无声

这些年，不论是“红黄蓝幼儿园虐童事件”还是“鲍毓明养女事件”等等一系列事件，都让大陆的民众越来越感受到那些针对于未成年人的性犯罪其实距离大家并没有这么遥远，不管这些事件最后的真相如何，事件如何发展，我们都一次次感受到了这个社会对于未成年人的保护和教育都远远不够。

我们总是在赞许韩国电影工作者的良心和勇气，把2011年的韩国电影《熔炉》作为影视剧推动社会进步的典范，但是一部《熔炉》终究只是对于现实的杯水车薪，很遗憾的是，这个世界的黑暗并没有这样电影的出现而消散，那些黑暗依然存在，它们变换着面孔，依然伤害着一个个无辜的孩子们

2017年的《嘉年华》算得上是华语电影第一次在主流市场中把未成年人性犯罪的问题摆在了台面上，虽然影片并没有收获特别优秀的市场反馈，但是对于内地观众来说，影片的勇气和传达出来的主题都非常震撼人心。

就连去年口碑大热的网络剧集《摩天大楼》也把故事的核心落在了儿童性侵之上，越来越多的华语创作者尝试在影视剧的世界里面为弱势群体发生，带着枷锁为那些受害者讨回公道，不过，有点可惜的是，在一个不自由的创作环境之内，观众很难真正感受到那种来自于悲惨现实的疼痛和对于社会的反思。

这也就是为什么我今天如此急迫地想要写下这篇影评，为大家推荐《无声》这部电影，因为我们不应该放弃任何一个让更多人了解到未成年人性犯罪的恶劣和严重性的机会，也要让大家知道，华语电影人也可以拍出《熔炉》那样震撼力的现实题材电影。

去年10月份在台湾上映的剧情片《无声》改编自2011年发生在台湾特育学校的真实事件，和《熔炉》中发生在光州聋哑人学校的连环性暴力事件几乎如出一辙，影片通过一个聋哑人转校生的视角为观众展现了看似阳光的校园中那一个个见不得光的角落，讲述着恶的积聚和无法阻挡的扩散，是这些年难得给我带来心灵震撼的华语电影。

本片起名《无声》，语义双关，一方面是因为故事中的主角们是聋哑人，无法说话，另一方面是因为影片讲述的是伤害到来的时候，整个环境的噤声，传递出那种求救无门，明明是受害者却又无法被理解的绝望感。

它并不像《熔炉》那样在虐心之后给与了一些现实的希望，相反的，《无声》这部电影最大的震撼力来自于它对于残酷现实的无法解答，导演不光光是在展现一个事件的全貌，他希望的是每一个观看影片的观众的自我反思。

类似于《熔炉》、《聚焦》那样的电影，创作者都把故事的重点放在了侦探式的探秘和验证之上，讲述的是坚持正义的人在迷雾中前行寻找真相、保护弱者的故事，但是《无声》则不同，影片在前三十分钟就已经把“校园性侵”摆在了台面之上，后面的部分则是在讲述那些伤害的延续、明明知道真相的无可奈何以及受害者的境遇，导演的创作目的不是宣泄，不是正义战胜邪恶，而是让每一个观众对受害者的遭遇感同身受。

男主角作为第一次转入特育学校的高中生，对一个女孩一见钟情，却在校车的最后一排目睹了同班同学对于这名女生的强暴，整个校车上的人就像什么也没有看到一样默认了这样的恶行，而参与其中的男同学则说这就是他们在玩。

而整部电影的残忍才刚刚开始。

男主角对于这样恶性告发引得正义的男老师开始调查这件事，并且通过对于同学的询问发现了学校内发生了上百起以玩耍为名的性侵，不参与其中的人就会被孤立，而如此骇人听闻的大规模性侵事件的曝光仅仅让学校做了一些表面上的改变，却没有针对问题的根源对症下药。

男主角的告发引来了更多的伤害，而受害女生也并没有因为学校的处理得到应有的解脱，而男老师对于问题的探究也让他发现了更加让人难以接受的真相。

观看本片的整个过程是非常压抑的，导演非常彻底地展现着面对校园性侵事件的时候，学校领导的冷漠，加害者的嚣张以及被害者的愧疚，情节的发展一次次刺痛着观众的内心，而这些情节讲述的核心就在于，一个不健康的环境是如何把伤害合理化，并且让受害者放弃反抗甚至为自己受到的伤害感到愧疚。

“他们就是在玩。

”这是整部电影中最让我感到绝望和愤怒的台词，而这句台词就是出于女主角之口，这名在校车上不止一次在众目睽睽之下被强暴的女生在一次次受到伤害之后没有一次选择自己站出来，看似是因为女主角性格的软弱，但是实际上，背后的成因才是真的让人心碎。

她的家庭为了让她不受伤害从小到大都只让她在特育学校上学，避免她接触到正常人，以保护她的名义让她丧失了正常社会接触的机会。

她的老师、宿舍的工作人员在她说出了自己受到的伤害之后，千方百计给施暴者洗白，说他们就是玩玩，都是好孩子，他们没有恶意。

久而久之，她就和自己说，自己没有收到伤害，就是同学之间玩一玩，自己没有别的地方可去，为了留下来，忍受一切都是值得的。

到头来，她选择去非法诊所给自己做绝育手术，是因为，她不想自己到时候被欺负了以后会怀孕。

女主角的经历和她的选择就是整部电影最让人心痛和如鲠在喉的地方，它带给观众的疼痛感和压抑的感觉就是本片最大的意义所在，如果我们不能对受害者遭受到的苦难和她心理形成的原因感同身受，我们又如何真正由衷地反击这个世界的恶意？

借着女主角，我们作为观众也感受到了这个角色在生理、心理以及社会层面上的三层噤声，影片不仅仅讲述了未成年人遭遇性侵之后的绝望和无助，它还讲述了这个社会对于弱势人群的不理解和不尊重，排挤和异化，我们最应该恐惧的不是那些大奸大恶，而是早隐藏在日常生活中潜移默化的恶与偏见。

