高阳公主一生爱的人多不算多,少不算少,李恪是贯穿始终的初恋,房遗直是爱屋及乌的给予,辩机是佛陀赐予的纯粹。
她向这三个人都捧出过心,李恪爱她,但畏父母畏人言,房遗直也爱她,但房家的脸面安危不能不顾,只有辩机无所牵挂,因此可真正地接纳她。
我不介意她和谁在一起,我只求有人能拯救她,是辩机把自己从佛陀掌中偷出,奉给了这位与他命运紧密连结、高贵又骄傲的公主。
李恪唱着将仲子离开京城的画面使我印象深刻。
无需台词赘述,将仲子是兄妹间最好的写照,不是不爱,不是不念,不是不愿相守,王子地位天潢贵胄,使他有太多野心,太多牵绊。
也正是这天潢贵胄,叫他一生失意,一生牢笼困斗。
最后李世民大行前,李恪才终于放下一切,兄妹夜会神交的部分让人不能不叹惋,可怜命运将最相配的男女,放在永远平行的直线上。
李恪:妹妹,你为什么是我的亲妹妹?
高阳:三哥,你为什么是我的亲哥哥?
李恪:在你的生命里,我一直觉得无事可做,我痛苦难捱。
高阳:我的欲望很多,是你用坚强的意志,一次又一次地拯救我。
李恪:你欲望的气息,足以摧毁我的意志,它脆弱得不堪一击。
高阳:你的意志,使我只配做你的妹妹。
当我的心向你乞求超越的时候,又唯恐得到你的允诺。
我不知道这句“在你的生命里,我一直觉得无事可做”是否出自何处,但它的确太让人心碎。
那是一种明明满怀一切雄心却茫然四顾的隐痛,一种空空如也只可乞求来生的愁肠百结。
越高位,越束缚;一粒尘埃,反得自由。
如同骊山上的草庵,那样的简陋、破败、荒芜、空旷,辩机才得与高阳身沐爱情,怀抱着“无量的光明”。
他在草庵里释放凡俗的自己,小心翼翼接捧着高阳一颗心,滚烫、热烈、脆弱的心,属于大唐最得宠的十七公主,也属于一个在爱与欲里彷徨失措的女孩。
面对这样汹涌的爱,唯有预支生命。
佛论因果。
玄武门的因,种下流血的果。
作孽者如何赎罪,也挽救不了历史重演,一次次尝试都变作扔进河里的石子,激得起涟漪,却改变不了水流的方向。
六岁失去父亲的人,又使自己的孩子六岁丧父,手足相残筑起的王,无法夺下儿女们手中的剑。
高阳和辩机的存在是交缠的两股罪恶,他们用与生俱来的原罪,互相冲刷着,抚慰着,在落日余晖里找寻光明。
高阳说:你能想象我此生最爱吗?
我最爱我三哥,辩机是我的魂。
去评判此二人在她心目中孰轻孰重是无意义的。
她理想形象的外化是李恪那样英果俊朗的男儿,灵魂上依赖与她心心相印、同根同源的辩机。
他们缺一不可。
辩机每时每刻的隐忍回避在落铡前爆发。
无量的晨光里,高阳身着青果色的华服向他款款走来,帷帽飘飘,使他看不清她的神色,但他知道一定是笑着的,欢欣的,充满希望的。
我时常在心里揣摩,房遗直对高阳是怎样的心情。
他说:我不明白,皇帝的女儿,也有如此深切的痛苦,真是难以想象。
他又说,公主爱辩机,连我也嫉妒。
从起初偶见的惊艳,到理解与怜爱,最后全埋入深沉的隐忍里。
拒绝带高阳走,是出于身份与家族的考量;为房遗爱从中协调,是对兄弟的爱护,皇命的难违;可即使高阳报复他的拒绝,发泄自己的怨愤,无数次将烂摊子甩给他,他却仍为她维护辩机,保住辩机的孩子,这着实超出了兄长之情、君臣之礼。
对于房遗直,第一次在吴王府见到高阳公主,又何尝不是一束光照了进来?
