家族之苦2

子夏问孝。

子曰：“色难。

有事，弟子服其劳；有酒食，先生撰：曾是以为孝乎？

”子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。

”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

”子曰：“人而无信，不知其可也。

大车无貌，小车无辄，其何以行之哉？

”孟武伯问孝。

子曰：“父母唯其疾之忧。

”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！

”曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。

”子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。

人焉廋哉？

人焉廋哉？

”子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”子曰：“君子不器。

”三家者以《雍》彻子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？

”子曰：“君子不器。

”子曰：“君子不重则不威，学则不固。

主忠信。

无友不如已者。

过则勿惮改。

”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

”林放问礼之本。

子曰：“大哉问！

礼，与其奢也，宁俭。

丧，与其易也，宁戚。

”

2017年，野心勃勃的黄磊老师翻拍了两部日本影视剧，一部是《深夜食堂》，一部是《麻烦家族》。

中国版《深夜食堂》一经播出就引来骂声一片，豆瓣评分2.8，成为现象级大烂剧。

《麻烦家族》的口碑也没好到哪去，豆瓣评分4.6。

这两部翻拍作品，最大的槽点就是不伦不类。

虽然都是讲的家长里短，但中国和日本之间生活习俗的差距还是挺明显的。

硬要一群中国演员穿日本服饰、吃日本料理，然后去讲一个中国故事，总会让人产生强烈的违和感。

其实在日本，这种由细小之中见宏大，表现平民家庭生活的影视作品有一个专门的类型——庶民剧。

《麻烦家族》就是翻拍日本庶民剧大师山田洋次的《家族之苦》。

庶民剧是小津安二郎开创的一种表现平民家庭生活的影片类型，《家族之苦》导演山田洋次是庶民剧的集大成者。

山田洋次有“喜剧山田”、“庶民剧大导”之称，他在日本最知名的作品是《寅次郎的故事》。

《寅次郎的故事》是一部庶民喜剧系列电影，这个系列拍了48集，从1969年一直更新到1995年，直到饰演寅次郎的演员去世才完结。

这20多年的时间里，全家一起去影院看《寅次郎的故事》，一度成为日本人辞旧迎新的重要内容。

山田洋次说：“他（寅次郎）是一个反英雄，也是庶民剧的精髓，他是一个小人物，其貌不扬，经常失败，真正代表了人类悲哀、寂寞的一面，故容易引起共鸣。

”

作为庶民剧的代表性人物，山田洋次多次用作品向前辈小津致敬。

2013年，他将小津的代表性作品《东京物语》翻拍为《东京家族》，三年后又带领原班人马拍摄了《家族之苦》。

在《家族之苦》的结尾，山田洋次还安排了主人公周造坐在电视前看《东京物语》的致敬桥段。

《家族之苦》的故事围绕平田周造的一家八口展开。

周造是一名退休的倔老头，整天优哉游哉。

他的大儿子和女儿已经成家，小儿子也谈了对象，本来正是颐享天年的时候，没想到老伴儿突然向他提出离婚。

原来，一直逆来顺受、贤惠体贴的妻子早就受够了他的一身臭毛病和大男子主义，看到儿女都已长大成人，就要去寻找“自己的幸福”。

面对这样的“荒唐事”，周造的大儿子和儿媳、大女儿和女婿、小儿子和准儿媳轮番上阵，用尽手段撮合老两口重归于好，闹出了不少笑话。

黄磊的《麻烦家族》剧本几乎完全照搬了《家族之苦》，不过这个故事是非常日本的，放到中国难免会让人觉得：“中国的寻常人家并不这样啊。

”老年人离婚率居高不下，是日本很独特的一个社会现象。

一方面是日本的男尊女卑传统，另一方面是进入现代后女性意识开始觉醒，传统家庭模式遭到冲击。

影片中，无论是周造的老伴儿还是大儿媳，在丈夫回家后都要亲自帮忙脱鞋、更衣、盛饭、烧洗澡水，这种大男子主义的家庭氛围在中国还是比较少见的。

另外日本的养老金分配制度规定，夫妇离婚必须平均分配养老金，日本女性平均寿命又比男性高7岁，因此进入老年后，妻子抛弃垂垂老矣的丈夫，带着丰厚的养老金开启新生活的案例也越来越多。