一个健康的社会是不会在受害者身上找寻伤害的原因的。

一个健康的社会是不会剥夺受害者发声的权利的。

一个健康的社会是不应该让施暴者可以找到借口为自己开脱的。

一个健康的社会是面对伤害第一时间去寻求解决办法而不是想方设法冷处理的。

如果，一个社会并没有达到我们内心对于健康的要求，那么至少让我们不要做“沉默”的帮凶。

对于恶行的容忍就是对善良的践踏。

正義是虛構的，道德是人為的，紅燈停，是法律，還是道德呢？

綠燈行，我們卻也無法悠然自行。

這個世界沒有度量衡，所有的善意不過是利益，佛儒最錯的主張就是下地獄，善為成為了不下地獄的避風港。

所以事情都不是理所當然。

我們與惡的距離是如此本近，我一直想相信人性本善，但是嬰兒出生的拳握，惟不讓我認為人性本惡。

我們一直與惡避之不見，眼不見為淨，痛苦自然減少，人間堪比地獄。

或許如所說的，地獄與天堂都不過是讓人間提前的體驗。

但是天堂又為何物呢？

人生是苦，天堂便快活嗎？

試煉何時結束呢？

我們都是天選之人嗎？

燒殺掠奪，我皆無，那我是無暇的嗎？

偶遇失助之人而避之，是份罪過嗎？

真理是什麼？

我本該主張存在先於本質，就逐漸發現本質先於存在，人存在就是為了活著，生命是如此輕微地，一刀鎅下，痛微之，卻心淌血，傷無痕，痛已深，苦果已結，唾之，棄之，腐之，誰人了，乃人性也，哀也。

日光之下无新事。

看看世界已经犯罪堕落到了极致，当代大陆小学生到大学生每个人都说我草这个口头语，外国人都说fuck 。

从这个口头语来看，强奸观念已经深入人心成了默认的文化。

世界人类已经把罪恶当成了文化，都觉得没啥大不了，都觉得出轨正常，何况特殊无声的人呢，这个电影就是通过人物鲜明对比，扣动人心，让人觉醒，让人认识到罪恶已经铺天盖地，深入我们周围每一个角落。

开头通过小偷的污蔑，后面通过爱情和强暴的对比，一步一步推动电影发展。

不错的高分电影。

贝贝家愚昧，家长让她拜八仙为干女儿，被强暴后只能靠何仙姑来安慰。

学校怕担责不敢爆出来。

校车的跟车老师放任不管，只有一个新老师知道后在努力可是很多无奈和力量薄弱，校长问话后承认的学生一百多人，一层套一层，因为是聋哑人，宁可被别的聋哑人继续强暴也不愿意去社会上受歧视。

终于知道大陆为何学校限制手机限制上网等很多东西，因为不限制的话就会学的更坏，学坏很容易一刻钟就会，学好要多年。

还能反映出学校教育的问题，家庭的问题，这个电影抓住了典型特殊的启聪学校事件，反映了社会的堕落罪恶日益膨胀这一一般情况。

中间小光成为坏人原因也是因为他被别人大人暴力侵害多年，造成了小光的自残与报复，在得知这个情况后男主也开始同情小光，对老师说，也是影片中唯一发出了一句声音：“我们不是坏人”在这个碰撞的多方压力环境下，随着对贝贝的爱情和对小光的同理，而放下了敌意。

