深夜食堂：东京故事

》你有注意到关于片头的一小点变化吗？

第四季了，深爱的片头曲不变之外，很细致地去看时，发现虽然片头做的都是五花肉套餐，但是这一版本所用的锅、肉都和之前有些微的不同，相同的是，香味总是能穿透屏幕，扑鼻而来；故事的味道也是熟悉和温暖的，一点都没有变。

惊喜的一点改变是，每一集的片子中或是片尾，会有一首与剧情相吻合的歌曲，印象中有可爱轻盈的女声唱着片中的食物，非常爱这样的设置。

片子里的新脸孔不断，但老朋友也常常出现，知悉这些人的生活近况，居然有一种让人放心的感觉。

其中几个经典角色。

例如：戴墨镜的在第一季就出现过的吃章鱼小火腿肠的黑帮老大，这个人物是剧中我最喜欢的之一，因为演员同时出演了另一部美食剧“孤独的美食家”，担当主角。

两部剧里完全不同的角色设定，对比起来相当有趣。

另一个是孑然一身的老爷子，他很孤独，不是什么成功人士，几乎每一集都出现，还在其中一集为年少时倾慕的女神——鞋店老板家的女儿出过头，很普通却又善良到很温暖的一个人。

当然，刀疤老板的故事，一直是个谜，片尾处老板娘的出现，让所有剧迷都对下一季的故事发展很有期待。

很高兴的是，这部讲述爱的美食剧，包含的爱不只是爱情，而是有很多种：姑妈对侄子的爱，哥哥对弟弟的爱，父亲对儿子的爱，师徒之间的爱，等等。

虽然每一个故事的结局都未必圆满，但是一顿饭接着一顿饭吃下来，一天又一天地过下来，一年又一年地看着剧中人的变化，时间像流水，每个人都在故事当中都有所领悟。

简单却诚意满分的餐食和故事，真希望这样的剧能一直拍下去，陪伴我们的生活一直到老。

深夜食堂的第二集，无论是从文化的符号还是人物的关系来说，其实都比较让人纠结，一个是这个世良师傅可能他的表演与中国对于“日本鬼子”的影视形象重合，一个是师徒之间的纠葛的关系。

所以这一季也可能因为比较敏感的信息，以至于优酷到现在也没有上线。

作为一个普通观众，特别是看日剧和美剧的时候不喜欢有些沙雕，在弹幕里的“卖国贼”，如果看一部电视剧就是卖国，那么真的不知道什么不是卖国了。

那如今所有当年的伪军后代，是不是也要统统站出来剖腹谢罪？

我个人没有那么残忍，从来没有这种想法，但是如果你是伪军后代，你父母爷奶没有告诉你，你又在弹幕里喊着“卖国贼”，这样的你又是如何呢？

这就是引起了我想说的一个问题，关于师徒父子的关系。

中国人大部分的道德观念必然是与祖宗联系在一起的，无论“天地君亲师”其实强调都是父权，也就是中国古代是一个典型的父权社会，父权讲的是血缘，所以身之发肤受之父母，但是母亲是绝对不会让孩子“削骨还父，削肉还母”，因为母性代表的基础是“牺牲”，绝不会让孩子为自己牺牲。

只有父权，才会这样，因为从生育本身来说，男性并没有实际参与最痛苦的部分，女性知道自己为了这个孩子的出生在鬼门关上走过一遭，所以女性对于孩子的感情基础就是以生命为代价。

所以我个人对于女性，是有区别看待的，我尊重所有的母亲，特别是为自己孩子可以赴汤蹈火的母亲，这样人其实已经比普通人在人格上高过一头，因为这种感情是文明的基础中的基础，如果没有母性，人类不会有同理心，没有同理心，又何来的团结，没有团结一致怎么能够建立起来文明？

但是男性是不一样的，其实古代的道德观，就是为了避免这种矛盾冲突的发生，避免男性之间的恶性竞争，当然你说女性之间有也会这种竞争，可能这种竞争最多出现在是富贵权钱人家还是多一点。

