我愿意

信仰与邪教题材，国内并不多见 。

感觉这部剧不是靠悬疑、惊悚 、猎奇等标签来引人入胜 ，它更关注人的心灵 ，倾向于抽象化、概念化的思考。

1.开头的交叉剪辑手法不错 ，演唱会与邪教的布道大会交相呼应 ，暗示了双男主之间的某种联系 ，又让狂热追星与邪教洗脑相互对比 ，展示信仰的不同表现。

宗教教主暗喻偶像明星，粉丝追星又何尝不类似于宗教崇拜，他们同样在舞台上发光发热 ，让人痴心追随。

2.宗教是人本质的异化。

剧里讨论邪教 但却没像《咒》一样设定某种超自然的怪力乱神 ，本生老师是靠操弄人心的手段来维持众人对他的信服 ，因为宗教不是来自于外力，而是来自于人类本身。

人们往往没有神也要创造神，迷茫空虚的人心需要一个个力来扶持，或是偶像或是信条 。

3.原罪、救赎与宗教。

剧中有遭受霸凌的富家千金，有生活困顿清洁工 ，有婚姻失败的老师 ，有迷茫、失去自我的记者 有自责愧疚、 想要救赎的大明星 ，他们跨越阶级、性别和血缘，在“心灵成长课程”中共同寻找心灵的皈依。

—— “让我们陪着你一起重新学习爱人，学习被爱”—— 在本生老师的洗脑下 ，他们相信自己或家人的苦难来自于自身不够完美，自己藏污纳垢、不堪重负 ，不会爱人所以不配被爱，仿佛带着原生的罪恶 。

这些善良脆弱的人渴望重新做人 ，不惜在一次次的极限课程， 一次次的辱骂鞭打中获得救赎。

愧疚与罪恶让人渴望救赎，由此不得不求助于信仰，以至于听从宗教的教唆与洗礼。

4.他人即地狱 。

了解你自己的永远是你自己，只有自己能拯救自己 。

当你完全依赖他人告诉你对与错， 依靠他人帮助来达成自我认知时 ，你的主体意识会被一点点抹杀。

此剧名为《我愿意》 “我愿意”是一个承诺，更是一种心存侥幸的托付。

单向地相信教主能接住摇摇欲坠的自己，毫无保留地接受教主窥视与塑造 ，那教主是来拯救你呢还是将你拖进地狱 。

5.信仰与邪教。

人往往可以不信宗教，但不能没有信仰。

物欲横流、生活状态迷失的世界确实需要信仰来修正内心，来确立心灵的皈依与慰藉。

正当的宗教信仰不会抹杀个人的主体意识，例如基督教后来讲究“因信称义”，将“自我”从中世纪中拯救出来，可邪教往往通过对个体的抹杀与洗脑来达到统一服从的目的。

剧里的西格玛教一方面抚慰人心，带来陪伴与关爱，但另一方面却有着统一口号、统一动作、统一服装，受本生老师的统一控制。

在本生老师以爱之名的虚假兜售下，教徒们对本生老师死心塌地，任他予取予求，实质上形成了一套以本生老师为核心的quan力集中体系， 以至于集体暴力、血腥事件频发。

6.当你在凝望深渊时，深渊也在凝望着你。

西格玛教的手势是一只眼睛，教会里眼睛的标识处处可见，意旨教主能看透人的心灵，也意旨这个教会颇具诡异的凝视意味。

在剧的开头，明星费慕淇与教主本生老师的叙事交相辉映，是否在暗示二者交互的属性与命运。

费慕淇星光璀璨也难掩脆弱与迷茫，本生老师高高在上是否也会无助与空虚。

费慕淇通过参教的方式寻找心灵依托，本生老师是否也在通过传教的方式慰藉幼时被摧残的人格。

当教主在高傲地凝望迷茫的信众时，费慕淇等信众的迷惘空虚是不是也进一步蚕食着教主。

玩弄人心、追逐高位、放纵欲望、肉体慰藉等邪教模式真的会给本生老师带来心灵的满足感吗，还是使他堕入更深的深渊。

那个疯狂吸引男女教徒献祭 ，教他们如何爱人 ，却病态地关着植物人父亲的教主 真的懂爱吗

看到很多评论说邪教头子的话术很糟没有煽动力。

我想这些观众可能是没有参加过最普遍的、现实中的、街坊邻居参加的宗教聚会。

我曾因朋友、老师的盛情邀请，参加过两次宗教聚会。

第一次看神父拍打教众肩膀治百病（难以理解），第二次听教众分享“神如何让我捡到了一颗大钻石”以及“神如何让我买到了巨额彩票”（目瞪狗呆）。

可除了东张西望，恨不得把“不信”二字写在脑门上的我以外，当时参会的每位都虔诚的可怕......人生来不同，有些人或许足够幸运，可以避开所有骗术、陷阱, 而有些人即使再高学历也会给“尼日利亚王子”打钱，也会被“杀猪盘”骗去整幅身家。

