西藏秘密

2020年末总结(人间乐)悲与喜音落指尖冬至前一天开始写的文，看看元旦前能不能写完。

这个周末过的太快了。

我感觉我什么都没有做。

昨天晚上看《西藏秘密》，看到《情人丢了》，我哭到不能自已。

想起他们之间的种种感情。

“我便是你，你便是我呀。

”线尽针钝，饶是理智，也是逃不过的。

于是又要上班了。

可是有什么法子。

不上班亦是不可能的。

不过是为了钱嘛，寒碜不寒碜的就不要究底了。

今日是冬至。

倒比前几日稍微升温一些。

眼见都是萧条之象。

公交车上人不多。

树叶发黄而带绿。

家附近到处在修路。

路面变得坑坑洼洼起来。

心情如今十分平静。

犹如西湖的湖水。

我不再思想生之困境，死之永恒。

把生活的规律变成平淡。

把一切褶皱轻轻抹平。

因我已经知道，你活着的大多数瞬间，都是这样庸常而无聊的。

但是也没关系，我们自己寻找有声有色。

已是冬至。

这一年，这样快。

马上是2021了。

时光如水，亦如绸缎。

想起这一年，我究竟在干什么。

我竟觉得我所做的一切毫无意义起来。

觉得这一切无甚意思。

但是，没有关系，只要活着，经历是不断发生的。

倏忽想起一月份。

那是一九年年末。

我们放假是很早的。

是七号就放假了。

放假的那一天，我跑到书店去了。

那家书店的氛围极好的。

灯光温暖而轻柔，总是放着很舒缓的轻音乐。

我在那看绘本，散文……它与工作地方隔着一条河。

我喜欢站在桥上。

桥上往往无人无车。

只有风声永恒的寂寥。

天空永远这样阴沉。

难道我就没有晴天去过哪里吗？

确实没有，倘若大太阳，谁会愿意去晒太阳。

蓝花楹的叶子四季的灰绿色。

鬼针草什么时候都在开放。

约摸是一月二十三日。

那时疫情便有了端的。

我的口罩是做班车留下的。

没有几个，慌得一比。

好像有一周都没有出门吧。

还有一些别的记忆。

只是我不愿意诉说了。

一些事情。

只要它曾发生过。

你就无法当做没有发生。

我们的心中自有分寸。

拿着尺子在人间丈量，才发现不过是今朝都到眼前来。

然后是一月二十号的事情。

现在想来，像一场梦。

只是已经无所谓故事的情节，只有一种朦胧的意象与依恋，与及当时写下的须臾文字。

告诉我，这一切曾发生。

三月份的时候，逛花圃。

记得清楚，是因为那天是海子的逝世纪念日。

天气也是阴沉的。

仿佛阴霾挥之不去。

但是花朵很漂亮。

(12/21)今天早上起来已经是晚了，一路跑下去都没赶上公交。

就差一步就赶上了。

出租车上把窗户都打开。

空气带着暖意。

是难得的大太阳。

昨天做了一个梦，梦见我的一个朋友去山上拜望，我不知道供奉什么的地方，只是据说有一个大师住在那里，他一个人住在山上。

她和她的朋友一起去的。

是处隐居的所在。

这个梦实在不知是什么意义。

我有些不记得四月份发生了什么事。

好像都是在玩罢。

睡到很晚才起来。

有时跟朋友吃东西。

五月末开始的工作。

简单。

随意。

不久便是暑假的到来。

暑假上了两个短班。

日子便过的飞快起来。

办了健身卡。

健身是挺好玩的。

不过，对我来说，健身的效果却没有看见。

这本来也不是一朝一夕之事。

需要长期的大量的锻炼。

我好像只是把它当成一个新鲜的玩意罢了。

这的确需要意志力。

不过说回来，凡是你需要意志力的东西，就是你不是真正的热爱。

既然如此。

也就没有必要逼迫自己了。

对我自己来说，写文哪需要意志力。

只是兴之所至。

阅读哪需要意志力，随便便可以开始。

只能说，主流推崇健身，这的确是好事。

只不过不适合我罢了。

