仁医

几个名词解释花魁（おいらん）在吉原的青楼的高级妓女。

十八世纪中叶，由吉原的“秃”和“新造”等小辈份妓女称呼姐姐辈的妓女转变而来的叫法。

江户时代，京都和大阪地区最高级别的妓女被称为“太夫”。

当时在吉原也有太夫的存在，“花魁”这个叫法出现后就消失了。

花魁道中（おいらん どうちゅう） 指花魁带领着“秃”和“振袖新造”列队游行到“扬屋”和“引手茶屋”这一仪式。

现今依然能在歌舞伎剧以及各地的祭典集会里看到。

揚屋(あげや)妓院里用来招待妓女玩乐的场所。

与“游女屋”不同的是，扬屋作为纯粹寻欢作乐的场所出现的时日不多。

相比“游女屋”费用较高，对应有优雅需求的高规格接待。

因此扬屋一般只用于接待“太夫”，“格子”等高级妓女的顾客，中等规格以下的则被称为“茶屋”。

就算是设有“扬屋”的妓院，低级别妓女依旧在“游女屋”招呼客人。

在江户的新吉原，1760年左右扬屋消失，取而代之的是独特的“引手茶屋”制度。

忘八（ぼうはち） 游女屋的老板。

忘尽了“仁义礼智信孝悌忠”八德之意。

禿（かむろ） 花魁身边十岁左右做杂活的的侍女。

由姐姐辈的妓女负责教育。

写成“秃”是因为他们还没有长齐身体毛发。

番頭新造（ばんとう しんぞう） 通常由姿色不够或是年华老去的妓女担当，相当于经理人。

也有偷偷接客的可能。

“新造”本来是指武士家或者商人手工艺人的妻子，之后泛指未婚女性。

振袖新造（ふりそで しんぞう）十五六岁的见习妓女。

“秃”到了这个年龄就开始被推举出去。

代理忙不过来的花魁接待客人，不负责陪睡。

但是偶有例外。

这部分收入会作为花魁出道发表时候的费用补足留存起来。

基本上成为了振袖新造将来也就能晋升为花魁了。

留袖新造（とめそで　しんぞう） 尽管同振袖新造差不多岁数，却无法从“秃”升级成高级妓女。

包括十几岁时被卖到吉原没有经历过“秃”的那部分妓女。

相比振袖新造可以直接接客。

却由于无法自食其力只得跟随花魁受其恩惠。

太鼓新造（たいこ　しんぞう） 作为妓女却没什么人气，但由于才艺出众主要担当宴会表演。

也是后来吉原艺妓的前身之一。

遣手（やりて） 负责所有妓女的管理教育的人，同样担任着客人和店主妓女间的中间人角色。

经常被误解成妓院老板的妻子，其实就是个打工的。

由于工作很难胜任，通常从退休妓女或番头新造里择优担当。

人数不定。

廓詞（くるわ ことば） 因为妓女从全国各地筹集起来，为了隐藏乡音使用“ありんす”等独特的语言。

不同扬屋会有不同廓词。

也作里词，花魁词，ありんす词。

这里有个自动变换的站点http://5inkyo.net/urasato.html三枚歯下駄（さんまいば げた） 花魁穿的描黑了的木屐。

由于非常沉重无法像普通人一样步行，采用“外八文字”“内八文字”等独特的走路法。

据说想要用八文字法走路起码要练上三年。

身請け（みうけ） 不仅是花魁（自己赎身），也指代嫖客替妓女赎身。

大身价的花魁往往赎身费达数千两吉原細見（よしわら さいけん） 妓院记录妓女的花名册。

据传是当时的畅销书之一。

見世（みせ）江户时代妓院招揽嫖客的栅栏橱窗-_-|||，分大中小三类見世.妓女的级别太夫：吉原也只有寥寥数人的高级妓女，十八世纪中叶后消失。

格子：准太夫，十八世纪中叶后消失。

散茶：本来指太夫格子以下的妓女，后因为太夫和格子的消失上位成为了高级妓女的代称。

座敷持：出了有自己的寝室，还有接客室的妓女。

配有“秃”.呼出し：散茶和座敷持里，不需要店头招徕顾客，直接携“秃”和“新造”在茶屋迎客的妓女。

（就是花魁级别了）规矩与下级妓女不同的是，和花魁共度一晚还要经过很多铺垫1. 想要见到花魁一定要先在茶屋通过传达表明意向。

因此往往要在茶屋大肆挥霍一番。

2.在坐间里，花魁坐上座。

花魁级别的妓女比起客人身份更高。

3.初会时花魁和客人要分席相隔而坐。

花魁甚至无需同客人交流进食。

与此同时评定客人，觉得配不上更是无法交往。

所以客人往往叫上众多艺妓尽情玩乐以显示其财力。

4.二次见面可以稍许靠近些，但依旧同初会没什么区别。

5.第三回终于熟悉了点，准备了署名的菜点和碗箸。

这时候为了庆祝要支付“馴染金”。

一般到了第三回就能同床了。

6.互相变得熟悉之后，客人如果还跟其他花魁通好就会被认为是不专一。

