看了这部片的介绍视频,觉得很有意思,就特地找全片看了。
说是恐怖片,其实也还好,没有心情紧张到不敢看的地步,就是这鬼怪恶心极了男主的老妈,应该是个贪婪的人,所以才会甘愿做老村长的情妇,才会询问:在这轮新月之后,你答应给我金币的?
所以才会在得知不会有金币之后,果断带儿子离开大儿子是贪婪的就不用说了,胆子大,也敢冒险只是有点不明白的是,他多次去偷金币,应该很有钱了怎么家还是一贫如洗的赶脚?
难道就为了去妓院耍两下?
就为了把钱锁在箱子里,做个守财奴?
有人说,他应该和兑换金币的那个老板合作他自己好不容易才从妖怪奶奶嘴里套来的发财秘密他怎么舍得跟别人分享连他老婆都不知道他老婆很想知道金币怎么拿到的,很想知道老宅那里有什么他不告知,连儿子都说:那是我和爸爸之间的事,你干好家务更何况这个利用美眉来套取他秘密,还偷偷跑去他们祖宅偷金币的人有人又说,那就想办法把那个老板变成自己的“矿工”,自己坐收渔利他如果有这么聪明的话,就不会每次冒着生命危险,只拿到三五块金币了再看他的儿子他的儿子比他贪婪?
好像是这样原本男主只是想让带儿子去实地练习一下,没有风险地练习偏偏他私藏一个面团人招来哈斯塔妖怪,男主赶紧救他离开他居然冲过去扒哈斯塔的腰带偷钱真是不要命的节奏而且他不甘于老爹每次只捡几块金币怂恿老爹直接偷腰带他的点子听起来也不错,带足够多的面团人保证哈斯塔在他吃完所有面团人之前,他们有充足的时间偷腰带可是好像也并非完全贪婪他只是以老爹为榜样在他爹的指导下进行偷金币练习,他很卖力,并告诉他爹,他用了19次拿到8块金币,问他老爹最多拿到几块他想要的是老爹的夸奖而且他也没有要急着去偷金币因为他老爹说过,等到他16岁,再带他去他只是对未知充满好奇和等待当他看到老爹的钱箱时他感慨,那些钱足够花一辈子了也就是有这么多钱就足够了但他老爹却说:你就像我妈,以为一块金币就足够了在他老爹被哈斯塔咬伤变成妖怪,还不忘给儿子拼了老命抢来的腰带时儿子并没有接过来而是一把火把妖怪老爹烧死了,给他自由和解脱哭泣是,为了金币把老爹搭进去,后悔莫及宁愿不要金币,只求老爹安然可惜没有如果个人感觉,这个儿子应该不会再来偷金币了一方面,他老爹的钱箱足够他花一辈子,这是他的原话另一方面,老宅也被政府强征了,他进不去了
2018年,剧情惊悚奇幻电影《塔巴德 |Tumbbad》挺有意思的电影,还跨越了印度历史上的重要时期,其中的深意,也许我并不能理解,但是像这样的带有奇幻风格的寓言故事风格真的是挺吸引人的。
中间穿插的歌舞,当然也是印度特有的风格,虽然有的时候感觉有些唐突,但是习惯以后还是挺带感的。
特效什么的还算不错,这的挺露骨,有的地方也挺吓人的说,尤其这个场景的设计,值得称赞值得称赞。
关于贪婪的故事,真的是发人深思,毕竟人为财死,鸟为食亡。
几千年就这么过去了,又有多少人成为了金钱的奴隶,又有多少人真的视财如粪土呢?
ps:生不带来,死不带走,你得到的永远都会还回去。
贪婪就像深渊,当你注视贪婪的时候,深渊也在注视着你。
--我是面人的分界线--推荐指数:★★★☆(7/10分),他还会回来吗?
