新版西游记里的白龙马,那真是一倒霉孩子啊,每次不现身则已,一现身准挂彩。
第一次现身,让黄袍怪打伤了(帅哥相残不是我等看客乐见滴);第二次现身,让灵感大王的虾兵鱼将群殴受伤了;第三次现身,让地涌夫人给捅得浑身浴血……一条龙,一条有这贵族出身(西海玉龙三太子)和神圣职业(取经团队成员,取经集团CEO的司机兼坐骑)的龙,下水打不过鱼,上岸斗不过耗子……听着是不是有点儿憋屈?
其实换个角度想想,也不能再苛责人家了。
我从以下两个方面分析理由。
一、白龙马现存的有效战斗力及其分配 被观音由龙变马的时候,褪鳞去角本来战斗力就锐减了,关键人家平时还得驮着个一百多斤的大活人或者一堆重量不明的行李走路,师傅没醒他得先醒,师傅不休息他不能休息,这体力消耗得当作折扣算进去吧?
他师傅师兄有地方投宿的时候他住的是哪儿?
马厩;他师傅师兄有地方吃饭的时候他吃的是啥?
马饲料;他师傅师兄没地儿住没地儿吃露天歇宿的时候呢?
他跟着受冻挨饿。
典型的共苦不同甘的牲口待遇啊!
这也得当成折扣算进去吧?
褪鳞去角算个八折,体力消耗算个七五折,给养不足算个六折,这前后加起来他的战斗力足足打了四二折!
一半儿都不到啊这是!
折扣算完了,我们再来看看西海玉龙原本的战斗力有多少。
从小说中的出场来看,这条玉龙连个人形都没修成,跟孙猴子打用的都是本身,见观音为了不失礼只好“幻化出个人形”,按照神魔小说的修炼等级划分标准,这西海龙太子还嫩了点儿,道行不够深,对付肉体凡胎或者一般小精怪还成,遇上厉害对头,最好的运气也只能借水遁溜之大吉。
本来,按照正常的战时人力资源分配,这种情况的员工本应让他一心一意搞后勤,前线的火不该烧到人家头上。
打个比方吧——战斗还没艰苦到主力全军覆没或者折损过半的时候呢,您现在就让炊事班和军需处的人往前冲,合适么?
然而,纵观全剧,白龙马介孩子好像就是专门负责在其他几个徒弟都歇菜……其实更多时候是集体翘班的时候,跑去给唐僧当肉垫子OTL可怜的娃啊(依水草说,按照本版剧情,最后正果给他的实在不够高……人家一路就没闲着,平时当脚力,战时还得垫底,人家容易么!
)二、具体的作战条件与对手的综合实力也就是说,得看看本剧中他每回光荣负伤都是伤在什么人手上。
第一回,黄袍怪,人家是天神——也就是说通过了天庭公务员编制考试的精怪,而且从他能够腾得出时间来跟披香殿女职员搞办公室地下恋情,并且能够无故翘班十三天不被发现来看,人的职务还不算特别低,阅历还不算浅。
由此可见,人家各方面都比富二代兼官二代出身的白龙马资历深。
第二回,通天河虾兵鱼将和他们的头儿灵感大王两口子,灵感大王是观音麾下职员,能够悄悄跑这儿来以个人名义开个子公司,拢了这么一大堆雇员陪着他一起横行霸道,足见实力也不算特别弱。
水战本是白龙马的地利,然而一则对方是在有总指挥的前提下群殴(人海战术的威力就连孙猴子也不能说不受影响的),二则自己这边儿还有个拖后腿的包袱(唐僧不会水,你不能光顾着打,还得分神护着点儿,既不能让他淹死也不能让他被抓走——我们都知道分心二用要不得呀,通常就算是他大师兄也得吩咐八戒沙僧看好师傅才能飞出去跟妖怪干架),战斗力首先吃了大亏。
第三回,地涌夫人,这倒算是一个自学成才拿到高学历的妖怪。
出身没有背景,那就自己去制造人脉背景(老李家父子);求学缺乏资源,那就自己去争取优质资源(金蝉子那些灯油);并且能够充分运用所学的知识技能进行创业实践(无底洞贵族地下楼盘,多么低调华丽匠心独运的设计啊);同时不忘时刻自我提升实力(在大雷音寺人还是只耗子模样,这时候已经修出了人形)。
综上,地涌夫人的能力学历资历和阅历,都非白龙马可比。
此外,还有相当重要的一点,就是战斗力——能够在猴子哥儿仨的围攻下,巧妙运用地利全身而退并且困住敌人,这体力和智力的综合战斗力分数得多高啊?
让本来战斗力就弱于仨师兄,一路还因为身体伤残、体力劳动、营养不良和作息疲劳而大打折扣的白龙马去单独对付这么一主儿,不是我骂那仨混蛋师兄啊,简直是坑爹么!
总结一下,不得不说,白龙马同志的一再受伤,充分体现了当今社会各行各业底层和中下层职工的苦逼血泪史!
咱也是爹生娘养的在家也是龙子龙女啊!
平时跟单位里就让人当牲口使不说,关键时刻还得给领导当人肉垫子垫背!
