大宋提刑官

宋慈将岳父逼死，算是本剧的一个高潮，宋慈刚正不阿的形象被彻底的树立了起来。

这里的宋慈更近乎是个图腾，就如黑面的包公。

这个剧情我觉得有些不爽，大义凛然的让人有些不爽。

当然不得不佩服编剧，“正直的呆瓜”本就是编剧的意图。

若不是来这么一出，想必我也不会对该剧有太多的印象，更不会为了该剧码这么多的字。

编剧笔下的宋慈并不是一个完人。

为了自己的“正”他可以牺牲一切。

在本剧中宋慈那些看似不近人情的地方，也正是宋慈为了自己心中的正做出的牺牲。

宋慈就如一只刺猬刺痛了别人的同时也伤了自己。

下面码的这些东西其实都同故事主旨关系不大，有些背离了编剧的本意，全当是我在鸡蛋里挑骨头吧。

如《九品芝麻官》中所说“天下贪官多，所以要对付贪官就得比贪官更奸”。

纵使是黑面包公也知道要拉个八贤王做靠山。

而宋慈，正如他自己所说的，不懂官场。

一个不懂官场的人，生在官场注定是出悲剧。

然为了剧情的发展，宋慈还必须在官场混下去。

于是编剧为宋慈安排了一个得力的靠山，他的岳父。

宋慈一直回避同岳父的关系，但若不是这层关系，纵有万般本领也是徒劳。

若不是有“背景”，单一个刁光斗就可以整死宋慈。

若不是有“背景”，库银案也不可能有什么结果。

若不是有“背景”，他根本不可能有进京的机会。

在剧中薛大人总体上看也算是个贤明的人。

在同宋慈及女儿的相处上都很有分寸。

不过为了成就宋慈，我们的薛大人也只能干做炮灰了，成了法不容情的牺牲品。

已经想不起来上一部让我流泪的影视作品了，今年2013年时隔至少6年以上再看这部片子，除了“人命关天”的慎刑理念，除了宋慈如同CSI般有些超越时代的法医鉴定与侦查技术，这次吸引我的还有一个个冤案下的真情，其中一段母子情深尤其打动了我，让我几番落泪。

从前有一个母亲，她爱着她的儿子，把一切都给了他，有一天他的儿子跑过来问，娘，我想要你的心。

母亲便将自己的心取了出来，拿着娘的心兴高采烈地跑出去的儿子，不小心摔了一跤，娘的心也掉了出来，落在地上的心第一句话是，儿啊，摔疼了吗？

一个母亲，深爱着的自己的儿子，但当自己的儿子蒙冤入狱，来家里取所谓证物，母亲却伪造了一件血衣，将自己的儿子送上断头台。

是母亲不爱自己的儿子了吗，断然不是。

当母亲看到被刑讯逼供折磨得已经求生不能求死不得的儿子时，她的心已经碎了，看到儿子只想速死结束受活罪的眼神，母亲全部懂了，当然她也希望那位县太爷能信守诺言，在获得所谓物证结案后，能留她儿子一条性命。

在描述这个案情故事的那几集当中，我每每听到那个从前的故事，听到那句“儿啊，摔疼了吗”的时候，眼泪都是情不自禁落了下来。

我想到了自己的母亲，还有我的父亲，我很幸运，我有最爱我的双亲。

他们宁可自己拮据，也绝对不会让我的生活比别人差，他们对我无私的爱，让我一度以为是应当的，让我还会有点想法，我是一个多么不懂事的人啊，时至今日，儿子已经三十了，而立的年纪应当是服侍双亲的时候，却还要靠着父母几十年的积蓄去买房，却还因为感情迟迟未结婚让双亲都惦记着我个人问题的解决。

在写这篇评论的时候，我再一次流泪了，我不是一个很多愁善感的人，大部分时候我的情感很稳定，可能是这段时间房产证的事情让我精神有点虚弱，但更重要的是这是人世间最触及灵魂的亲情。

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

紧接着这个故事的是一个父亲为了夺取女婿的祖传庄园而杀害了女婿，并企图嫁祸给女儿。

因为虎毒不食子的观点，不仅宋慈，连已经看过一遍的我，都在一开始没有怀疑那个父亲，但当一切的疑点都集中在他身上的时候，我如同宋慈一样，丝毫没有案件解决的放松，而是深深的震惊与感叹。

