在西伯利亚森林中

只是记录一下一些喜欢的台词而已小木屋前主人：“Nous rêvons de vivre en Europe et toi tu viens ici! ” “L’endroit idéal pour se suicider...”（“我们做梦都想去欧洲，你倒好，做梦都想来这儿！

” “要是想自杀的话，这里倒是个不错的选择......”）男主Teddy：“Je suis venu me rapprocher de ce que je ne connaissais pas: le froid, le silence, l’espace et la solitude. En ville, les minutes, les années nous échappent. Ici, le temps se calme, je suis libre parce que mes jours le sont. ”（“我慢慢走进这对我而言十分陌生的环境：寒冷、寂静、广阔、孤独。

在大城市里，时间走得飞快。

但在这里，时间停下了脚步。

日子闲了下来，我也自由了起来。

Teddy对阿列克谢说：“很长一段时间，我都觉得，自己还有时间，有时间去组建自己的家庭，去过幸福的日子，去成就一番事业。

直到有一天，我突然从这些幻象中清醒了过来。

其实我一事无成，我的生活无趣且空洞。

一阵风飘过，我觉得自己迷失了。

但是在这里，我觉得自己重新活了过来。

”“我离开是因为生活像勒紧的衬衣领让我感到窒息，我离开是因为尘世的喧嚣淹没了我，时间的紧迫让我感到茫然。

我渴望缓慢、简单而又奇特的生活。

保持本质，但你不能保持本质，你发现它。

” I left because life was choking me like a tight shirt collar. I left because the world was deafening me and I was dazed for want of time. I craved a life of slowness, of simplicity, of wonder. To keep the essential. But you cannot keep the essential. You discover it. 故事的最后，Teddy说，“我离开了城市的拱顶，在泰加林教堂度过了一年。

一年，宛若一辈子。

”

部分体验及感悟，必要到一定的年纪，经历了些世俗事，人群里的一些，方明白其中之七八。

风景片同思考片的分水岭即在此。

这是根据一个真实的经历改编的电影。

影评之前，请先允许我翻译一小段，原书里的文字 （为了给读者较好的参考，附上原文）：Assez tôt, j'ai compris que je n'allais pas pouvoir faire grand-chose pour changer le monde. Je me suis alors promis de m'installer quelque temps, seul, dans une cabane. 很早，我就明白了自己并不能做些什么大事来改变世界。

我对自己承诺将自己安置在一间木屋里，独自一个人，过上一段时间。

Dans les forêts de Sibérie.在西伯利亚的森林里。

J'ai acquis une isba de bois, loin de tout, sur les bords du lac Baïkal.我得到了一间木屋，远离一切，在贝加尔湖边。

（注：isba是俄语，意为乡村的木屋一类，同法语的cabane.）Là, pendant six mois, à cinq jours de marche du premier village, perdu dans une nature démesurée, j'ai tâché d'être heureux.在那里，六个月，离最近的一个村庄步行需要5天，在一个过度自然的地方，我努力地争取幸福。

Je crois y être parvenu.我想我已经得到了想要的。

Deux chiens, un poêle à bois, une fenêtre ouverte sur un lac suffisent à la vie.两只狗，一只柴炉，一扇朝向湖面的窗，生活足矣。

Et si la liberté consistait à posséder le temps ?自由是否包括拥有（可支配的）时间？

Et si le bonheur revenait à disposer de solitude, d'espace et de silence - toutes choses dont manqueront les générations futures ?倘若幸福回归于孤独，空间与沉默，这些是否都将是我们的后代所缺失的？

Tant qu'il y aura des cabanes au fond des bois, rien ne sera tout à fait perdu.只要林中深处还有木屋，什么也不会完全消失的。

Sylvain Tesson 这位就是影片中的真实人物，法国的游记作家，生于1972年4月26。

关于电影 剧本影片改编自冒险家Sylvain Tesson的同名小说，讲述了他在西伯利亚一间远离人迹的小屋里，如隐士般度过的几个月。

人物影片中因杀人而隐匿在西伯利亚冰原的俄罗斯巨人是添加进去的虚构人物，原小说里不存在。

在影片拍摄的时候，原书作者与导演讨论过程中，觉得如果影片完全基于小说，只是单纯地叙述一个人在木屋生活的话，可能会让观众觉得单调和无趣。

因此，这个巨人的角色便慢慢被塑造起来了。

隐匿逃犯Aleksei在寻觅这个扮演Aleksei演员的过程中，导演Safy Nebbou面试了很多人，直到这个身材高大的巨人Evgueni Sidikhin出现在他们面前时，这个人物的扮演者就基本上敲定了，这个演员在俄罗斯非常为人熟悉，他在很多的本土影片里扮演坏人的角色。

