杀生

本片发生在一个偏僻的山村，整个故事乍看之下似乎荒谬绝伦，然而在其中却充满了隐喻的符号。

无论是老祖一身雪白貌似纯洁的垂死，或者村民黑色装束的凝重，油漆匠与接生婆心有余而力不足的交合，牛结实与众不同的飞扬跳脱以及外界时刻存在的地动山摇，无不充满了对社会的暗喻。

本片终究讲述的，还是对旧制度的反抗，面对遗老遗少的手段，为了新生儿的诞生，最终反抗者只得悲剧收场，而遗老遗少们却在不知不觉中，却成为了被人利用的杀人工具。

最终整个旧制度，在天翻地覆中完全毁灭。

主角牛结实，一开始呈现在大家眼前的，是官方宣称的所谓恶势力，破坏分子。

然而随着剧情的发展，角色的许多背后内幕被发掘出来，丰满着角色的血肉，最终表现出来的，却是一个基本无害，善良调皮，心地纯良的人，而这个人所做的，只不过是一些比遗老遗少们更有人性的事而已。

在下个月份即将到来的时候，看这部电影不由的就让我会想起很多很多，但是却不能多说，就好像牛结实偷看油漆匠与接生婆的敦伦，大家都知道他在看，只是假装不知道罢了，可牛结实却不该说出来，说了，别人也就不好意思不整治一下了。

其实好多事都这样，有人捅破了窗户纸，那就不得不做做样子整治一下，要是没人说，那睁一眼闭一眼的也就过去了。

所以，当我还不想和牛结实一样被迫死去的时候，我实实在在不能对这部电影多说啥了。

黄渤和余男奉献了极其高明的演技，电影采用颠覆式的表现手法，用后面的发展来颠覆前面所呈现的景况，颇有可看性。

1. 长寿镇在镇长的带领下，在于牛结实的长期斗争中，不仅表现了中华民族的各种传统美德，还显示了以无罪推定为核心的强烈的法律意识。

2. 牛结实是一个很结实的人，通过偷窃，明抢，硬拿，偷窥，经常在公众场合调戏妇女，在祭祀圣水中洗澡，在居民饮用水中下动物用春药这一系列大动作，让我等观众瞠目结舌。

3. 片子临近结尾，导演用煽情与小清新相互交错的手法似乎是在告诉我们，牛结实其实是一个好人。

恩，干脆就让牛结实搬到导演家隔壁，导演有福了。

4. 整体上跟《西游记》有无比的相似。

牛结实就是孙悟空，不仅像老孙一般激进，也跟老孙一般的耐打。

长寿镇的天兵天将，吃尽了牛结实的苦头。

玉皇大帝从西天请了如来，长寿镇也请了留过洋的苏有朋。

5. 隐喻啥的我懒得猜了，这片就是个纯粹的反社会片，各位疯狂打砸日系车的同胞们一定会看的很嗨。

这年头很少看到看完能让人有点想法的国片了，就简单写两句吧。

首先就创作意图，管虎高了国内导演一大截是肯定的。

封闭的村庄，反骨的黄渤，大量符号，而且看得出导演尽量在让片子变得“好看”，以致在风格化上有点极端了，出来的效果就是甲之蜜糖乙之砒霜，看到很多人诟病表演、剪辑、摄影什么的。

就我个人而言，开头不太适应，后面入戏还好。

芜杂的叙事手法。

大量倒序、闪回、拼贴，其实更证明管虎是个思路极其清晰的人，就这样，叙事其实一点也不乱，只是太“满“，有些揭秘的小片段完全可以删掉，用来留白，给人解读余地对电影更好，但对大众不好……叙事上已经是对大众妥协了。

然后就是最令人遗憾的问题，价值观没有从一而终。

在结尾之前，其实导演是从赞许和狂欢的视角看待黄渤给小村子带来的动荡，就算称不上歌颂，但绝对有撕碎禁锢的大快人心之感，然后结尾让他为孩子而死也罢了，但搞了冗长的悔过仪式，家家发送东西，就把前面渲染的东西硬生生毁掉了，而且不是为达成悲剧的毁掉，而是出于某种创作上的无奈的毁掉。