可是结尾又有一个男孩要把校服盖再一个人头上，是谁？

事情没有本质解决，无非又落入了循环。

早在去年台北电影节的时候，我就听闻电影《无声》的口碑相当不错，题材也相当大胆。

影片改编自真实事件，且还是导演的长片处女作；无论质量如何，本片早已点燃了我的好奇心。

直到终于在影院看到这部电影，不得不说，它好看到让我头皮发麻……在我看来，去年最需要被看到的国片就是这部。

尽管它的格局比《熔炉》小很多，但是在阐述“霸凌”这个主题上却更加生猛有力，1小时45分钟的片长紧紧抓住我的目光，没能够入围金马奖最佳剧情片绝对是遗珠。

影片从旁观者的视角进入被霸凌者的世界，再从被霸凌者的视角移转到霸凌者的内心。

深入原委，细探源头，学校的台面下处理、老师的漠视、同学的隐忍，纵容着霸凌的发生，最终成为无止境的恶性循环。

影片的切入角度跟《熔炉》有很大的不同，格局上弱化了社会舆论视角，强化了校园整体本身。

但这并不代表它的议题被消弱，相反地它带来的反思，更能从学生的视角被展现出来。

而本片的题材与韩国电影《熔炉》一样，都是揭发学校性霸凌的黑幕。

相似的题材不免会被人拿来作比较，但我个人认为两部电影各有千秋。

影片《熔炉》从学校视角转换到社会舆论挞伐，整体格局从影片中半段开始扩大，批判的力道也更加沉重，而结尾自省的意味也显得更加浓厚。

《熔炉》而《无声》选择不扩大到社会舆论格局，影片从头到尾都只聚焦在学校、学生、老师当中。

这也许弱化了社会批判本身，但却强化了角色心境的本身。

金玄彬饰演的施暴者不为人知的苦痛，随屋顶上那场用尽所有情绪的手语独白彰显了出来。

在《无声》中有许多令人心酸、愤怒、对现实感到无力的时刻，他们渴望被听见、被看见，也渴望被当做正常人一样无差别对待。

在启聪学校里，他们成群结队、同类相聚，看起来都像正常人一样，但是出了学校大门，回到外面的世界，他们却又变成了无法融入社会的异类。

那场张诚与贝贝去戏院看《复仇者联盟》的戏，因为被戏院划到相同的位置，导致张诚与贝贝无法看到想完的电影。

而最大的原因就是他们听不见，用手语沟通一般人也看不懂，就只能这样踉跄的离场，放弃想看的电影。

因为比起霸凌本身，他们更害怕的是面对外面世界异样的眼光，以及他们背后的闲言闲语。

所以不管小光再怎么欺负贝贝，贝贝都宁愿回校上课，也不要独自在家无法跟人交流。

导演柯贞年的第一部剧情长片，就拍了这样一部议题性十足的电影，着实让人钦佩。

据说田野调查就做了将近一年，将台南启聪学校发生的霸凌事件，用最适合电影的语言搬上大银幕。

导演柯贞年为何她会选择将如此耸动的社会事件改编成电影？

正因为，微弱的声音需要被听见，人们不曾仔细关注过的弱势族群需要被看见。

唯有被看见、被听见，才真正有扭转的可能；否则类似事件一定还会在世界的各个角落持续发生、无止境轮迴。

整体来说，《无声》绝对是今年数一数二的优秀国片，它所带给我的冲击力相当强烈，完全不亚于当年的《熔炉》。

“他们只是在玩”、“我们不是坏人”，看似非常简单的台词，却难免让人感到不寒而栗。

那些来自弱势团体的无声控诉，我们究竟是选择充耳不闻、视而不见，还是应该正视问题、解决问题？

这值得我们深思。

我个人特别喜欢影片中八仙的意象，有种仙女下凡、短暂获得和平的心灵寄托。

导演把姚贝贝心中的意象拿捏得精准到味。

学生们的选角真是棒透了，每个小演员都很会演。

尤其是从韩国过来拍片的金玄彬，以及饰演姚贝贝的陈妍霏，入围金马奖最佳男配角以及最新人奖绝对实至名归。

虽然《无声》没有入围金马奖最佳剧情片实在可惜，但作为柯贞年导演的第一部剧情长片，就已经展现出了如此熟捻的叙事功力，实属不易。

整部片在音效的设计上也感觉下了不少功夫，结尾也收得恰如其分。

霸凌是再次周而复始，还是就在此终结？

没看过北影版本，但是院线版明显收得刚刚好，余韵十足。

可以说，这是今年第一部想二刷的国片，实在太喜欢了！

By the way，刘冠廷没能靠此片入围男配角实在可惜，他在片中比手语的演出也相当精彩。

就我个人觉得，其角色上的难度比《消失的情人节》高。

再加上《同学麦娜丝》，冠廷宇宙可谓是持续扩张XD。

此外影片中饰演贝贝阿公的演员竟然是太保，他还有出演入围金马奖最佳剧情片的《手卷烟》，曝光度一点也不输冠廷啊！

作者| puff（台湾）；公号| 看电影看到死编辑| 骑屋顶少年；转载请注明出处

电影看得我非常难过，看完后心情难以平复，所以查阅了电影故事背后的台湾真实事件。

把相关内容转给大家。

让我们好好思考如何保护未成年人，如何减少或防止霸凌、暴力或网络暴力的发生。

我对电影的短评：影片聚焦于失聪少年人群，但其实整个社会都有这样的问题存在。

失聪隐射的是整个学校、家属和社会的视而不见听而不闻。

辅导老师们认为孩子们的暴力行为以及性侵行为只是”玩耍“，这在东亚社会已经屡见不鲜了。

校长为了维护学校的名誉和对权贵的畏惧，而选择从轻处理事件。

少年施暴者同样也是更早的受害者。

影片也多次反映到，老师、校长、家属最在乎的似乎是他人对自己、学校、孩子的评价，而非伤害本身。

身体伤害是暂时的，但心理伤害可是持久的。

这归根还是得从文化和社会上找根源：东亚社会过度在乎名誉和他人对自己的看法，而非从问题上找到根源，从根本上解决问题。

很多人们其实都经历或者目睹过身边的暴力、网络暴力事件，但要不从众参与，要不熟视无睹，假装没看到。

这不就是失聪了吗？

影片里的失聪少年其实是我们每个人。

台湾真实事件的相关描述和分析：《高大法學論叢》第13卷第2期（03/2018），頁273-340台南啟聰學校性侵案的法律分析—以身心障礙學生教育基本權為核心許育典*∕黃宗菁壹、前言校園環境一直以來都是非常容易發生性騷擾、性侵害等性平事件的場所，以近幾年的案件為例，2008年，花蓮前某國小體育老師涉性侵該校4名女童。

2009年，新北市一名國中體育老師在校內性侵女學生；同年，中部某高職教師性侵多名女學生，且拍攝不雅照片；同年，台中某國小教師性侵4名男童。

2011年，台南某國立高職一名老師性侵9名女學生；同年，也爆出了國立台南啟聰學校1集體性侵案件（以下簡稱「南聰案」）2，為近年來最為駭人聽聞的校園性平事件，累計有逾百人受害。

而較特別的是，南聰案與以往「教師對學生」的典型侵害類型不同，大多屬於「學生對學生」的侵害案件。

本文將首先於第二章節介紹南聰案的案例事實，以及案發後相關單位後續處理的情形；接著，於第三章以教育基本權的理論建構為基底，嘗試建構出身心障礙學生的教育基本權功能體系；其後於第四章透過該建構出的體系，來檢討南聰案於各該基本權功能的缺失，並針對本案逐一提出具體改善的建議。

貳、台南啟聰學校集體性侵案件一、案例事實2011年9月21日，人本教育文教基金會和立委聯合召開了「充耳不聞、視而不見、隱匿不報、見死不救！

」記者會，揭發國立台南啟聰學校過去七年，發生了至少128件學生性騷擾和性侵害事件，其中年紀最小的受害者僅國小二年級。

案件發生前後歷任至少三名校長，已知受害學生至少38人、加害學生至少38人，占全校學生數的四分之一；案發的地點遍及學校教室、廁所、宿舍、浴室、樓梯、頂樓、圖書館、校車和教師家，且有超過六成的案件係發生於宿舍內和校車上，甚至有校車隨車員對於校車上集體性侵事件坐視不管的情形發生。

令人遺憾的是，實際上教育部早已於多年前收到有關該校於前述情形的通報，且於2010年12月就組成調查小組進行調查。

然而，2011年3月後仍然不斷發生學生遭到性侵的事件3。

該校校長、行政人員與教師長期坐視性侵事件發生，使學生長期處於危險與受侵害的狀態之中，原該是最安全的校園儼然成為煉獄，引起社會譁然。

二、原因分析本校性平事件的發生持續多年之久，卻直至2011年才因教師及社會團體的揭露而為人所知。

而該起事件的成因，本文將分別從國家主管機關與學校、教師與生活輔導員、學生與家長的層面來做分析探討：（一）國家主管機關與學校首先，在國家主管機關方面，依特殊教育法第47條規定，高級中等以下各教育階段學校辦理特殊教育的成效，主管機關應至少每三年辦理一次評鑑，且評鑑項目及結果應予公布，對於評鑑未達標準者應予追蹤輔導。

本案的主管機關為教育部中部辦公室（以下簡稱中辦），然而法律雖有明定，中辦卻自2003年以來，連續九年沒有執行特殊教育法的特教學校評鑑業務，在遭到外界質疑後，中辦卻以「無評鑑標準，故礙難執行」答覆4。

因此，即使特教法賦予主管機關評鑑特教學校義務，但當主管機關怠於執行評鑑，將使得特教法的條文規定形同具文。

而特教學校在缺乏外界監督的情況下，造成侵害特教生教育基本權的性平事件不斷重演。

其次，在學校方面，本案在遭到揭發前，學校並無加裝監視器，廁所更未依法加裝緊急安全鈴。

而學校在知悉案件發生後，也並未依性平法規定通報，亦未交付調查小組，違反當時性別平等教育法第21條通報義務及交付性別平等教育委員會調查的義務。

然而，該校性侵案件數量並未因在校園各處加裝監視器、在身心障礙廁所加裝鎖、在宿舍門口掛鈴鐺或撤換校長而下降，原因在於該校危機不僅僅在硬體設備不足或監督不周，在教育方法及心態也出了差錯，該校一直以來採取「行政極簡主義」的消極態度在處理事件，教職人員性別平等教育概念及危機意識不足，案件發生後也不曾從教育觀點輔導加害者及受害者。