舍身处地的想一下，你明天都不知道有没有下一顿饭，你会和邻居因为针头线脑吵架吗？

中国的穷人能够活下去，靠的不是从来不是富人，而是穷人自己互相帮扶，否则也不会出现“远亲不如近邻”一说。

所以看待中国历史时候，还是要把王侯将相那一套与底层分开来谈。

过去讲的是“棒打出孝子”，这种话并不难理解，这个不是权贵人家出来的道理，普通的农民从根上算其实为了增加家庭劳动力，但是古代并没有那么完善的教育制度让一个人快速的心理成熟，怎么办你错了，我就打你，记着疼了，你也记住什么应该做什么不应该做了。

棒打如果只是单纯的示威，其实也出不了孝子，孝子都是概率性的。

当然把他打成心理阴影了，对你唯命是从了，能出“孝子”，但是你们之间就不是父子关系而是单纯的兽性的奴从关系。

有一天他不养你了也是正常，毕竟人的心理是需要平衡的，从属你够多了，你也就把自己老了之后的“孝心”挥霍没有了。

是不是富人家就孝顺了吗？

从来不出逆子？

隋炀帝至少在评书里是一个不支持这个道理的证据。

其实不难理解，富贵人家古代只有一个正妻的少数。

老婆多了，你生育能力够强，孩子也多，孩子多了，你的财产就必然面临分配问题，从古代帝王讲嫡庶之分来讲，也就大多可以判断出来嫡出和庶出的孩子不可能平均分配，就是今天中国财产分配问题真的解决了吗？

打官司的实在不是少数，闹到媒体都是扎堆。

所以不公就代表了，庶出的孩子对你的“孝顺”必然大打折扣，首先这是人性问题，底层的人需要吃喝，高层的人需要权力，你没法改变，因为没有对这两个东西的追逐，怎么可能存在社会？

民主社会也不是去权力社会，而是平权社会。

你一辈子活得舒心，不管老婆孩子的事情，还想要老婆跟你白头偕老，孩子对你孝顺为你养老送终？

封建时代有王权压着，在现代中国有赡养法，那么其实就可以看出来，人性本身是没有这个东西 ，所以需要法制的强制和道德的熏陶！！

那么父子之间的关系其实在古代是一种强权。

当然现代中国提出了抚养和赡养，这两个相对的词汇，其实是在法律是平衡了父子之间的关系，父亲有抚养义务，儿子有赡养义务！！

懂得了吧！！

有些父亲你明白自己对自己儿子好，并不是说是亲情关系，从义务角度，只要你是公民，你必须遵守这一点，在赡养上也是一样。

但是本质上也是对于父权的一种平衡，是跑不了的。

师徒关系，并不是小说里描绘的那样，传统东方甚至西方的师徒关系都是这样的：你跟我学艺，我给你饭吃，艺成以后，你要还我这段时间内的对你的供养，因为我养你的钱是我挣来的，不是你挣来的，你凭什么不还？

