初看这个短片的时候觉得很感动,但是总觉得哪里有点别扭。
后来在朋友的建议下看了8分钟版,依然没有打消我心中的疑虑。
这部片子的故事很简单,老人问孩子回不回来过年,结果孙子接了电话,问孙子想要啥礼物,孙子说要佩奇,于是老人开始满村上上下下寻找答案。
终于经过一番周折之后,老人做了一个佩奇,但是儿子说不回来了(一开始也没有要回来)。
结果老人在失落回家的路上遇见了来接他进城里过年的儿子,于是跟儿子一家人一起去看电影了。
从整体角度上讲,片子非常成功,成功到一夜之间全民讨论,尤其是拿鼓风机改装成佩奇戳中了很多人。
片子成功的关键因素我总结为共鸣,无论是老人所处的生活环境,村庄、老式手机、广播、羊群、拖拉机、下棋、空巢老人、唢呐、曾经在外地当保姆、坑头小酒、柴火炕、大枣、核桃等元素都能戳中大部分身处外地工作的朋友对农村或者是对家、对父母形象的记忆,至少父母那种粗糙但是炽烈的表达爱的方式是大多一致的。
但是我为什么觉得别扭呢?
我仔细琢磨了一下,老人跋山涉水上上下下折腾了一圈,还是得回到一开始的山头找回之前丢失的天线,然后打完电话只能默默回家,之前的努力到这里就结束了。
儿子回不回来,他根本就没有能力左右,而且也根本没有做出任何影响儿子回来的动作。
从开始到后来儿子的态度都没有发生变化,因为本身儿子的态度只是在开车接父亲去城里才展现出来,也就是说不管老人做不做佩奇,儿子可能都是要回去的,但如果不是儿子来接他后面根本就不会点睛之笔的露出。
老父亲努力一圈只能落寞地在原地等儿子来搭救,最后“营救”成功,观众心里一暖,神相似的佩奇一出,观众眼前一亮,感动满分。
所以短片表达的还是传统的中国式的,年迈的父母在背后为你默默付出,很孤独很辛苦,做子女的过年一定要家人团聚。
表面上看一点问题都没有,但是老父亲辛苦的努力一点结果都没有,儿子猝不及防的安排就改变了结局,所以还是养个孝顺孩子比较好。
所以是不是说,大多数国人是默认这种情况的?
如果我说的不对,欢迎拍砖。
第一幕:开篇的长镜头,体现了很多层面。
手机特写拉到一个人物的近景,老头与孙子的对白中得到一个问题。
杀手佩奇?
点出影片的主题, 影片的最终目标就是爷爷要帮孙子在春节实现自己吹的牛逼。
从剧作上 爷爷和孙子是隔代的一种隔阂,爷爷不知道孙子喜欢的佩奇是什么,也是现在农村留守老人的现状-文化隔阂问题。
影片开始抛出的问题就是 主人公的目标。
所以主人公后续的任务就是围绕着这个展开,摄影风格:手持摄影,增强了故事的代入感,影片因此也有了动感。
广角的构图 增强了画面张力和趣味性。
两者结合起来 符合运动蒙太奇的镜头语境,强化了戏剧感。
开篇镜头的声音部分 也有时空的转化,两集镜头的切换,加上全景的留白。
刚好配合着台词点出了 影片片名。
手机天线掉了,是一个线索,也阻断了一切利用网络解决问题的方法,代表着后续一些列事件无法找到村子以外的人沟通,比如说儿子 儿媳,或者上网查。
寻找解决办法:一定需要遇到阻碍查字典,查不到找小孩询问,老人因为和小孩有隔阂,不告诉爷爷,通过广播向全村询问主角在村口走路的部分声音的连续性和依靠声音的专场是非常好的,当广播声音回响在全村是,惊动了动物,代表着主角的声音响彻全村,连动物都被惊动了。
后面就是导演一些列的错误引导,让主角越走越偏,增强喜剧元素和冲突。
