后宫·甄嬛传

说实话，甄嬛传的叙事手段和情节渲染还是不错的。

但是问题在于它叙了什么事，渲染了什么情节。

本来拍一部以正剧风史诗向的宫廷戏拨乱反正多好啊，能给一众《霸道王爷爱上我》之类的古装剧中带来一阵清风。

可惜原书作者的自恋玛丽苏情节和该剧导演的狭隘眼光浪费了如此好的题材。

原书为人诟病有两点：其一就是作者代入甄嬛的上帝视角，因此一个土生土长的古代人甄嬛姑娘在勾心斗角的后宫争斗中保持着超然世外的态度，“众人皆醉我独醒”，作者似乎想描写一个举世无双才华横溢天纵奇才的奇女子。

但是这就是问题所在——但凡读者，看书总能看得出作者写书的是什么心态，怜悯，戏谑，且怜且厌。

譬如钱钟书在《围城》里对方渐鸿的戏谑之味隔着书页都能嗅出来。

本书作者自我代入甄嬛的玛丽苏情节真的非常明显。

作者觉得甄嬛不能善良如白莲花，开篇就描写其颇有心计，“女中诸葛”，诸如机智应答华妃的嘲讽啊，巧言解救安陵容当队友啊，分析后宫局势组建自己的小队伍啊，运用聪明才智使得皇上另眼相看啊。

但作者觉得这样显得甄嬛太过于功利主动了，要再展现一下其清雅脱俗淡泊名利的气质，于是安排其韬光养晦可以避宠，期间与皇帝在不知情情况下毫无功利的恋爱。

作者想想甄嬛还得是一个懂得圆滑处事的薛宝钗式的人物，于是乎甄嬛和各大宠妃皇后谈笑风生，巧妙地待人处事。

作者又觉得甄嬛展现腹黑的一面比市面上的善良女主更有魅力，于是甄嬛就设计除了丽贵嫔曹贵人，丝毫不拖泥带水。

可是同时甄嬛又是一个内心善良的人，所以她有一个推心置腹的好闺蜜，惩治了恶毒的妃子还帮了救了一些人，还宽容地原谅了背叛自己的异母妹妹。

年轻的甄嬛自然有纯纯的少女心，所以她要和皇帝杏花烟雨和王爷谈论诗词歌赋。

同时奇女子甄嬛又能运筹帷幄，决胜于千里之外，她帮皇帝处理政事，端掉了谋反的王爷和武将。

甄嬛如此厉害，自然不能以色侍人。

她会吟诗，跳舞，读书，书法，对香料衣饰也有不俗的见识，谈吐高雅，满腹诗书。

最后作者还得安排她昭君出塞一把。

这样一个有武后之谋略，飞燕之舞姿，昭君之大义，文君之才华的奇女子。

作者导演演员你们摸着良心说这还是人吗？

你们以为把所有美德通通加到一个女人身上，使她腹黑中保留在善良的内心，清雅中藏着玲珑的心肝，就能塑造出一个好角色吗？

A Good Character，一个好角色和一个好的角色区别大了。

甄嬛被表现成为一个好角色，作者对甄嬛做过的恶事都加以掩饰和辩解，同时她有美好的品德，智商，美貌和才艺。

安陵容比她有才艺但出身不如她，华妃比她漂亮但智商不如她，皇后比她地位高但恩宠不如她，唯一她真心相待的沈眉庄就是个花瓶NPC，完全没有自己的自我意识和追求，既不与她争斗又不与她隔阂，一心一意帮助她。

但是她不是一个好的能感动我的角色。

她变幻莫测的性格和自我感觉良好的自大相当令人作呕。

反倒是作者描绘为反派的一些角色塑造得还行。

比如说安陵容，在该剧的后宫之下一群蛇蝎毒妇中，基本人人没有底线，安陵容当然不是一个甄嬛那样的好角色，相反她敏感自卑，还做过不少恶毒的事情。

但是她能打动我的地方是：首先她有自知之明，敢做敢当，自己选的路就算是荆棘遍布也要咬牙走完，得到的结果就是再悲惨也敢于承担，她是该剧中少数意识到自己的错误并且有承担错误带来的恶果的人。

她最后见皇帝前侧着头看着天空微笑的地方是我印象最深刻的地方。

其次她是少数身居高位却能为地位低下的人考虑的人，她的宫女被皇帝打死了，她穿着丧服喝着酒问身边的侍女那个宫女的后事办的如何颇有人情味。

而反观甄嬛，由于作者自觉或者不自觉的代入导致甄嬛这个角色完全超脱于其他角色存在，看上去全知全能却虚情假意。

作者的玛丽苏情怀同时体现在她不惜以最大的恶意来揣测甄嬛和其他妃子之间的新仇旧恨，又以浪漫主义的笔调来描写其与果郡王从诗词歌赋谈到人生哲学的纯洁无私的爱情，以及温太医对她数十年初心不改的爱情。

这样的玛丽苏视角还在电视剧里体现的淋漓尽致。

其二就是导演和编剧的器量和三观，我不明白一部将封建皇权意识吹捧到顶峰的电视剧为什么敢厚颜无耻地说甄嬛反封建反皇权。

封建意识是什么？

上位者凭着与生俱来的地位和权势压迫下层者。

甄嬛有没有压迫下位者呢？

甄嬛在当初被华妃欺负的时候说内务府仗势欺人趋炎附势，然而等她坐上贵妃高位时她却一手操纵内务府用封号侮辱安陵容，还把选了好听封号的宦官责打处罚。

在祺嫔被废弃后，她冷眼看着和自己一伙的宦官打死了这位废妃。

皇权是什么？

皇帝至高无上的权力。

甄嬛发现自己是先皇后的替身后觉得自己“痴心错付”了。

那么问题来了：你当初和皇帝如胶似漆的时候可是心里时刻打着小算盘，在要求别人对你真心相待的时候，最起码你要拿出真心对待别人吧？

而甄嬛是如何反抗皇权的呢？

她欺骗皇帝来报复他。

你觉得靠着子宫报复皇帝就可以反抗皇权了嘛？

作为皇帝的妃子你甄嬛代表的难道不是皇权吗？

每个古代人都可以说是封建制度和皇权的受害者，然而甄嬛身为得益者的部分绝对比身为受害者的部分多。

她靠着皇权翻云覆雨，靠着封建制度荣宠加身，导演如何厚颜无耻地说出甄嬛是在反封建这句话的。

附加一点令我很厌恶的是经由甄嬛的口体现出的作者狭隘肤浅的见识。

1.甄嬛和王爷相互卖弄诗词歌赋的时候说“范蠡负了西施，夫差才是真爱”的论调。

才华横溢的男主女主你们哪本野史上读的范蠡和西施有一段情？

范蠡为了复国鞠躬尽瘁，西施为了家国无私牺牲，“倾巢之下安有完卵”的道理你们懂不懂？

“匈奴未灭何以家为”的道理你们懂不懂？

就算你们崇尚明哲保身之道最起码尊重一下范蠡西施的情操和风骨好吗？

不要总拿小情小调来解读别人好吗？

2.作者有多喜欢赵飞燕啊？

甄嬛处处拿赵飞燕说事，皇帝还自比成帝。

赵飞燕和汉成帝是评价多好的人物吗？

甄嬛居然拿安陵容听不懂《飞燕秘史》里的话这件事来嘲笑安陵容没文化？

这就像现在没事拽着本《五十度灰》嘲笑没看过的人一样。

3.叫王昭君明妃是因为要避司马迁的讳。

王昭君和汉元帝最多就一档子画像的传说。

昭君出塞不是元帝必胜之痛好吗?作者你不要用自己肤浅的认识来揣测他人的大义好吗?4.甄嬛形容果郡王似乎用过“周郎顾曲”这个词。

首先果郡王吹得是笛子如何顾曲？

其次我公瑾可没有弹琴调戏大乔。

允礼问道：我在你心中是怎样呢？

甄嬛道：积石如玉，列松如翠。

郎艳独绝，世无其二。

你呢？

允礼答：你是我的天地人间。

这浓浓的情谊，我为之动容。

想想世间哪位女子不曾想“愿得一心人，白首不相离”，纵如此，又有几人能了此心愿。

允礼得温文尔雅，温白如玉，不似皇上的情涌潮般将人淹没，却一丝一丝地渗入骨髓里，中了蛊，入了毒。

这样的深情，流淌进纹理里，散发着幽幽清香，不浓烈，却一生也挥散不去。

初相遇于倚梅雪夜，“逆风如解意，容易莫摧残”，她跪雪祈福，心愿有三，后遇踏梅思故人的皇上，惊惶地逃之夭夭。

可那枚小像，伴了允礼一生，他的爱不似帝王，招之即来挥之则去，狂风般席卷，要谁便是谁，甚是凉薄；他的爱，在心里，暗自等待，开出花来，带着卑微渗出坚持，让我想起来张爱玲题在送与胡兰成照片后的诗句：当她见到他，她变得很低很低，低到尘埃里，但心是欢喜的，从尘埃里开出花来。

允礼的爱，谨慎小心，万分呵护，不能道与他人说，深埋在心底，夜深人静时，方才开启，吹奏长相守，了却长相思。

再后来，便是哪了呢？

共赏叫夕颜的花？

生日宴席满塘的莲？

翊坤宫前救驾？

泛舟湖上甄嬛首知心意？

不管是哪个，都是默默的，站在不显眼的位置，做的功课。

但故事真正的开始，便是在凌云峰清凉台。

你为她带来抵万金的家书，眉庄与胧月嬉戏的画像，只有你知道远在甘露寺的莫愁最挂牵什么。

最感动莫过于你雪地降温，只为高烧不退的莫愁。

这一幕，真真是烫的我心疼，你脸上义无反顾的表情，甚至透着庆幸，仿佛你很知足能为自己心爱的女子，尽些微薄之力，很知足，此刻，是你，而不是旁人，冷了自己身躯，暖了对方心魂。

后你们唱诗吟对，琴瑟和鸣，过起了寻常百姓的日子，合婚庚帖上一句：终身所约，永结为好，当时当下，让多少人以为真可以如此欢度一生，纵不知变故已在拐角处。

你不责她未等你归来又荣耀回宫。

你说若是为自己周全，无可厚非，可见在你心里，她的安稳是你毕生所求。

临死前你道，此生最遗憾之事，便是亲自迎她回宫，你总认为自己断送了她的岁月静好，然而，归根结底，究竟是谁断送了谁的。

你说，你是我的天地人间，此生我只要你，我只要你。

我只要你。

可是你唯一所求，终究不是你的。

每个人自己心里都有自己真正深爱的人，若能相守，酱米油盐，锅碗瓢盆，或渐渐磨损了你们的惺惺惜惜，或你们终究分道扬镳，相濡以沫，不如相忘于江湖；或蓦然回首彼此仍是自己的一心人终生相依。