（二）教師與生活輔導員除了國家與學校的責任外，身為第一線的教學人員，尤其是班導師，應是最能及時發覺侵害事件並且通報、加以阻止、最能保護學生的角色。

然而以本案為例，可以發現教師對此等案件發生視而不見的情形相當嚴重。

依該校性平小組調查結果報告書5，以及監察院彈劾報告6，本校許多教師明知案件發生，卻隱匿不為通報。

由此可知，特殊教育的通報系統在實務上存在很大的問題。

此外，根據監察院的調查報告，該校生輔員無論是面對學生的自殘，或是校車上發生的性侵事件，常以漫不經心的方式來處理。

另外，有學生表示生輔員常在看電視、打電腦或者睡覺，甚至在房間觀賞A片。

更有學生被生輔員授權可以體罰其他同學，以及生輔員體罰學生的嚴重情形。

由於生輔員既不具備相關特教知識，又未受過適當訓練，對兒童發展及性別議題毫無概念，因此很容易把「管理」當成「管教」。

事實上，不僅於特殊教育學校這樣的封閉場域，在當前校園的各式教學或管教（或稱「懲戒」措施），學生人權受到侵害的情形層出不窮7。

（三）學生與家長人本於該校進行性教育演講時發現，許多聽障生的性知識嚴重不足，例如有許多女同學問：「生理期來了該怎麼辦」、「昨天有人又摸我胸部了，怎麼辦」、「結婚以後要不要告訴先生我被性侵過」等問題8。

這才發現一直以來學校、教師及家長，都沒有善盡傳達基本的性知識予這群正在發育中學生的職責。

而本案中也有許多加害學生，其實都曾經、或同時是性平事件的受害者。

根據專家指出，被侵犯的孩子經常不了解自己擁有隱私，也不知道應尊重他人隱私，因此很多時後會轉成「反應性」的加害人。

如果成人忽略這點，總抱持著沒什麼大不了的態度，往往會錯過治療的黃金時期9。

此外，本案有許多加害學生或受害學生的家長不諳手語，有些則不識字，時常造成溝通不良的情形，此種情形在單親家庭及隔代教養更加明顯，導致孩童在發育期無法透過家長得到正確的性知識10，再加上教師於此方面教學的不足，導致孩童無法具備保護自我的能力，以及無法判斷如何尊重他人的界限，造成加害及受害情形不斷發生。

三、本案的後續發展（一）教育部成立調查小組112011年6月15日，人本教育基金會向「教育部性別平等教育委員會」檢舉該校違反性別平等教育法。

教育部召開性別平等教育委員會，決議組成專家調查小組調查。

隨後在該年的9月27日，教育部性別平等委員會調查小組作出報告，共完成71案，其中23件性騷擾、20件性侵、4件合意（指非以強制手段與未成年男女發生性交或進行猥褻），另有24件不成立。

並詳列學校及教育部重大缺失，包括：部分案件未依法調查處理性平事件、未妥善保管調查檔案資料，使得資料遺失、未落實檢討校園整體安全，以致學校再度發生事件、加害人輔導未落實，導致一犯再犯，輔導紀錄卻予以結案、未落實性別平等教育。

（二）教育部成立輔導諮詢小組2011年9月，教育部訓育委員會組成「校園性侵害性騷擾事件專業輔導諮詢小組」，負責協助、參與該校諮商輔導。

又該校2012年2月改制附屬大學後，結合台南大學特教資源專業指導與行政資源支持，延續教育部專業輔導諮詢小組既有執行成果基礎下，由該校與所屬大學組成「校園性平專業諮詢小組」持續協助該校改善性平教育知能，依所屬大學及立法委員推薦委員名單組成該校性平事件專業輔導諮詢小組。

然而，該諮詢小組的成員卻表示，該團隊並不具有任何實質且獨立的指揮權限，例如：屢次向校方要求提供安全地圖遭拒，更遭行政機關以「須校長批示同意才給」為由拒絕讓小組調閱相關資料等。

2012年2月22日為該小組最後一次會議，之後教育部不再通知開會，直至7個月後，教育部於2012年9月宣告該小組解散，沒有任何結案報告，也沒有與任何團隊交接12。

（三）監察院提出彈劾案與糾正案1、數名相關人員遭監察院彈劾（監察院101年劾字第13號13）該彈劾報告提及，臺南啟聰學校行政人員及教育從業人員，理應遵守教育基本法，為學生提供安全及良好的教育環境，又依教師法規範教師的義務，應視維護學生教育基本權及教師嚴守職分為優先，落實校園性侵害或性騷擾防治準則等相關防弊機制的規範，才能完善保障兒童及少年的人權。

惟臺南啟聰學校的相關人員卻未依法恪守職責，漠視法定職責與教育少年的責任，已嚴重損害兒童少年身心發展。

另一方面，該彈劾報告更提及，教育部為中央教育主管機關，應善盡督管學校的責任，惟教育部的中部辦公室主任、科長、視察、督學等官員，長期失於查核及追蹤列管，即便該性侵事件爆發後，仍未積極查明實際情形，且明知臺南啟聰學校未依法處理校園性侵害及性騷擾，而採取放任不管的消極作為，致使性侵害及性騷擾案件不斷發生，嚴重影響學生權益。

因此，監察院認為校方及教育部的相關人員均有疏失，最後將16名相關人員予以彈劾，並將全案移送公務員懲戒委員會審議。

2、數行政機關遭監察院糾正2012年8月16日，監察院提案糾正臺南啟聰學校、教育部、內政部及台南市政府14。

在該調查報告書中，監察院認為，學校在獲悉性平事件後，應以主動積極的態度，將該視為校園重大事件，並做立即妥善的處理。

然而，臺南啟聰學校於卻未依法設置監視器及緊急求救等校園安全設施，導師忽視該校極重度身心障礙女學生的求救訊息，致該受侵害的學生遭受多次性侵害，學校均未發覺並給予援助保護，且該校所成立性平會的成員不符性別比例，在處理程序中，亦未依法召開性平會、調查小組未依法由性平會成立、成員沒有具性侵害事件調查專業素養的專家學者。