如果确认去了其他花魁那里的话，当事人就会在吉原大门处堵截，在茶屋诉说不满。

于是客人再花钱陪不是。

7.与花魁熟稔的客人不时会撞车。

这时候代理的新造出面接待，但不陪睡。

好剧要有好台本 好台词要好演员来说──仁醫經典台詞節選我是台詞控Ep01.神は乗り越えられる試練しか与えない神只給我們可以跨越的考驗。

（本劇中心句啊，貫穿始終，從第一話到最後一話）〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜Ep02.何時以来だろう、こんなにも誰かを心の底から助けたいと思ったのは。

多久沒有從心底這麼想救一個人的命了呀〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜Ep03.きっとまたいつか会えるから、いいよ。

沒事的。

我們一定會再相見的。

国のため　道のため為了國家，為了大義。

（霓虹國時代劇最愛台詞啊，最後還搞個牌子掛起來）〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜Ep04.逃げるよりもいっそう、天辺を目指してみないか。

與其逃走，不如試試努力做到最好。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜Ep05.泣いても一生、笑うでも一生、ならば今生、泣くまいぞ。

哭也是一輩子，笑也是一輩子，既然這樣，這一輩子，不要哭。

おさらばえ〜這句話不知道怎麼翻才能體現出這種日式美學啊，翻成永別又不好。

就是那種櫻花隨水逝的感覺。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜插花兩個我很喜歡的廣告詞，哈哈。

ずっと支える、もっと役立つ　日本生命自然と調和する、心豊かな毎日を目指して　KAO〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜Ep06.欲望のない人間は、まるで仏様、もし人にあるならば、死人だ。

沒有欲望的人，簡直就是佛，如果真的是人，那也是個死人。

小さな杯もよきものでありんすよ。

大きな杯には、すぐ酒がなくなってしまいんす。

小酒杯也是好東西啊，如果用大酒杯喝，酒很快就會喝完的。

（就是這句話打動了小出GG，撫慰了他的心啊）〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜Ep07.南方先生の寂しさに比べれば、私なのいかほどのもんか。

だから、先生のその寂しさがこの洪庵におはけください。

比起南方醫生的寂寞，我的這點寂寞又算什麼呢？

所以，請將您的寂寞分給洪庵吧。

心細くありましたが、私は決して孤独ではありませんでした。

雖然是會心虛，但我決不是孤獨的。

（干大事的人要先學會戰勝孤獨啊。

）よりよき未来をお作りください。

去創造一個更美好的未來。

（聽起來超級主旋律的說。。。

）〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜Ep08.誰もが誰かを支え、誰かに支えられながら生きている。

每個人都是在幫助別人，又接受著別人的幫助生活著。

あなたの器はきっとそう大きくない、しかし、とても美しいんでしょうな〜それが故に、周りの人間は、助けたい、守りたいと思う。

你也許真的沒有太大的能耐，可是卻很有魅力。

因此，身邊的人才想去幫助你，保護你。

（果然是連醬油廠老板都被迷倒了）很喜歡うつわ這個詞，意境又翻不出來，誒，我的漢語啊。。。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜Ep 09 這集的關鍵詞是　心行き（TVBT翻成了自尊，確實，如果在現代日劇中就用pride了）雪になれば、何時の時にも、先生の肩に落ちてゆけるありんしょう。

好想變成雪啊，變成雪了，就能什麼時候落到大夫的肩上了吧。

（最後那個一堆廢墟中的孤島太牛了，直接想到最牛釘子戶。

日本的木頭房子最怕火，不過那時候也真是好啊，房子隨便說拆就拆了）〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜Ep10私は咲さんの顔を見ると、いつも、ほっとしてますだから。

