想回到90年代初,在那个动荡的年代,和那些文质彬彬深情款款又慷慨大义的文人墨客相爱,即便终生飘零、即便朝不保夕、即便晚景孤凉...像杨绛、像杨之华,用前半生最真挚深切的爱情,填满余生,也不会留有遗憾...个人觉得全片最精华之所在是二人在桥上婉转互诉情思,窦骁身上的文艺气息像他吞吐的烟雾,萦绕周身,久久不散去。
这个“他”莫名的甜
紧张到点烟
深吸一口烟,
“他不敢”,苏到骨髓!
这比直接说“是,他喜欢”更撩人啊!
“你可以不用这么美,你也可以不用这么有智慧,你只要勇敢就好了。
”这一幕看的本人小鹿乱撞,仿佛告白的是自己,接受告白的也是自己,不知不觉感受到二人间弥漫的暧昧情愫,像秋白吞吐的烟雾萦绕其中... 甚至在之华问“他喜欢我吗?
”的时候,我不自觉的提前接口到“他不敢。
” 得到相同的回复,一阵窃喜... 也许这个问题的答案在那样的情景下,该是这样的吧。
他喜欢,可他怎么敢呢。
看过很多小人物在大背景环境下,或颠沛流离或大起大落一生的故事,却其实这些举世闻名的大人物同样要在时局动荡下饱尝悲喜,随波而流。
好像人,在大事件里从来都身不由己,有些大义凛然慷慨赴义,有些顺势而为放过自己,这些时候没有真正的孰对孰错,万事只讲求承担的责任与结果。
那个年代的革命青年,是新新人类的代表,他们敢想敢冲敢说敢做,他们的激情和思维似乎比现代人更汹涌澎湃更先进!
如果可以,像那样激情澎湃的活一次轰轰烈烈的爱一场,何尝不是一种生命的绽放。
也许是我们生活在和平年代,或者和平的环境,对这种难能可贵的精神和感情渐行渐远渐陌生,也许是电视里莫名奇葩的神剧使人冷漠了,但这样真实的人和故事,是有过的...
今天我要讲的是电影中的常州特色美食。
瞿秋白纪念馆位于常州的市中心,这里汇聚了众多特色小吃店,老润兴,银丝面馆,兴隆园,麻糕店,糕团店,府前楼,朱柏记。
常州人似乎特别喜欢糕点和馒头之类的面食,而且不会把馒头和包子分的很清楚,统统称之为馒头。
后来,去外地才发现包子是带馅的,馒头是不带馅的。
电影中杨之华在和面。
其实做刀切馒头很简单,只要把面粉和酵母加温水揉成团,不粘手就可以了。
然后用刀均匀分成小块,发酵40分钟,就可以上蒸锅了。
杨之华给瞿秋白送的小笼包。
其实是常州特色点心,皮里有汤汁。
刚出笼的小笼包很烫,应该先咬一小口皮子,把汤汁吸吮完后再蘸着醋吃。
以前,老常州人去到店里,常常会说:“老板,来一客小笼馒头。
”还有一种是加蟹小笼包,顶部可以看到蟹黄,价格稍微贵一些。
一般只有螃蟹上市的季节才会有加蟹小笼包。
瞿秋白在电影中说:“中国的豆腐也是很好吃的”。
在常州叫豆渣饼豆腐汤,也是常州特色美食之一。
汤上会放一些小萝卜干和葱花,味道确实非常的香。
如果需要的话,自己还可以加一些辣椒酱。
电影中的看起来像是豆腐干。
瞿秋白餐桌上的香菇炒青菜。
清淡爽口,如果用猪油炒的话,还能吃出肉的香味,非常下饭。
其他的常州特色美食还有响油膳糊,蟹粉鱼肚,炒虾仁,蟹粉狮子头,菊花脆膳,松鼠桂鱼,扣肉,椒盐子排,山芋梗榨菜丝,小笼包,网油卷,大烧百页,红汤百页。
我觉得无论身在何处,无论吃过多少山珍海味,都不会忘记常州家乡的味道。
看到最后真的很留恋,窦骁演的瞿秋白真是太符合我心中的知识分子的形象了,温润如玉斯文儒雅,身体柔弱意志坚定,无法忘记结尾潇洒赴死的样子!
那个时代造就了多少英雄,纵然生命短暂,可真是生的伟大,死的光荣,感谢革命先烈,珍惜现在的和平美丽世界!