又教育部對於該校的違失狀況未能即時導正並協助改善，長期未依法查核及追蹤，嚴重影響學生權益。

另一方面，針對內政部的糾正內容，監察院指出，內政部於2010年所頒布的「性侵害案件開結案評估指標」規定內容違反兒童及少年福利法規定，致使社工人員處理案件時，未落實於法定24小時內進行調查處理及4日內提出調查報告的規定。

又台南市政府處理台南啟聰學校案件時，將個案委由社工督導決行，兒卻欠缺再行判斷的機制，致生不少誤判案情情事，且未依法即時對於被害人及加害人進行治療、輔導，導致受害學生身心受創嚴重。

綜上所述，由於上述行政機關未為妥善處理該性侵案件，且處理過程中多有疏漏，遂後監察院依法提案糾正上述所提及的行政機關。

（四）數名相關人員被付懲戒與懲處1、監察院移請公務員懲戒委員會審議152013年8月16日，司法院公務員懲戒委員會作出懲戒結果（102年度鑑字第12576號），共16人被付懲戒。

本次懲戒無人遭撤職，其中6人不受懲戒，包含所有遭付懲戒的教育部中部辦公室行政人員；另有2人記過2次，3人記過1次，以及5人降1級改敘（包含兩名前校長）。

2、主管機關教育部做出懲處162011年12月6日，教育部公佈懲處結果，教育部中部辦公室共7人遭行政懲處，其中辦公室主任記小過2次，相關業務的科長、督學也被記過與申誡。

在學校方面，教師及行政人員共15人、教師助理員及住宿生管理員9人，共計24人，依其失職行為情節輕重，分別記1大過到申誡1次不等行政懲處，其中現任校長記大過1次，兩位前任校長分別記過與申誡。

且本次懲處的官員中並無人辭職負責。

（五）我國初次國家人權報告專項說明本案總統府於2012年4月20日，依據《公民與政治權利國際公約》第40條規定17，提交我國首次針對該公約的執行報告。

其中第316項針對本案作出以下報告：「原國立台南啟聰學校發生集體性侵害、性騷擾事件，從2009年8月起持續有案件通報中，2009年8月至2011年7月，疑似性侵害及性騷擾事件75件，確認發生26件性侵害案、24件性騷擾案，此為嚴重侵害人權之案件。

這所招收高中至幼稚園年齡、不同障礙類別學生的住宿型特教學校，突顯出封閉式機構化特教學校，剝奪特殊教育學生社會融合，和其他學生一樣享有教育品質的問題，而且缺乏專業師資與設備，同時是教育人權未能受到保障的案件，政府應持續檢討改進，特別應針對校方是否調查處理性平事件、妥善保管調查檔案資料、落實檢討校園整體安全、徹底改善校園空間、確實執行懲處輔導措施、行為人輔導及加強教師性別平等教育相關專業知能等，並對此事件的行為人，安排行為人諮商輔導以防止再犯。

且就特殊教育學校部分，如何回歸特殊教育的定位、落實特教學校定期評鑑機制、逐年啟動特教學生重安置機制，以落實學生的受教人權，並加以檢討。

」（六）國家賠償訴訟的進度與判決結果（見附表2-1）182007年，人本教育基金會代理受害學生A及家長向學校提出國家賠償，南聰案開始進入國賠的訴訟中。

2011年初，終於傳來好消息，A生國賠案二審宣判勝訴定讞，台灣第一起「生對生」性侵事件打贏國賠的案例。

然而，在此同時該校發生的事件從原本所知的七、八件，一下子暴增到三、四十件，隨著調查小組的不斷推進，一件件曾經被刻意掩蓋的案例被徹底暴露在陽光下。

2012年3月的第一次國賠協調會中，國立台南啟聰學校竟然否認有通報或管理疏失，並否認性平調查認定的事實，其中5件申請國賠案中，學校對3件拒絕賠償，其他最高只願賠25萬。

直至第5次國賠協調會議時，最後達成三件協議，分別為110萬、130萬及150萬，並已撥付賠償金額予請求權人完畢。

至於向疏失人員代位求償部分，截至2014年5月底為止，該校已召開11次「國家賠償事件後續向相關人員求償審議會議」，以釐清求償對象及其過失責任。

另外，國賠協議不成立者計2案，其中一案（C生國賠案）業於2014年3月由地方法院判決賠償140萬元，另一案（L生國賠案）目前仍於司法訴訟程序中19。

片尾忧郁的大提琴昭示另一个堕落故事的开始。

男孩无数次相信正义最后一无所有。

孩子无罪，即便是没有声音的孩子也会挣扎着向光，逃离孤独。

不仅是大人的行为，校方无声的处理和审判一步步把孩子推向了深渊。

片头男孩因被偷钱包怒打老人，正义、莽撞。

老师以警察都是白痴草草搪塞男孩的见义勇为。

无论是老师的行为还是警察的敷衍，默默给无声群体套上一层滤镜。

正是因为特殊群体的无声，才更需要有声群体的支持与帮助。

女孩笑着：“你和他们一起欺负我就好了。

”也正是有声群体无声漠视罪行的升华。

老师的轻视、家人的逃避，将逆来顺受的弊行栽入女孩的思想，毒害一代传一代。

小光的矛盾、自残、逃避。

来自上一代潜移默化的影响。

童年的遭遇、缺乏的性教育、母亲的逃避责任不从儿子身上找原因。

最终导致一个年轻男孩世界观的崩塌。

影片总体表达效果还是很强的，八仙故事的插入有些许尴尬，情节有些杂乱。

还是值得鼓励。

你看过《熔炉》吗？

一部被誉为“改变韩国国家的电影”，以韩国光州私立听障学校的真实性侵事件为蓝本，揭露了校长老师10多人对学生魔鬼般的性侵暴行，甚至凭着一片之力促就了《熔炉法》，极大地加强了对施害者的处罚。

