小娘惹

《小娘惹》开播那天，热搜第一。

原以为能热度不减，不成想竟差评如潮。

不看不敢胡言，这些差评真不冤。

01、无底线的忍要不得菊香的母亲天兰，一副受气相。

无论自己被欺负，还是孩子遭排斥，她的做法除了忍，还是忍。

下跪+哀求，是天兰的标配。

她以为小心翼翼，战战兢兢地活着，不招不惹，就能保全自己。

然而实际上她越是懦弱，就越被欺凌。

黄家算准她无力反驳，这才肆无忌惮地行事。

忍了一辈子的天兰，还要拉菊香下水。

即便菊香的聋哑和黄家难脱关系，天兰仍旧让女儿乖乖听话。

好在菊香比母亲强硬，逃离查理张，和洋介在一起，是她最明智的选择。

如果没有这份爱，她会和天兰一样，继续忍受黄家人的蛮横。

所以菊香的反抗不是针对黄家，而是因为爱情。

至于第三代的月娘，被黄家赶走前也没少忍。

只不过剧里的主基调，认为这是坚强。

我倒想问问导演，默默承受外界强加的苦难，从无反抗，你是这么定义坚强的？

从天兰到月娘，下一代受上一代影响，忍气吞声如同家风。

这些得不到尊重的女人，如今已不再被同情。

命运握于自己手里，与其指望别人，不如依靠自己。

02、无底线的善良要不得被赶出黄家后，月娘凭借智慧，事业越做越大。

没钱时，任人宰割。

有钱时，又同情心泛滥。

如果说她救桂花，救珍珠，救老太太，是念在亲戚一场，善心发作。

那么面对和陈锡之间的感情，她又于心不忍，听不得美玉几句哀求，觉得对不起珍珠，此时的善良实在不必。

秀凤找她借钱，她不忍这家人受苦，借点儿钱也就罢了，最后竟把宅子赎回，又把这家人接回来住，这些寄生虫不该学着自食其力吗？

好人做到底，累的是好人。

寄生虫只会无止境的压榨你，这次哀求你答案，下次还会找你，说白了吃定你了。

我有个同学，经常找我借钱，多到给狗看病借几千，少到充话费借一百。

她当然不是没钱，是知道我肯定会借，且不着急催还，于是手头有钱也找我借，从不及时还。

后来我发觉不能再这样下去，偶尔一次钱不够，我可以借你。

月月都借，真的不像话。

对方分明是仗着彼此交情，做交情之外的事。

打着友情的名义，为自己讨好处。

回到本剧也是，剧中人物无底线的善良，既有违常理，更不该被推崇。

人善没有错，但善良须得有界限，否则是自讨苦吃。

03、无底线的传统文化要不得郭靖宇导演似乎非常钟爱传统文化，只是精华的部分被他借用的少，糟粕倒是很多。

以剧中美玉为例，这个女人的一生寂寞亦孤独。

秀娟秀凤初次见到美玉，美玉的保守给姐妹俩留下深刻印象。

她需要学习的东西很多，像是练就无可挑剔的针线活，烧煮一手好饭菜，目的是日后做个好女人，料理家庭，相夫教子，讨长辈欢心。

嫁给陈盛那年，陈盛虽不爱美玉，却不得不听从家里安排，以致痛苦一生。

美玉明知丈夫无情，也极少反抗，日日独守空房，还要用尽全力，昧着良心讨老太太喜欢。

她心里满腔牢骚，只能对珍珠发泄。

美玉想把珍珠变成另一个自己，想找人分担这份长久压抑的痛苦。

她的内心已然扭曲，得不到丈夫的爱，日子只能慢慢熬。

陈盛知道无爱的苦，所以力劝陈锡勇敢追求爱人。

而美玉却不同，她觉得女人就该如此，生来就是听长辈安排的命，她宁愿认命，也不抗争。

陈锡和月娘相爱，却无法在一起。

相反，无爱的两人，硬要绑在一起，这是传统文化的糟粕；女人无权反抗，任人摆布，长大，然后嫁人，从不为自己而活，这也是糟粕；男尊女卑，女儿不值钱，活该被践踏，这同样是糟粕。