之华真的很幸运,在那个年代敢于追求自己的幸福,初见时候相视一笑那一幕真是,甜到忧伤,怀疑他们一见钟情,后面勇敢示爱真是佩服,换成我这样的一定觉得自己配不上默默暗恋然后就没有然后了,而且他们的恋爱那么顺利,家人和丈夫也都那么通情达理,哭了!
“他没有你想的那么好” “他知道我爱他吗” “知道” “他喜欢我吗” “他不敢” “乱不一定不好看”这段对话,哭了!
里面出现了很多崇拜的人,都是课本里才有机会了解的人物,倘若那个时代,能成为他们的学生,受到那样的熏陶,谁还在意生命的长短,可惜,倘若真生在那个年代,对照我现在的情况,最多最多也就是最边上的不起眼的学生,哭了!
特别喜欢看那个年代的书籍,看的多了,就总是幻想自己在里面会是个怎样的角色,希望自己也能做一次英雄或者英雄身边的人也好,可是看的多了,那个年代的女知识分子几乎没有家庭贫穷的,最起码上的起大学,倒退到那个年代,我肯定是连学都上不起的喜儿,哭了!
伤痛动荡的年代造就了一批英雄先烈,是他们,才有现在和平安稳,感谢革命先烈,哪怕马上就要被处决了,还能说出:这世界对于我仍然是非常美丽的。
一切新的,斗争的,勇敢的都在前进。
完全符合我心目中的完美形象,突然想到了周恩来总理!
看完电影想了解更多,要看的书又要增加了!
(ps:声音又温柔又苏,声控的我真是,绝望!
) (再ps:董洁的法令纹有点显老啊,瞿秋白年轻英俊配董洁饰演的金粉世家里面的冷清秋的颜才合适!
)
早场看的这个电影。
心潮澎湃,影片中瞿秋白才华横溢,那些年轻的革命者抛头颅洒热血,献出了年轻的生命,他们为了自己的理想,为了我们今天的幸福生活,30几岁正是人生好年华,无私的奉献了青春和生命。
很是感慨。
无法用语言来表达对有才华的人的仰慕。
初中一段时间,我在作文中很喜欢用瞿秋白就义的“例子”:草长莺飞,瞿秋白漫步绿野,寻一片绿荫之地,颔首道:“此地甚好。
”然后从容就义。
当时的“中心思想”自然是英雄咏叹调,事关视死如归临危不惧伟大信仰。
后来读了些杂七杂八的书,知道瞿临终绝笔有一句“中国的豆腐世界第一”,于是又找来《多余的话》。
彼时年幼,只读得个大概印象,觉得这是瞿的忏悔录之类。
高中偶然读到郁达夫,模模糊糊觉得他与瞿秋白在气质上颇有相似之处,心血来潮再度翻找《多余的话》,始觉得其中辛酸,又夹杂些许无奈的赌气,虽然没有郁达夫“沉沦”式的呼号苦闷,却也有一种恨恨。
此后若干年,不复想起瞿秋白。
这次看《秋之白华》,觉得片子拍得虽然漂亮,内容却磕磕绊绊,兼之听闻“中国豆腐世界第一”的台词屡遭笑场,心里有些叹叹,于是又温习了一次《多余的话》。
再看,便心软得几乎掉下眼泪。
一万多字,剖出了一个落落文人,孱弱温婉,疲惫不堪。
我终于明白为何早年我总觉得他与郁达夫有些相像:他们都有文人的“自恨”。
“一为文人,便无足观。
”瞿秋白说自己懦弱不自信,讲究“弱者的道德”,大凡理论总看不清楚,对实际生活又雾里看花——总之,百无一用是书生。
他的参加革命乃至称为“先驱”,就他自己的描述,完全是逼上梁山,并非他的本意,也远非他的能力所能胜任。
事业大抵总是正确的罢,只是我力有不逮,早已是“叛徒”了。
《多余的话》疲惫地认错,却道出了些许知识分子自身信念与当时的“事业”之间无法弥补的裂痕。
他们不是不想弥补——如瞿秋白所说,他们念念要去除自己在革命洪流中无处不在的“异己感”,可他们的出身与教育所赋予他们的兴趣与信仰,却让他们实在不能全心投入,一往无前。
更何况对于那些“土法炼钢”式的“理论”,他们总是忍不住怀疑,以至于到最后简直不敢怀疑。
瞿秋白就落寞地说: “从那时候起,我就没有自己的思想。
(我以中央的思想为思想。
)……偶尔我也有对中央政策怀疑的时候,但是,立刻就停止怀疑了——因为怀疑也是一种思索:我既然不思索了——自然也就不怀疑了。
” 如此这般,狂欢的革命热情之后,他们觉出了“异己感”。
而排除“异己感”的过程,如同拣着自己的心肝皮肉,片片吞下。
痛,并疑惑着。
“抉心自食,欲知本味。
创痛酷烈,本味何能知?