若不能相守，那个深爱的人，便如蚌生珍珠一样，沙子揉在身体里，终长成心口的一粒朱砂，在那里，在那里，抹不去，抹不去。

隔一程山水，你是我不能回去的原乡，与我坐望于光阴的两岸。

想来伤感，若是我最心爱的男子，离我而去，只消知晓他仍在，仍在这苍穹下，我亦心安，倘他远离人世，我便觉得此生枉然了。

做什么事都会空落落的，伸出手只有风吹过，手心微凉，只能握住虚无。

所以，愿我爱的男子，于我厮守，不离不弃。

人生若只如初见，何事西风悲画扇。

我浅薄苍白的语言，无法明状内心之感，实在力不从心，无奈至极。

只愿岁月静好，现世安稳。

不求世间真有允礼如斯，但求真心人，死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。

小打小闹，怡情欢心，白首而依，尊我重我即可。

先说几句，关于本剧：热播的时候没看，过去这么久了，身边推荐的人很多，就扒来一集一集的看完了，看到后来都有点舍不得看完。

虽然不是太了解礼制及诗词，但还是能感觉到此剧制作精良，服饰、台词、配乐都相当的不错，演员演得也好，与那些脑残古装雷人剧拉开了很大的差距。

前几天出去玩，一群朋友凌晨一起看甄嬛传，戏外一群女的七嘴八舌讨论着戏里一群娘娘，气氛相当带感，我觉得此剧也许会取代还珠格格在以后的假期档定期席卷各大卫视。

说这是一部女人戏，从男女演员数量配比上就能明显看出，但是论质量，我觉得剧中的男人表现不俗。

我倒没觉得建斌蜀黍把皇上给毁了，他演得中规中矩，倒也镇得住场子，要是换个葛格年龄段的来演，反而不合适。

果郡王演得极好，虽然我不喜欢他的高颧骨，对角色也燃不起花痴之情，但是他把允礼这人物的精气神韵全演出来了。

从前风流倜傥，纵情山水，为爱情柔肠百结，赴汤蹈火。

果郡王微皱眉头定睛望甄嬛的眼神真是戏足情浓，李东学演出了王爷的清俊超脱，也演出了他的孤寂悲凉。

从边关回来的他仿佛真的瘦了很多，邋遢憔悴却越发俊逸，站在衣着奢华浓妆红唇的熹贵妃面前，不用任何对白或眼泪，就尽显沧海桑田的哀伤。

温太医演得也好，如其姓氏，温润如玉，谦谦君子，虽然一直明哲保身，但是到底是内心纯良的人，最终还算爷们儿，没有辜负眉姐姐一生所爱。

苏公公（就当男人戏份来算吧）这角色可是大智之人，烂剧的公公一张嘴就一副阴阳腔，有时还为搞笑弄个兰花指，一副伪娘相，造作低俗招人厌烦。

苏公公却不是，塑造的很舒服，一直觉得他和瑾夕是有能力颠覆朝野的一对啊这才叫强强联合的牛逼姻缘。

开始说眉庄整部甄嬛传，我最喜欢的角色是眉庄。

从她一出场，我就喜欢这个名字，沈眉庄，眉字轻柔，庄字沉稳，必是有才情有气节的大家闺秀。

起初不太习惯她说话的声音，太拿腔拿调，后来听多了反而觉得别有古典韵致。

眉姐姐放在现实生活中应该是个优等生，乖乖女，通诗书懂礼乐，得体有余，个性不足，这样的女人大多命途平顺却少些亮点。

可眉姐姐有了不凡的感情，一切都不一样了，她在感情中不拐弯的态度让她显得格外伟大，对甄嬛的爱，对实初的爱，对明小人的憎恨，对暗小人的轻蔑，喜欢眉庄的第一大原因就是她炽烈的感情。

眉庄是温婉克己的，她不曾直接与人争执，让余莺儿的轿子先行，任华妃罚她抄账，尽心的体贴太后，但面对感情的时候，眉庄却是冲动直率的。

最让我感动的是她的两次陪跪，华妃罚甄嬛跪在烈日下，求情的人不止眉庄，可毫不考虑脸色坚持求到不能求的却只有她，毫不犹豫走到嬛嬛身边，一句“我陪你”带给我的感动比甄嬛跟王爷那整一段感情还多……在甘露寺为护甄嬛顶撞皇后和众妃，罚跪后跟甄嬛相视一笑，就是一部道尽人世凄寒的剧里那一点点值得庆幸的暖。

那时的甄嬛可是废妃，可能永远不会回宫，可眉姐姐就是毫不犹豫的挺身而出了。

太多的时候大家总是在考虑“是否有用”，“是否有实际的帮助”，“是否有能力相助”这样的问题，可明知没用，明知不仅帮不到还会连累自己，却只为表达情义而徒劳的被牵涉其中，这样“犯二”的执着之人更让人动容。

我既无法将你拉出火坑，我便自己跳进去陪你。

眉庄也是敏感聪慧的，最先捕捉到安陵容的表里不一，最先看透皇上的薄情，恨极华妃时也能分析出甄嬛小产不全是欢宜香之故，抓住丽嫔的弱点对付华妃，淡定的演戏勾引皇上以掩盖绿帽子……但是眉庄对美好事物的渴望是超越旁人的，只能说她不该在宫中心存渴望，但她不愿心死，好在甄嬛和实初都没有辜负她。

她信刘畚，是因了老乡之故，她爱实初，是因那一段在死神边缘徘徊的温存。

后宫中每个人想要的都是恩宠，回宫前的甄嬛想要的是皇帝的为夫之心，不论是争宠还是报仇，每个人都目的性很强，在剩下的只求保全的人之中，眉庄与她们都不同，她一直有期待，虽然她也为保全而依附太后，但她想要的不是依附，而是寄托，她渴望的不是可靠的依赖，而是值得的付出。

喜欢眉姐姐的第二个原因，是她的真诚坦荡。

菀贵人得宠时，安小鸟说“眉姐姐高兴的都疯了”，甄嬛特别得宠时，问眉庄会不会吃醋，本是玩笑话，眉姐姐却挺认真的回答说“一点点”，温实初为甄嬛烦恼时，眉姐姐生气的数落他一通，安小鸟来挑拨时，眉姐姐毫不留情面的斥责了她，跟甄嬛闹矛盾时，眉姐姐也格外傲娇的就是不搭不理……很多东西眉庄不是不懂，而是不屑，她就是清高，清高到底就是高尚，很多人的清高是不到底的，是双重标准的清高，眉庄不是，她真的是“宁可枝头抱香死，不曾吹落北风中”。

她嫉妒甄嬛，说不嫉妒是假的，原先因为皇上，是“一点点”，后来因为温温，是“so much“了我看，她可爱的地方在于她不曾隐藏这种嫉妒，女生应该都知道，女生好朋友之间能直言不讳关于“嫉妒”，“谁比谁漂亮、优秀”这样话题的是寥寥无几，而眉庄真真是坦荡，她说自己才貌不如甄嬛，于是便想博个贤德之名，她说甄嬛有温实初的爱有皇上的爱，自己啥都么的，但她也自信的说过以自己和甄嬛的才貌，受宠是必然的事，我觉得这就是自尊，有自知之明，却不妄自菲薄，还与闺蜜直言敏感话题，这样的朋友多难得啊。

而眉庄高尚的地方在于，尽管这些嫉妒和自怜自艾的情绪真实存在，尽管自己对温实初倾心已久，她不曾用过一丝一毫的小伎俩去触碰她和甄嬛之间的友谊，她因发现价值观不同（误会甄嬛帮华妃）而跟甄嬛不予往来，却不因个人好恶而收回一丁点对甄嬛的好，这是眉庄的伟大。

有人说浣碧很真实，的确，她不曾真正伤到甄嬛，她不过是有自己的私心，做过一些小动作，那么眉庄跟浣碧就是个对比，同是情敌，同是姐妹，即使不会真正伤害甄嬛，眉庄也没动过一点小心思，难时竭尽所能雪中送炭，顺时日日相伴锦上添花。

生活之中，如皇后之阴毒、华妃之娇纵之人少之又少，而如眉庄之爱憎分明、清高诚挚之人更少，多的是浣碧这样的带着那么点“伪善”，带着那么点“小九九”的人。

眉庄之好，自不必与负面角色相比，与普通人相比，已是光芒远胜。

人跟人之间的差别不是一朝一夕能积累起的，却是一件事、一瞬间就可以看的清楚明白的，才学、容貌、礼仪，这些都可以去积累去模仿去历练，每个人都可以成为才貌双全的惠娘娘，但是，当你和姐妹同处险境，当你所爱的人倾心于你的至交，当你位尊而言轻，朋友却水深火热千夫所指，当你面对重新席卷而来的荣华富贵，有几人可以是执着、、深情、干净、刚烈的沈眉庄？

这段时间我每天一下班就巴巴地忙着赶回家，电脑电视统统开起来，轮流着放后宫甄嬛传；每天一上班就霸着彭小红的扣扣可以聊一上午的剧情，键盘敲起来简直是飞沙走石啊！

我们俩绝壁已经对甄嬛传深度中毒无药可解了。

彭小红元旦期间严重感冒缠绵病榻之际也忘不了跟我点评剧中人物。

姐姐，我懂你的，一起来执手相看泪眼竟无语凝噎一下。

这里我敢放话说，此后十年的国产剧，除却甄嬛再无宫斗！

尼玛什么宫锁心玉，什么步步惊心，什么美人天下，满屏幕的阿哥格格乱穿，雷得外焦里嫩，傻得火树银花，看得人肝儿都颤起来了。

甄嬛一出谁与争锋！

我们暂不说里面张弛有度环环相扣高潮迭起无懈可击的剧情，亦不论演员们一颦一笑各领风骚精湛细腻独具匠心的表演，更不提大量的含有诗词歌赋历史政论古典雅致的台词；单说皇后凉凉手中所抱的一只猫，安陵容制香所用的盒子，甄嬛弹长相思摆下的琴桌，镜头扫过的地方都是戏啊！

一点一滴事无巨细，任何一样镜头里面出现的物件摆设香料花卉吃食用具都是需要观众尽心揣测费思度量的。

喜欢言情小女儿家们看甄嬛传必感动于杏花微雨，喜欢宫斗的大婶大妈们必过瘾于尔虞我诈，喜欢深度的文艺青年们可以感受三观立意，震撼于它的批判醒世等。

但是我爱甄嬛传除了以上这些因素外，最教我欲罢不能的是甄嬛传对于塑造那种“口不对心的别扭感情和别扭人物”简直到了登峰造极的地步，每个人物必是内外冲突，带两种不同属性的，一部甄嬛传是集东方含蓄阴翳文化的大成之作。

这里我想谈谈几个极其纠结人物：一、雍正——最爱是纯元么？

雍正和甄嬛的感情破裂是从一句“纵得莞莞，莞莞类卿，暂排苦思，亦除却巫山非云也”开始的。

纵然你甄嬛美貌卓然，饱读诗书，聪慧纯良，在雍正的心中不过是纯元皇后的一个代替品而已。

雍正初始对于甄嬛失于理性的隆宠：连续八日临幸，椒房恩典撒帐习俗，准予尚书房行走，闺房同乐的调情，奇珍异宝的赏赐，这一切的一切源于甄嬛与雍正的心中至爱纯元有着五分容貌五分性情的相似。

