富都青年

剧本不算太行，但吴慷仁的演技真的让阿邦这个人物立住了。

值得细品。

也不能说是虎头蛇尾，只是高潮部分为了制造戏剧冲突而刻意波折的痕迹有些太明显。

也可能，是我个人实在不大能接受这样的所谓“救赎”，以两条生命为代价，甚至是故事当中认真生活着的两个“好人”，太重了。

阿迪成为那样的人、犯下那样的事，当然有社会和法律上的结构性问题，不全怪他。

但这结构性的代价由佳恩和阿邦来承担，结局是为了反思、控诉还是只为了令人扼腕？

我不服。

然而吴慷仁的一镜到底也真的太打动人了，那一刻他与观众交流依赖的其实并非手语，而是从眼神到身体流露出的全部信息素。

阿邦不会说话，环境里只有手腕上镣铐敲着桌子的声音。

阿邦原来可以发出声音，最后动物一样嘶吼出的音节走样的几个字，振聋发聩。

所以，被这情绪彻底征服的我，也不由得为人物织补逻辑缺口：就算阿邦的遭遇，是狗尾续貂生硬地给阿迪洗白，又有什么要紧？

就算脚踏实地过活的阿邦，成了遭受良心折磨断崖式崩溃于是选择“了断”的苦命人，这功利的剧情转折，又有什么关系？

那一刻，阿邦就像是一个活生生挣扎到力竭的真实案例，存在即合理。

话说回来，阿邦后期在监狱的一组镜头，从构图到布光都似乎有些神性，不知导演是否有一些宗教方面的考量或暗示。

那就是另外一件事了。

线上交流时吴慷仁说，其实拍摄中对于阿邦是否让阿迪清楚知道了自己的罪，有着更清晰的逻辑，但他接纳导演最终剪辑给出的这种模糊性。

很触动我的一点是，分享时吴慷仁屡次提到“我的同事”，后来才发现他说的是那些现实生活中没有身份证只好四处躲藏打着好几份短工的移工。

那一刻，他与阿邦仍为一体。

吴慷仁还说，虽然出名后选剧本的机会多了，但这个角色，真的是他花了心血“脸皮够厚”争取来的。

最后的独角戏，剧本上只有两行，最终呈现在屏幕上的，是一点一点请教着手语老师，不下30遍改出来的。

感谢他参与了这部戏。

于是，阿邦活下来了。

B站UP主食贫道有一个视频系列叫“南洋大宝鉴”，主要针对东南亚国家和地区当下的境况做调查研究。

最近有一期拍了马来西亚，马来西亚主要生活着马来人、华人、印度人，三大民族各为社区，相当割裂。

华人地位随着近些年的国际变化和种族融合，已经逐渐脱离“猪仔”污名，印度人则是鄙视链的底层，传说中的“黑帮份子”。

不过底层之下更有底层，这就是《富都青年》。

“富都”是马来西亚吉隆坡市中心东南部的一个区域，这里是外籍劳工的聚集地，他们来自东南亚各个贫穷国家，没有身份，就像老鼠一样生活着这座繁华城市的角落里。

吴慷仁饰演的哥哥阿邦和弟弟阿迪就是这样的“老鼠”，他们并无血缘关系，两个孤苦无依的可怜人恰巧碰到，相伴成长，为了生存他们什么都干，黑中介、打零工、出卖身体.....阿邦在菜市场斩鸡时，阿迪正在努力做鸭。

原本哥俩想的是总有一天能办身份证堂堂正正在“富都”活下去，但一场意外浇灭了所有可能。

也就是这个转折点，整部电影的内核发生了质的变化，再也不是什么白富美社工帮扶底层兄弟的治愈片，而是两个阶层之间鸿沟永远无法抹平的纯致郁片。

同时导演似乎完全推翻了之前同类型题材的温情风格，家境优渥的社工改变了底层老鼠的人生，大家携手走进新生活，在他看来这完全是一种虚构的幻想。

所以本片里的社工在中途因一个异常荒谬的意外死去了，两兄弟也并不是什么身在底层心存敬畏的良善之辈，他们几十年来东躲西藏，焦虑和不安如同鬼影缠绕心头，精神早已被折磨的奄奄一息。