痛定之后,徐徐食之。
然其心已陈旧,本味又何由知?
” 那夜瞿秋白与鲁迅的长谈,必定伴随着深长的叹气与黑重的沉默。
瞿秋白不是鲁迅,他只感到累,只想逃脱,只想逃到那一个“大家不要争论,‘和和气气过日子’”的世界里。
他不要革命,只想清闲优雅的生活,读俄国小说,读红楼梦,吃吃中国的豆腐,见见志同道合的朋友,好好地爱他的之华,像一个“绅士”般平静地老去,死去。
他一边这样想,一边恨自己这样没出息,这样“过时”,一边又带着“求之而不得”的苦痛,这种心灵拉锯战如何能不让人疲惫。
真是扯远了。
说回电影。
以爱情和家庭谈瞿秋白绝对是好角度,因为这里可以充分表现出瞿的矛盾拉扯,对自己的不满意,对生活的恋恋不舍与疲惫。
一个遗老遗少式的“翩翩浊世佳公子”完全可以借由那些唯美的镜头与独白展现出来。
导演差一点就要做到了。
可惜,还是差一点。
有那么几次,我马上就要被片中瞿秋白那种依恋和柔情,那种痴痴念念,那种身心俱疲的表情,那种天真的书生气所感动,结果就在这节骨眼上,瞿秋白和杨之华却十分不合时宜地迸出那么一两句异常“革命”的话,大煞风景,教人厌弃。
那么漂亮的风景和镜头,“中心思想”却还是英雄主义大无畏就义,无聊得很,讨厌得很——也虚假得很。
我不否认的确有那么一批仁人志士视死如归,也不否认在那个年代人们的确会说出这种“隔了一层”的话(瞿秋白一夜不归,杨之华说:“你心里还有没有别人,还有没有组织?
”这话好玩,但从杨之华嘴里说出来,也算挺真实的。
)——但你要拍的是瞿秋白呀,瞿秋白怎么会如此这般“激于义气”?
他怎么会在某些场景突兀地显出一种“董存瑞舍身炸碉堡”的粗犷劲儿?
当然,这部戏难拍:用边缘人物宣扬“主旋律”,既要积极向上,又要尊重事实,还要考虑如何让观众激动莫名潸然泪下。
思虑多,掣肘自然也多,放不开手脚,结果也就马马虎虎了。
于是观众入场,大多看个热闹,在“豆腐”和黑丝袜处笑笑场,在结尾时激动那么一小下,在散场后吐吐槽。
仅供喷饭送酒,也就这样了。
然而我仍希望有人能在吐槽之后认真或不认真地读读《多余的话》。
一切都不是你以为的那么简单。
“中国的豆腐也是很好吃的东西,天下第一。
”此一句的沧桑无奈,其实教人笑不出来。
“七八年来,我早已感觉到万分的厌倦。
这种疲乏的感觉,有时候,例如一九三零年初或一九三四年八九月间,简直厉害到无可形容、无可忍受的地步。
我当时觉着,不管全宇宙的毁灭不毁灭,不管革命还是反革命等等,我只要休息,休息,休息!!
