封神榜之武王伐纣

不知道是评论区的大伙看的是卫视删减版还是什么原因。

我看的剧情里，子鱼没有大家吐槽的那么不堪。

首先是骂她逼姬发给自己还阳这一点，优酷完整版拍的很清楚，子鱼在大是大非面前还是分的清轻重的，和姬发说现在在打仗不要为了自己还阳搞那么麻烦了，宁可一辈子不还阳做女鬼留在姬发身边。

人家的态度摆在那里，哪怕你打完仗再操劳自己还阳的事也行。

又没逼姬发立马操办自己还阳的事情，是姬发自己要抛下三军和个二百五一样去凿玉。

真给我整笑了，这能怪到子鱼头上吗？

还有第二点吐槽子鱼骗凤来，姬发还喜欢她，让她叛变的。

拜托，这个时候要不是子鱼想出来骗凤来，姬发就要魂飞魄散了好不好？

子鱼是救了姬发的命啊！

这也要挨喷？

而且事实证明，凤来叛变的也不冤啊，武王阵营的人看到凤来叛变过来也并未对她有任何歧视不是吗，人家凤来叛变之后在姬发身边待的也好好的，姬发也没有亏待她。

也和她明说，对她的感情是兄妹之情。

凤来觉得自己受骗去和子鱼吵架，子鱼也没有和她争吵，反而是好言相劝，让凤来珍惜能在姬发身边就行了，由着凤来骂自己。

所以子鱼哪里做的不对?还有第三点更离谱，骂子鱼抛弃父亲和村民去救姬发。

真是搞笑了，子鱼家里世代行医，在她眼里看来这个瘟疫是医不好的。

那她选择这个时候放走被村民打个半死的姬发有什么错？

可以多救一个人的命不好嘛？

难道不管姬发，坚持和这个治不好的瘟疫死磕就是对的了？

幸亏你们不是编剧，不然这行为只会让人觉得降智。

再者姬发他们找到仙人，仙人说，救村民就不能救你们两个人的命。

子鱼也没有怨言啊，她也愿意牺牲自己去救全村的命。

这又成为子鱼的黑点了？

所以说看评论区有的人对子鱼的批判真的魔怔到我怀疑是不是看的原剧了，难道卫视版删减的那么厉害吗？

还是去看看网络完整版吧。

简直就是尬黑然后第一部的姬发是周杰演的，这才是武王的样子。

结果第二部黄维德的姬发，简直人设都换了。

变成一个要美人不要天下的傻卵。

从遇到子鱼开始，这个人就变的不可理喻。

全剧下来，一场仗都没指挥过。

他除了待在大营告诉别人，我主帅在这里之外就没有任何卵用了。

然而人在心不在，整天心里就想着找子鱼，天天让他的弟弟雷震子出去给他找子鱼。

雷震子变成了找马子的工具，真的服了。

所有的硬仗都是姜子牙，黄飞虎，苏护挂帅给他打的。

他真的就是全程和傻子一样坐着，脑子里想子鱼，一点明君的样子都没有。

听到子鱼死了，他居然接受不了也吐血死了？

WTF？

你演情深深雨濛濛啊？

武王变成了情种，真的服了。

第一部子娴死的时候，周杰版本可不是这样的。

要不是靠子鱼嘴炮凤来叛变，姬发就真的死了。

姜子牙都要气死，好好的伐纣大业，打到一半君主因为妞没了病亡了。

这还打个毛。

所以我上面说的子鱼真的立大功好吧，人家还以鬼魂形态和姜子牙通风报信，不知道为什么逮着子鱼骂。

然后最终大战更离谱，他直接从最终决战的战场上，为了让子鱼复活去凿玉，而此刻的子鱼已经变成一条鱼了，也不能说话阻止，在这之前子鱼也劝过姬发。

结果姬发转头就和雷震子说孤王已经等不及了，现在就要去凿玉复活子鱼。

真的牛啊，最终决战的时候，你抛下三军为了个女人去山里凿玉。

这还是一个明君做出来的事吗？

子鱼可不背锅好吧，又不是子鱼让他抛下三军立刻来复活自己的。

这一部的编剧换了，是来抹黑姬发的吧？

这个角色真的是给整部剧打不了高分背大锅！