佩奇女主播、佩奇牌护发素, 有一个叫张佩奇的人,佩奇的棋。
片中出现了一个包袱,就是唢呐的声音 就是动画片佩奇的音乐。
主角经历了一些列搞笑的事件 还是无法得到答案,再一次和邻居喝酒的时候,他无奈把事告诉了邻居,当他得知老三的媳妇在北京待过,主角开始有了新的希望,新的目标。
影片的第二幕第二幕:主角立刻大晚上的跑去老三家去询问,农村人直愣愣的性格。
这个场景镜头一直跟着主角一直在门外喊着对话,老三媳妇,隔着门提示了他一些线索,这种拍摄还具有一定的话外空间,观众可以想象屋里的希望那种谁在一起还无奈回应的这种滑稽的场景。
当得知新的线索之后,小猪,红的,主角开始有了新的行动。
主角拿着刷子和一桶红漆,盯着一只小黑猪。
通过主角嘴上的红漆,观众可以脑补,给猪刷漆这事还是不靠谱,没搞定。
只能回来问老三媳妇具体是啥,主角终于知道佩奇是啥了,但是观众此时还不知道,导演通过一些列岁镜头展示了 主角似乎在制作着什么,(增强了观众的期待值)有一天,主角看着邻居家的孩子回家过年了,自己只能一个人边看电视,自己一边给自己包饺子电视新闻里的内容:便利的交通,回家方便,一个小时就能回家了。
无疑这一句话戳到了主角的内心,高铁这么方便自己的孩子还是不愿意回来,于是主角气愤的关了电视。
第三幕开始了。
第三幕:上一幕的情绪,让主角想起了自己最初的目的,希望孩子回家过年/或是想和孩子们回家过年。
所以主角又回到了,丢手机天线的地方。
很幸运的是它又找回了天线, 立刻拨通了手机给儿子,问了那个问题 你什么时候回来,得到的答案是不回来了。
(失去一切的段落)此处,跳回大全景可能更加突出老人无助和孤独感。
信号依然还是不好,电话又挂了,此时的老师内心 伴随着情绪音乐的响起,我们感受到了老人的苦涩。
老人独自一人走在山间,光影和气氛代表了老人此时的内心(灵魂黑夜段落)老师继续独自走着,满满的后面出现了一辆车,闪亮的车灯仿佛是老人内心中突然出现了一道希望之光一般,此时的他最希望的就是儿子出现。
老人最后再儿子家送的礼物拿红色的包裹缠着,继续增加了悬念,揭开宝贝的镜头组接,使观众的期待值到达了顶点,观众通过儿子儿媳和孙子的惊讶的感觉,吊着观众的胃口,让观众最后才知道。
无疑是一个很好的技巧。
礼物揭开了,一个钢质钢铁佩奇出现在了桌子上,配合着刷漆的电影版小猪佩奇的音乐,无疑有一个增强了佩奇亮相的感觉。
黑幕 :回马枪更像是一个电影彩蛋。
导演又让片中的唢呐第二次响起了完整的小猪佩奇音乐,段落也很滑稽。
迁徙可能是所有不甘于有限的初始禀赋的人们的宿命,互联网和交通技术的发展带来的世界扁平化使得这样的人越来越多,人们选择了迁徙,也就选择了与自己小小的梦想和自己家乡的牢牢绑定,这赋予了春节更浓厚的意义,也赋予了大多数人们活着的意义。
尽管短篇中出现的电影院接电话,子女对农村父母缺乏足够的交流与关心,农民对于啥是佩奇的解释权被剥夺等细节受到了观众的诟病,但现实世界本就是不完美的,电影作为反应现实的一种艺术形式,也没必要去接近完美,毕竟大多数简单善良的人都只会看到温暖的那一面,而聪明到能敏锐感知短片中那些刺眼细节的你,一定能在生活中想办法改进这种行为。
很多人给差评,原因无非就是那么几个,电影院接电话,差评!
歧视阶级差异,差评!
为什么不打电话问问啥是佩奇,差评!