好了,现在已经有了‘永久休息’的机会。
”
作为霍导粉丝应有的忠诚,对于影片中的各种细节就不做过多赘述了,只说观影后自身最直观的感受.在《秋之白华》中,霍建起导演一如既往地用情绪与美感推动故事,我更愿意将他的作品看作是诗,虽然从剧情的角度去看足以诟病,因为每次看完之后你没办法说他具体讲了一个多么生动的故事,可每次看完他的影片后,依旧会原谅他的剧情,因为只要开启他的影片,你就会沉浸进去,这是一种审美的享受,画面和氛围感是他毋庸置疑的优势,影片结束后,留给你的不是具体的故事情节,不是多么立体血性的人物形象,而是一种情绪,一种无法言说的情绪,就像迷醉中的香烟,不好闻,却总是美得引人沉醉.随意截图几张感受一下
因《那山那人那狗》认识他,因《暖》喜欢他,却因为《大唐玄奘》和之后的一部部作品对他的故事性感到失望,但他影片的韵味与每一帧都无可挑剔的画面质感依旧让我无法将他的名字打上“烂片或者厌恶”导演的名号,抛除一切准则,只是作为一个观众,他的影片能够带来的美的感受,我的由衷的佩服,看完之后是舒服的,隽永的,对于他,或许“虽然无法热衷但永远无法讨厌”应该他的审美给我下的魔咒吧.不过剧情的锅不能一味苛责导演,这部电影的故事十分写意且有些教条,能看出来要将一个禁锢在“英雄”标签里的人物写活,将一对文艺的革命工作者的爱情写得生动又不落俗套确实不容易,但这种故事对于想看故事的观众来说是不够有诚意的,“秋之白华”,让我们看到了由两个刻板人物演绎的一段爱情的象征,而不是两个人的爱情.这之间的区别,或许就是故事被舍弃的原因吧.虽然影片整体记忆点不多,但其中有几段台词还是十分出彩的.例如:天桥(没错,就是依萍跳下去的那个地方)交心戏杨:我有好多话想要对你说.(主动)
瞿:还是不要说.(逃避)
杨:我想离婚.(勇敢地坚持表达)
瞿秋白欲言又止最终沉默,掏出烟.(不接话,依旧逃避)
杨:我离自己的丈夫越来越远,离他越来越近,我不想欺骗任何人,包括我自己.(敞开了说,逼迫面对)
瞿:他没有你想的那么好.(无奈)
杨:他知道我爱他吗?(换个方式再次逼近)
瞿:知道.(避无可避)
杨:他喜欢我吗?(直击灵魂的叩问,也是杨最想问的)
瞿:他不敢.(依旧无奈,逃避)
两人都不再言语
风吹来,吹皱了一池江水,也吹乱了两人的心.
杨止不住整理自己被吹乱的头发,瞿转身看到了.瞿:乱不一定不好看.(正面面对)
还有“撩妹巨匠”瞿先生贡献的经典台词:“其实你不用这么美丽,有你的智慧就足够了,其实你也不用这么智慧,有你的勇敢就足够了.”
还有两人最后一次别离也是永别时的台词,既美又忧伤.
整个影片从后半段就是以临刑前的瞿秋白视角讲述,片中摘录了不少他在狱中写就的《多余的话》中的文字,影片时艺术处理的,可文字是真实的,每次看到瞿秋白真实的文字,就让我忍不住想要去了解这位生存在那个动荡时代带着革命+文艺标签的男人真实的样貌.——即便是在跟这个世界告别,他的眼里依旧是对美的向往.
当他身着之华手制的上衣,吸着烟,如闲庭漫步般走向自己生命的终结,伴随着俄罗斯的歌曲,择一处纯白盛开的靡荼地,只说一句“此地甚好”,便微笑着跟这个世界永别了.
避人五陵去,宝剑值千金分手脱相赠,平生一片心For I am one sensible and unreserved man, And for she is one special and invaluable woman, More for you are one profound and trustworthy man, Here you have my blessing to take her love.常恨言语浅,不及人意深今朝两相视,脉脉万重心No word is expressive enough to describe my appreciation, Your kindness is giving complete love, For what your heart gives away, shall be treasured in mine.秋白之华,秋之白华Qiu's Hua, Hua's Qiu你中有我,我中有你You live through me and I live through you.
“乱,不一定不好看”很多人说里面的故事太假,瞿秋白居然会说豆腐是世界上最好吃的东西,太假了。
其实是这些人根本就不了解历史。
历史的本质其实是很个性化的。
建议大家简单读读瞿秋白的《多余的话》再做评论。
哪怕只是为了这么一个悲剧性的文人
本来是想来吐槽,这种典型的爱国教育片,为何台词会如此喜感,总是在人刚刚有点儿入戏的时候,就一个犀利无比的台词或场景杀出来,让你瞬间出戏。
比如那位负责看守瞿秋白的国民党军官:“经过这几日的相处,我和你之间已经生出感情……”(各种腐可尽情脑补)在枪决前,那军官又特意跑过来对执行者咬耳朵:“不要打脸……”;比如两男人斗诗时的眉来眼去,再比如秋白同志两次提到的“中国的豆腐真的很好吃”。
为了豆腐,看完电影后专门回来查了下《多余的话》。
恕鄙人孤陋寡闻,之前甚至没听说过这么本书,也从来不知道瞿秋白竟然还是我们江苏老乡。
果然,在这封临刑前的遗书,最最后写着:中国的豆腐也是很好吃的东西,世界第一。
永别了!