网只要够大，撒开了，无论如何还是会困住些鱼虾。

而这些用非常简单的话术就可以诱之落网的鱼虾，才是骗子的目标啊！

欺骗一个双商超高看清一切的聪明人，要耗费的精力太多了，斗智斗勇之余还很有可能把自己送进去；欺骗一群极度缺爱又需要精神寄托的人，两三句毫无智慧的话就足够了, 即安全，性价比又高,何乐而不为呢？

如果我是教主，我也不屑于费功夫练演讲稿说服你们这群 人间清醒 好嘛！

半年骗不来一口饭吃🙄所以我认同这部剧的人物设定。

没有大boss光环的教主才是cult真实状态，有大boss光环的都去玩纸牌屋了。

招募新成員篇邪教招收新成員的辦法各式各樣，即使在對邪教嚴重打擊的當下，我們也能在紙幣，小卡片，傳單，電話，網路，甚至是街上的陌生人接受到邪教的宣傳。

從當前播出的兩集中，幸福慈光動力會拉攏新成員主要通過兩種方式：第一集開頭的包裝成心靈課程的公開宣講，和通過招募人與個人接觸：費慕淇（大明星），蓮心（受罷凌的女學生），小璇老師（被劈腿的老師），譚嘉美（丈夫出車禍）。