很多日本老年离异男人的生活境况都比较凄凉，为防止这种情况出现，日本男人也越来越注重在年轻时善待妻子，不再奉行“大男子主义”。

当然《家族之苦》是个大团圆结局，周造和老伴儿重归于好，一家人和和美美。

于是到了《家族之苦2》，周造的老伴儿上来就决定去北欧旅行。

周造对北欧没兴趣，他给了妻子充分的自由，也开始按照自己的方式享受晚年。

周造喜欢开车，不过年纪大了，车子经常剐蹭。

三个子女打算没收他的驾照，周造再次耍起了倔脾气：“没收我的驾照等于让我去死。

”

老伴儿不在家，周造开车带着居酒屋的老板娘去兜风，没想到半路遇见了高中同学丸田，两人已经三十多年未见了。

周造看到昔日同学一把年纪了还在干体力活儿，明显混的没自己好，于是热情的邀请他喝酒、叙旧。

闲聊中，周造得知丸田当年娶了班里的女神，继承了家里的产业。

不过风光没多久，赶上泡沫经济，欠了一屁股债，老婆也带着孩子跑了，丸田只好东躲西藏，年过七旬还住在出租屋里，做苦力维持生活。

周造觉得丸田挺可怜的，喝完酒天色也晚了，就把丸田带到家里过夜。

入睡前，丸田看到周造儿孙绕膝、晚年幸福，想到自己一把年纪了还四处碰壁，生活艰难，不由得坐在床上叹气。

“今晚久违的喝到了美酒，真是美味啊。

白果就酒，太美了。

”丸田感叹完，镜头切到桌上一杯威士忌，杯子里的冰块融化了，丸田的生命也在这个美好的夜晚消逝了。

第二天，周造的子女们发现一个陌生人死在家里，慌忙报警，并且责怪父亲不该随便留陌生人过夜。

警察来后，简单询问了一下情况，让法医对尸体进行调查，认定丸田是死于心脏病。

因为丸田没有任何可以联系上的亲属，只能让社会福利部门做一个很寒酸的火化仪式。

小儿子和儿媳找到了丸田的出租屋，房东得知丸田的死讯，伤感的说，丸田先生是个好人啊，叫他去申请生活保障，他却说“我没用是我的错，不想让国家为自己费心。

”（典型的日本人思维，一辈子为国家和公司着想）

周造觉得丸田是死在自己家里，所以想去殡仪场送行，不过儿女们都不愿意去。

于是周造说：“那家伙只被殡仪场的一个工作人员送行，实在太可怜了。

这家伙到底干了什么坏事啊？

事业失败，签下一笔债，被骗做了连带责任担保人，这些......是严重到要让他独自踏上黄泉之路的罪行吗？

”想到老同学凄惨的晚年，周造越说越激动：“他也有好好交税，也有好好工作，都是个七十几岁的老人了，在烈日下挥洒汗水，这个国家是要让人工作到死吗？

”

周造说完这番话，刚才还在抱怨的儿女们全都沉默了。

第二天，周造一家八口全都出现在殡仪场，为丸田送行。

就像前作是反映日本社会的老年人离婚潮一样，《家族之苦2》在日式幽默的背后也表达了对人口老龄化的担忧。

日本现在和未来都将是人口老龄化最严重的国家，由此产生的养老金缺口也十分巨大。

虽然中国也有同样的问题，但是要达到日本目前的程度，专家预测要再等30年。

由此可见，类似《家族之苦》这样的庶民剧是根植于日本特有的社会环境的。

我们没有遇到同样的问题，所以翻拍也不会让我们感同身受。

其实，庶民剧的灵魂是反映普通人的生活面貌，表达人类细碎、真实、沧桑的情感，具体的生活习俗、矛盾冲突反倒是故事的陪衬。

可惜的是，国内翻拍只是模仿外在的皮毛，却没有学到对情感的触碰。

就像网友们吐槽“中国的‘深夜食堂’不应该是居酒屋，而是大排档”一样，如果我们要讲好中国故事，还是多从身边挖掘亮点吧。

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日本2017年喜剧《家族之苦2》，导演是86岁高龄的大导演山田洋次。