拍这样一部剧的意义是什么？

所要表达的思想，已和当下格格不入了，难怪网友不买账。

熟悉郭靖宇的观众都知道，他的剧素来如此，离不开落后的传统文化。

希望能多些反映当下现实的影视剧，难道我们这个时代无话可说吗？

这两天在医院，我妈一直看《小娘惹》，这是改编自新加坡老电视剧，我也在，偶尔看了几眼，今天真是气死了气死了，全剧我只喜欢玉珠，她真的是仙女，其他人很很坏，脑子拎不清，包括女主，给她立得那些什么自强不息勤奋好学的人设太过苍白，我只觉得她圣母心，懦弱，脑子有坑，越看越恶习。

可是玉珠这样的仙女，唯一善良的遭遇了什么？

阴差阳错被罗伯强了，受了很多伤，最后还被囚禁逼疯，真是绝了，编剧没有心，剧里还一直说什么女的清白毁了这辈子就毁了，比死更难受，巴拉巴拉，真是气死我了，一是对女性的这种沉重枷锁，二是我们的玉珠仙女为什么要遭遇这些没有一个好结局？

为什么男的没有清白的概念，为什么女生那么苦，为什么有这么对枷锁，受这么多磨难？

好气啊，玉珠，心疼死了

《小娘惹》中的陈盛是有钱人家的公子，心地善良，思想开明，有事业心。

无论从哪一个角度来看，他都特别像言情小说当中的男一号。

但这个从条件上怎么看都像男一号的陈盛，在追求菊香的道路上，却败给了山本洋介，真是意难平啊意难平。

可是有因必有果，陈盛输得其实也未必是全无道理。

01人说性格决定命运，这句话一点都不假。

在人生选择的十字路口上，稍微一犹豫，机会就稍纵即逝。

这该死的时机呀，往往只给一个人一次机会。

错过了，也就错过了。

在黄家举办的长桌宴上，原本黄家大太太桂花是想把自己的女儿美玉嫁给陈盛的，结果陈盛却偏偏相中了二太太天兰的女儿菊香。

惊鸿一瞥，情定一生。

昔年陈二少爷人生并没有经历多少坎坷，天真鲁莽，对自己的选择没有底气。

所以，当老太太病重，想让他结婚来冲喜时，老太太和他说，菊香小时候生了一场大病，变成了一个哑巴，他们陈家没有那个福气娶菊香。

可以理解，陈家娶太太是要操持一家，打理好大后方，才能为兄弟事业做坚强后盾。

一个哑巴如何管得住下人，镇得住家宅？

为了做一个孝顺的孩子，陈盛就委屈巴巴地娶了奶奶相中的美玉，错过了上天给他的唯一机会。

再后来，他找到了逃跑的菊香和洋介，却赶上他们结婚。

陈盛告诫坏人们不要再来找菊香夫妇俩的麻烦，而他自己，只能孤单落寞离去。

陈盛这个人的性格很两面，他似乎一直在抗争，他坚持的也是对的，但是他总是对自己所坚持的，抗争的东西犹豫不确定，尤其是当他的选择遇到了阻碍，比如说家庭的阻碍时，他就会更加摇摆不定。

然后最终还是会屈服于家庭的选择。

在剧中，陈盛就多次做了类似的妥协。

跟美玉结婚时是如此，结婚十二天洞房的时候依然是如此。

因为娶美玉娶得心不甘情不愿，所以结婚以后，陈盛他一直游荡在外，就是不跟美玉同房，但是后来，家里所有人都向他施压，尤其是他哥跟他说，美玉她是一个传统的娘惹，你一直不洞房，这样的话让她如何去面对旁人。