毫不回转躲避的光,目之所及,都被她的高贵优雅、明艳动人所捕获。
房遗直该是羡慕李恪的,那束光明是吴王生命里的常客。
而房遗直却不能够,责任与品行要为片刻的惊艳和长久的爱慕让路。
他是铮铮君子,也是一场盛大而离经叛道爱情里的见证人、奉献者,只求屋上之乌般零星的施舍。
爱恨不能久长,久长的是命运的捉弄,所有人的悲剧收场。
太阳永远要落下去,直坠着,无论那终点是不是情人的心。
高阳:辩机,我的辩机辩机:公主,皇上可曾处罚你吗?高阳:他不准我爱,这难道还不够吗?辩机:如果仅仅是这样的话,已是皇上的仁慈和宽厚了.高阳:我恨他.辩机:公主不要这样,只要我在死之前知道公主还安然无恙的活着,我便无所牵挂了.高阳:我不许你死,不许.辩机:生往亦灭.这是万物都必须遵循的亘古不变的定律.我爱万物,爱养育了万物的自然,我也爱你.倘若不是这样,爱能达到多远呢?我本想用自己的一生来侍奉佛陀,但我还梦寐着什么都来不及做的时候,佛陀已慷慨的给予了我许多了.我预支了生命,把一天当作一年来过,当我准备用生命来回报佛陀的时候,已所剩无几了.你为我留下了根,让我如同有了来世,那崭新的生命代表着美好希望光明和生机,那是上天赐予的,自然赐予的,那是我心中无量的光明.高阳:辩机,我的辩机.辩机:美是真实的,善是真实的,佛陀也是真实的,生命是天赋的,我献出生命,以得到新的生命,那也是佛陀对我的爱,佛陀爱我,所以惩罚我.高阳:记住我,记住骊山,记住骊山太阳,还有草庵。
高阳公主:也许我能了解世人的真实,却不能了解爱情的真实,欲望的真实。
也许在你眼中自然万物的造化都只是因循一种规律。
那么你为何不看着我的眼睛。
我亦知道。
你是爱我的!
如果不爱。
那么你不会接受我的爱!
是么。
是么。
重温了一遍《大唐情史》。
高阳公主与三个人有纠葛。
三哥,辩机,房遗直。
我一直知道,她真正心底欣赏和仰慕的是李恪。
李恪英武,有魄力。
李恪也爱她。
但是畏人之多言。
毕竟他们是真正的兄妹。
是同父异母的血亲。
我其实非常好奇,他们之间究竟是亲情还是爱情。
刚开始有些不明白。
到了二人诀别时,二人神交,他们互相质问你为什么是我的哥哥/妹妹?
高阳公主知道,她是等不来三哥的。
长孙无忌不会放过他。
高阳对于三哥正如饮鸩止渴的酒。
他是心甘情愿喝下去的。
他有两王的血脉。
他是一个顶天立地的人。
可他,对于高阳的爱,他是不能承受的。
尽管他爱了。
但他知道,他不可以拥有她的爱。
春光又如何,遍地又如何。
纷纷求不得。
至于辩机。
我的佛。
你知道死亡才是救赎。
当你参透了生命的奥秘,死亡对你就有无限的吸引力。
你早已知道结局。
自己的身世,与高阳的结合,你早就知道会不久于人世。
所以你分外珍惜时光。
努力翻译经典。
佛会惩罚你吗?