其实,凭良心讲,从各方面来看,小白马都应该被评为取经劳模!
除了孙猴子就数他上班时间最长、加班最多,工作量最大,而孙猴子恐怕都没他累。
虽说人家战斗力是弱了点儿吧,可人家多敬业啊,回回都是竭尽全力不是,哪像那头猪,空长了一身力气,在战斗中居然还想着上厕所睡觉甚至泡女人……然而道理很丰满,现实很骨感。
吐血受伤的总是我们,回头大功告成成佛的还是领导,咱最多回头跟董事长的大型办公室或者会客厅里拣根柱子抱着七,给人当当前台、摆设和临时保安啥的。
唉!
恐怕万年之后,当斗战胜佛孙爷爷怀着复杂的心情缅怀自己全盛时期那股天不怕地不怕的抖擞精神和光辉岁月时,盘踞在如来柱子上的熟男——八部天龙敖先生,也会在无人处一声长叹:当代职场小白领小办事员的人生,一言难尽哪…… 以上,纯属调侃,仅图一乐。
看西游记总结:1、妖魔鬼怪都是从天上下凡到人间胡作非为的。
2、孙悟空大部分妖怪都打不赢,每次都要找菩萨和天神帮忙。
观音菩萨真够累的,这才几集都帮了孙悟空多少回了?
3、功夫再高没用,还得看谁法器厉害,得法器者得天下。
——虽然吴承恩的故事编得异想天开漏洞百出,可怎么这么象现实呢?
PS:1、这版西游记的配乐好听又有新意。
2、除了1986年杨洁老版西游记有着不可撼动的历史经典地位,这版2011年张建亚版西游记是目前为止个人最喜欢的一部。
3、聂远真是电视剧史上最帅的唐僧,而且气质、演技均佳。
这版的唐僧是追剧的最大动力。
古典四大名著中,《西游记》是于“情”字涉足最少的一部书。
翻来覆去,可供人玩味的也只有那点滴的师徒情、同门情、兄弟情了。
但即便这些许的情,在吴承恩笔下也是被鄙弃了的,是被修炼的人性所抛却了的生命残渣,哪怕只是一点点,也是断然要不得的。
这样的预设,显然难为了当下电视剧的改编者们。
没有点感情戏,再好的剧情也难吸引到观众。
那些吃惯了情感甜食的俗人,是很难理解一个没有感情经历的励志故事的,更不消说为了修炼而舍断情爱的大义了。
在这些观众的目视下,求经路上的奇异艳遇,作为妖魔鬼怪的审丑疲劳的调节品,总难免被虚构出来——哪怕是耳目间似有若无的基情,也是好的。
于是,每逢遇到点女性担当主要角色的情节,张大胡子总是格外卖力,“香艳”的欲火总是在故事尚未开始的地方就已经漫溢开来了,让人不恻目都不行。
看着孟广美、胡可们卖力的倾情出演,一个感官正常的人想不想入非非点什么都很难。
就在这求经路接近终点的地方,张纪中祭出了在感情上的最后,也是最大一张王牌,杜撰了唐僧和千年鼠精间的一段凄凉感人的“情缘”,构成了一个激情四射的高潮,总算满足了俗人们对俊朗的“御弟哥哥”那未知的肉身的窥伺之苦。
可怜的唐僧哥哥啊,您是十世修行的高僧,是依仗念佛修法摆脱轮回之苦的出家人,是个不知女色不晓肉味的“胎里素”,如何知道什么是感情?
给一个永恒的和尚讲感情,那不是对牛弹琴、自取其辱么?
也亏得编剧“天才”,篡改了原著的本来面目,硬是在唐玄奘寡淡无味的情感世界里夹进了半生不熟的情欲,才让这段“情缘”没有显得太过荒诞不经。
唐僧是释迦摩尼座下二弟子金蝉长老的转世灵童,这是虚构的。
所有关于金蝉子的经历,都是虚构的。
从这点上说,这个高僧是否曾经和一只老鼠有过段人鼠情未了的故事,本身也是可以虚构的。
更何况佛教修法的过程中,克服欲望是需要过程的,所以唐僧这么一个美男,没有真正得证菩提前,发生点什么情事也是有可能的。
但可惜编剧不敢明目张胆地真去讲一个唐僧的爱情故事,只好把这因为一钵油而引发的情缘写成了鼠精的自作多情。
但既是自作多情,编剧为何又要编写唐僧拼了命救鼠精变成的少女的情节,又为何要在细处用心描绘唐僧对鼠精的处处顾念?
要么索性就大胆写人鼠情缘,要么索性就只讲鼠精窥伺唐僧,何必编这么一个两头不靠谱的故事出来?