甄嬛误以为皇帝真愿以平常夫妻之恩爱真心待她，而在雍正的眼眸深处无时无刻不倒影着纯元的一颦一笑。

甄嬛念“逆风如解意，容易莫摧残”，是纯元曾读过的诗句；甄嬛的一场惊鸿舞不如纯元从前的风姿；甄嬛绣双龙戏珠的寝衣终不及纯元的旧衣贴心。

由此可见雍正对纯元的感情是如此深厚乃至带着畸形的偏执。

我们不禁要问为什么雍正对纯元迷恋得如此刻骨深切呢？

用陈奕迅在《红玫瑰》里面的一句歌词来说就是：得不到的永远在骚动。

因为纯元在她最美最纯最受雍正宠爱的时候亡故了，死人永远是最美好的，更何况是对美人最情深之时骤然失去，那种巨大的落差是雍正无法释怀的。

于是纯元生前诗词歌舞文房女工在雍正心目中无所不通，任何人只要有一点点相似纯元或是能引起雍正对纯元的思念，便可在雍正心中留下与众不同的印象。

与其说雍正最爱纯元倒不如说他无法直面心中完美幻影破灭的真相。

自古薄命红颜最被男人所倾慕追思：虞姬别楚王乌江自刎，杜十娘怒沉百宝箱，柳如是抗清投湖拒降。。。

绝代红颜是男人理想主义的化身，她们给人以强烈的美的享受，能自我克制，情深似海，坚贞不屈；她们让男人一生所求却求之不得，或求而偶得得又失之。

如果虞姬灰溜溜地跟着兵败的项羽回江东，如果杜十娘顺从李甲卖作贱妇苟且一生，如果柳如是安于世俗投降清军。

再绝世美貌，倾世才情的红颜也抵不过岁月无情的侵蚀。

理想趋于现实，传奇沦落于庸俗，红玫瑰变成墙上的一滩蚊子血，白玫瑰不过是嘴边一颗抹不净的白米粒。

说回纯元，如果她也能安活一世的话，能否一如既往深得雍正的爱慕呢？

这个假设没有太大意义，但有一点可以知道，纯元被自己的亲妹妹宜修害死，说明她的心情无法适应后宫争斗。

即便纯元活到雍正即位，贵为中宫皇后，两人之间再纯洁的感清，也会在各种权力纷争中渐渐冷却分裂。

因为纯元死了，所以雍正在自己心中为她塑造了一个完美无缺的形象。

甚至可以说纯元也不过是雍正对天下美好女子理想主义的一个替代品而已。

甄嬛悲剧的根源不是她五分容貌五分性情酷似纯元而被雍正视为替代品，而是雍正始终以自己对纯元的理想主义来雕琢甄嬛，他喜欢的甄嬛是可以和他呤诗弹琴，举案齐眉，明艳聪慧，哪怕受了委屈折辱也要低眉顺目强颜承欢的甄嬛。

哪里容得下她一点的倔强和不驯，更不会在意她以独立人格付出的真情。

帝王本性不过如此。

纵然万千宠爱，也只是在甄嬛讨得皇帝欢心时，皇帝给予的施舍罢了。

如果纯元活在甄嬛的位置，下场只会更惨。

二、浣碧——为什么她招人讨厌？

我和彭小红一说起浣碧这个人，直接用“贱碧”来称呼她。

纵然皇后城府极深，华妃娇奢跋扈，安陵容阴险腹黑，曹琴默诡计多端，整部甄嬛传里比浣碧招人恨的角色多得数不清，可没有一个人像她这样让人有一种如鲠在喉的难受与不快。

其实无论是小说还是电视对浣碧这个人物塑造相当成功，情感立体，细节到位，真实得让人尴尬。

浣碧的一生都处于待升级的尴尬状态中！

从前在甄府的时候，她明里是甄嬛的贴身侍婢，实则为甄家的二家小姐，她是甄远道的私生女。

可谓是名副其实的小姐身子丫鬟命啊。

所以浣碧半生渴望得到甄家的承认，却只能暗地偷偷在亡母祭日烧纸钱。

进了皇宫以后，仗着自己的眉眼有些像甄嬛故意套近乎想博得皇帝的青睐，期望一朝得宠，飞上枝头。

却被皇帝斥责为红配绿太俗气而伤心哭泣。

倾心果郡王以后，明知人家只中意甄嬛，她还不死心，哪里都有她影子，更使计谋硬把自己嫁给果郡王，最终只是得到了一个名份得不到的心罢了。

浣碧的尴尬和难堪就是她从小以甄嬛贴身侍婢的身份成长，却从来没有认同过这个身份，内心总是想要的更多，却实力不济背景不硬，一生处于待升级中。

在人人需要拼爹才能立足的社会，一个私生女，一个不能亮出自己亲爹的孩子，注定比别人走得艰难。

别提封建社会如此了，现在社会不也是如此么？

拼爹拼出身是和万有引力一样的宇宙法则。

比起安陵容和皇后这样深以出身为耻，所以发奋图强的决然，浣碧对自己的身份更加暧昧。

一边她不情愿丫鬟的身份，希望通过自己的努力可以改变。

另一边甄嬛许以姐妹之情，给了她甄家二小姐的尊重和安稳后半生的承诺，她似乎又安于现状。

从这种主仆不清的身份开始，浣碧的种种行为和心绪也变得暧昧不清，摇摆不明，她可以活成像安陵容一样腹黑耍狠在后宫中闯出一片天地，也可以活成像流朱槿汐一样甘心为婢誓死效忠甄嬛；浣碧有太多条路可以选择了，所以她成为了一个真正的无法控制更无法预计的人，因为你实在不知道她的心摇摆到何处。

浣碧这个人物真实得让同样处于待升级状态的我们汗颜，一个人总是要找到一个确定的归属，更多的时候却被不甘心和不认命纠结着。

最煎熬的时候往往不是无路可走，而是站在人生的十字路口，面临几种选择似乎都可行，浣碧人生大部分时候几乎都处在这样的境地。

她被我们所讨厌，是因为她所经历的处境是我们最不想面对的却又时时发生在现实中的纠结。

最后贴上陈奕迅的《红玫瑰》歌词，尼玛，这写出来绝壁是形容雍正和甄嬛的曲折多舛爱恨交织的感情。

这种爱之深恨之切的纠结才让人念念不忘欲罢不能，相比之下嬛礼恋弱爆了，这种空中楼阁不食人间烟火的幼稚爱情是最不可能存在的。

梦里梦到醒不来的梦 红线里被软禁的红 所有刺激剩下疲乏的痛 再无动于衷 从背后抱你的时候 期待的却是她的面容 说来是太嘲讽 我不太懂偏渴望你懂 是否幸福轻的太沉重 过度使用不痒不痛 烂熟透红空洞了的瞳孔 终于掏空终于有始无终 得不到的永远在骚动 被偏爱的都有恃无恐 玫瑰的红容易受伤的梦 握在手中流失于指缝 又落空

我姐给我推荐的唯一的后宫小说，作为一个男生，这也是我唯一看过的宫斗小说。

看的时候就被作者庞大的统治力所折服，一根主线上的分支多到令我头皮发麻。

最难能可贵的是，每一个分支、每一个剧情安排都有一个交代。

这是很多我所期待过的小说所没办到的。

后来听说要拍电视剧了，更加期待。

今年终于看到成片，昨天终于全部看完。

说点感想。

原小说是在大周历史上的，但是导演编剧为了更加契合历史，塑造短命皇帝形象，把小说背景改在了雍正时期。

这一点的改造很完美。

因为小说中的信息量实在太庞大，要完全体现在电视剧上的话估计176集都够呛，所以编剧删掉了很多内容。

例如甄嬛的哥哥，安陵容对甄嬛哥哥的爱慕，甄嬛母家斗华妃母家，管家斗甄家，甄嬛斗管家，华妃身死之后其妹报仇，叶澜依骑豹杀皇帝等等。。。

相当于砍掉了很大一块。

所以导致甄嬛要从甘露寺回来的时候因为天象之说被困没了由头（天象之说本不是针对甄嬛），于是，雍正将四阿哥弘历，也就是之后的乾隆帝说成了是甄嬛的儿子，将甄嬛改姓钮祜禄氏。

这样，历史就完全套上了。

56集的时候也差不多知道了结局，雍正死，乾隆上，甄嬛成了皇太后。

说实话，看到那的时候我想到了还珠格格。。。。

温实初和玄清（允礼，果郡王）这俩男的都蛮悲剧的。

温实初真是为了甄嬛拼了最大的努力了，简直就是转职奶妈，指哪加哪。

指谁救谁。

点谁害谁。

最后这哥们儿终于爷们儿了一把，眼神清明的抱起了眉庄。

虽然他刚刚出场的时候的2B青年样儿让我很失望，但是穿上官服之后还是蛮帅的。

所以说人靠衣装。

很多黑B说允礼让他们很失望，其实一开始我也有点儿失望。

但是从允礼让着以长相思伴奏甄嬛惊鸿舞那一幕那让我深深折服啊。

就这个人，很好。

他就是玄清。

他演的很好。

包括后来他为了给甄嬛降温，跑到雪里躺下把身子弄凉再回去抱着甄嬛，包括最后梧桐台喝毒酒。。。。

这个形象真的很不错，也或许是我一点都不挑剔，符合我的感觉就好。

我不知道广大黑B们怎么想的，如果你们觉得不好，那你告诉我应该谁来演，演成什么样，当然这是基于你们已经看完电视剧之后再说。

我相信你们也没一个具体的标准和答案，因为玄清是活在你们心里的一个独一无二的角色，谁演都不会符合你们心意。

沈眉庄与安陵容眉庄太红楼气了，语速超慢。

安陵容在眉庄雪崩死后说：“沈眉庄其实不碍事，但是她与甄嬛太要好，所以她得死，她死了，甄嬛就会难受。

”可见安陵容是有多恨甄嬛啊。

傻逼姑娘，当年救你爹的是甄嬛不是皇后。

安陵容在这个电视剧里是一个演的超好的反派角色，因为我恨得她牙痒痒。

恨不得捏死她。

哎，这个就不剧透了。

皇后与皇太后。

皇后这真是利落啊，皇太后也真是犀利啊，皇后做的事情皇太后都知道，皇后也仗着自己是乌拉那拉氏的人吃定了太后会保她。

果不其然啊，皇太后死之前立遗诏说不能废后，所以雍正死了，乾隆登基了，甄嬛成太后了，她丫还是个皇后。。。

悲剧。

甄嬛回宫后，那叫一个厉害，简直就像练级回来似的。

挨个把皇后身边的人解决掉，最后剩下皇后个光杆司令。。。

槿汐，浣碧和流朱哎，其实我最喜欢槿汐了，好温柔啊。。。

好漂亮啊。。。

高参啊。

她帮了甄嬛好多忙，很多事情都是槿汐帮忙策划实施的。

没有她，也就没有后来的钮祜禄甄嬛。

浣碧吧，一看就是丧门脸，那嘴角下垂的。。。

流朱单纯可爱，哎，为啥要死呢。

甄嬛和皇帝不想说了。

孙俪，不说她长相符不符合大家心目中甄嬛的模样，她演的，丝毫不差。

有意见的欢迎留言告诉大家，你希望演甄嬛的人应该怎么演。

说不出来就别瞎BB。

我不知道大家对电视剧的期待是什么样的，我很少看电视剧，更是从没看过那么长的电视剧。

小说中很多情节很难以体现在电视剧上，这个毋庸置疑，如果有小说和电视剧或者电影百分之百契合的例子的话，欢迎举出。

但是，这个电视剧已经很尊重原小说了。

拍的很用心，我和我姐都很喜欢。

希望更多的是欣赏而不是挑刺。

载于《中国改革》2012.7 感谢豆友1984、祥瑞御兔韩寒童鞋电子刊收录了拙作，http://news.qq.com/hanhan/one/one32.htm#page22011年的电视荧屏上，除了火爆的穿越剧、谍战剧，宫斗剧也颇为红火。

《宫锁心玉》《倾世皇妃》《美人心计》《后宫》在各大卫视轮番播出，并收获了相当不错的收视率。

2011年年底"限娱令"发布后，宫斗之风才有所收敛。

但是，2012年上半年，《宫锁珠帘》《凰图腾》《武则天秘史》等剧集再次引发观众追捧，而《后宫甄嬛传》获得的巨大反响，则让这类题材成为最受关注的焦点。

收视数据、网络点播数据以及网络贴吧、粉丝性别调查结果均显示，宫斗剧的收视人群主要是女性观众，涵盖了各个年龄段与行业。

为什么女性观众如此热衷于宫斗剧？

《后宫甄嬛传》走红除了"五大靠谱"（剧情靠谱、表演靠谱、道具靠谱、服装靠谱、音乐靠谱）之外，是否还有什么别样的因素？

宫斗剧这种影视题材本身的优劣见仁见智，如果将其视为一个文化样本，却能反映出独特的社会心理机制。

一、多变的女性形象宫廷斗争，上演于深宫内院。

在那里，众多佳丽的生活，仅围绕着一个人——皇帝。

通俗地讲，宫斗剧讲的是女人们为了获得皇帝宠爱而互相争斗倾轧的故事。

它的题材本身就具有深长的意味，关键即在于"斗"。

很难想象，在一个女权意识充分张扬的社会，宫斗剧这种题材会有市场。

可以说，宫斗剧是中国封建社会"夫为妻纲"的残余物，女性不具主体性，只能依附于男性，由男性决定她们的权利范围和生活空间。

这样说，自然不是用现在的标准去苛责剧中的甄嬛等人，只是说，21世纪的女性观众对于这种"夫为妻纲"定位的宫斗剧如此沉迷，津津乐道，乃至有种种角色代入的体验观感，实在匪夷所思。