这事儿给任何一个有点波希米亚精神的导演看到，都要扼腕啊。

所以说，自由主义、精神开放在中国电影里几乎是不存在的，那是一种空想，是一种灭亡，群P的场面很美好，但天上飞的不过是肥皂泡泡。

要说500年前，孙大圣最后一定要做斗战胜佛，那是时代的情有可原，但如今2012年，一个牛结实还要被一群蠢货（也不是蠢货，就是道不同的老顽固）牺牲，就是创作者还带着紧箍咒了。

复写时代，还是超越时代，被时代所杀死，还是破时代而生，一个作品的精神是否伟大，也许就差那么一点。

好像念叨反封建有一百年了吧，结果到现在，中国最有想法的导演还在拍”我要反一下封建“，尚无人拍”封建算是个什么鸟“，呵呵后。

在科幻界名气并不大的罗伯特•希克利曾经写过一部名为《杀人证》的短篇小说，在故事中其虚构了一颗人类殖民开拓的边陲惑星，当地管理者出于某种堂而皇之的正经理由而发放杀戮证件以河蟹那些“不听话”的家伙。

《杀生》在故事结构上的设定与其非常类似，但不能说原作《设计死亡》会跟人家有什么关联，因为从小说的文本来说，它更为注重的是将这种存在主义式的荒诞与黑色喜感结合起来，再辅以本格推理与魔幻现实主义的叙事呈现出孤岛式的密闭空间，在其中上演着也正是具有典型意义的社会学模型案例。

令人惊喜的是，管虎很好的将这种基调转化成了影像语言，论技法，论写意，论贴合，几乎做到了无缝对接，并且成功的把自己的叙事风格灌入其中。

他并没有在视觉语言上显得过于突兀与风格化，而是从容的利用多机位，凌厉快速的剪辑以及中近镜特写来描写人物内心的变化，故事推进的氛围营造。

管虎似乎有一种特殊的能力，当别人多热衷于将叙事化繁为简时，他却喜欢把一个线索变得枝节丛生化简为繁。

请相信，这并不是什么坏事，尤其对于这样一部格局小，空间单一的故事来说，通过跳脱的插叙与倒叙，有条不紊的将一幕幕碎片化的故事线索拼接起来，能做到让人不陷入迷宫，而自己也没被绕进去，这就是成功。

拥有对非线性叙事的成功把控力，对于这么一部略显异色的作品来说，它所发挥出的效用自然是相当重要。

《杀生》没有把自己摆在一个高段位的批判姿态，陷入到俯视的宏观视野当中去。

而是尽可能的发挥代入感，将观影者引入到那片中可怖，宁静，压抑，灰色，又有些癫狂的西南山中小镇中。

黄渤所饰演的牛结实，是一个被高度符号化的人物角色，从表面上来说，这是一个无所顾忌的市井顽劣泼皮，喜欢捣乱，惹事生非；但如果进一步放大到社会洪流中去，却又是一个不折不扣的反建制者与无政府主义者，无视规则与权威，喜欢质疑喜欢行动。

从一开始这个人物身上就带着深深的宿命烙印，只是因为他总是一个人在同整个世界战斗。

而小镇中的各色人物，组成了一幅鲜明活脱的群像，虽然个性不同但几乎都代表着传统的社会价值观，压制与反压制的戏剧矛盾便凸现出来。

影片的前半段主要通过任达华所饰演的外来医生的介入，一步步还原出牛结实的昔日往事，他的不安分给小镇带来的各种麻烦以及人们对于他的厌恶，更交代出人物之间的利害关系；这一部分是嬉闹的，甚至显得没心没肺，同时也贯彻了影片黑色幽默的基调，使得众人欲除之而后快的狠绝更具有说服力。