每次一看到咲小姐，就會有種安心感。

（話說那個嬰兒其實就是大澤桑你自己呀，你還不明白麼，明明長得那麼像的說。。。。

）〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜Ep11時の川は再び流れ始めた。

それぞれをあるべき運命の船をのせ。

時間的長河又開始川流不息。

讓我們各自登上自己的命運之船。

なんかいつの間にか一人だな〜不知不覺我已經變成孤單一人了啊野風：世というのは万華鏡のようなものではないかと思うことがありんす。

人という玉が、筒の中に入れられており、誰かの手がそれをまわすのはおざりんす， ほんの少しまわせて、隣ある玉が代わり、すると、現れる模様もがらりと変わる。

浮き世の面白さでありんすよ。

這個世界就好像這個萬花筒一樣。

筒裡的一顆珠子就是一個人，然後不知經誰之手，只些許轉一下，身邊的珠子就不一樣、然後自己也不是原來那樣子了。

這就是這個世界的有趣之處。

龍馬：目に見える模様が違うけど、何時は、中にある玉は、決してかわらぬ。

雖然外表看起來不同，但無論何時，這裡面的珠子肯定還是於原來那顆珠子。

十年先、百年先を知ったところで、日は一日一日開けてゆくだけじゃ、一歩一歩進むしかないんじゃ。

就算知道了十年後百年後的未來，太陽不還是照樣一天天升起麼，還不是只能一步一步地向前走嘛。

（照片沒了，大澤桑從未來中解放了，看來天意是讓大澤桑專心留在那個時空，那個世界。

你已經回不去了，大澤桑，你就從了saki吧。

多好的姑娘啊。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜誒，這劇最後還是跟柯南一樣，可以隨便一直寫下去一直YY下去了。

沒看過漫畫的人，果然不知道結局如何啊。

請看過漫畫的親指點一下，最後究竟是怎樣了，還是說到現在還沒結局啊這些老戲骨們啊，果然渾身都是戲，miki女神的一顰一笑和大澤桑的笑顏。

其實我覺得吧（我是沒看過原著漫畫的），就是大澤桑和miki桑都變成了植物人，這些都是大澤桑自己的YY，傳說中的一夢三四年？

〜end〜

对日本历史了解不多，前期政治性相对较少而医学相对较多的部分对我的吸引力更大一点。

贯穿全篇的南方医生对于自己是否要改变历史和爱人命运的纠结很真实，两个女主都是赏心悦目的美女，剧中所有人的演技都在线，人物形象也塑造的很好，整部剧洋溢着一股正气，所以给我的观感不错。

为了普通的贫苦人和妓女，兰学私塾花这么大功夫造新设备和新药有点牵强，但估计可以解释成医家为了医学的进步和绪方先生对于医术的追求。

另外，这部剧一看就知道原作作者是男性。。。

现代时候有大学同窗医院同事相识十多年的未婚妻，穿越之后有贤妻良母温柔体贴纯真率直的承担了“护士”角色的咲，还有万人仰视女神型的花魁野风小姐。。。

害。。。

虽说未婚妻和野风小姐是同一个演员，但两者其实还是两个单独的女性个体吧。。。。

作为女性还是不太喜欢这种趣味。

所以看剧的时候一直吊着个心，因为这几个女人的命运实在是难以预料。

现在我们会说女人的归宿和最好的结局当然不是只有嫁给男人这一个选项，但在当时的时代背景和社会条件下来说确是如此的。

如果有一天南方穿越回去了，那咲小姐该怎么办，为了南方，在上门送聘礼的时候拒绝了亲事，只学了部分医术，又是女人所以还是无法成为医生，还好她哥哥能罩着她，否则最后大概也只能嫁给一个不认识也不喜欢的男人。

野风小姐最后被赎身，但是不嫁给那个为她赎身的将军她不需要还赎身钱吗（所以不太懂最后的剧情是怎么回事）......不再是妓女或者艺伎，又不嫁人，她的美貌几乎毫无用途。

