黄河是中华民族的母亲河,但大多数时候,咱妈脾气不太好。
三年两决堤,百年一改道。
明清时期夺淮入海。
从宋代到民国,还出了几个花园口战神,霎时间,千里江山成泽国,浮尸千里,饿殍遍野。
找谁讲道理去?
可以说中国的历史有多长,治河历史就有多长。
从大禹治水到现在,对黄河的治理就没断过。
几千年的难题,我记得十九大还专门开议题讲这个事来着。
朋友说她们做规划的时候遇到黄河附近的也是头疼,各种慎之又慎,就怕出错,而且zf会议也是开了又开。
可见兹事体大。
《天下长河》就讲述了自康熙十五年一场巨大的水患之后,陈潢与靳辅搭档治河的故事。
治河也串联起康熙朝几次大政治风波:削三藩,训练水军,收复台湾,平定准噶尔。
年轻敢言的陈潢死于奸臣结党的污蔑之下,临死前留下治河名著——《河防述要》。
康熙五十一年,台湾收复,准噶尔平定,黄河安澜,河水转清。
康熙帝探访扬州,见到了河神庙。
庙中塑着靳辅、陈潢的像,仁人志士,遗爱自在民间。
这部剧我看第一集的时候真的非常非常喜欢。
虽然有很多人说第一个镜头的特效很假,但是我就真的很喜欢那个镜头。
被淹没城镇村庄在水底的痕迹,像是时间掩盖下的没有愈合的疮疤,也像是多情岁月锁住的时光。
水是如此的残忍,又如此的柔情……
我甚至觉得这部剧可以拿飞天奖。
因为黄志忠的靳辅真的太优秀了。
他是真的适合演这种清官,演技台词气质都是真的好。
看见他就觉得没有什么事是解决不了的。
铁骨铮铮。
命硬。
老天爷都不收的那种。
从海瑞到靳辅,他跟治水也是有不解之缘的。
靳治豫也真的勇。
黄河涨水的当口过河炸堤,儿子胆大,老子心大。
靳辅就这么把独苗苗送过去了。
靳治豫:我真的会谢靳治豫:我真的会谢我还以为靳辅他不怕儿子没了呢,结果洪水过后,他下了大狱,于成龙让他写家书,他说不知道怎么写,儿子是自己带出来的,现在是生是死都不知道,不知道怎么跟妻子说……靳辅在这部剧里怼天怼地,刚正不阿,我还以为他金刚不坏呢。
看着他做小伏低哄老婆,说跪就跪……难怪他这么又臭又硬的性格还能娶到老婆,人家在家里还是懂得“识时务者为俊杰”的。
说了不怕大家笑话,我看靳治豫带人炸了堤就没有下文了,生死不知的,特地去查了一下这个人物是真实的还是虚构的。
一、真实的;二、人家是雍正的工部侍郎呢。
因为有史书剧透,所以他被设计杀人,判了斩立决我都不紧张。
我就不信编剧能抽风让他真被砍了。
这小哥哥是真的很鲜嫩可口呀。
陈潢真的很有才华,但是他确实只适合做实事。
安安静静做个理工男吧。
徐乾学、高士奇、陈潢,当初住在一个屋子里的应试举子。
徐乾学靠真才实学考上了探花,但是为人胆小怕事,怂且容易变坏。
高士奇长袖善舞、舌灿莲花,为人处世八面玲珑滴水不漏。
确确实实是个混官场的高手。
难怪人家一生荣宠不衰。
而陈潢……他那种硬碰硬的性格,只能说他早死是有原因的。
不是说他不对,是他太对了,但是不给别人留情面,太容易墙倒众人推了。
一开始我真的认为这部剧预定了明年的所有大奖了,但是看到21集,我发现这部剧其实没有我预估的那么好。
人物、事件缺乏严谨性。
这是历史剧,不是戏说历史剧,剧里徐乾学、高士奇、陈潢是拜把子的哥仨,但实际上他们不是一个时期的人。
徐乾学家在朝中其实很有势力,而靳辅从来没有下过死牢等等。
编剧为了增加人物的“特性”,增添戏剧的张力而创造性地给人物们增添了不属于他们的事件或者干脆换了背景,这对于一部历史剧来说,确实是不严谨的。
当然,剧里出彩的人物有很多:梁冠华老师饰演的索尔图,公磊老师的纳兰明珠,陆思宇饰演的高士奇,赵麒饰演的徐乾学。
这部剧的群像戏非常出彩,演技总体上都很好,人物都非常生动,忠奸都各有特色,官场老油子的刻画也很形象。
剧情有点官场现形记的意思,官场众生百态就是徐乾学跟高士奇说的:你身居高位往后看都是笑脸,我们跟在后面抬头看都是马屁。
精辟。
犀利。
但是,剧情结构不严密,事情与事情之间缺乏过渡。
通常是一件事感觉还没讲完,就戛然而止。
而另一件事又好像是突然想起来似的冒出来。
最明显的就是本剧的主线应该是治理黄河,又在治理黄河中穿插进熙朝几次大政治风波:削三藩,训练水军,收复台湾,平定准噶尔。
但是目前看来,剧情主次分界不清晰,片断感太明显。
拎出来看,小片段都挺精彩的,可是放在故事里一看,就会发现主线不清晰。
靳辅陈潢治理黄河的主线内容在很多剧集里像是看着题目才想起讲一讲的。
如果编剧主要是为了凸显康熙帝的文治武功,那么这部剧其实可以换个名字。
问题是也没有突出康熙帝的英姿来,康熙受人掣肘只剩穷跟难,靳辅跟陈潢治河更是难上加难。
另外,都不说本剧剧情很多不符合历史史实了,只说本剧借鉴杂糅的剧情太多。
其一,康熙烧掉贪污账本,当众赦免靳辅那段戏。
明显借鉴了曹操烧掉部下通敌信件的事件。
但是又没有借鉴好。
康熙不能把贪官都杀了,这个我清楚,但是他当着黄河灾民的面把贪污官员的账册烧了?
不合理啊……黄河水灾死了这么多人,然后他当着灾民的面不追究贪官的罪责,不怕悠悠众口吗?
难道要饿殍遍野的灾民理解他的大格局?
死了多少人啊!
结果贪官的罪不追究了?
他当着灾民的面把账册烧了。
要我在现场,我当场就起义了。
其二,索额图的诗词,抄张昌宗的不少,但是也有修改。
特别是张昌宗的《咏雪》:“什么东西天上飞,东一堆来西一堆;莫非玉皇盖金殿,筛石灰呀筛石灰。
”就是这首诗被高士奇点评擂鼓四通,得到了康熙的青睐。
高士奇从此有了平步青云的机会。
哪怕自己写一首啊……诗词写不好,打油诗还写不好吗?
其三,徐乾学吃东西蘸墨水……关于吃墨水这个故事,随便搜索一下,故事的主人公,从中国古代的左思、王羲之、罗隐,郑板桥、戴震,到近代的陈景润、王力,陈毅和陈望道,还有苏联的列宁。
林林总总,竟不下十人。
是不是以后还要加一个徐乾学呀?
最后,我看这部剧最大的疑惑就是,这样的明珠,怎么生出这样的儿子来的?
(没有说公磊老师不好的意思呀)
↓
隔离中写的,将就着看吧。
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文:踏歌编:喵局长图:net&截图
这是一部发生在康熙年间的关于水利的片子,关于水利工程,治水之道,听起来似乎比较枯燥无味。
但正如片名“天下长河”,顾名思义,黄河固然是长河,但放在“天”之下来探讨才有意义,这里的“天下”指的是康熙王朝的政治背景之下,通过治理黄河这一件事来阐释当时的中国社会中人与自然、人与政治、人与社会的关系,反过来就是本剧中提纲挈领的一句台词:“朝政清明,黄河才能清!
