Hello！树先生

　　弟弟极力推荐我看《hello，树先生》，王宝强的主演。

　　其实，我对他总是演那些傻乎乎的角色几乎已经视觉疲劳，但还是却不过，决定看看。

电影上去就给人一种灰色的感觉，非常地压抑，一遍看完，我甚至分不清哪些是“树”的幻想，哪些是真正的现实。

不过，说实话，那种小人物的悲哀，完全贯穿了电影始终；同为小人物，总有一股气憋闷着，想要说出来才会感觉好一点。

但是，我又从来不写影评，因为我并不是一个合格的电影观众，我适合看热闹，而不是思考；我也不觉得我有那个水平能够写出非常好的影评，更何况我根本不知道影评应该是个什么样子；最重要的，我觉得我的思想深度十分匮乏，总是害怕写出来贻笑大方。

不过，心中郁垒总是不吐不快，所以我搜了一下相关影评，借鉴一下，并重新看了一遍电影，大概捋一下思路，开始码字。

　　影片开头的“太阳新城”广告车在冬日的街道上走着，给人的感觉确实无比的厌烦，所谓的美好，与现实中简陋的街道的比较中，让人感觉广告车喇叭里的声音是那么的冰凉无力。

镜头在延伸中透过了破损的窗户，让人不由得茫然无措起来。

然后我们的主人翁出现了，蓬松杂乱的头发，浑身的灰尘，似乎也从来没有好好地洗洗干净过；电焊刺目的弧光中，他被生活重重地压在了地底下。

　　树先生的工作，是在被人遗忘的角落里默默地努力的那一种。

唯一看起来体面一点的“技术活”，就是影片开头的电焊工，或者说是汽车维修工。

他默默地工作着，却遭受着老板的白眼：因为他无法给老板带来极大的利益，还因为他邋遢的外表，让他周边的人总是不那么舒服，这直接影响了老板对他工作的信任程度。

很可悲的是，我们看到，他在一次认真的工作中，被电焊刺伤了眼睛，一段时间内，他无法给老板带来任何收益，于是老板看似客气实则毫不留情地把他扫地出门。

期间，弟弟“三儿”的看望却没有那种深切的兄弟情深，因为他是弟弟心中的累赘。

弟弟是司机，出身农村的他无法忍受自己的二哥（树）那种遭人嘲讽、被人用来凑数，工作毫无起色的生活方式，所以他在撇下一千元后，冷冷地甩门而去，因为不论怎么样，“三儿”的生活总是要继续的，他得为自己的幸福努力。

同时，我们看到了三儿对母亲、对家庭的爱，他买了许多东西回去看望妈妈（因为哥哥还在医院），但是一个叫车电话，他就只能匆匆出门，把母亲接到城里住一段时间的想法也只能再次搁置，换得妈妈一句“又是说走就走”，其实妈妈是希望他能够好好地和家人一起生活，但是他为了自己，为了母亲，为了家庭，为了将来，只能行色匆匆。

　　好吧，话题回到树的工作吧。

失去了工作的树，终日无所事事，在街头晃悠，在各处奔波，试图找到另外的谋生途径，但是换来的都是别人毫不在意的言辞，因为他们在笑话他，鄙弃他。

他只能辗转在酒桌上，跟别人称兄道弟。

小饭馆外，高朋邀他喝两盅，他其实是不想在人前丢脸的，于是试图给自己找个理由推脱，说自己还有点事要去做，但是人们都见惯了他无所作为的表象，忽略掉了他其实一直都在的努力，所以高朋说“你能有啥事啊？

我还不知道你？！

”就强行把他拉了进去。

其实，直到此处，我也才明白，那声“树哥”，其实不是一种尊重的称呼，因为树在被拉进去之前说，跟高朋他们其实不是“一辈儿的”——一个被公认无能、游手好闲的人，又怎么能获得别人的尊重呢？

哪怕你辈分上是他的爷爷，在他的心目中，你不过是个孙子而已。

饭桌上，二猪极尽捉弄之能事，把树的话尽力曲解来获得一种快感，其实他不知道，在他自以为把树的尊严和对生存的希望攥在手中捏扁搓圆的时候，他的人格已经在揉搓之中慢慢地掉渣——他是一个有能力、没人品、一心耍酷摆阔的愣头青，光鲜的衣着，粗粗的金项链只能衬托他庸俗的追求。

于是，树只能转而他求，所以在看到老同学陈艺馨开车回到家乡赴高朋的婚宴的时候，他极其小心，极力想维护自己尊严地开始向老同学求职。

就算他说自己做个跑腿的，陈艺馨仍旧需要考虑一下，于是他也只能借着碰杯，把自己的喟叹和着酒水一起咽下。

最后，他也只能想办法自己找到长春去，却只能打扫教室，还要被陈艺馨指责要“注意形象”，可谁又真正理解一个在社会底层都被鄙视的人的那声傻笑背后，他的无奈和坚持呢？

　　树先生的勇敢与怯懦。

他是一个游走在社会边缘的人。

在一般人眼里，他只能和二流子划等号；在成功人眼里，他只是一个一无所成的无能者，在家人眼里，尤其是弟弟三儿眼里，他与怯懦、愚笨是绝对的近亲。

所有他认识的人中，煤矿工人小庄算是和他比较相近的人。

这个操着河南话、同样走在社会最底层、和他诚心交往，从不笑话他的朴实小伙子，让他真切地感觉到了人与人之间纯粹的友谊，他尊重这种友谊，所以他和小庄总是那么自然地走在一起，小庄邀请他喝酒的时候，他也不会像跟别人一起那样说什么推脱的话；在小饭馆外，小庄撞到了二猪的轿车，这时候的他，没有了向二猪谋求差事时候的怯懦，勇敢地站出来，试图用他在二猪看来像空气一样看不见摸不着的脸面去维护小庄，尽管他碰了一鼻子的灰，但是他的人格在拍着小庄的肩膀，嘱咐小庄要慢一点的时候显得无比正面而且高大。

家里的地被二猪的煤场占了，母亲埋怨他不敢去问二猪要赔偿或其他解决方案，讨要一个说法，他沉默了，在高朋的婚宴上，他终于鼓起勇气，借着酒劲提了出来，但是被狡猾的二猪一句喝酒给轻松地消弭了，并且急速转化为不喝酒就是不给面子的看似十分失礼的对峙状态；他沉默了，因为他真的没有任何手段可以有效解决偿还问题；二猪却得理不饶人，做出了让谁都无法轻松面对的举动——挑下巴——于一个女人而言，被一个男人挑起下巴，算是那个男人的调情；可是被挑下巴的是一个男的呢？！

这已经是一个很严重的人格伤害问题了；树先生继续了他的勇敢，或者说是莽撞，激愤之下质疑二猪仗势欺人，于是矛盾进一步激化，二猪觉得自己受到了侮辱，开始骂骂咧咧追打，并要求树给自己下跪道歉。

在此，我们看到了一个平日嚣张跋扈的人的嘴脸——被人揭穿后只能恼羞成怒，只能欺负弱小，极好面子却从来不会顾及别人的面子。

而树在躲到屋里之后，在仍不能逃避的二猪带来的压力下，选择了屈辱求生，但是我无法去鄙视他，因为一贯的胆怯，和二猪一贯的嚣张，加上树的各方面资源的匮乏，他选择在小范围内丢脸，那已经是他的极限了。