他还会回来的。
《塔巴德》在这里“贪婪”并非形容词,而是一种动词,欲望永远在膨胀。
男主没有换掉他住的破屋子,多半是因为他买不起。
他从血洞里用救命的时间捡的金币,只能用于片刻的奢淫无度,无法换来长久的富贵。
他就像个亡命之徒,每一次都是死里逃生,不知道下一次是否会在卡斯特的诅咒下变成活死人。
他见过活死人,知道永生是一个诅咒,只是在饥饿地狱里的苟延残喘,求死而不得。
但是他的儿子没见过。
他的儿子在父亲奢淫的生活中长大,起点比父亲高。
他的母亲曾认为一枚金币就能用一辈子,而他的儿子生来就有无数枚金币。
他儿子继承了贪婪对他的诅咒,膨胀出了更多的欲。
神庙被封的消息只不过是一个契机,他儿子早晚会想把卡斯特的钱袋偷出来,用更懒惰也更安全的方式获取财富。
卡斯特吃面团人的时间,限制了单次获取的财富值。
他儿子想增加这个上限,捏无数个面团人无限吸引卡斯特的注意力。
这种做法就暴露了他的贪欲。
面团人的数量代表着卡斯特的数量,增加的贪欲也代表着增加的危险。
当一群卡斯特将他们团团围住时,膨胀的贪婪已经招致了毁灭之灾。
而父亲为两人的贪欲付出了代价。
神庙家族的没落并非没有原因。
最后的老人花光了祖上的钱,却没有选择用祖上的方法获取财富,他已经看到祖奶奶为家族的贪欲付出了代价,恐惧毁灭了他的贪婪,诅咒在此终结。
几十年后,还是一张白纸的儿子也看见了父亲奢淫无度的光鲜生活背后,贪婪而丑恶的嘴脸。
恐惧与厌恶毁灭了他心中的贪婪,诅咒再次终结。
正如电影开头所说,地球可以喂饱所有人类,但是无法满足所有人类,人性本贪。
贪婪遭至的恶果同时也在警示人类,却无法根除人性中的贪婪。
于是贪婪就像是轮回一般,在人类心中,恐惧与敬畏没有到达的地方,悄然出现。
趋利避害只是人的本性,约束自己是不可能,物极必反,这是事物发展的规律。
我觉得人到了顶峰,应该去削弱自己。
有些人他不懂得该停止的时候,他却去往前冲。
每个人都应该有自己的一套做人做事的方法。
随波逐流这种东西未必是好的。
一个人,他的选择跟他自己所处的环境以及他先天的学习都有一定的关系。
有些人他想要成为一个什么样的人,他行为会决定他结果。
这部印度电影绝对和你之前看到的所有印度片都风格迥异。
没有正能量的教育、猜不到结尾的悬疑,或者最近流行的史诗大片。
这是一部披着恐怖外衣的人性寓言——《塔巴德》(Tumbbad)绝对是印度电影的一朵妖艳之花。
《塔巴德》成本不到500万人民币,但前前后后拍摄了6年时间。
其实,电影从2012年就拍了几段,但导演拉希并不满意。
因为他认为,“它必须是印度前所未有的”。
为了营造神秘恐怖的氛围,打磨细节,剧组为了等一场“乌云压境”的大雨不惜花费数天时间。
为了突出真实感,真假可信度,剧组花了3周时间搭建了一个结构复杂的小镇。
他们还从各种古玩店里淘来武平,片中的老式汽车、自行车、部分家具都是真的。
剧组死磕史料,不光道具上极为考究,连每位演员从头到脚,都是照着半个世纪前的真实照片进行复原。
在有限的预算内,死抓细节,剧组的细致雕刻,为影片带来了良好的氛围营造,高品质的布景,浓郁的末日感。
《塔巴德》成为第一部在威尼斯电影节影评人周(Critics' week)上映的印度电影。
展影结束后,现场观众多用“震惊(Shocked)”来形容它。
电影节之后,片方果断的放出了预告片,结果外观观众直接炸了。
在油管上的浏览量已经超过2000万。
豆瓣目前评分7.4,
IMDb8.4,烂番茄新鲜度高达89%。
《塔巴德》已成为印度今年最大的黑马之作。
故事可以简单的概括为:凡人在女神子宫里淘金的诡异经历。
为了讲述这样一个匪夷所思的故事,影片分为了三段, 前后贯穿了三代人,混合了神话、宗教、政治和历史,寓言性的表现了人类深陷欲望时的贪婪。
《塔巴德》表征了 “欲望,吃人”的恐怖过程。