如原著作者流潋紫所言，每个女孩心中都有一个后宫梦。

显然，她们的潜意识中深受男权思想影响，对于这种依附性角色定位习焉不察。

百度"甄嬛传贴吧"曾发起几个诸如"你最喜欢的女主角"之类的投票，甄嬛、沈眉庄轮流坐庄榜单首。

令人讶异的是，第三名均是华妃华世兰。

记得该剧的前40集，正是华妃得势之时，她飞扬跋扈、心肠歹毒，是贴吧粉丝集体攻击辱骂的对象。

但是，从华妃失宠开始，特别是当观众明白皇帝对华妃一直都是虚情假意时，她们开始纷纷同情华妃。

最后，当她悲痛地自尽时，贴吧里哀嚎一片。

之所以发生如此巨大的转变，理由只有一个：毕竟她是真心爱皇帝的，皇帝却从来没有爱过她。

这时，观众们俨然已经忘记，仅仅因为皇帝多看了她身边的小奴婢一眼，她就将其杀害了；观众也忘了，她怎样折磨沈眉庄，并将其推入荷花池企图置她于死地；她又是如何残忍地杀害了年纪尚小、天真可爱的淳常在；也忘了为了牵制贵人，她又是如何折磨她尚在襁褓中的女儿。

华妃的所有令人发指的恶毒行为，在她被她深爱的男人辜负的那一刻起，便都得到了豁免。

换言之，在观众眼里，再没有什么样的罪过比一个男人负了一个爱他的女人更深的了。

表面上看，这似乎是女性意识得到张扬，实际上却恰恰相反，对背叛刻骨的痛恨源于对男性绝对的依附——在男女关系中，主动权掌握在男性手里，女性只能乞怜男性的回报，对于男性的背叛行为，她们至多只能给男性以道德谴责。

观众对华妃态度的180度大转变，某种程度上折射出女性——即便是21世纪的女性，在男女关系中长期处于弱势地位，以及她们对于平等爱情的强烈渴望。

她们从华妃身上看到自己的影子，在别人的故事中，流下属于自己的眼泪。

正是这种强烈的惺惺相惜感，导致她们对华妃品性的价值判断失去了基本标尺。

在她们眼中，华妃不再是那个多行不义必自毙的"毒妇"，而只是一个敢爱敢恨、却被她深爱的男人无情抛弃的可怜女人。

二、驳杂的女性意识可以说，宫斗剧首要是折射出女性难以摆脱传统社会对她们的角色定位，她们久而久之对此也"甘之如饴"了。

当然，作为一种大众文化形式，它所包含的文化诉求绝非单一的，而是驳杂不纯，甚至相互矛盾的。

比如，宫斗剧中也不乏女性意识的张扬，这种张扬甚至走到极端，成了自恋。

沈眉庄虏获大批女性观众的心，并非没有缘由。

起初，她和所有后宫女子一样，乞求得到皇上的宠幸，也将皇上当做是惟一的依靠，因此内敛沉着、百般谦让。

饶是如此，她还是不幸落入华妃设计的圈套，皇帝一怒之下将她降为答应，即后宫较低的品级，并被禁足，几乎性命不保。

这次沉痛的打击之后，沈眉庄便看开了一切。

她认清了皇帝的薄情，即使再恩爱缠绵，对于帝王来讲，从来不会长久。

经由甄嬛帮助，她得以洗清冤屈，复归原位，但是已经对皇帝不抱期待。

她自立于红尘之外，心灰意冷地看着一切。

后来，她对温太医心生情愫，不惧欺君之罪，勇于追求自己的爱情。

可以说，沈眉庄性格的转变过程，可以视作一部女性意识的进化史。

沈眉庄能获得绝大多数女性观众的认可，某种意义上，也是女性自我意识觉醒的体现。

当然，这种张扬之中，也不乏自恋——一种女性对自我的完美想象。

评论家李美皆在一篇文章中指出，女性自恋主要表现在，致力于营造女性难以抗拒的自我魅力以及性感之美，自我赞美，对女性"无限被爱"情形的过分渲染等。

在影视剧中，我们不难发现这种自恋模式，首先，身边一定有那么几位痴情的"高富帅"无怨无悔地忠实守候（特别是韩国出产的某些偶像剧，比如《最佳爱情》之类的）；其次，女性经过几番历练成长，一路晋级，蜕变为完美的成功女性（比如2011年大热的《回家的诱惑》）。

很明显，甄嬛也是这种意识的产物。

有温太医的一往情深、真心照料还不算，还有一个风流倜傥、在关键时刻及时出现的白马王子果郡王。

果郡王对甄嬛的情感，被编导浓墨重彩地刻画，完美得令人难以相信。

甚至，有了两位侧福晋后，果郡王仍一心牵挂甄嬛，最后不惜为了甄嬛牺牲自己的生命，简直是一个女性魅力的神话。

甄嬛的晋级虽然一路坎坷，但是，她有忠实的女仆、有痴心的帅哥，外加绝世的聪明才智，最后终于在皇上病重时激死他。

这一幕网上的讨论可谓激烈，粉丝群一片喜庆，真是大快人心。

最后，甄嬛虽然已身心俱疲，但是好歹也成就了一番事业。

果郡王的一生痴情，甄嬛的一路晋级，确实是让女性观众扬眉吐气的设计。

但究其实际，一切不过是女性一场自恋的白日梦而已。

在一个"剩女"时代，甄嬛这类完美女性，给了那些"愁嫁"的都市女性心理上的补偿性满足。

三、斗争哲学的存在基础一方四角天空里，那么多女子，就一个男人，不得不斗——嫁祸他人、害人投毒、闺蜜反目等招数轮番上演，难怪观众普遍反映宫斗剧好看。

各种阴谋暗算在《后宫甄嬛传》中运用得炉火纯青，以至于有不少人将该剧称为清宫版的《杜拉拉升职记》。

一位网友写道："甄嬛刚刚入宫，就好比一个刚毕业的大学生，通过父母的关系进入到一家很大的企业！

……为了保全职位，在不断的工作中步步小心仔细，拉拢同事，建立自己的战线，开始反击，终于扳倒了最大的竞争对手，成为了老板眼前的红人。

"此外，这部电视剧还演绎出了"职场CEO成长史"等多种版本。

网友们还从《后宫甄嬛传》总结出一套套办公室准则，理出一个个职场人物关系表，条条框框颇为清楚，方便观众按图索骥。

这一点，真是颇受广大白领女性的喜爱。

宫斗剧当中斗争哲学的普遍和盛行，反映出物质生存观在女性观众中的盛行（当然，这绝不止于女性观众）。

此类生存观秉持的信条是，现世是危险的，人心是险恶的，谁也靠不住，只有物质和权力才是实实在在的东西。

其直接结果，乃是人际关系的彻底物化和劣质化。

人们普遍夸大人性中的恶，将人降低到赤裸裸的物质层面，有意无意地忽略人性中善与美的一面。

人与人之间的关系，被物化为有利用价值或无利用价值，有威胁性或无威胁性等几个类别，为了虚名微利，整日生活在斗争的漩涡中，勾心斗角，心力交瘁。

这种物质生存观，在乱世和价值迷惘的过渡期最易盛行。

其源头很难探清，但是，若说起类似生存哲学的祖师奶奶，张爱玲肯定是不得不提的一位。

张爱玲及张爱玲风格的书影作品，从上世纪90年代死灰复燃，直到现在仍然热度不减。

对张爱玲作品有所了解的读者，不难发现她笔下展现的人生图景多是灰扑扑的。

对她小说中的人物而言，生存是第一需要，并几乎是绝对和惟一的需要。

它遮蔽了生活中精神向度的追求，生存的根基直接建立于物质之上。

在张爱玲的小说中，基本看不到真情者，也无反抗者。

她们都甘愿臣服在物质生活之流中，毕竟还有更大的毁灭要来，还是安安稳稳地做饮食男女最重要。

管他虚情还是假意，只要是个可依靠的男人就一了百了了。

宫斗剧与张爱玲，其生存哲学向度是相似的。

每一个进入后宫的女性，迟早都会知道，没有永恒的姐妹，没有永恒的情爱，只有永恒的利益，皇上的宠爱才是一切。

整部《后宫甄嬛传》从头到尾就是几个妃嫔、答应之间无休无止的算计和斗争——安陵容一开始与甄嬛情同姐妹，只为争宠，就屡次三番陷害甄嬛。

即便一开始单纯善良如甄嬛，在残忍的后宫争斗中，也不得不变得凌厉凶狠起来。

这种"人斗人方为人上人"的斗争哲学，被认可和广泛传播，显出了物质生存观在我们这个时代的巨大影响力。

同时，我们还需要警惕，虽然改头换面，身边还有许多早就应当被摒弃，却从未消失的糟粕。

略微思索之后不难发现，宫斗剧深受观众喜爱并非没有缘由。

一方面，它展现的多重、驳杂的女性意识，符合当下女性自我认知当中的矛盾性。

另一方面，它的物质生存观和斗争哲学又迎合大多数人（当然包括职场人士）的生存状态。

以《后宫甄嬛传》为阐释样本，并非简单否定《后宫甄嬛传》。

作为一种通俗类型剧，《后宫甄嬛传》确实无愧于其"甄之后再无宫斗"的称号，我们自不必用精英文化的标准苛求它。

只是，《后宫甄嬛传》的走红背后隐藏的普罗大众的心理诉求，却值得我们驻足反思。

它深刻地反映了我们这个时代女性意识进步步履维艰，"主流价值观"软弱无力。

1、要把女儿送进宫，准备工作从怀胎就该开始了。

请掐指算算，务必生出个天蝎座。

这当然是项技术活，前或后都不行。

前了，只能生出敬妃，后了，生的就是吃货淳贵人。

2、准备工作甚至从父母辈就该开始。

母亲一定要正室，父亲必须做高官。

但个人建议做文官不要做武将，武将容易功高震主，祸及妻儿。

3、女儿一定要富养，让她从小有见识，回头别宫中姐妹送个小礼物就动不动当宝，中了计。

4、从小教育要对下人好，宫中老子娘不在身边，可以依靠和可能出卖你的都是下人。

5、四书五经当然要读，还要再念念经书，讨皇上太后喜欢，杀戮者都信佛。

一定不要让她看《西厢记》《牡丹亭》……这样的言情小说，后宫里没有爱情！

《红楼梦》倒可以看看，反正林黛玉和贾宝玉也没落好下场，尤其反复阅读贾母批判《凤求鸾》一章，字字珠玑。

6、琴棋书画当然要学，要是再能学个舞蹈啊，昆曲啊……什么的，引起皇帝注意的几率更大一些。

7、从小就教育她不要迷信，宫里搞戳小人的活动从来没有成功过，每次的结果都是被发现，或者被诬陷。

请相信，这世界只有人，然后鬼在他们心中。

8、家里要养宠物，猫啊、狗啊、鹰、蜥蜴……见得多了也就不会怕了。

9、别的都可以不会，但一定要会点医术，尤其是妇科！

否则这宫中藏红花、麝香、夹竹桃粉……防不胜防啊！

10、皇帝身边的女人武功是不能有的，但好歹要从小就锻炼身体。

因为在宫中拼的是心智，拼的是运气，但说到底拼的还是命长啊！

不得不说甄嬛传是难得有诚意的一部宫斗戏，看过之后思考良多，更多的是有关那些反面角色的。

我从小看电视剧，习惯了明确地划分“好人”“恶人”，印象中小时候看抗战片，看两军打仗之前一定要问明白身边的大人，哪边是好的，然后理所当然的支持。

后来看《哈利波特》这类的小说，自然正义永远都该要战胜邪恶。

总觉得“好”，“坏”有明确的界限。

大部分小说电视剧，主角往往带着强烈的“主角光环”，女主向来都是圣母，一味善良得让人感觉到乏味，坏人也是毫无理由地坏，他/她就是天生的嫉妒心强，就是天生的看不得人家好，于是活该死得惨。