本生老師的初登場－－演講會

像凱莉老師傾訴被劈腿痛苦的小璇老師以第二種方式做邪教吸收新成員的四個階段做展開介紹。

第一階段：招募人同個人的單獨接觸。

秦凱莉作為致群中學輔導室主任，可以直接地接觸到許多可能入教的老師和學生。

她有着親和的外表，溫和真切的語氣，使處於情緒困境的人更易放下心防，被她的話語吸引。

秦凱莉老師的官方人物宣傳照目前被接觸的人可以分成兩類：一是生活或工作遭遇巨大變化（費慕淇，小璇老師），二是長期處於壓抑孤寂狀態（譚嘉美，蓮心）。

這兩類人此時都有共同點：意志脆弱，容易被利誘控制。

因經濟人遭遇不策，心理和工作都深受影響的費慕淇第二階段：邀請目標參加活動。

凱莉老師在聽完小璇老師的悲痛遭遇後，確認了她有希望成為動力會的一員後。

說出下面兩句話，既表明了自己也遭遇過不幸，引發共鳴，又順勢拋出本生老師，吹噓“心靈課程”的好處。

鋪墊接下來的邀請。

說出目標可能感興趣的愛和幸福的觀念：

再目標表示出現興趣後，順勢也正式地提出邀請

具有策略性的勸說技巧加上招募者此時的精神混亂，小璇老師邁出了邪教深淵的第一步。

第三階段 與邪教的正式接觸—愛的炸彈新進入的成員往往會被一些老成員包圍，被宣揚加入後的樂趣以及新的信仰體系的優勢。

在本生老師得的指示下，他們會給予新成員滿滿的友誼和觀懷，極大地關注他們的言語，給他們被愛戴和被需要的感覺。

同時，他們還會宣揚他們心中崇高的無語倫比的教主。

為了更好的洗腦，遏止新成員可能的疑惑蔓延，新成員往往不允許有獨處的機會，更不允許與其他的新成員單獨交流。

這點在劇中前兩集中也有體現出來。

第四階段 進一步的陷入（還沒播到這，先寫一點）在動力會，本生老師發明了一種手勢，以及做為該教口號的“祝你幸福”。

這也是操控思想的一種手段，更好地維護他們的意識型態。

接下來，新成員會去參加各種活動：先是所謂的室內心靈課程，從預告上來看還有戶外的心靈課程，鞭打，赤腳踩毒蛇，蒙眼摸蜥蜴等挑戰身心的課程。

根據前兩集本生老師上課收手機的行為，想必後續的課程會要求教員們與外界隔絕，控制他們的信息渠道。

接下來，可能會讓他們對過往產生負罪感，貶低他們的意識。

（從凱蒂老師那能窺探一二）。

之後應該會從心理和生理方面接着寫勸說技倆。

參考書籍<邪教在我們中間>

我目前只看了第一集，给我很大的冲击，也可能是很少看这样题材的影视作品，冲击到了不表达就无法好好睡觉的地步，所以把自己的感受写下来，做一个反思和记录。

首先我看完第一集最大的感受是：人真的要正视自己，尤其是过去，必须消化、和解，痛苦也要努力做！

不然人就是破碎的，停留在原地，站在沼泽里越陷越深，过不好现在，也不可能有希望的未来。

因为正视自己，才能不断调整，才能积累和世界相处的经验。

从第一集开头到结束，这个xj的常用话术，都是集中在“逃避”上，这不是你的问题，这不是你的责任等等，这个无疑给尝试接受现实痛苦的人一个逃避的地方，变成了一个精神依赖品，从而进行精神控制的第一步。

换句话说，这个东西没有让你的现实变好，反而每况愈下。

这和阿q的精神胜利法异曲同工，阿q的精神胜利法是一种通过虚构快乐或转嫁痛苦的方式进行自我安慰的消极心理方式。

目的是以虚幻的精神“胜利”逃避或战胜现实的失败，实现精神自欺。

面对这样的情况，人是应当警惕的。

xj很擅长创设一个引发自己对自己同情的情境，对自我苦难的同情，是最大的自欺。

我不是说人应当一直坚强，很多现实实例和社会实验已经告诉我们，人性是脆弱的，是经不起煽动的。

很多时候恰恰是人性脆弱的部分，更加吸引人，成为很多故事的开端。

但我总认为，人不可以这样就给自己找借口，认为人的堕落、作恶都是合理的。

这是不行的，人无法选择一些事，但是人是要有意志的。

就像《老人与海》，大海带给我不可测的命运，但我可以不接受。

我觉得现在很多悬疑或者be的影视作品，人看完有一个不好的现象，就是唱衰人性，合理化自己的懦弱，同情自己的苦难。

这是很差很差的现象就像《我愿意》一样，它只是提供一种教训，人看完，应该去反思，去自省，去规避，而不是摆烂。

因此我总结了一下第一集里看到的xj蛊惑人心的方式，希望大家在现实里都要有意识地规避，保护自己和自己身边的人。

对象：第一集里，xj不会接近所有人，也是一种筛选吧，筛选出一种意识不到自我，却感受着世界伤害的人。

总结邪教头头如何第一步正面忽悠大明星（仅第一集，大量剧透）：1.慈祥拥抱（很关键，人很脆弱的时候，对陌生人的第一印象都是非常感性的，理性已经关了，拥抱即为支持，即使莫名其妙，也会感到安全舒适。