导演说：“当他盯着我看的时候，我感到非常不自在，他有孩子气的一面也有很兽性的一面。

在见到他后，我立刻便觉得这个角色就是他了，他其实是一个气场非常强大的演员。

”其它出现的在影片中的演员他们是群众演员，有趣的是其中好几个都是Sylvain Tesson小说里提及过的真实人物，由他们来参演，作者非常的高兴。

导演希望由这些真实人物的参演能让电影的呈现更加原汁原味。

导演让男主角坐在他们身边自然地交流对话，别的什么也无需做，就像观众一样，坐在他们的身边，眼光偶尔落在他们被风刻画过的脸或是粗大的骨节，就像是一个新来的陌生人一般听他们讲故事，而摄制组要做的事只是“观察”。

有关于生存及生态虽然这个主题没有被正面提及，而是从生活在西伯利亚森林里生活的Teddy顺应自然规律生活的一串串场景来体现（比如通过冰块来取用水，熊来他的房子附近，他赤身裸体在冰洞里洗澡躲着而并没有用猎枪打熊，从开始买食物吃到后来跟着巨人学会在丛林里靠捕食生存，跟着巨人去寻找被直升机上土豪击中的熊的踪迹，试图去拯救他们，死去后沉入水中与自然融入一体的巨人......等等）。