然后说说别的角色杨戬：全场没吃过瘪，遇到难啃的骨头，难打的敌人，都是杨戬出手解决的。

杨戬只要在场，就绝对让人放心。

只要他出手就从来没输过。

是周军这边唯一保持的不败记录。

可惜他有一半的时间在押送粮草。

也是，押粮草那么重要的事，确实要杨戬这种万无一失的担任。

有问题了再找杨戬帮忙没毛病。

韩栋的杨戬确实帅哪吒：周营二号人物。

但是胜率远没有杨戬高。

遇到厉害的还是要吃瘪。

甚至还被耗子将军打到生活不能自理，要靠杨戬去偷药来医治过。

远没有杨戬靠谱啊姜子牙：应该算是男一号了，姜子牙也算可怜，执掌封神榜帮助武王伐纣之后，居然自己不能封神。

在封神榜之外。

元始天尊也说了，姜子牙和神仙道无缘。

一大把年纪了下山，法术居然还是所有弟子里道行最差的。

说明姜子牙确实没有修仙的根基。

不过能留在人间享受人间富贵。

最后被封了齐王，成为未来齐国的开国者。

黄飞虎：纣王逼反这个帅才真是太蠢了，武王伐纣的第一大功臣，难怪被叫做开国武成王。

挂帅打的仗是最多的。

我统计了一下比姜子牙打的还多，经常也是分兵的第一统帅选择人。

往往是黄飞虎一队，姜子牙一队。

劳苦功高，最后为了救姬发，明明是能单挑赢的情况下，灵魂出窍，牺牲了自己被敌将砍死。

又忠心又有能力。

敌方厉害的三个统帅一个是孔宣， 孔雀大明王。

他只是想堵住周军而已，并不想滥杀无辜。

只要周军不能前进就行，抓来的大将是一个都不杀。

也确实厉害，周营里没有一个打的过他的，最后还是要靠西方的准提道人（和太上老君以及原始天尊一个级别），圣人之下孔宣无敌这句话不是浪得虚名的另一个是袁洪，这部剧里给他改成孙悟空的前世了。

和杨戬打的不分上下还有一个就是张奎了，趁黄飞虎着急救姬发灵魂出窍杀了黄飞虎的肉体，偷袭杀了土行孙。

虽然都是胜之不武，但是人头数量确实是最多的。

不过因为自身实力确实是很菜，被杨戬耍的团团转，最后被土行孙的师傅惧留孙抓住杀了为自己徒弟土行孙报仇。

其实这个，但凡早点让杨戬出马根本不会死那么多人，因为这个张奎一点都不厉害，就是主打一个偷袭。。

纣王换成了吕良伟，妲己换成了林心如。

妲己间接让纣王天怒人怨，人心尽失。

而纣王明知道他是狐狸精来祸乱朝纲的情况下，还是说爱她无怨无悔。

所以这一部的妲己被感动到了，开始全心全意的帮助纣王打理朝政，想重新拯救纣王的江山，变成了一个痴心的狐狸精。

所以这个角色就从范冰冰变成了林心如来演，汗，也确实，这个人物设定确实不适合范冰冰来演了，换成紫薇来演这种痴心的角色的确更适合。

可惜狐狸精能力不够，而且第一部确实做的太过了，导致纣王包括黄飞虎在内的东西南北四大候都叛变了。

这一部她悔过想帮自己老公守住江山也来不及了。

这一部里，狐狸精确实为纣王付出了很多，到处跑到处求人帮忙，亲自处理朝政，牺牲自己的千年道行来上天祈求。

最后城破人亡的时候，，纣王身边一无所有，只有妲己还在身边了，妲己还想着跑出去刺杀姬发来做最后的挣扎。

最后被抓，被姜子牙砍了。

纣王在知道妲己也为自己而死之后，终于醒悟，知道自己身边再也没有人可以帮助自己了。

自焚而死。

总的来说，这一部啥都挺好的，就是姬发这个角色太傻比了。。。

他除了不比纣王残暴之外和昏君有啥区别啊，抛下三军去救女人，为了女人不想活了。

简直了，呵呵最后值得一提的是凤来这个角色真的蛮不错的，正所谓近朱者赤近墨者黑，因为第一部的时候她长期和子娴待在一起，被深明大义的子娴影响了，也想做一个好好辅佐君王的女人。