虽然精通琴棋书画，剧中最后给了她一个在街上发私塾广告、大声宣传的镜头，可是江户时代谁会请一个原本是妓女的人来当家中或者私塾的老师呢？

以及现实中还躺在病床上昏迷的未来医生之后会怎么样呢？

南方该怎样和这个正牌恋人解释他和另外两个女性这半年的经历，你可以说他迟钝，对咲的感情毫无察觉，但他确确实实是和野风小姐接吻，甚至差点ml的。

其他部分还是挺好的，全剧贯彻「仁」的精神。

橘家真挚的兄妹情、歌舞伎町女人们的守望相助、兰学私塾绪方先生和学生们对医学与医药纯粹的热爱与追求、救火队拼死守护了正在手术的那座房子，等等等等。

一个非常非常触动我的点是野风和上代花魁以及其他共命运的妓女们之间跨越血缘的姐妹之情。

和《艺妓回忆录》中所展现的艺伎之间的关系不同，野风和上代花魁夕霚之间没有憎恨、嫉妒、排挤这样的，「女人善妒」刻板印象的具体呈现。

野风还小的时候作为夕霚的侍从，在吉屋外的街上抬头仰望美艳动人的夕霚，决心有一天也会成为头牌。

夕霚病后，为了治疗花光了积蓄，她将最后的珍藏之物——那个贯穿全剧，象征着命运的万花筒，给了野风。

野风在她生病的这三年一直为她求医，为了寻找良医甚至愿意见自己不愿意招待的客人。

但梅毒晚期已无力回天，注射了青霉素后，咲给夕霚化了妆，夕霚和野风在镜中告别：“笑也是一生，哭也是一生，我答应你，今生不再流泪。

”野风这样做，大概也是为了同在吉屋的其他姐妹们的命运。

最让我感动的还是绪方老师，真的是担得上「仁」这个字。

身为御医，愿意放下身份为了江户百姓拜访一个不知名也不知道来历的野医生，请求帮助；在“视霍乱为猛虎”的时代背景下明知道有感染霍乱的风险还愿意背起已经发病、无人愿意扶一把的学生送去医治；造医疗设备、培养霉菌、提取青霉素，尊南方为老师；最后私塾起火，青霉素设备和菌种几乎全废，为了保护南方闭门不见，又私底下寄给南方青霉素；临终前从南方那里知道了自己感染的痨病在未来能够被治愈的带着泪水的笑容，尽管他没有说出口但我们都明白他泪水和笑容的含义——“那就好，未来的人们不会再经历这样的痛苦了”。

他真的是一个非常纯粹的、怀有仁义之心的追求艺术的医生，担得起“日本近代医学之父” 这个称号。

如他所说：“为了医术，为了道义。

”

本人所看过的唯一一部自律的穿越片。

看似行医，却在行德。

这倒不用过多颂赞，只是行的不仅仅仁义道德，还有面对历史的态度。

南方仁尊重历史，却又希望利用历史来改善未来的状况。

可惜他觉悟不够，不够勇敢去承担改变，不够了解即使自己穿越了，也仍然只是历史的一粒沙，飞不出洪流。

于是最后也有答案：有些人，即使你南方仁救活了他还是会死，仅仅因为他从一开始就注定要死；有些人，你南方仁能够通过改变历史去拯救，也仅仅因为他从一开始就注定能够被拯救。