佛会宽恕你。
佛会宽恕任何人。
在大限之前,你以为你会看到佛陀,可是你看到的是公主。
她戴着白纱帷幔,一身蓝色的裙子,飘飘而来。
明媚就像那一轮旭日,就像那灼灼盛开的桃花。
——那是你见她的最后一眼,也是你见到她的第一眼。
她向你走来,把心给你。
她就像佛陀恩赐的礼物。
来完成你的圆满。
你们有着同样的际遇。
你们的身世带着原罪,但不是你们的原罪,是李世民的原罪。
你们与秘密有关,与阴谋有关,与罪恶有关。
这是你们的机缘。
注定你们要彼此相爱并且沉沦。
这是无法避免的事情。
公主的爱,三哥不可以接受,房遗直不敢接受。
只有你,辩机。
只有你能接受公主的爱。
公主的爱是烈火,你就焚身以火,公主的爱是尖刀,你就刀口舔血,公主的爱是汪洋,你就驰骋遨游。
只有你,可以接受这样的完满与承重。
只有你与她有双生火焰般的燃烧激情。
有过去未来的不朽纠葛。
我一度以为你根本不爱她。
你是屈服于公主的美貌与诱惑。
然而狱中诀别,你说了,我也爱你。
然而大限将至,你看见的只有她。
——只有那个骄傲的又自卑的,多情的又绝情的高阳啊。
你与她,有了来世。
有了牵绊。
你本可以逃走,可是,逃走了你就不是辩机了。
就像怀吉本可以不救司马光,可是不救他就不是怀吉了。
宿命是逃离不开,脱离不出的呀。
只能如此,带着希望与绝望,带着深情与背叛走下去。
所以,当你接受她的爱时,你已经知道,没有回头的路了。
——她是来毁灭你的,也是来爱你的,救赎你的。
你清楚地明白这一份为世人所不容的爱恋,你们之间的不同仅仅只是两性的分别。
然而,山雨欲来风满楼,玉山倾倒难再扶!
你在死前,还救下一只蝼蚁。
古人云,蝼蚁尚且偷生。
可是你,却视死亡为礼物。
为解脱,为救赎。
通往天堂的是一道窄门。
通往地狱的也是一道窄门。
你在中间,仰望着佛法的无上艰深,又眷恋着公主的柔情蜜意。
你乱了,乱了心。
就已经分明此身。
你吟诵,莫等闲虚度,一失人身,万劫不复。
可你的确无法拒绝公主的爱,因为你们灵魂相通,你们是真正彼此理解的伴侣。
你不逃,公主也不会低头。
你死,公主也会守着你的魂,守着你的骨。
这是天地之间的禁忌之恋,这是人世不容的奇妙情感。
唯有你们,是相配的,是对等的,灵魂的对等。
狂风骤雨般的激情,骄阳烈日般的动荡,这才是至高无上的爱啊!
房遗直,一个背锅者。
不过我能明白他也是爱公主的。
不然他不会一次又一次的帮她。
他的爱是内敛的,他没说过一个爱字。
但他却从来不逼迫公主,不伤害公主,甚至把辩机的孩子当做自己的孩子。
他胸怀无量,为人坦荡。
值得人敬佩。
他的爱是海底的火焰。
静默的。
有温度的。
又像一阵淅淅沥沥的春雨。
无声的,轻柔的。
所以他可以最终守护公主。
是因为细水长流才能有这出人间闲话。
相彼景响,有比形声。
始云同宗,终焉友生。
棠棣隆亲,頍弁鉴情。
缅邈岁月,缱绻平生。
大唐情史 (2002)8.12002 / 中国大陆 / 爱情 古装 / 龚若飞 / 沈傲君 聂远
看到了公众号写这部剧,想想自己没完整看过,补上!
小时候其实是知道这部剧的,知道是公主和尚离经叛道的爱情,沈傲君也变成了我心里对大唐骄傲得宠的高阳公主的第一印象,也记住了辩机和尚很帅很帅。
看剧的契机是清平乐的播出,清平乐我看到张贵妃出场后坚持了几集,暂时弃了。
然后看公众号,写如今的宫廷剧里,压抑人性的三纲五常成了克己复礼顾全大局的隐忍,被肯定,被歌颂;写早些年的剧里,如大唐情史,却满是自由与爱情的渴望。
不说没看完的清平乐如何,倒是去看完了这部一直知道的剧。
看完其实有点错乱。
好多细节记不清楚了。
高阳太太太任性了吧。
我不知道历史上,大唐的天之骄女,是不是真的可以如此肆意,但在我的观念里,享受了至高无上的地位,要承担相应的责任。
她对待房遗爱的态度,无法认同。
当然房遗爱也确实配不上高阳。
可房家何必要承担这些羞辱。
或许是我不该以现代人的角度去理解那个皇权时代。
高阳和辩机的爱情,不知道有几分是出于高阳的反抗和任性,有些太平嫁给武悠嗣的感觉。
辩机确实很帅啊,但聂远的李恪是我的意难平。
看到另一个李恪的时候,有些错乱。