来这里学艺前，就已经说好了的，并不是你学完以后我给你提的要求，你签了契约就要履行，不履行就不能在行业容你，如果给你这种没信义的人饭吃，那行业还怎么传承？

这也有可能是做艺的人本身条件问题，到处颠沛流离，娶的上老婆的少数，娶的上养的起孩子也不多，怎么办其实传统师徒关系本身就跟认养一个儿子一样。

当然这是我的推断。

但是想来想去还是比较合理的解释。

你去批判师傅功利？

对不起他也会老，也要为自己老了做打算，难道老了就要跳楼自杀？

老了就要抛尸荒野？

你要知道过去人大多迷信，入土为安，才能转世投胎。

当然是不是丧葬业与算卦的一起做的大局，想想也有可能，当然只是开玩笑。

入土为安对于东西方人来说都是很看重的一件事，不让师傅去考虑这些，你可以不来学艺啊？

就算是中国现代，你不让人考虑五险一金，就想开公司，你可以不开啊！！！

梦想和金钱是对立的，你开了公司就是为了钱。

你开公司赚钱是为了有一天可以捐很多很多善款？？？

比尔盖茨人家一直在做慈善，好像也没这样说过吧？

所以就不要谈梦想，因为现实在捞钱的时候，你并没有跟任何人谈梦想，给钱时候给别人谈梦想？

人家一脑热，钱就不要了？

如果你的梦想是有一个朗博基尼，那叫欲望，不叫梦想。

梦想必然是跟大多数人有关，出发点是良善的基础上的，是要做什么，不是得到什么！！！

返回来谈第四集的这对师徒，其实看似是师徒之间的斗争，其实是男性之间的嫉妒，师徒只是找麻烦的借口，并不是他们本来要谈的问题。

确实如果从表演功力来说，徒弟可能真的比不上师傅，但得到的确实比师傅多，这就是现实啊，老戏骨演不到戏，小鲜肉把戏演烂，你认可中国这种行情吗？

那你为什么不认可这位师傅心中的不平？

他手法有些恶劣，说话很难听，可是现实就是让他这么愤怒啊！

当你说“这就是现实时候”，你是否想过有一天躺在病床上，你抛弃的儿子要签字拔了你的氧气管的时候，他会不会来一句“这就是现实”？

所以你是什么样的人，决定了你的结局，剧中人物的结局都不是你的参考。

越是像东京那样的繁华大都市，越是在犄角巷陌间收藏了许多的人生故事。

是人生故事，不是传奇。

传奇可能有过，但又归于最后的平淡。

比如是曾经演过"忍者战队KOHGA"里的红枫，成为了眼眉间英气逼人依旧但多了皱纹的女出租车司机。

老食客还是常来，新朋友又多了几个。

但都是发生在凡人常有的烦恼，说不上痛彻心扉，却又都是要喝一碗热汤才抚慰得下的无奈。

曾经是一起扮演忍者战队KOHGA明星组合的红枫与黑鼯，在辉煌解散以后各奔前程。

红枫成为女出租车司机，如今在深夜里仍然要奋力干活，但是却说热爱着自己现在这份职业。

不再扮演英武队长的黑鼯，直面自己的易装癖以女装行走人间。

两个人褪去光环以后都没有成就什么大事业，但是还是会在深夜食堂里重逢，互相鼓励对方的人生。

一把年纪的浅草艺人，仍然半红不红的在舞台上打拼讨生活，而自己一手教出来的徒弟却成为满大街粉丝求签名的电视名人。

师父心里的酸，徒弟心里的不服，爆发在一起，最终感情破裂。

刀疮脸老板淡淡的说，“人最重要的就要懂得应该何时退场”，徒弟反而重新感念起师父的情份来。

还有总是满怀热情的织着毛衣、求爱而不得的姑娘。

靠赌钱维持着生活的父亲、为养着男朋友而出卖肉体的酒店女郎。

被年长的丈夫宠爱着、却还是惦记着与自己一起演过AV的男主角的中年贵妇。

曾经是以为攀上上流社会、到年迈还是靠在酒店干活养着游手好闲的侄子的清洁女工。

公司停业、同时又惦记着自己曾经对不住的弟弟的老年律师。

哪一段人生是绝对的十全十美呢？

又有哪一段人生可以百分百得偿所愿呢？

剧中的人常常都在说，“人生也是好辛苦才走到这里”。

生活一天一天过去下去，或病或死或老或穷，明明知道自己拥有的人生也是这样不完美了，但是又直接面对笑着过下去。

年少时只想不醉无归的喝酒，过得痛痛快快。

兜兜转转几十年，依旧没有大富大贵，依旧对付着盐米油盐，才是大多数人的生活。

因为人生里的起承转伏，平添了无数的寂寞回忆。

但最难得也最真实的的还是经历痛哭流涕过以后的微笑。

名利权势帅哥美女，也是深夜日剧里的温暖难得之处了。

最后一集里没有讲什么特别故事，只是花开了，花又落了，经历来来去去又一年春夏秋冬最后大家一起吃碗荞麦面。

警察说：“平淡无奇才是世间最无可取代的事吧。

”