所以在后来，25年前的那个案件被连带解决的时候，当宋慈说的“还好不是啊”，我的心也如同一块石头落了地。

那个父亲非但不是这个女儿的生身父亲，相反还是其杀父夺母的凶手，紧接着的这个故事不仅让凶手最终伏法，更让我们相信亲情的永恒。

献给坚持自我，不愿被世界改变的少年。

在很多影视剧中，主人公都曾感叹自己最终变成了“我讨厌的那类人。

”或许他在理想被现实枪毙后，一蹶不振，丢了存在的意义而苟活于世；或许在品尝过太多世态炎凉后，左右逢源失去棱角，为金钱名利前倨后恭；又或许在一次次的伤害与欺骗过后，麻木，自私，封闭内心，武装成冷冰的怪兽……涉世未深的我们难免会有这种危机感：人生像一个化学方程式，将等号的左边交给时间后，经历过复杂的演变，右边得到的结果总是失去初心。

别怕，让我们看一看宋慈。

宋慈身处一个官商勾结沆瀣一气、帝王昏庸百官腐败、世道不清社稷不保的朝代。

他以一个四品提刑官的身份和这个黑暗世代作对，希望还百姓一个太平盛世。

他继承父亲“人命大于天”的意志，在为官十余载中洗刷无数冤案，日子过得清平从不收他人贿赂。

他心中有杆秤，那便是“真相”。

俗话说“打狗也要看主人”，可不管嫌疑人是皇亲国戚还是自家亲人，他都不怕得罪，在真相大白之前，绝不收手。

岳父语重心长教导他如何为官，如何自保，他却依然一腔热血绝不苟合，一辈子凭借侠义正气撑着身后挺拔的脊梁。

可是这黑暗的世道如何成全他？

在最后一起“京郊遗尸案”的结尾，案情涉及到装有朝中重臣把柄的八大箱子。

宋慈不顾众官反对，借用圣旨的威力将其押送至皇帝办公桌前。

时至深夜，宋慈满腔热血地在皇帝面前一一揭露众老臣的罪状希望借此肃清官风，可是念到第十九件事时，发现皇上已经歪着脖子昏昏睡去。

皇帝不耐心地命他回寝，没想到刚出殿门，放置箱子的殿堂上方便燃起熊熊大火。

皇帝随即出来，轻描淡写地说不小心由烛火所致，箱子也被烧毁。

在殿门焦急等待皇上处置的众臣心领神会，通通松了一口气互相安慰。

而宋慈万念俱灰，努力付之东流，他终于发现无论怎样坚持，凭一己之力仍无法还世道一个清白。

他没负世人，可终将被世人负了。

他累了，第二日便辞官归家。

幸运的是，他没带走什么，也没失去什么。

他没有带走官场中的尔虞我诈，也没有失去从父亲那里继承的秉性。

待他归来之时，依然是那个心怀百姓、坚守正义、两袖清风、刚毅正直的宋慈，那个满腔热血的少年是完整的。

只是眉宇间多了一些力度与从容，更加处事不惊。

他的前半生献给衙门，献给一个个扑朔迷离、疑点重重的案情，后半生则献给回忆与反思，献给奠定现代法医学的《洗冤集录》。

别怕，总有一群人能给我们精神上的支持。

他们虽孤身一人，但用尽全力摇着正义、律法、安世济民的大旗，纵使狂风咬断旗杆，纵使暴雨污浊光线，纵使时间毒性蔓延偷走青春年少，为了守护心中不灭的理想之光，不愿被改变，坚定地向对立的人抛出豪言：我不畏惧，我不妥协！

因为燃的热烈，所以无所畏惧。

半生归来，回头望望路是怎么走的，释怀感慨：人生不枉闯过！

愿你出走半生，兜兜转转，聚聚散散，归来之时仍像那个昔日棱角分明、真切热烈的少年。

永远不要忘记这些最基本的道理，正直的人永远值得尊敬：人命关天人命大如天人心险于山川民心不可欺要想人不知，除非己莫为天网恢恢疏而不漏如果像你说的那样，我宋慈这里还装得下这颗滚烫的心吗？

我身后还绷得起这根硬邦邦的脊梁骨吗？

冤屈必须伸张祸从口出少得罪人，否则墙倒众人推假的就是假的像宋慈这样的人，在官场上究竟是少数，以至于潜意识把他看作一个理想主义者，就像吴淼水多次质问他时所说的，你妄想凭一己之力澄清玉宇吗？