所幸是已成年。

别人强迫不了你什么。

你爱做什么就做什么罢。

七月份中旬，参加了考试。

那天天气酷热。

临行前发现一个承诺书忘记了办理。

我懊悔自己的粗心大意。

也是无可如何之事。

跑到友人那哭了一回。

可是啊可是，我已经是成年人了，所有的事情要承担责任的。

难道真的那么简单而轻易吗？

所幸最后亦无事。

只是还是给我一些提点了。

进入八月份。

我在四处找房子。

人如果想要思考点东西，独居是必须的。

当你独居，你可以回答如何生存与及生命价值的问题。

实际上。

不仅仅如此。

是因为我与家人的矛盾已经太深，我不搬出去已经无法呼吸。

找房子绝非是易事。

我东奔西跑，也没个结果。

最后找到的还不错。

南北通透的环境，向阳的光线与及宽阔的居室。

渐渐形成了属于自己的格局与自在。

开始浇花，练字，挂上了我最喜欢的风铃……九月正式搬家。

购置许多物品。

柴米油盐酱醋茶。

样样都是需要添置的。

开始了自由的生活。

同时工作变得繁复。

工作量陡然大了许多。

我疲于应付。

这种情况直到十一月份才好些。

可是又有什么关系？

这一切又有什么关系？

我不必担心的。

这并不是一定要做的事情。

所以，我已经没那么在意了。

如此。

便可以游刃有余起来。

十月。

邀请朋友来家里做客。

整理房间。

工作越来越沉重。

几乎暗示我提桶跑路。

可是我终究没有这样做，因为我知道，我不能，我总得生存。

需要货币，需要这一切出卖时间换取经济价值。

到了十一月份便好些了。

人具有适应性。

这是必然的。

所以我越来越快乐了。

有什么可在意的！

反正也就那么回事。

不会太好，也不会太坏。

突然的不喜欢吃那么多零食了。

还是煮夜宵。

生活逐渐平静下来。

今年时间过得太快了。

一晃就是十二月份了。

我都不知道自己干了什么。

在一些平静中夹杂着焦虑。

在一些庸常着夹杂琐事。

但是，人活着，焦虑与担忧就是如影随形的罢。

谁能凭清风明月好过着人间依稀。

只能是一边焦虑一边生活着。

昨日是冬至。

马上是平安夜，圣诞节，然后便是元旦。

在断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

希望岁岁得此从容。

希望人间清平，愿此铃声不绝，得悠远安静入心。

柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪。

梦魂惊，钟漏歇，窗外晓莺残月。

几多情，无处说，落花飞絮清明节。

少年郎，容易别，一去音书断绝。

一周看完，剧献，看完才了解点西藏，千年的农奴制，喜欢坚持的朝拜，各种阶级的较量，雪域圣地，确实有无穷的吸引力。

天天在百度各种品级，活佛，达赖，喇嘛，密修等等，有机会还是要亲眼目睹圣迹-布达拉宫！

对于很想了解西藏历史的人来说值得一看，主要是讲三十年代到解放期间的事情。

电视剧制作上还可以，演员阵容强大，就是除了服装，感觉藏味比较淡，但是藏族演员一出镜那感觉立马就对了，藏族演员普遍比较黑，而且头发基本是真发，不戴假发。

里面好人结局好惨，次德吉太可怜了，这一辈子先死丈夫，后又失去儿子和女儿，最后自己也被炸死，编剧最狠的是次德吉的一双儿女结局也不好。

看完这部剧让我觉得有信仰的地方也并不全都是天堂，曾经的雪域佛国原来那么黑暗，农奴那么可怜，什么政教大业都是虚的，所谓的佛不过是披着僧袍的普通人，一样追名逐利，残忍起来更是令人发指，所谓的信仰不过是给底层人洗脑，告诉他们你们此生为奴是因为上辈子的罪孽，还人分九等，不愧跟印度离得近。