第一印象直接决定信任感。

）2.在众人面前顺着他的话说，然后编造一些当事人不知道的提及他的话，包括感谢什么的，都是夸赞的话。

（这是正好对上了，大明星平时老是骂人，和周围的人的反应，看得出他需要肯定，而身边的人又很少肯定他。

长月提了他的旧伤，就激怒了他。

）这一步让大明星认为，这个人是站在自己这边的，也会引起好奇心，想要继续沟通。

3.创造机会一对一谈话，但已经有2的铺垫，所以不会很难，只要顺着对方的意思，抛鱼饵就行。

（即使电视剧里没拍如何邀请大明星来房间的，我个人认为无伤大雅，有前面的铺垫，是顺理成章符合逻辑的。

况且xj头头和他同抽一根烟，也是拉进距离，建立信任的一种方式。

）尤其注意一对一谈话中，xj头头改变了策略，不是在众人面前顺着大明星的策略，改为掌控主动权，指出问题，给明方向，为下次见面留出空隙。

一对一谈话详细策略：（1）泡茶（不要马上回答征服对象问你的问题，用泡茶的行为，先聊家常，看看这个人的特征。

也让自己进入状态，调整和这个人接下去的谈话策略。

）（2）找出弱点。

进入状态展开谈话的第一句话必须一击即中，精准靶心。

（大明星问的一系列的问题，都指向一个目的，他想了解长月真实想法，对他是否有好的印象。

而这个目的背后展现的心理是，他愧疚，他自责，他想告诉自己不是自己造成的。

而这个心理就有了可乘之机，即他认为朋友的自杀和自己有关）这个弱点被分析出来，一击主导对话。

头头和他进入正式对话的第一句话是：你不会还在认为和你有关吧？

（我记错了的话，就是你对）3.合理化错误行为，安抚心态，从而让人失去判断、反省现状的能力。

（人正常的解决痛苦的过程：发出诉求——痛苦——思考痛苦来源——思考缓解或解决痛苦的方式——缓解或解决痛苦）xj头头直接给大明星提供了不痛苦的方式，让大明星不能做出调整，而逐渐接受头头的思考逻辑和方式，惊觉原来世上还有这么容易脱离痛苦的方式，洗脑第一步，这也是创造需求的过程。

（4）提供努力方向。

人在痛苦中最需要的不是快乐，而是“正确的方向、正确的答案”。

头头告诉他，要创造美好的远方，他虽然不懂，但是下意识地接受并有了朦胧的想象。

（5）给予正向反馈，主动提供见面机会。

给了他茶包，及时结束对话，安抚，并自然透露，有课可以来听。

以上的总结范围，主要是xj头头和大明星产生互动时的语言和动作。

不得不说这部剧里邪教头头的演员，演得很妙，这个人从出现的那一刻起，他就已经在猎杀了，大量的微表情与动作，在没有和征服对象产生互动的时候，就已经入侵了对方的潜意识。

我认为这部分也有分析的空间，等看得再多一点的时候，再来分析。

以上，仅是我看完第一集的思考和感受。

无意交流，仅作记录。

（发第二遍了，不知道为什么不给我过）我目前只看了第一集，给我很大的冲击，也可能是很少看这样题材的影视作品，冲击到了不表达就无法好好睡觉的地步，所以把自己的感受写下来，做一个反思和记录。

首先我看完第一集最大的感受是：人真的要正视自己，尤其是过去，必须消化、和解，痛苦也要努力做！

不然人就是破碎的，停留在原地，站在沼泽里越陷越深，过不好现在，也不可能有希望的未来。

因为正视自己，才能不断调整，才能积累和世界相处的经验。

从第一集开头到结束，这个xj的常用话术，都是集中在“逃避”上，这不是你的问题，这不是你的责任等等，这个无疑给尝试接受现实痛苦的人一个逃避的地方，变成了一个精神依赖品，从而进行精神控制的第一步。

换句话说，这个东西没有让你的现实变好，反而每况愈下。

这和阿q的精神胜利法异曲同工，阿q的精神胜利法是一种通过虚构快乐或转嫁痛苦的方式进行自我安慰的消极心理方式。

目的是以虚幻的精神“胜利”逃避或战胜现实的失败，实现精神自欺。

面对这样的情况，人是应当警惕的。

xj很擅长创设一个引发自己对自己同情的情境，对自我苦难的同情，是最大的自欺。

我不是说人应当一直坚强，很多现实实例和社会实验已经告诉我们，人性是脆弱的，是经不起煽动的。

很多时候恰恰是人性脆弱的部分，更加吸引人，成为很多故事的开端。

但我总认为，人不可以这样就给自己找借口，认为人的堕落、作恶都是合理的。

这是不行的，人无法选择一些事，但是人是要有意志的。

大海带给我不可测的命运，但我可以不接受。

我觉得现在很多悬疑或者be的影视作品，人看完有一个不好的现象，就是唱衰人性，合理化自己的懦弱，同情自己的苦难。

这是很差很差的现象就像《我愿意》一样，它只是提供一种教训，人看完，应该去反思，去自省，去规避，而不是摆烂。

因此我总结了一下第一集里看到的xj蛊惑人心的方式，希望大家在现实里都要有意识地规避，保护自己和自己身边的人。

对象：第一集里，xj不会接近所有人，也是一种筛选吧，筛选出一种意识不到自我，却感受着世界伤害的人。

总结邪教头头如何第一步正面忽悠大明星（仅第一集，大量剧透）：1.慈祥拥抱（很关键，人很脆弱的时候，对陌生人的第一印象都是非常感性的，理性已经关了，拥抱即为支持，即使莫名其妙，也会感到安全舒适。