日本有句老话叫一生悬命，翻译过来就是拼命的意思。

这么大岁数了，还那么拼，让大把虚掷光阴的我实在汗颜。

日本人拍的喜剧也看过不少了，貌似只是生活中一些令人会心一笑的点滴，没有国产喜剧的生动洋溢的喜感，更不用说没心没肺的无厘头了，都说日本人没有幽默感，大概确实吧！

不过，这部剧还是值得一看。

音乐久石让，从配器及作曲风格上，明显与前不久看过的《明月几时有》的节奏近似，片尾一段，让人如躺在一条晃荡前行的小船上，促人奋进。

为什么觉得温暖的电影都想打五星。

当哑剧看完，要看宝宝睡觉，只能隔着蚊帐睡在床上，看着字幕。

这可能是没有让我被煽情到哭的原因之一吧。

很多人看到一种刻意的喜剧，我看到一种漫画版的喜剧色彩。

日本电影我看得不多，也不知道是不是日本电影的常态。

连最庄重的死亡悼别都掺杂着几分真实的戏谑，幸之助百忙之中来送别却反复催促火化仪式，心里是为了看得过去的面子不是真实的不舍。

看似是一种幽默，却更显人性的虚假，很多人都是这样。

1.在2里，我感受到山田的格局，也是家庭剧的格局。

一个个家庭看似是一个个孤岛，但他们就是社会的缩影。

空巢老人，孤独的死去。

残酷的加班文化，让中年人苦不堪言。

家庭主妇，承受着老人和丈夫的双面夹击……这是家庭剧摆脱不了的背景，有人感觉它格局太小，太平民，但实则它比我们想象中更有故事，更有开发的潜力。

2.幸运的家庭大多相似，不幸的家庭各有各的不幸。

3.一个家庭反映一整个群体。

周造的家庭比上不足比下有余，是大部分家庭的常态，家庭在周造那里是灾难，但在丸田那里是可望不可及的天堂。

丸田孤独的死去前，他唱起过去的歌曲，宪子的外婆躺在床上，也在唱过去的歌。

缅怀年轻的时候，这场景是否撩拨到宪子的妈妈，可能在她心中未来也是这样吧。

中年到老年，仅是一步之遥。

本是无意穿堂风，却偏偏孤倨引山洪。

4.山田的老人视角，让我对老人这个群体更加了解。

老人不会安于衰老，他们也要拥有年轻的憧憬和激情，他们害怕的不是死亡，而是在百无聊赖的日子中等待着死亡。

也许，我们应该尊重他们的想法，但廉颇老矣，尚能饭否？

5.家族之苦，一点都不苦。

这个家庭称不上完美，幸之助家庭责任感弱经常抱怨妻子，史枝作为家庭主妇照顾家庭有余但到大场面不行，成子夫妇帮不到忙一般只能添乱，好像唯一有用的就是向太和宪子，但他们经历尚少没经过大风大浪。

看起来真的很糟，但意外的就是很和谐，每次如约而至的家庭会议就是证明。

或许这就是互补吧，平时一地鸡毛打打闹闹，但到危急时刻就能拧成一股绳，家庭的魅力在这一刻就凸现出来。

叫吃饭，孙子推爷爷上楼，儿媳叮嘱公公吃药……好多的细节都在证明家庭的温暖只藏于细枝末节中。

啊，这种笑中带泪，怨中有情的家庭我也想拥有啊！！

6.好人早死，看到这句话我好难过，是不是感到荒谬，但是现实好像真就如此。

山田不是在蜜罐里出生的人，他吃了很多苦，受了很多罪，见识过世态炎凉，但他还能制作出这么好的电影，读过他的经历你就知道他的家庭剧没有那么浮空简单，偶尔能感觉到一丝现实的残忍，虽然他尽可能不去剖开。

7.丸田说活成这样都是因为我自己。

令人唏嘘。

命运五常，那个女人太他妈太渣。

丸田的一生大起大落，晚景凄凉，但他走的很安详。

人就是不知不觉中会沦落到一个地步，说不上该怪自己还是怪别人，孔子说五十而知天过命，我想到一定岁数，人就会习惯被命运安排，把年轻时的很多事看开，不怨什么也不恨什么。

8.电影有几次是棺材的视角，应该也是丸田的视角，我们离死亡更近了。

9.我太喜欢最后银杏果爆炸的情节了！！

当看到两个老人偷笑，银杏果塞进了丸田的鼻孔，我的眼泪不受控制的就流了。

又笑又哭。

山田真的太温柔太好了，他怎么对我们观众如此的爱护。

死亡这种事情，他都想方设法的让你不要太悲伤，就像有人在拍拍我的肩膀安慰我一样。

10.艺术并不高深，好的电影不光是沉重阴郁。

让山田治愈着糟糕的我们吧。

小打小闹，摩擦拌嘴，又相互依赖的一个家族，和那个在大太阳的路边工地，独自挥舞指挥棒的老头成对比。

更加体现了一个家族兴旺的可贵之处。

家里的每个人，简单平凡，又各有性格，都有各自烦恼的事，也为这个家族的事费心费力。

为了让父亲上交驾照，还召开了家庭会议。

日本家庭真的很重视家人，家族荣誉，家里每个人都在扮演好自己的家人身份。

其实我挺羡慕有这样一个家庭，日子就像细水留长，缓缓沁人心田，有收拾得干干净净的双层木质楼房，关心自己的家人，不服老的老人，调皮的小孩，有点小气又乖张的亲人，可能还要还房贷，还要担心生老病死，但是这就是人生啊！