　　树先生的爱情。

小饭馆外，面包车上，他见到了那个安静的女子，小梅。

为了小梅的哪怕只是瞬间的回眸，他放弃了犹豫，追到了县城，央高朋妈妈介绍对象，是的，他喜欢上了那个安静的ＰＬＭＭ，甚至没有在意小梅所在的盲人按摩院通常意义上的隐藏涵意。

兴奋中的他，终于认真了一回，特地去配了一副眼睛，使得自己看上去会斯文那么一点。

但是见面的情况让他纠结不已，不能开口的小梅甚至是冷冰冰地对他，于是他只能败退。

情场失意，他终于下定决心，选择了去长春找当培训学校校长的陈艺馨。

陈艺馨在事业成功背后，背弃了自己的妻子，搞起了婚外恋，这些错综复杂的情感终于让他警醒了，所以他联系上了小梅，再次回到县城，找到了小梅，并成功求婚。

在他和小梅短信联系的时候，我们看到了树的另一面，那是一种雅俗共赏的幽默文采；在他终于在纸上写下“就把你的命运交给我吧”的时候，他终于拥得美人归，这似乎是一个完美的结局了吧。

可是，我们最后失望了：小梅走了。

没有再回来。

那些小梅挺着肚子回来找树先生，开口说话要和树一起回家的画面，成了树心中永远的梦魇。

　　让人印象深刻的，是树先生永远都不自然地支棱着的一双胳膊，大幅度地向身体两侧高高反翘起来；手里总是夹着一支香烟，另一只手就那么翘着，簸张着，似乎总是想扶着，或者抓住什么，但是他似乎从来都没有什么可以去扶、去抓的，所以他只有拿手划一个大大的圆弧，回插进自己的头发，十分害羞而且无措地抓抓头皮，试图捋顺自己的乱发。

我很认真的想，为什么他的两只手在电影中占据了很多的镜头呢？

于是我很好地注意着他的双手，直到他求婚告白成功后，十分大胆而且勇敢却又试图掩饰自己的渴望与激动地揽住对象的肩膀的时候，镜头停滞了，于是我也明白了，他的手为什么总是在簸张着，因为他想抓紧他所拥有的，紧紧地扣住生活的脉搏——在他略显胆怯，却又坚定无比地揽住了自己的姑娘，他的手终于安分下来，因为他在这一刻，终于抓住了生活跳动的韵律，那是他真正想要并且渴盼的生活。

　　面子，家庭与精神紊乱。

树爱面子是显而易见的，尽管他的面子在别人看来一文不值。

树爱家庭，但是家庭的破碎成了他抹不去的伤痛。

他失去了哥哥，父亲；父亲在他的梦靥中永远是那么严厉冰冷地注视着他，哥哥却是对他亲切而且关爱有加。

他也爱弟弟。

但是，为了婚礼的体面，他在要求弟弟借来“皇冠”而不得后，觉得面子大伤，而且他的潜意识里，家人之间互相扶持都是理所应当的，但是弟弟彻底的鄙视撕去了他最后的面具，所以他难以接受这个现实；加上弟弟的殴打，这让他生命中系在家庭亲情上的最后一根弦崩断了，他在深切渴望完整的家庭生活，深切渴望正常生活的幻想中迷失了，是的，他疯了，他甚至不能接受新婚洞房——在他的幻想里，这成了他脱离父亲阴影的斗争。

　　疯了之后，他成了“树先生”，这不是一个正常的称呼，这是称呼算命先生的一种说法。

他顶着这个称呼，使得侮辱过自己的二猪反过来给自己下跪；获得了尊敬，获得了金钱。

于是，他在幻觉，预知，现实中越走越远，彻底脱离了实际，彻底脱离了生活。

小庄的死亡，小梅的出走，弟弟的抛弃，母亲的痛哭让他更加渴望生活的正常化，于是他在梦靥中，得到了小梅的原谅，有了自己的血脉，有了自己的住宅，最终走向了光明。

但是，画面转向了茫茫雪原，树踽踽独行在白雪半融的土岭上，这只能让我感受到刺骨的寒冷——是社会，是家庭，是面子还是其他什么破坏了树的努力，让他最终只能走在永恒的冰冷和黑暗中，孤独，彷徨？

　　借用其他影评文章里的说法，树先生成了游走在荒原上的无根之树。

这是时代和社会的伤痛，人与人之间，需要的是尊重和互助，这是我们赖以维系文明的方式，冷冰冰的人际关系不是我们最终的方向，如韦唯所唱，只要人人都献出一点爱，这世界将变成美好的人间。

让我们生活中多一点爱吧，别让我们都生活在冰冷当中。

　　以上就是我想说的话。

据说黄渤和王宝强等人走红后，电影学院预感到了未来压力，表演系决定不再只招俊男美女，转而扩招了一批特型演员。

当然了，这只是杜撰段子。

表演系顶多搞个相声喜剧班，只是那帮人的模样，难免也会奇形怪状，引发无限联想。

其实，说到这美与丑，港台那拨先不说。

“丑星”在内地一直很有生命力，根深蒂固。

你看人家葛大爷，现在被撕扯成三半都还有人要，而且是高价砸钱，抢着要。

况且，比之古天乐等一堆人狂打肉毒猛拉皮，一笑起来脸都要僵掉的死相，葛优们简直太真实生动了，一点都不怕老。

哪怕他们再老上十年，人家也是抢眼的绿叶。

《Hello！

树先生》在上海电影节放映后，坊间流传一个说法，王宝强拯救了自己的演艺生命。

尽管他没有突破自己的形象限制，然而却成功摆脱了商业影视剧的束缚，挺入文艺片领域。

有人会纳闷，他不是早在《盲井》就出演了个小破孩么。

没错，但那会，傻根还不叫傻根，更不是现在的树先生，能独当一面，还有得剧本的量身打造。

又据说，韩杰的创作灵感有一部分是来自犀利哥。

那会，犀利哥还被称为潮人。

一回头，面对摄像机，他就有点精神失常，叫多少网民心酸可怜。

跟很精的黄渤不一样，王宝强潮不来更飘不了，他就老老实实演他的黑马王子树先生，说点不为人知的乡村事。

曾有人讲，王宝强是最适合出演农民工的明星人选，但事实上，他不用进城，最擅长的就是农民。

不需要任何化妆设计，不需要破西服，不需要大碗饭。

就地往炕上那么一躺，往门边上一蹲，耳朵边上再夹根烟，成了。

他就是天然地道的朴实农民，憨厚老实傻。

上一回的《最爱》，农民与热病展开了大作战，朋友评价说，一线农民演员是全线出击。

郭富城就是天生的农民胚子，陶泽如更是仅次于王宝强“第二像”农民的人，再到濮存昕、蔡国庆等人，他们都展露了农民的一面，也难怪大伙常提小农意识，原来每个人心中都有农民的影子。