善良的陈盛只能灌醉自己，咬牙违背了自己的内心。

陈盛认为，在峇峇娘惹传统中，过分关心贞操这样的事情，是非常无礼的，这使婚姻中的女人看起来像被当成货物一样。

他痛恨铺在床上的白绢，就像痛恨封建糟粕一样。

可是他所痛恨的一切，正是美玉一生一世所信奉追求的。

这也是陈盛美玉两个人婚姻当中，有名无实的症结所在，没有共同精神高度的婚姻，注定只能成为一场悲剧。

他们两人无情寡爱，半生不幸，陈盛痛苦，美玉更加痛苦。

从这两件事情上就可以看出，陈盛虽然一直在抗争，但是他所做的抗争一直是苍白无力的，一旦遇到阻碍，就会退缩，怀疑自己，就会让步。

毕竟，陈盛他太善良了。

陈盛把他对旧世界糟粕的愤恨，变成了他自己的放浪形骸，像个公子哥一样，一度花天酒地。

再后来，可能是在玩的过程中，感受到了传统文化的魅力，他跟民俗的继承者学唱班顿，学习鉴别有价值的文物，传承和保护了峇峇娘惹的传统文化。

02陈盛这个人物角色的定位，正是一个有社会责任感的有识之士。

他要承担的太多，他的家族和家人，不管是奶奶也好，哥哥也好，他要照顾他们的感情。

甚至，他也会些许照顾美玉的脸面。

正如作为一个峇峇，他会觉得自己对民族文化具有传承责任。

作为华人后裔，他认为自己对抵抗侵略者也有责任。

从小到大，他心里装的就很多。

然而，人生往往就是忠孝难两全。

陈盛可怜。

他爱菊香，却不得不顾及家人的感受。

他不爱美玉，却不得不担负起丈夫的责任。

在这一点上，洋介跟他就完全不一样。

洋介虽然也被命运摆布，但他抗争的时候总是用尽整个生命的力气。

得知菊香被拐卖以后，洋介是最先找到她的人。

他既没有人脉，也没有钱，只有一颗迫切想要救人的心。

所以，连老天都是要帮洋介的。

在菊香在被查理张抓回医院去以后，洋介想尽办法把菊香救出来，逃离是非之地，他动了很多脑筋，展示了十足的胆量智谋。

洋介这个人心智也非常坚定，绝对相信自己的判断力。

洋介他出生在日本，从他的言谈举止，交往对象上可以看出，他的家庭是有一定文化层次的，他虽然没有家族使命之类的重压，却是一个看得清现实的人，这很宝贵。

他看到日本军的嚣张跋扈，知道自己国家的行为是错误的，但是他无能为力，只能是逃跑再逃跑，避免自己成为帮凶。

他只是自己国家凶残行径的无力旁观者。

我很同情洋介。

因为，那个时候个人意愿是拗不过时代漩涡的。

03有一个名为枪口抬高一厘米的虚构故事，至今广为人知。

“柏林墙倒塌两年后，一名守墙卫兵受到了审判。

在柏林墙倒塌前，他射杀了一位企图翻墙而过的青年。

律师辩称这些卫兵仅仅是为执行命令，别无选择。

然而法官却不这么认为：“作为警察，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。

作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的权力，这是你应主动承担的良心义务。

”在这个故事里头，洋介实际上就是想做那个，把枪口抬高一厘米的日本人。

自己的国家成为侵略者时，他没有失去自己的判断力，他认为这场战争中的日本是非正义的，他不想被卷入到这场战争当中，甚至妹妹家书催促他归国，他也没有回去。

一方面是不想被卷入战争，另外一方面更是惦记菊香。

洋介非常懂得自己想要的东西是什么，面对的矛盾和困惑是什么，虽然也有很多他解决不了的问题，但是他每一次导向都是思考再三的抉择。

菊香怀孕，洋介被日本兵抓回去，被迫上了战场。

他的纯良和善之心让他依然无法对手无缚鸡之力的平民下手。

所以他从战场上逃走，成了逃兵，从军国主义角度来讲，他是一个懦夫，但是从人道主义精神上来讲，他是一个真正意义上的勇士。

他历经千辛万苦，辗转回到菊香和孩子身边，此时精神恍惚，完全失去了之前的神采。