匆忙又短暂的几十年，家庭占了很大的比重，是活着的意义，精神的来源。

第一部的故事聚焦在老两口的婚姻关系上，这一部聚焦在老年人的生活状态上。

第二部中，父亲六十多岁但依然开快车，而家人为了安全想尽办法要组织父亲开车，故事就这样展开了。

围绕着这一主要情节线索，捎带着描写了儿女们的生活，而着重表现了父亲周造的老年生活。

故事的最后，每个人物都发生了转变，家人之间再次和解。

这个转变和和解的过程过渡的非常自然，既有家庭剧的温馨感，同时也并不让观众觉得寻常和无聊。

我认为原因主要有以下几点。

首先，这部电影在情节上非常集中。

明线是劝阻周造开车，暗线则是作者对老年人的老年生活的同情。

很多情节的安排都是围绕着老年人甚至独居老人展开的。

从另一个层面上讲，这也是作者对于日本当下的社会问题，即人口老龄化问题的关照。

在日本有很多继续工作的老年人，他们因为不想被社会抛弃，不想接受国家的补助而选择继续工作。

丸田正是如此，很具有日本老人的代表性（至少是我认知中的很多日本老人）。

周造开车开了三十年，但因为现在年龄大了开车总是小磕小碰，所以家人觉得危险便不让他开车了。

这是因为老年造成的。

但他不服，还要开车载着佳代去吃天妇罗，并在路上意外遇到了老同学丸田。

周造年轻时嫉妒英俊受欢迎的丸田，看到他老年落魄的境遇后，明着感慨，却暗地里嘲笑。

虽然如此，还是因为丸田会回忆年轻时的学生时光。

年轻时无论什么都是美好的。

宪子和庄太去看宪子的外婆，揭示除了宪子父母离婚又各自独居的生活现状。

因而，这部电影虽然看起来讲了很多人各自的故事，但其实都是围绕着老年人这一主题展开的。

尤其电影一开始，周造不想跟家人一起生活，甚至想租独身公寓出去住。

而同学丸田正是住在独身公寓里，孤独终老，死在周造家甚至还是更幸福的。

因为这件事，周造在电影结尾感慨自己是幸福的。

人物发生了转变。

因而，情节看上去散，但实际上是集中的。

有点像散文，形散而神不散。

故事上的跌宕起伏和出其不意。

影片没有刻意的描写家庭的温馨，而是有明确情节线的，在情节发展过程中表现人物关系。

虽然是家庭剧，但并不是描写寻常的家庭生活。

写作者自己可能会觉得很有意思，但看的人会觉得平平常常，或许还会觉得故作高深，无病呻吟。

人们走进影院是渴望看一个有意思的故事，一个不一样的人生。

所以，在情节的设置上，还是要新奇，要能吸引观众的观影兴趣。

这部电影就是如此。

其实单捋情节线，会发现故事还是有点狗血的。

一直在出轨边缘疯狂试探的六十多岁的老爸，突然死在自己家里的高中同学，非要去看极光的老妈等等。

这虽然在我们的日常生活中不会遇到，但并不代表这就不能表现生活。

首先要让观众爱看，然后才能传达价值观。

这部电影就做的很好。

情节单独看很狗血，但时不时用家庭中猝不及防的幽默打破情绪上的大起大落，并且再加上演员的表演，导演娓娓道来式的拍摄手法，以及有生活之感的画面，观众便会被带入到情景中去，愿意相信这就是家庭生活了，而且是温馨的家庭生活。