高阳和李恪之间,似乎确实比普通兄妹多一点情愫,是爱情吗,不知道。
我想剧中人物自己,也不知道吧。
青梅竹马长大,彼此理解,比兄妹更近几分,但终究一直是兄妹的名份。
分得清吗,分不清吧。
可能这才是现实。
玳姬,没想到早年的剧里有这种疯美人人设。
当年的剧确实敢拍。
你,是太子建成的女人。
玄武门之变,秦王李世民执鞭残害了兄长和胞弟,并用绝对的自然力量霸占了你,绰约多逸态风姿绝倾城的你。
借水开花自一奇,水沉为骨玉为肌。
你的美貌天成让秦王觊觎,你的逸态让秦王醉情于风月迷情。
然而儿女情长都是历史的表象,深层次的政治斗争才是喋血的内涵。
牺牲的爱神祗的爱远没有澎湃淋漓的爱来的真实,迷离雾现的爱水乳交融的爱往往没有激越挥舞的爱来的癫狂。
你以自身孤绝的羞辱妄图成全太子建成五个儿子的性命。
心潮澎湃起伏几伏天,痛苦是人唯一的显贵。
气吞万里如虎,豺狼如豹纠葛。
只有你,只有你,敢骂他天煞的李世民。
并非凡夫俗子承欢于威严和皇权之下,至性如你风华如斯发出了经久不息的历史呐喊。
你,诞下了大唐的十七公主高阳,那是贞观元年的事情。
这是一分矢志佛门的奖赏,还是委曲求全者的愤世讽嘲?
审美都是偏激和片面的,有别于功利审美,道德审美,须得在圣火上炙烤方见其中三昧。
你的美在于你对鸢飞戾天者孤寂清绝的态度,你的愤世嫉俗浸染着孱弱如草芥的悲浮,然而你的灵魂与生的懿德何其高贵,于历史的铁屋中,于含污纳垢的回廊中,于飘零浮沉的栅栏中,你无法成服无法低徊的心智渗透了神的灵祗和意态。
幼怀贞敏,早悟三空之心;长契神情,先苞四忍之行。
僧人辩机的佛门话语掌握了你的穷图匕现的生涯,将你从光怪陆离的杀机和荆棘密布的心缘中解脱释怀,并让你对于世间的经纶世务的惨烈主义者们有了全新的人道认知。
在女儿高阳面前,你说,因为我喜欢你啊。
深情的隽语交加着风雨兼程千钧一发的残念。
你的凛冽刚正感染刷新着内心交织的屈辱和悔恨,你的凄迷委婉的风度饱啜着氤氲交错的练达,你的素性坚毅诉说着于绝世纷扰的怨愤和感伤,你的干戈寥落拷问着历史的怨怼杀伐。
你从咆哮的风变为彼岸的曼陀罗花。
你的意象,绝不仅仅是阁楼上的疯女人这么简单。
所谓的疯,兴许是真清醒真认知的代表,所谓的疯,也不过是男权社会对于你的柔弱无辜所犯下的滔天罪行,所谓的疯,更是你的长剑星矢挑尽世间浑浊意态的回笼。
你,不仅原谅了勾通秦王残害夫君建成的宗将军,也对女儿和辩机的“孽缘”持有淡然默许的态度。
因为你知道,人的血脉里残存的是深挚魔魇的触类旁通,你知道在这锦绣河山下个人为历史所付出的惨痛代价。
你在李世民的病榻之前流泪,人生倏忽不过仁和恕的精义,你的气沉山河的度量早已使你忘却了曾经渺渺杳杳的斑斑耻辱和点滴的创痛,你的自然力的激发让你的心中浸润了悲悯与祥和的佛性之光。
一开始觉得辩机太冷漠绝情,宁随吴王东征也不愿回长安见高阳,还玉枕,拒绝私逃,直到诀别时也不肯回头看高阳一眼。
后来想高阳疯狂的爱情其实是单方面加给他的,是高阳要把二人命运的藤蔓缠绕在一起,就像辩机说:公主把心捧给我,我不接那颗心就会碎了(大意)他对高阳不过是佛陀怜悯众生的无差别的慈悲,他爱自然万物,所以也爱宇宙自然中的高阳,像爱一只刑刀上的蚂蚁那样爱她,无限宽广的爱也无限残忍。
当然高阳是真正的悲剧人物,她被所有人抛弃了。
她不想嫁人,但父亲为了皇家的体面不要她,她想随吴王去益州,但三哥为了储君之位不要她,新婚时她让房遗直带她私奔,房遗直为了家族的荣誉不要她,高傲的公主一次次把自己捧出去却发现无人接受她,辩机曾经短暂地承下了她,但最终还是不要她。
她是一株菟丝花而非乔木,没有了爱的倚靠只能凋零。
高阳和辩机的机缘是玄武门的宿命纠缠,他们的结合本是为了互相救赎,解答生命的困惑。
到最后辩机通过将生命奉献给佛陀从命运的诅咒中摆脱,高阳也将自己的生命之光欲望之火转化成不顾一切的爱,在爱情熄灭后终归平静,也算是获得了救赎。
(如果按史实来演就是没有完成救赎了,高阳终被玄武门燃起的火吞噬)他们的爱情虽以悲剧收尾,但已达到许多爱情没有的意义。
唐朝。
倘若我只说这个两个字的名词,你会想起什么?