第－印象直接决定信任感。

）2.在众人面前顺着他的话说，然后编造一些当事人不知道的提及他的话，包括感谢什么的，都是夸赞的话。

（这是正好对上了，大明星平时老是骂人，和周围的人的反应，看得出他需要肯定，而身边的人又很少肯定他。

长月提了他的旧伤，就激怒了他。

）这一步让大明星认为，这个人是站在自己这边的，也会引起好奇心，想要继续沟通。

3.创造机会一对一谈话，但已经有2的铺垫，所以不会很难，只要顺着对方的意思，抛鱼饵就行。

（即使电视剧里没拍如何邀请大明星来房间的，我个人认为无伤大雅，有前面的铺垫，是顺理成章符合逻辑的。

况且xj头头和他同抽一根烟，也是拉进距离，建立信任的一种方式。

）尤其注意一对一谈话中，xj头头改变了策略，不是在众人面前顺着大明星的策略，改为掌控主动权，指出问题，给明方向，为下次见面留出空隙。

一对一谈话详细策略：（1)泡茶（不要马上回答征服对象问你的问题，用泡茶的行为，先聊家常，看看这个人的特征。

也让自己进入状态，调整和这个人接下去的谈话策略。

）（2)找出弱点。

进入状态展开谈话的第一句话必须一击即中，精准靶心。

（大明星问的一系列的问题，都指向一个目的，他想了解长月真实想法，对他是否有好的印象。

而这个目的背后展现的心理是，他愧疚，他自责，他想告诉自己不是自己造成的。

而这个心理就有了可乘之机，即他认为朋友的自杀和自己有关）这个弱点被分析出来，一击主导对话。

头头和他进入正式对话的第一句话是：你不会还在认为和你有关吧？

（我记错了的话，就是你对）3.合理化错误行为，安抚心态，从而让人失去判断、反省现状的能力。

（人正常的解决痛苦的过程：发出诉求－－痛苦－－思考痛苦来源－－思考缓解或解决痛苦的方式－－缓解或解决痛苦）xj头头直接给大明星提供了不痛苦的方式，让大明星不能做出调整，而逐渐接受头头的思考逻辑和方式，惊觉原来世上还有这么容易脱离痛苦的方式，洗脑第一步，这也是创造需求的过程。

（4)提供努力方向。

人在痛苦中最需要的不是快乐，而是“正确的方向、正确的答案”。

头头告诉他，要创造美好的远方，他虽然不懂，但是下意识地接受并有了朦胧的想象。

（5)给予正向反馈，主动提供见面机会。

给了他茶包，及时结束对话，安抚，并自然透露，有课可以来听。

以上的总结范围，主要是xj头头和大明星产生互动时的语言和动作。

不得不说这部剧里邪教头头的演员，演得很妙，这个人从出现的那一刻起，他就已经在猎杀了，大量的微表情与动作，在没有和征服对象产生互动的时候，就已经入侵了对方的潜意识。

我认为这部分也有分析的空间，等看得再多一点的时候，再来分析。

以上，仅是我看完第一集的思考和感受。

无意交流，仅作记录。

信仰与邪教题材，国内并不多见 。

感觉这部剧不是靠悬疑、惊悚 、猎奇等标签来引人入胜 ，它更关注人的心灵 ，倾向于抽象化、概念化的思考。

1.开头的交叉剪辑手法不错 ，演唱会与邪教的布道大会交相呼应 ，暗示了双男主之间的某种联系 ，又让狂热追星与邪教洗脑相互对比 ，展示信仰的不同表现。

宗教教主暗喻偶像明星，粉丝追星又何尝不类似于宗教崇拜，他们同样在舞台上发光发热 ，让人痴心追随。

2.宗教是人本质的异化。

剧里讨论邪教 但却没像《咒》一样设定某种超自然的怪力乱神 ，本生老师是靠操弄人心的手段来维持众人对他的信服 ，因为宗教不是来自于外力，而是来自于人类本身。

人们往往没有神也要创造神，迷茫空虚的人心需要一个个力来扶持，或是偶像或是信条 。

3.原罪、救赎与宗教。

剧中有遭受霸凌的富家千金，有生活困顿清洁工 ，有婚姻失败的老师 ，有迷茫、失去自我的记者 有自责愧疚、 想要救赎的大明星 ，他们跨越阶级、性别和血缘，在“心灵成长课程”中共同寻找心灵的皈依。