原著中的故事,只有鼠精对唐僧的欲望,而没有唐僧对鼠精的顾念之情。
这样的描述,不符合观众的期待,却符合原著自身的逻辑。
在吴承恩的设计中,鼠精并不是测试唐僧的工具,而是作为行者的逆镜像而存在的。
在人类的叙事中,鼠是大地母亲最亲密而得意的子嗣。
幽暗的地下世界里,到处充斥着鼠类的巢穴。
借着黑暗的笼罩,鼠辈们自由地流窜在地母的身躯里,勾连起一个人类目所不能见的庞大洞穴群,建立起鼠的王国。
即使哪一天人类灭亡,占据世界最大生物数量的鼠类也不会灭绝。
它将亲自目送人类走向死亡,并继续在不见光的国度中欢度偷生的每一日。
不仅如此。
老鼠,尤其是母性老鼠还通常是情欲的象征。
据称雌鼠的身体内会分泌出一种气息独特的芬香,嗅到这种气息的雄鼠,会情不自禁地与之交媾,终其一生都无从摆脱这种致命的诱惑。
整个老鼠的生命,就是不断吸引、不断媾合和不断生育的情欲旅途。
而雌性老鼠就是那欲望的端绪。
而成妖成精的老鼠,更是欲的滥觞。
古人认为,在五行的生克变化中,鼠成妖,乃是木没了曲直所致的灾异。
木由水生,但水若泛滥,或者水的“智性”丧失而成为欲望的表象,必致木的失性。
木不成木,五行的序列就会产生畸变,万物生灭的逻辑就会被改写,不符合规律的灾难和凶厄也将随之而来。
在《西游记》中,玉鼠精有着明确的身份标识,她是“地产精灵姹女骸”,对应着的正是孙悟空的“天生猴属心猿体”。
一个天生,一个地造;一个阳,一个阴;一个是走在了火位上的先天金丹体,一个是坤母所生的水样精灵,两两相对,都是自然赐予的神物。
而这只老鼠成精遵循的道路,也是道教炼丹术中的一路。
哪一路?
就是房术的修炼之路。
在宋明以前,房中术是道家修炼的重要支脉,通过房术养生,有利于吸收天地之精华,通过媾合的阴阳采补,达到延年益寿,修炼成仙的目的。
不过,房中术虽好,但因养生与纵欲之间的界限太难把握,不懂道术的外人多易望文生义,把它视为淫邪,加之理学的抵制,自宋以后日渐衰弱。
通过房术修炼,由此被视为歪门邪道。
而且,道教修仙的话语系统在男性主宰的情况下,一般只视男性的采阴补阳为正途,视女性的采阳补阴为歧路,蔑称为“媚术”,是女性从男性那里“偷窃”而得的下流秽物。
《西游记》里,女妖们的修炼方式千篇一律,都是采阳补阴。
这条路是邪中之邪,是阳刚的战斗佛最欲除之而后快的妖孽。
(这倒是对孙悟空的同性恋倾向做学术研究的上佳佐证)众所周知,孙悟空的修炼之路,就是“战斗”,涤除身心内外的一切魔障,彻底成了“空”方能成正果。
而白鼠精,是“女妖中的女妖”,是妖中的极品,正是孙悟空向着得道之路前进的至大障碍。
君不见,那妖精所住的洞府,乃是“陷空山的无底洞”么?
一个是要“悟”得空才能成佛;一个呢,本身就是深不见底的“空”。
所以,孙悟空向着白鼠精的作战,是象征层面上的除空,也就是把那“空”本身也要空掉,从而得至空。
由是观之,对根本不识情爱为何物的唐僧来讲,白鼠精的多情只是浪费,相反,对锤炼孙悟空来说,处处相对的白鼠倒是极佳的利器。
从这点上说,若换做孙悟空和白鼠精之间的未了情缘故事,恐怕会更精彩纷呈吧?
无奈炼丹修行这点事,是只能见诸文字,无法以影像来表达的,更何况,孙悟空谈个恋爱远不及唐僧来得引人瞩目,所以也只能如此了。
不过,佛教虽不喜欢讲情爱的故事,倒也偶有例外。
韦陀菩萨和昙花仙子的故事在民间一直广为流传。
而张纪中的《西游记》,在多大程度上借鉴了韦陀菩萨的传说,是值得探究一下的问题。
不过可惜老鼠精不似昙花仙子般丽人,金蝉子也只是个榆木疙瘩,不及韦陀有情,故这故事是断然没有发展的可能的。
与之相应的是,在最早的汉语佛经《四十二章经》中,就已经记载下了佛陀本人无视女色的生动故事——“天神献玉女於佛,欲坏佛意。
佛言:‘革囊众秽,尔来何为?
去,吾不用’。
天神愈敬。
”把女性直接成为披着皮囊的污秽,这恐怕不会是那讲众生平等的佛的本意,多半应该是汉地书生的附会之言。
不过,在一般民间关于佛教的印象中,这般严厉拒绝女色的佛的形象,似乎更符合他们的观念。
所以,作为佛弟子的金蝉子,继承了佛的秉性,是再正常不过的了。
那场子虚乌有的情劫,只能算是现代人了无生趣的一点点缀罢了。
关于本相,法相,幻相,我是这么理解的:本相:本来面目,原形。
法相:本相+义相。
来自本相高于本相,是修炼出来的,不需要施法。
幻相:用法术变化出来的,不能长久的或者要持续施法的。
牛魔王本相:一头老牛法相:牛魔王幻相:变化过的如:猪八戒任何的佛,仙,妖,都有这些相。。
比如一般的仙的本相是人,法相看似是人,但是多了光圈,仙气什么的。
观音本相也是人,法相有30多种。。
法相是修炼出来的,不需要施法变化的。
在西游中,所有妖怪都是以法相示人的,幻相只是在特殊情况下变化出来的,是不能长久的。
比如猪刚鬣在高老庄喝醉后从壮士变成猪头。。。
回到张版西游记,猪刚鬣被抓后,孙悟空嫌丑让变个好看点的,他自己就这么变了,那么这个变化的猪八戒是他的法相吗?