当年我看完这部片子，也是久久难以平息心中的愤怒、悲悯和无奈，在滔天罪行前，正义却如此难以伸张，许许多多的人迫于权力、金钱乃至生命的威胁，对此噤若寒蝉。

说真的，《熔炉》是一部我再也不敢看第二遍的片子，里面老师乃至校长禽兽般的行径，孩子们受害无法发声，如今想到仍然心头一颤。

而最近，一部由台湾导演柯贞年拍摄的电影——《无声》，

几乎就是《熔炉》的中国复刻版，又把人带回当时《熔炉》的绝望处境，这部由真人真事改编的电影告诉我们，实际上性侵从来就没有离我们远去。

从调查中我了解到，中国每10个未成年人，至少就有一个遭受过性侵犯，连正常的孩子都难以去辨别和发声，更别提片中的聋哑孩子群体了。

为什么片子叫《无声》，正是因为聋哑人无法发声，然而更深层的含义在于，即便是聋哑人发声了，周围的人也熟视无睹。

他们的沉默，更是一种罪大恶极的纵容……昨天是韩国光州私立听障学校，今天是中国台湾台中市立启聪学校，那么明天又会是哪里呢？

01 聋哑女孩被性侵超1年，“我们只是在玩”片子是从一场追逐开始的，一位名叫张诚的聋哑人正在追赶着一名老人。

追到老人，他马上对老人拳脚相向，警察赶到，他们被抓进了警察局，老人被送去了医院。

留下张诚，所有警察都相信了老人的说辞：只是因为捡到张诚的钱包，想去失物招领，而张诚却有口难开，他拼命用手语打着，这个老人是个小偷，为什么打老人，是因为当时老人在使劲咬他。

没有人听见他的声音，更没有把他的声音当回事，直到听障学校的老师王大军来了，把张诚带出了警察局，并且信任他。

而张诚恰好刚转学进入这所启聪学校，这所学校里都是聋哑人，他们追逐、一起玩耍，似乎一切都很平静。

张诚在学校组织的一次晚会上，邂逅了聋哑女孩姚贝贝，这个女孩穿着红色的泳衣，似乎沉浸在自己的世界里。

当晚张诚睡不着在学校里走动的时候，却发现体育室里发出了诡异的光，好像还有人的喘气声，正当他走近想探个究竟时。

贝贝在楼下用手电筒闪他的眼睛，示意他下来，带着他穿过破洞的铁丝网，走到泳池旁，蹭免费的wifi。

当张诚问起体育室的奇怪声响时，贝贝笑了笑，她举起双手竖起食指，左右摇了摇，这个手语的意思是：“他们只是在玩。

”

贝贝跳进泳池，快乐地打着手语：“这个夏天，我一定要学会游泳。

”

又是平凡的一天，张诚在校车上玩着手机，路过了戏台子，他转过身去提醒贝贝看她最喜欢的何仙姑时，却发现位置上只有书包、没有人。

奇怪的是，校车的后排被布遮了起来，张诚好奇地探头一看，顿时被惊呆了，一个女生被校服蒙着头，内裤已经被扒下来，手脚还被两个男生死死按住。

这个女生，正是贝贝，那个男生光着屁股，压着贝贝的身体。

贝贝哭着喊着，却一点声音都没有。

生活老师和司机都熟视无睹、事不关己的样子。

这时，坐在前排的学长小光对张诚做了一个“嘘”的动作，张诚被吓坏了，立马跑下了车……

第二天，他来到足球场，却看见贝贝像什么都没发生似的和那群男生踢着足球，笑的很开心，还和他们击掌。

他跑去问贝贝，为什么他们做了这么过分的事，还无动于衷，贝贝又做了那个手语：“他们只是在玩，如果你害怕的话，就和他们一起欺负我吧。

”

张诚气不过，就问她为什么不告诉老师，但贝贝绝望地说：“告诉老师也没用。

”实际上，贝贝已经多次与老师谈话，一年多了，她每周都会在周记上记录一切，但老师只是打了一个“阅”，什么对应措施都没有。

她去追问老师，老师却反问她：“你们不是在玩吗？

”“老师要怎么帮你，他们又没有欺负你。

”

张诚拉着贝贝去找王大军老师，老师知情后去找校长，校长却想要息事宁人，只隐秘地在校园里开展调查。

这不查不知道，一查吓一跳，贝贝受到的性侵只是冰山一角，还有许许多多的受害者隐藏在不为人知的角落：“你们为什么这么晚才来！

”“我没有告诉我父母，我不敢反抗。

”“老师叫我不要乱说，他们都不相信我。

”

性侵案件不断被发现，数字慢慢攀升，最后竟到了127件之多……

施害者却维持着一贯的说辞：“我们只是在玩。

”作为幕后黑手的学长小光，唆使各种性侵事件的发生，更是一副天不怕地不怕的样子，说他从来没有动手。

当问到：“你为什么要让他们那么做？

”的时候，小光还是毫不在意地竖起两根食指摆了摆：“好玩。

”

事后，张诚被那群男生狠狠揍了一顿，贝贝被爷爷奶奶锁在家里，哪里也去不了……张诚向贝贝的爷爷奶奶保证，会在学校里保护她，甚至在小光的威胁下，被迫跟低年级的人口交，才换来贝贝一时的安全……

后来学校召开周年庆，许许多多以前的同学和老师都回来了，小光却像发了疯一样，又跑去找贝贝的麻烦，甚至还试图自杀。

我们终于发现，小光也不是平白无故变成这样的，他被过去的美术翁老师，从小四到国二，整整性侵了4年之久……

体育室门口的摄像头记录下了一切，却从来没有人看见，更别说去救他，因为这位翁老师的后台，硬到连校长都无可奈何……

翁老师走了，他却变了，唆使各种学生去做曾经翁老师对他做的一切事情……他本该恨翁老师，但是他见到翁老师的时候却很高兴，甚至在翁老师来探望他的时候，摸了翁老师，他在天台绝望的打着手语问王大军：“我是变态吗？

我这种人还值得活在这个世界上吗？

”

如果有施害者，那么就有受害者，可是我们别忘了，有的施害者，曾经也是受害者，如此环环相扣，就像本片导演讲的一样：“善恶也并非一定对立，坏人会有无可奈何的揪心境况，好人也会做出一些错的事”。

02 学校发生164起性侵案，校长却说让他们结婚好了这部影片不仅把焦点对准了这样一群学生的施暴与受害，更为我们展现作为一群未成年的聋哑人，处境是无比困难，就像导演柯贞年描述这部电影说的那样：“这是一个关于聋人的故事，也是一个不管面对多少残酷，仍想努力生活下去的故事。

”

就像影片一开头，因为张诚不能说话、也听不见，百口莫辩，没人相信老人会偷钱，还有一次张诚和贝贝去看电影，明明是影院弄错了座位，把他们的座位卖成了四张票，可因为没人懂手语，他们也无法听见，只能悻悻地离开电影院。

就连贝贝在学校里无数次受到性侵，她也不想离开学校，因为她“更怕被丢在外面的世界”。

这样一个天真的聋哑女孩，为什么一直喜欢何仙姑，只是因为每次她看见何仙姑的时候，何仙姑一直在对她微笑，但是在现实生活中，这样的微笑似乎显得十分奢侈。

片中有一幕，张诚用沙哑不成音调的声音对王老师说：“我们不是坏人”，他没有说后面半句，“为什么所有人都要欺负我们？

”