一个强奸未遂，一个失手杀人，人性的明媚和幽暗同时展现的淋漓尽致。

如果说猎奇大尺度是这部电影的表层，看完后我感到更多的是一种窒息和沉默。

这种窒息感并不是因为剧情本身或者吴慷仁完全燃烧自己的表演，而是你很难想象，此时此刻有那么一些地方，还生活着完全没有未来没有希望没有爱，只有彻彻底底绝望的群体。

“富都青年”们没办法自救，也没有任何人可以救他们，他们就这样麻木地苟活着，任生活消磨掉最后的希望，直到最后才说出一句“我想死”，震撼程度真的很难形容。

所以《富都青年》能上内地院线还是很让我惊讶的，因为它如此轻易地能够影射现实，比如同期的《野孩子》，大家的命运如此相似，却又不尽相同。

只能说，既然能上，还是推荐看一看，搭配食贫道的专题视频，会更明白当下世界在发生什么。

即便我们什么也不能做，看一看，也总是好的。

完全冲着主演吴慷仁凭此片获得金马最佳男主看的电影，看之前一如既往的不做任何功课，包括预告片都不看。

所以观看此片的过程中，就充满了各种出乎意料和意想不到的发展——不是褒义。

哦对，下面肯定有剧透。

一开始我是完全猜不出两位主要男性角色的关系。

俩男的那张电影海报我买票时见到了，但没有细看。

当影片开场分别演两个角色的日常生活，到黄毛结束了漫长的一天回家，一进门的大景定镜头中，很明显能看到桌子上扣着的食物——而前面吴慷仁饰演的阿邦有很细致的做晚饭画面。

我当时脑子就飞了，想着“不会吧，不会吧，他们是那种关系吗”——而我哪怕见到那张双人海报也没多想的一大原因就是对引进片的“我大天朝自有国情在此”的“信任”。

黄毛一脸温馨地往头上磕鸡蛋吃掉后，脱上衣上床睡觉，能明显看到另一半睡着的阿邦，我直接缭乱了“啊啊啊啊，不会真的是吧！！！

”是个毛线哦，我大天朝自有国情在此。

必须说，两位男性角色暧昧是真的暧昧，尤其跳舞那段，应该不是我西皮脑发作，而且我确实也没有西皮脑。

但电影设定的他们，就是异父异母的、从小一起扶持长大的、彼此感情深厚的，兄弟情。

而且两个角色都有跟女性的感情作为剧情点缀，尤其阿邦和缅甸妹的部分，在我误以为俩男的是真爱后，吴慷仁的表演一度让我很迷惑。

主要是阿邦和缅甸妹一起逛街买衣服那里，虽然就“性感”程度还是《过春天》的绑手机更胜一筹，但这里也不错，尤其吴慷仁真的眼神拉丝，让人浮想联翩，但我那时还误会着俩男的关系呢，满脑子“吴慷仁你眼神爱太多了吧”，后来发现阿邦试穿的蓝色衬衫是给“弟弟”买的，我顿时“哦是不是闲着弟弟才这个眼神”——我这个想法跟盲目磕西皮的有啥区别。

直到后面的天台吻和隔马路告别，我才明白，原来阿邦是真的喜欢人家，吴慷仁给出的表演是非常准确的。

电影前半段剧情主要展现的是两兄弟没有正式身份的艰苦讨生活，还有一个lgbt的重要配角——当然这个角色的存在也是我一度误会兄弟关系的一个原因。

虽然剧情很平淡，但我出乎意料能看下去，我主要还是归因于吴慷仁的表演很有吸引力，以及导演拍摄潮湿黏腻的东南亚陋巷的氛围感。

然而，这种观感截断在剧情中段，那个意外杀人出现，我？？？？？

而且巧的是，我看电影的一家小影院，在这段剧情时，突然开始在我隔壁影厅滋滋滋地装修，搞得我一度以为是电影用装修，作为意外案件的音效。

直到我发现：艹，原来是我这儿真的在装修。

这种莫名其妙又憋闷的感觉一直延续到结尾。

这中间又产生了一些，因为前面的“镜头语言”而让我脑洞太大的联想。

前面有很细致的阿邦在菜市场打工的镜头，熟练利落地剁鸡，手起刀落，加上他面对欺负他不给足工钱的市场小老板后，他说不清是不甘还是阴森的眼神，让我产生了他后面会不会黑化有杀人分尸的剧情联想。