就算第一部被姬发拒绝了，导致不得不去伺候纣王。

也没有影响她的品性。

在纣王身边也是尽心尽力的辅佐纣王，所有的坏事她都没有参与，你可以发现她在纣王阵营伤天害理的事一件没干过。

她在纣王阵营那边只做了救纣王和救妲己两件事而已。

第二部里，遇到姬发，为了这个曾经深爱的男人还是毫不犹豫的背叛了自己的姐妹妲己和自己现在的夫君纣王，以及申公豹阵营。

毫无疑问她也是幸运的，之后待在姬发身边，武王阵营的人并没有因为她是妖精她曾经是纣王的女人而歧视她排挤她。

那段时间可能是她最开心的时候把，毕竟能大大方方的在自己心爱的男人身边。

虽然这个男人只承认自己的兄妹之情，但毫无疑问还是承认在乎她的。

最后虽然想耍手段不让子鱼完整的复活，但是这也是人之常情。

她并没有去害子鱼的性命，反而在申公豹来砸玉身的时候替子鱼保住了鱼身，不至于灰飞烟灭。

看到姬发痛哭流涕的样子，凤来幡然醒悟，明白了喜欢一个人就是要看他快乐而不是占有他。

于是和女娲娘娘磕头，乞求女娲娘娘复活子鱼，直到磕的头都破了终于打动了女娲娘娘复活了子鱼。

也就是说最后姬发和子鱼还是全靠凤来成全的。

姬发你真是欠凤来太多了，不过这部剧里的姬发人设太差了，真的不配得到凤来的爱。

所以凤来的结局也挺不错的，和女娲娘娘修行终成正果。

成为未来昴日星官的祖宗。

1，为了换演员编出，天鸟弄坏了纣王的脸2，四大天王居然会合体变形，编导是不是七龙珠Z系列的粉丝，以为是孙悟空贝吉塔呢，变形也就算了，脑门一个大红点，是提醒对手只有打这，才能死吗？

3，林心如代替纣王上朝，谢谢啊，是不是林心如跑着过演武则天的瘾，还是这是一个励志版妲己姐姐的股市。

看了3集，是在看不下去……

转载自：https://www.weidianyuedu.com/content/1918290346017.html周文王梦见了一只飞熊，醒来之后派人去寻找，找到了渭水边上，遇见了姜子牙，姜子牙却要周文王拉车，周文王于是咬牙开始拉车子，一直拉到实在走不动了才停下，姜子牙微微一笑："大王你拉着我走了八百七十三步，我便保你八百七十三年江山"，从此姜子牙辅佐周文王对抗纣王。

在周文王非常有诚意的请求下，姜子牙被拜为师，辅佐文王，姜子牙老年得志，为周文王、周武王修文练武、励精图治，并策划推翻了纣王的统治，在文王病重的时候，托孤姜子牙，武王姬发仍以姜子牙为师，最后率军3万大败商军于牧野，为武王奠定周朝，姜子牙可以说是功高盖世。