是啊，如果不能发生和听见声音，是上天给的试炼的话，那么人们的不理解和息事宁人，就是他们所处的人间地狱。

更恐怖的事，所有发生在电影里的事都不是虚构的，这一切都发生在17年前的台南市特教学校，有媒体揭发，从2004年到2012年，在这所学校一共发生过164起性侵事件！

被害人多达92人，涉案学生占全校四分之一。

地点遍布校园各地：校车、宿舍、活动中心1楼厕所、楼梯间、晒衣场围墙边等处……我了解到台湾共有特教学校24所，学生约6700人，教师约1800名，平均每位教师只需负责3.7位学生，对于教育和关怀孩子来说，应该是绰绰有余的。

而如今爆发出了大量的性侵案，可想而知老师和校方瞒报、不报、不作为有多令人发指，而这一切的熟视无睹，都成为了整个事件的催化剂……

直到一名叫婉柔的女孩受创严重，父母才开始寻求帮助，可怕的是，学校的老师根本不觉得有什问题，他们告诉婉柔：“小孩子在玩而已，不用那么紧张。

”“我帮你，谁帮老师？

”

更惊悚的是，老师们告诉家长：“你不知道这种事很常见吗？

有女学生在入学之前，家长就先带她去把子宫拿掉了！

”甚至事发后，校长还让婉柔母亲高抬贵手，甚至语不惊人死不休：“既然事情都发生了，干脆让两个孩子结婚算了。

”

而这位大言不惭的校长和学校里的大多数老师一样，根本不懂手语，更别提去教学性别平等、男女互相尊重的课程了，因为他们永远只把学校的利益放在第一位……

就算在2011年的惩训期间，个案居然还增加了53个！

也就是说在事件曝出了以后，性暴力仍然在校园中发生。

甚至到2018年，台中市某身障福利服务中心办理夏令营，还发生了同为身心障碍者的志工性侵学员事件，受害者达到了11人之多。

可以肯定，直到如今，性侵案件依然在我们看不见的地方发生，1件被报道出来的儿童性侵案的背后，就可能存在7个没有被看见的案件。

就像影片里呈现的那样，恶正在暗中蠢蠢欲动，虽然学校暂时安宁了下来，但在校车上，那个曾经被侵犯的低年级男生，却望着熟睡的学弟，拿着校服，眼神凶狠了起来。

他或许就是下一个小光，小光永远也没有消失，他会不断地出现，因为只要还有人在受伤，伤害就永远不会消失……03 无声是祸 沉默是罪《房思琪的初恋乐园》的台湾作家林奕含，曾说过一句话：“人类历史上最大规模的屠杀，是房思琪式的强暴。

”

为什么她这样说？

因为这种强暴不仅伤害了一个人，更完全地摧毁了一个人。

摧毁人的，不但犯罪的人，这更是社会、家庭的集体同谋。

人们习惯从受害者身上寻找原因，甚至连受害者也这么觉得，电影中的贝贝她甚至觉得是自己的错，试图去无名机构做绝育手术，只是为了以后被性侵不会怀上孩子……

社会为犯罪者制造了一个完美的犯罪乐园，在这个乐园里，性是禁忌，不该被教育，性侵更是奇耻大辱，它就不应该被揭露、被公正。

所有的受害者都躲在角落，瑟瑟发抖，而罪人则逍遥法外、光明正大，像狮子一样遍地寻找可吞吃的人。

在这个乐园里，有人无声，就永远不被听见，有人沉默，就永远找不到正义……导演正是想通过这样一场“无声”的故事，告诉我们“无声”其实不可怕，最可怕的是，人们的偏见、无知和冷漠。

罪恶并不是由犯罪者独立完成的，它是由无数冷眼旁观、息事宁人的帮凶共同犯下的，记得《熔炉》中那句震撼人心的台词：“我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。

”

如果我们甘于屈服、纵容这个世界的败坏，那么我们和那些十恶不赦的人，根本没有什么区别，而世界，本不该如此……在这个世界里，有人受害，就应该被听见，有人发声，就应该直击人心。

所有人就该从四面八方赶来，给他伸冤、为他呐喊。

在故事真实的基础上，任何对技术的评价都显得苍白无力。

中国台湾电影在现实主义方面的发力其实是远远大于大陆这边的，就“敢拍”这一点而言柯导做到了把这个故事里肮脏的一幕幕全都撕出来，也敢于用一个并不算完满甚至令人后背一凉的收尾来作为无尽的结局。

揭露性的故事里必须有一个心怀正义的人，这个人由刘冠廷来饰演，对他最为深刻的印象仍是《阳关普照》里那个寸头黄发的菜头，因此在我看到这位容貌精致的演员身上是有一股“坏人气”的，这次他却出演了绝对的正面人物，并且把这个角色驾驭得很好。

这是一个可怕的故事，是一个关于恶生恶的故事。

当校车的后排发生着可怕的事，不仅无人制止还保持一种欢愉的嬉戏氛围，孩子们的熟视无睹，所表现出来的诡异的平常心，在色调温暖安宁的画面下显得异常不真实，作为观众，我们能听到贝贝断续微弱的哭喊，可作为车上的其他人，除了校管、司机，他们什么也没听见，或者说他们的心能听见，可是却发不出能被“听人”听见的呼救与嚎啕。

被恋童癖教师伤害过的孩子，唆使其他人去伤害贝贝；张诚为了保护贝贝而被迫去伤害宝弟，宝弟最后也拿起了校服去伤害熟睡的另一个孩子。

受害者成为加害者，这是多么悲哀又可怕的转变，造就这种转变的因素包括原生家庭对待有障碍儿童的心态、校方管理者为了一己私利而默认藏污纳垢的选择，还有受害者们身为聋哑人难以摆脱的惶恐自卑和比常人更加渴求拥有归属感的心情。

无声并不是一种罪恶，但罪恶的无声无异于更大的罪恶。

在湿热的岛屿上，明媚的阳光下，有一些无声的青春，阴暗而漫无天日地蔓伸，所到之处，寸草不生。

我总觉得手语是种可爱的语言，就像蝴蝶在上下翻飞中，对世界说话。

虽然剧情上有点韩国电影《熔炉》的影子，不过聋哑人在世界上的任何国家都会存在，他们先天失去了和普通人一样的生存竞争的机会，却又后天承受着更多的不公和摧残，当导演把题材聚焦到他们身上时，他们已经被伤的遍体鳞伤了。