是会想起惊心动魄的玄武门之变,还是灿烂辉煌的开元盛世?
是会想到千秋明君唐太宗,还是千古女帝武则天?
亦或是红颜祸水的杨贵妃,和她身后的安史之乱?
还有数不清的书画名家,才子诗人,要不就是历史教科书上背也背不完的丰功伟绩和对后世的影响?
没错,它们都是唐朝的标志,是前无古人后无来者的大唐王朝留给我们的文化遗产。
这是一个不平凡的王朝,一段传奇的历史。
它的中间发生了那么多故事,产生了那么多传奇性的人物,以致于在我的印象中想起来就是一片瑰丽的色彩。
关于唐朝的电视剧,很小很小的时候看过刘晓庆的《武则天》。
那真是好多年前了,但依然记得里面的人物扮相很漂亮,规模也是很恢弘的,不过就只剩这点模糊的印象了。
后来也断断续续看过那几年很红的《大明宫词》,情节性不是很强,注重的画面美感感情塑造和台词的艺术性,不是说拍的不好,总觉得慢吞吞的看着急人。
然后就是《大唐情史》,这是部有点特别的电视剧,因为它的台词。
很多人说像是莎士比亚的味道,很典雅很艺术,又有引用泰戈尔的诗句。
我想我对这部电视剧的总体印象还是相当好的,从演员到剧情,不然不会在多年以后又翻出来看一遍。
一年之前我曾经写过一个批判口气的评论,大概是被台词雷到以后的结果(见我另外一篇影评)。
很显然我没有在那些没什么实际用处的咏叹调一样的长对白里看出什么艺术感来。
一年以后再看我依然对这些对白和说这些对白的人没什么好感依然被雷的翻过来覆过去,我觉得他们都疯了。
一个人能有很多故事,很多人的故事在一起就成了一个朝代。
我欣赏沈傲君扮演的高阳公主。
一颦一笑,一招一式,一举手一投足,无不带着与生俱来的皇族气质和王者风范。
一直以来她诠释的这个高傲任性的公主都成为我对她的绝对印象,甚至都接受不了她饰演的其他角色。
不管我有多么多么的讨厌这个人物,我还是得承认,沈傲君真是演的好。
这是一个时代的传奇,找了一个公主的人生作为切入点,串联了玄武门之变的前后,诸王子争储的过程,吐蕃和亲的事件,还有高阳和辩机的纠葛,以及唐太宗把唐朝从贞观之治一步一步领到了开元盛世的经过。
唐太宗的雄心,承干的的过激,吴王恪的隐忍,魏王泰的才华和野心,晋王治的软弱,长孙无忌的强势,高阳公主的高傲与任性,辩机的参悟和看透,长孙皇后的贤德,杨妃的气质与胆识,玳姬的疯狂与清醒,房遗直的智慧和无奈,武媚娘的手段和聪明……这一切加起来,就书写了一部大唐王朝生生不息的传奇。
我不喜欢高阳也不喜欢辩机。
男人里我最欣赏的是吴王恪和房遗直,因为他们都有着过人的智慧和能屈能伸的人格。
女人中则是长孙皇后和杨妃,赵倩把长孙皇后一个国母对不同的人应有的威严与祥和演绎的恰到好处,叫人看了觉得她确实不负一代贤后的美名;颜丹晨的杨妃又有着另一种气度,她不是皇后,她也太了解皇上的不易,所以她隐忍,她不争,她对自己的位置入木三分的清楚,这样的心性也同样教育了她的儿子吴王恪,也许也正因为知道这一点,唐太宗才对没能立她为后和立吴王为太子心存遗憾和不忍。
面对长孙无忌军队的刀枪,她的神情没有一丝动摇或是恐惧的表现,倒有那么些的大义凛然。