老板，请来一碗市井常情面，一杯暖暖人情酒追《深夜食堂》至今已经7年了，但听到片首铃木常吉的「思ひで」心情还是会一下子静下来。

就想看看老板打鸡蛋，切菜，裹面衣，就想听听下锅时“呲呲”的声响，就觉得好像有种摩挲厚实木制家具给人的踏实感。

食堂全景因为很喜欢这个剧，又买来一套13本的漫画来看。

越看越觉得这个漫画的魅力就在于对世相的包容。

常来店里的人有脱衣舞女郎，嫁不出去的女人，AV男演员，公司职员，异装者，拳击手，美食家，过气明星，妈妈桑，黑道中人等等各种各样的人物。

但每当12点钟声想起，这些客人们拉开食堂门，掀起门帘，围坐桌边的时候，他们就只是普通的人，再没有其他身份。

在这里，只有世俗常情，却没有世俗的评判。

也并非一双冷眼，旁观这些食客形形色色的故事，而是在热腾腾食物的氤氲间，流露出人与人之间的善意和人情味。

合照画这个漫画的作家叫安倍夜郎，自诩“生来即愚钝”，恰巧我也自觉并非那种聪明鬼马的类型。

很想了解下这个画出《深夜食堂》的单身大叔是一个什么样的人，于是今天入手了他写的《酒友，饭友》。

等看完之后再来分享。

来，说说你最喜欢《深夜食堂》的什么地方

《深夜食堂》第四季上线了，人间烟火，家常小菜，以及小林薰大叔。

冬天这种季节，一碗热汤，一份料理，以及一位默默聆听的大叔，再合适不过。

环顾这一季的日剧，不难发现，作为日剧标配元素，大叔们的担当，已经不再仅限于辈分本身，而是强势涉猎颜值、搞笑、雅痞，甚至黑色幽默。

所谓，流水的日剧，铁打的大叔。

今天，我们就来盘一盘，那些“脸很熟”的大叔们。

这次主要盘50、60大叔，所以70后的雅人叔、木村叔，40后的田村正和、北野武大叔们，就不放进来了，下次专门再开一篇讲。

小林薰午夜时分，你刚刚下班，看到远处一家小店亮着橙黄的光，你露出了一丝欣慰的笑，然后拉了拉风衣的领子，快步走了过去。

店内没什么生意，客人稀稀拉拉，不紧不慢的氛围，让你感到放松，随后，你看到了藏在吧台内，正在压煎饺的老板，他其貌不扬，不善言辞，一脸腼腆，正当你想着要坐哪的时候，老板耸了耸肩悠然说，来点什么。

《深夜食堂》第四季《东京故事》已经上线，还是那个老板，小林薰。

生瀬胜久《胜者即正义》有两大看点，一是看雅人叔大虐四方的逗性，另一大看点就是雅人叔的对手，三木大人。

那种一本正经，气急败坏，歇斯底里，表情爆炸的演出，令人欲罢不能。

而据说这只是生瀬胜久大叔，3层的功力。

这不今年的《侠饭》中，他再次发力，饰演了一个被警察追捕，东躲西藏，但每天还是要做米其林3星级别大餐的黑社会老大，造型酷炫，态度魔幻，每每登场都能压制住所有人，所谓刀光剑影，柴米油盐，我都行。

吉田钢太郎最近在《模仿犯》、《X医生：外科医生大门未知子》等剧中频繁刷脸的吉田钢太郎，堪称配角大魔王，先不说凭《卡拉马佐夫兄弟》、《花子与安妮》等剧获得日剧学院赏，那种演什么像什么，走个过场都能闪光的气场，更是所向披靡。

而今年年头《东京伤情故事》的主角担当-三次失败的婚姻，邂逅女性不计其数，这种角色定位，更像是定做的一样。

儒雅、嬉皮、温润，大叔该有的德性，淋漓尽致。

古田新太这一季还有一部非常无厘头的日剧《警视厅印尼炒饭课》，讲的是警视厅一个偏门课室的故事，这里的警长以前是AKB48的主唱，这里的警探是退休返聘的，随便混混的，而他们破案的方式是，看电视。

根据电视播报的新闻，采访，来抽丝剥茧，找出凶手。

至于我们的古田新太大叔，这一次的喜感角色则是考了二十几年警察，终于考上了，来印尼炒饭课报道的新人“细目”。

一脸懵逼，无药可救的样子，简直是这部无甚头绪的剧集中，仅存的一股清流。

小日向文世老戏骨了，扮演那种羸弱、背负重担，积极面对但又步履维艰的角色，向来特别有说服力。

这位大叔的身上，可能不会有凡事搞得定，儒雅，沉稳等高大上的气质，但要说亲民、接地气、菜市场称王，估计鲜逢敌手。

另外，他扮演警察或者侦探也是一把好手，除开《八墓村》、《女王蜂》、《恶魔吹着笛子来》等典型的日式本格之外，与北野武在《极道恶人》中对飚《无间道》一样的戏码，也是一段佳话。