—— “让我们陪着你一起重新学习爱人，学习被爱”—— 在本生老师的洗脑下 ，他们相信自己或家人的苦难来自于自身不够完美，自己藏污纳垢、不堪重负 ，不会爱人所以不配被爱，仿佛带着原生的罪恶 。

这些善良脆弱的人渴望重新做人 ，不惜在一次次的极限课程， 一次次的辱骂鞭打中获得救赎。

愧疚与罪恶让人渴望救赎，由此不得不求助于信仰，以至于听从宗教的教唆与洗礼。

4.他人即地狱 。

了解你自己的永远是你自己，只有自己能拯救自己 。

当你完全依赖他人告诉你对与错， 依靠他人帮助来达成自我认知时 ，你的主体意识会被一点点抹杀。

此剧名为《我愿意》 “我愿意”是一个承诺，更是一种心存侥幸的托付。

单向地相信教主能接住摇摇欲坠的自己，毫无保留地接受教主窥视与塑造 ，那教主是来拯救你呢还是将你拖进地狱 。

5.信仰与邪教。

人往往可以不信宗教，但不能没有信仰。

物欲横流、生活状态迷失的世界确实需要信仰来修正内心，来确立心灵的皈依与慰藉。

正当的宗教信仰不会抹杀个人的主体意识，例如基督教后来讲究“因信称义”，将“自我”从中世纪中拯救出来，可邪教往往通过对个体的抹杀与洗脑来达到统一服从的目的。

剧里的西格玛教一方面抚慰人心，带来陪伴与关爱，但另一方面却有着统一口号、统一动作、统一服装，受本生老师的统一控制。

在本生老师以爱之名的虚假兜售下，教徒们对本生老师死心塌地，任他予取予求，实质上形成了一套以本生老师为核心的quan力集中体系， 以至于集体暴力、血腥事件频发。

6.当你在凝望深渊时，深渊也在凝望着你。

西格玛教的手势是一只眼睛，教会里眼睛的标识处处可见，意旨教主能看透人的心灵，也意旨这个教会颇具诡异的凝视意味。

在剧的开头，明星费慕淇与教主本生老师的叙事交相辉映，是否在暗示二者交互的属性与命运。

费慕淇星光璀璨也难掩脆弱与迷茫，本生老师高高在上是否也会无助与空虚。

费慕淇通过参教的方式寻找心灵依托，本生老师是否也在通过传教的方式慰藉幼时被摧残的人格。

当教主在高傲地凝望迷茫的信众时，费慕淇等信众的迷惘空虚是不是也进一步蚕食着教主。

玩弄人心、追逐高位、放纵欲望、肉体慰藉等邪教模式真的会给本生老师带来心灵的满足感吗，还是使他堕入更深的深渊。

那个疯狂吸引男女教徒献祭 ，教他们如何爱人 ，却病态地关着植物人父亲的教主 真的懂爱吗

信仰与邪教题材，国内并不多见 。

感觉这部剧不是靠悬疑、惊悚 、猎奇等标签来引人入胜 ，它更关注人的心灵。

1.开头的交叉剪辑手法不错 ，演唱会与邪教的布道大会交相呼应 ，暗示了双男主之间的某种联系 ，又让狂热追星与邪教洗脑相互对比 ，展示信仰的不同表现。

宗教教主暗喻偶像明星，粉丝追星又何尝不类似于宗教崇拜，他们同样在舞台上发光发热 ，让人痴心追随。

2.宗教是人本质的异化。

剧里讨论邪教 但却没像《咒》一样设定某种超自然的怪力乱神 ，本生老师是靠操弄人心的手段来维持众人对他的信服 ，因为宗教不是来自于外力，而是来自于人类本身。

人们往往没有神也要创造神，迷茫空虚的人心需要一个个力来扶持，或是偶像或是信条 。

3.原罪、救赎与宗教。

剧中有遭受霸凌的富家千金，有生活困顿清洁工 ，有婚姻失败的老师 ，有迷茫、失去自我的记者 有自责愧疚、 想要救赎的大明星 ，他们跨越阶级、性别和血缘，在“心灵成长课程”中共同寻找心灵的皈依。

—— “让我们陪着你一起重新学习爱人，学习被爱”—— 在本生老师的洗脑下 ，他们相信自己或家人的苦难来自于自身不够完美，自己藏污纳垢、不堪重负 ，不会爱人所以不配被爱，仿佛带着原生的罪恶 。