就拿经典宫斗剧来说，《宫心计》里的女主刘三好是典型的圣母主角，《美人心计》里的女配慎儿是典型的恶人配角，这样的角色看多了，只让人厌烦，因为现在渐渐大了，才开始渐渐想明白，很多情况其实不是这样的，人性往往更加复杂。

举个例子，在金庸的小说中，《射雕》一书中给读者展现的主要正反面角色，在《神雕》中却有了不同情况的反转，比如欧阳锋成为杨过的义父，不再是以一个罪大恶极的反面形象出现，而黄蓉却大大地展现出了自己性格中的缺点。

人性是复杂的。

一个人一生中会扮演很多角色，比如一个人也许不是一个好丈夫，但他可以是一个好父亲，一个罪大恶极的罪犯可能是一个好儿子，等等。

《甄嬛传》作为一个这样火爆的大戏自然有他的理由，里面的女人五花八门形形色色，各有各的特点。

里面的反面角色不像上述讲的那样“恶得乏味”，而是也各有各的心酸，只是看我们从哪个角度去看她们罢了。

生的时候她们令人憎恨，真正死了，反正觉得有种说不出的感觉。

甄嬛扳倒的大BOSS按次序应该是华妃、祺嫔、安陵容、皇后。

这些人里，华妃的“恶”是最单纯的，她就是单纯地爱皇上这个人，所以她知道真相之后彻底崩溃绝望了，因为她的爱情沦为了一个笑话。

甄嬛这点做得真残忍，连华妃临死前最后一点梦都不给她留，如果甄嬛不去揭露真相的话，大概华妃会像岳灵珊那样死去，好歹岳灵珊死时，依然对林平之抱有幻想，不相信他真的对她无情。

华妃真是成也年羹尧，败也年羹尧。

不过甄嬛刺激华妃说皇上宠爱她仅仅是因为年羹尧，这句话倒绝对是错的。

皇上对华妃怎么可能没有过真的感情，她娇媚，美丽，即使是在那么多女人中她的“媚”也是相当显眼讨皇上喜欢的，只不过这些感情被岁月以及年家的跋扈慢慢地磨啊磨，磨掉了许多，然后又不断地有新的女人出现，皇上慢慢地厌倦了而已。

这很正常，以色事君者，谁没有被厌弃的一天？

自己收敛倒罢了，偏偏年家不知收敛，这样的结局理所当然。

历史上年轻时靠美貌宠冠六宫容极一时的嫔妃，有好下场的并没有几个。

华妃不够聪明，也没什么城府，她能想出来的害人法子都比较粗浅，稍一分析就知道事情是她做的，没有什么真正绕的局，她纵横这么多年全是仗了母家的功劳和皇上的宠爱，和曹贵人比，华妃那点所谓的算计真是太小儿科。

我一直觉得曹贵人是这群女人当中唯一一个真正有实力和甄嬛斗到最后的人，可惜皇上太后开挂把她弄死了，太可惜了，这么有心计一个人居然是这样就死了，缺了她之后的宫斗都下降了一个档次啊！

华妃是正面战场直接攻敌，安陵容和皇后都是玩阴的，一出手就都很厉害，一个是舒痕胶，一个是纯元皇后旧衣，把甄嬛坑得很惨，手段还是相当了得的。

但等到后来甄嬛识破了她们俩开始打正面战之后，她们俩明显就开始斗不过甄嬛了，没多久就被干掉。

而曹贵人的正面斗争能力应该是真正和甄嬛不相上下，可以一战的。

后来她是心急了一些想快点弄死华妃一了百了，缺了她平时那种冷静，不符合她惯常的城府，也许是爱女心切了吧，她最大的牵挂就是这个女儿，有欲望就会有弱点。

大概也是编剧故意安排的吧，否则你还别说，如果不是这样这样开挂弄死她以她的心计我觉得真的很难有人能扳倒她，以后一步一步不知能爬多高呢，SO，为了亲爱的主角甄嬛，只好随便找个理由牺牲掉她了。

话说皇上太后才是真正的心计高手，尤其是太后，在后宫里纵横那么多年最后当上太后的女人果然是真的相当厉害，能被他们俩盯上决定除去，也是对曹贵人心计深沉的一种肯定啊！

扯远了，接下来说祺嫔。

还记得祺嫔刚入宫时在路上遇到“年答应”，华妃说“你现在和我当时有什么区别，都是仗着家里的功劳入宫，自以为做了美梦，指不定最后落到和我一样的下场”，一语成赍！

祺嫔和华妃真是有很多共同点，除了上述之外，祺嫔也是长得娇娇媚媚的嗲得很，也是一副趾高气昂的样子，而且最重要的，也是一个草包，她和华妃一样，不够聪明。

她虽没能像华妃那样纵横一方，但也依附着皇后做了一个缩小版华妃。

她们俩还真是无缝对接啊，倒了一个赶紧进来一个，反正宫里总要有这样一个美丽无脑型的女人。

祺嫔就没什么好多分析的了，这种人天生就是拿来炮灰的。

第三个安陵容，最复杂，之后慢慢分析。

最后终极BOSS，皇后。

皇后和华妃的共同点有一个，都是爱皇上而慢慢导致的变“坏”。

只不过皇后比华妃更计较名分，她本就对自己庶出的身法相当在意，后来在高位呆久了，权利握久了，开始慢慢地越来越怕失去，后来她想当太后不肯权柄下移等都是体现。

就像华妃到最后死的时候却博取了人同情一样，皇后的倒台也让人看着觉得苍凉。

将心比心，随便换了一个女人，自己怀着孩子的时候亲姐姐来探亲，结果自己丈夫就疯狂地爱上了姐姐当场就要娶她做正妻让自己做妾，之后对姐姐百般疼爱然后自己就成了浮云，自己孩子死了丈夫不甚在意还让自己去照顾新怀孕的姐姐，谁不想杀人啊！

唉，想了半天，也只能归结到“封建制度的局限性”上了。

甚至包括甄嬛，这部剧里她虽是赢家，可是最后呢，所有她所爱的人甚至恨的人都不在了，只剩她一个人，看着所有人在她面前屈膝行礼。

那种无边无尽的苍凉感，她真的会觉得自己是赢家么？

真正的“赢家”或许该算是纯元皇后了。

得不到的总是最好的，她在自己最艳丽的年龄，以最惨烈的方式死去，在皇上的心中留下了浓墨重彩的一笔，从此一生无法抹去。

如果她真的活下去了，皇上未必会一直那样爱她，她终有一天会年老色衰，而且她的性子未必能一直在深宫安然无恙地生存，她和皇上的爱情抵得过时间一点一点的磨损，抵得过后宫三千？

总之我是不信。

但她在自己最美丽的时候死去了。

于是在皇上心中她永远都是最美丽的样子。

甄嬛长得像纯元，安陵容唱歌像纯元，端妃弹奏像纯元……只要像纯元的，就是好的，但她们的各种特长又都“比不上”纯元。

我真是忍不住想，纯元皇后什么都擅长，什么都好，那么完美，听上去就跟圣人一样，真的可能么？

好吧，就算她是千百年一遇的奇女子吧，不过这么多年过去，皇上爱的是那个纯元么？

我看未必。

不如这样说，纯元皇后在皇上心中成为了普天下完美女子的一个缩影，他在心里把纯元神化了，在他心中“纯元”这两个字本就代表着“完美”，自然谁都不及了，虽然事实上未必如此，但皇上主观上这样认为。

实际上，皇上是爱上了甄嬛的，但他自己都没有意识到，因为他压根不容许自己有往那方面的想法，“纯元”在他心中意味着他年少时的梦，他的忠诚，他爱上的是完美之人，意味着他自己也是完美的，所以在甄嬛穿上纯元的衣物时他会震怒，因为甄嬛触犯了他心中的“理想”，他的“梦”。

与其说他爱与思念的是纯元，不如说他爱的是自己心中的一个影子，就像无数文人墨客在伤春悲秋时需要有一个人来思念，但那人是谁其实并不重要一样，那只是一个“幻影”。

说白了，皇上爱的不过是他自己罢了，纯元是一个影子，是他的寄托。

最后剩下的端、敬二妃虽然不是反面角色，也顺便谈谈吧。

她们两个都是老妃子，都貌不惊人，但却都相当聪明。

其中端妃更冷静，心计更深一层，而且端妃更爱皇上。

敬妃待甄嬛是真心好的，甄嬛回宫后那一段背叛是爱胧月心切一时急了，之后知道自己可以继续抚养胧月之后她就成了彻头彻尾的甄嬛党死忠了。

相比敬妃，端妃最后虽然也成为了甄嬛党一员，她和甄嬛之间少了一份真正的“亲近”，尽管她一出场就似乎是在帮甄嬛，但最开始她其实是在利用甄嬛。

她出手很准，一看就知道甄嬛会是个得力的队友，可以帮助自己做到想做的事。

其实利用又怎么样呢？

要在后宫中生存，就要学会利用与反利用。

甄嬛也当她是队友，替她求得温宜公主的抚养权，然后大家一起对付皇后，你来我往，因了利益与共同立场在一起。

不像敬妃对甄嬛多了一份情感。

话说甄嬛能成事，也是找对了队友，这两个妃子都是相当有水准的人物，还有身边的瑾夕也是个相当聪明的人。

不像皇后找的什么齐妃富察贵人祺嫔之类的，都是草包，成事不足败事有余。

安陵容倒是不错，但皇后压制她得太厉害了，不够尊重她，不像甄嬛和自己的同党地位是平等的，安陵容作为皇后党并不真心。

曹贵人也是同理，她对华妃早有叛心，而且华妃不似皇后，她心思太不敏捷了，其实并不真正压得住曹贵人，曹贵人神不知鬼不觉地阴了华妃几次，她自己都完全发觉不了，只是曹贵人需要依附她罢了。