”回顾内地这么多年来拍的历史片,凡是涉及朝堂的,几乎都是在树立一个“明君昏君”、“忠臣奸臣”的对立面,以此设置矛盾冲突,增强戏剧的可看性。
如果带着这样一种思维定式去看《天下黄河》,你会发现这里面的任何一个角色都无法用既定的忠奸善恶来简单界定。
康熙皇帝,大清朝兴隆的开端缔造者,文武皆通,学富五车,智慧超群,少年力战鳌拜,蛰伏于孝庄皇太后的羽翼(制约)之下,仍能呼风唤雨,平定三蕃,收复台湾,完败葛尔丹……史书上对康熙大帝不吝各种溢美之词,简直是帝王之中的“圣人”。
但是人一旦拥有了至高无上的权力,且通过南征北战多次验证自己的英明决策,坐拥巨大疆域版图之后,都会变得自大自满、刚愎自用,后来康熙的孙子乾隆皇帝也将这一点人格特质发挥得淋漓尽致,进入这一阶段的皇帝,在处理政事、口味好恶、用人方面都会发生巨大的变化,从前羽翼未丰之时尚会不自信、不确定、顾忌,但此时已可以完全听从自己的判断和决策,即便群臣再怎么辩论力争,皇帝仍会坚持自己的判断,就算错了,也让事实来告诉自己便好,勿须尔等多言。
康熙绝顶聪明,也极其自大,靳辅陈潢在康熙手下做事,成也萧何,败也萧何。
明珠索额图,朝政里两大派系的把持者,党争的发起人,他们的政治价值就在于可以不停地互相“斗争”,就像两只踩滚轮的不停追赶的小仓鼠,斗争和追赶永远不会有结果,滚轮永远不停转,这样才能确保轮子的稳固。
康熙作为两只宠物的主人,乐见其成。
轮子不能停,也不能被踩坏,只要坚持这个原则,就出不了大事。
如同索额图所说,哪天他们俩要是不斗了,和了,那他们俩的结果就只能是一起玩完。
康熙太明白了,明珠和索额图都是自己家里人,满人再怎么混不吝玩世不恭,但最终总会维护满人的政权,所以两人短期内对皇位并无觊觎之心,但索额图手握太子,明珠手握大皇子,必须确保二人时刻处在可控范围之内,一旦发现不臣之心,立即处理掉(索额图的下场便是如此)。
所以,明珠索额图是奸臣吗,很显然并不是,他们是忠臣吗,也许是,也许突然有一天就不是了,这个很难简单去下定论。
再说于振甲,他是古代礼法教育(儒释道礼法+程朱理学)产生的典型的清官代表,日省吾身三千遍,凡事非黑即白,榆木疙瘩脑袋一个,论学问可晋身三甲进士,论人情处事却简直是朽木不可雕也。
他是清官忠臣吗?
没人敢说他不是,但忠臣就一定能办成事,办好事吗?
非也非也。
血书可以写千封万件,悔过也可以诚心实意,可是有什么用呢?
于振甲面黄肌瘦竟致无力审案,带着小侄子(兼职于大人的唯一衙役)身处风雪之中,只能以言语描绘烧饼香味画饼充饥,……非常容易让观众产生错觉:于振甲是一位品格上无可指摘的“君子”,后续剧情必然会改性情,堪大用,但看完本剧,观众会失望:于振甲,真“圣人”,假“君子”也,绣花枕头中看不中用,但好在……知错能改,善莫大焉。
有一个特别有意思的人物,徐乾学。
先是上演“范进中举”的疯癫一幕,后入翰林院做个不起眼的小吏,再因办事不力被贬谪修史,不通官场人情,可能后面的年景突然就开悟了,门下弟子无数,似乎眼看就要开宗立派了(明索两派相继阵亡后,康熙需要新的人来主持党争,徐乾学应该当仁不让)。
这个人会让人觉得蠢笨不可救药,似乎分分钟要被人搞死的节奏,但恰恰却是在官场政治中能存活下来的人,因为他对任何利益派系都没有威胁,这个问题后面我们再重点讲。
此处应有分割线。
最后,来说说赶考三兄弟的成长轨迹。
青铜战士是陈潢。
河伯投胎,水性了得,治河本领举世无双,这才情似乎无人能取代。
但要命的是,他不认当朝皇帝,他只认黄河,只认大禹、李冰,皇帝还没强硬的时候,这种行为还能美其名曰唯物主义、尊崇科学,可是当皇帝获得了绝对权力,还能允许这样一个狂妄自大、胆敢违抗圣命、藐视皇恩的人存在吗?
再怎么样,你还是大清的子民,你是一个肉体凡胎,你不是神,要当神等你升仙了再说吧。
所以,陈潢这样的人,越有才能,死得越快。
他永远没明白的是,空有一腔学问,却没有保命的本事,那还有什么用呢。
黄金战士高士奇,这是本剧中我最喜欢的角色,以他开始的油滑老道,我以为后期最先倒戈叛变兄弟的会是他,但没想到高江村乃是一位不惧逆境也能在得意时保持清醒且永远将兄弟置于第一位的好男儿。
为什么他只能排到陈潢之上,只能做永远的“老二”(无贬义)呢,因为他有弱点:妄想跟皇帝比聪明,聪明反被聪明误。
跟陈潢同样的道理,皇帝需要人才,需要聪明人辅佐不假,但你不能自恃聪明有才就无视王权,也不能偷偷摸摸地搞小动作试图聪明过皇上。
虽然以现在的眼光来看,有人偷偷打听我看什么书,并且一路追随,侍奉左右,有问必答,左右逢源……有个这样的超级粉丝也挺好的,但皇帝毕竟不同于普通人,皇帝的衣食起居,读什么书,练什么武,那都是绝密,你来打探,不管出于什么动机,都不行。
但话说回来,靳辅陈潢能活到剧终,徐乾学能一路有惊无险当上刑部尚书,高江村出力不少,他是为其他两位兄弟保命的人,可谓有情有义。
相信他虽然被迫辞官,后半生也必定如唐伯虎一般过得逍遥自在,这就是他的能力,离开皇帝焉知非福。
黑金战士徐乾学。
徐乾学为人稀里糊涂,刚开始做官,完全不得其法,但未考试先口头拿一万亩良田贿赂索额图,这招很厉害,潜台词很多:一、我若将来有了,必少不了索相的好处;二、我若将来没有,那索相啥也捞不着;三、我将来有还是没有,就看索相现在怎么想;四、我的从无到有,都是拜索相所赐,吃水不忘挖井人,从此我就是索相的人了。
索额图看罢,觉得这人有点意思,这种利益捆绑的事情,他必定会认真考虑。
徐乾学修史进修之后,战斗力瞬间猛增,且他给人“软柿子墙头草”的印象,对任何派系都构不成威胁,反而任何派系都想利用他,包括皇帝,这样的人会审时度势,听话,绝不会跟自己对着干,该低头时绝不清高,这也是他在仕途上可以高歌猛进的根本原因。
但徐乾学让人恨不起来,因为他人性尚在,在官场再怎么没立场再怎么油腻,对待高士奇和陈潢他也没有一味打压。
一边充当别人打手的同时,他也念了一份兄弟的情谊,不论二人怎么骂他,该手下留情的时候他也毫不犹豫,高士奇也从来没跟他撕破脸皮过,甚至用撒泼耍赖的方式成功通过徐乾学见到了陈潢的最后一面。
如果要从人生&仕途走得长远的角度来看,徐乾学当仁不让是最后的赢家。
所以,看完本剧,您如果再纠结“忠奸善恶”,想给角色排排位分分类,那您就大错特错了。
人性和政治的复杂性,哪能这么轻易就评估得出来呢。
多嘴两句。
黄志忠饰演的靳辅有点类同于多年前《大明王朝1566》中他饰演的海瑞,都是道德模范;可能是因为出身舞蹈演员的原因,尹昉饰演的陈潢一走路就有种跳中国舞《孔乙己》的感觉。
两位主角的存在感完全被明珠、高士奇、徐乾学、于振甲这样的配角盖过,可惜了。
文|林艾米(amylin_writer)
《天下长河》剧照俗话说:“变则通,不变则壅;变则兴,不变则衰;变则生,不变则亡。
”这句话的意思的指,在面临发展困局时,必须改变现状,进行变革。
这在现实的公司管理,以及各类组织和机构的管理中,都适用。
电视剧《天下长河》中,皇帝在孩童时登基,当时由于年龄小,所以需要朝中大臣辅佐。
随着皇帝逐渐成长,能力也越来越强,成为了一个能独挡一面的人。
可是,朝堂上的索相和明相两派势力瓜分把持着权力,导致皇帝的一些想法很难推行。
《天下长河》剧照治理黄河一直是皇帝的心头大事,而皇帝正好遇到了忠心治河的靳辅,虽然靳辅被朝堂上的大臣们定成“黄河泛滥的背锅侠”,但皇帝还是排除万难封靳辅为河道总督,带领着治河奇才陈潢共同治河。
靳辅和陈潢在治河过程中做出了很多成绩,虽然他们屡次受到朝堂上大臣们的打压,但皇帝都是尽力保全了靳辅和陈潢,从轻发落,依然让他们继续治河的工作。
可是,当太皇太后驾崩后,皇帝一改对靳辅和陈潢的态度,首当其冲地给他们治罪,这到底是为何呢?