松重丰应该是小林薰以外，日本最有名的美食家了，只不过他不是烧，他是吃。

五季以来，几乎吃遍了隐藏在日本各个角落的美食店，堪称舌尖上的日本。

松重丰老师的《孤独的美食家》也以吃相诱人著称，烤鸡肉串、担担面、烤肉、关东煮、炸猪排等等，吃起来无不狼吞虎咽，那种汤汤水水、汁汁点点盈满屏幕的感觉，别提多下饭了，与此同时，松重丰大叔也是日剧黄金配角，有他在，就好像给这部戏加了个温泉蛋。

润、可口、回味无穷。

香川照之他是下跪要用手狠敲自己的腿才能跪下去的银行高管，他是去浴场洗澡就要和别人互换灵魂的杀手，每次与堺雅人演对手戏，都要与其正面肉搏，龇牙咧嘴，你死我活，《盗钥匙的方法》、《半泽直树》无不如是。

作为一个年富力强的老戏骨，香川叔的那股认真劲，环顾日本演艺圈，几乎无人能敌。

远藤宪一《民王》远藤宪一，年轻时候是日本CULT片的扛鼎人物，有三池崇史的梁朝伟之称，01年的《拜访者Q》更是堪称神作。

有一张标志性的脸，瘦削、硬朗、神经质，一股与生俱来的艺术家气息挂在眉间，《花与蛇》中的池上洋介，几乎是本色出演？

这位大叔身上有一种毁灭性的美，他不会给你安全感，幽默、儒雅那些暖色系的东西，他要搞殉情，暗黑系那一套。

亦如《让我叫你岳父大人》中那样，找自己的同龄人做岳父。

狠。

--电影公众号：thermvb

第一集 汤面，炒香肉片，加入甘蓝、豆芽、韭菜、木耳、胡萝卜等，面条是用生面制成的方便面。

第二集 美式炸热狗，鱼肉肠裹松饼粉糊下油锅炸，松饼粉膨胀时用筷子不断翻滚使其受热均匀。

松饼粉还可以做松饼和炸海苔卷。

第三集 厚切猪排，猪排先沾面粉入油锅，淋上调好酱汁和先磨洋葱泥。

第四集 蛋包饭，蛋皮蓬松的要点是放大量黄油。

第五集 鸡蛋豆腐，便利店里买的一连三个鸡蛋豆腐那种的鸡蛋豆腐一个，点缀上小沙丁鱼和紫苏叶就做出了鸡蛋豆腐盖饭。

第六集 梅子干和梅子酒，腌渍妹子干不要使用食盐而要选用带有卤水的粗盐，梅子除了做梅子干做梅子酒、梅子酱、果冻也不错，梅子酒里面的梅子也可以直接吃掉。

黑苏打，基调是酱油，加入胡椒

凉粉用一只筷子吃，或像吃日式点心那样用大牙签，关西会淋上红糖第七集 猪五花单人火锅，高汤如猪五花、白菜和金针菇煮沸，佐加入佛手柑汁的橙醋酱汁。

特制铁板牛肉

第八集 煎山药，平底锅内入橄榄油/黄油，盐后将山药片下锅煎至金黄后翻面，加入少量酱油出锅。

第九集 炸火腿，非常薄的火腿，裹上不结块的面粉，在均匀裹上面包糠后下油锅炸熟。

第十集 跨年荞麦面，与旧一年的厄运一刀两断。

第一集就这么治愈可还行。

喜欢自己，喜欢自己的过去，这应该是很重要的事，所以不要做那些可能会让自己讨厌自己的事。

第六集又哭又笑还有点怕怕的让人感动一集。

第七集尊重别人的生活，外人看着加慧姐辛苦，可是她自己甘之如饴，这不就够了。

还是老板说的对，无论是一个人还是两个人，生活都不容易啊。

又一季结束了，这一季也一样又哭又笑，我明白我喜欢深夜食堂的原因，除了他的治愈，抚慰人心的能力，还有他的包容与平等，各色人等都可以在这个食堂里吃饭，都有自己的故事，都为明天努力而活，他们一样都是平等的。