随着前事的交代，后半段陷入了推理解谜的纠结与反转，这集中在牛结实死亡真相上的调查，尤其是苏有朋这个角色的出场，使得事件更为具有计划性，故事更有连贯性。

而镇民全体上演的洗脑真人秀，其缜密，细致，精确都有令人不寒而栗的感觉。

不过其与任达华的戏份可能在安排上有欠妥之处，虽然影片处理了三位关键人物在时空上的交错联系，不过到了后半段解谜的时刻，两位现在进行时的人物并没有对接到位，任达华突然化身柯南与时不时插入的苏有朋作为计划实施者的讲述多少有些说服力不足。

硬伤虽有，但全片却并没有出现割裂之感，它是一个完整的统一体，有类宗教式的救赎原罪，有压抑苦闷的诉求，有惊悚悬疑的气氛，有搞笑包袱的喜感，也有宿命论下的异色。

一个社会的主体或者说主流，在一个看似堂而皇之的理由下，集体对一个人施暴，进一步毁灭。

还集体动用了欺骗，诽谤，威吓，攻心的手段，一个背负着不同价值观的个体终于硬生生的被一部社会戏剧所击倒，《杀生》也许不愿意承认这种近乎非人性的残酷，所以在结尾处的煽情，悲怆与生命交替就有些食不果腹的意思，还达成了作恶必有罚的传统文化表述。

然而这导致一切发生的，正是酱缸文化下的人性劣根。

当很多华语电影自我沉醉在伪人文关怀下的表达时，《杀生》以戏谑的姿态嘲弄了世界，放大了这黑色寓言，与每一个都是凶手的我们相比，他其实并不另类与小众，标准的商业类型电影手法处理下的，永远都是我们一而再，再而三亲手酿成的人间杯具。

[天涯首映场]《杀生》：被世界忽悠的男人 http://tysurl.com/asnxpH

牛结实越来越无法无天，镇民们经过多方尝试，甚至把他装进麻袋扔到远处,都于事无补。

最后束手无策。

于是老镇长说：现在只有一个办法，就是把“他”请回来。

说这句话时，老镇长明显在“他”字上加了重音。

这个他就是牛医生。

可见，牛医生在全镇人心中，非同寻常。

包括德高望重的老镇长都非常看重他。

一般小事不会去打扰，有大事才请他出马。

召集镇民们开会的时候,镇民们闲聊：“牛娃子越长越巴适了。

”“现在不能叫牛娃子，要叫牛医生。

”“从小，他就是镇里最聪明的。

”“留过洋的就是不一样.” “一定把牛结实收拾安逸了.”诸如此类，更加点清牛医生从小就让镇民们青眼有加。

长得好、又聪明、当了医生，飞出了山窝窝。

在镇民心中，他就是有学问，有头脑的主心骨，关键时刻要他来出主意。

一开始,当牛医生提出他的办法时，人们将信将疑、犹豫不决，其实这个办法实施起来很复杂，过程也相当漫长，要镇上每家每户都配合，要参与的人人都严格保密，不能走漏一丝消息，要长时间慢慢渗透，要合起伙来演戏欺骗牛结实，其中稍有穿帮就前功尽弃。

老镇长的一句话下了决定:就这样办！

计划顺利展开,经过几个回合,牛结实开始将信将疑,这让镇民们对牛医生更加佩服.所以当外来的医生来调查时，镇民们不配合，纷纷说：我们牛医生说了，我们自己的事不需要外人插手，我们牛医生什么病都能治。

我们牛医生说了……镇民们十分信服牛医生，并且听从他的话。

极力反对外来人的搅和。

为了更快更有效的实施这个计划，甚至把一小伙子的婚期都提前了,在婚礼上,全镇人合力演戏,让牛结实更深入圈套。

老镇长也以自己的寿命为代价参与了另一场戏。

终于,牛结实倒下了.而牛医生亲自出演的戏也上马了.牛医生深知,直接打击牛结实,不如让他自己产生怀疑更有效.所以,当着他的面,牛医生把事情说得很轻松,一句带过,却在同间屋子装作与别人闲聊,以小小的音量,让牛结实能模模糊糊的听到,又听得不十分真切的方式,更进一步摧毁牛结实的信心.这三场戏的效果,非常有效.加速牛结实走向死亡。