所以当凶案真的在剧情里出现时，我的第一想法也是：果然前面剁肉的画面是铺垫，接下来就要分尸了吧。

分个毛线哦，然后就看到他带着弟弟跑路了。

但是跑路途中，他下车喝水想丢下人的眼神，又让我觉得，哦这个角色“暗黑”的一面终于要出现了吗，激动。

黑个毛线哦，原来他扔人是想自己回去自首。

当然，后面“反转”告诉观众，他去自首并不是真的爱弟弟到宁愿为他去死的地步，而是他才是误杀的真凶，并且，因为生活的苦难，他也真的想死。

后半段剧情真的是各种乱来，创飞了前半段所有看似有章法的铺垫和叙述。

唯一的看点，真的就是吴慷仁的表演了，我甚至有种，他接这部电影，大概是奔着拿奖的——不是贬义。

我对其中一些角色和剧情的理解跑偏到什么程度，看守阿邦的狱警，在阿邦跟大师傅见面前有个他递收餐盘的细节，我误解的是：阿邦马上要被执行死刑了，大师傅是死刑前的仪式之一，那个餐盘是最后的晚餐，比较丰盛（第一个画面太黑，而且我这个电影院画面亮度也不太行），那个黑心狱警见他不吃，所以吃掉了饭菜，只给他留了菜汤。

然后发现，人家狱警算是好人，他们监狱的餐食就是这样清汤寡水，那顿也不是最后的晚餐，大师傅来也不是因为要执行死刑了。

一切都是我因为看不清画面的误读。

总之，本片冲着优秀的表演，不止吴慷仁，饰演阿迪的陈泽耀也还可以，和天朝院线电影不太多见的故事题材，倒是能看。

而且最近我所在的城市好像有官方票补，所以我看的票价也挺便宜的，倒没觉得不值。

但看完后的感受，就像当年张震凭《缉魂》拿影帝的感觉一样，演员自身的水平以及在得奖电影中的表现，拿奖当然没有问题，可我一直觉得，演员个人的表演奖一定是建立在优秀作品本身的基础上的，是锦上添花，而不是屎上雕花。

虽然严格来说，无论《缉魂》（何况我看的还是这边的院线版）还是《富都青年》都不是什么烂片。

但还是唏嘘，不知道何时才能再有能让华语优秀电影齐聚一堂比一比的奖项了。

以下严重剧透讲述黑户青年在马拉的艰苦，无IC无人权，经常被警察查，周围躲避，只能做最底层的工作。

聋哑人阿邦勤恳老实，但工作会被黑扣工资，夜晚会被突然查户要逃走而流浪街头，喜欢自己的缅甸女孩远走他乡，唯一帮自己申请IC的女社工被自己害死，经历完这些，在狱中那段无声嘶吼，对人生感到无比绝望，最后发出全局唯一的台词“我想死”。

剧情睇落唔够连贯，可能因为配音系马拉语关系，字幕翻译不甚精准（特别粤语部分，台词和字幕不一致），理解存在困难。

最大的戏剧转接，剧情逻辑唔够严谨。

关键的命案发生，人物动机上有点牵强，女社工同两兄弟都熟，帮阿迪搵到亲生父亲，可以办IC，但阿迪唔接受，继而赶人，然后升起歹意，意图强奸，反抗中失手，造成女社工脑部大出血（什么情况下被人一推就能大出血？

）。

更令人费解的是，阿邦得知，回现场处理，发现女社工仲有一丝气息，但正巧门外印度工友上门送咖喱粉，可能系怕报警？

因为伤人必须去警察局，担心害怕被查身份？

用手捂住女社工，不让其出声，大量失血叠加缺氧窒息而死。

假如阿迪唔系咁极端赶人方式，假如阿邦在印度工友来时开门，二人报医，女社工都唔会死，真系被一语中的，跟黑户扯上关系很危险。

说实话演员表演还是在线，但编剧太狗血了。

别人女志愿者好心帮他们二人，这哥们竟然要强奸她？

就算后来他哥俩不打死这也是要不得变态啊！

最后二个人还笑？

没事人一样？

看到这里我寒毛直竖！！

这二人尼玛比汉尼拔杀人狂还变态啊。

最奇葩是，最后还是去找父亲了，我去！

我去！

我去！

大团圆结局？

好TM狗血啊！

那你之前杀女志愿者搞毛啊？？

也是什么电影啊，啥剧情片啊，明明是犯罪惊悚片啊。

叫什么《富都青年》啊，叫《二个变态杀人狂的爱情》更合适啊。

电影初衷其实挺好的，位于马来西亚的黑户人群，为了留在这个城市而东奔西窜，四处躲藏，为了活着而去四处谋生赚钱，电影前一部分其实还挺好的，亲如兄弟的俩人互相帮助，聋哑哥哥一直在照顾没有血缘关系的弟弟！

但是离谱的就是社工小姐姐好心帮弟弟找到生父从而让他有正式身份证，好心却没有好下场，弟弟失手打伤，后面的剧情就是很俗套的狗血，哥哥保护弟弟去自首入狱，哥哥处理现场时候把醒来的社工捂死了，也是醉了！