导演的意图是想通过简单自然的方式来表现出来而并不想通过心理暗示或者说教的方式来展现给观众，希望每个观看影片的人都能自己去感受和体会。

拍摄完毕后。。。。。。

这个导演很有意思，组织当地的村民看了一遍这部在当地拍摄的电影，村民们举着伏特加的酒杯晃过银屏时，觉得无人机拍摄的的景色及他们的贝加尔湖真是棒极了。

这部影片有趣或者说它价值所在的地方也许在于，通过这样一种极端条件下的生活，让人们有所反思。

我们其实都可以迅速适应周遭的环境并及时作出调整，同时也点出了人类身上先天就具备的动物性。

在城市里生活或者在荒无人烟的地方生活，这之间并没有所谓的分割线，并没有哪一种比哪一种更有意义或者价值。

影片向人们展示，与周围的亲人断开联系，远离原有的生活环境及科技，人凭自己的双手也能好好生活下去。

现在我们拥有的一切是必须的吗？

庸碌追求物质生活的意义又是什么？

现代化的生活是可以被抛弃的吗？

什么才是真正的自由？

人生的意义和我自己内心最根本的需求到底是什么？

一位叫泰迪的法国小伙不知何故似乎看破红尘，打算来到西伯利亚定居。

他和带领他的向导说，之前春天来过，想在冬天看看贝加尔湖。

他选择的隐居之处贝加尔湖北岸是个什么环境呢，可以说风云多变，春天湖光映着高深密林，美不胜意。

但是，来到寒冷冰冻的冬日，暴雪，飓风，让这片广袤的土地荒无人烟。

泰迪买下湖边一个小木屋，在寒冬独居生活。

开始的时候特别兴奋，裸奔，大叫释放自己。

在冰湖中凿开一个大洞裸泳，突然一只棕熊闯入视线，吓得泰迪在冰水中一动不敢动，牙齿冻得直打颤。

迎接他的挑战接二连三，时常刮得毫无能见度的寒风，和缺乏补给。

冬天寸草不生，泰迪开始到森林打猎，原来他根本不会用枪。

导致在追捕野鹿时被人为放置的障碍物绊倒，他才意识到茫茫荒野还有其他同类的存在。

兴奋的泰迪赶路六七个小时到最近的补给村，以买食材为由打听下陷阱之人的情况。

他一推门进来就问村民，最近有什么国际新闻赶紧说说。

在一起吃饭的时候得知陷阱可能是之前有一位俄国逃犯留下的，他十几年前逃避谋杀罪名躲进森林，现在没有下落可能不在了。

泰迪若有所思，目光不由的离不开这家主人的孩子和家属。

他回程时又赶上大暴风，困在冰面上寸步难行，泰迪晕倒了。

一醒来恰好是被那位躲避在森林的俄国逃犯救回木屋。

一开始，叫阿列克谢的逃犯对他甚是防备，他不能理解自己被迫躲了十几年的荒野，竟然有人主动留下住。

等熟悉以后，阿列克谢劝泰迪，这里不是人生活的地方，还是趁早回去吧。

这话和泰迪木屋前主人临走说的如出一辙，“这里最适合的事是自杀”，这句话当时向导并没有翻译给泰迪。

泰迪对阿列克谢说，他迷失于现实世界，惶惶不可终日，在这里感觉到一种存在，让他心生向往。

阿列克谢转过头去，不置可否。

转机在阿列克谢生病了，想放弃。

泰迪执意要去给他买药，带着阿列克谢写下的字条，泰迪辗转到遥远的市里的一个车站，他让人翻译阿列克谢留的话“你已经出发很久了，不要害怕，你是自由之地。

”泰迪哭了，他回到贝加尔湖，这时气温升高，冬天快要过去，冰面融化，浮冰快速移动，湖水汹涌，生机尽在泰迪眼前，他将阿列克谢的身体留在贝加尔湖中，打包行李准备离开。

他想逃避的人群，以阿列克谢为代表的同类，救了他两次，一次是在暴风中从湖面救回他的身体，另一次在车站挽回他的心灵。

而他向往的自然沦陷了他两次，一次在茫茫风雪之夜困住他的身体，另外就是迷惑住他向前的心境。

这次冬日之行是成是败没有定论，毕竟天空一无所有，为何给我安慰。

在这个温度已经降低的十二月跟随电影深入西伯利亚森林中的寒冷，超级适合。

因为所以梭罗的向往，法国记者 Sylvain Tesson 在西伯利亚深处的森林经历了一段朴素而又美好的六个月生活。

电影套用了这个设定，给新闻媒体人 Teddy 则是出于对自由的渴望，为了远离喧嚣的世界，独自身处在贝加尔湖畔的木屋生活。

与世无争，没有网络，他自己凿冰，做饭，学着狩猎，很是原始的野性，但是又纯粹而自然。

看这样一个人的简单生活其实已经很舒服了。

何况我是深夜窝在被窝里吹着暖气看，那个氛围，很舒服。

可是当时间慢悠悠地流过了四十分钟，当 Aleksei 出现的时候，一切的节奏都不一样了。

十年前杀了人的他为了逃避追捕躲进了这个了无人烟的地方，很多人以为他死了，但是他却在这里活着。

十年前，没有人关心他，没有人和他说话，直到 Teddy 出现了。

「我知道你是谁。

我不会说出去。

」毕竟 Teddy 来这里，不是为了当侦探，而是为了亲近那份他从未体验过的彻骨寒冷。

那种空旷的、空寂的、孤独的只剩下自己一人的自然。

社会的快速发展让这个尘世变成了一个巨大的牢笼，社会牛马在此挣扎、迷茫，被禁锢，然后也因此变得窒息。

但是真的远离，就是拯救嘛？

一个躲避警察的人，一个逃避世俗的人。