有些观众说：苏有朋的表演显得夸张，牛医生对牛结实没有这么多的恨，为什么要表现的这么张扬？

其实电影里有交待，不过后半部分节奏太快，叙事不够清晰。

在任达华扮演的外来医生查看牛医生家时，看到墙上的照片，其中一张是牛医生的祖父母。

边上有生平介绍，最后交待死亡原因是因为乡邻作恶，窒息而死。

这时，几个镜头闪回：牛结实在偷牛医生家的腊肉，当时只有十几岁的牛医生愤怒不已，为了防止被偷,他采取了一定措施,结果正是这一举动,导致他的爷爷奶奶窒息而死。

这让牛医生充满了深深的怨恨。

但是事情的起因虽然是牛结实，最终亲手害死祖父母的却是他自己。

他心里肯定有内疚、自责。

一个从小被镇里人看好甚至寄予厚望的孩子，却亲手害死了自己的亲人，犯了不可饶恕的错误，这个向来优秀出众的人,怎么能承认自己犯这种缺乏相关知识的错误? 这种心情，让他把所有的内疚、自责、懊恼，统统转移集中在牛结实身上。

却不敢太张扬这种恨，因为张扬的同时，也会放大自己的错误。

所以他只深深埋在心里，等待时机。

这一等，不惜十余年。

终于有一天，镇里的人们请他回去解决牛结实。

淳朴善良的镇民无法接受杀死牛结实的直接说法与做法，只想让祸害消失，生活恢复平静就好。

可偏偏计划实施到一半时，牛结实让寡妇怀了孕，他有了后代。

这让牛医生恐慌。

除掉牛结实的办法，恐怕他已盘算很久。

好不容易等到机会说服镇民来实施，而且开展得也较为顺利。

眼看牛结实已渐入圈套，却横生枝节。

于是，再次召集镇民们开会时，对于大家对无辜的孩子于心不忍时，他气急败坏。

无奈之下，退而求其次。

“如果两个里面一定要留一个，那就放弃牛结实，主攻那个孽子。

”因为他认为，牛结实的计划已初见成效，假以时日，最终会完成计划。

但是如果放过孩子，以他自己的心历，若也潜藏十余年，不仅他自己，而是人人有份，到时候整个镇子就不得安宁了。

所以这孩子一定不能放过。

但是向来信任他的镇民，这次却不同意他的看法。

都以沉默表示反对。

他极力向镇民们反复强调事情的严重性,但是还是无人响应。

这让他失望、害怕、愤怒又有无力感。

他感到要坏事了。

于是，变得情绪失控、歇斯底里，甚至激动得上窜下跳。

向来受到镇民敬重的他,无法忍受失去镇民的信任与听从，更无法接受他的计划留有缺口，甚至面临失败。

这给一直顺风顺水的他强烈的挫败感和危机感。

以致于愤怒到几近癫狂。