其中暗含着皇帝的变革之意,让我们一起来探索其中的奥秘吧。
建议先关注,再慢慢看,以防不小心手滑找不到了。
01 皇帝重用靳辅,有两大原因皇帝明白朝堂上存在着两派势力,索相和明相两派势力瓜分着权力。
索相和明相虽然互相争斗,但都是老臣,思想比较传统和保守,为了保全他们自己的私利,对于皇帝推行的一些新政策,多少抱有阻挠的态度。
皇帝需要开启一场变革。
皇帝不希望未来发展受到老臣们的阻挠,所以需要找到一股可以制衡老臣们的力量。
皇帝认为要发展就需要做三件大事:平三藩、收台湾、通漕运,而治理黄河就是畅通漕运的关键,是未来发展的一件大事。
所以,忠于治河的靳辅就可以成为制衡索相和明相的力量。
《天下长河》剧照皇帝重用靳辅,就是变革的第一步,在当时是多赢的策略。
皇帝重用靳辅治河,表面是解决百姓受洪灾的紧急问题,其实还疏通了漕运,另一方面还可以用靳辅来吸引朝堂上的党争,从中削弱索相和明相两派的势力。
皇帝坐收渔翁之利,把权力慢慢收回到自己收中。
《天下长河》剧照在工作中,遇到困局阻挠发展时,就要改变这种状态,将一切拨乱反正,重回正轨。
要想破局,就需要打破原本的平衡,加入第三方,形成鲶鱼效应。
02 太皇太后的驾崩,推动皇帝的变革不再束手束脚皇帝通过治理黄河,用靳辅制衡了索相和明相两派的势力,从侧面也更有利于推进另外两件大事的实施。
通过治理黄河,漕运更畅通,有利于运送粮草到战场,三藩没多久就平了,皇帝干成了这件大事,让老臣们也敬佩,在朝堂上瞬间又收回了一些权力。
皇帝还有一件重要的大事就是收台湾,这在朝堂上是不受支持的,皇帝一直想培养自己的水师,以此来完成收台湾的大事。
靳辅治理黄河很有成效,特开辟了一块水域给皇帝训练水师。
经过几年训练,水师已经颇具实力,所以很顺利地就完成了收台湾这件大事。
老臣们之前对于收台湾这件事是不敢想的,没想到皇帝就办成了,朝臣们看到了皇帝的成长,再也不敢轻视皇帝,索相和明相两派的权力再次被皇帝削弱。
《天下长河》剧照皇帝办成平三藩和收台湾两件大事,和靳辅治理是分不开的。
所以,靳辅在治河时被朝臣们打压,皇帝都会尽力保全他,有时候靳辅急于治河而违抗命令,皇帝也忍下了。
但是,皇帝终究是皇帝,心中肯定不舒服,只是靳辅对两件大事的实施还有用,所以暂时不能动。
皇帝在亲自视察治河情况时,特意绕开靳辅,请了其它河道官员来汇报,为的是兼听则明。
当皇帝听到河道官员们都对靳辅赞不绝口,而且大家在做事上都在向清廉的靳辅学习,皇帝心中更不愉快了,他感觉到靳辅的势力也在崛起,这也是危险的信号。
《天下长河》剧照三藩已平,台湾也回来了,拿靳辅来制衡索相和明相的作用已经不大了,黄河治理也有很大成效了,不算是当务之急了。
如果任凭清廉的靳辅强大起来,对皇帝收权来说是不利的,所以皇帝开始有了动靳辅的念头了,只是要找个契机。
正在这个档口,太皇太后病危。
皇帝从小是由太皇太后带大的,也是因为有了太皇太后坐阵,朝堂才会稳固,毕竟老臣们要卖太皇太后的面子。
《天下长河》剧照太皇太后在驾崩前,对皇帝说:“流水不腐,你最大的毛病就是念旧,不杀大臣,可以,但不能不换大臣,你要小心被蒙蔽。
”随着太皇太后的离去,皇帝的坚强后盾没有了,皇帝要想坐稳朝堂,就要真正掌控朝堂才行,势必要进行大变革。
皇帝的想法是黄河治理已经差不多了,先前的投入已经很多了,接下去要缩减投入,把钱投到更需要的边境维稳上,而靳辅却支持开挖新河入海,这需要大量资金投入。
在皇帝眼里,靳辅治河的投入产出比已经不高了,所以不再打算容忍靳辅,决定先对他下手。
《天下长河》剧照在现实工作中,有很多现象的出现都是需要变革的前兆,比如:公司净利润下降、决策缓慢、信息不畅、职能重叠、推诿扯皮、人浮于事、团队凝聚力不强、员工多次违反制度等。
为了未来的发展,加入个别人产生鲶鱼效应的方法并不会长期有效,需要狠下心做全面的变革调整,变革工作包括:团队成员组成、团队规模、团队成员权力结构、团队成员角色设置、团队内的沟通渠道等。
03 皇帝对看重的靳辅治罪,拉开整顿朝堂的序幕皇帝是非常看重靳辅的,朝臣们都看在眼里,因为在治河过程,哪怕靳辅有一点违背皇帝的意愿,皇帝都包容了。
太皇太后驾崩后,皇帝直接治了靳辅的罪,并命人把他押送回京。
皇帝的这个做法,令朝臣们心里七上八下,感觉不妙。
皇帝之所以首先对自己看重的靳辅出手,就是让朝臣们明白,自己之前一直袒护的人都受到处罚了,那其他结党营私的人就要小心了。
皇帝这是拉开了整顿朝堂的序幕,索相和明相两派的势力会再次削弱,朝堂会换血,皇帝会慢慢启用新的人才,建立自己的亲信团队。
《天下长河》剧照在现实工作中,公司变革也是非常艰难的,主要会面临以下几个难点:第一,一些跟老板多年的元老员工,工作能力逐渐不太符合时代的需求,老板碍于情面,很难处理元老员工,因为其中牵涉太多,元老员工在公司内部的关系盘根错节。
第二,老板会担心一时之间找不到更合适的人来接替元老员工的工作,哪怕找到了新的接替人选,也会担心新人选是否能融入公司,在公司内部存活下来。
第三,老板处理元老员工还会顾及到一些后续影响,担心引起不良舆论,在业内或公司内部引起负面影响。
俗话说:“长痛不如短痛。
”虽然以上几点是变革过程中的难点,但这也并不能成为“让不胜任的元老员工继续留在岗位上”的理由,为了公司未来的发展,当断则断,把人放在适合的岗位上才是最重要的,而不是为了情面放任自流。
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关于《天下长河》,已经写了几篇文章。
聊过立意,也聊过视听语言。
这次聊表演。
不管聊哪方面,我觉得明确标准是一个非常重要的事。
很多事聊不拢,问题往往就是出在从一开始参与方的标准不统一、彼此也不明确的状态上。
所以这次也聊聊评判表演水平的标准。
捎带手,探讨一下语言是如何影响我们的思维,乃至形成成见的机制。
有关该剧中几位主要演员的角色表演能力,围绕这个话题的讨论,我观察过,大家几乎对每个演员的表演评价都有争议。
我个人评价:除了伊桑阿,几位主要角色的表演都在水准以上,有些还很出色。
得出这个结论,基本上可以排除先入为主的可能性——除了饰演索额图的演员梁冠华老师,我看过并且喜欢他以前的角色张大民,其他几位演员的作品,我几乎都没看过,甚至连演员名字都不知道(奚美娟我知道,但作品也没看过)。
【黄志忠的表演好吗?
】先说饰演靳辅的黄志忠老师。
大家对黄志忠老师的业务能力普遍还是比较认可的。
当然我也看到了一点意见,大意是黄志忠老师的表演有些拿腔拿调,跟剧中某些演员相比,还是有痕迹,比较刻意,可能没那么自然。
我也有类似的观感。
但之后,提出这个意见的网友得出了结论,意思大概是这样的表演就不够好。
这个结论我就不太认可了。
老实说,观剧初期,我对黄志忠老师这种表演方式也是有过存疑的——很明显,黄志忠老师在讲台词时的腔调、节奏,表情、肢体语言都呈现出一种有板有眼的、训练过的痕迹,我没学过表演,但能感受到这种表演有舞台感、戏曲味儿。
主流观点通常认为,影视表演应该尽量去舞台化,更接近生活里的状态。
所以一开始我也会想,黄志忠老师的表演是不是过于端着了,不够自然和松弛。
当我看完全剧,我认为黄志忠呈现的靳辅打消了我的疑惑,结结实实地说服并且打动了我。
再追溯到此前的疑惑,我认为自己还是堕入了“成见”的圈套。
关于成见,后面我会分析它的形成逻辑。
现在回到表演本身。
【不回避后现代语境的《天下长河》】先抛出一个暴论:我认为,我们的叙事艺术(包括但不限于文学、漫画、动画、影视、戏剧等)发展到今天,已经妥妥进入了“后现代”时期。
什么是“后现代”?