这一部妲己的造型十分雷人，倒扣的甜筒带着长波浪卷发、毛毛领、头顶毛毛装饰和冲天的大片彩色羽毛。

林心如真不适合演妖妃，蓝色眼影 烟熏眼妆... 武王姬发，只说演技 黄维德真不如上一部的周杰... 第一部《凤鸣岐山》的帝辛和琵琶精胡喜媚因戏生情 结婚了。

然后这一部开头搞了个帝辛被毁容之后换脸的剧情 帝辛变成吕良伟演了，琵琶精这个角色莫名其妙没了。

《封神榜之武王伐纣》，应该说不必上一部好看。

剧情比较慢，有拼凑的感觉，还有鸿钧老祖那段，唐国强是合成上去的。

和其他人不在一个地方，还有那个身影是替身。

估计唐国强老师没有时间，用的替身。

还有上几集在桥上。

右下方一个面包车过去，穿帮了。

电视剧很多人喜欢看，这部演员的更换，也是一个错误。

幸好刘德凯没有更换，还有连贯的感觉。

一部作品不仅仅要用心，还要用脑

龙吉公主养养眼 剧组因为未知原因停拍三年，但看得出三年前的草草收尾基本是因为部分演员不演了。

之前的剧情是九尾狐被镇压在阴阳镜下，之后“妲己奔月”，纣王被天鸟啄坏了脸，姬发妈和王后被迫自杀，这样一来这四个角色就下线了。

换演员有无数种解决方法，编剧选了最差劲的一种——用剧情来解释。

这种生搬硬套直接导致了后面的剧情愈发离谱。

一、纣王、妲己线 九尾狐不是被阴阳镜镇压了吗，那就让纣王逼殷洪放人；妲己的真身跳崖了，那就随便给九尾换身皮，纣王先毁容再整容，换人不就完成了么。

八百路诸侯要会师孟津怎么办？

在各路诸侯身边安插女妖精，如法炮制，诸侯又撤回去了。

折腾了一集算是能接着演了。

后面的剧情更加雷人，纣王顶着个黑眼圈显然纵欲过度，没几集就身体不行了，于是妲己一番操作让纣王上天吸收姬发的气运。

结果没回来，妲己直接总理政务，成了先于芈八子和武则天的实权大女主。

期间还整出了个替身。

好在两位“大牌港台巨星”档期不多，戏份也少。

直接不看没什么影响。

二、姬发和*鱼 到了重头戏，姬发先是感慨一番要为妻母报仇，杀向朝歌。

黄维德的演绎让人感觉武王像是个野心家，一副居心叵测城府极深的模样。

堂堂西岐之王怎么能没有女人呢？

申公豹送来神助攻，将姬发掳走不杀直接高空抛下，被“善良”村花子鱼救了，然后瘟神恰好在这个村传播疫病，这对cp互相照顾，一路共患难。

到这感情线虽然生硬无比但还算正常。

接下来两位操作就看不懂了。

先看子鱼：1.父亲跟姬发同时生病，她弃父亲于不顾，照顾姬发。

真的孝死。

随后姬发被关起来，她偷出钥匙，然后想要私奔,那可是你们村啊，你从小生活的地方，姬发都知道要先救人。

真“善良大女主”。

2.知道武王的重担就应该懂点人事，她跑来跑去让人找不说，雷震子找到她她不走，非要姬发亲自来接；好的，姬发要来接，你自己在家默默等着不就完了，四处炫耀，搞欢送仪式，晚了两天就不乐意，再次离家出走被抓，真是民风淳朴，不爱虚荣。