这些善良脆弱的人渴望重新做人 ，不惜在一次次的极限课程， 一次次的辱骂鞭打中获得救赎。

愧疚与罪恶让人渴望救赎，由此不得不求助于信仰，以至于听从宗教的教唆与洗礼。

4.他人即地狱 。

了解你自己的永远是你自己，只有自己能拯救自己 。

当你完全依赖他人告诉你对与错， 依靠他人帮助来达成自我认知时 ，你的主体意识会被一点点抹杀。

此剧名为《我愿意》 “我愿意”是一个承诺，更是一种心存侥幸的托付。

单向地相信教主能接住摇摇欲坠的自己，毫无保留地接受教主窥视与塑造 ，那教主是来拯救你呢还是将你拖进地狱 。

5.信仰与邪教。

人往往可以不信宗教，但不能没有信仰。

物欲横流、生活状态迷失的世界确实需要信仰来修正内心，来确立心灵的皈依与慰藉。

正当的宗教信仰不会抹杀个人的主体意识，例如基督教后来讲究“因信称义”，将“自我”从中世纪中拯救出来，可邪教往往通过对个体的抹杀与洗脑来达到统一服从的目的。

剧里的西格玛教一方面抚慰人心，带来陪伴与关爱，但另一方面却有着统一口号、统一动作、统一服装，受本生老师的统一控制。

在本生老师以爱之名的虚假兜售下，教徒们对本生老师死心塌地，任他予取予求，实质上形成了一套以本生老师为核心的quan力集中体系， 以至于集体暴力、血腥事件频发。

6.当你在凝望深渊时，深渊也在凝望着你。

西格玛教的手势是一只眼睛，教会里眼睛的标识处处可见，意旨教主能看透人的心灵，也意旨这个教会颇具诡异的凝视意味。

在剧的开头，明星费慕淇与教主本生老师的叙事交相辉映，是否在暗示二者交互的属性与命运。

费慕淇星光璀璨也难掩脆弱与迷茫，本生老师高高在上是否也会无助与空虚。

费慕淇通过参教的方式寻找心灵依托，本生老师是否也在通过传教的方式慰藉幼时被摧残的人格。

当教主在高傲地凝望迷茫的信众时，费慕淇等信众的迷惘空虚是不是也进一步蚕食着教主。

玩弄人心、追逐高位、放纵欲望、肉体慰藉等邪教模式真的会给本生老师带来心灵的满足感吗，还是使他堕入更深的深渊。

那个疯狂吸引男女教徒献祭 ，教他们如何爱人 ，却病态地关着植物人父亲的教主 真的懂爱吗

因为炎亚纶和邪教主题的吸引看了这部剧，对正常人是怎么一步步被邪教侵袭很感兴趣。

炎亚纶饰演的大明星费慕淇因为自己的经纪人坠楼死亡而接触到了幸福慈光动力会，并被教主本生老师蛊惑一步步成为了一个忠诚的邪教徒，最终被利用骗取巨额资金，甚至对本生产生情愫……在观众的上帝视角来看费慕淇无疑是愚蠢的，但是在他的角度来说，当时经纪人长月刚刚离世，电影的资金也随之神秘消失，电影的拍摄停滞，长月的死也让他陷入自责和愧疚的折磨当中，在他最脆弱的时候本生出现了带给他希望，所以他自然把他当成了救世主。

还有一个角色是一个高中女生莲心，因为脸上有很大一块胎记而遭到同学的霸凌，莲心的家庭富裕但是父母陪伴极少，所以极度的渴望被爱,她加入了幸福慈光动力会后体会到了被动力会成员关爱的感觉，特别是本生老师对她的关爱，她和本生保持了肉体的关系，而单纯的莲心认为自己恋爱了，她开始积极面对生活，对同学的霸凌勇敢反抗，在这个层面说得到了爱的她确实变得更好了，但是好景不长，她很快在死于本生对性的变态折磨中，不过她死的时候都是在微笑着…某种意义来说动力会确实让她感受到了幸福，直到生命的最后一刻。

剧中有一个很可恨的角色就是学校的心理辅导老师凯利，凯利有一队双胞胎儿女，因为自己离婚的原因，害怕小孩被父亲抢走所以控制欲极强并经常阻碍他们去爸爸那边，加上青春期的原因儿子有一些叛逆，但是小孩们都是很爱她的。