电影中的启聪学校学生被侵犯的事件屡屡上演，不过从学校老师，学校保安，公车司机，学校校长都已经见怪不怪了，无视甚至纵容的环境之下让侵犯的事件屡见不鲜，张诚和贝贝的遭遇让人心碎，不过加罪之人小光的背后隐藏着一个更加让人心碎的真相，也许由于他们处在无声的世界，所以最初的加害之人便毫无顾忌的侵犯了他们，真相的残酷永远超出人们的想象！

真实而又残酷的真相总是能够直击人们的内心！

文：张万年 公众号：抛开书本

2020年10月，《无声》，一部后来被许多人称为“台湾版《熔炉》”的电影横空出世，并一举拿下包括“最佳原著剧本以及最佳导演”在内的7项提名，领跑当年度的台湾金马奖。

全片改编自2009年台湾聋哑学校性侵事件，讲述了以小光为首的一群聋哑学院学生在学校内频繁制造性侵、猥亵事件，学校老师包括校长自上而下一条龙地进行层层包庇与纵容直到案发的故事。

然后就有了上面对于《无声》的评论。

看得出有很多人对于这样一部“政治正确”的影片，显然是有自己不同的看法的。

我也不例外。

在反复观看《无声》之后，我觉得有必要就其里面那些不明就里的意象、各色人物形象及其行为动机做一个自己的诠释与分析。

这部影片所隐含的深层含义，其实并不像它本身看起来的那么让人难以接受。

首先是“何仙姑灵异事件”。

根据美学专业研究生杨文洪所撰写的论文《何仙姑女性神仙符号的审美解读》，我们可以嗅出一些导演的自我表达，以及“何仙姑”这一意象在《无声》中起到的符指含义——1.表达贝贝个人的情感诉求：希望作为一名女性融入群体，和男性和谐共处。

2.以“何仙姑”形象所传达的“劝善”、“向善”暗示观众牢记贝贝在全片中扮演的角色：一个彻底的善良天使，像“何仙姑”的身份一样，是神仙，神仙自然是不能有什么缺陷跟阴暗面的。

她只在片中展现出唯一的一面，就是她善良、无邪的一面，从这个角度说，这个人物形象实在是太“完美”了。

她只是一个洁白无暇的符号，仅此而已。

而作为导演的个人诉求——1.加入“何仙姑”这一意象也包含着对于提升台湾女性社会地位的希冀。

2.“何仙姑的融入使得神仙之间的活动更加活泼，不再是以整个男仙为主体的单一的、缺乏阴阳和谐的、呆板的活动。

” 其次，《无声》其实说到底依然是反传统的，它所努力做到的并非是针对一起社会事件进行纵向上的解剖与分析，而是选择在横向上对于形象各异的一个个受害者被卷入同一事件所做出的不同反应进行了罗列与呈现：

作为对第三种反应的补充解释：纵观历史，在承受着来自社会源源不断的恶意，在绝望的一次次反抗与斗争之中败下阵来，这样的经历将使人陷入疯狂（走向极端）/成为犬儒（玩世不恭）/消极抵抗（自绝或自决）。

上述人物形象其实均可在现实中找到对应。

“犬儒不只是在过去饱尝辛酸，犬儒是对未来过早地失去希望。

”我该如何去解释小光、宝弟及主角令人费解的明明是受害者，却成为帮凶的行为呢？

只能说：当理想主义的高塔崩塌于现实的滚滚洪流，犬儒的恶堕便是于洪水过后盛开在人性荒原上的恶之花。

不过如果你认为全片只是单纯地去控诉那些施暴者，那你也错了，不知从哪儿冒出来一个娈童目的明确的教导主任，对于他行为动机的刻画也仅限于此，其他信息一概不知，人物形象虚无缥缈，这些自然令你十分失望。

不过我们可以单从小光入手，探讨其行为动机。

“正如Sussan Brownmiller的主张，诱奸/强暴的核心为宰制与控制，男人强暴并非因为他一时失控，相反地，强暴是一种有意的恐吓，目标在于控制，甚至报复。

”我们自然不知道教导主任施暴的行为动机是什么，而小光一方面是为了报复他个人的遭遇，另一方面则是在构建自我。

简单来说，当“自我”崩塌之后，（源于从小接受的暗示与灌输最终被证实与社会现实截然不同/遭遇一些事件从而毁灭对于世界的一贯认知）对于现实和想象之间的落差，主体必须重组“自我认知”，然后强迫自己接受它。

一种方向是上文提到的犬儒，另一种则是爱上这暴力的现实（房思琪、贝贝、小光），它自然是对于业已破碎的认知的一种勉强的拼贴而已。

如若无法接受，自然只有接受最后一条出路——死亡。

（想想胡波和林奕含的自尽，想想小光的自残）

另一方面，片中我们可以发现一种可怕的如同传染病一样的东西——“只是在玩”。

这个借口显然掩饰了他们真正的想法，但他们为什么会这么做呢？

因为作为暴行源头的翁老师对小光所实施的是“房思琪式的屠杀”，是对人心灵与生活的全面占领，同时也是对受害者思想上的强暴。

如此，才能解释为何这个借口可以传染上大部分人，使他们的想法产生变化。

小光已经陷入到了失去自我认知的地步。

然而，全片几乎没有一处站在翁老师角度进行的书写，就是影片的问题了。

因此《无声》真正的意图在于一边彻底黑暗化‘狼师’、另一边彻底无助化‘女学生’，但却又很不明智地想学《房思琪的初恋乐园》一样，加入自我的建构与摧毁，无意创新又想拿别人的思考成果来充数。

又或许，“贝贝”、“何仙姑”实际上仅仅只是父权社会中，男性凝视所普遍臆想出来，用来规范、固锁女性自我的一种形象罢了。

“Laura Mulvey认为男人是女人的异己他者，女人经常以被动消极的方式，将男人对她的“男性凝视”(male gaze)，视为自我构建的场景，造就了男性文化对女性的困锁机制。

”所以，用“何仙姑”暗示“贝贝”的形象仅仅是第一层，更深一层乃是利用“贝贝”与“何仙姑”这同一主体的两个不同境遇与结局的形象来对台湾父权社会进行双倍力度的嘲讽。

在父权社会眼中，女性就应当是像何仙姑一样，是一种代表着至善至纯的形象，然后你再看看学习何仙姑的贝贝的下场。

她的行为和想法是不是让人感觉到了不舒服？

导演的目的达到了。

大胆地将神话人物形象套用到主角身上，并以一种“特洛伊木马”般的方式完成了对于台湾当下社会“男性凝视”的一次成功反击。

从这一点上来说，柯贞年令人敬佩。

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