儿子不够关心父亲,差评!
等等等等。。。
我想说,你们这些理由跟“何不食肉糜”有什么区别?
你们去过中国农村么?
你们见过土生土长上了年纪的人么?
你们知道他们待人接物和行事的方式么?
你们知道他们和儿女相处的模式么?
你们不知道,因为你们对真正的底层农民一无所知,你们只是拿你们在影视作品中看到的形象来套在他们身上。
电影院接电话,是为了表达农村父亲的淳朴,你们没听见儿子在旁边催他挂电话吗?
耳朵聋了?
这也是你们给差评的理由?
导演是为了突出父亲的人设啊,你们只知道没素质,导演不知道吗??
他特么一个导演会不知道??
那为啥要拍,片子一共五分钟为啥要拍,为了突出父亲的人设啊大哥们!
导演又不是提倡这种行为,只是一种侧面的表现手法你们高潮什么?
阶级差异歧视。。。
大哥们,这不叫歧视好不好,这就是赤裸裸的现实,底层农村的人就是这么淳朴,说难听点也可以叫无知。
因为我父亲目母亲就是农村出来的,我每年会回几次老家,我们老家就和电影里面一样,村民就是这么淳朴无知好么!
你们压根都没接触过这样的人吧???
还阶级差异歧视,真是醉了。
自己对真正的底层无知的一塌糊涂还在这里大放厥词,显得自己多么圣母,我只想说你懂个锤子谢谢!!!
为什么不打电话问问啥是佩奇??
我再重申一遍,老一辈的很多农村人真的是淳朴无知到你无法想象,至少我接触的很多农村人就是这样的,他们根本不会想着去上网查,不打电话问儿子一方面是短片里手机天线掉了,打不了电话,另一方面是很多农村的老人跟城里的孩子是有距离感的,他们甚至害怕打扰到孩子们,并且,他们最习惯的获取信息的方式就是面对面的问村里的人,而不是借助网络和外界。
所以爷爷的所作所为在现实生活中是完全合理的。
还有说儿子不关心父亲的,大哥,很多中国式的家庭就是这样的好不好,为什么不给父亲换手机,因为父亲觉得换手机贵啊,他们也很难接受新的智能手机,我奶奶也是这样,宁可拿着几年前的老人机也不换现在的触屏大屏手机。
一方面是贵,她舍不得,你给她换了她会生气,跟你急眼,另一方面,对他们来说换新手机的学习成本太高了,很可能根本不会用。
或许你周围的老人都很时髦,会用电脑会用智能手机,可是你要知道有很多农村的老人,一辈子只会看电视和打电话!
他们淳朴无知到你根本无法想象!!!
这部短片绝对是一部反映目前中国现状的佳作,不存在歧视,因为底层就是这样,你们没见过,所以你们想象不到,无知的不是他们,而是你们。
不要总是一副高高在上的样子,中国大了去了,世界上永远不是你即世界。
说真的,很多人给差评的理由在我看来就是文艺圣母或者“何不食肉糜“”。
最后我想说,这是商业宣传片啊大哥们,引起话题性是最大的目的,不是特么的奔着奥斯卡最佳短片去的。
这就是一部接地气的佳作,求求文艺婊和圣母婊放过,谢谢!!!
这两天时间里,朋友圈就被《啥是佩奇》的短片刷屏了,在我的朋友圈里,至少有20位表示感动,我认真看了几遍,很遗憾,除了故事构思巧妙外,这部片子并没有感动我。
原因大概在于,我对《小猪佩奇》并不熟悉,只是两年前作为一种文化现象了解过,而我又对短片中那个假设的北方农村场景太熟悉了。
短片讲的其实是关于一个春节团圆的故事。
从叙事的角度看,这个短片还是非常精巧的。
画面刚开始是一位乡下的老爷爷在山上给儿子打电话,信号不好,爷爷问孙子过年要什么礼物,孙子说:佩奇!