期待第五季。

诗经有云，关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

郎才女貌，美女英雄，都是成双成对出现于历史文艺题材当中，似乎天生美丽窈窕都要对上俊美潇洒。

可是诗经的年代可能还未有太多规制 ，唐诗宋词很多都是出于烟花柳巷，也有像陆游苏轼辛弃疾一样为家国担忧，少儿女情长的作者，只是患难之中必有其忧，生于盛世的诗词无非爱情，无非友情，无非怀才不遇，无非离别辛苦·····似乎从诗人嘴里出来，世界就变得美好了。

读诗不多，但是如果问我最喜欢哪一首，还是那首游子吟：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。

没有过多的修饰，只有对于一个场景的白描，也不算朗朗上口，质朴却满怀深情。

当然也喜欢李白的潇洒，畅游于想象的诗情画意之中，美感是有的，也正是这种美感让人看到诗人内心深处的空虚，和灵魂的无处安放。

那是盛唐时期的小资情调，因为太过于安逸，一点点的纷扰，都让人心颤，所以盛唐时期的诗很多都是浮华之作，缺乏灵魂，过分追求美感，今天看它多是因为陌生的距离感才让它有了历史的殿堂感，只是想想如果是当时的普通出生于穷苦人家的文人墨客，可能也未必嘴里挂着“诗仙”“诗圣”，毕竟这世界永远存在两极，现实的太现实，而对放大的美感感到厌恶的人，也是必然存在，就像清朝的蒲松龄，虽然写的都是神鬼妖狐，但是也写尽了人心的阴狠残戮，说到底美感都是架空，丑陋却是实实在在的，美不会在底层暂放，因为无人问津，但丑陋却随人而上下。

所以还是喜欢，游子吟这种源于灵魂深处的良善，无论在任何时空都无法浇灭的星光，在光明中不显闪烁，黑暗中却为你指引方向。

只是世人多浮夸，男人爱美色之本性，女人爱美依于美色，男人女人为色心焦，为色痴狂。

皆因美中无镜，照不到自己的身影，照不到自己心神，丑拙之夫配娇美之妻，娇妻未必愿意房中多镜，只在眼前也就罢了，看到自己与丑同窗，必然心生不平，拙夫在镜中也只有娇妻身影，曾几何时看到自己的丑陋脸庞？

娇妻不悦，悦己也不容。

“美丽”是一个陷阱，对于爱美者，无法再去洞察灵魂，对于美人，无法发现来至于爱慕者内心的黑暗，所以潘金莲眼中的世界，不过是一双双充满欲望和贪婪的眼睛，武大郎眼中，只有来至于四周的嘲笑和蔑视。

武大郎也许丑陋，但靠着炊饼养大自己二弟武松，对于潘金莲也自知配她不上，很多事情也不勉强，人做到此处，已经算是仁至义尽，若是范到奸猾之徒，让你卖身养家，自己莺歌燕舞，历史中恐怕也不是少数。

只是潘金莲眼中的武大郎却只是一个废人，似乎武大不配拥有她，她看不到武大养大二弟的良善，看不到武大对于她的容忍，心中只有对这个短小废物的鄙视。

似乎是武大中了陷阱，其实是“美丽”对她的考验，最后人头落地，也是因果报应，人与非人的界限跨过就难再回头了。

当然金瓶梅中的武大潘金莲可能又是另一种关系，只是金瓶梅也像聊斋志异一样，是为了抛开历史的伪善，可能真实的世界，也许就像金瓶梅的世界一样，没有好人，当然没有好人也就没有坏人，这样的世界是否还有希望？

每当这个时候，耳边总会响起“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”，没有月亮的夜晚，星光却分外光明。

20161106, s04e08, 结婚前夜的AV

很有人情味的一部剧，市井文化，普通百姓生活，平淡中有了情怀就变的如此温暖，也许是下层百姓抱团取暖而不是相互残杀的好片。

几样食谱，却是人间百味。

被男朋友追的无处可去的小姑凉，被店老板收留，几处闻自己腋下的汗味的镜头，尴尬至极，做的一手好菜却始终无法自信，要是知道我设计的止汗露产品和方案估计会感激涕零！

随青春期而来、青春老去而消失的狐臭，本应该是吸引和愉悦异性的气息，一定是上帝弄错了配方，或是人的嗅觉选择发生了变异。