幸亏共产党解放了西藏，农奴真的是翻身做主了。

然后我发现人物的性格魅力真的能使人变美，梅朵刚出现的时候觉得她并不好看，还有点整容脸，但是越看到后面越觉得梅朵美，阳光大气又善良的美丽。

相反琼达的演员第一眼觉得还算漂亮，越看到后面越觉得她面目可憎……阿觉的年龄觉得有问题，离家的时候6岁，后来两年后，兰泽出现，也就是达娃央宗，达娃央宗出场大概16岁左右，后来又出现1947年，然后是1951年解放，按时间线怎么算刚解放的时候他也不是十八九啊，十二三岁还差不多。

某人推荐看西藏秘密，说你从中间往下看吧，前面就看个简介过一下就行。

于是我屁颠屁颠跑过去看了。

西藏的历史在剧里前半部分还是风淡云清，大家表面融洽，后半部分就开始阴谋迭出，硝烟弥漫。

其实通过这部剧也可以看出两性对于一部剧的着眼点不同。

某人推荐我的时候说，这部剧表现出西藏的风土人情，不要拘泥于故事情节，要体会剧里的思想。

而我把剧看下来之后，我喜欢的还是「故事」，应该来说是前半部分的「故事」，故事在西藏的澄澈天空下，向观众呈现信仰佛教百姓的生活风俗，慢慢展开曾经的一段过往，迷人而生动。

扎西和德吉相濡以沫，互相扶持，白玛和央宗的爱情肆意火热（虽然之后升格成亲情……导演编剧你们那么喜欢玩个伦理么！

），梅多的暗恋和成全令人黯然神伤。

这些穿插个娜珍的小打小闹，任钦帕甲暗中使坏，无碍于整部剧的明朗。

后半部分则有历史的浓重感，笔调深沉，隐隐露出说教意味。

网上争论的最大的是宗教信仰问题和不尊重藏族习俗。

网上藏族同胞指责这部剧指责得很厉害，由于我是看了评论再看的剧所以我看到后期也不是很舒服。

剧里刻画了一些佛教的细节比如信奉圣物，然后通过叶医生的口说出：这不科学。

这不就在「评论」或者说是在「批判」他们的信仰么。

我们看着此物觉得似乎它迷信，但这是我们「不信」，而他们「相信」而已。

信仰就是你所相信的，不是么。

我们无权评论他人信仰，我们更应尊重信仰，没有信仰的人其实有时很可怕。

藏族习惯--鄙人没有生活在西藏，因此不好评论。

我想讲讲剧里关于解放农奴拍法的看法。

现在看来农奴制是腐朽的封建的，但是鄙人拙见，每个制度在历史上存在都有它的意义，我们如今知道它不对，然而通过解放军驻军，通过梅朵小姐之口说：不带仆人因为感觉有阶级性，不好。

总觉得说教意味太浓，会失人心，这些导演把握得并不好，很多都处理得不妥。

后半部分交织着明争暗斗与枪火下的解放斗争。

看着累，说着也累，因为好多人说这历史似是而非。

本来只是想写个围脖来抒发一下剧终感想，没想到超了那么多字，估计某人也不会看。

32集次德吉死了之后真的有点狗尾续貂的感觉，剧里为了增加冲突强行把主角团制造一种好人没好报的感觉，有些剧情简直就是为了狗血而狗血，次德吉明明什么都没有做错但是她的家族儿子女儿几乎没有太好的结局，包括我不明白，扎西和次德吉那么心地善良政治倾向又正确的人，为什么会生出阿觉这种儿子，还有最后安排兰泽被土匪头人强奸，有起到什么推动作用吗，我就不明白兰泽卧薪尝胆这么多年，在外面自己给自己找苦吃就为了给她妈报仇，不是，大姐，你靠你爸都比自己委身头人要有效率吧，还有这种同父异母兄妹恋梗，我真是要吐了，还有一点让我无法理解的是，这部剧的年龄安排真的很迷，按照实际算差不多兰泽15/6岁和白马将近30谈恋爱，还有啊觉和白玛的年龄差将近20，还有里面各种偷情的人的年龄差，不知道真实的西藏就是如此混乱还是编剧你数学是体育老师教的。