如果可以一直保持这样,这不要累死猪八戒啊。。。。。。。。
---个人还是接受从野猪变成家猪这个设定的。
但是却不能设计成让他自己变。。
比如猪刚鬣被押解回来后,唐僧对其摩顶受戒或者剃度,完了后变成了家猪。
然后大家都很奇怪,来点对白什么的,大意就是说,八戒在高老庄这么久吃素修行,完成受戒后法相自然变的不恐怖了云云。。。。
刚看完57集,真的看的眼眶有点湿润了...本来没想到这部戏会在思想层面上有什么大的突破,亮点不过是特技罢了...讲讲这集吧,唐僧师徒跑到金平府,三个修行千年的犀牛在当地扮作西方三圣,一边是爱吃这地方的香油,一边造福乡民,这本是互利互惠的事,佛祖也没去管,却碍着取经的四师徒了,最后又去天庭搬来救兵,逼死三只有气节的犀牛...令人欣慰的是当地乡民的反应,依然执着的膜拜着他们的牛神,因为在他们心里,不管是谁,只要能带给他们幸福,管他是佛是妖是仙,就是值得去感激的.只要拥有一颗普渡众生的心,其他都只不过是个称呼罢了,人民不是傻瓜,不在乎那些虚名,要的只是实实在在的惠泽于民.拍的挺催泪的,其实.以前看西游记,也许年纪还小,根本没注意到当中很多借神妖讽今的点.首先大方向还是扬佛抑道,道家在这本书里永远都反映了很多权贵们的弱点,爱面子,爱排场,以我为尊,我有权力,我法术高,你们就该尊我,我可以心情好了给你们点恩惠,但你们屁民不准反我,反我只有一个下场,要么几年不下雨,要么弄点放点天庭小动物去祸国殃民一下...然后就是天庭上的裙带关系,只要是仙亲神戚,杀了人放了火都是,我一定带回去好好管教.只要那些犯罪者上面有人.可怜的三只犀牛兄弟,就是上面吾人呀,没杀人没放火,借着佛的样子,受点乡民自愿的奉养,帮乡民来点雨,最后不得善终...截取几段台词作为结尾吧,挺有感觉的...老猪:我跟你们说,你们府县每年贡献金灯,就是这三头犀牛怪假充诸佛降祥,是我大师兄请天神收复了这妖怪,如今已经扫清了山洞,剿尽妖魔,不再为害...乡民:我们拜我们的佛,关你屁事呀,就算他们是妖,我们也要拜,真佛我们见过吗?真佛管过我们吗?不管他是妖还是佛,都对我们金平府有恩呀!我们理应供奉,从此我们金平府不拜佛爷,只拜牛神啦.老沙:我也觉得咱们为什么越打妖怪,就越分不清妖怪了呢?老和尚:小师傅,天地之间有佛,有神,有人,也有妖,有鬼,各有生存之道,存在就有道理,你又何必非要破之...这集接在56集后面,很有对比意义呀...
我知道很多人都在骂这部剧,可是只要你细细的看下来,就会发现很多的闪光点,完全遵照原著的顺序,佛祖等说话几乎是原文,四个人物都没有在模仿,都在创作,聂远的唐僧让我无限想起辩机,吴樾的悟空从戴花儿的一瞬间萌到了我,臧金山老师的八戒非常可爱,徐锦江的沙僧一直一身正气。
当然,缺点也还是不少的,可是如果没有仔细看过就一味的贬低的确没有发言权,特效不错的,演员们辛苦的工作,我相信会得到大家的尊重的,况且,谁也没说过要超过老版的呀!