可因为手机信号不好,孙子再说些什么,老人就听不见了。
但爷爷就记住了佩奇二字,他就开始了寻找佩奇的过程。
首先,整个的故事叙事的基础,都是建立在城乡鸿沟和信息鸿沟的基础之上,而且夸大了这种城乡鸿沟。
农村老人不知道城市小朋友喜欢的动画片,这其实很符合逻辑。
即使在城市,如果不是陪伴孩子的人,也不一定知道小猪佩奇。
但是,城里人可以通过智能手机进行搜索,很快找到这个答案。
农村老人的另一个落后之处,是可能不会使用智能手机。
所以短片中的老人,和自己的儿子、孙子之间,存在一种双重的隔膜。
这个逻辑是大致成立的,但是问题在于,为了突出戏剧效果,短片把这种鸿沟严重夸大了。
现实是智能手机在农村已经非常普及,尽管也有老年人不会用智能手机,但是60岁以下的人使用智能手机已经相当普遍。
村里有一个微信群,人们在这里抢红包和发表情包的劲头,和城里的白领没有什么区别。
事实上,微信群里既有不少在村里生活的人,也有一些在外打工者,移动互联网的进步在这里得到充分体现,它在一定程度上弥补了城乡之间的信息鸿沟。
如果一个不上网的老年人,想搞清楚啥是佩奇,并不需要费那么大波折,他只要向稍微年轻一点的人询问就行。
短片《啥是佩奇》的一个问题就是假设农村中已经没有稍微年轻的人,所以片子里出现的都是牲畜、柴火、炊烟和老年人,以及要对大家进行智能手机培训的高音喇叭,这个场景是相当荒诞的。
这完全是一种假想。
既然老人的儿子可以开车回到村里,别的车也一定可以。
短片中那辆汽车,车牌是豫F开头,显示地点是在河南鹤壁。
鹤壁在河南是经济相对发达的地区,它有山,过去也产煤。
但是鹤壁又是非常小的城市,恰恰缺乏城乡对比,从鹤壁市区到下面的农村,其实相当方便,那里的山村并不是这种隔绝状态。
在短片的导演看来,乡村既是全方位落后的,也是与世隔绝的。
所以在那个老头心中,在城里当过保姆的就会成为一个权威。
因为保姆去过城市,就意味着见多识广。
这样的状况,可能在一些真正偏远的山村存在,在北方农村却并不具备普遍性。
城乡之间,尤其是乡村和小城市之间的互动,是真实存在的,小城市都在忽悠农民进城买房,哪里还存在真正的隔绝。
短片《啥是佩奇》其实是塑造了一个丧失话语、始终沉默的乡村。
城乡差别,当然也会有隔膜,但是却不是这种表面的、无理性的隔绝。
事实上可能相反,乡村往往表现出对城市时时刻刻地模仿。
比如跳广场舞以及对微信红包的熟练运用。
此前媒体有报道过乡村的环境污染问题,塑料袋这种工业社会才有的垃圾,在乡村处处可见。
被城市驱逐的污染强的小作坊,也早已慢慢转移到乡村。
这才是乡村的真实情况:它不是与世隔绝的,事实上存在一种单向的流通,城里淘汰的东西,会进入乡村,城里出现的隐疾,在乡村会被放大。
乡村的问题,并不在于它是和城市对立的另一个世界,而在于它可能常常处在城乡关系中沉默的、丧失话语权的一方。
短片《啥是佩奇》对乡村的想象,是刻板而简陋的,也是忸怩作态的。
最后那一句,让农村人都跑到城里去看佩奇,其实倒隐含着对乡村的文化霸权:农村什么都没有了,连真正的猪,也变得没有意义。
短片《啥是佩奇》实际上是《小猪佩奇过大年》的电影预告宣传片,导演张大鹏,是一个非常优秀的广告片导演,曾经引起刷屏讨论的华为月球“沙雕”广告就是出自他之手。
如果你还没看过这支刷屏短片,一定要完整看一下,感受一下一夜刷屏的魔力。
十一年前的诺基亚的N酷帮,在大学时候看过最牛的中国广告了。
反差巨大,一个农村大爷有模有样土味时尚脑洞大开,拍摄手法写实,让人感觉不出是真是假。
是当年很多广告学子新中大的神片。
昨晚这条啥是佩奇,竟然调调和当年很像很像,北方的农民,地方方言满嘴搞不清啥是佩奇。
当年这条人家搞不清啥是酷,不知道是否看过这条片,借鉴过这条片。
只觉得真的很像https://v.youku.com/v_show/id_XNzQ3ODQ0MTI=.html当年则这条是 啥是酷,同样农村大爷,锁啦
回想一下,我大概有十多年没有和父母一起去过电影院了。
印象中可能是小学或者更早的时候,跟父母在县城电影院里看过成龙的电影。
现在我做了几年职业影评人了,去影院非常频繁,但从未觉得有必要带父母一起看场电影。
为什么非要以这种方式表孝心呢?