还好吴慷仁的演技在线，最后跟大师那场无声激情戏，还说出了六个字，哭戏绝了！

在xhs上见过很多大马华人，其中也包括一些无国籍的大马华人，互联网是个神奇的东西，让我了解到了不同的社会组织形态，比如马来西亚苏丹轮流出任国家元首（什么东南亚罗马。。

），比如西马去东马要用护照还要盖签证章，比如印尼现如今还有一个地区实行世袭制，第一次知道的时候真的感叹大千世界无奇不有😂电影又比文章更进一步，相比单调的文字，电影里的一言一行，服化道具，都凝炼着深深的当地风格，蕴含着丰富的信息量，仿佛回到了小时候看那种密密麻麻的小人绘本，仔细观察每个人都在干什么，越来越喜欢找小众国家的电影看了。。

根据马来西亚法律规定，未婚状态下出生的子女，国籍随母亲，因此造就了一大批大马男性与外籍女性在未进行结婚注册下的出生的子女无法取得马来西亚国籍，他们可能终其一生都不是任何国家的公民，无法办银行卡，无法考驾照，无法正常出境，只能靠打零工为生。。

这种社会边缘人其实很容易变成社会安全隐患，正如电影中的弟弟那般。。

虽然没有公民权，但是作为在马来西亚医院出生的小孩，会获得一张报生纸（约等于咱们的出生证），报生纸上将被标注BUKAN WARGANEGARA（马来语：非本国公民，本国公民为WARGANEGARA）， 报生纸可以用于证明身份，但也仅限于证明身份， 电影里弟弟阿迪面对警察时出示的那张纸应该就是报生纸，有公民权的money姐出示的是蓝色的ic卡（约等于我们的身份证），哥哥阿邦的报生纸应该是在火灾时被烧毁了，连自己身份都证明不了，所以弟弟还勉强保有一丝获得公民权的希望（前提是得找到有公民权的亲爹，让他帮自己申请ic），而哥哥是彻底没希望了，所以警察来的时候哥哥才会躲起来，所以才会把希望让给弟弟。。

在马来西亚，以非本国公民身份出生的孩子， 可以向国民登记局递交申请公民权，批不批准看心情，总结一下网络上的信息基本上有以下几条准则（都只是给申请公民权加分，不保证能够申请到）：1. 大马籍父亲与外籍母亲在无国籍孩子出生后补完成结婚登记，以夫妻的名义为孩子申请公民权（补登记越早越容易申请）。

2. 未成年申请，申请成功的概率大于成年人，超过21岁基本就很少批准了。

3. 无国籍者成年后与马来西亚公民结婚。

马来西亚如此，自然是为了控制公民人口，毕竟女性的终生生育数是可控的，男性是不可控的，这属于世界范围内的常规操作了：※古代罗马：贵族女奴隶男生子为贵族， 贵族男奴隶女生子为奴隶※古代朝鲜：两班从母制※现代新加坡： 外籍女性与本国男性的非婚生子女不授予新加坡国籍※改开前的中国： 城乡二元制，孩子户口随母亲 马来西亚无国籍者中很多人的母亲是来自印尼或者泰国，因此有部分无国籍者另辟蹊径去申请了泰国或者印尼的国籍，不过这一切前提是要能联系上母亲，很多外籍女性是生了孩子之后因为各种原因自愿或者非自愿地返回了原籍国，和孩子断联了（比如电影中的兄弟俩）。

咱们国内对子女倒是不严，亲子鉴定就能上户口，但是对外籍配偶很严，五年30w存款才能申请居留权，国籍签发就更少了，从某种意义上来说咱们属于更相信自己的教育，觉得统一教育体系下长大的孩子，磨合相处会更容易，无论出身🤔2024/09/19更新——电影业也上映了，想到啥写啥：从各国公民权问题莫名想到了19世纪一个著名的社科问题——法国人口问题：法国北部，是全西欧最精华的一块土地，大西洋和地中海季风双调节，千里沃土无灾害（不像东亚这边，虽然太平洋季风带来了雨热同期，但缺乏调节，早了是洪涝，晚了是旱灾。。

），因此在农业时代，法国一直是西欧的第一人口大国，这种情况一直延续到了18世纪末，法国人口增长开始停滞（世界低生育率的鼻祖），在19世纪的一百年间，陆续被英国，德国超越。