片头即用甘地的话点名了这一主题:地球可以满足人的需要,却满足不了人的欲望。
1918年,少年时代的Vinayak无法忍受自己的母亲从当当地破落大户人家的情妇,他沉迷于塔巴德的传说,大宅里藏有数不尽的金币。
他和母亲负责喂养大户主人的母亲,一个受到诅咒的不死之人,虽然不死,但终生被饥饿困扰。
Vinayak从她口中得知了金币的秘密。
可主人死亡,母亲失去了小儿子,伤心失落的她带着Vinayak远走他乡,并且让他发誓永不回归。
母亲把主人唯一的金币给了Vinayak,而Vinayak却说,“一块金币不足以过一生”。
1933年,成年Vinayak重返塔巴德,找到了只剩下心脏的老祖,得知了金币的位置。
用了几个月时间,他终于找出了拿走金币的方法,但一次性他只能带走几枚金币。
从此,他不断往返塔巴德,一次次从荒废的大宅地下带出金币。
终于他过上了贵族的生活,开始了纸醉金迷的生活。
1947年,Vinayak步入不惑之年,国家巨变,大宅将被充为国有,焦急的他决定带儿子最后捞一笔。
可儿子比Vinayak更加贪心,他们决定一次性拿走“所有”的金币,为此他们走上了“重蹈覆辙”的不归路.....《塔巴德》虽然以按照时间线推进故事,但悬疑却放在了最后一幕才完全揭开。
究竟如何获得金币?
这个影片最具想象力的构建始终如疑云般萦绕在观众心底。
影片以宗教切题为悬疑“抛砖引玉”。
哈斯塔是丰饶之神的儿子,他贪恋母亲的财富,同时又觊觎其食物。
但他获得财富,准备侵占食物时被其他众神攻击,险些化为乌有。
丰饶之神爱子心切,留了他的性命,代价是不能被人追忆,且只能活在她的子宫里。
因为没有拿到食物,哈斯塔终生都被饥饿感包围。
温饱和财富,这两个原本可以轻易统一的变量,却在哈斯塔身上产生了巨大的差量。
财富的极大值,与温饱的最小量,让哈斯塔始终难以爬出欲望的深渊,填满贪婪的沟壑。
《塔巴德》故事的核心就是探寻人类的欲望,表现贪婪的原型,借用宗教和历史完成宿命的循环。
神都无法克制的欲望之火,凡人能够避免吗?
三幕故事,从宗教神话切入,背后还有历史的暗自书写为欲望和贪婪写下悲剧的注脚。
1918年,1933年,1947年,对于印度来说具有重大的历史意义。
1918年,印度工人运动兴起,甘地回到印度,无产阶级运动拉开大幕,印度脱离英国控制的民族自治运动此起彼伏。
1933年,印度民族解放运动最低谷,甘地被判刑,英国大规模镇压解放运动。
1947年,二战之后,英国自顾无暇,殖民地政权开始瓦解。
印度第四次民族斗争进入高潮。
英国宣布决定在1948年6月前移交政权,英国在印度的殖民统治从此告终。
《塔巴德》选择这一段印度历史上的动荡时期作为潜文本,自然契合了影片主题。
虽然时代在变,政权更替,社会重建,但人性的贪婪却始终不变。
影片中多次提及了印度人与英国人为了利益“同流合污”。
第二幕中,欲望的牺牲者是Vinayak的合作伙伴。
到了第三幕,牺牲者则变成了Vinayak自己。
其实在他们所属的时代,他们已经是当地的富有者,但为了获取更大的利益,他们都铤而走险。
在英国人,在新的政权的“威逼”下,选择最后捞一笔,由此悲剧降临,让他们分别遭受了不能承受之重。
可以说,他们一个是英国殖民地政权的牺牲者,一个是新印度政权下的失利方。
但反过来说,如果他们可以控制欲望,不渴求更多,其实他们依然可以继续过上不错的生活。
当他们选择进入贪婪的通道时,逃生的大门就已经关闭。
只是片尾Vinayak的遭遇更加戏剧化,具有更强烈的悲剧性色彩。
宗教、历史、文化给故事披上了多层意象丰富的外衣,提供足够的信息量和解读空间,提高了《塔巴德》的耐看度,也升华了主题:贪婪的根源是欲望,欲望的终点是毁灭。
适可而止的人会活下来,贪得无厌的人会葬身在自己的欲望里。
我看过一个说法,这个设计是女神做给其他孩子看的。
什么意思?