所有主创都说,我们从未想过超越原版,太经典了原版。
一个时代有一个时代的特色,新西游记挺好玩儿的。
那什么,这段补充于2020年12月,刚看完tvb96版西游记的我表示,大陆新版很多模仿痕迹。
吴樾的萌猴还是没有dk的萌。。。。
聂远的圣僧也有江华的影子。
怪我当时没看过tvb版,主要是因为配音原因,今年才开始看原声版,感谢我的腰伤让我什么都干不了。
今天的最后一集西游记给人一种仓促之感,几个镜头匆匆闪过便算是了结了,没有给人应有的余味无穷的感觉。
但是,在看到导演给的猪八戒捡馒头的特写时,竟有莫名的感动,眼眶也是热热的。
或许这部剧中有很多令人哭笑不得的‘幽默’或是‘煽情’,但是显然有些痕迹明显,有做作之感。
这样一个镜头---猪八戒把身上的馒头掉了一地,沙僧:二师兄,别丢人了行不行,吃了那么多还拿那么多。
猪八戒赶忙趴在地上把馒头往怀里塞。
“吃什么了,走了十几年,饿了十几年,这两个是师傅的,这两个是猴子的,这两个是老猪我的,老沙,你拿了一个了,就不给你了。
留着我们明天吃,后天吃……”一个看似调侃的镜头,却在平凡中给人感动。
被饿怕的人总会有收揽食料的习惯。
十几年的风吹雨打,饥饿寒冷,猪八戒一句话道出其中的心酸。
凤仙郡让出自己偷藏的饼子,那是的八戒就已经不只是仅仅的贪婪了。
灵山就在眼前,面对一地的馒头如此慌张,就更像是强迫而不仅仅是习惯了。
这样,最接近人性的猪八戒在他不挑拨是非,明辨事理之后表现出来是美丽的真挚,他这慌张中的恐惧有多么像我们,担心生活无常,疑虑世事变幻,有时甚至不知道将后背交给谁。
或许笨拙出了笑话、伤了他人,但这不是错误,只是因为习惯了在风云变化中独自前行。
这是以前挖的坑。
自己挖的坑,含着泪也要把它填完。
六小龄童不上猴年春晚,网友已经炸锅了怎么说呢,六小龄童的西游记的确是童年的一部分,很多网友在情感上是偏向这部剧的。
也正因为如此,张纪中版的西游记被骂了个狗血淋头。
骂名是红孩儿没有老板的漂亮啊这些。
理智的说,六小龄童版的西游没什么看头。
我个人更喜欢张纪中版的西游记。
理由如下:一、张纪中版的西游记,师父才像师父什么是师父,师父是应该教你东西的人。
六小龄童版的西游记,唐僧只会说悟空去化点斋饭来,悟空救我,贫僧路过贵地想借宿一晚。
除了要吃喝要住宿要安全,其他无余话。
太不像高僧了。
张纪中版的西游记就做得很好,收了沙僧不久,师徒赶路。
路上唐僧就说了:悟空,为师知道你们有神通,但是你们的神通不同于佛家的神通,佛家的神通是通过修习禅定和智慧吧啦吧啦。
这才像个师父嘛。
二、六小龄童的西游记只是儿童片,而张纪中的西游记有一些宗教的东西在里头,更符合原著《西游记》一书,写的是唐玄奘取经的故事,作者是谁呢?
我倾向于这样一种观点,西游记是道家修炼者写的,因为里面全是道家内丹派的丹决,同时也参照了佛教的东西来完成这个小说。
总之呢一句话,这是宗教专业人士写的宗教专业的小说。
所以就算改编成电视剧,宗教的东西一定要有。
这个有,不是出现菩萨佛祖那么简单,而是要体现宗教的历史啊教义教礼这些东西。
张纪中版西游记,猴王出世,身体无毛,吃了一个桃子,就长毛了。
观众都说很雷人,实际上暗合佛家关于地球人类起源的说法。
佛家说,人本是天人,来自于光音天,会飞。
因看到地球漂亮,飞来地球,又贪吃地球上的水及其他食物,身体日渐重浊,飞不起来,终于回不去了。
张纪中版西游记,孙悟空去偷仙丹的地方是太上老君的兜率天,原著西游记也是这么写的。
佛家的说法,兜率天分内院外院,外院是太上老君修炼的地方,内院为弥勒佛所居,弥勒佛是下一尊佛,在兜率天内院讲经说法,召集人间智者聊天。
据《虚云和尚年谱》记载,民国虚云禅师入定时就去过兜率天内院,见过弥勒佛。
张纪中版西游记,唐僧师徒去灵山,是舍弃肉身,坐无底船渡过去的。
原著也是这么写的。
舍弃肉身,是佛家的基本态度,佛家认为肉体是臭皮囊,不该执着,要放弃贪爱。
而道家认为,人参灵芝何首乌要修炼千年方成人形,所以人身难得,寸寸是宝。
这是佛道的不同。
去灵山见佛,要丢弃人身,这也是佛家的修炼法。
虚云得见弥勒佛,就是入定,把人身丢在那里定住了,神识去了天上。
孙悟空从五指山下出来不久,打死了六个人。
六小龄童版西游记里就是打死六个强盗。
而张纪中版的西游记,这六个强盗是六贼,是孙悟空的六识(眼、耳、鼻、舌、身、意)所化,打杀了,就不见了。
这也是张版西游比央视西游好的地方。
其他比如主题曲《心》:“我的心啊,一叶一花,了无挂碍,却又太牵挂……”,比如唐僧去舍卫大城怀想当年佛住世时黄金铺地的情形,比如紧箍咒又叫定心咒啊这些都是张版西游记比六小龄童版西游好的地方。
三、张纪中版西游西域风情更浓,更符合取经事实。
先看两首《敢问路在何方》,一个是刀郎的,一个是蒋大为的。
明显刀郎翻唱的更具有西域风情,也更有西行路上苍凉的感觉。
蒋大为的就更加主旋律一点,像是国庆节歌功颂德的带美声唱腔的政治新民歌。
当然,刀郎的歌曲更符合取经故事,也更加感人。
同样的问题是取景,六小龄童版的西游记多在内地风景区张家界啊这些地方取景,而张纪中版西游记是在新疆甘肃这些西部取经,更大气也更符合西游故事。
四、张纪中版西游记孙悟空的表演更有层次也更多心理描写孙悟空大闹天宫,以前政府定的调子是反抗封建主义的英雄事业,这是过度解读了,也是一种歪曲。
实际上按照原著所写,这是偷盗、是作乱、是猴子欺心。
这时候的猴子,是作恶,表演应该表现出这种恶来。
张纪中的西游记有点这个意思了,但还不够。
老版的就无聊了,是美化猴子。
张版还有一个情节,猴子打杀了无害的善良的对人有好处的妖怪,打错了。
这样呢,猴子非常痛苦,连续几天就躺在白马上任随赶路,一直在忏悔内疚反思……,慢慢的改变了一些以前的想法和做法,慢慢的有了慈悲心。
这是张版西游记非常好的地方,张版西游记的孙悟空是成长的又变化的,这就更有说服力。
不能因为善打就是斗战胜佛,要做佛除了善打肯定还要有更深层次的东西。
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新版《西游记》开播的一次媒体见面会上,60岁的张纪中穿着休闲夹克,顶着白、黄、黑三种颜色的长发和大胡子亮相。
听到有记者质疑新版《西游记》引以为豪的特效“太坑爹”,张纪中眉毛一挑:“是有遗憾的地方,你都看出来了,难道我看不出来?
