国家孩子

本来是想打五星的，一星给演技，一星给用心，一星给感动，再给细节一星。

但是有一点不足，就是感动不一定非得遗憾啊。

不孝有三无后为大，我印象中少数民族更喜欢多生吧，为什么谢若水和朝鲁都没孩子，阿藤花从小坏到大，坑队友坑帮过他的一切人，自私、势利、虚荣、虚伪……为什么朝鲁一直喜欢她？

给他养小孩还送她女儿留学，最后老了才嫁给朝鲁也没给他生个一男半女的？

为什么图雅就得难产自己和孩子都死了？

就不能留个孩子么？

留个孩子就意味着生命的延续，新生、新的希望啊？！

谢若水是痴情的，但是娶个老婆也没有一男半女的，坑害媳妇一辈子啊！

老了怎么办？

感情遗憾了，工作清廉，一个好大学生下基层一过就是几十年，那时候的大学生啊，宝贝啊！

遗憾的前途，为国家做更大的贡献，但是却感觉生命没有延续下根，没有希望，你奉献给草原，起码能有新的希望，你媳妇也是个好人啊，剧情可以说没有生育能力，但是不能这么遗憾的就没了希望了呀。

满部剧很感人，但是我觉得最大的不足是没有个这两个男人的后代是最让人难过的，因为看下来全是遗憾全是泪点，主演都没有好的延续的可能，让人觉得很难受。

最喜欢里面两个角色，一个是哈图一个是乌兰，感觉他们代表着大智慧、善良与大爱。

好希望出个电影能弥补这两个遗憾！

因为看完了觉得全是遗憾，但这样的剧感觉用不着这样也不能这样啊，你甚至可以让一代又一代的人生活在草原，但是却感觉你们去了什么也没有了一样

出现了违背你的观念的剧情就是说这个剧三观不正吗？

为什么你不考虑一下，作者只是为了反映这种现象呢？

《红楼梦》没有让贾宝玉和林黛玉在一起算不算三观不正呢？

在很多战争影片里边，正义的一方面仍然牺牲了，算不算三观不正呢？

国内观众要嗯不变是这样的欣赏水平的话，中国的影视剧再过很多年也赶不上美剧。

《国家孩子》是三千孤儿进蒙的亮点吸引了我。

这种非常时期下惊天动地的血脉故事、蒙汉民族交融、第一大都市上海和最大的草原内蒙的牵连，宏大而又见人见事的题材，让人充满好奇和期待。

剧集拍的还不错。

背景选材就占了一大优势，故事编剧虽然很多局部生硬不妥但总体上合理，人物很有个性特色，时间跨度涉及的少年和成人两大阶段前后五十年，都能在当时的历史背景下围绕着具体的人事演绎，将内蒙养父养母的博大厚爱、当地老百姓兄弟姐妹的深厚情感、尤其是广袤草原上的那方水土养育出的孩子们从成长到工作生活的各个场景下领悟养成的善良、勇敢、担当、宽广的人格和精神，进行了充分的挖掘、赞美和讴歌很多片段场面都令人感动看这个片子联想很多，来不及系统挖掘，记下几点印象深刻或联想的要点。

1. 大草原的地景和生态基底，是决定所生所养的人的决定性因素。

很遗憾一直还没去过真正的大草原，但是从很多文学艺术媒体上都有认知。

连绵起伏的草原是生息在这片土地上的人们生活和精神的家园。

2. 时常让我想起《黑骏马》所感受过的某些草原、蒙族的精神线索；张承志原著对草原文化的探寻、谢飞导演通过电影的演绎都太过经典震撼，曾经给我留下深刻的冲击。

尤其是《黑骏马》里女主承袭额吉而来的那种“生养”的带有宿命和自发式的生育和养育的“母亲”人格，在本剧的乌兰其其格的身上得到了生动完美的再现。

总是因为游牧民族依赖于母系社会那种生育所带来的繁殖、生产力保障的决定性因素吧，女人的地位和社会角色在这方面得到了相应的尊重和固化。

也因此，其本身也养成了这样的自我认定，包括并不太在乎“男人”的身份、行为、态度等等？

一方面是“善”的本性，另一方面恐怕也是因为环境并不追求定居民族已经格式化了的伦常约束乃至并无那样的思维方式吧？

乌兰为代表的这种善良和爱是自然而然和发自内心的，并不如有些评论里说到的刻意刻画“圣母”形象的——也许从另一角度而言，犹如天主教里圣母一样的崇圣吧——她们确实就是“圣母”本体3. 哈图是本片印象最深的男性角色。

他是最具有草原血脉和灵魂的代表，他是曾经的草原上的搏克沁，他就是草原雄鹰、草原之子。

生于草原、死于草原，骑马奔腾在草长水美的地方，风餐露宿地牧马摔跤，大块吃肉、大碗喝酒他们是草原生态的一部分，他们的魂灵就散漫在风吹草低见牛羊的大草原上他们对草原的最坚定的挚爱和梦想，也是未来我们养育草场、重现绿草茵茵的金山银山般的大草原的心中膜拜的神祗。