日军攻占新加坡，洋介明白自己无力保护妻女，当陈盛提出带菊香月娘去英国，洋介接受了。

卑微如尘埃的一介平民，在乱世当中，他到底能追求什么？

能把握什么？

牵念的，只有菊香了。

洋介最让人感动的地方在于，他明知陈盛是自己强有力的情敌，但是为了菊香和月娘的安全，他能够割舍自己的感情，信赖该信赖的人，让陈盛把菊香母女带走。

喜欢是占有，爱是奉献。

可惜菊香痴心，说什么也不肯离开洋介，从轮船掉下来被冲到岸上，菊香带着月娘重新回到洋介身边。

一家人，生在一起，死在一起吧。

在他们逃亡的过程当中，厄运降临了，他们还是遭遇日本兵。

洋介菊香都是非常有勇气的人，菊香宁死不受辱，洋介也不甘心自己的妻子受到侮辱，想尽办法救菊香月娘。

在这一段故事里，洋介他并不软弱，还很机智，思虑周全，是一个真正意义上的勇士。

04所以你会发现，陈盛拥有的东西非常多，显赫家世，深厚家底，但是他感情用事，冲动，勇气和智谋略显不足。

比如逃亡时，他将菊香月娘放在邮轮仓底，却没有采取严密的保护措施，最后菊香和月娘在逃离的时候被桂花美玉发现，扔进海里，差点丢了性命。

这筹谋事情的能力，跟洋介相比，还是有些差距的。

在这部电视剧里，洋介只是没有资源，却没有犯过陈盛这样的错误。

陈盛感情用事得厉害。

美玉最初嫁给陈盛的时候，心地还没有后来那样恶毒。

在承受了多年丈夫的冷言冷语冷暴力以后，美玉的性格渐次扭曲。

个人觉得美玉的越来越坏，跟陈盛对她的恶言恶语有绝大关系。

美玉把陈盛对她的所有不好，全部转化成了对菊香母女的仇恨。

虽然说美玉的坏不是他直接酿成的，但是他的态度也是外因。

在这一点上，陈盛的侄子陈锡就好得太多了，陈锡虽然不愿意迎娶珍珠，但是在他昏迷醒来以后，发现自己已经身为人夫，他反对抗拒却没有失去理智。

他也会放下身段，愿意去体谅理解珍珠。

只是珍珠实在太过分，后来陈锡偶然发现玉珠被罗伯张强暴时，珍珠就在现场，作为亲姐姐的她目睹却没有施以援手，泯灭人性，这才导致陈锡对珍珠心死，忍无可忍不再忍耐。

反观陈盛，是从来没有试图理解过美玉的。

所以美玉虽然非常坏，但是观众对她，还是会抱有一丝丝怜悯之心。

再说回洋介，编剧非但没有给洋介配备金钱资本，而且给他的身份也十分尴尬。

作为一个日本人，他虽然不想成为凶手，但在被日本侵略的国家里生活，自然难逃被民众排挤憎恨。

可菊香陪他一起，无怨无悔。

这说明什么？

菊香爱他，夫妻同心，生死与共。

菊香感激陈盛，但只是感激而不是爱。

即使陈盛陪伴她的时间可能更长——要知道，洋介在菊香怀孕时就被抓走了，他和菊香相处的时间，充其量不过两三年吧。

洋介回来时，月娘已经很大了，这中间的七八年，都是陈盛陪伴照顾着菊香母女。

时间并没有改变菊香的爱。

所以说来说去，菊香爱的是洋介而非陈盛，这一点，才是菊香嫁给洋介而不是陈盛的最根本原因。

END文｜@和光掠影图｜网络

文化对人的影响是潜移默化的。

影视作品中的表达的精神更是在观众的脑海里面根深蒂固中国封建主义社会结束100多年了，女性在社会中的地位也不断上升。

国外很早很早之前的影视作品就有女权主义的影子，在科幻片，动作片里面不走寻常路，将一向是男性演员的主人公角色换为女性，在与怪物的厮杀中将“女性也可以一个人打怪升级”这样的理念带给广大观众。

而《小娘惹》这部电视剧可以说五味杂陈，里面既有毫无地位可言的玉珠，也有女强人月娘和秀珍。

在那个英国殖民的年代，没有接受过西方教育的和接受过西方教育的人，他们的所作所为都有着很大的区别。

在强大的家族背景笼罩下，通过将男权官阀的强势、家族观念对人的摧残与月娘等人的不屈不挠的抗争精神做对比，毫无话语权的黄家男人的软弱，和陈家男人的正义做对比，也可谓是将女权主义，个人英雄主义等精神表现的淋漓尽致。

结局的美好以及过程的曲折，正说明了事物的发展是前进性与曲折性的统一，前途是光明的!