毕竟是大隋王朝的公主大唐王朝的皇妃,即使在生死关头她依然表现出不可抗拒的尊严。
后来的后来,唐太宗死了,长孙皇后死了,承干死了,泰死了,辩机死了,吴王和杨妃应该也死了,高阳走了,治登上了王位,长孙无忌掌控了大权。
再后来,坐在高高宝座上的就不再是李家的子孙,而是之前那个只敢出现在帷幔后面端茶送水的小姑娘武媚娘,不,这个时候,她已经改名叫武则天。
历史,又翻过了一页。
那么多那么多的人在历史的洪流里来了又去了,那么多轰轰烈烈的传奇和故事淹没在滚滚的黄沙下面,大唐王朝纵使有过华美灿烂如剧中人物美丽闪光的锦衣一般的经过,也风化成了薄薄的纸张上苍白的文字记载。
每个人都是历史的走卒,谁又能抵抗住它向前迈进的步伐呢。
没想到在正戏开演之前我已经因为玳姬看哭。
玄武门之变后,玳姬被李世民占有,生下高阳。
但孩子一降生,玳姬就被剥夺了当母亲的权利。
当小高阳踏入北宫禁地见到这个所谓疯女人时,玳姬向她的女儿诉说着她无法也不能表白的思念。
这是一首诗,可能只是看着这样的词句你无法想象它的动人,可能我也无法想象这样的诗被今天的年轻一代演员们念出来会是怎样的意味,但是当年的玳姬确实把我念哭了:我天天都盼着你来|我的爱|为你我咽过多少泪|我的梦|我的希望|我的所有|我的爱|都在深深的秘密里向你流淌|你的眼睛向我一望|你第一眼向我的那一望|我就知道|我永远是你的了|每天早晨|我就想象着你|你同光明一起降临|一起来到我这里|我就把自己的一双手臂|想象成母亲|就把自己想象成你|我就这样紧紧地抱着你|抱着你|抱着你|抱着我自己|我四处寻你|我找啊找啊|我的房子那么小|可丢了东西却永远都找不回来|而你的世界大呢|大得很啊|假如我今生无缘再遇见你|就让我感到恨不逢生|念念不忘|就让我永远感到|你已不属于我|我也不向你求什么|当你离去的时候|我静候着你|我就在这儿|在你降临的地方等你|等你再来|这首诗念了两遍,第一遍在玳姬见到小高阳时。
第二遍在玳姬已被李世民转移到地牢囚禁,但小高阳依然冥冥中被牵引着来到这里。
好像是她回想起玳姬说过的话,她莫名的将自己沉浸在当年的情绪之中,就这样一次次地来到这里,在一遍遍的回忆中,小高阳长大了。
她的高傲显然无法将自己和这样一个疯女人联系在一起,但玳姬毕竟是高阳的生母,莫名的心灵感应让玳姬成为她心中藏着的一个谜,萦绕在她的心头无法释怀。
在前几集有关玳姬的片段中,有几点值得玩味和注意。
第一是她寝殿内的滴水更漏,每次都在滴滴答答地作响。
像在提醒着过去那段刻骨铭心的仇恨,提醒着属于玳姬的时间已经永远停滞在武德十年,小高阳从她怀里被夺走的那一刻。
也是在诉说这个失去女儿的忍受着思念之苦的可怜女人是怎样一种度日如年。
第二是少年辩机的介入,为开导玳姬而说法,这是一个剧情发展的伏笔,而此时从玳姬与辩机的对话中可以看出玳姬从容的心态。
虽然当年玄武门之变的旧臣都已向李世民臣服,然而这个倔强的女子却始终没有向她的仇人低头,她念念不忘当年秦王的手沾满了自己夫君的血,她念念不忘建成五子的无辜枉死。