何为注定，就是历史扇在每个人脸颊上的那五根指印。

哪怕终有一日消散了，看不见了，那份灼热的痛楚也依然被个人的命运死死牢记。

有人将历史比作一个庞大的生命体，拥有智慧，以及自身的一个生长轨迹。

而每一个人，每一件事，就是这个庞大生命体的小细胞。

无数的细胞组成历史，组成历史的组织，历史的器官，历史的身体，历史的存在基础。

然而就像人类无法感知到细胞的活跃，历史也无法得知人与事件的变化与发展。

反之，正如细胞无法理解人类的思想，我们人类，也永远不可能了解历史的智慧。

于是，既然连了解都做不到，就更别提左右历史的思考了。

历史这个硕大生命体要如何生，如何死，如何想，如何做，人类根本无能为力。

比如说，历史想要抬动一只手，那好，它就会选择那只手的所有细胞一起运动。

而这场运动，就是人类的某一段重大历史变革与进步，而被选择的那些细胞，就是我们俗称的伟人或者大事件，当然也包括祸国殃民者。

所以，就算历史上没有亚历山大，也会存在另外一个人来完成亚历山大做过的所有事，只不过是换了一个人名而已。

而历史，将照常进行。

南方仁的事迹更像是历史的一次整容。

笑。

上天不会给我们挺不过的考验，所以此男人终将冲破这一历史命题。

来看看他的心态转变，这很有趣：·首先他救了人，结果发现照片上未来的手势变了。

于是他疑惑了，认为自己救了本该死去的人，改变了历史。

然后他害怕。

历史可改变，仁认为人类不得干涉。

·之后，他不敢医治瘟疫，结果被咲小姐当头一骂，醒了，决定不再理睬历史什么的，要尽己所能努力地活在现在。

历史可改变，仁认为人类可以干涉。

·然后曾被南方仁救活的某女人遭到暗杀，死亡。

这件事使得南方仁深刻地感觉到自己的渺小。

他突然发现自己之前的自以为会改变历史很荒谬，他开始认为其实历史是不任其左右的。

所以他决定不再彷徨。

历史不可改变，仁认为人类没能力干涉。

·照片上的未来不再穿着病服。

南方仁认为是自己的所作所为推动了医学的发展，让未来的世界产生了新的进步。

于是他决定继续，想要通过引进未来的医术而让未来更加美好。

历史可改变，仁认为人类有能力干涉。

但要按照好的方向。

·之后照片显示情况的逐渐变好，更加坚定了南方仁改变历史的决心。

·某一日，照片上未来的身影变成了半透明状。

南方仁再次陷入恐惧中。

他发现未来与野风有关。

于是他决定不再做出任何影响野风命运的事情。

历史可改变，仁认为人类有能力干涉。

但是不能做出有不良结果的干涉。

（此时的南方仁的注意力已从大历史转向小未来。

）·最终的南方仁还是为野风动了手术，而这一行动的结果直到导致照片的消失。

南方仁却反而轻松了许多。

历史可改变，仁认为改变的结果是不可控的。

他希望未来更好，结果导致历史对他与未来关系的完全否定。

仁最终发现，人不被历史游离在时间之外才是最幸福的。

这便是人身之为人的渺小。

无论是面对空间（大自然，大宇宙）还是时间（历史），人类都渺小得不足挂齿。

这个硕大的时空不是人类的。

人不是中心，不是唯一。

所以人类必须学会敬畏与谦卑。

然而南方仁在这个渺小的群体里活出了自己的伟大。

这便是人力所能及的最大极限。

另，最喜欢绪方医生。

没有讨厌的人。

咲小姐很美好，但是太单纯，南方仁的痛楚不是她能够理解的。

野风呢，缺少得知南方仁真相的机会，最后的成全有些一厢情愿。

然而那样的潇洒真的很美。

倘若他们在一起就过分了，连南方仁自己都不知道是否有“相同样貌”的移情作用，那样的爱情对野风太残忍。

这样最好，在回忆刚开花的时候离开。

还有坂本龙马，恭太郎，山田医生，等等，都因为南方仁而对自己有了新的认知。

只有那个酱油老板根本就是一尊佛像，血肉不够。

零九年十二月三十一日

我活到了快三十，才明白自己是个人，于是也觉着别人是个人，于是觉着，只要你不实质上伤害谁的利益，爱怎么样就怎么样吧。

你就是觉着天应该是红色的，我也说，那样也蛮好的。

于是我的偏见我也坦荡的接受了，我就是不喜欢那些反思党，同样也已经丧失了许多日剧里一股十分莫名的慢热风。

于是肤浅的自己觉着，我总会因为奇怪的人们让客观的存在得上自己主观的评价。

反过来想了想，我活在这时空里，是个具体的人，为什么不能有所喜好呢。

当自己瞧见了许多人的欢喜时，人们在所谓的历史剧中对自己的不满做出的表达，可我却忽然间瞧见了，自己这个身上的悲惨之一从何而来。

那似乎就是反思党们的变态之处，他们不自觉的将我们拥有的许多都加上了一个错误的滤镜，这也是上一个时代，甚至上上个时代留下的奴才们造成的恐怖，他们对自己所处的这个世界没有乐观的认知，没有正确的认知。

他们表达除了在获取欲望的满足时偶见的有所欢喜，其他许多时候有着的却总是拉高踩低的偏见。

也正是这样的偏见，犹如田忌赛马一般，总拿着好的，去比明确存在缺陷的，忽略那些我们存在的好的。

这么一听，是不是很熟悉的出现在许多所谓传统的家庭之中，那些从不表达爱意的家庭，从不夸奖孩子的父母，从不正向去理解世界的人创造了这样的所谓传统，而真正的传统我想并非如此。

论语里如此多的经典话语，母慈子孝的成语无一不表达着，创造好的，才能带来好的，我想那些糟粕并代表不了传统。

我们国家的“反思党”的拉高踩低成了高赞，于是我出现了偏见，于是我猛然间发现，这就是所谓“传统”家庭缺爱的一个由来。

他们的根上就没有对于自己存在的自信，没有对于自己周遭环境的正确认知，有的只是在不断的纠结在不愉快上，然后把这样的不愉快透过周身存在的薄弱点去放纵，去攻击。

于是我从不针对剧集，而是针对因为剧集而去拉高踩低，而去说着，别人的剧都在反思，而我们的在偶像情爱的明显偏差言论之下，竟然有着如此多的人认可。

于是他们在创造一个真正的偏见，并非个体的偏见，而是群体性的偏见，一个真正意义上令世界更糟糕的宣传出现了。

不明所以的人们缺乏了对自我存在的自信，自我存在里有着的，一曰出生，二曰环境。

于是出生必然存在的民族被他们贬低了，于是生存必然存在的环境也被他们贬低了，而他们却自以为的只是发了一句牢骚。

却不知自己成为自己的监牢，同样也为别人画上了监牢。

我始终认为，存在就应该自信，也不伤天害理，也不谋财害命。

凭什么不自信呢？

自己相信自己，自己肯定自己，自己认可自己，从来不是在说其他存在比自己低，而是正视，平视。

偶像剧不好吗？

肤浅的快乐不好吗？

有人反思，所以就不允许有人偶像吗？

这样精神的一言堂，真让人觉着不适。

一天时间看完的一部剧，从此变成大叔控╮(╯▽╰)╭。

讲的是一个脑外科医生穿越到古代时候的事情。

剧情很好看，结局很莫名，要是不出第二季或者SP，我。。。。

我。。。。

掀桌子ING。。。

身为一个医疗事业学习者，这部剧的医疗内容还是很多BUG，脑内一直就说服自己，古代人青霉素都不过敏啊不过敏，古代人抗感染能力都很强啊强，古代人的静脉注射都是打成皮下注射的啊的啊不过还是没有说这部剧不好看，台词很经典，而且很励志。