月娘你一会低智商，一会高智商;一会女儿当自强，一会要顾全大家;亲人被杀还能选择原谅等等...这些我都可以忍，毕竟这是白莲花必备剧情。

可为啥最后要瞒着陈锡？？？

迷惑行为？？？

珍珠没跑路，你说你白莲花上身也就算了，珍珠跑路了你还要干嘛？？？

你爱陈锡？？？

拍个剧，这剧情已经就很恶心了为啥要让玉珠生下孩子？？？

明显后面玉珠想掐死孩子很痛苦！！！

你月娘莫名其妙让人生孩子？

...擅自做主？？？

恶心死我了如果作为一个女性，谁会想生个强奸男的孩子？？？

我他妈要是被强奸怀孩子了，我痛苦我一定打了！！！

你凭什么让人怀孩子？

还有六年后！！！

月娘已经在当地很有名气，生意已经很大了，同为生意人的陈家，难道不知道？？？

不知道月娘任何消息？？？

陈锡从来没听过？？？

最后就圣母光环发光发热到极致...接皇家人进祖宅？？？

别恶心我了，要是还有机会，我不会选择看这部剧，毁人三观。

我他妈是不会做白莲花的，至少伤害我亲人的必须受到惩罚！！！

其次，推人入井没死也得定杀人未遂啊！！！

美玉他妈，美玉都没事...珍珠，金城也没事(自己死的)恶心死我了

一开始是因为奶奶盛情邀请我一起看剧，就开始跟奶奶和妈妈一起把这部剧从头开始看，不得不说当初每一天的两集都会将女主虐一段，确实会让我忍不住期待情节的发展。

迷惑的开始是在菊香和月娘是同一个演员饰演上面。

在还没看到菊香确定已经离世的时候，我还指着片头肯定的跟我妈说，男主角还没有出现，菊香一定会复活的，因为还要跟他谈恋爱，结果到了下一集，月娘长大以后就跟她妈一模一样的出现了……尴尬感无处不在，菊香的代入感太强了以至于月娘无论多活泼都会觉得很安静。

后来在月娘追求爱情的过程，女性独立、娘惹文化、美食、珠绣这一段可能就是整部剧的精华了，可是越看越来越不对劲，女主圣母心话语的能力确实已经超出了我的忍受了。

女主创业被骗，受到男主的接济硬生生拒绝（这个倒是没有问题），但是连借钱的台阶都不下，硬是回去被一群人责问挨骂，真的大可不必，还通过短短几句“真诚道歉”就换来了一群大老爷们的原谅？

同样，在姨妈要烧她的时候，也同样凭着短短几句质疑真相的话，让姨妈疯了并烧了自己，所以她的话是有什么超能力吗，控制别人？

最后每一个决定都在让步，成全，说好的女性独立，追求自己的爱情呢？

让自己喜欢的人去接受一个不喜欢的人，是不是你对所有人都上心，但是就是希望自己喜欢的人孤独终老？

不仅如此，剧情仿佛体现出编剧着急着要下班的心情。

随着对圣母心的绝望，对于反面角色的报仇支撑着我看下去，但是没想到，最大的反派最后的结局居然是被不知名男几威迫到自己惊慌失措的跳楼了，然后不知名男几继承了他的反派地位一天后就被警察当街扫射身亡。

噢，所以男主角是有什么用呢？

在于报警吗……扫除正义也不是他，恋爱他也没有，就是来看个脸的吗……期待的商务场斗争复仇也从未出现过，感觉之前谈的生意的片段就是瞎扯淡。

反正就是很无语，没想到会烂尾成这样，选择不逃跑之后每一集都是吐槽的不想停。

TMD玉珠好可怜玉珠好可怜女主死贱逼烦死了艹玉珠的姐姐也该死艹啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊玉珠好可怜受不了了导演什么无脑啊啊啊啊啊啊啊救命啊正在看玉珠太可怜了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊服了