我粗暴的解释是这样的,“后现代”相对的概念是“现代”“前现代”,我认为在现代时期,叙事艺术在风格形式等各个领域的探索已经接近穷尽——说白了,就是该玩的都玩过一遍了。
那么这个时期过去以后,艺术还能怎样发展?
那就是在这个基础上打碎、重组,进行一些颠覆、变形、拼贴、混搭、复古、改良等等。
在这样的背景下,你会发现,整个创作的语境发生了变化。
一部分见多识广的观众,已经什么都见识过了。
这就意味着,创作和观赏的体系兼容性在逐渐扩大。
过去各种门派之间的壁垒逐渐被打破,一些清规戒律也开始松动,不再需要严格遵守。
门派之间在同一舞台上发生交融与配合。
近一点的例子有电影《瞬息全宇宙》;远一点的例子,动画漫画界——汤浅政明《MIND GAME》,浅野一二〇《晚安布布》(其他人都是较为正常的写实风格,唯独主角被符号化成为一个非常平面化的小鸡或者小鸟的形态,但实际仍是人类),堀越耕平《我的英雄学院》(其中某角色画法源于美漫,比如典型的强光影黑白块面和十字打线技法);文学界——王朔《起初》(各种语言混搭的汉朝故事——过去只被允许出现在娱乐性的作品之中,现在严肃文学也有人这样做了)等。
(日漫《我的英雄学院》中的美漫风角色)
(《晚安布布》里始终被平面化符号化的角色造型)导演张挺自称《天下长河》摆脱了明君情结和忠奸叙事,我认为还有一点他没有提到,那就是在表演的层面,《天下长河》跟传统的国产历史剧相比,也是比较新锐的存在。
你会发现,这个剧中很多角色的表演风格其实并不一致,不仅黄志忠有自己的一套方式和风格,于振甲、徐乾学、明珠、索额图、高士奇、康熙都有自己的风格。
这一点稍后会逐一谈到。
这样各个角色风格不一的表演状态,在内核较为严肃的正剧中,过去多数时候是一个禁忌,或至少是一个重大缺陷,但在《天下长河》创造的寓言叙事体系和后现代语境中,你会发现这些风格不一的表演,是可以做到相互协调和自恰的。
当我们意识到并非黄志忠一个人的表演与别人不同,我们就不能再简单说那是黄志忠这个演员的表演问题了。
【我们的判断是如何被“语言”误导的】在我被黄志忠的靳辅深深地打动以及意识到上述情况之后,我在想,为什么我在剧的初期,会对黄志忠那种略带舞台戏曲感的表演方式有所质疑,觉得可能是一种不够高级的表演。
我认为“语言”本身对我产生了一定的暗示作用。
我们常常会用“刻意”“有痕迹”来形容那样的表演,当我们在说出这种词语的时候,实际上我们就已经同时作出了价值判断。
显然,这些词语在这里是含有贬义的。
我们理所当然地认为,对于影视表演来说,相对以上评价,“没有痕迹”“自然”是更优秀的表演。
实际上我们需要思考,为什么“刻意”就一定意味着不好。
它本身是一个不含褒贬的中性词。
所有合格的演员在表演之前,没有不刻意的,都要经历感受体会和思考,然后才能输出。
我们看周星驰电影,不会说周星驰刻意,吴孟达刻意,但其实所有人都能感受到他们的“刻意”。
那么我们在说“刻意”的时候,到底是在说什么呢?
我认为这里面的潜台词实际上是在说,我没见过,我不习惯。
而不是真的“刻意”。
如果我们以一种传统历史剧的范式去看待该剧的表演,我认为不少观众都能够感受到此剧中表演风格的不统一。
但假如我们能够认识到,该剧虽是正剧,但无论从叙事风格,还是表演体系,实际上都已经进入了后现代语境,我们可能就会有新的评价。
或许,我们对那种“刻意”,就可以用另一个词来替代,比如“设计”——为什么黄志忠要那么设计?
或者有个追问,他“刻意”表现成这样,是出于什么,以及实现了什么?
而不是提出一种观感的同时,立刻就附加了有明显感情色彩的价值判断。
正如李小龙在1971年接受加拿大记者皮埃尔伯顿访谈中提到的那样——他追求一种“自然的非自然”和“非自然的自然”。
这个说法让当时的记者一脸懵。
但结合“刻意”这个词作为对比,我们就能发现,在李小龙的描述中,“自然”也是一个价值中立的描述。
所以“非自然”(不自然)也未见得是一个负面的价值,而仅仅是一个存在状态。
我以“刻意”这个词来举例,就是想要展示,“语言”是如何对人们产生暗示,进而引导我们产生成见。
【成见背后是什么?
】在我看来,“成见”的背后,缺少的是“发展的眼光”。
因为缺少“发展的眼光”,所以我们只能依据过去形成的既有经验或理论中建立标准,并在潜移默化中不假思索地接受,甚至视为金科玉律——只要感到不适,就将责任推卸到外界,认为不是我的标准出了问题,而一定是对方的问题导致我不舒服了。
其实成见的本质是“贫乏”。
无怪乎王小波会说,贫乏是最大的邪恶。
在我们的文化中,很多人都是在贫乏里长大的,不断被告知被规训什么是好,什么是坏,什么是对,什么是错——我们被“贫乏”所教训,但往往又从受害者瞬间转变为加害者——去评判和规训其他走在前面的人,因为“教训”的另一面,是教育和训练。
我们吃了苦头,也同时接受了那样的教育和训练。
【不同风格的表演】如果你能认同或者愿意重新思考评判艺术的标准,可以接着看。
下面要说的是我对各个演员在本剧中的表演。
黄志忠说完,说【陈潢】。
我对陈潢的表演是满意的。
我也看到很多人觉得这个演员演技不太好。
从专业技巧来说,这位演员跟靳辅索额图明珠这帮演员相比,确实有不小的差距。
但我认为他身上那股略带学生腔的单纯气质是贴合角色的。
我们当然可以脱离角色讨论一个演员的业务水准,但我认为除了这个标准以外,特定角色的完成度也是一个标准。
举例来说,夏雨不一定是个多出色的演员,但他的马小军绝对是出色的。
我不知道尹昉作为演员有多大的能力,但陈天一这个角色的表演我觉得是足以打动人心的。
这个评价放在靳辅的儿子靳治豫身上一样成立。
我在剧播完之后,看到饰演靳治豫的演员和罗晋一起出席为剧做宣传,发现他本人也是青涩内敛的气质。
我在想,作为演员他可能是很青涩的,但这种青涩放在角色身上恰到好处。
【孝庄】奚美娟是老演员,脸熟,但她的作品我没太看过。
这次的孝庄,我觉得她的表演很好。
一直很沉稳,不紧不慢,情绪起伏不大,不怒自威的样子,松弛,游刃有余,很符合这个角色的样子。
皇上要杀儿子的那场戏和孝庄临死前那场,她的情绪有了较大的伸展,尤其是死前那种悲恸,和之前一直沉稳的状态有很大反差,给这个角色增添了厚度和空间,功力尽显。
【罗晋的康熙】围绕罗晋这个角色的表演,争议最大。
此前我完全不知道这个演员的存在,连名字都没听说过。
所以没有先入为主的看法,对他表演的观感,我在观剧过程里也经历了变化。
作为一个历史文盲,康熙在历史上是如何被记录和被评价的,原型到底什么样我也一概不知。
过去别人演绎过的版本,只有陈小春版鹿鼎记看过。
不过那是商业片,不算数。
所以评价罗晋这版康熙,只就戏论戏。
不与历史及其他演绎版本比较。
第一集,刚看到罗晋的表演,我会觉得他的台词节奏跟其他人不太一样。
好像不是一种科班体系训练出来的样子。
情绪、断句节点的把控,似乎显得不是那么圆融,跟老资历的老戏骨相比,有力不从心之感。
等到整部剧看完,我对罗晋的表演还是持肯定态度的。
罗晋的表演好在哪里呢?