当那八个箱子被付之一炬后，他心如死灰，一腔热情彻底熄灭。

当然，这很大程度上是因为当时的制度。

保持初心，太难了。

如果只把宋慈这样的人的经历当做故事看，只指望别人弃恶扬善，并不能使这个世界变得更好。

唯有越来越多的人内心相信正义的力量，并身体力行多做多行善少作恶，世界才会变得更好。

看完后很受震撼，顺便指出几处史实错误。

1. 宋代官员有任期制，一个人把同一个官做几十年是几乎不可能出现。

2. 宋代没有钦差大臣之说。

3. 宋代主要用铜钱（或铁钱等钱）和交子（或关子等纸币）交易，不可能出现剧中喝酒都用那么多银子的事。

而且宋代也没有银票一说。

俸禄也不说多少两银子，一般说多少钱或贯。

4. 宋代提刑司是路一级的司法机构，不是剧中说的州一级司法官，路是州之上的一级单位，州是县之上的一级单位。

提刑司长官是提点刑狱，刚中进士没几年、没有任低级官、只因破案就当上，是不合史实的。

5. 宋代州级政府司法官有司理参军、录事参军、司法参军等等，推官也在某些环节参与司法案件。

但是剧中专管刑狱、坐堂审判的推官是元朝才出现的，宋朝推官的工作职能远远广泛。

6. 宋代州级政府监狱主要有司理院、州院，狱官为司理参军、录事参军等属官。

剧中监狱一律由胥吏掌管是不合史实的。

7. 宋代县级政府只能判决徒刑以下的案件，徒刑及其以上的案件要初审之后将犯人和案卷一并移交到州级政府，由州级政府再审后判决。

8. 宋代验尸，一般来说州级政府由司理参军负责，县级政府由县尉负责。

9. 宋代没有捕头、捕快这类官吏。

10. 宋代“官与品轻重不相准”，一般不会说几品官。

而且，官、职、差遣分离，知府、知县、提点刑狱都是差遣，本身并无官品，其品位靠的是“本官”，在北宋前期是吏部侍郎这一系列（本身并无职事），元丰改制后本官改用承务郎这一系列。