4. 通嘎拉嘎是令人怜爱和敬重的女性。

小时候的她最令人怜爱（演员也是），长大后也受到乌兰的耳濡目染，形成了善良有爱的性格，无论对待亲哥哥、好友、恋人、养父母、长辈等，都能如此；但同时又有着坚强、隐忍的抗压力。

5. 草原居住形态的选择和取舍，与生产方式和社会经济发展水平相关联。

历史上冷兵器时代，农业以牧业为支撑，人是随着放牧的马牛羊而迁徙的，是为“游牧”的居住形态，蒙古包是标配。

由于地理生态格局的不可更改，这种草原帝国延续了数千年，元朝达到了鼎盛；但也因为其游走在定居和游牧的边缘而无法长久——或者说尚未成熟进行两者的切换吧；清朝就转型的很好——对于本片中的人们，牲口和草场的分家分割既是生产关系上的取舍也是生产方式、生活方式上的取舍。

一方面，游牧的传统特色有着与“草原”特征匹配的生态和谐和天人合一；另一方面，定居的城镇化又有着现代文明的巨大魅力。

草原之子们不可避免地在“故乡性”和“异乡性”的场景和精神世界间选择和适应；阿藤花追求城市文明，通嘎安心在草原村落，谢若水选择从城市回到草原乡村，朝鲁选择“放电影“这样一种新形式的”游牧“但是，本片始终钟情于”草原“这一故乡性的场景；这是毫无疑问无可辩驳的众望所归6. 继续上一条。

由于没有实地调研和专门关注，但是对于草原地域的城镇形态，感到很有挑战性。

集中和分散都有需求，如何掌握其中的平衡？

很有意思的课题7. 朝鲁和阿藤花的情感故事虽然人设和线索有点弱，但是从小的冤家到一直的纠葛再到最后的走到一起，还是有“似是故人来”的圆满和温馨8. 草原风格的音乐是很大的亮点。