我觉得他还是理解到了这个角色的层次感,并且以一种比较聪明的方式实现了丰富的层次。
其实这剧看完以后,因为孝庄的原因,我又重温了一集小时候看过的《孝庄秘史》。
此番重看,我发现当年这部剧,跟《天下长河》相比,属于完全不同的两种表演方式。
《孝庄》的表演,是特别通俗剧的方式,为了让观众迅速了解剧情和人物,每个人的每一处表演都是自带注脚的。
你能从角色的表情和反应里轻易读到角色对观众的自陈,例如“我在疑虑”“我在急躁”“我不信任那个人”——所有表演都要让观众直观地看见角色的内心状态。
但罗晋的康熙,大量桥段的表演是根本不带注脚的。
对于角色当下真实的内心情绪和心理活动,很多时候你无法从演员当下的表情和反应中直观地读取。
你需要结合前后很多线索,例如行为、关系、处境等,在层层推进之后,加以思考,了解到角色到底是一个什么样的人。
这当然跟剧本的高明和导演手法有关系。
但罗晋的表演也做到了相辅相成的配合。
他的留白、伪饰、收敛、遮掩为这个角色带来了更多的信息和阐释空间。
他没有急于用每一个即时的表情和反应对这个角色进行总结和评判。
正因为如此,他的康熙不扁平,不概念,更接近于一个人。
一个不是那么轻易能被看透和以善恶评判的人。
这种表演也是跟剧中其他角色区别最大的一点。
你可以说这是角色本身的复杂性导致的。
但我觉得要理解这种复杂性,并且准确表达出来,也不是随便什么演员都能轻易做到的。
【明珠】公磊长了一张有戏的脸。
他也确实会演。
跟孝庄的沉稳相比,公磊的明珠有另一种气定神闲老谋深算的特质。
他演得不吃力。
后期更是把角色的不同面相表现得非常到位。
【索额图】梁冠华老师的张大民我一直很喜欢。
他的表演非常稳。
台词功底扎实。
演索额图对他来说不难。
老实说,我觉得梁冠华老师这次不功不过。
但他牛就牛在,像一个定海神针,能把所有人都托得很稳。
有他在,这个戏的表演就自成体系,不会出现各自为政的状态。
到底是怎么做到的,我也弄不太清楚。
反正就是这个感觉。
【徐乾学】徐乾学不好演。
这个角色是个典型的丑角,他跟于振甲都很《儒林外史》。
有讽刺感。
所以他的表演必须自成一路。
初期只要他出场,甚至整个剧的视听语言都会为之一变。
对于这个角色的表演,大家也有争议。
有人觉得太假,有人觉得很真,好像演员和角色融为一体了。
能出现这种截然相反的评论,也是罕见。
我觉得还是和前面所说的标准有关。
总的来说,有徐乾学这样的角色和表演存在,此剧就好像打开了任督二脉,兼容性瞬间倍增。
那种黑色幽默、荒诞感都随之而来,相对来说,虔诚信仰的一面,理想主义的极致浪漫也就能更加酣畅淋漓地飞扬起来了。
以至于整个剧的调性就不再拘泥和刻板,而是向着寓言的方向更近一步了。
【于振甲】很多人不喜欢于振甲,我觉得于振甲特别重要。
而且这个人物身上的矛盾性跟《大时代》里的丁蟹有一拼。
他是必须要被写进华语电视剧史册的经典标本。
苏可的表演层次也是非常丰富的。
他没有徐乾学的表演那么夸张。
但他非常矛盾。
这种矛盾从外部看来是很荒谬的,但他自己其实备受煎熬,时刻处于不安和焦虑之中。
这个人物其实有非常善良甚至纯真的一面。
苏可老师呈现了他的本质,也就更加凸显了封建礼教给这个人物和这个社会带来了怎样的扭曲和灾难。
【高士奇】喜欢高士奇的人很多。
我当然也喜欢。
不少人都说这个角色的人设太好了。
我其实也分不清是人设太好,还是表演精彩。
但有一点,从逻辑上我觉得应该是可以成立的——像高士奇这种机灵狡诈才华横溢又有人情味的角色,如果不是一个有魅力有灵气的演员,是撑不起来的。
人设越是精彩,撑不起的演员就越容易被反衬出自身的不配。
毫无疑问,陆思宇跟高士奇做到了相互成就。
【综述】一部戏,能把这么多各不相同风格迥异的角色和表演风格融为一炉打动人心,不容易。
这剧既然以河开始,就应以治河为故事背景线而不是康熙朝明珠索额图党争,现在把不仕清廷的陈潢演得给康熙磕了头,现在连其历史都有被篡改嫌疑,还把一手建立江浙汉人文官集团的徐乾学演成索额图一派。
孝庄用三国里袁绍董卓来敲打明珠索额图不要起外戚之祸?!我有点懵圈,三国初期的外戚不应该是曹操吗?
而且按辈分和地位算,索额图是国戚,明珠算皇亲啊!懵圈持续中,现在这剧的重心人物还不明朗,给过高评分害怕后面打脸啊...
前言随着一声悠远的河工号子,一条橙黄色的河水自山间流出,流经之处,一幅现实主义风俗画徐徐铺开:巨浪滔天,船舶穿行其间,两岸草木、农舍、城镇接连拔地而起。
长河奔涌向东,注入大海,恰逢旭日初升。
这是历史传奇剧《天下长河》的片头。
无需多言,这里的长河,就是中国人的母亲河——黄河。
《天下长河》以清朝康熙年间的黄河治理史实为背景,通过一定艺术加工,讲述了靳辅、陈潢两位治水能臣带领广大河工治理水患,护黄河安澜、还百姓平安的故事。
11月11日在湖南卫视、芒果TV双平台独播。
《天下长河》旗开得胜,首先胜在选题。
治理黄河,贯穿中国数千年的历史,期间涌现出大禹(夏)、王景(东汉)、王安石(北宋)、贾鲁(元)、潘季驯(明)、靳辅与陈潢(清)、王化云(新中国)等治河英雄,激荡着无数以民为本、科学创新、艰苦奋斗、英勇无畏的精彩故事。
但,在数千年驯服黄河的历史中,也充满了太多苦涩、悲壮与无奈。
为什么?
治河,难。
第7集,陈潢向康熙皇帝陈述了治河五难:人事难、方向难、坚持难、财政难、百姓难。
人事难,难在选取精通河务、清正廉洁的官员;方向难,难在确定效果好、成本低的治河方案;坚持难,难在几十年如一日地建设维护、审时度势;财政难,难在出钱;百姓难,难在出力。
从这五难中,可以看出两个层次的难:治河难、治国难。
进一步地,本剧还提出了第三个层次的难:致知难。
这三个层次的关系是这样的:治河是技术问题,治国是政治经济问题,致知是哲学问题。
治河与治国,是相互关联、相互影响的;而致知,源于治河与治国,又指导着治河与治国。
致知可以解答许多剧中提到的根本性问题,例如,治河与治国,是为了什么?
治河与治国发生冲突,应该怎么办?