剧中七品知县、四品知府、五品提刑、一品尚书、二品侍郎之说，均与宋朝制度不合。

11. 宋朝地方没有省的建制，不存在外省提刑之说。

12. 宋代官府里没有师爷。

明清师爷又称幕宾，为长官私人聘请的无官之人。

宋代州级政府的幕宾即幕职官（判官、推官、掌书记、支使这些），一般均为中央政府任命，即使长官辟举一般也是辟举有官之人。

13. 库银被盗案中，宋朝的宋慈竟然说出了“三年清知府，十万雪花银”，穿越了。

14. 宋代兵部侍郎不领兵打仗、没有兵权。

15. 宋代没有羽林军，不会出现剧中派羽林军围大臣府邸之事。

16. 宋代监狱里关的主要待审判、待执行的犯人，没有现在坐多少年牢的有期徒刑制度。

17. 南宋仍认为京城是开封，临安只是行在，没有京畿提刑司。

18. 宋代没有“阁老”，有宰相、枢密使，上朝议政时不会只有六部官员、御史这些官。

19. 宋代刑部侍郎不分左右。

记得老教授在课上曾经说过：人有三种境界，第一种看山是山，看水是水；第二种是看山不是山，看水不是水；第三种是看山还是山，看水还是水。

大部分人都处在第二个阶段，无法抵达第三个阶段，对世事看得清却难以释怀、难以改变。

所以，到最后还不如那些身处第一阶段的人，纵然痴傻愚笨却更容易满足、更容易快乐。

现在，深以为然。

这也是几千年来所有心怀天下的知识分子的悲剧所在！

无数人就在现实的残酷中默默选择了放弃信仰，屈从于各种不公平的规则，还把这当做成熟，当做历练后的人生经验。

小时候常诵读：“天下兴亡，匹夫有责！

”如今，才真正感受到这句话的分量。

很多人说宋慈太不近人情，太刚直，太不懂所谓的为官之道，只有吴淼水、刁光斗之辈才是真正适合这个社会的人。

但请问如果一个国家所有的官员都像吴淼水一样，抛弃社会责任感，抛弃人民和国家赋予的使命感，欺上瞒下，蚕食百姓，勾结贪官污吏，一心只为自己谋私利，你们愿不愿意？

心寒不心寒？

这个国家还有未来吗？

有人说宋慈傻，可我觉得他一点都不傻。

他是太清醒了，他清醒的看到了天下百姓生灵涂炭的现实，看到了官场从上到下腐败的现状，看到了这个王朝摇摇欲坠、注定毁灭的明天！

所以，他不顾个人荣辱，不计个人得失，拼命想要尽一己卑微之力挽救他深爱的国、保护他深爱的家。

可惜，有了太多吴淼水、刁光斗之辈，他们不顾百姓家国生死，心照不宣地贪腐，就连身处最高统治地位的皇帝对此也睁一只眼闭一只眼。

他终究叫不醒一群自甘堕落的蛀虫，一个装睡的国家。

这是宋慈的悲剧，他看得太清，拼尽全力却无法改变现实，只能心痛的看着这个国家一点点烂下去！

那些感觉国家的前途和命运与自己无关的人们，自以为打了好算盘，却忘记了如果庇佑自己的国都没有了，谈何自己的家呢？

这些事不关己高高挂起的人，是最自私最愚蠢的一群人。

也许好多人感觉宋慈所做的一切徒劳无用。

可我想说的是，正是有这样一群心怀天下、心怀苍生的人的存在，才重新推演了生活的逻辑，改变了那些不合理的游戏规则，给我们的生活带来了一点点美好！

不是不够聪明，而是甘愿牺牲，成为崇高理想的垫脚石！

宋慈如是，戊戌六君子如是，鲁迅如是，所有心怀天下的知识分子均如是。

虽说还未正式步入社会，但最近几年也接触到看到不少令人心痛的现象，从上到下都在腐烂。

大学也早已不是洁白无暇的象牙塔，里面有太多外人想象不到的肮脏。

有时候我会悲哀地觉得，这个社会是没有明天没有未来的。

我这一介贱民，没有力挽狂澜之能，只能寄希望于上层统治者，清晰地看到下面的问题。

哪怕再严重，永远不要回避，要勇敢直面，下猛药治理，拔根去淤。

也希望所有人不再做精致的利己主义者，拿出自己的一份浩然正气让这个世界天朗水清，鬼魅无处遁形！

如果将来有机会能为人民为这个社会这个国家做一份贡献，我发誓，定不忘初心，兑现自己对上天和良心的许诺！

《大宋提刑官》剧中宋慈的原型是南宋著名法医学家宋慈，剧情一部分是根据宋慈生平事迹改编的，有些是虚构的。

而片尾一支《满江红》很好的诠释了本剧，满满一笔心酸泪，帝王，官场。

何冤得以洗尽？

《大宋提刑官》剧中的案情真实可信，曲折跌宕，完全运用法医的各种手段推理定案，不像神乎其神的狄仁杰，最后都是沉冤得雪，凶手伏法；而且加入了感情成分，不是指男女私情，而是母子亲情，父子亲情，以及毛竹屋那一集邻里之间的感情，不但杀人无罪，反而杀贼有功，真是大快人心；最后宋慈不是神仙，其父因误判自杀赎罪，他也陷入刁光斗的陷阱间接害死人命，然而他能重整旗鼓，最终查明真相，剧中与吴淼水和刁光斗的斗嘴看起来也很过瘾。

那提刑官这个官到底是个什么官呢？

其实宋代根本就没有“提刑官”这一官名，它的正规官名叫“提点刑狱公事”，“提刑官”可能是这一官职的俗称。

此官由朝廷选派，每三年一换。

因此，提刑官应当是朝廷派驻到一个省的司法监察官员，相当于今天的省级检察长。

宋朝的司法制度基本沿袭唐朝时期的制度，中央设大理寺、刑部、御史台。

分掌中央司法审判职权。

宋初为加强皇帝对三大机关司法审判权的制约，又增置审刑院。

凡全国地方上奏中央的案件，先送审刑院备案，再交大理寺审理、刑部复核后，复由审刑院详议，奏请皇帝裁决。

大理寺是全国最高的司法审判机构。

相当于现代的最高法庭。

刑部为中央最高的司法行政机构，同时负责复核大理寺所判流刑以上的案件。

宋朝的刑部复核职能比前代增强。

除这些机构外，宋朝还设立了登闻鼓院、登闻检院、理检院三个法定机关，专门受理直接向朝廷投诉的案件，以及上诉的冤案。

“提刑官”是宋代所特有的，是“提点刑狱公事”的简称。

“提点”就是负责、主管的意思。

宋代在“路”（与明清时期的“省”相近）这一级先后分设了转 运司、提点刑狱司和提举常平司等机构，从中央派文臣担任转运使、提点刑狱公事 即“提刑官” 、提举常平公事。

这三个机构合称为“监司”，其长官被称为监司官，都负有监察州县地方官的职能。

同时，这些监司官又有一定的分工，其中，“提刑官”负责地方刑狱、诉讼。

北宋太宗朝开始设立“提点刑狱公事”，到真宗朝逐渐制度化，设置了提刑司的衙门。

提刑司多设在占据交通要道的州府，“提刑官”则每年定期到所辖的州县巡查。

“提刑官”的职能，除了监察地方官吏之外，主要是督察、审核所辖州县官府审理、上报的案件，并负责审问州县官府的囚犯，对于地方官判案拖延时日、不能如期捕获盗犯的渎职行为进行弹劾。