电影里，王宝强基本处于迷糊的状态，瞎了眼还上了树，最后还成了半仙一枚。

偶尔有脑袋灵光，蹦出来搞笑短信，但在多数时候，他俨然梦游一般。

我甚至严重怀疑，该角色是被当做精神病人方才能过审，否则无以解释鬼魂迷信，还有各种神神叨叨。

如果严肃去看待，《Hello！

树先生》是对广大破败农村的警示预言，当树先生成了一堆农民的指路人，血色的天空叫人震撼不已，直叫想起了西方神话传说的沙漠与洪荒。

一座即将下沉和消失的村庄，一帮子无路可去的子民，大地在波动，灵魂在呐喊，这简直就是第五代最擅长的宏大主题，就像陈凯歌的《孩子王》和《边走边唱》。

远方的篝火、梦中的父亲、死去的哥哥，片中有许多处惊人的过渡场景，散发着黑色诡异的气氛。

在树先生的根上，它连接了阴影过去，指向了妻子怀孕和集体拆迁的未来。

在后半段的似真似幻中，观众无从辨识。

很快的，《Hello！

树先生》迎来了匪夷所思的高潮，树先生带领村民，坠入了盛大的精神狂欢。

结尾，当他站在明日的高岗上，远方的太阳之城露出层层密密的模样，好似张开了白森森的牙齿。

也许，在树先生眼前，任何东西其实都不过是一片海市蜃楼。

只是，他本身绝对不是幻影。

【玩家惠 木卫二专栏】感谢MAGASA

上映的时候，之所以没有看，是因为不喜欢王宝强。

装疯卖傻，是我认为的他的本尊，不算是表演。

因为无聊，刚刚看过，却在一字不落地读完片尾字幕后，流下泪来。

那么困窘的生活，潦倒的生活，肮脏的生活，穷欢乐的生活；那么抽风的树，好事儿的树，神叨叨的树，给人乐子却也被人鄙视遭人恨的树；晦暗的村落远景，打起架来的流水席，Kappa金链子的东北范儿，路口小面包里趴活儿的青年，膀大腰圆高分贝的高朋妈，借皇冠做头车的虚荣心，冬春之际化不干净的薄雪……这些就是我看见过，听说过，亲历过的活生生的存在。

树的哥哥在八六年因为流氓罪被派出所判刑——时隔二十五年，再看看这个罪，中学生都得进监狱——树的爸爸想要教训儿子，却失手勒死了他，这件事是树疯癫的诱因。

树联系工作，娶媳妇儿，却在亦真亦假越来越频繁的幻像里彻底疯掉。

疯癫前，低三下四，疯癫后，登堂入室。

所以估计，他也愿意自己疯。

没有谁活得不累——二十岁的小庄下井丢了性命；猖狂的二猪，被村长带着求树消灾——那一跪，保不齐是树的报复；贾总客气、耐心地听着村里有名的树大师让他用煤矸石炼原子弹的胡言乱语；表面风光的艺馨婚外情不断，家庭失和；三弟为了五万拆迁款和新房接走母亲，扔下哥哥；树握着艺馨的手说——“干着没意思，活着没意思”的时候，作为一个大家眼中的“彪子”，其实什么都清楚。

和媳妇在一起，让孩子生在新房里，连哥嫂都带着——活在自己的幻像里，也许比活在《新闻联播》里差点儿，但比活在现实里幸福。

树的疯，是对时代和现实的投降。

我们无能为力，我们无计可施，我们无可奈何。

那么多人说不喜欢，那么多人说没看懂，可能吧。

因为东北，你们不了解，不会试图去了解，不会客观去了解，也永远不会了解。

除了小姐，除了黑社会，更多的人们在东北的土地上像“树”一样尽力地活着，活下去，也许活得更好，也许永远不会……

整部电影，都像男主角一样高（mo)深(ming)莫(qi)测(miao)，导演也是。

做为没有看过一点背景资料的观众，我被影片开始时王宝强的形象严重迷惑了。

这是一个什么样的人呢？

戴个眼镜，跟周边许多人都熟，还挺受尊重的样子。

我甚至一度怀疑是一个落魄民间不修边幅的高级知识分子，我还以为导演要表达地是一种理想与现实的冲撞。

一直到了最后三分之一，原来这货是个傻子，竟然真是个傻子！！！

我勒个去，导演这是在逗闷子啊，可惜是拙劣的逗闷子。

这让我想起了非诚勿扰（江苏卫视节目）中的一幕：有一期某个男嘉宾会魔术，于是那个长期站台的13号女嘉宾龚美琪（以无脑、整容而著称）说自己也会表演魔术，然后自己还要郑重其事地到台中央去表演，然后她拿出一个硬币放在自己左手（或者右手，记不清了）里攥住，过了一会儿，她说别的魔术师都是突然把硬币变到另一只手里，可是她不是，她是把硬币变到另一只手里再变回来，更进了一步，于是她摊开了左手（或者右手，记不清了），硬币还在！！！

竟然还在！！！

————————我靠，哥当时震惊了，心里不禁有各种s**t类的词组涌现。

这是魔术？

冷幽默？

可爱？

我不禁想问13号女嘉宾——是你弱智还是我弱智？

这个电影中莫名其妙的桥段比比皆是，王宝强突然莫名其妙地看上了哑巴女去相亲（就因为她长得好看？

）又莫名其妙地不乐意了（就因为王宝强是个傻子认识不清自己的定位？

）、莫名其妙地来到了长春（原来是去找老同学干活）、莫名其妙地在黑板上画了一幅莫名其妙的图（就因为是个傻子随意乱写乱画？

）、他同学莫名其妙的一段婚外恋（就是为了给王宝强返回故乡做铺垫？

）、王宝强又莫名其妙的给哑巴女发起了求爱短信（我还以为王宝强的才华要展现了，结果短信是常见的恶俗段子）、哑巴女竟然莫名其妙的答应了（从剧情看，哑巴女是很有独立思想的，对王宝强的爱意泛起最为莫名其妙）、王宝强与他三弟在结婚前莫名其妙的打了一架（就因为他兄弟没给他找到好婚车？

）、打架时旁边有火烧起后来又莫名其妙的消失了（我以为要有火灾且拉架的人似乎根本没注意到逐渐旺盛的火有蔓延的危险）、二猪莫名其妙的让王宝强下跪（就因为二猪横惯了，欺负傻子？

）、王宝强莫名其妙地猜中了断水的事又让二猪给他下跪（此时王宝强到底真疯了没有？

断水的事情就是偶然猜中了？

村里的人就因为这把他当神算了？

二猪就给他下跪了矿业公司开业也找他剪彩了？

）、莫名其妙的一段浓墨重彩的女上位性*镜头（哑巴嫁给王宝强就是为了借种吗？

这段镜头还特意与他童年阴影的镜头掺杂一起，请问导演你到底想说啥？

）——————太多太多地方，我觉得导演似乎是有话又说，到最后却是龚美琪的拙劣笑话。

我心目中的电影，是通过镜头语言以故事为载体表达思想的一种形式。

故事都讲的生硬、混乱，传递出的自然是馄饨。

可是，豆瓣上竟然有那么多的文艺青年，给出了高深莫测的评论，高深莫测的不仅仅是电影本身，还有写这些影评的豆瓣青年们。

这让我想起了老罗的一段话。

老罗说他们初中时读外国名著，他觉得一些名著并不怎么好，于是他的同学劝他：你不要想它怎么不好，你要努力想、寻找它好在哪里。

————那些给这部电影五星的影评者们，让我想起了老罗的初中同学。

如果说外国名著毕竟经历过时间的沉淀和竞争，留存下来的质量尚有保证，老罗的初中同学的理论还可以部分理解的话，这个电影又是靠什么获得这种迷信性的好感呢？

就因为它是什么上海国际电影节的什么奖的提名影片？

我本来对这部片子只是感受到表面上痛苦，人性的冷漠，社会的麻木，但我后来看了一个评论是说“我就接触过这种的边缘人，也害怕成为这样的边缘人。

” 我就突然想起我们初中有个男同学就是这样的，他就像树一样与常人不同但又没有彻底疯，我们都知道他有点问题但不会避开他，会和他交流或者是吵闹给东西，但我们是不会真的把他当朋友的，就像片子里那个有钱的二猪请他喝酒，但真的出事树在二猪面前说话，二猪是瞧不起他的，我们就差不多是这样。