3.被抓之后，被人霸占失身，你要么当即以死明志，要么苟着。

结果前期怕死，见了姬发突然自刎了。

这也就算了，还要跟在姬发身边，跟着也行吧，最后还要骗人家让她复活。

这里看出编剧的三观不正：既然被玷污就不干净了，就得死，用玉做身体这就冰清玉洁了。

4.复活以后，看到鸡精能跟着女娲修行当神仙，又要说自己了断尘缘，也要跟着女娲修仙。

女娲不肯，她这才回去找姬发当皇后。

假妲己在兢兢业业帮助纣王搞事业，真“妲己”——子鱼在祸国殃民，没有她，周早就踏平朝歌了。

再说说发哥： 满嘴的家国大义，满脑子男盗女娼 嘴上说着纣王无道，你要救天下臣民于水火。

全剧你干了几件人事？

从广寒仙子，到太妹子鱼，时常回忆妲己、鸡精，上部的子娴，可谓处处留情。

这一点你甚至比不上纣王，人家好歹是只宠妲己一个。

见广寒仙子美貌不能自拔，非要留人家在自己王帐，方便自己偷窥的时候好解释自己走错了。

顺走四海瓶好让广寒仙子多留一会，结果害得人家受了伤。

还可夸人家像妲己，听听,有比这更难听的骂人话吗? 为了某鱼，雷震子不在阵前打仗，跑去给你找人。

后来某鱼大快人心的挂了，你为了复活这个作精，在破万仙阵这种危机的时刻，竟然要在军营挖玉石，听说昆仑山有玉石竟然跑过去挖了玉虚宫的灵脉，让龙吉公主洪锦命丧万仙阵。

前方吃紧后方紧吃。

整部剧姬发情圣一般的表现让人瞠目结舌。

一个原本爱民如子的形象被改成一个匪夷所思的模样。

三、闲聊 感谢未被更换的演说大师申公豹，三代战力天花板杨戬、男装大佬哪吒等一干原班人马的倾情演出。

还有摇身一变成了通天教主的费仲

费仲

通天教主要说换角最成功的，数全剧最美龙吉公主之前长这样

坠儿后来这样

公主装

婚礼装

铠甲装 END

凤鸣岐山和武王伐纣，除了编剧增加的剧情，还是挺符合原著的。

这两部剧是所有翻拍封神演义中最接近原著的。

比如人物方面，杨任，龙须虎，龙吉公主，洪锦，西方一众天神和阐教截教一众神仙都出场。

特效不错，尤其在九曲黄河阵等几个大阵斗法特效做的很好，尤其不像现在玄幻风。

另外神仙洞府场景是实景山水拍摄，也不错。

优点说完说缺点，导演在原著基础上增加的剧情成了巨大败笔。

丑还喜欢作，她哪点能跟子娴比，如果不是她天天没事找事，她哪能被人给✘✘了，活该啊，要死不早死，死了还要再跟着人家最后竟然还换了个身体，换了身体就能当什么都没发生过吗，除了一个强行加的所谓善良人设，还有半点优点吗，还不如凤来，人家起码关键时刻能有点用，这个姬发也是，上一部的姬发冷静硬气，而且有主见，这个就像个废物

1，妲己被委派祸害商王，成功了，却被杀了？

2，周将被抓之后都是，关起来，待送往朝歌，而商将都是直接杀头？

3，反叛纣王的都死了。

百年修得神归位，千年修得仙逍遥。

印象中，《封神榜》系列两部曲，在电视上仅看过『凤鸣岐山』，当时还在纳闷，到结尾也没打倒纣王，怎么就结束了呢？

后来，刷豆瓣的时候，发现原来系列还有续作『武王伐纣』。

但彼时的主演基本都换了，好在姜尚还是前作中的演员。

在小幽心中，就古典神魔小说而言，《封神演义》较之《西游记》是不遑多让的，且就场景的恢弘程度而言，《封神演义》自然更胜一筹。

遥想昔日玩FC封神榜全攻略以及游戏评价时，最后在山顶打最后一个猴怪，猴怪逃到了水濂洞，然后在那里又遇上了美猴王。

这个情节是可以看出游戏开发者的巧思的，在《封神演义》原著中并没有涉及到《西游记》的情节，但是这处，由猴怪联系到美猴王，似乎是一种架空的世界观。

隐隐有一种中国神话宇宙雏形的模样。

如果让《封神演义》与《西游记》来个跨越时空的对话，或者双方彼此的人物角色来个友情客串，会是一番怎样的情形呢？

本作的编剧，在武王遭逢梅山六怪时，便来了次梦幻的联动：以至于当看到杨戬与袁洪对仗时，小幽我产生了一个大胆的猜想：《西游记》里孙悟空的原型是《封神演义》里的袁弘。

何也？

当杨戬使出八九玄功后，袁弘来了一句：“不只你会八九玄功。

”八九玄功乃变化之术，在《西游记》里，孙悟空是七十二般变化，猪八戒是三十六般变化。

而杨戬却是七十三般变化，照这般设定，大概率袁洪会被杨戬降伏。

而在后一集，不期然，果然和编剧想到一块去了。

那袁洪在一千五百年过后，自然会变成孙悟空。

影视作品的情节总可以觅得一丢丢相似性，而这相似性又给人『一脉相承』之感，例如《七龙珠》参考了《西游记》的情节，前者孙悟空钻到魔人布欧的体内，而后者则是悟空钻入青狮精的体内。