宋代杖刑以下的犯罪，知县可判决；徒刑以上的犯罪，由知州判决，而“提刑官”主要负监督之责；州县的死刑犯一般要经过“提刑官”的核准，提刑司成为地方诉讼案件的最高审理机构。

“提刑官”还负责审理疑难案件，平反冤狱，以及接受民众的上诉。

设于中都西京路、南京路等九路，统称九路提刑司，设提刑使、副使领司事，秩正三品、正四品。

下设判官、知事诸职。

因职权极重，号称“外台”。

承安四年（1198）改称按察司。

最近在追《御赐小仵作》，因为更新慢所以来看了同类型的《大宋提刑官》，说实话每一个案子都看得我心梗，因为每一个案子都有女性牵涉其中，每一个案子都能看到封建对女性的压迫。

ps我在B站看的阿婆主上传的高清版，弹幕比电视剧还让我心梗，以为自己是活在宋朝，每个案子都在嘲讽批判女性，男性凶手都隐身了一样，不知道是只有男性发弹幕，还是女性从不发弹幕？

后面我都关了弹幕才看了，影响观感。

有些人可能要问我，为什么要今天的目光去审视历史？

声明一下我不是以今天的三观去要求历史，我只是从今天的目光去解读历史封建是如何将女性沦为第二性，男人是如何成为既得利益者而用传统将其正义化的。

我甚至要感谢这部剧，它拍的更真实，不像《小仵作》弱化了古代女子的可怜。

根据记忆盘点这几个吃人的案例，这个剧52集，其实案子不多。

故事一：为儿子而活的传统母亲：成年巨婴+嘴贱男秀才儿子曹默这个案子出自昏官吴淼水的屈打成招里，在3个人口中讲诉了这个案子，吴淼水和大郎师爷口中完全就是潘金莲和西门庆的故事，将女子美貌视作原罪加以践踏，令人作呕。

插一句题外话，潘金莲本就是旧社会压迫下被老爷卖给武大郎这个丑矮人，无法做主自己的命运，然而今天还被人用来嘲讽红杏出墙的不忠诚真是可笑，男人用这个例子是想警醒女人听话，女人也说这个例子只能可怜脑子里还裹布。

一个热知识，现代男子嫖娼被抓是可以不通知家里的妻子的。

这个曹默我一开始觉得他赴死还挺有骨气，原来是忍受不了疼痛选择一死了之。

为什么他这么吃不了苦呢，原来是个成年形态的巨婴废物，从小到大他妈不舍得让他吃一点苦，他连鸡都不敢杀的（真有阳刚之气呢呵呵哒）他母亲单亲把他含辛茹苦20年，这货没有帮着做家务什么，去街上游荡，在王婆瓜店看到了来买瓜的美女玉娘，明知道人家是有夫之妇，还是和王婆嘴贱一番，这就是秀才的修养吗？

可见是被宠爱长大，不知道对人的基本尊重，错把没素质当做倜傥。

这位无私奉献的慈母是真的感人，为了儿子少受苦甘愿送儿子去死，自己也打算跟着去死。

但我也是真的看得恼火，有爱无教是为过，在你儿子三两肉长大之前，能不能先教教你儿子会尊重人这个基本道理？

不会杀鸡没有阳刚之气事小，连基本的尊重人都不会事大啊！

故事二：为弟弟而活：扶弟魔姐姐长姐如母，失德一头撞死

这个案子是最让我心梗的，女子的可悲展现的淋漓尽致。

隔壁酒庄老板破门而入侵犯了姐姐，弹幕不是说这老板贼人可恶，反而说姐姐给姐夫戴绿帽，按这个说法，一个妻子走在外面被强奸是给丈夫戴绿帽？

这是将妻子作为丈夫的一个物品来凝视，她作为一个人收到了伤害，首先被关心的确是“她的主人”的所有物受损，何其可悲。

姐姐含辛茹苦几十年把弟弟拉扯长大，这其中的辛苦无人提一句，只记得她的“失节”（还是被强奸和威逼利诱的），弟弟还不像武松为姐报仇，真是不如养块叉烧。

酒庄老板威胁姐姐，因为按照大宋的律法：男子偷奸至多流放，女子失节罪当凌迟！

有女性朋友或许会不知道两种刑法多么不公，那就来看看

男子偷人皮毛无伤，换个地方风流

女子失节下场其实可以看出宋慈奉为金科玉律正义化身的《大宋刑律》并不正义，甚至屁股很歪向男性，大宋药丸也是正常的，旧社会的权谋从来是男性发声，女性被捂住嘴太久太久。