在冰天雪地下的彼此救赎，变成了两人寻找到结局的最好转折点。

撑不下去的 Aleksei 选择了死亡，得到 Alsksei 遗言的 Teddy 最终也还是回到了城市。

「你已经走了一段路了，坚持走下去，不要害怕，你是自由的。

」我们都是自由的。

古代传说里常有长者病榻口述警句的事情。

即将往生之人对生者的告诫，多成为济世良方。

处于生死之间的人，即使无法勘破因果，也在回望一生之时有所体悟。

将死者对生者的告诫与提示，随着他渐趋微弱的呼吸，找到了新的寄托和希望。

像Benjamin所说的，在死亡面前，他的一生获得了可言说的形式。

据说《在西伯利亚森林中》有文学原著，但我还未看过。

从电影的内容来看，远离文明世界是谋求探索自我的一次尝试。

隐居者认为，远离人群的“自然”是一味良药。

但受困于暴雪，受限于狩猎技能的时候，一个长期躲避法律制裁的逃犯提供了帮助。

人与自然的关系，根本上仍无法脱离人际关系。

逃犯的经历让隐居者看到了他的将来：《荒野生存》的死亡结局，或是《大地》的解脱结局。

成为隐士，和成为任何人一样，都只要两件事：“忙着活”，或者“忙着死”。

在这个意义上，为逃犯相处乃至帮他求医问药的经过，也成了隐士所需的一副良药。

他深切地理解了他人的生命，从而更好地理解了自己。

与此相反的情况，是鲁迅的小说《药》。

原本，将死者的精神世界才是良药，而当时愚民的眼睛却只盯着物化的心肝和血肉。

贝加尔湖的隐居是一次契机，让隐居者遇到他的良药，而纸书和电影，则是广传良药的福音。

You are free”一个想离开，一个想进来。

人迹罕至的西伯利亚森林，一个天造地设的围城。

当Teddy拿着Aleksei写给他的纸条在城市中心焦急求药时，却发现纸条中地址是车站，信息是祝你自由。

朋友，我说抗生素能救我的命，是想你坚强地去对抗世俗生活，而不是逃离到不适合生存的荒野森林。

你心心念念想救我性命，我唯独希望你走出自己的沼泽地。

To Aleksei🍻

《在西伯利亚森林中》这部影片让我联想到《瓦尔登湖》，那些从大城市的喧嚣中逃离的city animal，被孤独的自然感召，而那些从荒野中不断挣扎求存的人永远无法理解这种感召。

就像城市里的白领向往的田园牧歌的浪漫，却是农村人难以挣脱的辛劳的日常。

这部影片从两个相向而行的人物动线，把人生自由孤独、社交关系和社会性的议题全盘托出。

这样的一种叙事方式又让我想到反战小说《幼狮》，德军和盟军的战士如何从家乡一个平凡的小伙子，一步一步走上战场最终在火线狭路相逢。

《在西伯利亚森林中》也是用这种独特的叙事，完成了对现代人精神困境的解剖。

主人公泰迪本是法国都市白领，却在某一天顿悟，毅然逃离巴黎的喧嚣，选择在人迹罕至的西伯利亚森林、贝加尔湖畔的小木屋中独居。

这种主动选择的孤独，从心理学角度可视为一种“存在主义实验”。

在资本主义工具下如老鼠跑圈一样的我们，时常也会觉得失去了人生意义的线索，不乏有人有勇气跳出这个规训的圈，选择一条少有人走的路去感受所谓真正的活着。

心理学家卡尔·荣格认为独处是“自我整合”的必要条件，泰迪在木屋中的日常，如砍柴、阅读、凝视湖泊，看似单调，实则暗含对潜意识的梳理。

叔本华说过，只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为他自己。

泰迪在孤独中逐渐摆脱社会赋予的角色和标签，开始真正与自己的内心对话。

这和《月亮与六便士》中思特里克兰德离开家庭、抛弃世俗生活，奔赴南太平洋小岛追寻内心艺术理想如出一辙。

思特里克兰德在孤独创作中挖掘灵魂深处，实现自我认知的飞跃。

孤独感并非全然负面，它可能成为激发创造力的“空白画布”。

泰迪在日记中记录的思绪，恰似荣格笔下的“积极想象”，通过孤独与自然的对话，完成从“社会角色”到“本真自我”的蜕变。

从社会学角度看，泰迪的隐居行为是对现代性社会规训的反抗。

法国社会学家鲍德里亚批判消费社会将人异化为“符号的奴隶”，泰迪的逃离正是对城市中“时间暴政”的拒绝。

叔本华觉得社交生活的坏处深藏不露，消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害，泰迪深知此弊端所以选择逃离。

然而，影片通过阿列克谢的叙事线揭示了这种逃离的悖论。

泰迪与阿列克谢的互动构成福柯式的“权力镜像”，泰迪以自由之名进入荒野，却依赖外界供给物资；阿列克谢因杀人而隐匿，却始终渴望回归社会。

这种矛盾映射了现代社会个体的普遍困境：社会性既是枷锁，也是生存的根基。

在哲学层面，哲学家萨特认为“自由是选择的负担”，这一观点在影片中得到双重诠释。

泰迪将自由等同于地理空间的逃离，觉得“我的日子自由，所以我自由”，而阿列克谢临终前给泰迪写下的字条说，“你是自由的”，则指向更核心的命题——自由是心灵对现实的超越。