大家都会叫声树哥，我们也是会叫那个同学什么什么哥，但都是把他当成个玩笑在叫。

有一些男孩子会看他是个傻子就拿他出气骂他打他。

但是他清楚这些都是在伤害他，可是他不敢做什么反抗，他还是会继续和那些男孩玩。

他也是自己有清楚到这一点，自己在被我们取笑然后跟着一起笑的同时，更多是苦难吧。

我还看一个影评说，每一个村子里好像都会有一个这样的边缘人，我便问我爸以前村里会不会有个这样的人，他说有啊，以前他们工作里就有个，虽然他有所谓脑子有点问题，但还是会给他烟抽和他吃饭与他聊天，但大家其实都是以取笑，逗笑出发点来对待他的。

没有哪个是站在他也是个“普通人”这个方面来和他交流的。

而且他们和树一样，不怎么清楚什么深层的人际关系。

只会本能地去让别人关注自己摆脱孤独，只会扮丑自己来让别人乐一乐，来吸引别人对自己的主意。

但其实乐过以后，有些人心里的那股恶就油然而生，觉得他就是个真的傻瓜小丑，去打他欺凌他侮辱他。

但他那半醒的脑袋让他知道这些人对他做的事意味着什么，最后还是一个人伤心难过痛苦，最后直至真正完全地崩溃。

就觉得这个片子，不仅仅讲的是贫困村里的现实，就觉得反应更多的是这种要疯不疯的边缘人物的内心世界，他们不是普通人，但也并没有像精神问题患者完全“疯”，他们还能正常生活在这个社会，对这个社会没有什么很大的隐患。

这就是最痛苦的，他有求生和追求温饱快乐的意识，但却没有正常人健全的体魄和精神。

他们在中间，没有丧失自理能力，但却被人隔阂，拼命挣扎，想证明自己，也想过普通人的生活，有普通人的尊严。

他们可能是天生的，但更令人惋惜的是那些被刺激被打击后天造成的。

这种社会的边缘人物，真的就像陷在沼泽里一样。

以前看中国的所谓“大片”时，时常感叹为什么没有导演来关注我们当下的社会。

这是一个急速发展、变化中的社会，人们的价值观在对物质的追逐中发生着扭曲，而贫富的两极分化则让这个社会每天都在产生着新的矛盾。

矛盾，从来是影视乃至文学最好的素材，中国的导演们不来开发这片“宝藏”，可惜了。

直到我看到了《Hello！

树先生》这部电影，我开始相信这片“宝藏”正在开始被发掘。

有人说这部电影是超现实主义，更有人冠以魔幻、荒诞的标签，而在我看来，这部电影是真正的现实主义，甚至现实得近乎残酷。

很多人看完之后说看不懂——这很正常，因为导演并没有采用平铺直叙的方式，而如果你再看第二遍，第三遍，就会发现很多你之前没注意到的细节，通过这些细节或许可以让你豁然开朗。

影片的开始，树哥出现在树上。

很多人以此为由认为整部电影都是树哥的幻想，这种说法显然是站不住脚的，接下来出现片名后，影片才正式开始。

在影片的前半部分，导演刻画了一个有些邋遢、堕落的农村青年形象，虽然与村里的“有为青年”们相比差了不只一个档次，但毕竟还算正常。

他想保住修车工这个生计，无奈老板因为他眼睛受伤两千块钱就把他打发了；自家的地被村长的小舅子二猪占了，他也不敢吭声，甚至幻想到对方的公司去上班；好友小庄把二猪的车蹭了，本来想当个和事佬，没想到这最后一点自尊也没留下……虽然都叫他“树哥”，但他知道自己在别人眼里什么都不是。

他的生活在遇到小梅之后发生了变化。

最开始，小梅的美貌让他心动，在得知她是聋哑人之后，树哥内心很纠结，但他很快下定了决心，追向面包车和车上的小梅……为了第一次与小梅的正式见面，树哥特意去配了一副眼镜，这幅眼镜与他鸡窝一样的头发和邋遢的衣着搭配在一起，看起来很是滑稽——自然，这样的形象在小梅看来也没什么好感。

他们之间的感情一时没了下文。

高朋的婚礼。

新郎新娘从车上下来还不忘拿树哥开涮，二猪因为树哥踩了他的鞋还狠狠推了树哥两下，树哥只能装作无所谓。

酒过三巡，树哥仗着酒壮胆，终于和二猪提出了占地的问题，谁成想二猪根本不把他放在眼里，几句口角过后，双方起了激烈地冲突！

因为二猪的步步紧逼，树哥终于败下阵来，他自知自己根本不是二猪的对手，如果继续硬撑，自己只能吃更大的亏，于是，树哥给二猪跪下了……虽然有陈艺馨在一旁安慰，但树哥说出了“活着没意思”这样的话。

在高朋婚礼上受到的屈辱给树哥的心理造成了极大的伤害，如果说之前树哥在村里还有一丝自尊的话，这次当众受辱已经让他在村里颜面尽失。

他选择了逃避，同时也为了找口饭吃，他去省城投奔陈艺馨。

开办补习学校的陈校长生活很是滋润，还在外面沾花惹草，但终究纸包不住火，她老婆与他发生了激烈的冲突。

在陈校长家庭不和的时候，树哥却收获了他的爱情。

“你知道吗？

当我们相视的一刻，就是这世界最美的瞬间，就算给我个村长我也不当”——这是树哥发给小梅的第一条短信。

短信虽然不长，却透露出很多信息：首先能写出这样的文字，说明树哥也受过教育而且小有文采，其次，“给我个村长我也不当”又显出他调皮的一面。

小梅在知道是树哥发给她的短信后，回了一个“哈喽！

树先生”——虽然只有短短只有五个字，却让树哥心里乐开了花，他知道，看来有戏！

小梅叫他“树先生”，有调侃的成分在里面，而小梅愿意与他交往，树哥的第一条小有文采而且俏皮的短信功不可没。

请注意，这是片中唯一一次出现“哈喽！

树先生”这句话，而这句话也是影片的名字。

我觉得电影叫这个名字也是有深意在里面的，毕竟看到这句话是树哥在片中为数不多的发自内心微笑的时刻。

寄人篱下的日子不好过，更重要的是爱情的召唤，树哥打道回府了。

第一次约会的气氛比第一次见面时轻松多了（注意这一段女主角的表演细腻而到位，让人佩服）。

双方为数不多的交流让我们更清楚地认识了小梅这个人。

“结婚是我的事，为啥要先跟我爸妈谈”，“让别人决定你的命运，那不可悲吗？

”——小梅虽然是聋哑人，但作为衣食无忧的城里孩子，她同样有着独立的个性。

双方的结合固然有互相迁就的成分在里面，但小梅愿意嫁给穷困潦倒的树哥，更重要的是看重他真诚的一面。

有人说小梅熟练地点烟说明她以前有不良嗜好，而在我看来，最起码她拿烟的姿势就是不熟练的。

更有甚者，有人说小梅在盲人按摩店里可能做过“小姐”，这更是无稽之谈了。

按摩店是小梅的父亲开的，应该是在家里拿出了一部分空间对外营业，而且注意看的话，树哥第一次去拜访的时候还可以看到另外一个按摩师（看动作也是盲人）从后面卫生间里出来——这一切都说明这无非是一家养家糊口的按摩店罢了，绝不是某些人想象的那样。