直到寡妇主动取了那包药物。

镜头一转,牛医生坐在一架纺车前织着布.从外来医生查看墙上照片来看,并未见牛医生父母,可见,牛医生由爷爷奶奶带大,这架纺车,应该曾由奶奶使用.车上挂满了小铜铃,随着纺织机的晃动,小铜铃也发出阵阵铃声.在提前举行的那场婚礼上,铜铃曾被用来当做镇民们演戏,相互配合时打暗号的工具.这是因为爷爷奶奶而行的一场复仇,让他们曾用过的东西参与其中,更有祭奠意义.当外来医生闻声而来,质问牛医生,他停下手来,故作平静的反问:我怎么杀得了牛结实.内心却难以掩饰被识破后的紧张,以致于重新启动纺车时,频率比原来要快得多,杂乱的机杼声,暴露出他的慌乱. 牛结实自行拖着棺材去山崖等死后,牛医生认为胜利在望,心情放松, 以为大仇得报,他去织布,更像与爷爷奶奶隔空的一场对话,也像一场小小的仪式,告慰祖父母在天之灵.岂知,外来医生打乱了他的仪式.他收拾心情,以外人不了解这里来劝外来医生停止调查.他以成功策划人并能调动本地人的主导者自居,信心满满,以为合全镇之力,终可阻止外来调查者,岂知,他的鼻腔却莫名流下暗红的鼻血来.他难以置信,以他留过洋的学医资历,怎能误中流弹.那块腊肉,是感谢之物,并正是凭他的医学知识由他亲自挑选.以他在镇上的地位,怎会有人要害他?凭他相关知识,怎会疏忽大意到如此?成功的喜悦让他得意忘形,再次犯了杀死自己这种愚蠢的错误.可也是医学知识告诉他,他的鼻血里有毒素,他已经在劫难逃.所以,很快接受现实,对外来医生说:这个事情就这样结束吧,这儿的人谁再也不会有人出去。

电影中牛医生没有结局,个人以为:没有人会再出去这句话说明牛医生是死了的.不然,他长期在外,如果事情顺利,他应该安然返回工作岗位.可是又有疑问.肉铺老板明知道肉有问题,为什么还要给他? 他可是全镇的功臣.即使牛结实挑肉的时候把两块肉转了一下,老板不能肯定哪块有问题,那也有一半的概率.既然肉有问题,早该处理掉了,不然挂在肉铺里,早晚会出事.并且,就算那块肉原来打算给牛结实的,如果想毒杀他,早就该毒了,为什么还要等到这时候? 另有一说,肉铺老板下的药并非有毒,而仅仅是让人流鼻血,作用是进一步摧毁牛结实的信心.可是,这一来,没有人会再出去这句话就解释不通. 究竟如何,各有各看法,。

看《杀生》之前，专门看了两遍《斗牛》，在网上找了所有导演、演员采访视频，看了导演介绍，看了豆瓣影评……为一部电影做这么足的功课，还是第一次，某个瞬间，对《杀生》的期待甚至超过了《黄金》。