她身陷牢笼但心灵却是自由的,她不必像宫中其他人那样对皇帝俯首称臣、唯唯诺诺,她始终骂他作无道的昏君。
正因为如此,李世民认为她不能作为一个正常的母亲抚育高阳,但为了见到她心爱的女儿,这个女人最终还是不得不向她的仇人妥协。
她终于像其他人一样向李世民高呼“皇帝万岁”,她甚至不能以母亲的身份和女儿相见,她不过是北宫里一个可怜的疯女人。
这种曲折起伏的感情线不得不让人动容。
第三是李世民与玳姬之间耐人寻味的仇怨以及情愫。
李世民把对玳姬不舍却不能再续的感情转移到高阳的身上,他对这个女儿无限宠溺,甚至只要她高兴,大唐的半壁江山也可以割舍给她。
玳姬最初对雄才大略的秦王也有倾慕之心,但这种微妙的暧昧之情无法抵消玄武门的仇恨,丧夫灭家之痛使玳姬对李世民恨之入骨。
在与李世民的争吵之中,玳姬揪掉了李世民皇冠上垂旒的一颗珍珠。
她用木板雕了女儿的像,把这颗珍珠镶嵌在女儿的额上。
这个细节的设计可谓非常的细腻巧妙,这个有意无意的举动似乎依然透露出一丝玳姬对李世民隐藏的无法表露的情愫,她是一个如此敢爱敢恨的女子!
有其母必有其女,所以可以想象,今后属于高阳的爱情,注定是多么的离经叛道和令人瞩目了。
虽然不喜欢人们总拿禁忌说事,但还是想看这出莎士比亚式的浪漫戏剧。
直觉告诉我,这是《大明宫词》的姊妹篇。
故事逻辑是因果报应。
主要人物都活在玄武门阴影中,作为和尚,辩机的人设其实不够出世。
他对佛陀的信仰很大程度上建立在对师傅父子般的情感依赖上。
辩机少年时,玄奘让他入宫为玳姬讲佛,这就是把他从玄武门之变暂时摆脱的危险境地,再次推入了滚滚红尘,从此辩机一生摆脱不了王室的纷争和被连带的命运。
玄奘当初救了他,而让他入宫,既是因为他悟性太高,也为辩机的一生埋下宿命的种子。
玄奘让爱徒入宫为玳姬带来平静,是本着出家人的无私,而他的大爱,正所谓“爱”就是“慈悲”,对佛法的理解无疑是普世的,而这个逻辑一直都不够出世。
而辩机为玳姬讲佛,到后来已经不是完成一种使命,而是为身为玄武门守将的父亲赎罪。
他怀着忏悔的心面对玳姬,正是因此,辩机注定无法摆脱身世的执念。
所以他虽然是出家人,却一直痛苦地追求远离尘世:“远离尘世的纷扰,是我毕生之愿”。
而且,此类人物刻画对佛教徒的理解,杂糅了很多基督教的东西,让人联想到耶稣...什么是佛教?
什么是宗教?
真是一团混沌。
剧情对玄武门之变做的文章,脑洞值得赞赏,而无情历史中,类似的事太多。
拼命回味,强调单次事件造成的伤害,反忽略了人类历史整体的残忍,显得矫情。
伦理张力很强。
兄妹乱伦,兄嫂通奸,高僧公主禁忌之爱,因身世相似增纵深因缘,聂远和张彤演得尤其好,台词很话剧,若演不好,会很尬,但拿捏到位。
每个人都有隐忍和爱,唯一平面的是罪恶之渊长孙无忌,这个故事把所以的错全部推给长孙无忌,长孙大人黑人问号脸...其实我也觉得就是淫乱故事,是不是圣母化了...尤其是辩机把和公主xxoo自我理解为“我献出生命,以得到新的生命”,很扯,你怎么知道你会得到新的生命?
这偷换概念还不是把性工具化?