就是大儿子哈斯塔犯了这么大的错,其他孩子想毁灭他,但女神还是保护了他。
犯了众怒,保护得了一时,保护不了一世。
如何一直保护他不被众神杀死,唯有一直这样惩罚他。
那问题来了,让最爱的孩子挨饿做母亲的肯定是接受不了的。
于是她想到了贪婪的人类,这个方法有可能是女神告诉人类的,众神很生气这个不公正的做法,但他们又不能伤害母亲,所以他们选择惩罚给哈斯塔喂食的人类,他们降下阴雨警告人类不要给哈斯塔喂食。
可以说,他们诅咒所有供奉哈斯塔的家族。
这就是这个游戏的平衡,不能让哈斯塔吃太多,众神不开心,又不能让哈斯塔一直饿着,女神不开心。
你如何平衡这个游戏规则?
这就是贪婪的界线。
换句话,有什么方法既满足女神对大儿子的心情,又不伤害众神的心情。
记住他们都是神,身为人类的你哪一方都得罪不起。
印度电影雅俗共赏、平铺直叙的叙事,载歌载舞、皆大欢喜的善恶有报,我们看了很多,但这部作品完全是另一种类型,有极强的艺术性和思想性,而且观赏性也丝毫没有减弱,是个比较成功的作品。
主人公儿时与弟弟、母亲生活在一个荒僻的村落塔巴德,这里有个城堡废墟,传说住着一个会源源不断制造金币的女神的逆子恶魔塔巴德。
一对兄弟还有个令人恐惧的被锁在暗室的丑陋外祖母,主人公一次去给外祖母喂饭,知道了一些事情,外祖母变成鬼样与城堡里的恶魔和金币有关,而且母亲的确有一枚金币,这些金币给母亲家带来了厄运。
弟弟一次意外摔死,母亲带着主人公远走他乡,离开了这个诡异荒凉被恶魔诅咒的村庄,但是,闪闪发光的金币牢牢印在了主人公的心里。
几十年后,贫穷的主人公回到了废墟,开始了寻宝活动,他成功了,每次去一趟,总能多多少少带回一些金币。
他要通过绳索进入废墟一个深深的竖井,然后进入魔窟,里面就像一个人体子宫,四周是柔软的洞壁、猩红的粘液,随后,腰系金币口袋的恶魔塔巴德会出现,主人公必须勇敢的与其周旋,扔出提前准备的恶魔最爱吃的小面人,趁它吃面人的时候,从它的金币口袋里抢到金币,然后迅速爬出洞口,这完全是拿命换金币,稍有不慎就会被恶魔吞噬,如果被恶魔抓伤,就是外祖母那样半人半鬼,求生不得求死不能。
花天酒地的生活、对金币的贪婪让主人公欲罢不能,随着年岁的增长,他开始训练幼小的儿子练习爬绳子。
终于,他带着儿子去了魔窟,也顺利抢到了金币。
兴奋的儿子出了一个主意;要是我们一次准备好多面人,就可以趁塔巴德吃面人的时候,抢到更多的金币。
当他们带着一堆面人进入魔窟,看到和面人一样多的塔巴德蜂拥而来。
最终,贪婪让主人公一家继续陷入贪婪带来的恶魔诅咒中。
阴沉的天空、连绵的雨季、猩红的洞窟、黑色的塔巴德,构成了影片的基调,将影片烘托的异常压抑和恐怖,镜头、灯光、音乐都非常讲究,也根本没有歌舞表演,完全淡化了传统印度片的标签。
让人眼前一亮的印式恐怖片。
没想到印度也有恐怖片,更没想到印度的恐怖片也拍的这么好。
用一个神话传说来讲印度的近代史,就是个高明的设定。
当然就算没看出来,这片里的怪物,面粉等隐喻,也会看的很爽。
贪婪的家族,就因为无穷尽的欲望,陷入了一个窃取金币的循环宿命。
恶心的怪物,聪明又贪婪的男人,变成一棵树的奶奶,诡计多端的商人,在神的身体里进行战斗,非常有创意。
用面粉划圈当保护罩等设定,让人想到了西游记。
而阴暗又诡异的场景也让人印象深刻。
英国利用毒品从印度夺取钱财都能拍成恐怖片,真的是非常厉害了!