就为了这最后一句话,从头到尾读完了《多余的话》。
全篇不长,一万多字读下来,对电影的兴趣已淡,反而是瞿秋白这个历史人物让人更感兴趣起来。
看他的最后独白,起初是惊讶,说震惊也不为过,因为通篇可谓只絮絮叨叨了一件事,那就是:我根本不是干革命的料,上了革命这条*船纯属阴差阳错,赶鸭子上架,稀里糊涂地加入了中国共/产/党,甚至还成了党早期的核心人物之一,这简直太特么的滑稽了!
我现在终于解脱了,解脱了,解脱了。。。
“我自己忖度着,像我这样的性格、才能、学识,当中国共产党的领袖确实是一个‘历史的误会’。
我本是一个半吊子的‘文人’而已,直到最后还是‘文人积习未除’的。
对于政治,从一九二七年起就逐渐减少兴趣。
到最近一年——在瑞金的一年实在完全没有兴趣了。
工作是‘但求无过’的态度,全国的政治情形实在懒得问。
一方面固然是身体衰弱,精力短少,而表现十二分疲劳的状态;别的方面也是几十年为着‘顾全大局’勉强负担一时的政治翻译、政治工作,而一直拖延下来,实在违反我的兴趣和性情的结果。
这真是十几年的一场误会,一场噩梦。
”“我每每幻想着:我愿意到随便一个小市镇去当一个教员,并不是为着发展什麽教育,只不过求得一口饱饭罢了。
在余的时候,读读自己所爱读的书、文艺、小说、诗词、歌曲之类,这不是很逍遥的吗?
为什麽每一个读书人都要去‘治国平天下’呢?
个人找一种学问或是文艺研究一下不好吗?
”看着他的真诚吐槽,感觉就像是个择业失败的青年,痛定思痛后一种忏悔和反思。
他骨子里本是个文艺青年,是布尔什维克所讨厌的小资产阶级知识分子,然而只是因为他是当时为数不多的可以翻译苏俄材料的人(他当初学俄文也只是为了糊口),就一路被历史的洪流裹挟着,“勉强地”向前向前再向前。
文中有好多词频频出现,比如“勉强”——正因为勉强,所以也永远做不好,手里做着这个,心里想着那个;再比如“历史的误会”——我其实是一个很平凡的文人,竟虚负了某某党的领袖的名声十来年,这不是“历史的误会”,是什么呢?
历史的误会。
被硬生生地撵上历史舞台,然后又被历史碾碎,仿佛只是跟他开了一个极夸张的玩笑。
“一出滑稽剧就此闭幕了!
”能由衷发出这般感慨的人,或许36岁早逝对他来说,真是不幸中的万幸。
他讲到自己的优柔寡断、随波逐流,讲到对文艺的怀念而怅然若失,并承认自己就是机会主义者,组织让干嘛就干嘛,工作上但求无过的漠然。
不知道以后会不会有电影电视,根据瞿秋白留下的史料,将其更真实的一面展现出来——这个十足的文人,失足的革命者。
又或许根本不会有这样的机会吧,已经被神化了的革命先驱们,岂容得下如此颠覆?
今天开幕式上激情陈词的江苏省宣传部长肯定第一个就不同意。
在《多》中,瞿坦言,他如果做一个戏子可能会更成功,因为这么多年他一直是在扮演着各种角色,一直是戴着假面的“剧中人”。
揭穿假面具是最痛快的事情,不但对于揭穿者是痛快,就是对于被揭穿的人也很痛快,尤其是能够自己揭穿自己。
现在他丢掉了最后一层面具,所以能够在枪决前,泰然了望四周山水,驻足说出:“此地甚好。
”历史是不能够、也不应当欺骗的。
他不愿意本是“叛徒”却冒充烈士而死,所以要把自己的真情说出来。
我想,等到我们走到生命的尽头,是否也有这般勇气,对自己又或对旁人,说出一点儿真心话。
***************************ps1:当秋白同志最后就义,短款长袜一身潮人打扮登场时,全场又大笑,包括我。
但刚在网上查证了一下,这大哥最后竟然真的就是这身打扮!!