最好看的还是甄嬛和曹贵人那几场对手戏，她们因利而合，互有所需互有保留相互试探，对话表面平静底下可是波澜壮阔啊，七句真三句假的相互往来。

之前和曹贵人的暗里较量甄嬛输了好几次，但她确实聪明学得快，到这个时候她已经能和曹贵人打成平手了，还要感谢曹贵人这种高手的调教啊。

再感叹一句，曹贵人那样死了太可惜了！

好了，该专心分析安陵容了……扯了一大堆。

在这部剧中，安陵容收获了相当多的骂声，也许只有浣碧赶得上她了，连演员都被大肆的人身攻击。

老实说，陶昕然演得相当不错，她能遇上安陵容这个角色，是她的大幸。

安陵容可以说是甄嬛传中性格最复杂最值得分析的人物。

不像华妃、皇后这两个大BOSS最后反而都让观众有点同情，大部分人都非常讨厌安陵容，看到她死都大呼解气。

也就是说，很多人把她当作传统的“坏人”那一类，但我却思考良多。

从心理学上来说，安陵容这个角色的性格是有缺陷的。

她自卑怯懦，偏激，敏感多疑，人格不够独立。

她也许是“性格决定命运”的最好例子。

这是她的家庭造成的。

一、她父亲只是个芝麻小官，她出生并不高贵，受人轻视。

二、她母亲被父亲对待的方式，造成她虽然是嫡女却从小在家中毫无地位，看着母亲受尽苦楚，她也因此不相信真情。

性格自卑敏感的人，在第一次受到别人的好心对待而不是欺负凌辱时，她会自然而然地对那个人产生强大的感激和依赖感。

那个人就是出来帮助她的甄嬛。

她住进甄嬛府中的时候，满心感激，她把甄嬛当成了自己进宫后会最亲近的人，要全心地把甄嬛当作最好的朋友。

对安陵容来说，她对甄嬛掏心掏肺，甄嬛就应该还给她相同分量的友情。

接下来问题就来了，甄嬛可是在富足的环境中生长大的，她没有那么多想法，她帮安陵容是觉得“该帮”，于是就帮了。

对于一个人来说，朋友分几种，闺蜜，好朋友，和一般朋友。

甄嬛和眉庄是小时候一起长大的朋友，无话不谈，是闺蜜类型的。

她自然也把安陵容当朋友，只不过不是闺蜜级别的罢了，其实这是再正常不过的事情了，设身处地地想一下，一个是幼儿园开始就和你一起长大的朋友，一个是县里面上来的学生，军训之后不方便回家在你家住了几天，你会和哪个更亲近？

答案显而易见。

总结了一下，在安陵容彻底依附皇后之前，发生了如下几件让她和甄嬛关系出现裂痕的事情。

1、她听到甄嬛和眉庄议论她对待余氏太过狠毒。

2、她父亲出了事，眉庄不帮。

（皇后帮忙且成了。

）3、陵容靠唱歌获宠，甄嬛有些嫉妒，虽不承认，但被陵容发觉。

4、陵容送衣物给甄嬛表示感谢(此时她对甄嬛还是真心感激的），浣碧给陵容脸色看。

5、皇后发现华妃人偶，联合宝娟一起将“告密”栽赃给甄嬛，让陵容认为菊青是专门来监视她的。

6、寝衣事件，淳儿有口无心，得罪了陵容。

甄嬛为淳儿道歉，送东西给陵容。

陵容认为她并不真心。

7、陵容在门外等待皇上，皇上说不见，陵容以为甄嬛从中作梗。

皇上翻了陵容牌子但却去了碎玉轩，陵容终于“确认”甄嬛确实在故意和她争宠，只是表面假惺惺对她好，伤心欲绝。

至此，陵容单方面彻底与甄嬛决裂，并全力依附皇后。

她开始帮皇后害人，同时送给甄嬛舒痕胶，标志着两人走向对立面的开始。

第一件事嘛，双方都有错。

眉庄和甄嬛是不该偷偷在后面议论陵容，不过这事可大可小，她们一时惊诧陵容的“狠心”，说两句也没什么。

不过坏就坏在对方是安陵容，她本来就喜欢想太多，更别提她做这件事的初衷本来是想“报答”甄嬛，帮她弄死害她的余氏，她做完这件事去碎玉轩时准备告诉甄嬛时脸上都是笑意连连的，她很高兴自己终于有一件事能“帮”甄嬛。

她感激甄嬛，所以十分迫切可以做什么来报答她，但又没有什么这样的事来让她做。

好不容易做了一件，偏偏达到了最让她害怕的反面后果。

安陵容在这段友情当中的地位是不太平等的，她过于患得患失，小心翼翼。

她之前没有什么对她好的人，于是她把甄嬛和眉庄看得非常重要，她太想赶紧融入她们了。

之前甄嬛和眉庄夜间抓人的时候没有告诉她，她那时很焦急地说“我把姐姐当作自己亲姐姐，哪有姐姐出事妹妹不知道的呢”的时候是相当真心的，她迫切地希望自己也可以参与其中而不是被排除在外，所以才会想去做这件替姐姐了结害她的人的事。

你当她真不怕冷宫那阴森森的地方啊？

她性格那么敏感，听了眉庄和甄嬛的话顿时就有了个心结，记得有一个场景，她在路上遇见浣碧，本来大家开开心心地打招呼，浣碧说要去烧些佛经然后走了，她马上就想：姐姐不会是怪我害死余氏吧？

其实如果她真的如此在意，她应该和甄嬛明明白白地说开了。

不过话说回来，她要是真这样做，那也不是安陵容了。

话说从她对待余氏的方式和她说的那些“想害我们的人，就都得死”之类的话，还可以看出陵容另一个特点，虽然平素看似柔弱，但她对自己认定的敌人相当心狠，因此后面当她误会甄嬛完全不把她当朋友故意和她争宠时，她的转变可以那么决绝。

这里甄嬛不告诉她，未必是有意想“瞒着”她，而是觉得并没什么必要提起，殊不知安陵容最在意这种细节。

陵容和甄嬛说话时，经常是在小心翼翼地试探着，旁敲侧击，而甄嬛事实上浑然不觉。

甄嬛不是把陵容当成和眉庄一个等级的生死之交，而更像是后来敬妃那样的朋友。

这其实是很正常的事。

甄嬛和敬妃的合作中，甄嬛也并非事事都直接告之，比如她设计让华妃闯闲月阁而自己在敬妃宫里和她说话，还有她利用自己孩子陷害皇后等等，敬妃并不知晓太多，只她会聪明地悟出个大概顺着帮忙。

甄嬛本性是善良的，在能帮别人的情况下她自然会帮，心地不坏，她对安陵容好，但真没好到可以像对眉庄那样的程度。

甄嬛把陵容当作一个普通朋友，一个同一战线的队友，毕竟“朋友”在后宫已然难得，多数只是面和心不和，或者地位低的嫔妃依附位分高的嫔妃。

有些人怪甄嬛对陵容和眉庄并不是同一标准，这确实太过苛刻了。

就像后来的端、敬二妃成为甄嬛党，她们和甄嬛互相帮衬，互相照拂，但自然永远及不上眉庄的程度，大家都觉得是理所当然的事，换位思考一下，甄嬛对陵容也就是这样的心。

只不过我前面说了，陵容却把甄嬛看得相当重要，她觉得她这么重视甄嬛，甄嬛理应同样把她视作生死之交。

而且话说回来，就算是眉庄和甄嬛之间，也不会巴巴地跟对方谈所有事情，比如她们都没跟对方提自己的孩子不是皇上的。

这里同理，也不是有意瞒着，而是觉得没必要说。

但如果她们中一方发觉了问起，对方肯定是会照实答的。

安陵容的问题就是她不问，她左右小小心心地试探着甄嬛，想等甄嬛说出来。

甄嬛没说，她就难过啊，觉得对方不信任自己，不跟自己说事情，根本就不是真正亲近。

后来安陵容倒台之后，甄嬛在她临死前去看她，陵容说甄嬛从来就没有真心对她好过，这确实冤枉了甄嬛。

说白了，就是一个心理期待和心理落差的问题。

她期待甄嬛把她当作闺蜜级别的朋友，甄嬛只把她当作普通朋友，于是她就伤心了。

后来她依附皇后，根本没指望皇后把她当作相同地位的“朋友”，所以皇后无论怎么样事实上压制她，她也觉得理所当然。

你说皇后比甄嬛对她要好？

那绝没有啊，可她对皇后就不生气，对甄嬛就生气，就是期望不同的原因。

同理，甄嬛和皇上的决裂也是这样，甄嬛全心全意爱上了皇上，她期待皇上对她也是有真心的，所以当她发现自己从头到尾只是一个替身的时候，彻底死心。

当皇上跟她说“朕待你还和从前一样”的时候，她觉得可笑。

但要是换了别的嫔妃呢？

比说说曹贵人什么的，我根本不爱你，我也不期待你真的对我有感情，你肯十天半月看我一次我就很感激了，你要是像对甄嬛那样对我，我早乐得要上天了，替身什么的都是浮云好吗！

所以说在很多人眼里，甄嬛不是矫情是啥啊，那句贱人就是矫情也没说错她。

眉庄对皇上死心也是因为期待和现实落差太大，其实换个角度想想，当时的皇上那样做也无可厚非，证据那么确凿，你怎么就能要求人家无条件相信你呢？

皇上又不像观众一样开了上帝视角。

所以说啊，人啊，还是不要有太多期待的好！

没有希望，自然就不会有失望。

继续说，陵容父亲一事。

这里眉庄倒没有像陵容说的那样“避之不及”，苏培盛说的那番话还是相当有道理的。

不过话说回来，很多时候能保持理智确实是关心还不够，如果是甄嬛出了事，眉庄哪会还管什么后宫不宜干政。

你看后来纯元皇上旧衣事件，眉庄求太后，求皇上，连自己都不顾了，冒着惹怒皇上的风险，就是要帮甄嬛求情。

就像后来果郡王因为甄嬛领兵出城救人，他当然知道这下就彻底把自己置于危险之中了，自己这辈子都赔上了的。

可是关心则乱，如果真是非常在意，肯定是会冲动的。

不过这倒不能怪眉庄，她和陵容才认识多久，还是通过甄嬛认识的，也没太深的交情。

这件事倒没有太影响甄嬛和陵容，它重要就重要在第一次让陵容觉得，皇后才是最有能力的。

当然电视机外的我们看得透透彻彻，但陵容又怎么会知道？

这时候在她眼里皇后就是个母仪天下的大神，她又不知道甄嬛有主角光环。

放我们到她那个位置，也不一定就能选对边。

第三，陵容获宠了，甄嬛有点黯然神伤。

陵容是最擅于捕捉别人情绪的人，甄嬛的黯然怎么能逃过她的法眼？

可是甄嬛不承认。

她们两个的友情破裂，虽然陵容要占大部分的责任，但绝对是双方都是有错的。

甄嬛这里确实不该口是心非。

安陵容很缺乏安全感，这正是陵容最害怕的事情，甄嬛这样做她真的会相当不安。

甄嬛自己是知道陵容格外敏感的性格的，她就应该多加点注意才是。

应该说，相比陵容的全心全意掏心掏肺，甄嬛对她确实不够用心。

甄嬛甚至有点因为陵容敏感而故意疏远她，而不是主动关怀她。

接下来这就彻底是浣碧的不是了。

可以发现浣碧一直非常不喜欢陵容，无论是之前还是陵容叛变之后，因为浣碧觉得陵容出身并不高贵，相貌也不比自己出色多少。

说白了浣碧就是羡慕嫉妒恨。

她对别的小主，比如眉庄，就完全没有这样的敌对情绪，因为浣碧知道觉得她们出身本就比自己高贵，她们得宠是理所当然，可是陵容的家世并不好，于是浣碧就默默地看不起她。

还有一个浣碧经常酸的人，宁贵人，一是她同样看不上宁贵人的出身，二是因为果郡王。

浣碧这个角色我是相当不喜欢了。

我理解她实为小姐却只能做丫鬟的不甘，但我真的觉得她太过贪心，得寸进尺。

陵容这里是真心送衣服给甄嬛表示感谢的，她本来就非常非常担心甄嬛吃醋嫉妒，浣碧这下行为简直是百分百地落实了她的担心，真心不知道说她点什么。

第六，换了一个得罪陵容的人，这回是淳儿。

说到淳儿，看《甄嬛传》这样的宫斗戏的绝大部分是女生，应该可以发现安陵容是吃淳儿的醋的。

这样说吧，她看得出甄嬛待她不似对眉庄那么亲密，但她也理解，甄嬛和眉庄认识那么久了，自然不是自己可以比的。

可是这时候出来了个淳贵人，也是个甄嬛刚认识的人，甄嬛偏偏对她好得不得了，还替她在皇上面前邀宠什么的，这可是甄嬛从来没有对陵容下过的心思。

于是陵容就吃醋了。

其实女生之间的友情，也当真有些好笑，男人肯定觉得我们交个朋友也能那么复杂，真是有点没事找事。

女生当中也不是个个都那么敏感，不过我恰好属于敏感那一类。

说实话，我和安陵容在性格的某些方面有些类似，所以我很能揣摩她做很多事情的心理，因此忍不住对她产生同情，因为我太能理解她。

相比安陵容不太温暖的家庭成长，我是单亲家庭的孩子，当然父母都很爱我，但是他们一直不太了解我，造成我从小也是敏感，喜欢想太多，较为自卑，依赖朋友的性格。

我一直很佩服能保持“三个人的友谊”的女生，因为我是做不到。

这里“三个人”是指闺蜜类型的。

我总觉得“三个人”中，混着混着，就会有两个人变得关系更好，冷落第三个人。

我很久以前认识一个朋友C，那时候我也还比较小，一直觉得孤孤单单的，突然有这样一个朋友对我那么好，我就像陵容对待甄嬛一样，对她产生了强烈的依赖感。

我还有一个朋友T，由于我的缘故她们俩认识了，然后我们仨就开始一起玩，结果后来因为她们俩住得近等种种缘故，她们俩开始越玩越好，她们开始经常自己出去玩，C那时候上QQ开始喜欢隐身，我并不知道，然后从T口中知道她们俩在说话，而C居然不叫我，把我撇到了一边。