此外，细致的家庭生活的描写和人物情绪的捕捉也功不可没。

人物真实了，故事便真实了。

影片也没有让人物通过台词，或者通过闪回的方式来表现人物关系和过往矛盾，而都是在情节中展现出来。

随着情节发展，在人物看似有一搭没一搭的对话中，家庭关系，人物性格等都被表现了出来。

平滑过渡，毫不突兀。

相比之下，很多人会为了表现人物性格而可以安排情节，这样的情节往往是跟情节无关的，无聊的可能性居多。

在这部片子里，我认为也有这样的情节。

比如成子的女儿去买钢琴的一段，我便觉得有些多余。

人物都有弱点，但并没有用大开大合的情节来表现。

周造的出轨，对妻子的漠不关心；大儿子幸之助与父亲一脉相承的大男子主义等，都是角色身上的缺点。

在表现这些缺点时，通过情节的进展不动声色的表现了。

同时，人物的悔过也过渡的很自然而然，符合人物的性格。

而并不是很多剧里，一定要让人物失去个亲人才意识到亲人的重要。

但其实，整部电影里，人物孤光只在主角周造身上展现的最明显。

人物的对话很有戏剧性，并且没有废话。

看似平常的对话，但却非常戳人，很有戏剧性。

虽然是描写家庭生活的电影，但基本上没有水词儿。

即便是几处跟主要情节无关的对话，也让人觉得很温馨。

比如大嫂去看歌舞伎表演，幸之助跟两个儿子打电话抱怨的对话，跟情节无关，但很有趣味。

这也是这部电影不无聊的原因之一。

由此可见，即便是描写家庭的剧本，对话还是要用戏剧语言。

不能通篇的“你吃了吗？

”“我吃了”。

电影中还有一处处理我很喜欢——关于人物间发送信息的处理。

关于这一点很不好处理，因为人物就是低着头发信息，那能有什么看头呢？

这部电影中，在信息对话过程中，加入主人公工作的场景，这样既不枯燥，有不浪费镜头。

值得借鉴。

综上所述，这是一部很好的家庭电影，形散神不散，编剧技法在其中也是非常重要的。

但因为带有浓烈的日本风格，无论是语言还是幽默之处，如果要改编，一定要适应中国的国情和语言环境，否则便会水土不服，不伦不类。

就像黄磊的《麻烦家族》一样。

由此可见，编剧的工作至关重要，改编更难，可不是简单的扒词那么简单。

能这么细腻认真和充满温情去拍死亡的，脑海里的上一部还是入殓师。

火化那里真是让人又哭又笑…看了1忍不住找2，镜头一帧帧太让人舒适了，让人真想去日本生活啊…今天也是体验“社会是伤害的比赛”的一天…下班去公园暴走了一圈回来还是需要电影。

看到一家子可爱又温柔…被这部电影轻轻揉了心❤️

以下 一些截图纪念希望db不要吞苹果图虽说是截图 但基本上精髓都巨头干净了，没看正片的不要浏览比较好是一部令人泪水涟涟的电影比第一部还要精彩深刻开片的卡通撞色欢喜悲伤整个就是人间生活酸甜苦辣老头子从开始的这个加是灾难，到最后 你们对我真是太好了，其实就是知足和坦诚。

和别的人约会还喷香水，可老太知道只是一句 他没那个胆子。

这一部里各自安好，可是这种感情和关系真真是反面教材啊，谁真的想要最后活成室友呢。

细节丰富的背景人物，插科打诨的NPC角色，都恰到好处，不会太悲惨，也不会真的想笑。

特别喜欢自然生活气息的背景

高龄标志吧

喜剧表情满分

果然瘦的人就是好看好拍没有死角

这个表情拿捏也是满分

不会泡茶那就别喝呗

好酸

真是活生生反面教材

最后还是不喜欢的女儿来给自己养老

小鸟巢

吃披萨喝可乐不代表年青一代不能接驳传统

就很难过的一段预感

这一段无解了 家家有个倔老头

刹车声响亮

这段临别赠言想哭

这个收尾笑劈叉 剧本太棒

虽然最后的大家庭其乐融融很美好温馨，但是想要独身快乐的依旧不会为所动吧。

以上截图纪念

每一场戏都很出彩，虽然平平淡淡，既塑造了鲜明的人物，同时完成叙事。

每一个演员都很给力，群戏张弛有度默契十足，看得好过瘾。

老爷子确实逗趣，老伴儿出门看极光就带着居酒屋老板娘兜风真的好吗。

家族聚会一段看出导演出色的场面调度。

再一次辛苦送鳗鱼饭的外卖小哥。

丸田那天夜里喃喃自语“白果就酒太好吃了”，突然就有他要死了的预感。

出殡一段弦乐好听。

久石让的音乐很棒。