是啊，我们身为医疗事业的人，在老是标榜自己的医术有多高明的同时，可以适当的思考一下，自己的医术无外乎是站在那么多先人研究出来的基础上施展的而已。

当你什么辅助都没有的时候，没有注射用具，没有抗生素，没有各类药品，没有麻醉药，没有XRAY。。。。。

等等等等，那时候，我们究竟算什么？

从来没有感受过没有麻醉的手术病人是如此疼痛，身边没有再因为梅毒金葡感染致死的病例，水痘霍乱疟疾伤寒也再不是屠城的瘟神，肺结核只要认真去背一背联合用药守则就能根治……有时候，不知道是我们的幸福还是不幸？

拥有太多，反倒让自己更加安逸，而或者认为先辈铸就的东西就是自己的，秉承“拿来主义”。

来的太容易，往往会缺乏思考，这是国人的通病，不只在医学领域。

又或者是天朝对于这方面的励志太少了吧。

PS:这部剧OST很好很强大，小遥的和服造型很花痴大叔很美好中古美纪的演技满点，虽然听不懂她的日语台词，但是光凭感觉很到位，最后下雪那个场景，眼泪狂飙……PPS：更加确定了我将来进入医疗事业将魔爪伸向脑外医生的伟大梦想= =+。

哈哈混豆瓣才一个月，第一篇影评，多多指教

穿越哦穿越请原谅我在开头就如此销魂的唱起了歌。

我看仁医的原因是因为穿越，当初选择挂起待定看不看的原因也是穿越。

同期的时候我在看神话，要不是老胡的脸我真是怎么都憋不下去了。

仁医热映的时候我又在看销魂的东狗，看完一看收视率还啐了仁医一脸，丫咱俩大帅锅如此kuso如此欢乐的片就被你个穿越小麻麻抢了生意？！

心理一打小九九又去看了简介，看到“现代医生穿越到江户时代”的字眼脑子里立刻飞出无数狗血的剧情，啧啧两声就给抛了，姐的确对穿越男猪的美妙古代人生接受无能（参见神话5角恋情千年等待+令人呕吐的女主）。

可是我最终还是看了，看到了差距，也看到了狗血点（捂嘴笑）OK，那先总结我们仁医里面关于穿越的那些小事儿，你如此狗血为哪般1.我男猪，女人都爱我。

哦当然，男人也一样。

苍天啊大地，剧里似乎除了我们saki酱的坚定不移的妈妈，其他女人都对我们的南方三塞充满了好感。

从我们可爱的saki酱到花魁野风sama，连毛豆妈妈和炸豆腐小姐似乎都异常热爱我们的三塞。

果然，穿越的就是好的，穿越的总是万人迷。

大地阿苍天，剧中除了来制造冲突的莫名其妙跑出来暗杀三塞的戴面罩的群众演员，上至绪方大师，下至saki的哥哥，左至龙马sama，右至消防员大叔和一干医学院小咖，都对我们三塞衷心朝拜，五体投地，万岁万岁万万岁！

（稍稍插一句，每次有人叫某大叔Ryoma sama的时候我都会一个激灵感觉自己穿越了。。

下一秒大叔就要弹起来外旋发球了。。。

）2.既然穿越，必将遇到与前/现女友长得一模一样的人这点参见寻秦记阿，神话阿。

总之感到的就使狗血扑面，虽然我承认这个设定还蛮必要的，但是就是狗血扑面，我也不知道为什么。

终于总结完那些事儿了，我可以淡定而低调的开始HC了。

1.saki酱。

完全，完全，太喜欢saki了。

那个第一次看到三塞就完全相信他的话会救哥哥的saki，那个第一次看到三塞剪断缝合线摸着心口一见钟情的saki，那个挽起和服裙摆大叫着我是接生婆也要冲去送器材给三塞的saki，那个会在山坡上说我在那边等你的saki，那个会说你有什么烦心的事就告诉我吧不要自言自语的saki，那个冲进隔离区说我会帮你看好这个诊所的saki，那个说今晚吃炸豆腐吧的saki，那个帮三塞擦汗的saki，那个会在结婚纳娉那天穿着礼服跑出来档在那些杂碎面前说没消毒谁也不能进手术室把刀抵在脖子上保护三塞的saki。