那些看多穿越小说的，可能看完这部剧就再也不想穿越回去吃人的旧社会了。

一个旧社会，能给女子的选择，为零！

像姐姐这样无权无势还要扶弟的女子，除了依附男子还能如何呢！

姐姐这一生，都是为弟弟而活，可悲可悲。

在偷人这件事上，是男性易反抗还是女性易反抗呢？

当然是男性！

从纯物理力气上来说，女子不愿意也抵不过男性力气大，但男性不愿意，女性在纯物理下能强上让那几两肉变硬并顺利侵犯？

只要男子刑罚重基本可以杜绝偷人，但刑法的屁股为什么这么歪呢？

不仅不保护弱者，还这么残暴！

恶心的旧社会！

感谢马克思主义！

故事三：为丈夫而活：你对我百般践踏，我还是做个“好妻子”有一个故事是白大人的晚节不保，讲得是一个有钱人人缘很差，因为和故事一一样嘴贱到处调戏美女，被白大人误判死刑。

有钱人平时对妻子是不闻不问各种冷淡在外各种风流快活，入狱后妻子来看他，他一番后悔流下鳄鱼的眼泪，妻子不仅立刻原谅他曾经的所作所为还感激他醒悟，为了替他伸冤散尽家财为他说话。

冤情洗白出狱，妻子首先担心他：“以前过惯了好日子，不知道以后没钱的日子能不能过。

”这到底是老婆还是妈，还是菩萨大婆？

当然，这位妻子哪怕已经如此“优秀”还是不能担任本剧的NO.1妻子，比起玉贞的“封建最佳妻子”这位妹妹还得往后靠。

玉贞，全剧我最敬佩也最可怜可恼的角色。

她的余生，都在为宋慈而活，看宋慈脸色，默默地全力支持着宋慈去追求心中的抱负，成全这个所谓“成功男人背后都有一个成功的女人”。

初嫁宋慈，当日就红事变白事，开始了看宋慈脸色的一生。

一开始，宋慈因为误会他爹不让他当官而不高兴，不敢给自己妈甩脸子，就对老婆玉贞甩脸子，将岳父的好意一番嘲讽。

后来宋慈能当官了，心情开心了，与玉贞是甜过一阵子的，当然这期间也只是观众甜到，玉贞一直很主动，而宋慈却总是端着，因为宋慈太傲娇不明示爱意，玉贞以为宋慈不爱她而委屈，就像湘琴不曾感受到植树的爱一样卑微。

再后来，因为宋慈察觉岳父私生女一事，碍于自己的原则和玉贞的关系而没有戳破，但竟然迁怒给玉贞，就此外出做官十余年，开始了与玉贞聚少离多的夫妻生活，每每和玉贞在一起，便再也没有了好脸色，“甚至没有正眼看过玉贞”（这句话是宋慈入狱后对玉贞忏悔自己说的）完全就是礼貌的碍于一纸婚书了。

宋慈尚有热爱的工作去排解心中苦闷和寂寞时光，而玉贞的漫漫长日是怎么过的呢？

这十年中，玉贞曾来找宋慈，后来因为考虑到宋慈破案在外家中老母无人照顾，便替宋慈尽孝回去照顾老母亲了。

呵呵，好个大孝子宋慈，都说养儿防老，原来是养个儿子能娶个儿媳妇来养老。

这一段对比三里岳父亭薛大人对玉贞说，玉贞母亲去的早，而玉贞嫁人后常年不在家，他一个人在偌大的宅院里没人能说说话。

多么可笑，玉贞自己的老爹没人陪，却得去陪宋慈老母。

宋慈占尽薛家便宜，因为他似乎没有需要自己去承担什么责任，他破案顺利有一部分原因是因为朝中有岳父做靠山，他安心工作是因为家中有妻子替他尽孝，他的一切都得到的那么容易，所以他理解不了低处的人往上爬是多么艰难，理解不了他坚信的正义其实也不是那么正义，还特别好迂腐，认为自己得到的一切都是凭实力而不是岳父在皇帝那里美言，不愿意接受现实的世界。