只能说,在现有的投资和中国特效制作水平下,我们已经尽力了。
” 这番话,和新版《西游记》背后“21700多个镜头、12家制作公司、1500万元特效投入”的一连串数字,引发了观众更多的不解——钱不够,是否能解释质量的粗糙?
既然要做特效,为何不能多花些钱来做好?
对于一部70集的魔幻电视剧来说,1500万元的特效投入意味着什么?
这12家特效制作公司水平究竟如何?
透过新版《西游记》,中国特效行业显露出冰山一角。
特效有多烧钱?
《唐山大地震》仅一场四分多钟的地震戏就用去2000多万元。
对全长70集、特效镜头长达10万秒的新版《西游记》来说,1500万元太少了。
张纪中抱怨“差钱”不是空穴来风。
特效是个烧钱的活计,收费精确到秒,越专业的公司、团队,越精细复杂的效果,就越花钱。
当年冯小刚拍摄《唐山大地震》时,曾想去新西兰找《指环王》的团队来做特效,但最终因为太贵而作罢。
电影大片尚且如此,电视剧更加望“洋”兴叹。
“《纳尼亚传奇》光做那头狮子就要几百万美金,我们怎么掏得起?
”谈到特效成本,新版《西游记》的视觉统筹、环球视效公司负责人陈正锋摇头叹息。
在国内,想做出优质的特效同样不便宜。
由美国Technicolor集团在中国成立的合资公司“视点特艺”是目前国内顶级的专业特效公司,曾先后为《夜宴》《集结号》《金陵十三钗》《2012》《哈里·波特与死亡圣器(下)》等多部大片制作特效。
他们五年前为《集结号》制作特效的费用就达到2850万元,《唐山大地震》的特效总投入增加到3000万元,其中仅那场四分多钟的地震戏就用去2000多万元。
“主流的好莱坞大片,特效的费用普遍要占到制作成本的1/3以上,像《变形金刚》这样投资数亿美金的视觉特效大片,2/3的制作费用都花在特效方面”,视点特艺的特效制片人员谷平湖告诉记者。
尽管不能与电影大片的要求相提并论,但对于全长70集、特效镜头长达10万秒的新版《西游记》来说,1500万元的特效费用显然还是太少,分摊到12家制作公司,每家只有几十万至两三百万不等。
不过,抱着“搏一把”的态度,北京卓影时空及北京正通亿和两家公司仍然各自为新版《西游记》完成了三四千个特效镜头。
时间紧,任务重 新版《西游记》制作周期只有两年多,集中给特效的只有半年。
而剧集的销售收入决定了该剧成本每集不能超过200万元。
特效固然烧钱,但既然打算把特效当成招牌看点,为什么不能多花点钱和时间,做得像样一些呢?