saki，你迷恋的并不是医术，而是南方三塞吧。

哥哥这么说。

2.南方三塞看惯了一切圣父，穿越男主们总会讲出那些大义凛然的话，做出那些“像佛祖一样”牺牲自己保全他人的事。

我们的三塞也不例外。

可惜三塞只是因为自己觉得并不属于这个时代，毫不在意真的死了会怎样才会这么做。

当暗杀的杂碎冲上来劈他，他被saki抱住逃走之后却发现自己的手在颤抖，原来自己也是害怕这样的死去。

的确，这样的设定好太多太多了，比起一个毫无理由的圣父，这个圣父做的有理有据，挺起胸膛阿。

对，我就是这么变态，喜欢穿越剧的原因也是因为看到穿越的主角面对自己熟知的历史，熟知的技术却感到无力的感觉。

当项少龙听到他儿子叫项羽的时候，当小川知道小月就是虞姬的时候，当三塞发现无论他是否救活那个人，那个人终究会死的时候。

当三塞在山坡上华丽丽的迎风流泪的时候，我也感到了那种无力，在历史面前的无力。

很喜欢最后一集的决定，解脱的选择。

只救眼前的人，只做眼前的事，别管以后的事了，对吧。

上天只给人过得去的坎。

（说到严肃的事情我总是词穷，我还是欢乐的hc吧。。

）3.那些大小配角们毛豆娃。

我忍不住说毛豆娃毛豆娃，你的演技太棒了，我的泪全飚在你这几段里了，那个不痛的魔咒，那个努力坚持下去的样子，那个母亲最终死后安慰人的话。

只有四个字，内牛满面。

毛豆娃，毛豆娃，我喜欢你，你知道么？

saki的哥哥。

第一次出场就为陌生人挡剑，说要为了妹妹和母亲的那个家活下去，木讷的当掉父亲的碗买了眼镜送给那个风尘女子，呆呆的说那是第一个会宽慰我心灵的女人。

为了大家的努力而向那个戏子下跪的哥哥，虽然的确不是个伟大的人物，却很真实，很精彩。

Ryoma sama。

容许我穿越以下这么叫一下大叔。

大叔真的很欢乐，从发型到表情到拖鞋。

（为什么我要强调他的拖鞋？

你不觉得他的拖鞋真的很欢乐么？？？

）照亮黑暗的灯，这就是大人物啊！

4.野风大人虽然我心里更加偏爱那个毫无气场又会乱冲动的saki，但依旧被这个看着世间万花筒的女人感动了。

风尘女子无真泪，有了真心的眼泪就再也不是花魁了。

好想变成雪，这样就可以落在三塞的身上了。

saki和他之间有医术，我和他之间什么牵绊都没有。

最后雪中的那幕，那个女子，我要用四姑娘的语气说，我心疼，真的心疼了。

终于变成雪花落在了他的身上，真的。

这时已经泪流满面，也许是我哭点太低，还是那句话给我的印象太深，最后的最后，只能这样静静的落在他身上再融化。

saki，我羡慕你，你能用双脚走到自己爱的人身边，而我不能。

我记得那次野风要冲出去告诉三赛有人要刺杀他，却被侍女喊住眼里落寞的眼神，对，我哪里都不能去。

我只能属于这里。

最后还是走出去了呢，野风大人。

ps.莫名其妙又写了这么长这么长的一篇，希望还有第二季，SP大概太短不足以满足我BT的要求。

哈哈。

三塞！

和saki在一起吧，我求你了哈哈。

就这么结束吧，穿越，我的穿越。

看过许多穿越小说，唯独此剧跳出了纠结的爱情。

该剧的音乐很大气，很好听，令人荡气回肠。

虽然免不了有男女之间的爱慕描写，但爱慕拍的很含蓄而唯美。

每个人生活中除了爱情还有很多要去实现的理想。

每个人都在为帮助别人而努力着，追求着。

在沉迷了一段时间之后，秋季档终于给人带来了一线希望，无论是，MY GIRL，还是这部仁医，从不同的角度开始了新的探索。

说实话，之前很少看日剧的古装剧。

而且之前的悬疑推理剧和“大片”太多，所谓‘大片”就是类似双头犬这种另人无比期待，把图景铺的很大，却假，大，空的片子。

从第一集中，看到了历史浩海中的人性温情。

会追下去，看看后面的进展会如何。

日剧，果真还是适合这样微小中见温情的内容呀。

顺便来说，本片的音乐，配的很好，包括片尾曲。

ep1：充实工作后看看夕阳，陪我喝最后一罐啤酒。

听到手术BGM的时候，想起来当初就是因为听了一段原声才打算看看《仁医》。