这其中固然有法国宗教改革的早，城市化发展的早，从而导致的宗教热情消退，市民阶层生育率下降和德意志从分裂走向统一有关，但当年的法国出现了连农民都不生的奇观（农业社会里小孩养到5岁就是一个可以持续使用的劳动力，投入产出比巨大，所以生育意愿高不奇怪），许多史学家究其原因，认为很可能跟拿破仑1804年颁布的《民法典》相关： 《民法典》规定，全体国民的财产要在死后由诸子均分—— 推恩令（法兰西版） “长子继承制是落后王朝的法律，对幼子不公平。

”法兰西第一帝国的诸子均分继承法，在执行的时候甚至是到了农场里的两棵树，都要一子一棵的程度，再加上1789年，英国大师托马斯·马尔萨斯的著作《人口原理》发表，马尔萨斯陷阱论大行其道，配合上农业技术的改善，人口不再是农业生产的必需品，法国农民为了避免几代以后子孙的人均农场小到吃不饱饭，纷纷开始了自发的“只要一个孩（儿）子”的节育运动（计划生育青春版）。

而同时期的德国仍然保持着传统的长子继承法，有些地区甚至要求“长子不离家”（受法国深度影响的莱茵联邦曾实行过拿破仑继承法，但未严格执行），家庭里的老二老三无法从父母手中继承到足以谋生的财产和土地，剩下的唯一出路就是去当兵，前赴后继地成为普鲁士军国主义的燃料，德国能打且老是想出去打人不是没有原因的，打输了消耗人口，打赢了从英法手中抢下殖民地转移人口。

结果就是，1800年到1900年的一百年间：法国人口从2900w增长至3900w德国（德意志诸邦和第二帝国）人口从2400w增长至5700w1914年的一战前夕，法国人口为4050w，德国人口为6500w，一战是德奥先宣的没错，但巴尔干危机中法国又何尝不是在推波助澜，“再不打就打不过了”的心态其实一直萦绕在法国人的脑子里。

有趣的是，一战结束后，法国并没有出现传统认知中所谓的战后婴儿潮（哪怕法国zf直接官方下令全国范围内禁售byt），除了国民生育观念已经定型无法逆转的原因，另有一种说法是，法军中很多从法德前线下来的士兵（尤其去过凡尔登的士兵），战后深受ptsd症状的折磨，很多人精神状态极差，导致终生低杏玉甚至羊尾。

而在整个一战中，法国去过凡尔登的士兵比例是70%（贝当设计的轮战制），德国是30%，这一比例除了影响到二战时两国的喜战度和厌战度之外，或许还直接造成了1920s年代，法国的生育率是2，德国的生育率是5，到二战前夕法国的人口还是4000w上下，德国为6800w，法国不想再打一场灭国战争再流一次血，索性直接投了。

不少镜头很美，但也同样形成了故事的空洞，意外的设计实在太突兀且意味不明，演技不过就是选择的题材特殊形成的，我觉得即使这部片让吴慷仁拿了奖，也不是他演技最佳的体现，导演没有任何输出，没有任何意义……所以6分很合适，很中肯不知道说演技的时候总要把情绪的崩溃，流泪放到最佳，同样是无血缘的爱，小偷家族里监狱安藤樱的表现更有力！

同样，在结尾的时候打鸡蛋的两人更有意义，但也反衬的那段对大师的戏份和台词都刻意尴尬到极点，怎么突然就没了爱，怎么突然就没了善念，确实整个电影都是拧巴啊！

报警被发现，和杀人后偿命被发现能一样嘛！

从护工刻意的坚持，到意外发生，都不去确认是否人死透了，就很架空离谱

在大银幕上二刷《富都青年》，后半段的三场监狱手语戏，仍让我频频泪目。

有观众说，是吴慷仁的表演撑起了全片。

当然，对吴慷仁再怎么赞美都不为过，但与此同时，《富都青年》作为电影本身又是被低估的——片中包含了深刻的情感纽带，且有太多藏在表演背后的创作背景、社会问题细节，值得我们去关注，去走进这群马来西亚底层华人的悲惨世界。

实际上，这是我近年看过的华语片里，整体摄制风格、创作观念上，将现实主义贯彻得最为彻底的作品之一。

· “富都”不富马来西亚聚焦现实的电影，很少能有被中国观众关注到的。

这几年陆续有《南巫》《虎纹少女》《光》，但也相对小众。

《富都青年》的出现像一个窗口，给我们揭开在那里生活的底层华人，日常生活的样貌。

很多人一开始看到片名“富都”的时候，会误以为它是个富裕的都市。

实际上，富都位于吉隆坡市中心东南部区域，曾居住大量中下阶层华人。

随着经济条件的改善，不少华人逐渐搬离，这里成了外籍劳工、无身份者的聚集地——他们是21世纪新时代下的“猪仔”，另一种形式的“黑奴”，没有身份，更没有未来。

如今的富都 @禾口· 马来西亚“公民权”根据马来西亚法律规定，未婚状态下出生的子女，国籍随母亲，因此造就了一大批大马男性与外籍女性在未进行结婚注册下的出生子女，无法取得马来西亚国籍的情况。