北京正通亿和公司的经理张升认为,这是由中国电视剧的行业环境决定的:“老版《西游记》是官方主导的,只要拍完了,电视台可以随时排期播出。
而新版《西游记》是民营公司投资的,和电视台签好了合同,必须在固定的周期里完成、播出,商业规律就是如此。
” 去年视点特艺为《金陵十三钗》制作400多个特效镜头,几十人的团队用了四五个月的时间。
而整部新版《西游记》从签约、筹备到2011年首轮播出,整个周期只有两年多,真正用来集中制作特效的时间只有半年,其中北京正通亿和制作4000多个特效镜头只用了3个多月。
此外,每年各大卫视、地面电视台的电视剧版权采购预算都有上限,新版《西游记》在2009年就已与卫视签订预售合同。
按当时的行情,卫视采购价最高是每集100万元,海外版权每集30万元,算上地方台的首轮采购费用,该剧的成本每集不能超过200万元。
事实上,总制作费1亿元,除去片酬、制景等开支,新版《西游记》还能拿出1500万元来做特效,在国内电视剧行业算得上是空前的大手笔,比2003年版的《射雕英雄传》高出了10倍,张升透露:“以前的神话剧很少涉及复杂的特效制作,比如做一个十条龙翻云覆雨打斗的镜头,很多制片人觉得太贵,直接就砍掉这个镜头。
一般情况下,两三百万元就可以把一部电视剧全部打包做下来。
” 张升承认,尽管电视剧的品质要求不能和电影相比,但太过紧张的费用和周期免不了影响特效品质:“比如水、火的镜头,渲染的周期越长,效果就越好。
1秒钟镜头有25帧画面,每帧画面要达到中等渲染品质,需要8小时,达到最高品质需要40多小时。
按国外的标准来看,周期至少需要8个月,但《西游记》没这个条件,很多时候只能退一步,现在看来,某些镜头稍微有点糊。
” 陈正锋透露,新版《西游记》的1500万元大部分用于后期特效制作,但前期购买蓝布、特效化装、与外籍团队研发实时合成画面的设备等也花去不少钱,“按照国外团队的要求,孙悟空的头套要每天换个新的,一个就1万多块钱,一个月就三四十万进去了!
还有猪八戒和那么多妖怪呢!
谁受得了?
”为了省钱,孙悟空的头套没有使用最好的进口材料,而且只能反复使用,因此孙悟空被观众诟病为“表情僵硬”,其中主要原因还是“差钱”。
联合作战良莠不齐“组合出击”的国际惯例在特效刚刚起步的中国遇到了问题。
缺乏行业标准,大家都是靠关系、经验来判断,多数小公司的水准值得怀疑。
新版《西游记》的特效部分由12家公司共同完成,其中包括四家与张纪中长期合作的公司,张升和他的正通亿和公司从2010年7月份开始介入,蜘蛛精、青牛精、人参果、荆棘岭打斗等几个单元的特效都是由他们完成的。
事实上,多个公司“联合作战”是特效行业的国际惯例,例如《2012》的特效部分便由13个公司共同完成,其中视点特艺制作了其中的160个镜头。
“这样分工,是因为每个公司、团队擅长的东西不一样,比如有的团队擅长做水、火,却不一定能做动物或者爆炸场景,任何一个团队都不能够全面地把一部影视作品做到极致”。
视点特艺首席执行官蒋燕鸣告诉记者,美国电影的分工特别细,一道CG工序可能就有七八个工种,多个公司一起工作,可以很好地保证速度和质量。
不过,这样的“组合出击”往往并不适合国内特效的行情。
据业内咨询公司艺恩总裁郜寿智透露,国内号称“专业”的特效公司大大小小好几十家,但除了视点特艺、中影华龙、水晶石等几家较大的正规公司之外,多数小公司的专业水准值得怀疑。
“一部作品同时交给好几家国内公司制作时,往往出现水准参差不齐的现象”,张升告诉记者。
新版《西游记》便遇到这样的障碍:片中的“蝎子精”共有500个特效镜头,戏份重,负责的团队比较用心,所以“蝎子精”的形象颇受认可,成为第一批宣传片中的亮点,而剧中的“天宫”则因太过粗糙而饱受观众苛责。
剧组视觉统筹陈正锋透露,“天宫”特效镜头由上海一家公司来制作,特效团队与剧组的沟通很不流畅,出了问题,对方每次只派一个人来沟通,“派过来的人还不是视觉方面的负责人,不如北京公司的效果好”。
相比之下,国外特效公司的合作模式已经十分成熟。
蒋燕鸣透露,视点特艺有90多人,可以完成日常的小范围工作,有大项目来的时候,会根据情况从国外的兄弟公司调派人手,“像《集结号》就由我们分包给英国、南非、加拿大的兄弟公司”。
关于如何挑选合作的特效公司,张升认为,目前国内没有成型的行业标准,“国内特效行业刚刚起步,大家都是靠关系、合作经验来判断某个团队是否能完成一个项目”。
这在蒋燕鸣看来,也是国内特效行业最要命的掣肘:“一个公司的技术、人员、创造力、流程工艺到底怎么样?