不管怎么说，今天之前，我毫不怀疑这是一部值得我走进影院观看的电影！

可现实永远比理想残酷，甚至残酷到我都不忍流泪了！

电影回到根本是故事，不论是商业片还是文艺片，归根结底是要讲一个故事。

故事除了情节精彩之外，还需要构思缜密，符合常识和逻辑。

我实在无法相信，《斗牛》的导演竟然在这里犯下不可饶恕的错误，至少是我自己无法饶恕的！

首先：叙事方式。

一个外来医生通过与孩子、医生、村长三人的交流，讲述牛结实是怎么死的。

此处模仿《罗生门》实在蹩脚，黑泽明用三个人的口吻讲述的故事表现了多么复杂而深刻的人性啊，而且每种可能性都符合不同人物的身份。

本片为什么要选择三种故事可能性呢？

除了让叙事更乱之外，本人实在没有看出任何意义！

我想我需要再度观看本片以体会导演的深刻用心！

其次：故事本身。

这个故事实在是有太多的纰漏了，搞得我无从说起，既然如此，只能捡重要的了。

在遥远的上个世纪40年代，在偏远的四川某寨子里，村民牛结实因行为放纵、肆无忌惮，遭到全体村民的仇恨，屡次想要除掉他。

但是，却屡屡失败，最终请来了留洋回来的医生，略施计谋，终将其置于死地。

一个外来的医生因为一句：你欠我一条命，就誓死要将此事差个水落石出。

最终，牛结实为了让村民放过自己未出生的孩子自杀了，那母亲也带着孩子走入一个光明的未来了！

疑问1：在那个偏远的寨子里，想要除掉一个人需要如此费事吗，何况还是一村人想要除掉一个人？

疑问2：医生冒死调查此事，还恰恰找了三个人，探索了三种可能。

这医生是吃饱撑的吗？

动机不成立，太不符合人物身份和利益关系！

疑问3：牛结实被一村人生吞活剥了好几次都毫发未损，却在集体的孤立和吓唬中，倒下了。

一个一直试图摆脱传统束缚的人，忽然离不开集体了？

人物个性的转折太突然！

疑问4：在当时封闭、保守、落后的环境下，如果一个女人带着孩子远走他乡能存活的话，那么牛结实就没必要死了。

一大老爷们带着女人孩子远走他乡，岂不是会更幸福？

何苦断送自己，让女人孩子没得依靠！

情节设置不靠谱！

疑问5：村民配合完美地执行医生的计划，有那么一刻让我误以为他们是受过专业训练的职业团队，真是太牛了！

为嘛没这个计划的时候就是一帮傻子，软硬弄不死牛结实，这计划一来，统统变身正义的勇士，这到底是为嘛？

疑问6：全片时不时穿插一些貌似地震的场景是什么意思呢？

难道导演在暗喻，早在上个世纪40年代，四川人抗震能力就堪比今天的日本人了，对待地震的心态也和他们一样，见怪不怪，甚至有点置若罔闻了！

其实，情节上还有很多纰漏，时间不早了，我也累了！

再次：影片主题。

小人物与集体对抗，即人性与传统制度、文化的对抗。

这在中国文化中并不鲜见，孙悟空、哪吒就是。

影片开头那么一瞬间，我真的以为牛结实就是孙悟空，大闹天宫，连玉皇大帝都拿他没有办法，请如来佛主帮忙！

然而，最后，我发现，牛结实没有孙悟空那么幸运能修成正果，而是被灭亡了，取而代之的是一个新生命的诞生！

我不知道，在个性和人性日益解放和苏醒的今天，导演为什么要安排这样一个结局，是在告诉我们个性一定会遭受残酷无情的戗杀吗？

所以，即便最终女人带着孩子离开了，我仍然认为这是一部没有希望的电影！

另一层主题，是集体对个体的抛弃和孤立，个性唯有在集体中才成其为个性，没有集体这个环境，恐怕个性也没有存在的空间了。

因为，牛结实必须融入集体，参加村民婚礼，与村民一起淋雨，最终中了集体的阴谋，死在集体的诓骗中……关于这点，本人持保留态度！

最后：演员表演。

只想说下余男，这位很优秀的中国女演员，之前跟着王全安柏林、戛纳的没少去，也算见过世面。

但是这次的表现确实差强人意，我不知道这是不是他离开王全安之后的第一部戏，但确定的是，这是他最投入的一部，因为全裸了（非正面）！

但是，最让我疑惑不解的是，为什么从头到尾，她只有一个表情啊：微张着性感的双唇，面带冷漠且诱人的表情……这个角色的表现空间有那么大，为嘛只玩性感啊？

离开王全安的他，会成为离开张艺谋的巩俐吗？

守着云开没日出，那本人就继续看月亮了，至于大家伙，随意啊，随意！

看完跟脑子里堵了一团浆糊一样，一直到两个钟头以后突然想到一堆吐槽的话。

这电影把原本应该是个无赖的牛结实弄成了一个冲破桎梏解放人性的斗士，把原本应该是贱命一条的哑巴女人弄成了一个仙女儿，把原本愚忠憨奸的小镇居民弄成了一群充满喜感的叔伯阿姨，把原本应该至高无上的族长变成了只会躲在袍子里装逼的老头，把原本应该心机深沉阴狠毒辣的害人医生变成了不知道从哪里蹦出来的诡异主角，把原本应该机智善良的卫生所大夫变成了一直到处问嫌疑犯“他是怎么死的，他到底是怎么死的？？！！