之于本作，杨戬钻入梅山猪精的体内，似乎也有着前者的借鉴意味。

而杨戬与袁洪斗变化之术，何尝不是《西游记》的情节呢？

然而，这并非《封神演义》原著所体现的，那么问题来了，我们应该如何看待『原著』与『改编』 ？

私以为，打着弘扬历史的旗号，就得严谨点，例如《长安三万里》，如果是架空历史，那么附上『如有雷同，纯属巧合』，宽松点也无妨。

如果这种小说改编，类似『二创』的改编，也无需特别严格，一如本作：申公豹成了截教门徒，赵公明的黑虎成了白豹，梅山狗精变成了狼精，梅山牛精的水牛成了犀牛。

而在遭逢梅山六怪后，周军不再高歌猛进，且杨任、龙须虎、郑伦、苏护，均被敌将杀亡。

像极了《水浒传》中，一开始的群雄荟萃，到征方腊的众星陨落。

你问我这是什么？

我说：“这就叫古典浪漫现实主义。

”初初追这部剧，不难发现，本作对原著有很大的改动：1.伯邑考、姬发、苏妲己之间有段不了情2.凤来可能真的爱上武王了3.西岐三殿下是内患针对1、2两点，小幽觉得改编的一个初衷是弱化妖性，强化人性。

针对第3点，则是弱化神性，强化人性，1、2点不言而喻，而第三点在原著中，西岐城内是夜不闭户，路不拾遗，一片祥和太平，改编后的版本出了个内患，且有篡位投商之心，跟原著中西岐全程神助，内无患，只有外忧相比。

更加的现实，也更彰显神魔大战中的人性。

在这部中，有一个桥段是编剧新增的，个人觉得很巧妙，纣王因为帝气衰弱，所以申公豹伙同妲己与雉鸡精搭建了一个台子，供纣王去吸食武王的帝气。

而纣王总归要上朝的，怎么办？

找了个容貌酷似纣王的马夫替代。

然后好玩的就来了，马夫要与两位娘娘亲近，似乎有点入戏了，两位娘娘则义正言辞的提醒到，不要忘了自己的真实身份，马夫则来了一句：“大王可以，为什么我不可以？

”某种意义上，这是一种『反客为主』的体现，而纣王去吸食武王的帝气则类似『反主为客』。

前者越了身份，后者失了身份。

由下至上，再由上至下。

武王伐纣看似攻的是城，实则攻的是心。

自古，攻城为下，攻心为上。

在上作《封神榜之凤鸣岐山》中，《封神榜之武王伐纣》则新添了一个角色三弟，而在本作则添了另一个角色五弟，而武王与子鱼的爱情，成了五弟诟病武王与纣王无异的理由。

本质上讲两军对垒，阐截斗法，两王似乎都对这江山不怎么上心，前者昆仑采玉救美人，后者庭前鼓乐伴美人。

且凤来这个角色，编剧将其分化为武王的迷妹，进而分化轩辕坟三姐妹，难免不会让人心生感慨：江山诚可贵，姐妹情更高，若为爱情故，两者皆可抛。

而封神大战本身更像是抢人大战，天庭需要人，西方教需要人，而道教则承担了输送人才的任务。

作为旁观者看的很清楚，作为当局者：如果不知道，就是商周大战，封神演义。

如果知道，其实类似踢了场假球。

不知不觉，情节推进到了万仙阵，阐截斗法，碧游门人摆了恶阵，对于阵名，坦言不讳，这种一来一回的有序性，像极了商周时期的战争，两军交战，不斩来使，似乎是古时战争约定俗成的规则，而商周时期基于此，不仅不斩来使，还遵循一定的礼仪性：“例如，在交战前，双方会派遣使者进行交涉和谈判，以表达各自的战争意愿和目的。