对自己的小蝌蚪真的很有信心啊...然后六年后归来,问及孩子的第一句话就问是不是男孩...噗噗,正好直男癌对刁蛮公主,人设太完美就太假了。
anyway这个剧还是惊艳到我了。
人真的会有脱离利害的同情,虽敌不过现实。
“佛陀爱我,所以惩罚我”,那些机关算尽的作品,看此片对信仰和人生的理解,应该自惭形秽。
辩机的眼睛清澈,透亮,情欲没有让它混浊,利益没有让它迷失,生命如此短暂,而他有无量的光明。
真的是“我的佛”了..btw,从燃情岁月搬来的配乐加分很多。
本剧的基点是因果报应世界观+“情僧”伦理+基督教圣徒的自我修养...
用历史改编一个故事向莎士比亚致敬小时候只留下一个模糊的印象现在想起来二刷台词美极了句句叩问人生终极意义小时候对这些是没有办法理解的而大人也就只是说公主和和尚好了全片有种舞台剧的感觉不管是行动眼神原来还有这么多知名演员每个人都很有角色的代入感还有一颗星没给有些细节还要斟酌一下总之,这部探讨人生意义的古装剧核心相当之现代找一个历史时间去装也只有唐朝配得上大爱啊
1把野史拍的像正史一样庄重华美,又有恰到好处的欲望与深情2颇有大明宫词的风韵,但失之圆润3最美的高阳,最美的辩机4服化道都是次要的,大唐风韵,当在人物的举手投足之间5房遗直应该也是爱着高阳的吧,不然何以如此温柔包容
台词华丽,演员优秀,故事完整
以前的古装剧女演员都好美,从服饰到妆容造型都很有韵味。
聂远演得和尚,很棒啊!
这一对当时算是比较震撼的了,不过那个台词也忒。。。
沧海遗珠
“亲亲我,我的佛。”小时候印象深刻的电视剧,后来在唐史演义里看到了辨机和高阳公主的一段短暂的记载。
辩机
高阳公主和辩机,我还记得他被腰斩了。。。
良心剧,非常有创意,而史观前卫。但是却有庸俗的人只记得第一集,那场戏放在发达国家的影视剧里根本不算什么稀奇。
為了情史看的,不過實在看不下去了,現代詩很尷尬,唯一可看的大概只有胸
盛世浮华之后的苍凉。
沈傲君在这里面很美~~风情万种横波目~~
拍得傻了些……可还算保住了我家李恪的荣耀与高贵OTZ
两星给辩机还有房遗直……前边的和尚很喜欢,最讨厌公主,太自私了,一直只为满足自己私欲,辩机躲也躲不掉了,最后终于被她作弄死了,还美其名曰为爱,她不是爱她三哥吗?三哥也死了,跟她有关的人差不多都下场很惨,祸害精……大哥是整部剧脑子正常的,其他人都是疯子
呜呜呜真好看,好喜欢高阳公主!喜欢看公主和三哥的骨科,喜欢看霸道公主×纯情和尚,喜欢看驸马公主之间的交易,喜欢公主敢爱敢恨的性格,这里面美女姐姐真的太多了,俺非常之爱!
16集时忍不了了 但从一而终的我一定要听到最后一集。。。
高阳公主与辩机有私情只记载于《新唐书》和《资治通鉴》。而《旧唐书》和《太平御览》没有记录一个字有关于高阳公主和秃驴辩机的事情。唐代对于出家的僧人制度那是很严格的,那种出家凭证通过的叫度牒。高阳公主与辫机若眞有私情,那《旧唐书》早写了,轮得着欧阳修、宋祁等人发明。再说唐朝鲜卑族血统,古兆今千古一帝杨广的生母独孤伽罗是鲜卑族人独孤信女儿,杨坚鲜卑族名叫普六茹坚。这个普六茹坚傍生将鲜卑族汉化的北周宇文氏子孙全部杀死,结果普六茹坚被枭獍次子杨广所杀后即位二世而亡,杨广被由破野头改姓的宇文述儿子宇文化及等人杀死算是报应了。
做精高阳 实在搞不懂高阳的逻辑
这部连同《大明宫词》可以反复看反复看 心中有个盛世唐梦