“就把你的命运交给我吧”，不是豪言壮语，却让我们看到了树哥男人的一面。

小梅的一句“傻样儿”，宣告两人将开始新的生活！

树哥的婚礼筹备紧锣密鼓地进行着，树哥让三弟把他老板的“皇冠”借来当婚车。

这里需要分析一下树哥与弟弟的微妙关系。

弟弟在城里打工，养活自己完全没有问题，需要时还有能力接济一下家人。

但通过片中为数不多的几个镜头可以感受到弟弟对家人尤其是树哥并没有太多感情，树哥住院时弟弟给过一千块钱，后来树哥相亲又给过他一些。

弟弟对树哥不能挣钱却总向他要钱已经有些反感，但碍于兄弟情面却也不好撕破脸皮，这次只借来帕萨特当婚车也算是一种无声地抗议吧。

树哥得知弟弟没借来皇冠，有些醉意的他骂了人。

是啊，在这个世界上，树哥能依靠、能骂的恐怕也只有这个弟弟了。

谁料想弟弟也早已憋了一肚子火，竟骂树哥“吃屎了吧你”。

树哥的自尊心再次受到严重打击，在酒精的作用下他先打了弟弟。

火光在家中熊熊燃起，兄弟二人厮打起来……肉体上的伤是次要的，连弟弟也与自己撕破脸皮，树哥刚因爱情滋润稍稍好起来的心理防线终于彻底崩溃。

树哥神智恍惚中仿佛又看到父亲燃起了篝火，他悄悄接近，将父亲按倒在地死死掐住。

父亲的形象在树哥的心里被彻底撕碎，但树哥的人格也因此彻底地分裂！

影片中父亲和大哥的形象始终是一条随着情节发展的暗线。

影片一开始就说明了哥哥是因为86年被派出所当流氓抓起来，被父亲吊在树上失手勒死了。

这一童年的阴影一直伴随着树哥的成长，也可以看作是树哥最后人格分裂的基础。

影片开始时树哥眼睛花了，远远看到仿佛父亲在点起篝火；在陈艺馨学校的黑板上乱画，父亲板着脸的面孔也会忽然出现；现在，树哥与父亲正面交锋了，并把父亲的形象撕碎。

接下来树哥脑子中出现了大哥和“嫂子”的形象。

县文工团，那个年代特有的名词；大哥的发型和喇叭裤有着鲜明的时代特色； 《冬天里的一把火》更是八十年代红遍大江南北的歌曲。

这是树哥的幻觉，却也是小时候他的亲眼所见。

树哥已经疯了，但婚礼还要继续办下去。

这里可能也是对影片理解有巨大争议的地方。

从此处开始如果全部理解为树哥的幻觉也并非毫无根据，但笔者更倾向于认为接下来仍是现实中的事情。

片中的每个人，除了树哥都没有什么明显的异常。

其间穿插着大哥和嫂子的“出现”，大哥对他吹了一口气，树哥仿佛就又来了精神背起小梅就走，这恰恰说明树哥处于时而清醒，时而迷糊的状态。

雪地里背新娘那段，缓慢的镜头和厚重的呼吸声更是一个“迷糊”中的人的状态。

新婚之夜，树哥继续“迷糊”着，小梅主动上来才完成了交合，但树哥却是在本能地进行着排斥，父亲、大哥的形象反复出现，树哥仍然没有摆脱儿时的阴影。

树哥漫无目的地在村里游荡，他的言谈举止已经完全是一个疯子的形象了。

小庄遇到矿难，村里因采矿而停水，其实都是确实发生过的事情，树哥能“预测”这些事情的发生，不过都是树哥的回忆与想象，亲身的经历与回忆纠缠在一起，他将自己放入到过去的情景中，想象着自己成了能预测未来的“大仙”。

现实中小梅不堪忍受这样的生活回了娘家，弟弟也带着母亲搬到城里去住了，只剩下了树哥一人还留在家里。

村长，二猪，瑞阳矿业的秘书先后来找树哥算卦，这是树哥的进一步想象，因为他要在自己的梦里获得从未有过的自尊。

13月18日早8点准时开业，参加开业典礼，煤矸石造原子弹，抢先登陆月球，这些都是树哥的呓语，影片中树哥在树上的傻笑更是明确无误的告诉了观众。

树哥与人们随波逐流地奔向“太阳新城”，但红色的画面却更像是世界末日一般的景象。

影片最后，小梅回来了，肚子里还怀着他的孩子，他们手牵手走向他们的新家。

但这仍然还是树哥美好的想象，也许，活在自己想象的美好生活中是他最好的归宿了……

小时候，村里有个精神病，被他女儿用链子锁起来。

那时我们常到他家门前的池塘里钓鱼，于是总会见到这个满面虬髯，黑乎乎脏兮兮的疯人在铁链子画成的圆圈里散步，他一手拿着烟，一手乱挥舞，嘴里七七八八的说些我们听不懂的话。

有一天，他竟然挣脱了链子，跑到我们学校来，大家见了都吓的四散奔逃，有些胆大的跟随他，见他进了老师的办公室，一向严肃的校长还到饭堂里找了个半块烙饼给他吃。

临走时，他在学校的公共黑板上画了一只颇为漂亮的兔子。

后来我知道，他原来是万恶新社会里一名光荣的教师，却没办法养活一堆儿女和老婆，回家之后常常打孩子和老婆，老婆受不住，跑了，然后他就疯了。

我常常想，在他精神崩溃之时，他是不是常常会念及曾经的那些美好：和孩子一起嬉戏，牵着老婆的手，跨过一个小水洼……如今疯了，倒好了，没有养家的辛劳，没有不如意的烦心，有的只是属于他自己的，我们都见不到的美好世界。

当树看着眼前那片连绵的村庄时，他放肆的大笑，他眼前见的，可能也大抵如此美好吧。

树的悲剧不是因为他是疯子，而是因为他没疯之前。

没疯之前，树是谁？

是树哥！

跳上面的就进城；坐上小庄的摩托车，就去和他喝酒；结婚的高朋，拉树哥去帮忙；三子虽然讨厌哥哥，在他受伤时送了钱，结婚时借了车；省城里教奥数的陈艺馨，也能被他拉着手，要唠唠嗑，甚至还带着他见了自己的小三。

这一切说明什么？

难道树就是那种任人耻笑，毫无尊严的窝囊废？

我不相信。

当得知陈艺馨回城时，树眼里流露出来的那种失落的神情，都让他在精神上高过于他周边人。

这就是小梅选择他的原因。

树的哥哥被他爸爸勒死了，因为犯了流氓罪（而我们现在都知道，80年代的流氓基本上都是思想解放者），在树的婚礼上，他的哥哥跳了一段热情洋溢的舞蹈，唱了一曲热情洋溢的歌，在如此不搭的情景下肆意狂欢的，其实不是树的哥哥，而就是树，是树的曾经。