“一直以来，让我成功的不是我的医术，而是这之前的人们创造出来的药和医术。

”放在现代几乎不可能失败的手术，靠麻醉针就能止息的疼痛，江户背景下的伤者在靠言语上的“魔咒”来扛。

只要把时间往回拨一拨，甚至不用到江户这么远，就不难意识到傍身的成就很大程度上不过是被现代技术和共识裹挟衬托的效果。

扬起右手指着橘家的小遥美得跟要成仙了一样。

ep2：每次去医院，其实进了院门已经感觉病好了一半，潜意识里医生是能够最大可能帮我走出病痛的人。

希望自己不会搅乱历史进程，但面对具体的人无论如何还是想要救他。

ep3：南方医生真是时刻反思自己的穿越意义，治病救人会不会改变了历史进程，但看着自己好不容易救回的贫善妇人又意外地死于武士试刀，这真的不是自己的努力其实只是徒劳的证明么，会不会命运本就要夺走她的生命，拼了命缝上的纤细血管又怎么扭得过滚滚向前的洪流。

既然人无非是挣扎着活，不如不再过度思虑自己的努力到底有没有用，假如真的有命运设计，那么我的奇遇也一定有如期所是的意义。

ep4：只是希望这样的相遇，能够给你带来好运。

ep5：满怀期待打开便当盒结果是青霉橘子……“这青霉长的可真好啊”，笑死，大家已经是合格的实验人员了（误）。

看着大家制备青霉素，突然想起《石纪元》，末世苏醒的现代人类重建科技，每一小步都想直呼现代科技真好啊……连坂本龙马都觉得相形见绌的医学进步。

若我能调快医学的指针，在未来的未来也会迎来相应的变化，我当下的每一步努力，都是为了你能够拥有更好的未来。

ep6：“真正开创道路，不会只给自己留一条后路。

”即便被人唾弃家财尽散也要坚持仁心去开辟道路，绪方老师真是江户的黄金精神啊。

现代医学傍身也有做不到的事救不了的人，而尚未完全开化到现代的江户也有一心求进如绪方这样的人物。

龙马说欲望才是生活本质，对这个世界没有留恋的南方，在他看来仿佛死人。

ep7：“未来是一个平等的世界么？

”绪方老师和龙马都是承认自己脆弱面的人，把你的寂寞苦楚告诉我，让我带进冥土，真心祈求美好的未来，用你更好的未来报答我。

如果未来是过去的结果，南方相信自己的努力一定就是所谓的天命，让我在过去，有机会为你制造一个能够治愈你疾病的未来。

ep8：中谷美纪的声音真好听啊……ep9：终于熬到花魁，等到赎身，结果也只是换个笼子，甚至不能偶尔见见南方大夫，龙马居然讲出了想哭就哭出来这种台词……ep10-11：一开始我居然会以为野风请南方大夫检查身体是为了帮自己瞒过去可能的身体异常，结果后面突然发现，这是暗自期望身体检查不要通过吧，干脆不要被赎身，用花魁的身份和南方大夫建立一点点羁绊。

“你是不是，已经知道我们的命运了呢？

”想要努力只看当下，不去想未来，但想到可能会失去未来的未来，当下的这些努力真的还有意义么，龙马问胜老师这样的两难抉择该怎么选，老师讲不管怎么选都是后悔的话，干脆抛硬币吧，让“别人”选择，坐上命运的小舟，毕竟对于回到江户的南方来说，原本的那个未来何尝不是成为了新的过去呢。

南方老师这个角色真是个思虑很重的人，始终在担心自己会不会搅乱了历史进程，即便不是穿越剧情，即便是普通时间背景的故事，南方这个角色的反思和选择依然是万般值得回味，担忧每一个选择所指向的未来而踌躇不前的南方，被龙马这个又精又莽的人推了一把，所发生的一切已经这么不可思议了，人就像万花筒里的珠子，被不知谁的手转动而组合出不同的样子，有趣如浮生，这部剧众多主要角色，每一个都是遵从内心在做选择，即便你不知道当下做的成功或徒劳的一件事，日后实际上会引发怎样的反应，龙马看得好开，就算知道了一百年后的事，日子还是一天天过，想象了未来的种种可能，发现照片消失了后的南方开始释怀，不再顾虑未来的可能性，轻松认真地活着。

与此同时开始看《时间的秩序》，莫名也是刚刚好的时机。

在安慰形同无用的时刻，南方不知该如何迎来早晨，但日子就这么一天天过着——野风，你还想变成雪么？

不想，一点也不想了！

——我能够救你，真是太好了。