开始看《小娘惹》，真饿了。

中间看《小娘惹》，太惨了。

后面看《小娘惹》气死了。

这部翻拍自08年的新加坡剧《小娘惹》，却引起了“热议”。

这部剧有太多的槽点，要讲的话可能要讲3天3夜都讲不完，所以我就挑了最让我印象深刻（咬牙切齿）的点讲。

很多人反馈说，看《小娘惹》被气吐“血”了、很想把月娘拖出去暴打一顿，甚至有些偏激的，还想进电视剧里面把黄家所有人给杀了，这部剧的人物究竟有什么“魔力”（槽点）？

把人变得喜怒无常、暴跳如雷呢？

东南一开始还津津有味地去看，真情实感地去追，但是到第10集后发现越来越不对劲，怎么后面的价值观越来越不正了？

剧情发展也不太对啊？

以下仅是我追剧过程中的真情实感，以及分析(可能会稍微有点主观),不同意见的，欢迎正常客观交流(恶意攻击请出门左转哦!)1、女主月娘：圣母白莲花代表女主月娘，是马六甲黄家卑微的外甥女，外婆是头家黄元的二姨太，母亲是黄家的庶女菊香，而她却是母亲和日本人山本洋介所生，从小寄居在黄家。

为什么说她圣母？

一是因为她飘忽不定的价值观，一会说要自己掌握自己的命运，却在外婆的洗脑和玉珠事件的打压下，却突然变认命了。

陈锡放下一切与她私奔，她却想着不能为了自己开心而让别人不幸福，请问你忘了自己明天要嫁人了吗？

难道还有其他选择吗？

好了，认命与刘一刀结婚，却在洞房之夜逃婚，重新拾起“我要掌握自己命运”的大刀，最后喜提刘一刀兄长一枚，真是恭喜啊！

你牺牲了自己的幸福就是为了跟刘一刀拜把子，佩服！

二是她用自己的意愿去强迫别人。

比如强迫男主去娶被强暴了的玉珠，后面见男主娶了别人却骂人家，先不说人家愿不愿意娶一个他不喜欢的人，而且人家病重的时候你没去看望他，病好后一句不问上来就呛人家娶了别人，你有事吗姐姐？

这种圣母白莲花式的女主是最不受观众喜欢的，为了圣母而圣母，最让人气愤的是，为了凹这个人设，最后那个数次侮辱她打她的头家娘拿汽油烧她的时候，她头顶“竖起”了圣母的光环，说出一句惊天动地的话：外婆，我们是一家人啊！