曾经的树会说会唱会跳会笑，曾经的树无限风光。

但是，那个不见笑容，异常严肃的父亲扼杀了这一切。

是父亲吗，抑或是其他人？

如今，就只剩下耸着肩膀，摸着脑袋，叼着烟，歪歪的走道，不被人待见的树哥。

如果树的哥哥还活着，这一切又会是什么样？

活着没意思，这是树醉后向陈艺馨吐露的心声。

谁在有意思的生活？

是小庄？

二猪还是陈艺馨？

小庄死在矿上，二猪跪在疯子“树先生”面前求避祸，陈艺馨和老婆闹翻了。

在这样变幻神奇的土地上，树的哥哥死在了那个不苟言笑的父亲手里。

树的曾经啊，树的美好时光！

洞房时，小梅跨到树身上，而树却像被勒住脖子的哥哥，高潮与死亡同时降临，树随后就疯了。

在一切都向貌似的美好转变时，树疯了。

他在我们都见不到的世界里，享受他的幸福，那里没有俗世的烦恼。

活着有意思吗？

我不知道，也许疯了会有意思。

《Hello!树先生》是2011年11月4日上映的一部喜剧电影，由博纳影业集团、上海电影集团、西河星汇影业有限公司联合出品，由贾樟柯监制、青年导演韩杰执导。

由王宝强、谭卓、何洁等人参演。

影片讲述的是村里树先生的倒霉故事。

有多倒霉呢？

父亲杀死大哥，父亲去世后，他深受两人影像的折磨；在汽修铺工作出了工伤，又被厂长辞退了；村长小舅子开矿，家里的房子面临拆迁；碰到了喜欢的女孩又是一个聋哑女孩；朋友结婚，他卖力地张罗，却得罪了村长的小舅子......一部奇幻喜剧电影，以荒诞的手法揭示当下社会人们的现实生活状态。

亲人之间相互仇恨，朋友之间相互利用，夫妻之间相互欺骗，冰冷的现实中唯一让人感动的是树先生和小梅的爱情。

这种黑色幽默算是一种大胆的创新，王宝强在片中饰演的“树先生”，就是一个黑色幽默符号。

演技那是没得说了，神啦！！！

当我把澎湃的激动压下去转而开始敲击键盘写影评的时候，却立马跌入了一个僵死状态——正襟危坐近半个小时，在脑子里把之前熟悉的各种评论风格过了一遍，但就是找不到一个与电影相匹配的语风——至少在目前，我掌握的评论语言完全无法誊模出我看片的激动、悚然、瞠目结舌。

干，已近乎非小说语言无以达至。

呆了半响，我终于想明白我该说些什么了。

假如一定要套一个主义以便于分类理解的话：这货不是超现实主义，从头到尾它就是赤裸裸的魔幻现实主义；假如一定要在国内找个影片对标的话，《太阳照常升起》立马要面壁思瑕；假如一定要从海外找个牛片好在国际上出一下轨的话，《Naked》揉上《Inland Empire》可能更接近树先生——这绝对不是丧心病狂的吹捧，它在摄影、配乐、编剧、表演等等方面完败于刚才提到的三部电影，但是它却在不经意间完成了一个巨大的具有”中国特色“的Bug，一个切片存档，且独此一家，别无分店。

咱们往细里扯。

我不知道韩杰拍这个电影有没有野心，细看下来，他确实往这部电影里装了太多的东西，满满当当，却不急于分门别类，仅以树的变化这一线性叙事串联，承载力不够不说，还压迫影片结构失衡。

若按常规理解，那么几处硬伤就更扎眼：比如故事在山西，怎么除一人一鬼外全给整东北户口了？

火起，兄弟阋墙，来了一帮人无一人救火都来润滑人际关系啊？

小梅在山西那个风口袋里隆冬时节还敞着怀默默的哭泣装纯给谁看呐？

树先森开口闭口用的语言和他发短信写便签时用的完全不是一个品种，煽情膻到了羊腿上了？

恰恰是这些“硬伤”把我从这段时间看片的节奏性麻木中逼醒了。

因为它们的存在太碍眼，若掌中刺一般不拔不爽，但是在挑的过程中逐渐发现整个手都不对劲，可又不能把整个手给剁了，于是把手伸远了一点看，一看不当紧，发现整个手成《Tetsuo》了，整个都气脉不顺拧在哪儿。

哪里出了问题？

先拎出来一条线：语言。

影片开头是一个拆迁宣传车，广播由远而近，“这是一个让生活充满幸福……从60到200平方，占地800亩，独具匠心的版型设计，将给您带来别墅的享受，对人的体贴关爱，对人格的塑造，对人居空间的拓展，幸福生活在不经意间流淌，太阳新城，我心中的太阳！

”原谅我全段摘下，请相信这是不得已而为之——这段话发生在一个凋敝、落后、满目疮痍的农村，受众是一村近乎破产或正在破产的农民，给谁听呢？

要知道连北京的郊区拆迁的时候宣传语都是口号话的，而非广告式的，且这广告词像是说给三线城市新富阶层听的。

这种突兀太扎眼了。

紧接着王宝强出现，在被小庄载走之前，用的是接地气的“官话”。

但这官话用在和孩子们的对话里，虽然明明努力想沟通可是如何得以实现？

快进。

校长甲和甲夫人吵架。

两个人是同乡，吵的时候却不用乡音，都飙了一口字正腔圆的普通话，当甲夫人用80年代初中教书腔说起“端屎端尿”的时候我他妈快疯了！

夫妻之间操起霸权语言体系进行伪装、吵架的时候，这怎么可能还过在一起？

在这两个已经成逼的骗子身边时，树先森IQ、EQ、QQ通通被高盛看多，于是烧烟酿酒香，块垒煨诗行，从命运的高度把梅姐童话了。

当树成了树半仙的时候，他绝对不是精致的卡尔维诺生出来的树上的男爵，那种中产阶级的精确、轻盈、迅速的语言派生出来的摩登、理性、富有逻辑、浑身洋溢着孟什维克的傲气的人种，树半仙这辈子怕也改良不了。

他所掌握的异化的道教语言只能生出摸着自己骨头算命的人，则更接近马尔克斯笔下落到人间长了一双翅膀却越混越惨的“天使”。

诡异的是，或者说在意料之中，所有的人物在这个语言体系下沟通达成了！

或许此时各位看客明白为什么我在开头提到落笔之难的原因了吧？

——这破电影完全没个从一而终的语言体系——通常当你评论一部电影的时候，在评论开始就会有一个类型划分，在这种类型下，电影有差不多的语言体系。

比如《英雄》、《唐山大地震》，这是天朝派系，那么自然评论抢点的捷径就是书面语的宏大叙事，再比如商业运作相当成功、风头正劲的《失恋33天》，它所有的萌贱腐笑泪点都是小清新的圈圈，评论时用小清新语系跟之或用重口味语系弹之都能很快高潮。

可是当你突然面对这电影带来的冲击，还不想随便找个框框给圈起来换取自己虚假的安心时，我想你可能也会和我一样困惑。

仅仅是困惑？

亚麻跌咿呀，别着急，人生呢，还很长。

这才是第一层地狱，而已。

容我先扯些电影周边的事。

今年九月我做了次漂游，漂游的第一站是山西吕梁。

作为一个标准的资源城市，吕梁富的很不明显。

它曾经用煤炭推出了一个中国首富，自然各个吨位的煤老板就特别多。

我在吕梁市区呆了两天，除了睡觉和涂点随记外，就是泡博物馆、逛书店、看店面、跟出租司机、街头小贩、失业旷工聊天。

有两个现象我特别留意了下：1、吕梁东北人特别多。

其实这不是特例，中国东北人哪儿都多，就地说事，吕梁东北人多是因为当地夜总会众而聚之。

抽样街头访问结果显示，东北人几乎控制了吕梁黑道业务的各个方面。

整体人格比较稳定。

2、除酒店、饭店、步行街之外，当时吕梁市街头其它店面整体萧条。

建材市场微火。

公共文化场所长的挺好看，但实际惨不忍睹。

市图书馆只有三排书架，老旧不堪，我特意看了下借阅登记表，半月之内共计二十一人登记，其中一人是成年人，其它全是哇哈哈。

在三晋之地，晋商是个怎么也绕不开的话题。

从吕梁市离开后，我沿碛口—临县—兴县—太原—包头—银川一路追踪，对照现实思考晋商得以腾达的交通因素、文化因素、政治因素、金融因素。

在碛口第一夜的时候非常意外的读到了某网刊出来的《中县干部》，其中“政治家族”那部分让我在黄河的涛声中两股战战，不由重新审视晋商捐官的传统——当下靠煤炭发家的这群二胖，在这个体制内灰常，光荣地，继承和发扬啦。