对此,每个人心中都有不同的答案,这是由每个人的世界观、人生观与价值观决定的。
致知的过程,就是探求真理的过程,也是与别人的信仰发生碰撞和冲突的过程。
这个过程不仅很难,而且很痛苦。
本剧的前9集事实上构成了治河的前奏——在第9集,治河才正式开始。
从这个前奏中,我们已经可以读出治河、治国与致知这三个层次——这正是本剧所要探究的主题。
接下来我们一个层次一个层次地说。
一、治河黄河泛滥数千年,有其自然原因,也有人为原因。
自然原因自不必说,河水含沙,抬高河床,水量稍大便易溃决;至于人为原因,那就十分地让人想骂街了。
公元1128年,金军攻南宋,南宋东京(今河南开封)留守杜充决黄河大堤,阻挡金军铁骑南下,黄河至此改到向南,时有北返。
1234年,蒙古灭金,南宋趁机派军北上,蒙军决寸金淀,引黄河水灌宋军,致使河南河防愈加脆弱。
明清时,朝廷重视漕运,经常人为改道黄河以济运河,于是黄淮河防又棘手起来。
至康熙时,战争频繁,河务荒废,黄河、淮河、运河交界区域的水患更加严重。
康熙元年至十五年(1661-1676年),黄河决口18次,平均每年1次还要多,这造成了极为恶劣的经济、政治和社会影响:漕运严重受阻,南粮北运不济,京师供给不足;黄河沿岸财政收入锐减,支出猛增,赤字扩大;黄河沿岸民生凋敝,社会动荡不安,威胁帝国统治。
这就是本剧刚开始时的背景。
于是,治河便成了极为紧迫而直接的任务。
但是,关于如何治河,在技术层面,官员们便有不同的想法,为此本剧的前奏中特意安排了两种治河思想的对立。
首先是于振甲,他代表了一种比较守旧且僵化的思想,认为只要“拓宽河道、深挖河床、高筑堤坝”就可高枕无忧。
这里多说一句于振甲,“振甲”是他的字,他的名其实是“成龙”,所以他与康熙时名臣、两江总督于成龙同名,不过要小二十岁左右,因此也被称为“小于成龙”。
剧中大概是为了防止引起不必要的混淆,便以他的字作名了。
这位在历史上勤劳政务,对治河也颇有“心得”,日后少不了与靳辅的对手戏。
与之相对的,是靳辅与陈潢,他们代表了一种继承且创新的思想。
这套思想吸取了旧思想中的一些有益成分,同时比旧思想更具系统性、实践性。
系统性就是剧中靳辅所说的“不可以尺寸治之”,不能各河段、地方各自为政,要统筹全局、河运并治。
在此基础上,方法要更具实践性。
不能像于振甲那样一味拓宽河道,这样不利于清淤。
而陈潢继承明朝潘季驯思想,提出“束水攻沙”,必要时要收窄河道(主要在宿迁、清河一带),加快流速,反而更利于清淤。
当然,加快了流速,虽然利于清淤,但也有溃决的风险。
调和这对矛盾的关键在于控制黄河流量,为此剧中陈潢又提出了修建减水坝和引河。
黄河流量不足时关闭减水坝,积蓄流量;黄河流量过大时开启减水坝,用引河分流流量。
这样便达到了控制黄河流量的目的。
从本剧前奏所展现的治河思想来看,是比较符合史实的,解释起来也比较通俗易懂。
本剧的前8集是讲理论,是“动口”;从第9集开始,故事转为实践,是“动手”。
靳辅与陈潢开始沿黄河实地勘验,后面想必会提出具体方案,然后在分段治理,这样的编剧思路还是比较清晰的。
二、治国治河从来不仅仅是简单的技术问题,它需要很多技术以外的保障,它需要国家的保障。
然而从剧中我们可以看到,靳辅与陈潢治河可以说毫无保障,反而阻碍重重。
第一,河务荒废。
这种荒废,不仅仅是堤坝等硬件的荒废,也是河政制度的荒废。
河道官员不仅不懂业务,而且贪污成风;中央也缺乏相应的人力、物力、财力,对河政加以支持。
第二,中央党争掣肘。
在封建社会,任何关乎国家命运的大事(如治河),就不可能不涉及到一个词:党争。
剧中,康熙皇帝下决心启用新河官并整顿河政,但由于治河能获得巨大的经济收益、政治资本,在朝中争权已久的明珠、索额图都将此视为了扩大自己势力范围的机会。
明珠支持靳辅治理黄河,索额图则必要在其中挖坑使绊添堵。
第三,地方利益冲突。
这一点在本剧的前奏中表现得不甚明显,但也可窥得一二。
在前几集中,靳辅在大堤上守了17天,实在守不住了,便下令炸毁了对岸的堤坝,将洪水泄入已经撤空了的对岸村庄。
这么搞,岸这边的人当然要谢靳辅救命之恩,岸那边的人恐怕要恨靳辅入骨。
但是治河,这样的不可调和的冲突,不可能不存在。
在接下来的故事中,当靳辅统管整个河道时,他只会面临越来越多的这样难以抉择的冲突。
比如说,工期紧急,必须要河工加班加点,河工自然不满;再比如说,修减水坝和引河,必然要淹一部分农田,农民和地主自然也不满。
治河者不仅要受河水的冲刷,还要经受政治巨浪的冲击,这是治河者的命运。
三、致知由此便引出一个问题。
治河的代价如此沉重,到底是为了什么?
是什么,值得治河者如此不顾一切、赌上一切呢?
对此,剧中出现的人物,给出了截然不同的答案。
明珠,靳辅的铁杆“后台”,他是为了权力(以及更好地捞钱)。
于振甲,他说,他想救天下苍生。
不过从他与靳辅的对话来看,他更看重自身成圣。
康熙皇帝,他说,他是为了黎民百姓。
不过毫无疑问,他更担心满族地主阶级的统治被推翻。
真正不在乎自己的治河者,只有靳辅与陈潢。
靳辅是纯粹为了百姓,身价性命、清官名誉都可以不要;陈潢是纯粹享受黄河带来的挑战,他说:“大禹、李冰、潘季驯,不管他们的是大官,还是帝王,没人在乎。
大家只记得他们的名字,跟这条河在一起。
我要做他们这样的人。
”剧中并没有对他们的选择加以评价。
观看他们致知的过程,其实也是观众自己致知的过程。
陈潢在黄河边问出的那句话,实际上值得每个人思考:“我要走哪条路,过完这一生?
”结语《天下长河》所展现出来的这条长河,关乎天下,也关乎内心。
它展现了怎样驯服一条长河、怎样建设一个国家、怎样探寻属于自己的人生道路。
剧中所呈现的这段历史,不应被埋没;而这部剧,也值得好好品味。
太让人唏嘘了,什么都不做,就不会出错,反而是真正做事的人犯了一点错就被抓着不放。
其实陈簧未必不能苟活,只要他稍微圆滑一点。
可是他性格刚直,一个连黄河都不畏惧的人又怎么会畏惧这些奸臣和皇帝。
看着自己十几年的心血被毁于一旦,换成是我,我也会郁郁而终。
他们早就将生死置之度外了。
这个姓于的太可恶了,导演很细节,为了让观众理解他的行为,将他的母亲也刻画的很真实。
一次害了几十万人,一次害了上百万人的性命。
都是血泪的教训。
只有刚直是不够的,想要做好事,也要懂得方法,尊重比自己专业的人,而不是一意孤行。
人生根本没有什么正确的路,陈簧如果圆滑世故,把百姓当作儿戏,任由他们毁堤害人,他就不会领命治河了。
都是自己的选择,铸成最后的结果。
如果有所改变,那他就不是他了。
康熙从一开始就说,不敢对他有什么保证,但是一定尽力。
他其实不算食言,错就错在把百姓的性命置于不顾,要用人命当学费,领教训。
他后期做成的事太多,太自负了,受不了别人说自己不行,不懂,不如陈簧。
后面想保他一条命,可是陈簧的心已经死了,生死已经置之度外,他终是没有完成自己的愿望,只能著书交给后面的人来完成了。
置之度外没有办法评论其中任何一个人的对错,每个人都有每个人的立场和角度,都是顺应着时间而发展,这其中并没有一个完美的人,很写实的一部剧,看到于守着村子的时候很愤怒,看到后面两集很心痛,讨厌于,却又对他恨不起来,置身其中的时候谁都没有上帝视角,皇帝要抵御外敌,葛尔丹虎视眈眈,朝中缺军费,满官和汉官互相敌视,八旗权力也很大,内忧外患,康熙什么都想做,可是钱是有限的,后面淤泥案,太子被牵连进来,虎毒不食子,他只能对外人下手。
古往今来这样的事情太多了。