禁不住感叹,现在的潮流风尚犀利前卫,与当时比起来简直浮云都称不上啊 http://news.163.com/08/0619/11/4EQ23NTV00011KUQ.html ps2:二人表白那段很妙,一定要投稿“最妙表白”大全集啊,存这留档,以备后用:之华:我离剑龙(前夫)越来越远,却离他越来越近。
秋白:他没有你想的那么好。
之华:他知道我爱他吗?
秋白:知道。
之华:那他喜欢我吗?
秋白:他不敢。
ps3:我生命的最后一句话应该是:鱼香肉丝真的很好吃
革命中的爱情,爱情中的革命。
——虽然大众对此片褒贬不一,但我个人,却很欣赏这场血色浪漫的情事。
镜头精美如画,人物细腻入情,台词洗练无赘......全片透着情诗般的清新与文艺。
两位主角的表演,也被霍建起调教得张弛适度、默契有嘉——尤其是窦骁,作为他的第二部大银幕作品,却能将瞿秋白的儒雅大气准确地表达出来,实属不易。
只是基于本片舒缓的文艺片叙事节奏,105分的片长,略显拖沓了。
如能控制在一个半小时以内,也许影片的观感会更恰到好处。
把革命片拍得如此唯美。荡气回肠。淡定,笃定的革命人,从容不迫面对敌人和死亡。这种气概,为之深深动容。你身上有股烟味,那是革命的味道,是爱情的味道。
各種明恍恍的勾搭...董潔花瓶.竇唯一笑就跟高路潔一樣.最可憐的就是董潔原配.
1.个人还是很关注78班美术师改导演的霍建起、何群等导演的作品,其作品依然优美,瞿秋白的死处理的尽显浪漫诗意。2.其实瞿犯过左倾错误,貌似片中避而不谈,只讲二人的爱情故事。3.窦骁作为一个08级北电的留学生演技又有了新的展现。4.看到这海报真的还以为这是一部韩国电影 汗
看了三分之一,实在无聊,还不如看老电影。
要这是个默片的话就好了
那句“乱,不一定不好看”,也是说片子吧。画面真的好看,但是叙事乱七八糟,霍导被主旋律强奸,就诞下了这个片子。编剧也比较雷,有几句台词演员不会笑场吗。。。
柔情有余,激情不足。能看出创作者的种种顾虑,两个有家的人由相识到相恋本该很狗血,即便是伟人也逃不出。无奈只能旁敲侧击,感情处理得躲躲闪闪,几个人的感情关系都交待得太委婉,最大的伤害是故事变得松散且无说服力。革命中的爱情本就该是激情冲动的,太淡就没劲了。后段叙事视角变了,
读史,认识自己。他们倘若一直在莫斯科。。。
1、唯美风,在红色电影里还是值得一看的。2、董窦二人很有民国气质。3、江浙人是平翘舌不分,但也没有那么夸张啦。4、国民D杀瞿秋白的时候,还特意找了个花园,还叮嘱不要打脸,多讲人性吖。
结构设置挺好的,但成片效果并不如意。或许应该换一个摄影?
主旋律电影就要这么可劲儿的煽情么?不靠剧情靠朗诵诗歌式的念台词、壮烈的音乐,多苍白无力啊
沈剑龙与瞿秋白,即便称不上君子之交,至少沈圆满了一次予人玫瑰手有余香。每个人身边都围绕着多数,可能出现也可能不出现少数,少数以少数式必然,少数也在机会里偶然,两种都可贵。或者根本上是一种,因为必然都是偶然的积累,只是量变到质变的临界点不可计算。少数多数是个问题,首先是自己做什么。导演方面,红色但不刻板,言情但不做作。淡淡的讲故事,伟大本来就不需要包装。 故事是,爱情一共有两种,生活在一起的,思想在一起的,瞿秋白杨之华很幸运,后一种垂青了他们。
又慢又亂……新中國什麽的關中國豆腐什麽事兒呢……明明是純真的感情給導演拍成以婚外戀為目的的革命
对这种沾染献礼体裁的电影都是抱着KILL TIME的心理看的,所以此评价及评分不具有参考意义。并且,对这些演员全体无爱
文艺女与文艺男
其实,你不用这么美丽,有你的智慧就足够了。其实,你不用这么智慧,有你的勇敢就足够了。
窦骁笑的时候还是那么村儿
有点意思
董洁董洁董洁!!!!!!!
那时的人穿黑丝,遗书里大写豆腐好吃,离婚登报