我们没有一个全国性的质量标准,也很难定价,只能看你的代表作。
我们现在只能严格要求自己,每天审查、每个人都能对技术质量把关,出了问题及时改,把自己公司的标准先做起来。
”实拍特效磨合不足 新版《西游记》曾出动专业的航拍组实景拍摄了很多镜头,但做特效合成的时候,发现很不合拍,只能把航拍的实景换掉。
实拍和特效的磨合经验不足,让新版《西游记》走了不少弯路。
张纪中曾透露,剧组曾出动专业的航拍组在江苏、浙江、北京等地实景拍摄了很多镜头,画面效果很棒,但做特效合成的时候,发现天宫和海底的效果在一起很不合拍,最后只能把一部分航拍的实景天空换掉。
对此陈正锋表示,当初航拍团队出动的时候,整个剧组的实拍还没有开始,具体的镜头细节都不清楚,直到后来了解了导演的想法,才知道究竟要什么样的画面和效果,“关键在于电视剧不像电影,70多集的内容,不可能把所有的分镜头都画出来”。
而据记者了解,真正成熟的剧组,会在开拍前半年或10个月就开始与特效团队接触,导演针对剧本提出特效部分的需求,再由特效总监来全权把关,组织技术团队、报出成本预算,并与剧组全程配合,负责执行特效部分的工作。
像《变形金刚》这样的超级特效大片,特效团队会在剧本创作阶段就介入,参与场景、故事、人物、造型的设计和创作,“特效总监分两种,一种是创意型的,一种是执行型的。
基本上只要拥有一名合格的特效总监,特效这部分导演就不用管了”,蒋燕鸣告诉记者。
从美国回来的资深特效制片人谷平湖曾担任《饭局也疯狂》的特效总监,他透露自己的首要工作是把握影片特效的艺术感和风格,以及特效制作的周期和预算。
在影片开拍之前,他已拿到分镜头剧本,掌握影片所有的流程、周期和细节,“开拍、选景、搭景我们全程跟随,比如美术组的置景周期不够,我们就想办法去帮他们搭棚,采用绿屏拍摄,从哪里开始拍、从哪里开始剪接,我们都会沟通好。
”特效总监人才稀缺 当大多数导演、主创对特效都不在行,一个靠谱的特效总监便显得尤为关键。
这样的人在国内很稀缺。
国内特效行业正在起步。
中国公司的收费相对低廉。
据悉,国外一个熟练的技术人员的周薪平均是1500美金,比国内人员贵四五倍,相应的设备、流程等费用也更高。
郜寿智透露,过去大部分导演倾向于去中国香港、泰国、韩国做特效,近两年随着国内的视点特艺、华龙等大公司的崛起,冯小刚、张艺谋等导演都选择在国内做特效。
也正是因为特效行业刚刚起步,大多数导演、主创对特效都不在行,一个靠谱的特效总监显得尤为关键。
他既要懂电影,又要懂特效技术,“像美术、摄影的功底都是基本的。
他要负责挑选特效制作团队、还要负责验收镜头,替导演承担与特效相关的一切,这样的人在国内很稀缺”,谷平湖表示。
蒋燕鸣则感叹国内特效行业中存在着太多不专业的做法:“比如一部作品的特效到底要花多少钱,需要科学计算出来,但国内很多剧组都是一拍脑袋,随便估计一个数据,也不知道怎么算出来的。
”事实上,陈正锋承认,新版《西游记》剧组最初在特效的预算上的确非常没底。
1500万元到底能做出多少镜头,是2万秒还是10万秒,谁也不知道。
他透露,当时12家公司普遍都在贴钱制作,“不到最后结算,我们都不知道自己能拿多少钱。
这个过程很漫长,我的大部分钱都是前几天才拿到的”。
张升则表示,整部电视剧10万秒的特效镜头一半以上采用虚拟拍摄,“西游有胆量去尝试从来没做过的东西,不躲避,这就是在积累经验。
”他透露,“蜘蛛精”一场戏中,唐僧站在桥上,身后和桥下的背景都是合成的,“我觉得这个画面效果还是不错的”。
背景音乐没一秒种停的!
各种风格各种抄袭各种搞笑,前一秒还是气势磅礴交响乐下一秒就是二人转吹唢呐了!
两个人对话都能不停的换配乐!
一段音乐没完直接切掉换另外一段!
神了!
我表示最喜欢高老庄的猪刚烈
虽然众多角色不及老版的经典,但还是蛮可爱的,某些改动也有可取之处。
结构不错,还是张纪中很古典的风格,但是各种造型不敢恭维。
孙悟空对八戒说,你这呆子,笨得跟猪一样。
竟然能有4.2分?!太高了吧……………………
沙僧很木,八戒很萌,悟空很娘,唐僧很帅~~
真是遭禁名著~~~~~有钱拍这种电视剧还不如捐给希望工程~~~~~~~~~
不说这叼片子……
此剧之烂,胜过臭鸡蛋。
目前看,老爸老妈很喜欢,而且确实突出了悟空的进步,从最初的无理到后面我没看。。很多禅理和道理。特效一般吧。
尊重原著!
挺好的 钱似乎都用在了刀刃上
其实还行啊~~就是猪八戒的扮相好像顶着个死猪头~~
看过,但是没看完,因为看不下去。感觉剧中所有的人物都特别的怪。拍起来就只是电脑特效,完全没有老版西游记里虔诚的感觉。
简直就是侮辱观众智商,聂远怎么看都不像唐僧,孙悟空就是个面瘫,说话嘴都不动,猪八戒就是个二货。妖怪是不是太丑了些,会吓坏小朋友的!
什么玩意……
特技忒寒碜了
成不成佛的都是虚名,最重要是还俺老孙一个自由之身。
人设和演技确实值得商榷,但就剧本对原著的还原度来说,这是西游记被搬上荧幕后最好的一部。
试看了几集,客观点说,还是不错的,看时心里不要只有旧版西游记和好莱坞大片就行,说到底,也就一偏见在作怪