凯利经常劝来心里辅导的同学加入动力会，这真的非常可怕，因为高中生心智发展不全加上来心里辅导的都会比较脆弱很容易被说动，莲心就是一个。

凯利加入动力会是因为自己得了乳癌加上觉得孩子不听自己的话，她完全忽视了自己对孩子的极强控制欲才是导致这一切的源头，最终因为把儿子送去动力会“戒毒“而害死了自己的儿子。

剧中有一幕是本生在质问儿子没有关心妈妈不知道妈妈得乳癌的时候儿子说”她又没有和我讲我怎么会知道“真的很讽刺。

剧情作为悬疑片还是不错的，就是花太多的篇幅描述邪教的洗脑画面，一次又一次的动力课程让人感到有一些煎熬，倍速跳过了，如果用更多的篇幅描写破案过程可能会更有悬疑感。

最后结局的时候感觉有一些降智，一个是哑巴单独来找本生单挑差点变成杀人犯或者被杀，还有是警察儿子明耀单独去找本生结果差点被吊死，不过这一段可以理解为编剧特意引出明耀和本生的单独对话而安排，从前面的铺垫中可以看出民耀有一点读心的奇特能力，他一眼看穿了本生其实是个极度缺乏爱的人他根本不懂什么是爱，也嫉妒别人拥的爱，他活在极度的空虚和恐惧当中。

剧中交代本生的童年非常凄惨，被父亲打骂，母亲出轨，在成为邪教头后他也对父亲施行了残忍的剥皮报复，但是我很同意导演的一句话，不能把现在的失败都归结于童年的经历，这也是一种不负责的行为。

虽然童年会对人的塑造产生很大的影响但是决定你变成什么样大人的还是你自己。

当你不想为自己负责的时候，等于把权利交给了别人，让自己成为被操控的傀儡。

和韩剧《救救我》一样的题材，今天看完那部第一季，又回来找《我愿意》的评价。

相比之下，后者的呈现明显更为真实，对于身在邪教不自知的状态给出了更可信的刻画。

本生宣扬的追求幸福，没有一般宗教性质的怪力乱神，按照幸福慈光动力会的说法，是在本生的领导和会员的互助交流中逐渐接近自然，接近自己内心所想，是一条大家共同追求自由解放的康庄大道。

因而有当红明星，有记者，一个又一个拜倒在本生蔑笑的神像前，怎么都看不出他会是玩弄人心的诈骗犯，怎么都不愿信他会是负债累累的普通可怜虫。

恶魔总在耳边低语，越不如意越愿意期盼神的救赎。

撒旦在这时抛出诱惑，他说，相信吧，我会带给你心的安宁，就这样人们心甘情愿走进地狱的天国。

动力会中信众的状态和心理乍看很正常，美好的未来愿景麻痹了对痛苦的感知，路到尽头才觉病入膏肓，回天乏术。

《救救我》里邪教组织救善院中信徒的举止充斥着疯狂和苦痛，一旦涉及“新上帝”涉及“灵父”，以正常人的眼光几乎无法在他们身上找到理智的残存。

和教会氛围一样潦草，灵父宣扬的教义是追求救赎和永生，很俗套的蛊惑人心的手段。

不过与之对应的，救善院的初期信徒似乎老年人居多，在通过公益项目和社会活动进行宣传后，很多青年人也加入了救善院。

问题在于，虽然背景设定是韩国较落后的小地方，但似乎不足以解释所有信徒的狂热和盲信，主角四人团拯救女主的行为动机也不够充分。

可以看出剧中试图从联合政治势力角度凸显救善院势力和影响，但好歹是议员、郡守，为何能明目张胆为虎作伥？

总之细节欠琢磨，整体节奏也能再调整，不知道为什么评分还比《我愿意》高。。。

这部剧与《圣山》形成对比。

《圣山》先告诉你教主是傀儡。

而这部剧最后才展示教主的傀儡面目。

邪教的可怕，不仅在于利用人追求幸福而不得，来敛财与操控，而且在于让人不敢相信，让人在吸食精神鸦片后精神阳痿。

可每个人似乎都在加入这个组织，让你不得不怀疑自己的清醒，让你不得不吸食一口。

剧中的家庭主妇和记者，原本抗拒着，逐渐也深信不疑。

因为塑造自我需要时间、注意力和资源，而邪教会占据你的时间、注意力和资源，他会提供课程和集会，他会引导你上交财产，你失去了清醒的机会。

他祝你幸福，只不过是在主导你的幸福。