宋慈唯一的弱点是他的父亲，幸运的是他的父亲去世了，余生里不再需要他做出感情的抉择，让他能够站在批判他人欲望的制高点。

白大人一案中，宋慈让瑛姑把白大人判断的案卷没有上交，也是出于对父亲的愧疚和弥补，但这件事也说明在堂堂正正里，宋慈你也没有那么干净，也没用那么按照大宋刑法。

宋慈的“正直”让岳父身败名裂，最终服毒自杀，玉贞失去了父亲，彻底沦为宋慈的依附，后面还怀孕了。

玉贞完完全全是封建洗脑的一个女子，她的知书达理品质优秀全部是为了丈夫服务而存在。

都在说玉贞好，她当然好，这种好是一种无条件的顺从，好像一个完全为你服务的奴仆甚至狗狗一般，不管你如何过分，它都不离不弃，开心了给条骨头，不开心了踢两脚。

而我需要付出的，竟然只需要嘴上夸她几句“好夫人”她便甘之如饴了，这个回报率巴菲特看了都要吃柠檬。

姐妹，我劝你做女人不要太玉贞。

故事四：封建洗脑包“嫁鸡随鸡 嫁狗随狗”

人都有自己的八字，那要警察做什么？

要刑法做什么？

女儿被恶霸抢走受尽苦楚，你还说嫁鸡随鸡嫁狗随狗，你看看那些男的娶了不喜欢的妻子的，有几个爹劝他“娶鸡随鸡娶狗随狗”？

不都是立刻叫儿子一纸休书拍屁股走人？

甚至还“家里红旗不倒外面彩旗飘飘”为荣，用男生的生活态度来对待可以不好吗？

要那么高的道德感争做道德标兵吗？

道德那么高又得到什么？

生的孩子还得和低道德的姓。

答应我，以后用男性道德来要求自己就行了好吗。

还有这个性骚扰，弹幕里“呃”什么，不是应该第一时间同情受害女性吗？

一个烫知识，只要你胸前有肉不管你张啥样都会有被咸猪手的概率！

这个时候就要学学这位女士，把对方的脸挠个稀巴烂。

补充场景：瑛姑的才华不输给宋慈，却只能当陪从如果说编剧仇女我是不同意的，因为其塑造了一个不输给宋慈断案能力的瑛姑，诸多场景去刻画瑛姑的能力，也因此更加看到封建时代对一个有能力的女性的压迫。

瑛姑没有《御赐小仵作》里面女主的幸运，旧时代给女子的选择太少太少，哪怕她明明具有这样的能力。

有一集宋慈和瑛姑开玩笑让王捕头断案，王捕头便反击让瑛姑去坐那把断案椅，瑛姑立刻不高兴的哭了：你明知道按照大宋律例，女子是不能坐那把椅子的！

可见其实瑛姑其实很委屈一身才华无施展之地，只能辅助宋慈为宋慈作事业嫁衣。

这个时候王捕头都感觉自己失语，而弹幕却在吐槽女人的情绪莫名其妙。

这也从侧面体现了即使当代，女性有能力去追求自己的事业在男性看来都不是一件正常的事情，何其可悲。

瑛姑比宋慈更成熟，更懂现实和如何坚守信念，而宋慈不过是忽视了现实的一腔正直罢了。

看完全局，我觉得宋慈对瑛姑并无多心，即使知道瑛姑的心意，但还是保持了师生事业知己的界限。

瑛姑是个优秀的女性，虽对宋慈动心，却不逾越而保持界限，发乎情止乎礼是为君子。

在谈论这样一位女性时，我更愿谈论她的事业多么优秀，而不是鸡毛蒜皮的人之常情。

一一一一一一一一一一一一一一一一一分割线一一一一一一一一一一一一一一一一一在看这个剧之前，以为会是多么揭露官场政治的黑暗面，看完全剧觉得并没什么悲凉，政治一直是这样，不管哪个封建朝代，不过是换了坐庄的人罢了，悲凉的是宋慈连这个道理都不懂，用小孩子的思维去指导大人的世界。

和和珅的言论比起来，刁光斗吴淼水还是弟弟，冯大人和皇帝才稍微有点那味道。

这个皇帝甚至都不算昏庸了，对宋慈已经很好，对人才也赏识，只是统治何其容易，清廉难腐败易，宋慈为民请命很了不起，但却没有站在现实的官场想一想。

如果不继续当官了，又如何为民众发一发微光呢？

历史上无新鲜事。

剧情好坏，可以先不论。

剧中的服饰是大亮点，没有花里胡哨、富丽堂皇，但是布衣钗裙的装扮很朴实很美好，男子也都束发，细节上的称呼，类似男优这类的名词，整部剧的氛围还是挺符合北宋的背景。

大宋提刑官重的不是悬疑奇案，更注重塑造主角正义、刚正不阿的形象，其中多处对为官之道、官场作为的描述，颇有点借古讽今的意味。

何冰演的宋慈中规中矩，一生守法奉公，他可以让死人开口说话、为屈者伸冤，却对官场上的腐朽黑暗无能为力，结局时他辞官而去，在父亲墓前的一番感慨，还有宋皇的一声叹息。

满朝文武，皆有失德失败之处，即使是表面再和善、对宋慈和蔼相对的老官员，也逃不过私欲和权利的诱惑。

为官者分忠奸，宋皇烧了那堆证据，其实内心也是心知肚明的，他保下了满朝文武，为他的江山正统维护了官场秩序，却注定要失去一个忠诚正义的好官，当真让宋慈处于“众人皆醉我独醒”的凄凉状态。