自然，这个有很多的成熟的艺术基础和原料；然而，马头琴的悠扬辽阔和情深意长，仍然令人着迷动容2021，4,6，更新。

这部剧真把我这个大男人看哭的稀里哗啦！

时代感超强，触发人间大爱。

无论时代如何发展，这种人间大爱都不能丢啊！

我一般不看电视剧的，偶尔在央视8套看到这部，便深深陷入不能自拔，已推荐周边的亲朋好友观看。

故事的原型都贵玛妈妈近期当之无愧获得人民楷模称号，感谢内蒙古草原的额吉妈妈！

我也是头一次在豆瓣上写网评，这部剧必须五星好评！

通嘎太善良，朝鲁太鲁莽，阿藤花太现实，若水太愚孝。

其实他们大半生过得都不如意，每个人都有心灵上的创伤。

通嘎渴望温暖渴望爱，童年失语，是乌兰妈妈用无私的爱治好了她。

长大以后，她渴望爱情，却承受了恋人一次次离开自己的痛苦，还好，她最终还是找到了能给她安全感给她爱的男人，终究还是获得了幸福。

朝鲁对上海有着近乎疯狂的执念，他儿时一次次想要回到上海，回家找爸爸，其实不过是不愿意接受父亲已经去世的事实。

他的冲动鲁莽和他的养父有莫大的关系，对文化的轻视导致他早早就放弃了学习，而知识的缺少，让他屡屡做出违规甚至违法的举动。

阿藤花是一个懂得为自己争取机会的人，其实抛去她做的损人的事，还挺欣赏她这种生活态度的。

她从来都清楚的知道自己想要的是什么，知道要尽力去争取自己想要的。

大概是从小家里兄弟姐妹多，早就了她的性格，如果不争不抢，她大概早就饿死了。

虽然她好吃懒做，但面对失败的婚姻，她依旧勇敢的离了婚扛起了抚养孩子的重担，经过生活的磨练，她找回了自己，找回了幸福。

若水是最让我痛心的角色，他懦弱，他愚孝，那是因为他心里一直有一个没有打开的结。

他不知道自己的父母为什么要丢弃自己，他渴望父母，渴望家庭，渴望温暖。

被收养后，面对严厉的母亲，他懂事听话，也许他害怕自己不听话父母就不要自己了吧。

就这样，他成了一个没有主见，对母亲唯命是从的乖孩子。

但他是真的没有主见吗，并不是。

他有自己的理想，有自己的抱负，有自己的爱的人，他一直都知道自己想要的是什么，但出于对母亲的尊重，出于不想让母亲伤心，他一直在亲手埋葬自己想要的生活。

他是在用自己一生的快乐换母亲的快乐，母亲用一生养育了他，他回报以一生。

通嘎是他心中永远的痛，不仅仅因为失去一段爱情，更因为他两次放弃了她，伤害了她，他对通嘎有着深深的愧疚，对自己的选择感到无能为力的痛苦。

记得有一出戏，他同意母亲和哈其结婚，那一刻，他埋葬了自己的爱情，也从此关闭了自己的心。

直到故事的最后，他对哈其之间也始终相敬如宾，好在他开始愿意打开自己的心了，以后会更好。

很多人惋惜通嘎和若水没有在一起，很多人认为他们没有在一起是因为若水的懦弱和校长的固执。

其实我倒是觉得，是通嘎放弃了若水。

从始至终，通嘎都不曾为若水努力过什么。

如果当初通嘎不放弃高考，如果后来通嘎不赌气能多等若水一些日子，他们本可以在一起。

事实上，通嘎总是在不该放弃的时候放弃，在不该坚持的时候坚持，她如果有阿藤花一半的上进，她和若水都不会是那样的结局。

哈其是个好女孩，也是个适合若水的女孩，可惜他们有一个错误的开始，导致了一生的不幸。

即便如此，她还是用爱包容了若水一生。

一部真正的好剧，在于给观众带来深思，能引起观众的共鸣！

太需要这样有深度有内涵的电视剧了！

弘扬民族大爱，知恩感恩是我们能给予这个时代、给予社会的！

整部剧风景醇美！

朴实的风土人情！

精心打造真！

善！

美！

这是一部真实的故事！

值得一看再看！

不得不说，大草原真的很美！

不知道那里已成为多少人的诗和远方！

一部电视剧看了能让人白天惦记，梦里萦绕的当属《国家孩子》了，我看了三遍，哭了三遍，特别是为人母为人父的，最能感受到这种揪心的疼。

六十年代国家粮荒严重，兄妹二人随同三千多福利院的孩子被国家统一安排送往内蒙古大草原生活，哥哥非常不愿意离开上海的家，一心地想带妹妹返回自己的家乡。

无奈事与愿违，当一次次地尝试从内蒙古逃走失败后，孩子彻底绝望了。

特别是当孩子站在高岗上朝着家的方向无助地、绝望地喊出那句响彻天际的、直击心扉的“爸爸”时，那一刻让人肝肠寸断，心痛不已，忍不住泪如雨下。

然而，回应他的只是一望无边的草原，其实他的爸爸早已不在人世了，无人能够帮得了他。

现实残酷地暂时断了孩子回家的念头，逼迫他们去接受另一种生活方式。

善良的草原人民用宽厚的胸怀接纳了这群汉族孩子，悉心地把他们抚养大了，最终用善良和宽容感化了他们。

但回家的念头一直埋在心里，从未断过。

他们成年后，羽翼丰满了，自己有能力来达成这个在心底埋藏了多年的心愿了，于是开启了上海的寻亲之路。

回家这条线贯穿全剧，思乡情牵动人心，浓浓的人情味令人感慨动容、唏嘘不已！

一开始讲述把上海的孤儿们分配到草原上领养，就像一根刺扎进了我的内心深处。

孩子们大点的都有了情感认知，国家单方面把孩子们分配到遥远的地方，手起刀落啊，划重点是上海的孩子……对于这种涉及政治的话题，也就不再深谈了，弱弱的说一句，大家想想延安保育院的孤儿，国家花了大气力送他们去苏联深造学习，截然不同的命运，同样是孩子啊……

非常好看啊，了解了以前的内蒙古，风土人情好，风景也好，演技都不错，这个剧真的不错，值得一看！

背景是六十年代，一群上海孤儿被送到内蒙古由牧民抚养，成为后来的蒙古后代，歌颂民族团结😄而且这个故事的原型都贵玛被赋予人民楷模的国家荣誉了👍怎么字数还不够140?发个剧评这么难?挺好看的，都看看不，献礼剧也很不错哦！

回望历史，尽管往事平淡无奇，却总惹人挥泪。

一边是相依为命的原生兄妹，一边是孤苦无亲的荒儿野女，相会于那个。

能容天能容下万千生灵的蒙古草原，开启了一段奇妙的传说。

童年光辉的草原情谊，年轻时潇洒无忧的青春旋律，和成年回首萧瑟的毅然慷慨，全剧无不洋溢着一种草原气节，和一类孤蓬缥缈归根的人性。

在这个圈子里，没有善恶，没有美丑，只有记忆中的精神依托和无所不容的气度。

过去不为贫穷所动摇，后来不受财富所蛊惑。

这样的圈子，伴随着悠长的马鸣，引人回味。

一段寻亲的执着与释然，一段徐徐融入新家的奇幻，一对对亦爱亦悔的友情，一次次愿结愿毁的爱情长跑，一场拼搏抗争的青春……一草原，一人生 有者育之善之，终生为母；有者磨之钝之，永生成父。

血缘是连接关系的桥梁，却未必抵得上将心比心的深度，人间万代，情为至要。

广袤蓝天下，没有放不下的忧愁，没有结不成的姻缘，没有解不开的心结，更没有注不入的真情。