”的发型糟糕的无头苍蝇。

我只能说，那个小胖孩子的演技真的很出众。。。。

而且，求你们了，电影也可以不用非要剪得细碎才叫高超手段，不要自曝其短了。

影片中的伏笔与回应数不胜数，每个人有每个人的理解，下面谈谈我的感悟1.钥匙与庙一共三把钥匙，两把是用来开启小孩手脚上的锁，一把开启那个庙门。

先说庙。

庙里供奉的是一尊佛像，而这个庙便是黄渤所饰演的牛结实的寄身之所。

只有他，才能打开庙门。

我认为，牛结实便是一个“佛”的化身。

从救寡妇，到输血，到为儿去死，他一直在牺牲。

影片又叫杀生，杀生是佛门用语，佛门第一戒律便是，不能杀生。

钥匙不但代表了他的身份，更代表了他的作用。

牛结实本身，也是一把钥匙，让他们走出封建迷信。

2. 地震与祭司震了好几次，但貌似都是有惊无险，直到影片那个圆球巨石才姗姗来迟的滚落山崖。

看似是天灾，其实在我看来是表现的人性的坍塌。

黄渤第一次拿石头砸自己，开始震。

当村里面的人决定杀他的时候，又震了。

但我知道，这些事情都不会让那块石头落下，直到最后，人们开始祭司，石头终于砸落下来。

原因很简单，杀生，欲望都是可以原谅的，而可悲的是，周而复始。

封建无法连根拔起，村里的人因牛结实的离去毫无改变，这才使得巨石滑落。

3.孩子与傻子始终站在牛结实这边的只有两类人，一群黄口小儿，一个全副武装的傻子。

两种这世界上纯真的人。

能操纵这两种人的，自然是最神圣的人。

4.捣蛋与归还牛结实在最后将过去偷过的一件件物品挨家挨户的归还回去，从这里，我看到了他的用意。

他捣蛋，但却准确记着每一件物品的所属人。

之前说过，牛结实本不姓牛，姓马，他的父亲是过路的商贩。

那与此说来，他就是个外来户，他所做的一切，不过是想和大家有联系，他想融入这个小社会而已。

以上是我所看出来的小“内涵”还有些并不知道如何解释的问题，也在这写下来5. 八音盒。

为何一直在放生日快乐。

牛结实死，它出现；寡妇不再守寡，它出现；医生在发现尸体的时候，它还出现。

怀疑是一种重生的寓意。

6.黑袍村里人为何都穿黑袍，是见不得人的表现，又或者是象征着宗教控制着村庄的总的来说，片子就是说的人性，封建迷信，插叙的拍摄手法让人看起来有些吃力，但是是近年来拍的不错的国产悬疑片～若感兴趣，请移步影评《悲伤泪流成河》https://movie.douban.com/review/9684109/