他们可能终其一生，都不是任何国家的公民，无法办银行卡，无法考驾照，无法正常出境，只能靠打零工为生——把自己活成了这个世界的“影子”。

虽然没有公民权，但是作为在马来西亚医院出生的小孩，会获得一张报生纸（约等于出生证），报生纸可以用于证明身份，但也仅限于证明身份。

哥哥阿邦的报生纸在火灾时被烧毁了，连自己身份都证明不了，所以弟弟还勉强保有一丝获得公民权的希望（前提是得找到有公民权的亲爹，让他帮自己申请IC）。

而阿邦是彻底没希望了，所以警察来的时候阿邦才会躲起来，并在后半段顶包，把生的希望让渡给弟弟。

· 弟弟是为了不离开哥哥，而不去寻找父亲据导演映后，阿迪的爸爸是马来西亚人，妈妈是泰国人。

他们在没有合法婚姻注册的情况下生下他，后来爸爸抛弃他，妈妈被抓走遣送回泰国，于是弟弟开始流浪，逃离到吉隆坡的时候遇到了哥哥。

弟弟即便知道有这么一个爸爸，也不愿意去见他，对他的恨非常深。

所以社工每次跟弟弟讲爸爸的事，就会踩到他的底线。

但对他来说，能正常活下去的唯一可能，只有拿着自己的出生证明，跟生父一起去政府部门办理手续，获得合法的蓝色身份证。

· “社工佳恩之死”：对命运的控诉部分网友认为“佳恩的死”的剧情有些狗血，但这其实就是残酷的现实，也是主创对命运的控诉：“好人就不会死吗？

”制片人在接受采访时说了自己的答案：“在真实的世界里面，好人会不会发生意外。

有时候其实你的本意是好的，你反而遭到不测，这是很真实的一个情况，是绝对有可能发生的，所以当然我们在做这部片的时候，我们就让这场意外发生。

这个没有谁真的很希望她这样，但是现实的世界中它就有可能发生。

”

由于教育缺失和社会保障缺陷，导致身处底层的人，更习惯用情绪解决问题，有他们的局限性。

因为他们不信法律能保护自己、更不信警察乃至整个体制，总是过度应激，才进一步导致更大的意外。

阿邦和阿迪，一个火灾全家人去世，一个从小就被亲生父亲抛弃，破碎的家庭导致他们做出情绪化的选择。

此外，对还没准备好的人，坚持伸出援手帮助，对他来说也是一件痛苦的负担。

佳恩找到了阿迪的生父，阿迪听到的第一句话就是让佳恩“出去”。

因为生父是把他抛弃了20年、也抛弃了他母亲的男人，对他来说是恨自己生父的。

往往热心帮助的那一方，都会被自己的无私付出感动，我们都很喜欢站在自己的立场去看待别人生活，但也就是在阿迪产生这种抗拒情绪下，意外发生了。

· 手语不只是比划手势，还包含“语气”（力道、表情）吴慷仁到了马来西亚，认识了一群聋人朋友，通过和他们吃饭、聊天，从他们的身上理解到原来手语不只是比手画脚，还包括了力气力道、脸部表情。