然后我就很伤心……后来我和C大吵一架，吵得非常凶，最后我们三个人彻底闹翻了。

我元气大伤。

好遥远的事情了……当然现在我的性格比以前好多了。

也学会了很多东西。

我身边也有真正能保持“三个人的友谊”的人的，应该说能这样的人性格比较真正开朗吧。

总之，我觉得就算陵容、甄嬛和眉庄都是从小认识的，我也不觉得陵容真能和她们俩一直保持“铁三角”关系。

而且我也相当能体会陵容发现甄嬛对淳儿那么好时心里的不是滋味。

应该说，和安陵容这样的人交朋友是会有些累的。

当然甄嬛把淳儿当成一个天真可爱的妹妹，并没想太多，只不过陵容确实伤心了。

说到朋友间的吃醋，顺便插一句，不光是陵容，其实浣碧也有一点点。

比如淳儿死前说要去放风筝，缠着甄嬛撒娇，一口一句姐姐，明显看出来旁边浣碧的脸色都不好了，她阻止她们俩出去，说那样危险，明显不是最重要的理由。

她才是甄嬛的亲妹妹好不好，可她从来没有得到过像淳儿这样赖着甄嬛，得到对方这样疼爱的机会，她也不爽了。

得知淳儿死讯的时候，流朱什么的都哭了，她可没哭。

对陵容也是，记得在圆明园的时候，她说甄嬛对陵容那么好，都超过对自己和流朱了，诶哟这红果果的嫉妒。

后来眉庄死的时候，她也淡定得很，一出来就知道花痴果郡王，压根就没在为眉庄难过。

她啊，也不喜欢甄嬛的好朋友。

接下来这后来一系列的“陵容认为甄嬛在和自己争宠”的事件，除了皇后的蓄意谋划，还都跟最开始陵容获宠时，甄嬛没跟她把话说清楚说开有关。

虽然那时候看来是一件小事，但小事是会被无限放大的。

我不认为这应该怪陵容，她又不在电视机外面看，换位思考一下，任何一个人处在那样的位置，都会产生那样的看法，更别提陵容心思细腻。

甄嬛和眉庄就会直来直往地说。

一开始就有人挑拨她们，她们反而感情更好。

她们也不是不能吵架，不过吵完了继续和好。

本来吃醋就很正常，看着自己的男人跟别的女人在一起，谁会心里舒服那才真的有鬼了。

记得甄嬛第一次侍寝的时候，眉庄不是也一晚没睡好么，第二天，甄嬛问眉庄“你会生气么”，眉庄说自己会羡慕，但不会生气，甄嬛又问“那你会不会吃醋”，眉庄答“一点点啦！

”，当时我就忍不住觉得温暖。

一听就是发自内心的真话，而且看得出她确实是真心为甄嬛开心。

眉姐姐真是刀子嘴豆腐心啊，不时也说些酸甄嬛的话，但心里对这个嬛儿又是真的好得不得了。

最后一件事，甄嬛替淳儿像陵容道歉，方式却是送东西。

陵容因为自己身世，本就自怜，于是觉得甄嬛只是在敷衍她，“赏赐”她。

甄嬛这样做也不能说是错的，只能说层层误会叠起来，现在解不开了。

她们两个的矛盾，其实并不是什么大事，两人说说真心话，是可以调解开来的。

放到现在，陵容也不过是像我曾经那样，和这个朋友闹翻了，于是去和别的人呆一起，不是什么大事。

可惜她身处后宫，有些事一做，就再也回不了头了。

陵容喜欢想太多，又什么都藏在心里，从她真心送衣物给甄嬛谢谢她，到她送舒痕胶给甄嬛害她，中间她的心理发生了翻天覆地的变化，但她表面对甄嬛完全没有任何改变。

其实仔细一想可以发现，她背叛甄嬛的原因，是她误会了觉得甄嬛完全不把她当朋友，只是表面假惺惺地对她好。

所以对她来说“你对我假惺惺，我干嘛就不能对你假惺惺呢？

”之前提过，她如果把一个人看成敌人的时候，是会非常心狠的。

她要求得其实不高，只是一份真心的友情罢了。

她是趋于极端的性格，你对我好，我就对你非常好，你对我一点不好，我就要对你非常非常不好。

前面提过了，她对自己认定的敌人是毫不留情，相当心狠的。

因此当她对甄嬛彻底失望后，她害甄嬛就连半点都不手软。

话说这样的剧情生活中一群女生里其实相当平常，谁生了别人的气，表面不表现出来，背后却和一堆同学同事说那人的坏话，我们一路读书上来难道没见过经历过这样的事么？

只不过这件事放到后宫这个大背景里，登时就变得复杂了。

我初中时俩朋友，她们是小学同学，篮球队的，一路玩上来很好，其中一个女生L是那种特吃得开的，学生会的，到处都是朋友，后来另一个女生B真就因为种种事情吃醋了，觉得L根本不把她当朋友，彻底怒了，背地里坏话真是说了不少，跟我讲一辈子不理她叫我们那群人都不跟L玩说她虚伪什么的。

后来她俩又和好了，好得跟什么似的。

女生的友谊啊！

真是有点复杂！

扯远了！

这里顺便谈一下眉庄与甄嬛的友情。

她俩的共同点是人格都比较独立，能独当一面，不太依赖别人，心气都挺高，和安陵容恰恰相反。

她们俩能成那么要好的朋友，倒也不是撞上的。

安陵容是那种很小女生的感觉。

放到现在来说，有些女生是无论逛街，吃饭，看电影什么的，总喜欢和闺蜜一起做，伤心了喜欢和闺蜜谈很多东西然后对方安慰自己，出了事会先想到找闺蜜商量寻求帮助等等，安陵容就属于这类女生。

甄嬛和眉庄对好朋友的依赖性没有那么大。

就像之前提的，她们两个怀上了不是皇上的孩子，也都没跟对方谈，而且自己处理得相当冷静，完全不慌不忙。

如果是陵容的话，肯定是会想和朋友讨论商量的。

话说眉庄和甄嬛后来同样被皇上伤害了，于是都彻底心死，分别爱上温实初和果郡王，然后都天不怕地不怕地冒着欺君大罪生下他们的孩子，充分体现了她们的共性。

我记得眉庄谈起孩子的时候说，“皇上是皇上，孩子是孩子，他怎么能和我的孩子比”，当时听到觉得太帅了，把她的那种傲气体现得淋漓尽致啊。

甄嬛和眉庄都很有“女王”气质，温实初在她俩面前都感觉好受啊，哈哈。

虽然说是她们三个人好朋友，但陵容在意甄嬛是明显多过在意眉庄的，她对眉庄的期待没有对甄嬛高。

所以当她认为眉庄“避之不及”不帮助她，也就是没把她当朋友时，她虽然不开心，但也没有特别失落。

不过当她误会甄嬛与她争宠，完全不顾念她而是要和她对着干的时候，她是伤心欲绝，决定和甄嬛这边彻底拜拜。

她不光对眉庄没有太多情，反而有点不喜，这又是因为她有些吃眉庄和甄嬛关系好的醋。

而且眉庄有几次对她说话也很不留情面。

安陵容是很记仇的，她很能忍耐，但是发生了什么她都记在心里，能报复的时候绝不放过。

不过话说回来她不光记仇也很记别人对她的好，只是没什么人对她好罢了，唉！

至此，陵容就彻底向不归路走去了。

跟着皇后，她不可能不慢慢变得越来越狠毒，慢慢地变成大家几乎是最讨厌的女人，看着看着，不胜唏嘘。

几乎记不起最开始她只是个父母出了事就匆匆跑去找朋友帮忙，坐在座位上抽抽搭搭地哭的女生。

我不知道后来她跟着皇后看着自己没有未来的未来有没有一丝后悔。

不过就像她说的，这条命，从来都由不得她。

大家都认为，她是错了，她那样做不对，可是我自己想了很久，除了这条路，她还能怎么走。

从她与甄嬛的决裂到最后的倒台，都是有一定的必然性的。

放我到她的位置上，我真的不一定会做出别的选择。

尤其是当初那个和C吵架决裂的我，怕是会彻底复制她的路吧。

当然现在自己性格改变许多，思考问题全面很多，也不再那么极端，算是慢慢学到的东西，现在的我在她当初的位置上，也许会挣得个好的下场。

不过安知她没有从自己的路学到什么呢？

只不过后宫中一步错步步错，她没有改变的机会罢了！

老实说，这个“安陵容到底错在哪”的问题困扰了我很久，性格不能算她的错，也许她就错在就算背叛了甄嬛，也不该变得那么恶毒，主动去害很多人，而且毫无同情心吧！

加上皇后、华妃，她们的本性都不坏，只是因为各种各样的原因被改变了，她们都值得同情，而她们就错在不该那样去害别人，终有报的。

世事发展难料，很多事情不过是立场和价值观的问题，好和坏、是和非并没有明确界限，并不是所有“恶人”都有坏的本性。

我们看电视剧时的视觉是跟着主角的，电视剧本身就帮我们选择了和主角一样的立场，所以我们更倾向于与主角站在一边，也就是说我们这些观众都是甄嬛党。

但如果主角是华妃呢？

是安陵容呢？

她们的故事，也是无奈的悲剧性的。

就像李大仁在《我可能不会爱你》中是那么好的好男人，人人都希望他能快乐，能追到又青，可是别忘了，李大仁这样的角色在更多的电视剧中就是永远苦逼的苦逼男二，被女主发张好人卡的命，这时大部分观众都去粉那个霸道的男主去了吧？

这就是观众的立场问题。

当然有些电视剧主角实在圣母或者脑残得让人不可接受，挑战了观众的常识与底线，这另当别论，比如说旧还珠里大家真心喜欢小燕子，新还珠里大家都恨不得皇后赶紧把她掐死。

还珠里小燕子是主角，我们自然而然选择她的立场，但如果主角是知画呢？

难道她怎么错了吗？

若曦最后的悲剧，正是由于她无法选定一个立场，她来自未来，习惯了以旁观者的角度来看待历史，就像我们从电视上看剧情一样。

可穿越过去后，她便是活生生的人了，她该是四爷那边的人，偏又放不下八爷党，但他们是政治上的死敌啊，成王败寇，不是你死就是我活，她偏偏双方都想保全，又怎么可能不落得那样的结局！