康熙为保太子斩去明珠这支羽翼,他说的很明白,下面的是小官,要抓首恶,确实像徐大头说的一样,给明珠泼脏水就可保命,可是陈簧不懂这些为官之道,他只想治水。
每个人都在为了命,利,权去奔波。
大公无私的人将性命都置之度外,却落了这样的下场。
《天下长河》还是值得一看,罗晋、尹昉、黄志忠,奚美娟、梁冠华等一众实力派出演,《河防述要》真有文本流传,黄河泛滥是满清古装剧保留段子,作为清宫剧老观众的几点感觉。
1、当下这些服化道非常“精良”的古装剧,可能演不出穷人了,安徽巡抚天天守着决堤,还能衣冠整洁。
2、罗晋眼神有点妩媚,演康熙不见得妥当,可能光绪帝合适他。
3、康熙王朝已经播出二十年了,清宫剧这些年有些退温,这种单角度歌颂“好皇帝”的历史剧,在前些年掀起了几轮批判,真担心奚美娟突然来一句“我孝庄“。
4、张挺是导演兼任编剧,还是受到十多年前电视剧的套路影响,皇上忧国忧民,忠诚一脸正气,奸臣贪婪猥琐,百姓感恩戴德和愚昧单纯,脸谱化比较严重。
5、河道总督王光裕作为贪官反派,是汉臣。
瑕不掩瑜,前半部若有7分,后半部值得9分。
按照欲扬先抑的惯性,先来说说“瑕”。
《天下长河》这部剧,如果不看到后半部,免不了会觉得靳辅、陈潢又被塑造成了典型“受苦受难的好人”,而康熙又被塑造成了典型爽文主角,如此落入窠臼。
受益于“治河”这个新颖题材,前者还算值得一看,后者却有诸多珠玉在前,对其“神迹”再多赘述也略显乏味。
看这部剧时我刚看完《鹤唳华亭》,便不由心生比较——萧定权确实做不了皇帝、只能做圣人,而这位千古一帝却做不了圣人、只能做“神人”。
论道,他心怀天下;论术,他算无遗策;论成就,他知天文晓地理,洋文、科学、设计无一不通,更别提他那些收复疆土的实绩,当然确实有很明显的政宣痕迹。
索明高三人逐渐察觉到了康熙的变化,多次在私下说他是“神”,是现如今朝堂上唯一的“大树”。
所幸这部剧没有停留于此。
再来说说“瑜”。
正所谓成也萧何,败也萧何。
如果说本剧最大的“瑕”在于造神运动过冗,其最大的“瑜”则在于“假神”的真相,甚至连各个鲜活立体的配角,其高光戏份也多在与这尊假神康熙的互动之间。
转折点在于黄河入海口工程。
愈发孤家寡人的康熙固执短视,靳辅则在淤田买卖上有不察之罪,主观故意加客观错误,真龙圣人要挥刀了。
自此,前期已铺陈到位的一系列妙人面对宦海沉浮,命如漂萍。
最想做圣人的于振甲(此角色设计实在精彩)害死了成千上万的黎民百姓,刚以戴罪之身赈济归来,又成了皇帝手中的一把愚钝的刀,先无差别刺向忠臣弄臣,再刺向治河工事,最后殃及万千无辜。
然而直到后来黄河大决、两次跳黄河未遂、对靳辅痛哭认错,追悔莫及、惟求一死的于振甲也没看清,他只是一把刀。
他可以认错,但皇帝至死也不会认错。
最爱听皇上墙角的高士奇,碰上了比他更爱听墙角的康熙,再多金豆子也比不过遍及朝野的“思想警察”,再巧舌如簧也辩不赢“真理部”。
他搅动风云有罪,曾将他视为良师益友的康熙却更憎恶他的挑衅,让他看外语书不仅是拆穿其听墙角的嘲讽,更是在智能上的羞辱——那是恬不知耻的既得利益者,隔着阶级鸿沟对普通人的鄙夷——毕竟在那个时代,除了康熙这位最高肉食者以外,几乎没什么人能接受到近代数学教育乃至外语教育。
最不善玩弄权术的徐乾学终于在冷板凳上反思出了弄权的真谛,无论是中探花后发疯,还是官场上处处被人拿捏,徐乾学无疑是这故事里最大的丑角之一,而“廷试第一”则更加强了他身上的矛盾与讽刺。
这样一个为政中庸、学识卓然的“中人”,为出人头地,找到的出路只有立场坚定地加入索额图党羽。
可徐乾学始终又是半醒的,兄弟三人庙中诀别时,他对高士奇说:“有你我这样的人,世上又怎会有陈潢的地方”。
洒薄酒一杯,然后继续半醒地走他“术大于道”的为官之路,经历高楼起,终有一日高楼塌。
明珠与索额图并无本质区别,其自身功过另论,不过都是康熙究极中央集权的牺牲品。
相权、军权乃至河道工程权,普天之下,莫非王土,万千事宜,莫非王权。
谁先倒台也是圣意王权,皇上不属意胤褆,又想驳回靳陈的工程计划,纳兰明珠做鱼肉正合适。
明珠倒台后曾在宫里遇到过康熙,他未曾下跪,只是静静地看着皇帝上轿、离开,期间连一寸视线都没分给他。
七岁登基的小皇帝终于百炼成钢,成了名副其实的孤家寡人,首先炼成的就是心冷如铁。
最后再来说被塑为真神的靳、陈二人。
陈潢从生到死,身从黄河来,魂归星河去,从姓名表字到一生烟雨,他整个人就是为了黄河而存在的。
他眼里惟有那条奔流不息的长河,王侯将相、宠辱枯荣,皆是浮生若梦。
他是侍奉黄河的神使,使命未尽,但肉身凡胎无以为继,黄河就召他回去了。
靳辅则比陈潢多了些人气儿,有妻儿、懂规则,他是个在人间道上选择了侍奉黄河的圣人君子,却也几乎只是为了黄河而存在的。
如此至纯至真的人,几乎没有道德瑕疵,能力瑕疵也被一笔带过,连挣扎反抗都太过耿直。
不免单薄,但符合人们对“真神”的朴素希冀。
最后一幕里,风烛残年的康熙回望靳、陈的塑像金身。
朝堂上不可一世的神跌入凡尘,泥沙里凄风苦雨的神求得正果。
若有遗憾,应该还是编剧对这位孤家寡人心慈手软了些,要是能把历史上对陈潢平反奏折的“寝其奏”结局演出来,效果可能会更令人唏嘘。
夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。
而浮生若梦,为欢几何?
最终还是只有天下长河奔流不息,无论世道盛衰,无论何人来治,或为祸患,或为福祉,它永远不为所动、永远以万物为刍狗,一如天地,一如历史。
文|林艾米(amylin_writer)
《天下长河》剧照古语说:“走一步算一步是庸者,走一步想三步是长者,走一步想十步,方为智者。
”在工作中,面对难题时,普通人通常都是救火队员,头痛医头,脚痛医脚;而有智谋的人所做的决策,看似是针对眼前的现实问题,其实背后都有着深远的意义,都会指向更大的潜在问题,为了更大的规划。
电视剧《天下长河》中,靳辅和陈潢是皇帝看重的治河人才,多年的黄河治理颇有成效,皇帝也因黄河治理解决了两件大事:平三藩和收台湾。
《天下长河》剧照黄河治理是从上游开始的,经过多年时间,治理工程到了黄河入海的档口。
靳辅和陈潢决定挖新河入海,理由是原本的黄河入海口地势低,直接挖通会导致海水倒灌。
靳辅和陈潢治河的方法需要大量投资,朝堂上的大臣们群起而攻之,认为他们是为了私利。
皇帝为了把钱用在更紧急的事情“平定边境的葛尔丹问题”上,于是否决了靳辅和陈潢的治河方法,派于振甲接手治河,用更经济的手段治河,直接挖通下河入海。
《天下长河》剧照于振甲在治河工作现场发现,现实情况正如靳辅和陈潢所说,直接挖通下河是行不通的。
于振甲虽然不懂治河,但是由于他为官清廉,深得皇帝信任,有和皇帝直接沟通的密折。
所以,皇帝自然很快就得到了密报。
但是,既然靳辅和陈潢的治河方法是对的,皇帝为何还要下令把他们抓起来,并押回京呢?
皇帝这是把他们当诱饵,皇帝打算引蛇出洞,放长线钓大鱼。
让我们一起来探索其中的奥秘吧。
建议先关注,再慢慢看,以防不小心手滑找不到了。
01 皇帝抓捕靳辅和陈潢的罪名,暗示着他们只是诱饵靳辅和陈潢治河颇有成效,朝堂上各派一直想找机会打压他们。
靳辅和陈潢在治河过程中,淤出来很多田地,这些田地原本一直被淹没在水下,属于前明时期的土地。
朝堂上就有人拿淤田做文章,告靳辅和陈潢私卖淤田,从中贪污谋私利。
皇帝以往对于靳辅和陈潢都是能保就保,但这次却听信了朝臣们的话,没有保他们,而是下令把他们押送回京,要查他们贪污的事。
皇帝难道真的要治靳辅和陈潢的贪污罪吗?