私以为全剧的最精华，就是在郭达饰演的刁光斗出场，和宋慈斗法，玩弄律法和人命于股掌之间，掌握了满朝文武的弱点，为己所用、避己之灾，恰恰是与宋慈品性截然相反的人，两个人的冲突在所难免，尤其是刁光斗一心挑衅，他想让宋慈认清现实，这个官场，好和坏，不是像他验尸辨凶这么简单，除了忠奸善恶，更多的是灰色。

大部分的官吏，才德都无法兼备，如包拯般铁面无私、大义灭亲毕竟是少数，又如于谦这般两袖清风更是少之更少，所以宋慈追求的正义和律法的严明，到头来还是成了空谈。

刑律终究是人所制定，而这世间最无法制约的就是人的私欲，满朝官员都为了各种理由保住自己的乌纱和地位，刑律真正是成了摆设，独你宋慈一人之力，又如何能扭转大局，正风气？

郭达演的刁光斗很出彩，演反派奸相入木三分，当真是让宋慈头疼的对手；还有杜志国演的官吏，将贪婪、险恶的姿态演的生动深刻，不愧是老戏骨。

还有剧中其他的配角，基本都是荧幕上的熟面孔，甘当绿叶，有的也只是客串，但都很敬业，虽然没有大红的明星撑场和高昂的投资，但私以为这是近年难得的用心之作。

尤其喜欢剧中人物的造型，就连官员的官服都变得很有爱了。

推荐！

还有这部剧的片尾曲，唱功和词意都很好，开头的一段吟诵很出彩，强烈推荐。

睡前重刷宋慈被诬陷入狱，一时跟着剧情气愤，便熬夜又把这一桩案子看了。

然而有一点，皆是众人唏嘘，宋慈本不必对岳父紧紧相逼，岳父在牢狱中告诫宋慈继续下去，朝廷动荡，如此强大的洗脑逻辑，我们非常容易被带跑偏，认为岳父所言甚是，宋慈过刚。

然而事实的本质却是，倘若没有这些贪官污吏的腐败行为，宋慈何德何能起无中生有，扰乱朝堂？

他能凭空诬陷别人吗？

是先有高官们的玩弄权术，还是先有宋慈的法正查案？

如若高官一身清廉，无违法乱纪之行，还轮得到宋慈去查么？

怎么朝堂之乱就成了秉公执法的锅？

过于刚正的锅？

不是他们违法犯罪再先，扰得朝廷不得安宁么？

难道不是他们活该，他们做了不义之事经不得审查而导致朝廷动荡？

这个错误归因在我们生活之中到处都是，必须警惕啊！！！

我记得豆瓣上一个帖子，讲一个女生与男票分手，两人都各自成家之后，女生才后知后觉发现前男友劈腿了，当时前男友都已经在跟当事人要谈婚论嫁。

而如今前男友的妻子，就是当时劈腿之人。

当事人气不过，要揭开渣男真面目，与这位妻子联系，想告知她的丈夫在跟她劈腿的时候已经在跟别人谈婚论嫁。

当时很多人说当事人破坏别人夫妻关系，说没必要，说她报复心太重。

却没人觉得这个丈夫如果不劈腿当事人又如何会去揭发，会去破坏别人的婚姻？

明明是这位男性品德低下造成的因，却怪后知后觉被劈腿的当事人过于咄咄逼人，这与众人怪宋慈咄咄逼人又何差异？

岳父不陷于玩弄权术，又岂会被宋慈审查？

这种所谓的社会都是这样，圆滑乃是上策的卑鄙之言，岂能如此轻松被洗清！！！！

干坏事干得坦坦荡荡的，不好么？

还要拿诡辩做遮羞布，可笑。

所谓婊子立牌坊，是极大的恶，欺世盗名，贪了财，享了权，还盗取清白之人的名节，虽如今很多资本家都在玩弄此种营销，但事实是怎样，正义是怎样的，我却觉得必须要清楚，切莫被洗脑了！