我就为了客观评价这个剧，nm46集我全看了，简直无语，难怪当时反响不大，看完后面完全没有冤枉的，而且作为一部有教化和历史意味的电视剧，既要反映这段历史，但是也得尊重观众观剧体验吧，虽然服化道很良心，但是结局太垃圾了，三星是我很客观的评价了

剧情方面，比起一大部分国产剧算是太不错了。

抛开历史背景和后面一小部分的剧情，这部片还真没有太多可以挑剔的地方！

也许是大家看狗血的韩剧看多了，觉得剧情桥段有点韩剧式的狗血，但对于我这样一部韩剧都没看过的人来说，确实是一次不错的观影体验。

如果真心要说不尊重历史，那我请问你，大陆哪一部抗战题材的电视剧尊重过历史了，你们不照样打高分。

让汉人的表演去体现藏族的文化风俗，这样的表现已经相当不错了。

再就是，几十年前的西藏和现在的西藏也不是完全一样的，看看现在的拉萨，你就满足了吧

释迦牟尼讲了个“狼来了的故事”，然后希望大家明白，做人要诚信。

众弟子听了，纷纷表示明白了。

--弟子跟徒孙讲“狼来了的故事”，告诉徒孙不诚信就会被狼吃掉。

徒孙表示明白了--徒孙跟第四代讲“狼来了的故事”，告诉第四代，不诚信下辈子就要投胎当羊被狼吃。

第四代吓坏了。

--第四代跟第五代讲“狼来了的故事”，告诉第五代，我看你诚不诚信，关系到下辈子投胎当羊还是当狼。

第五代成了第四代狗腿子--第五代跟第六代讲“狼来了的故事”，说正是因为上辈子诚信，我才投胎当了放羊娃，尔等小羊还不跪舔？

第六代立马跪了--第六代对第七代讲“狼来了的故事”，阐述了放羊娃代代转世的理论，告诉第七代要想继承放羊娃的资格，就要努力传播“狼来了的故事”的中心思想。

第七代心领神会。

--第七代全面梳理了佛祖“狼来了的故事”的伟大思想，构建了“羊-狼-放羊娃-猎人”四等民轮回转世体系和评价标准，并自封“活着的猎人”，在第八代中选拔若干放羊娃，要求放羊娃们到处去宣传转世理论，巩固政教合一思想：信猎人话的羊下辈子转世当放羊娃，不信猎人话的下辈子还要当羊被狼吃；狼也没落好，会被打死；放羊娃和猎人才是羊的大救星。

--第八代推举了新的转世猎人，自封世袭放羊娃，从此树立了千秋万代的狼来了思想。

红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞕。

片子拍的挺好的，虽然有些地方套路化，但基本上还原了那些贵族和贱民的斗争，历史大潮浩浩汤汤，谁也不是神仙皇帝，踏实点儿好。

三观最正的地方就是，主角不是谁谁谁的学生（多吉林先生明显跟军校校长、伊里奇之流不是一档次）、也不是谁谁谁的儿子和女婿（虽然后来是，但其本质还是农奴儿子），依然做出了自己的贡献，没有以人民的名义去当一个什么二代。

片中的雪域美女都很有味道，不知道是不是真的一年只洗两回澡。

鉴于部分脑残情节和bug，比如两个猪队友的炸弹党，给个三星吧。

另外我真不是自己想看这小众剧，完全是被迫蹭了一遍。

看了以后会对解放前的旧西藏有一个宏观上的了解，政治，宗教，风俗，农奴制。。。

严重的社会等级分化，旧的贵族、奴隶主们奢靡荒淫的生活，黑头奴隶悲惨的命运。

除了历史，还有藏民生活习俗上的细节等可以感受到很多。

看完了你就会觉得哎呀，是不是西藏问题根本不是民族矛盾的问题，而是旧的大贵族和奴隶主们想复辟呀！

关于演员，我觉得每一位的人物形象塑造都堪称完美。

棒！

关于剧情，一部电视剧，每个人都会看到不同的方面。

但是看到最后我脑子里就一句话，真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

这句话送给主演扎西顿珠。

据说此人在历史上有原型的。

这故事也是真实的。

豆瓣7.7分，一部主旋律电视剧，这分数真不错啦，我甚至都觉得后几集倡导主旋律的部分影响了分数。

但是我们是共产党领导下的各族同胞嘛！

必须要弘扬中华民族传统美德！

以爱国主义为核心的。。。

行了！

不跟你们废话了，我要去做社会主义接班人了！

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虽然出现了可预知的烂尾，但是这部大剧真的是我看过的唯一一部反映西藏历史文化的巨作。