其实,不然。
皇帝之前从各处了解到,靳辅和陈潢所说的入海口势低是真的,而且他们二人生活清贫。
这次皇帝是打算把靳辅和陈潢当诱饵,借调查淤田案来钓大鱼,因为朝堂上提出淤田案的人也是皇帝暗中安排的。
《天下长河》剧照在遇到困局时,有时候不如顺着对手的意图来行事,这样一方面可以迷惑对手,另一方面还可以引诱对手进一步露出马脚,最终实现自己对大局的掌控。
02 皇帝借着淤田案,引出明相这条大鱼皇帝虽然重视治理黄河,但是还是以大局为先的,在治理黄河下游的阶段,皇帝正面临着边境葛尔丹的骚扰,按事情轻重缓急来看,把资金投入到边境维稳上更重要,这才是皇帝不同意靳辅和陈潢提出挖新河入海的根本原因。
皇帝并不是真的不再信任靳辅和陈潢了,他只是急需要资金来进行边境维稳。
皇帝知道治理黄河淤出了好多田地,但田地的买卖都在户部有记录,明相掌管着户部,所以明相必定牵涉其中。
《天下长河》剧照皇帝抓靳辅的真正目的并不是要治罪,而是筹措资金,有两步棋。
如果靳辅同意不挖新河,就可以省下钱来投入到边境葛尔丹问题上,皇帝会再次出面保靳辅;如果靳辅执意要挖新河,就把淤田案闹大,把火苗引到结党营私上,这样皇帝也可以收缴大量资金。
明相在朝堂上多年,位高权重,皇帝心中自然明白明相巨大财富背后的来路,所以皇帝下令押靳辅和陈潢回京审淤田案,就是要让明相背上和靳辅勾结买卖河田谋取私利的罪名。
皇帝顺其自然地就抄了明相的家,而明相其实早就整理好财产等待着抄家,算破财消灾。
《天下长河》剧照俗话说:“眼见为实。
”其实,眼中看到的事情并非就是真的,高智谋的人为了把处于暗出的对手引出来,善于运用诱饵打心理战,让对手内心备受煎熬,如坐针毡,最后暴露,从而达到自己的目的。
03 明相为自保,和索相鱼死网破,皇帝坐收渔翁之利皇帝心里明白索相和明相两派把持朝堂多年,根基深厚。
随着皇帝逐渐成长起来后,原本针锋相对的索相和明相背地里却经常联手对付皇帝,长此以往对未来发展不利,所以必须要肃清朝野了。
皇帝抓靳辅审淤田案,并不是只针对明相,其实索相也是皇帝的囊中之物。
皇帝知道明相被抄家后,索相定会乘胜追机打压明相,而明相肯定不甘心索相一家独大,一定会对付索相来保自己,而索相和明相之间的争斗就会给皇帝带来好处。
《天下长河》剧照果然,在审理靳辅淤田案现场,索相一派一直在做“靳辅和明相勾结牟利为大阿哥铺路”的方向引导。
明相知道皇帝最讨厌党争,所以立马跳出来挑战索相,隐射淤田案最大的买家是太子,而这一切是索相所为,更是抖出了索相私造钱币的事。
皇帝在各处都有密探,其实明相和索相暗中的所作所为,皇帝早就有耳闻。
明相是大阿哥的舅舅,一心想扶持大阿哥拿下皇位,索相是太子的舅姥爷,一直想尽快扶正太子登基,抢下江山。
《天下长河》剧照如果明相和索相的争斗不涉及皇位,皇帝都可以姑且放下。
但随着时局的发展,皇帝忍不了了,如果再不出手会出大事。
所以,皇帝借着靳辅一案,肃清朝野,为朝堂换一批新人,一批真心为皇帝所用的亲信。
皇帝对于靳辅和陈潢还是另有安排,虽然眼下葛尔丹问题严重,不是大力治河的时机,但是治河是长期的事,日后还是需要的。
所以,皇帝把靳辅做革职处理,把他摘出朝堂的纷争。
《天下长河》剧照对于陈潢,皇帝更是用心安排。
皇帝非常珍惜陈潢的治河之才,皇帝不想埋没他的才华,但又按陈潢的性子,如果把他释放了,说不定会遭人暗算。
所以,皇帝没有治陈潢的罪,也没有释放他,只是把他关在狱神庙,暗中默许狱卒给他送笔墨。
陈潢是一个闲不下来的人,他用狱卒给他带的笔墨,在狱神庙里写下了治河之书。
只要皇帝哪天再次有资金重启治河之事时,接替者就可以参照书中的方法来实施。
《天下长河》剧照皇帝借着治河之事,下了一盘大棋,既把朝臣们利用职务敛的财收缴国库,补充了资金,又解决了朝堂上的党争问题,肃清了朝野,把影响大局的事扼杀在摇篮里。
最后,皇帝治河也没耽误,还收获了一个全新的朝堂,一个充满自己亲信的朝堂。
在工作中,遇到棘手的难题时,需要逐层分析,透过现象看到本质问题,用表面迷惑对手,明修栈道,暗渡陈仓,放长线钓大鱼。
走一步,想十步,才能运筹帷幄,稳操胜券。
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第一集就让我赞叹。又见海刚峰。在百姓黄龙过境的欢呼声中,一个父亲默默泪流。这部剧真的值得五分,尤其是在当下娱乐化的环境中。我想我们不仅需要续娱乐,还需要严肃和深度。这是一部我不会快进的剧。/看完全剧,真的很精彩,人物群像的塑造非常好。帝王无情,人才处处都是。陈潢这样的理想主义者最终难得善终,实在可叹。情义感人,与君世世为兄弟。
还是不错的 喜欢大家嬉笑怒骂的桥段 胸中又大江大河也是一种幸福吧
你海瑞这浓眉大眼的家伙也降清了
靳辅常有,而陈潢不常有……
四星半,结合今年的魔幻现实,有一种透彻的感觉,黄志忠好帅啊,大家演的真的都蛮好,每个角色的性格特点很鲜明,喜欢这种搞事业,暗流涌动,还有反转的剧。推荐!
和孩子们一起在刷这部剧,剧情和人物都蛮有意思的,台词写得特别好。罗晋很会演戏啊!当然其他老戏骨也不弱。涉及黄河的场面,视效都做得很差劲。而涉及女人的戏,选角或者故事情节方面,有好些令人觉得莫名其妙的安排。导演的强项和弱项太明显了。
有些特别多余尴尬的东西。。滑稽的基调也尴尬..第四集讲隋炀帝那是绝对扭曲了这片三观堪忧。。。中间又挑了几集看感觉意思不大沒必要看完
因吹斯汀,前世你是君我是臣,现在我为君你为臣了,好想看虐渣爹。我重刷鹤唳华亭后的怨念太深,看完七集了,太好看了,终于又有能看的国产古装剧了,可是一想到他们的结局就好悲伤啊,可是想想这又挺真实的,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,这世间既能做个为百姓办事的好官又能保护自己的寥寥无几,更多的人都在灰色地带。在浮沉中左右逢源。又想到鹤唳华亭了,君子行路,不但要提防小人对自己的伤害,更要提防和小人对抗之时自己对自己的伤害,所以道比术要难得多。靳辅和陈潢都是不喜用术的人,渣爹这回和阿宝一个属性了。
乱七八糟,一窍不通。假正剧,假正经。第一集二十分钟劝退,大水来了,皇帝祈福喊口号,大臣冲到第一线,普通河工要跑,被大臣感化回来继续救灾。创作者的屁股,永远坐在皇帝的龙椅上。
故作正剧,难看
太有质感了,明年拿奖吧!
寡人,孤臣。世道王道令人叹息。夫天地者,万物之逆旅也。
几个比较有意思的地方:1康熙的权术,密折专奏,消息无孔不入2康老三先后在明高索嘴里的叫过,再英明也是个糊涂蛋3陈潢荆辅最后一次年关喝酒,一腔热水空余恨。4于河督上任撂挑子的门房,爷不侍候了。5高士奇溜须拍马,皇上那啥指挥,都是英明的。6.干实事≈囚禁和掉头。7.贪污不是本朝仅有,本朝贪污丰盛原因何在?8康老三也是人,有爱憎恶欲,有不能的地方。没有什么是英明神武的
评论区5⭐的真的看了么?服化道1⭐,摄影1⭐,剩下的哪儿出彩了?索额图、明珠那风格是臣子么?整个一个地痞流氓混不吝出身,没规矩没城府连稳重都没有,玩呢?康熙是有先天性软骨症么,身子总像缩了一段一样,说话有气无力的,病秧子啊?还有,古代根本没有皇帝会咆哮,规制不允许,最多大声训斥,和咆哮是两个概念,黄志忠现在真是千人一面了,不行考虑用配音演员吧,不是原声不好,用配音演员是至少还能有点新意,什么破本子,我个人认为演员的锅只有30%,罗晋70%,演的不是康熙是同治,孝庄也和康熙一样病秧子,都命不久矣的感觉,只针对角色而言,奚美娟老师没有了演慈禧时的气力了,因为全部在自己的水准之下,也可能是破本子导致演员水平下滑的,还有后期特效用点专业公司,什么5毛特效!最后还想问一下,你们打5⭐的真的看了么!
蛮好的,最后十集,康熙变颜变色的,明珠徐乾学两位老师演技都够够的,把戏台脸谱血肉化了。难得好清剧
就这还敢叫历史正剧呢?那台词又儿戏又幼稚,那剧情剪的细碎,装正剧的品相加了那么多喜剧的包袱,真看不下去。(尤其是一堆脑残粉在那吹,开弹幕观感再次大打折扣
气死我了气死我了气死我了
辫子戏
无聊的剧情➕五毛钱特效
平生不下泪,于此泣无穷~