甚至不仅如此，这个所谓精神传承还影响了新晋商代表——妈的，看看百度那孙子就知道了。

与此同时，为煤老板奉献血肉的畜人们至为罕见的被整体压在农耕文明中。

攀谈过的居民、街边手足，淳朴的让人想哭。

当官商们拿着畜人们血肉榨出来的钱，再通过国内畸形的金融系统攫取更多利润的时候，畜人们还在遭受儒教十万公顷遗毒的蹂躏——在县镇里投宿小店，几乎没有店主会主动给你开押金收条。

“你不信我？

还用开这个？

”大哥，你不是乔致庸，我也不是孙茂才，咱无法躺在乔家大院的遗址上意淫盛世年华。

所以，在穿过山西的沉重之后，再看这部影片，那种共振会来的排山倒海。

逐渐枯萎的乡村，被矿场和房地产开发侵蚀着。

敏感的人异化的速度接近光速。

试图以情感、理性对峙的人，无力的依附着儒教的伦理纲常。

家庭构架人情味少而经济交换多。

每一轮的经济冲击都会让这些人更紧的抓住儒教的荆棘。

如果手上的伤口危及到了生命，要么不要脸，要么不要魂，要么不要命。

如果想要，非死即疯。

不要脸的是哥们，不要魂的是亲人。

死的人是小庄。

疯的人，是树先生。

黑吗？

别怕宝贝。

还有其它颜色呢。

弗洛伊德的教徒们很容易把这部影片看成超现实主义影片。

很显然是贯穿始终的性。

从动机到仪式再到受阻，如若再拿布努艾尔大神的《The Golden Age》对比分析的话，确实可以得到一个相对光鲜的阐释，就像当年解读《太阳照常升起》一样。

只是这个光鲜最多只能算的上《树》的反射光而已，它在再现的过程中已经无意间实现了新的成就。

——当年《太阳》通过性和潜意识来解构官方意识形态的时候，不管手法多么花哨，演员多么牛逼，它还是用宏大叙事走对抗之途。

冠以超现实电影不能算错。

但是，《树》却处处显示出去中心化的网络叙事，所有的桥段所有的碎片连在一起时，不管它是用性还是用刑，干伊三妹，它只是展现给你看下面几个字：“ 我们”之间没法沟　　　　 通在社会结构固化的情况下，流动通道堵死，阶层之间的距离以光年记。

信息不再是鸿沟，而是平行宇宙间的距离。

那是多远呢，打个比方，它相当王宝强在《盲井》里被逛窑子的眼神投射到《树先生》那看见漂亮妞色咪咪的瞳孔里，是断子绝孙的距离。

假如谈心的速度超不过光速，那沟通可能、大概、或许不行了吧。

请把电影往荧幕深处里瞅瞅，君可见亲人之间无法沟通：树和妈妈、弟弟隔着老爸老哥的鬼魂，怎么表达？

树和那群哥们称兄道弟排辈分，推杯换盏之后不尽的世态炎凉，“掏心窝子”往哪掏？

恋人之间曾经真诚的爱情被一把火烧成了流氓，现世的性欲穿上了婚姻的外衣却蜕变成了杨武、变成了吉泽明步。

你他妈连交流都没有，谈什么爱情？

当处在农耕文明的伦理桎梏下的绝对弱者，在工业文明的锯齿中零落成泥辗作尘时， 他妈的太上老君你豆油我，如何香如故？

当一个善良的、可怜的弱者，他能够通过奋斗获得更多的机会吗？

这样吧，我们重新注意一下几个细节。

先回拆迁广播那段，暂且不说鸡跟鸭讲——当广告&公关失去人文关怀只是炫技的时候，便异化到一种敲骨吸髓般的暴力。

不信可以睁眼看看当下，广告从最初传播信息、发表主张的理性阶段到今天造梦阶段，它成什么样了？

悉心剔除语境、深度、所指，“梦想”成了弱水三千。

它不过成了乔布斯式的披风。

不扯太大，就说海景房的广告，那是一个投射在对时空幻想之上的绝对物语，在这种梦里，权力欲望、性欲不停的画皮，好对那些经过精心数据挖掘的受众群体实现精准投放。

这种梦色彩斑斓，但只会加固各个消费群体的身份认同。

持续不断的消费行为，更是让阶层趋于固化。

”你奋斗干吗“”挣钱“”挣钱干吗？

“”买XX“”买它干吗？

“”装五颜六色的逼“。

啧，如何？

没骗人吧，世界不又五颜六色了？

只是这部电影的另外一个细节告诉我们，所谓五颜六色，其实只是幻觉，区别就在于是中了月读还是无限月读。

当树成了半仙的时候，他就窝在家里看电视。

很不幸，这个上进的好青年看的是新闻。

信息爆炸对畜人类来说，就是迅雷，这种迅速的雷劈，比电疗的疗效更好，劈一下就是灭种式改良基因。

信息爆炸对于树们产生的影响可能不至于达到罗兰•巴特的”神话“境界，但我绝对力挺尼尔•波兹曼的判断：”人类面对信息过剩的问题，这意味着与此同时人们将面对丧失社会和政治能力的问题。

“下面请跟树们一起用雷劈的节奏大声朗诵：“对于解决中东问题的冲突你准备采取什么行动？

对于解决通货膨胀、犯罪和事业问题你有何高见？

对于保护环境或降低核战争危险你有什么计划？

对于大西洋公约组织、石油输出国组织、美国中央情报局、反歧视行动计划和伊朗巴哈派教徒遭受的残暴行径，你准备采取什么行动？

我可以大胆地帮你回答：你什么也打算做。

当然，你可能会为某个自称有计划、也有能力采取行动的人投上一票。

但每两年或四年你才可能有一个小时来投票（树：当然在帝国你可以用屁投票），这根本不足以表达你满脑子的想法。

我们也许可以说，投票选举是逃避政治无能的表现。

比投票选举更糟糕的是参加民意测验。

民意测验的组织者通过一些呆板的问题得出你的意见，然后把你的意见淹没在相似的意见中，最后把这些意见变成——还能是什么呢？

——另一则新闻。

所以，我们就陷入了一个无能为力的怪圈：你心里有很多想法，但你除了把这些想法提供给记者制作更多的新闻之外，你无能为力；然后，面对你制造的新闻，你还是无能为力。

” 偶耶好吧，我承认，这段话确实在法兰克福学派的福尔马林液里泡了太久，以至于似乎把树们所有的活路都给堵死了——戳破了消费社会的五彩泡沫之后，却跌入爆炸强光里，这个强光在电影里让树失明，在现实中让人滑精，你在包围你的强光里不停的撸管、揉花，肾上腺素随口水纷飞，精卵溢脑，死于人生旅途中的各种非受迫性失误。