更深刻的了解了西藏当时阶级等级的不可撼动。

以及藏传佛教对于阶层固化的重要性，比如那些农奴就是觉得自己在赎前世的罪孽才能让自己在这样的底层非人的生活中能认命的活下来！

大贵族们在利益面前却根本无视佛法，什么伤天害理的事都敢做。

剧中人物刻画都非常鲜明，最典型的是土登格勒和扎西顿珠，两个同样是聪明过人的人最后却走上了完全道路，这两个人分别代表的是大贵族和从农奴到喇嘛再到贵族，一步步都经历过的人不同的思想底层的认知逻辑，因此他们从最开始的在拉萨贵族圈内的利益共同体走向了面向解放西藏人人平等的规则面前的分道扬镳！

还有多吉林活佛的大智慧，自利利他，利他自利，与人善与己善，与己善与人善无不贯穿着宇宙万物之间的互动能量，也就是所谓的轮回吧！

其实关于藏独以前时不时的就会有所报道，但从未想过为什么，如今看来每一个事件的发生都有很多利益问题的驱使。

2024年8月，忘了这是第二次还是第三次看这部剧。

人到中年，总是习惯忘记，经历的事、读过的书、看过的电视，在脑海里总是只有一点模糊的印象，对具体的脉络和一些细节已经记不清。

记得是08年之后才能拍的反映西藏解放前后故事的电视，一个喇嘛替一个死去的少爷参与到权力斗争的故事，女主很美，后面的故事又有点狗血。

现在看，应该是从民国开始到达赖出走的故事，主要讲的是西藏贵族尤其是围绕一个叫噶厦机构的权力争斗。

简单点来说，有点像君主立宪制权力分布，噶夏执行日常事务，但因为摄政或者达赖要更替的原因，站错队的人总是被清算，而且这个名义上的君主也很有权斗特点，达赖总是难以长大，因为成年后噶厦权力基本就会被废。

故事整体覆盖了各个阶层，有大贵族、中小贵族、喇嘛、奴仆、黑头等等。

不知道怎样描述那种感觉，浪花拍过你我皆不能避免？

众生皆苦？

雪崩时没有一片雪花是无辜的？

反正我实在没想出准确表达的那一句话。

时代洪流，谁能说清谁对谁错呢？

当土登格勒说出是保全家族还是信仰时，或者他逃离时导演让他说的那大段，又或者帕甲在爸啦去世时选择不回去，人在面临选择或者说抉择时，可能只是一瞬，但影响的却是一生或者一众。

或许可以站在道德高度去批判一个个坏人，或者原谅一个个好人，但放到自己身上时，我们又该怎样选择呢？

这里又想到一个问题，看好人的选择时可能对我们来说是一部爽剧，但坏人的选择才能更能警醒自己吧。

站在大贵族权力斗争角度来说，我在想，他们是否也知道故事就是一个轮回，哪怕土登活到了最后，有没有想过佛公之死是不是晚上睡不着的理由呢。

又或者仁钦在密谋德勒家财产权利时，有没想到自己家族的族徽被土登所配戴。

我觉得，法治才是对所有人最好的保护，包括所谓的大贵族，人治越多，可能被清算的更厉害。

这部剧最为人称道的应该是它所反映的西藏旧制度下，一根草绳一条命，藏传佛教法器的制作，等级固化到极端，等等吧。

它确实为我们打开了一扇窗户，了解西藏旧体制的窗户，虽然我们也不确定是不是这部剧仍有所保留，比如前后呼应的摄政能够暗中掌控拉萨局势，到了50年代就能装作什么都不知道了？

也可能是为尊者讳吧。

不能不提的就是次德吉了，感觉是世间一切美好的存在了吧，智慧与美貌的结合！