这就好比几代人一起去KTV,父母们可能更喜欢《沙家浜》,我这代人喜欢周杰伦,00后已经是吴亦凡、TFBOYS的天下了,能唱到一块儿去吗?
长辈有长辈的娱乐方式,晚辈有晚辈的娱乐方式,互不干涉、各得其乐才是对彼此最好的尊重。
做长辈的没必要为了取悦儿孙,满世界跑着问“啥是佩奇?
”做晚辈的也没必要强行把长辈带到影院,让他们看一部自己完全不了解,可能也不那么感兴趣的动画片,只为了成全儿孙们“尽孝心”的满足感。
说白了,这正是电影营销的无耻之处,其实老人们根本不需要看一部低幼动画片过年,他们需要的是儿女的陪伴,而宣发方正是利用了这一点,把老人们“绑架”到电影院,至于口碑更无所谓,反正老人们不会去APP上给电影打分。
所以有人说这是对老人,对农村文化的一次“绑架”,我觉得说的没错。
如果可以的话,我更愿意带父母吃一顿大餐,或者开车自驾游,或者给父母买件衣服来孝顺,至于彼此的兴趣爱好,还是互相尊重吧。
年轻人总是强调,总是希望长辈们尊重自己的兴趣,而长辈们的兴趣何尝不需要晚辈来尊重?
都已经2019年了,为何我们的影视作品中,城市文化、外来文化还是那么高人一等?
为什么农村文化、农村长辈的定位只能是慈祥的、落后的、默默奉献的?
农村老人们吹唢呐、扭秧歌、下象棋就很土气?
城里年轻人打游戏、看电影、泡酒吧就很洋气?
希望中国的城乡文化地位对等、相互尊重的一天早点到来吧。
其实很多文艺片中的乡村环境非常美,文化底蕴非常高,远没有一些人想象的那么落后。
另外,我现在越来越恶心一些影视宣发的“错位营销”,从漫威十周年的中国活动,主办方请了一堆国产明星当主角开始,到《地球最后的夜晚》在抖音发起“一吻跨年”活动,再到现在的《啥是佩奇》,国内部分影视宣发公司一直是这个思路:漫威想扩大影响力,就从那些国产明星的粉丝群体中吸粉;文艺片想要高票房,就忽悠大众影迷去看伪爱情片;春节档动画片想要大爆,就用亲情裹挟全家人一起去影院过大年。
这就像那个“把梳子卖给和尚”的著名营销案例一样无耻,他们不在乎受众是否真的需要这个产品,他们只是想多赚钱。
更新:《小猪佩奇过大年》评分出来了,典型一部营销炒作的烂片,我说错了吗?