但是，不管怎么样绝望，还是好死不如赖活着的，树呢，可能来到这个世界上，只为了看看阳光。

或许再某一天哪缕穿过树叶间的斑驳的阳光打入瞳孔深处的时候幽幽吟出”人能仰望星空，就是幸福“。

用这些流行的”禅意“”鸡汤“”犬儒“来做一个黑框眼镜，捏一些悬浮逆光照，聊以自摸。

若如此，也算完满。

但是，他妈的但是，我亲爱的手足们啊，为什么不再继续追问下去有没有”突围“的可能性呢？

如果真的无法沟通，畜人的存在就是人口普查结果上的某个可有可无的数字，只要不几亿几亿的删减，对报告的结果影响不大。

不过电影不知道真的是无心插柳呢还是颇有阴谋的设计的呢？

居然他妈的留出两个交流平台！

一个是方术语言系统。

我不得不再次感叹中华文化之泱泱。

流传了几千年的”不问苍生问鬼神“虽在管事的语言系统中一变再变（从象征国家权力的星占学到49年之后对封建帝王的彻底鞭挞），但在民间的坚挺，一直让东方朔内牛满面啊！

几千年后，在我们伟大的社会主义初级阶段，方术语系依然是神挡杀神！

官方的说辞也好，黑道的行话也好，晋商的专辞也好，通通在这个语言平台上辩才无碍——所有的人，一说算卦全都他妈都懂了！

树先生也真的成了干部啊，其雄才伟略太让人感动了——在天宫等待神九的插入过程中，何仙姑的花瓣落满了月半弯，为了证明美国人从来没有登上过月球，我们任重而道远，必将上下其手而求索。

另一个平台比较隐蔽。

是”东北人“。

在此我没有任何地域歧视的意思，不欢迎也不拒绝列位看官对号入座。

拿吕梁说事，平心而论，控制当地黑道的东北类人很适应转型期的中国伦理的。

首先，人来熟。

大哥大姐哥们兄弟那叫的是心窝暖啊，这种口头上的好习惯，在中国的大酱缸里可以说是左右逢源。

像树这样的山西畜人，根本分不清这是他认可的儒家伦理呢，还是叫着顺口？

不知不觉往里陷，那窝囊一跪跪的是肝肠寸断。

其次，无与伦比的贫。

在我印象中，自从赵本山统一了春晚之后，东北类人的贫就如燎原之势燃遍了北方官话区，这种贫没极限，没底线，唯一的目的就是润滑，基本实现哈哈一笑，鸣金收兵的效果。

至于笑过之后捅不捅你，以什么样的角度捅到什么程度，那就得算一卦了。

第三，东北类人奉行”实用主义“，说到位点，就是随时随地准备坑你祖宗十八辈。

说美化点就是”混“。

生活嘛，能混就混，自己混的好就行，在这种精神下，东北类人很容易根据暴利需求结成某种NGO。

从而以真正的中国式病毒营销滑进五湖四海。

终于，唉，终于，我们似乎终于抵达了这部电影再现的核心。

那就是或许如同草芥一般的畜人没有办法在这个凝固的社会里有任何正常的理性的沟通，也没办法凭一己之力获得更多的生存空间。

但是尔等还是可以像东北类人和东方朔类人方向进行改良，如果抱着天真、善良、敏感、悲悯的话，你可以选择去死或者去疯。

如果你选择前一个，恭喜你，历史会记得你的约数，如果你的同类比较多，你还有机会上一下网络新闻头版和一个月微博热词。

假如你要选择疯，你会非常幸福的看到一个哑巴怀着你的崽子，温柔的对你说，走，达令，咱们回家。

这个时候，二手玫瑰的歌声一定会准时响起，”我们的生活还得继续去开，往哪开 往绝望里开。

我们的爱情也得继续去开，往哪开 往变态里开。

我们的青春也得继续去开。

往哪开 往枯萎里开。

我们的理想也得继续去开。

往哪开 往垃圾堆里开吗？

“我突然想跟疯子们打个赌。

赌的内容是二手玫瑰唱错了。

不赌钱，赌命。

赌注只有中国。

开卦吗？

真实的现实（根据电影内容推理）——1.80年代，树先生的哥哥因为被怀疑流氓罪，被父亲吊在树上打，不小心勒死了。

2.父亲把哥哥的遗体火化了，远处的树先生看到了这一幕，后来父亲也死了（忘记有没有交代原因）3.长大后的树先生成为了一名汽车修理工，干活不认真，平时吊儿郎当，在街上见谁都装熟。

4.村长的小舅子开厂子，把树先生家的地占了，树先生母亲让树先生去交涉，树先生无动于衷。

5.一天，树先生干活电焊的时候，不小心把自己的眼睛弄伤了，住进了医院。

6.医院里发生了3件事，他弟弟从城里回来给他1000，老板给了他3000顺便炒了他的鱿鱼，护士是何洁，顺便调戏一下。

7.出院后树先生失业了，被村长小舅子拉着一起喝酒，自己的矿工朋友摩托车撞到了村长小舅子的汽车，树先生调停，被鄙视。

8.树先生上了朋友的面包车，认识了聋哑人小梅，他一见钟情，配眼镜相亲，未果。

9.树先生发小结婚，酒桌上质疑村长的小舅子占自己地，反被逼下跪。

从9往后有个争议，有些人认为往后都是幻想，我认为不对，后面会详细说。

10.树先生去城里投奔开培训班的好友，发现好友出轨，相亲成功，和小梅一起回家结婚。

11.筹备婚礼，弟弟没开皇冠车回来，哥俩打了一架。

12.婚礼到洞房，树先生一直看见自己的哥嫂和父亲，精神开始不正常。

13.发生矿难，矿工朋友遇难。

（树先生并没有提前预知）14.21号村里停水了，小梅受不了收拾东西回娘家了。

（树先生并没有提前预知）15.村里拆迁了，弟弟带着5万块钱和母亲进城了，树先生自己拿着钱留在老家（并没有村长小舅子下跪情节）。

16.村里的矿厂开业了，举行了剪彩仪式，很盛大（和树先生没有关系）。

17.就剩树先生自己一个人在村里，每天做3件事，一是在树上幻想傻笑，二是在田间发疯行走，三是在街上被小孩欺负被其他人鄙视。

以上17条，就是外人看起来的正常时间线。

对于树先生，从12条精神不正常开始，就进入了傻笑意淫的人生，在幻想世界里，自己更牛逼更强大，获得了所有人的尊重。

树先生的幻想（根据电影内容推理）——13.幻想自己提前预言矿难，让别人认为自己通神灵，然后诅咒村长小舅子说有难。

14.幻想自己提前预言了21号停水，两次预言让自己成为大家心里的神。

15.幻想村长的小舅子来求自己，接神灵之名，让其对自己下跪，报一箭之仇。

16.幻想矿厂找自己算开业日期，自己被邀请剪彩。

17.幻想自己的老婆怀孕了，回来找自己，甚至都会说话了。

幻想也是需要素材的，树先生的幻想也是基于真实的人生，离开了素材，他无从幻想。

他没有去过城市，怎么能幻想城市里培训班上的抽屉原理讲课呢？

更何况婚礼和洞房是树先生变疯的转折，就是在这个场景，树先生开始分不清现实和幻想，频繁的看到自己的父亲和哥哥，导演直接给出了树先生在两个世界间挣扎的描述，一会儿想放下新娘，去看自己的哥哥嫂子（幻想），一会儿又回来抱起新娘（现实）。

所以，结婚、洞房、老婆怀孕都是真实发生的，甚至停水、搬迁、剪彩都是真的，只是后三者和树先生毫无关系，只有他在意淫的时候，才把自己变成了故事的主角。

之所以我这么清楚，因为我小时候看电视剧也曾有过相同的幻想，把自己作为一个主角放到故事里，让原有的故事全面变得以自己为中心，获得YY的满足感。

（逃了）