一口老血都吐了出来了，做好人也不是这么当的，难道就为了竖起道德大旗而把该有的原则给丢了吗？

认亲也要认准人啊姐妹！

你忘了当初这个老太婆是怎么对你和你外婆了吗？

2、外婆天兰：忍字头上一把刀月娘的外婆天兰，最常用的口头禅是：我们要忍；最常规的操作是：下跪磕头。

女儿菊香勇敢地翻身逃家做主人后，天兰就找了她外甥女月娘发展成下家。

被头家打了，叫她忍！

被姐妹欺负了，忍！

外甥女都被逼着被人当女佣了，还是要忍。

可怜之人必有可恨之处，你想一辈子做奴，也不要把人拉下水啊，月娘明明自己有本事走出黄家的，何不放她走让她有一片自己的天地呢？

最后还因为刘一刀放话说要烧了黄家，她因为害怕而把月娘嫁给刘一刀，其实她只要勇敢一点，陈锡来提亲的时候，如果她答应了，凭借陈家的实力财力，还会怕刘一刀过来闹事吗？

最后还落得个死也死得悄无声息的下场，一切悲剧归于她的懦弱、归于她的奴性。

在她的身上，没有看到一丝的感情和独立的人格，被淹没在了导演描绘下的封建社会。

3、陈盛：天真烂漫的“情圣”说到陈盛这个人物，很多人都会喜欢他，因为他善良、专一、有钱，对菊香一见钟情，可怜求而不得一生都活在后悔当中。

但是，我们从中理智地分析，却发现这个人物满是缺点：在爱情面前退怯，却因为不甘而导致了美玉的怨，还把美玉逼成了怨妇。

他有3个不该：不该妥协去美玉、不该没有界限地与菊香母女接触、不该把所有错都推到美玉身上。

首先，在陈家老太太让他娶美玉的时候，他妥协了，这是他面对现实与爱情之间的选择，这是遗憾的，但是也没有必要多责怪他。

其次，他与美玉结婚之后，不甘心却要像个不成熟的孩子一样把所有怨都撒在了美玉身上，这是很不应该的。

最后，虽然帮助菊香母女度过困难是善举，但是帮人也有个界限，自己身为有妇之夫，却经常跑去与另外一个女人接触，怎么也说不过去。

所以，最后，还把人家娇妻熬成了怨妇，让美玉一生都活在痛苦当中。

陈盛这个人物，天真、善良，就像一个长不大的孩子，太过于理想主义，但在他的意志和能力匹配不上他的理想的时候，现实就会变得鸡飞狗跳，把身边的人都伤了遍后，依然痛恨自己的无能。

其实东南一直吐槽人物，但很清楚地明白，这些问题的所在根本就不在人物的性格身上，最核心的还是这部剧的编剧和导演。

这部剧的导演是郭靖宇，著名的《娘道》也是他拍的，这部剧在播出后也被很多网友抨击，评论上一水地批评这部剧在宣扬所谓的“妇德”等封建思想，豆瓣评分可以载入导演的个人史册里面了：2.5分。

编剧把这部剧编成了深夜狗血剧，让所有人物所做的选择都围绕着剧情来转，就造成了人物所做之事与人物之前的行动产生了矛盾，就显得特别地别扭。

又或者导演和编剧还保留着以前的那套，剧情要狗血、故事要煽情才动人，观众无疑是很容易被这种剧给煽动、刺激到的，但是这种剧除了消耗人的情绪和感情之外，我们观众又能获得什么呢？

比如月娘，她的人设是机灵、坚韧、有主见并且有魄力，她没有跟随陈锡私奔去英国还可以说得过去，但是却把玉珠的不幸把全部的错都揽到并且升级到认命这种程度，实在不符合她的人设或者说性格。

编剧硬要等到玉珠痊愈回家、搞个月娘陈锡重逢把这对cp凑在一起到大结局，陈家两代男丁遵从陈老太太的心意，娶了自己不爱的女子为妻，嘴上说着婚姻自由、没有爱情基础的婚姻不会幸福，却还是服从了家长的指定婚姻，我没有看到一丝一点的批判之意。

还有明明在黄家受尽屈辱和折磨的月娘，为何在黄家没落、桂花拿汽油烧她的时候，为何说出那句“我们是一家人啊”这样的话呢？

或许你可以用不能“以暴制暴”作为理由，但是最佳的回应也不应该是这句令人惊愕的话。

如果电视剧是教人在别人伤害了自己后，自己不能用暴力去解决，而是用善意去化解，那恕我不能接受。

那我是不是可以这样理解这部剧的价值观：用“亲情”来进行道德绑架，大刺刺地宣扬“亲情至上”、“血缘至上”的老旧思想，却不分是非黑白，试图用血缘抵消一切罪恶，这应该吗？

不是说不允许拍这种“还原历史”的剧，但是都2020年了，你要改编的话就不能改成符合现代人价值观的剧吗？

没有看到所谓抨击旧社会的封建迷信，而是各种暗含着对封建落后思想的美化。

这种打着宣扬娘惹文化的旗号却大肆传播封建残余思想的电视剧，还是少出来“作妖”了吧？

你们说呢？

第一次因为看个电视剧气到来豆瓣给差评 从某种方面说编剧真的牛 能把人心演绎的这么恶心第一次因为看个电视剧气到来豆瓣给差评 从某种方面说编剧真的牛 能把人心演绎的这么恶心第一次因为看个电视剧气到来豆瓣给差评 从某种方面说编剧真的牛 能把人心演绎的这么恶心第一次因为看个电视剧气到来豆瓣给差评 从某种方面说编剧真的牛 能把人心演绎的这么恶心

我外婆都看不下去了。。

她说看到最后都气死了确实，我现在也要气死了。

我还以为以前拍的，结果什么2020魔幻电视剧啊。。。

（↓凑点字数）……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………