管虎的《杀生》一如之前的《斗牛》，故事同样以相对封闭的村镇为背景，用充满喜感的荒诞故事诠释了让人颇带共鸣的主题和隐喻。

个性的电影语言，疯狂的喜剧桥段，离奇的黑色情节，香艳的情欲戏和奇观般的特色布景都让该片饱有十足的可看性。

《杀生》和《斗牛》叙事上的最大不同是视角变化。

《杀生》采用了外来医生视角，以一个局外人的视角审度古老村镇的离奇故事。

再次与管虎合作的黄渤此次角色可谓疯狂至极，他扮演的牛结实是镇里一害，任凭各路能人都无法奈他如何。

片中牛结实使坏的整蛊桥段，以及小镇骨干逆袭桥段大亮。

一段疯过一段的捣蛋戏让人捧腹。

随着剧情发展，编导不断对牛结实这一人物进行着重塑。

起初，从与之斗智斗勇过的镇里遗老遗少口中，大家得知“公敌”牛结实是一臭无赖式的混混。

随后，影片还原了牛结实祸害街坊四邻的过程，尽管令人捧腹，却尽是顽皮孩子的做法。

祭祀一场戏里，按古镇规矩，马寡妇应在水中陪葬，牛结实的英雄救美看似是贪恋美色破坏镇子规矩，实则编导暗示出他比其他人有人性。

马寡妇圣洁的白衣，牛结实破旧的衣裳和古镇老少隆重的黑袍形成鲜明对比。

而到影片最后翻盘时，人们发现镇民口中的“公害”牛结实竟是个对社会基本无害的人物。

只剩半条命的牛结实拖着棺材把欠大家的还了，可以看出，他欠的不多。

牛结实的悲哀在于他是个骨子里长不大的孩子，他虽然调皮，却心地善良，拒绝恪守陈规，于是成了古镇“公害”。

可以说，牛结实的死是自由与体制对抗的结果。

他拒绝服从，所以必须死。

而牛结实死后，观众又发现一群无意识的人成了一个人的帮凶。

从故事选材上看，管虎很像当年的陈凯歌，区别仅在于陈凯歌走的是现实主义路线，管虎是荒诞喜剧路线。

不论管虎的《斗牛》还是《杀生》，都跟陈凯歌的《黄土地》有些神似，作品中都有强烈的文学性和批判意识，用最隐晦的故事带给观众共鸣。

而管虎的作品娱乐性更强，更加商业，更加主流。

《杀生》场景依然是导演擅长的狭窄街巷，多年的经验为该片增色良多。

摄像在狭窄布景中营造了荒诞又颇具美感的画面，将古镇的动和静完好呈现出来。

表演方面，黄渤依然大亮。

黄渤的玩闹除要与遗老遗少的阴沉形成鲜明对比外，还要跟影片后半段的离别衔接，难度较高。

黄渤的表演是本片最大看点，他由一个单纯的混混逐渐变成一个丰富立体的人，一个富有爱心，却注定无法在冷漠世界存在的人。

余男的表演颇富性感，既有种无辜的圣洁，又有邪恶的淫荡。

余男的眼睛和嘴唇为本片情色戏贡献了较多荷尔蒙。

此外，扮演镇长、接生婆、油漆匠几位演员的精彩演出也为影片增色不少。

任达华和苏有朋的出场固然重要，但都属客串。

两位明星固然闪亮，戏的重头不在他们身上。

相较于《让子弹飞》，《杀生》不具备足够的话题性。

《杀生》更多是在通过荒诞喜剧阐述道理，折射现实，而非对历史的模糊演绎。

尽管《杀生》无法达到《让子弹飞》的票房高度，却为中国电影提供了另一种可能。

这种可能叫《杀生》。

（电影发狂/灌，转载请注明出处）

在8-12号时候就看了杀生这部影片，由于那时候是分心在看，只感觉到闹腾，并没有看进去。

今晚又重新看了杀生，却有颇多的感触，作为几年前的电影，现在才看到着实感觉有点可惜。

果然这种片子就需要沉下心去看。

从头到尾，牛结实都没有影片中大部分时候表现的那么的不堪。

更多的时候是镇子上的民众的臆想，或者说是任达华最开始调查得到的表象而已。

至少有两件事，通过任达华的调查情况来看，是与前面的表现不符的，具体到底有多少水分，就看你心中的牛结实是怎样的。

1、牛结实没有下过春药。

牛结实在拿到春药后，就骑马去玩耍了，春药是别人下的，他回来后一脸懵逼的表情也可以看得出来。

2、牛结实最初救下寡妇后，并没有什么其他的想法，只是单纯的给寡妇喂血而已，因为寡妇贫血的原因。

对于镇子来说，整个镇子代表的就是封建愚昧，被牛结实这一个新生的另类给打破了。

为了长寿，强迫老人76以后就不能喝酒，而牛结实带酒过来了。

寡妇陪葬，被牛结实救了。

挖出陪葬品，他认为好好地东西干嘛糟蹋了，但是仍然对死者进行三拜九叩表示对死者的感谢。

或许牛结实就是一个与镇子格格不入的另类，或许他也有一些混混的气息。

但是相对于镇子的恶来说，他却显得格外的高尚。

相对于镇子的死气沉沉，他显得生机勃勃。