小猪佩奇过大年 (2019)3.82019 / 中国大陆 英国 / 动画 歌舞 家庭 儿童 / 张大鹏 内维尔·阿斯特利 马克·贝克 尤里斯·范·侯辛 莎拉·罗珀 / 朱亚文 刘芸
预告片拍的不错。
快过年了,伪装成悲剧(孩子不能回家,爷孙生分隔膜)的喜剧(爷爷搞出了机械朋克风的硬核佩琪,酷),温柔一击。
就像喜剧之王里面,在窗后犹豫黯然的尹天仇突然冒出一句,我养你啊。
这就是喜剧高手出手那一下。
导演抓住的就是时代的脉搏。
每个漂在异地,深夜里看着手机里的爸妈照片,下一辈孩子们照片的人都懂。
这个时代人人皆苦,有些有智慧的人能体会和体谅这点,做到陷入苦海中的人做不到的事情,让人安心幸福,这就是高手。
懂人们的苦痛,并有办法让人超脱解脱,这就是佛学的真谛,智慧和慈悲。
救苦、释厄。
这就是为什么《心路沧桑-从国民党六十军到共产党五十军》这本书所写的往事:一只滇军60军,在抗日正面战场惨胜,惨败,蹉跎,Dang往部队里派出去几百个干部老兵,做政wei指导员连排长,经过诉苦大会,几年之后,变身志Yuan军50军钢铁部队在朝xian战场硬钢美军。
心路沧桑,柔能克刚。
这部微电影全程充满笑点,让人捧腹不止,这是获得观众的一个得分点。
它的笑点来源于农村与现代社会的文化脱节而造成的各种认知错乱,也来源于现代社会的文化符号置于农村田间地头间而导致各种忍俊不禁的效果。
比如满脸褶子的年迈村长在村广播电台进行知识普及,村里的大喇叭里响起了他教村民们如何用电话彩铃的知识;又比如村头放羊的老大爷拿着智能手机在津津有味地看着一个叫“佩琪”的网红在直播间里的各种表演;还有在路边下着象棋的村民,为了表明自己的不落伍,故作高深的说:“佩棋(佩奇)嘛我知道,但是我没下过,好像跟跳棋差不多吧。
”这些现代社会的文化现象或者载体,放置于当下的农村,形成了两个时空的强烈对比,也呈现了一种戏剧化的人物表现趣味,从而在观众心中获得了一种喜感的共鸣。
然而,在看这部微电影的同时、在各种忍俊不禁捧腹不止的同时,却又有着一种说不清道不明的惆怅感也随之涌来。
这其中有缘于爷爷对孙子的爱:为了孙子的一句话,便可以搭上全部的时间和精力,去搞清楚、弄明白似乎和自己完全存在于不同时空的“佩奇”到底是啥。
而在他寻找“啥是佩奇”的答案过程中,我们也发现李玉宝这个老人,好像已经被时代抛弃了,对现代社会文化现象或者文化符号的各种看不懂弄不清在他身上体现出来了,与其说这个给观众带来的是笑点,不如说,更本质的是一种心酸的味道。
佩奇,这是近两年才火起来的一个网红动画,如此判断,这个故事也就是发生在当下的时间段。
但是李玉宝,这位老人用的手机仍然是折叠的、扯天线款,犹忆这种手机曾是当年时尚和新潮的代名词,但那却是世纪之交的事情了,至今已过去近20年。
当他在片子的一开始跟孙子通话的时候,手机的天线掉了,落在草丛里找不到了,这也意味着,它跟现代社会之间的最后一丝联系,也被掐断了。
所以欢笑过后,对于李玉宝这个老人、或者用他来象征农村更多留守老人的这一位代言人身上,我们涌出了一股莫名惆怅的情感。
比较接地气,又衬托了春节这个节日,还有留守老人的话题挂钩!
人物刻画也不错!
老爷爷爱孙子不遗余力的给他找佩琪,儿子也想尽办法把爸爸接到城里过节,这个结局让人看了非常温馨和睦!
佩琪这个动画片每一集也是围绕几个家庭来描写,英国乡村作为背景的动画片!
所以这个春节准备带着全家去电影院看看!