叔本华强调人的本质是意志，而意志是自由的，但这种自由是在认识到世界的本质和人生的痛苦之后的一种超脱。

影片结尾泰迪沉没阿列克谢遗体后选择回归城市，我想他是理解到了真正的自由，也理解了所谓“小隐于野，大隐于市”的智慧，找到了在社会性与孤独性之间保持动态平衡的法门。

说到底，孤独不是解药，社会不是牢笼。

在承认真相后仍选择前行，真正的英雄主义是认识到这个世界的真相之后，仍然对生活满怀热情。

死亡和生命水乳交融，还是那句话，活着的意义，就在于活着本身。

“我是那样崇拜生命在我体内流淌的声音。

除了生命本身，我再也找不出活下去的另外理由了。

”——《在细雨中呼喊》两个人都恨透这个世界了——“我的生活是一滩烂泥”但是森林里也没有更好，因为森林里白茫茫一片什么都没有。

你以为深不见底的贝加尔湖能够治愈你吗，你以为高耸入云的树木能够隐匿你吗，你以为广袤无际的森林能够包容你吗，别天真了，痛苦无孔不入。

两个人都是逃避现实的人，都以为在西伯利亚能找到自己想要的东西。

泰迪以为这里有自由，可是这里只有荒芜。

阿列克谢以为这里有生，可是他最后还是死了。

你看，西伯利亚的森林怎么了，你以为有什么特别的吗，没有，这里和外面的世界一样狗屁。

导演的递进诠释的真好啊！

泰迪(裸着泡澡那里)刚刚以为极乐和自由降临了，熊就来了，然后是暴风雪。

好，正当他要死去，阿列克谢又救了他。

两个人平静而激烈的碰撞过后，阿列克谢居然死在了春天来临前的时刻。

还是那句话，要想活着，一切就总是悬而未决，要么，就死去吧。

但是我发现绝大部分这种类型的电影，导演最后都会给主角更是给观众留有希望。

“你已经走了一段路了，不要害怕，你是自由的。

”PS：不过，如果导演不在自己的影片当中书写希望的话，也就是把自己也逼上绝路了，比如《大象席地而坐》，导演差点把“我要紫砂”四个大字写在电影屏幕上了。

启程之后继续寻找吧，找不到的话就亖了算了。

片子最让人震撼的不是西伯利亚那被冰封的绝世之境的景象，而是逃亡者阿列克谢 关于自己为什么杀人和犯罪过程的讲述。

那个被杀的军官绝对没想自己会因为滔滔不绝炫耀自己的幸福生活就招来了杀身之祸，且死得特别惨。

听完他的讲述后，每次看到他跟Teddy在一起，我总怕他酒喝多了就会对Teddy来上一枪，但Teddy 一直在吐槽他那空洞迷茫的生活，反倒让友谊越发牢固了。

当然这只是一个极端的例子,但当人在忙乱当中确实是不想看到别人岁月静好的。

看此剧的时候真是我人生中孤独到极致的一段时期。

春节过完回到上海，从新年的锣鼓声中回到了自己冷清的世界。

上海连续下了两个星期的雨，也将我的荷尔蒙将至了最低。

其实我一直喜欢阴雨的冬天，享受阴雨天慢悠悠地做自己喜欢的事或者名正言顺的摆烂。

但最近时间快得让我害怕，我快34岁了，至今单身一人，生活在上海，外貌家境学历才能都不差但也不出彩。

以前从来没有年龄焦虑，我笃信什么年龄做什么事，总会有同龄人与我为伴，我早已接受了自己的平庸但在相亲市场的挫败感和快被社会淘汰的错觉让我心慌。

以前朋友很多，爱好兴趣很广泛，喜欢热闹，近些年一些朋友逐渐离开我的生活，工作生活两点一线，也逐渐失去了与人共处的能力。

我一直想跟一个同频的人去一个无人之境过完自己的一生，不需要太多言语和陪伴，能种菜养鸡自给自足最好不过了，没有野熊攻击，也不用躲避极端风雨，不奢求每天阳光灿烂，有四季变换冷暖交替就好。

这种愿望当然无法实现，更是让我好几年没有了亲密关系。

我不敢想象独居了十几年、同居时长从来没有超过一个月的我将来如何与人共处一室。

亲密关系好像是我的盲区。

Teddy主动放弃一切来到西伯利亚追求自己想要的生活，也曾想过不再离开 ；Aleksei被迫逃离至此东躲西藏，计划着三年后离开但死于一场风寒，风寒没躲过是因为要躲开来访的路人，避免被发现。

但分别时，Aleksei告诉Teddy能走到这儿已经很不错了，要继续走下去，去过正常人的生活，自由的活着。

自由，是Aleksei一直渴望的，而Aleksei在森林里的生活也是Teddy向往的。

我们常常在羡慕别人的生活，殊不知自己所拥有的，也是别人毕生渴求的。

西伯利亚的森林不适合人类生活，有人有食物有四季的地方才是。

我们试着逃离这样的世界去往无人的森林，但那里风雨交加，适合自杀，每个人都被禁锢在某种枷锁里，无法自拔。

话说回来，抛开这世间万物，你想如何活着？