我们选择郭靖的立场，所以觉得忠于大宋是对的，金国、蒙古都是坏的，但若我们选择成吉思汗的立场，一切都不一样了。

我们选择张无忌的立场，所以觉得赵敏背叛父兄是弃暗投明，但若换个角度，蒙古是赵敏自己的国家，她这种行为难道不是叛国吗？

我们憎恨小鬼子，是因为我们的立场是中国人！

社会的主流价值观是崇尚善良，厌恶邪恶，大家都希望好人有好报，恶人有恶报。

所以在电视剧中，因为观众总会选择主角的立场，编剧总是会给主角很多美好的品质。

当然现实生活中好人未必就会得到好报，坏人未必总能得到惩戒，因而在电视剧中，就更会实现，因为这是观众愿意看到的。

所以本性善良的甄嬛最后成了太后，皇后、华妃这样手里握了那么多条人命的人倒台了。

某些品质是大家都喜爱的，某些品质是大家都厌恶的，所以多数人会喜爱流朱，不喜浣碧，喜欢郭襄，不喜郭芙。

但每个人的价值观都会有差异，这是从共性到个性，在“同”之下的区别，因此有人喜欢四爷，有人喜欢八爷，有人喜欢赵灵儿，有人喜欢林月如，有人喜欢道明寺，有人喜欢花泽类，有人喜欢赵敏，有人喜欢周芷若……因此，虽然大部分人都相当讨厌安陵容，她却让我觉得唏嘘不已。

《甄嬛传》一出，果真再无宫斗戏。

这不光是宫廷大戏，更是写心理，写人性的大戏。

话说流潋紫现在在写《后宫如懿传》，今后估摸着也是要改编成电视剧的吧。

对了，这部小说的主角在历史上下场挺凄凉的，最后自断青丝，被打入冷宫，封贵妃、皇后什么的册子都被皇上收回去了，虽然是皇后下葬礼仪可相当简陋，很好奇小说会怎么发展怎么结束。

吐槽一句，她正是《还珠》里的皇后，落到这下场总不会真是因为小燕子和紫薇吧……晕，我写了好多啊……本来只是想写写安陵容的，结果啰嗦了一大堆。

就这样吧！

还有，最重要的，真是性格决定命运！

不知是高估了《甄嬛传》还是低估了《大红灯笼高高挂》，我总觉得这两部在不同时期都获得了广泛关注的影视作品，其实只是同一个故事的推衍而已:紫禁城和陈家大院，作为男性权力符号之象征的雍正与陈佐千，翻牌子及点灯笼，一群女人以子嗣为中心的明争暗斗……甚至连备受人关注的所谓带有批判色彩的情节也有着很大的相似：沈眉庄和三太太梅珊，都为一段各自独立的情感追求付出了惨烈的代价，而故事另一方的男主角又都被设定为医生的角色，他们是皇城或大院压抑环境的闯入者，游走于缜密理性与掩藏的激情之间，最终却成为女性反叛绝对男性权力的诱导者……从《大红灯笼高高挂》到《甄嬛传》，二十多年了，二十年间，周围的文化环境据说已经发生了巨大而深刻的变化。

可遗憾的是，我们的影视艺术中所呈现的女性世界，依旧只是男性话语的自我投射与想象而已：当年女子争夫宠，如今妃嫔慕君恩。

如花美眷，斗狠斗智，其凄凉也无穷，其“乐”也无穷，说白了，却只是男性权力斗争和政治 参与的女性演绎罢了。

我们还记得，颂莲是以辍学的女大学生身份嫁入陈府的，联系影片发生的民国背景，颂莲的悲剧，其实是一个非常典型的新女性故事。

而自五四以来，文学艺术中的新女性形象，大部分又多出自男作家笔下，新女性之求学、启蒙、婚恋自由等种种迥异于传统女子的新潮与前卫，很大程度上并非一种自觉的追求，而是由男性作者的浪漫书写和想象所赋予的。

影片《大红灯笼高高挂》的颂莲，正是在“被”启蒙之后又“被”悲剧，因为，与其说是作为女人的颂莲在看清陈家大院的狰狞面目之后而疯，不如说是投射在颂莲们身上的启蒙知识分子，在罪恶制度和现实前选择了绝望的佯狂。

就这一意义上来说，《大红灯笼高高挂》本来是要借一群大院女子的生死来展示所谓制度的罪恶，但潜藏于女性故事背后的男性话语，却无意间泄露了启蒙心态的悲凉。

而到了《甄嬛传》，已经无所谓什么启蒙不启蒙了，连故事的主要场景都“倒退”到了紫禁城内，御花园中。

细心的观众很容易发现，甄嬛的形象更像是古代女性政治人物的大杂烩。

剧中富察贵人闻人彘之事而受惊、甄嬛对猫的恐惧及带发修行的桥段，成功实现了甄嬛与吕后、武则天等人的形象拼贴。

《甄嬛传》热播后，有不少网友将其视为“职场圣经”，这真是低估了编导们的野心，他们之所以要把一部“架空”小说落实到清朝雍正年间，并不惜以极尽繁丽考究之细节打造逼真的历史情境，其浓缩的古代女性政治斗争之精华，又岂是区区职场所能容下？

在全剧的情节铺排中，甄嬛的回宫复仇是最重要的情境转折。

在这一转折中，甄嬛迅速完成了从一个多情女子到狠心妇人的蜕变。

而这一蜕变本身，其实是颇令人质疑的。

既然甄嬛已看穿皇帝的虚情假意，又在甘露寺饱受苦难，她为什么还要执意回卧君榻呢？

仅仅是为了给允礼复仇、保家人平安？

更蹊跷的是，直接促使甄嬛回宫的情节是允礼死亡的讹传，以时差的方式推动戏剧情节的逆转，这一手法又显然太过老套和机械。

合理的解释似乎是，甄嬛回宫，并非全是外部因素使然，而有着自身的情感逻辑。

也就是说，甄嬛并没有完全对皇帝死心，对君王恩情的眷恋与依赖，使她在骤失诸多庇护后，隐约产生了一种回归的意识：她想做的，只有通过无上的君权才能得到。

换句话说，失宠的痛苦始她愈感得宠的重要，离开权力庇护的无助逼着她狠下心来，展开了对权力的追逐。

有意思的是，甄嬛在甘露寺中心理的骤变，似乎不是一般闺阁女子所能体味的，倒更符合士大夫在进退之间的心态。

如果联系到自屈原以降，传统文人以“美人”情事比拟政治得失的固有情结，我们就会发现，甄嬛的获宠、被弃、复宠、搏位，这些只有少数女子才能经历的事情，却是大多数男性士人所必经的心路历程。

一个非典型的女性形象，却代表了典型的士人心态，这其中难道就没有一丝契合男性权力话语的味道？

就话语权力的置换而言，我们是否可以说，《甄嬛传》是一部由女性演绎的《雍正王朝》呢？

若再将这种转化女性叙事的男性话语进行一个历时性的考察，我认为，从《大红灯笼高高挂》里疯癫的颂莲到今日笑傲六宫的甄嬛，男导演们在镜头剪辑之间，恰好完成了一种对权力迷恋的时代诠释：那在陈家大院这一局部空间里对三寸金莲的意淫，终于在更为恢宏广阔的宫廷背景下肆无忌惮地获得了自由释放，而曾经让年轻的颂莲感到某种痛苦的东西，则在太后甄嬛一句“我累了”的苍凉叹息中轻声消解。

至于梅珊和沈眉庄这样的女子，其死，大概是不足为惜的罢。

品评一下。

76集看下来当真一点想快进的心都没有。

如此认真如此细致的剧，所有细节都做到当今古装剧中最好。

台词也是一句废话也没有。

原著粉说雍正太老，可是还有比雍正时期更适合剧情的时期么？

朝政相对稳重，前朝与后宫有千丝万缕的直接或间接的联系，皇帝懂事故，朝政为重，专情又绝情，勤政又残酷，还有一个著名前朝大臣与后宫宠妃同起同落的史实（年羹尧与年妃）放在那里，这一切细节安在雍正时期实在符合。

雍正的坚忍、薄情、多疑、残酷、勤政并万事以国家为重，这些特质才是使得全剧得以发展的东西。

这样，华妃、祺嫔的遭遇、果亲王的死、甄嬛的日日变化，才顺理成章。

既然如此，皇上就应该是这把年纪。

雍正是45岁才上任的。

阿紫自己也说，为什么皇上就一定要帅？

正是因为皇上不年轻、不俊美，后宫妃嫔们的做作、争宠，才显得如此现实和悲哀。

因为她们完全是为了保命，保自己的家族，而非出于自己的爱。

再说历史上的皇帝们有几个是长得像原著玄凌那样的？

郑导演敬业也体现在这里了——不找英俊小生抓人眼球而找实力派的陈老师，极力符合历史而不惜违背不少原著粉的想法以致失去一部分观众，也要端正这部剧。

更何况陈健斌老师的演技真不是盖的，皇上就应该是如此这般，身材面目稍有福相，喜怒不形于色，尤其雍正，更应该无论心里在想多残酷的想法，都能不流于表面。

还记得鄂敏告了甄远道的状以后，祺嫔向皇后报告，皇后问祺嫔，皇上听了是怎么个反应？

祺嫔皱皱眉头说，“看不出来”。

这一句好啊！

雍正这样的皇帝，一，心里有什么岂是他人能从表情上看出来的？

二，雍正素来疑心重，听了鄂敏的话只会信三分疑三分，喜怒哪是一瞬间的事。

这般处理，本人点头称赞。

其他演员亦是如此。

多少人觉得端妃不够美敬妃不够温柔？

可是端妃即是端妃，人家的优点就在封号里，端庄明事理。

再说人家进府最早，皇后四十了，她也差不多。

又喝了红花，病了多年，谁觉得人家应该气色美好光鲜照人也太没常识了...且敬妃也是一样，为了躲华妃的风头，平平淡淡的。

而且要是人家像甄嬛这个长相，要躲还不可能呢。

敬妃敬妃，皇上敬重她看重她，绝对也不是为了长相如何。

但话说回来了，端妃的五官，实际上挺标致的，除去病容，她当年入府时必然是个美人。

敬妃也是，那双眼睛甚是有神。

像舒太妃的演员一样，看得出来是故意营造一种时光感的，一看就知道年轻时必是个美人。

至于头饰，衣服，剧组弄了几百万在这些东西上面，全部手工设计制作；剧组策划初期，专门跟故宫的史学家研讨宫廷礼节、居住细节等等；策划花了2年，拍戏1年，后期又做了1年多，总制作跨时4年。

居住细节方面有一点让我非常注意，那就是清朝宫内夏日的清凉方法：放冰，扇冷气。

皇上多次提到放冰的方法，而在永寿宫内我们还看到了一位宫女手摇四叶扇，扇下放着许多冰块的特写镜头。

这种消暑方法，印象里我还真没在其他清宫剧里看到过。

音乐也好，都是古词配曲，刘欢亲作。

还还原了姜夔的古曲《杏花天影》。

我做过姜夔的研究，知道他作曲之丰也知道都流失了不少，听到《甄嬛传》里的杏花天影，俺着实感动了一番...总而言之，甄嬛传拍得确实认真非常，很对得起观众。

话说对另一后宫剧奇人于妈，我想说，您老拍戏的认真劲还不够...挑演员也挑不好，长得不符合角色也就算了，看看就习惯了，可是演技有差，当真是捧错了人又让配音演员不好过。

配音一姐季冠霖说到《甄嬛传》时说过这么一段话：“孙俪演得好，配音时我也很动情，导演郑晓龙要求配得细一点，所以我们把时间拉长，状态好就多录，声音累了就休息。

十几天下来，心都累了，可累也痛快。

” 就是这样。