在战争中，双方也会遵守一定的礼仪规则，如尊重对方的将领、不侮辱对方的士兵等。

这些礼仪元素的加入，使战争在一定程度上具有了文明性和人道主义精神。

”这放在现代，对方不来窃听、卧底、间谍，就阿弥陀佛了，至于天黑，先鸣金收兵，更是想都不用想，不偷袭，已是万幸。

如果说『战争』先天是不文明的，但非要以『文明』去衡量战争，显然，随着社会的发展，由冷兵器到热兵器，战争中的礼仪是逐渐消亡了，也即越发地不文明了。

如果按照物理学的解释，熵增引发地无序性导致了越发地混乱。

而与战争相对的是和平，战争是诱发混乱的一大因素，和平则在一定程度上有着『逆熵』的趋势，每每念及此，都会感思和平的来之不易，因为它对抗的定律是如此的强大。

当然，和平毕竟还是从抽象的意义去解构，真正应该去感思的应该是过去现在未来，维护和平的那群背后的人们。

从本作中，不难看出，做神仙，也得讲究说话的艺术。

摆了万仙阵的通天教主，阵破见鸿钧，说了一句：“祝师傅寿与天齐。

”鸿钧则说：“先有盘古后有天，太上更在盘古前。

”当然，原著中，太上实则为陆压。

意思是，你大师兄的寿命已经比这天高了，更遑论你师傅我呢？

现在你却祝我寿与天齐？

是祝我还是咒我呢？

再到后来，纣王与姜尚对垒，来了一句，吾为天子，要代表天去剿灭你们这些乱臣贼子。

不知怎的，怎么听都想笑。

最后的封神，一下子使得『人情味』变得浓厚起来，无论是起初崇黑虎与黄飞虎之间的交流，还是子牙前妻的求神，之前的硝烟弥漫似乎成了过场，而最终的结果——『封神』使得『演义』二字越发地凸显。

回顾整部剧作，最让小幽印象深刻的还是如下场景——三谒碧游宫，在这个桥段里，三谒碧游宫的对象将『广成子』替换成了『姜子牙』，大致有两个作用：其一是反衬，如果说作为玉虚门下十二上仙之首的广成子被碧游宫的门人围堵，倒不算强弱悬殊，也体现不出碧游宫的仗势欺人，但换成道行微末的姜子牙就不一样了。

其二是借姜子牙的打神鞭及封神榜，碧游宫主说了这么一句：“也罢，凡被打神鞭打中者，无缘大道金仙，但能成其神道。

”从这句话中不难咀嚼出：大道是高于神道的，俗话说：“大道至简，神形兼备，至简可以简到什么程度？

神形又是什么东东？

大象无形，神道有形，因而不够简。

”完美契合老子提倡的无胜于有，基于此，再看看最近这些年的网络小说，每每都止于神道，而早些年，例如辰东的《神墓》，最后涉及到天道，在小幽心中，天道近似大道，是高于神道的，而无胜有，某种意义上也是抽象胜于具体。

但现实生活中，具体更被待见，因为更温暖些，毕竟神有情的例子不在少数，但天就不好说了。

言归上文，天道近似大道，是高于神道的，何为天道，在《封神榜》中『天道』可以更具象地描述为『仙道』不知曾几何时，『神』高于『仙』的观念深植于脑海之中，一来应该源于文学作品 例如诸多玄幻小说的修炼体系，神在仙之后，二来，神仙神仙，神在仙之前。

结合之前对『大道』与『神道』的辨析，后续情节，似乎将这『大道』更明确地指向为『仙道』不信？

原始有言：吾门下弟子有三类：根基深者成其仙道，根基次者成其神道，根基最低者成其人道。

由此不难看出，在道教，起码在《封神演义》里，仙道是高于神道的。

而通天教主之所以忿忿不平，本质原因可能是其门下弟子大多沦为『神道』（封神榜有名），难成仙道罢了。

那么问题来了，为什么神仙神仙，神在仙之前给人的感觉，神高于仙呢？

类似先来后到的重要性，似乎在《旺角卡门》——九龙卡索 里有所阐释，在这部电影里，兄弟情是高于爱情的，所以旺角卡门的旺角在前，卡门在后。

这是一种解释，但还有另一种解释。

基于爱情的排他性，『先来后到』先更为重要，但是从爱情的『长久性』而言，谁留到最后的爱久见人心，后者应该更为重要，基于此解释，再来看《旺角卡门》与《封神演义》这两部作品。

旺角卡门，贯穿始终的是兄弟，也即阿杰先认识阿蝇，最后也是与阿蝇相伴，但这种解释于琅琅上口的神仙而言，就不成立了。

在中华文化中有两种现象是表明，后者的重要性，而这重要性也从侧面也反映出在《封神演义中》仙是高于神的。

一是，压轴登场，一般重量级的人物才会压轴登场；二是，以右为尊，按照从左至右的阅读顺序，神仙神仙，仙应该尊于神。

如果说，还要在《封神演义》这部作品中找到仙高于神的影子，其实一开始就业已存在。

古时候，册封者往往高于被册封者，例如皇帝册封诸侯。

这般想来，是谁封神呢？