因为手语没有赘词，无法强调表达者是如何的重视。

他们的交谈非常直接，只能从对方的力道和表情里，看出对方是否在开玩笑。

所以吴慷仁在表演时，会更直接地将表情加大力度，尽可能给手语加上语气。

· 哥哥追着弟弟跑的隐喻阿迪看到哥哥自首的新闻后，哥哥追着弟弟跑那一幕的含义：阿迪一直往前跑，哥哥怎么追都追不到，还摔倒。

这意味着他们两个人的世界开始远离，脱离彼此，此生见面的机会不剩几次了。

· 阿邦其实在监狱里待了好几年马来西亚的法律是：判了死刑以后，需要3-5年时间执行。

而且弟弟找律师，是上诉代表第一次判决已经下来了。

弟弟在后面一直想找律师帮忙，但是没有钱，律师不肯帮。

弟弟的头发在寻找律师的路上有很大变化，其实他也找了几年。

狱警送饭菜的时候，对其他人都是能摔多大力就多大力，到阿邦那边则是温柔劝说、并说出“我相信你不是一个坏人”，这也是多年下来的交情。

真心的理解，比无力的劝说更有力。

那么轻的一句话，却是整部电影里最有重量的一句话，因为里面有信任的力量。

· 角色身上衣服的颜色各有象征在影片的前半部分，两个主角的穿衣颜色是有明显特征的，哥哥阿邦的衣服颜色以青绿为主，而弟弟阿迪的衣服颜色则是以红色为主。

之所以说这是一个隐藏较深的细节，是因为他们衣服的颜色，对应的是马来西亚身份证的颜色。

马来西亚的身份证一共有五种颜色，分别是蓝、褐、红、绿、粉，把这个国家分成了几个阶层。

蓝色代表是正式的马来西亚公民，可以享受全部基本权益，本国公民年满12周岁即可签发。

褐色代表的是正在服役的军人。

红色代表的是有永久居留权，但却是非公民，无法享有像投票等大部分权益。

绿色代表可以暂时居留，但需要五年一更新，在马来西亚普遍持有这种证件的都是在马来西亚出生却没有确定国籍的人。

而粉红则是签发给未满12周岁的马来西亚公民的。

再来对比两人在片中衣服的颜色，阿迪虽然没有合法身份，但却有出生证明和确定的国籍，因此被官方视为是可以在此居留的人，相当于事实上的“红卡片”，他的衣服颜色正是与此相对应。

而阿邦则是完完全全没有任何身份证明的人，他的衣服颜色也正是与之身份相对应的绿色。

阿邦送给阿迪的那件蓝色衬衣，其实也是在寓意阿邦希望阿迪能够早日找到自己的生父和解，拿到可以拥有合法权利的“蓝卡片”。

另外还有一处细节，就是深夜突袭居民区的那场戏中，被查证件时，Money姐拿出的是一张蓝色的身份证，这表明他是可以合法享受一切权益的马来西亚公民，但他却蜗居在富都的这片非法外劳集中的区域。