小猪佩奇九十年代宣传片
有人说中国还有10亿人没坐过飞机,但并不妨碍微信有10亿用户,包括大批量偏远农村的用户。所以这老爷子代表不了农民,顶多能代表自闭症或社恐患者。另外几个配角也不可能不知道谁是佩奇。引起农村人反感也是正常,就好像部分欧美人以为中国人还留着辫子一样,城里人竟然以为村里人不知道谁是佩奇。如果剧情进而呼吁关爱不正常人类的话就是神作了,关爱留守老人完全说不通。这片这么火我真是理解不了
啥是佩奇?说实话脑海里第一反应是中国演员刘佩琦。
不错的电影宣传片,起码宣传效果达到了
爆红的背后是中国人的审美低能,精神毫无寄托及品味降级。
短评们看得想笑……
看完后内心平静,毫无波澜,甚至还有点想吃猪肉。是的,我们都是社会主义接班人,简称社会人…(手动微笑)
感觉国内这些年刷过屏的亲情向广告我都完全无法理解,大概是因为里面展示出来的亲情都挺可怕的,基本上都是大型畸形家庭关系展览。那种献祭一般的爱无论是出现在父辈对子女还是妻子对丈夫,都让人感觉窒息。因为你知道他们其实都期待你还的,虽然没人说出来。
吃与看的距离,城市与乡村的距离,老一辈与小一辈的距离。
拍得真不错了,也起到了先导宣传的爆炸式力度#虽然过年依然没有去影院看(过年完全没有去影院的任何念头)对于我这种从来不知道佩奇吹风机老梗的人来说还是被震到的,于是又搜了一下导演其他的广告短片,也是有一些脑洞而且实现得也很好的。所以,谁说创意观众都不喜欢的,不买账的只是不想冒险、懒得动用想象力的甲方爸爸们吧。
合理满足了一二线中产对底层蒙昧的想象,来自农村的爷爷跟家里人一起其乐融融欣赏大英高级育儿理念,顺便献上一种自我感动的刻奇,跟号召春运绿皮车的乘客来坐坐飞机,是同一种天真。
如果说贫穷限制了想象力,文化也同样削弱了同理心。什么时候触屏手机的使用成了现代的表征?会操作个手机,能网购,APP订餐就以为和欧美接轨了。老人在电影院接电话如果成为批判点,那么《佛罗里达乐园》中小女孩朝车风挡啐痰是否也应该被拉过来扇几个耳光?农村和时代脱节式的影像呈现不正是迎合和满足所谓城市人的猎奇,暗自得意时再伴以几滴鳄鱼般的眼泪。自己本身就是他们的一员,又何必苛求导演能超凡脱俗与这个族类划清界限呢
很棒了!非常有创意,比平常那种硬劝人回家看望长辈的可爱多了。好希望以后这样优秀的广告能多起来啊。
就一广告片,哪看出那么多内涵了。
宣传片比正片精彩系列。
移动彩铃宣传片?
他有钢的琴,我有红的猪。跨越山海,勿忘回家。
什么佩奇,明明是刻奇。假得可以了。看得不舒适。春晚小品变装成微电影,还是可以火一把的。
前三分半钟属于那种一看就知道正片非常烂的电影宣传片,精华全在宣传片里了可能(就小沈阳和董成鹏那种
拍得扎实、淳朴,确实能在宣传片中另辟蹊径,而且也达到了目的。但仔细一想,很有问题。第一,都说感人,但在关爱的旗号下,其实是非常冷漠的事实,父子平常的沟通显然是极其匮缺的,而且儿子在城里成家立室,车都开上了,不能给父亲配一个至少能打通电话的手机?父亲拿了准备已久的土产去家里,两夫妇都是错愕甚至尴尬。第二,如果是移动的广告,那么感觉是,移动信号好烂,移动手机好贵,放到不合常理的杂货店里兜售,乡下人也买不起。第三,其实不会因为这个想去看小猪佩奇(但传播力度确实很猛,目的达成)。第四,最后要号召大家进城看电影,想想就心酸,村里没有影院。可当老先生进了影院,却要在放映时接电话,真的太不能忍不能忍不能忍!