这也在向我们透露，他在这个国家里，其实是和非法外劳有着差不多命运的人，都是受打压、无法为自己发声的失声者。

· 阿邦在监狱里折纸飞机的隐喻阿邦在监狱里折了很多纸飞机，飞机寓意飞翔和自由。

他这辈子，都没有自由过。

不管是心灵或生理上的自由。

那一刻，折纸飞机是潜意识里的一个动作，他潜意识深处想自由。

· 阿邦死刑前笑容的隐喻在最后与弟弟对谈的那一幕，阿邦笑了。

是真的释怀，还是不想让阿迪难过？

他一生靠自己都没能挣得一个身份，唯一的身份，是阿迪的哥哥。

而仅是这唯一的身份，也要他拼尽全力才能守下来。

或许，笑是因为不需要再挣扎了，总算可以放弃活在这世上了。

吴慷仁曾说，阿邦不让阿迪知道事情残酷的真相，就是希望对方能够悔悟。

只有隐瞒，才能促使他去找生父，真正对自己的未来负起责任。

沁透汗水的背心，被太阳晒得黝黑的皮肤，一双不便劳动的拖鞋。

这是阿邦经年不变的形象，也是这座市场上最典型劳动者的样貌。

他们终日干着最辛劳的工作，拿着最低的报酬。

但即使这样，他们依然要面对雇主毫无缘由的克扣工资再一次面对被压榨工资的菜市场老板，阿邦只能选择沉默。

一方面是因为他聋哑人的生理缺陷，另一方面是无法面对失去仅有的收入机会

而他的好兄弟阿迪，却截然相反。

他染着一头黄毛，游走在灰色地带。

本以为可以靠着偷运印尼劳工赚钱，却不料被警察追捕。

侥幸逃生后，才知道一切都是蛇头的计划。

在他的世界里，时刻都要面对死亡和恐惧，但是阿迪无所谓。

他只想继续这种“潇洒”的生活。

于是拿到酬劳的第一时间，他忘记刚刚被追捕的惊心动魄，转而投入到女人的温柔乡

面对生活，阿邦是隐忍的，是沉默的，是心存希望的。

就像他憧憬与邻居缅甸女孩的爱情一样。

阿邦相信，一切都会好的，一切都会改变的。

但是阿迪不一样，他早已放弃的获得身份的念想。

他痛恨自己的过往，更痛恨当下自己面对的生活。

那个遥不可及的梦想，获得公民身份的想法早已破灭。

他愿意像富都城中，群租房里的替他人一样，或者老鼠一般的生活面对如此现状，两兄弟如同脆弱的鸡蛋，不敢硬刚这冰冷又坚硬的社会。

他们只会延续童年的习惯，把煮熟的鸡蛋，在对方脑门上磕破，开心的吃下一天中最丰盛的晚餐。

此刻的兄弟二人，是彼此的靠山，坚固又温暖

但现实是，作为东南亚重要的经济发展中心，马来西亚拥有数量巨大的外国工人数量，这些工人的劳动力甚至占据全国劳动力的四分之一。

而这其中的三分一工人，全是没有合法身份的偷渡客面对如此两难的境地，马来西亚官方只能定期组织清扫行动，遣返这些无证黑工。

而这样的情节，也发生在阿邦兄弟两人租住的群租房里。

毫无征兆的突击检查时有发生。

稍有不慎，便回沦为阶下囚而这座充斥着犯罪、贫困、肮脏的楼房，却总在不经意间露出鲜有的人间温暖。

这里有为生活奔波的印尼劳工、也有心地善良的异装癖老钱。

他们会围坐在昏暗的卧室里，吃一顿廉价又幸福的晚餐。

也会团聚在一起庆祝生日。

在外人眼里，他们是异类，是罪犯。

但在他们自己的世界里，他们也在努力寻求幸福和梦想

只是，残酷的社会，如同一块飞来巨石，狠狠打碎了每个人的白日梦。

因为没有身份证明，无法真正享有国民正常的权益。

缅甸女孩选择放弃爱情，离开阿邦，跟随家人寻求国际援助。

只留下失落的阿邦，手里死死攥着他用辛苦钱为女孩买来的丝巾。

善良的老钱，也不得不选择离开富都巴刹，返回自己的老家阴暗杂乱的富都老社区，如同围城一般，不断吸引着无数外来的渴求谋生的外乡人。

而里面的人，却早已放弃挣扎，卷起铺盖，逃命一般离开这里。

如果按照正常计划发展下去，阿邦想要通过努力获得属于自己的身份。

阿迪也可以通过抛弃自己的生父，获得本就属于自己的身份但，他们都“不得不”放弃而这背后的原因，便是内心不可消除的绝望。

这种绝望是一次次努力申请身份被拒绝的失望，是在底层社会被屡屡欺压的愤怒，是无数次深夜为躲避警察突击检查，四处逃窜的恐惧，更是被亲人抛弃留下的巨大心理伤痛所以阿迪一把打掉了佳恩手中的资料，一拳抡倒这个唯一关心自己，试图帮助自己的女孩。

而所有的条件反射，便是绝望中的恐惧

面对自己可能犯下的敏感，阿迪惊慌失措。

他想到的只有逃跑，逃离案发现场，逃离这个带给自己绝望的城市。

殊不知，真正杀死佳恩的人，其实是得知真相，赶回家里查看现场的阿邦不期而遇的上门邻居，让本就谨慎的阿邦更加慌张。

他死死按住女孩的嘴巴，眼睁睁看着女孩窒息而亡。

而造成这一切的原因，同样来自内心深处的恐惧生活中的绝望，施加在两个无国籍小人物身上，最终导致了这场惨案终于，逃亡路上的阿邦，最终选择独自一人投案自首。

他沉默的走进警察局，掏出亲手书写的自首信，把自己交还给这个冷漠的社会。

此刻的阿邦，不愿再做那颗易碎的鸡蛋，他受够了自己经历的人生。

一生胆小的阿邦，决定变成一颗敲不碎，打不烂的石块，狠狠还击这个世界于是，我们看见了吴慷仁饰演的阿邦，用一段接近四分钟的哑语表演，狠狠回击了代表信仰的僧侣，也狠狠痛击了这个冷漠的社会

没错，战胜恐惧最好的方法，就是直面恐惧，那阿邦用尽全身力气，断断续续的说出全片唯一一句台词，我想死这是多么绝望的一声呐喊，是多么绝望的处境，能逼着这一个哑巴开口说话影片结尾，阿迪穿上阿邦为他买的蓝色衬衫。

这是本是准备给他拍摄证件照，办理身份证的礼物。

两人对视沉默，阿邦拿起鸡蛋，再次磕在对方脑门上。

一直以来包容阿迪的他，相信这个男孩如今已经学会坚强，从一颗鸡蛋变为一颗巨石

正如影片开场，引用马林·索雷库斯《影子》的原文有些人只依靠自己的影子生活，甚至不是用整个影子，而是一次的，时而用一只手，时而用一只眼而生活在阳光之下的我们，哪里知道，这些活在自己影子里的人，是多么卑微而可怜