印度有着几千年历史悠久的文化,不仅瑰丽、多姿且复杂、神秘,而印度电影则是其最好的载体,通过不同的题材、风格,游刃有余地展示它厚重的沉淀。
每一部印度电影对于我来说,都是一次新奇的异域文化之旅,给我各种前所未有的体验,如《巴霍巴利王》史诗般的震撼、《为爱叛逆2》中充满想象力的动作设计,再如《老爸102岁》里脑洞大开的新奇、《厕所英雄》古老文化底蕴下的奇怪逻辑,哪怕《第三次世界大战》这样的抗中神片,也能够提供镜面式借鉴这样其他影片里从未有过的东西。
但说到印度文化的神秘感,则在最近看了奇幻惊悚片《塔巴德》后,才第一次感受到。
(后面长篇严重剧透)故事发生在1918年,英殖民时期,一座名为塔巴德的小村庄上。
印度一直流传着一个传说。
宇宙之中,有一个名为繁荣女神的神祗,是无限黄金与食物的象征,地球就是她的子宫。
当宇宙被创造出来时,她也诞下了1.6亿个神,但第一个孩子哈斯塔才是她的最爱。
然而,贪婪的哈斯塔并不满足于这种宠爱,他想要夺得女神所有的黄金与食物。
在他设法取得黄金后、又试图获取食物时,其他所有的神都被激怒了,他们群起攻击哈斯塔,将其变为碎片。
几近毁灭之时,女神出手救了哈斯塔,而他也就此永远被人们遗忘,不被崇拜,一直睡在母亲的子宫里。
然而,小村庄塔巴德的人不知从何处获知了哈斯塔,并为其盖了一座神庙。
从此,塔巴德就常年处于阴雨连绵之中。
主角维纳的母亲是一个寡妇,独自带着他和弟弟在塔巴德过着艰苦的日子,她给当地一个贵族老头做了12年的情妇(两个孩子就是老头的私生子),并替他照看其常年被禁闭的曾奶奶,目的就是想从他口中套取哈斯塔宝藏的秘密,因为据说他是知情人。
但是贵族老头却始终只是重复一句话“金币是要你自己去挣的”,他挥霍了所有的祖产,也没能找到宝藏,贪恋肉欲的他却以此为诱饵,让维纳的母亲不断提供性服务,最终一命呜呼。
维纳母子继承了贵族老头的庄园,却依然贫苦。
维纳提出,不如从曾奶奶处询问宝藏的下落,但被母亲一口回绝,常年负责照顾这个老太的她,认为曾奶奶是个非常危险的人。
一次意外之中,维纳的弟弟从树上摔落,砸伤脑袋,母亲急忙带着他外出就医。
求财心切的维纳便试着接近曾奶奶,没想到打开门后,他看到了一个面容可怖的老怪物,嘴上被长钉所固定,她疯狂地扑向维纳,表现的饥饿无比,甚至打算吃了维纳。
情急之中,维纳想起了母亲平时照料曾奶奶时说的一句咒语:快睡觉,否则哈斯塔会来找你!
曾奶奶瞬间魔怔,倒头睡去,维纳才算逃过一劫。
母亲带着重伤不治的弟弟回到家中,她觉得是自己对宝藏的贪恋,才让小儿子受到了诅咒,决定离开塔巴德。
离去的途中,维纳念念不忘传说中的宝藏,再次提议回去寻找,母亲大骂他贪婪,并从怀中取出一枚金币,愤怒地丢在了维纳身上。
这枚金币就是神庙里,哈斯塔神像上抱着的那枚金币,维纳望着它,露出了迷醉的神情。
十五年后,贪财的维纳再次回到塔巴德。
(估计母亲已过世)如他所预料的,曾奶奶居然还活着,就在那个禁闭小屋里,肉体已然干枯,几近消亡,裸露的心脏依然强劲地跳动着,痛不欲生的她恳请维纳将自己烧死。
作为交换条件,她将宝藏的秘密告诉了维纳。
维纳料理完曾奶奶后事,如愿取得金币回到家中。
自此,他时不时地回到塔巴德,每次总能带一些金币回来,有时只有两枚,有时可多达十几枚,渐渐富裕的维纳过起了奢华的生活,还包养了情妇,为此家中时常不安宁。
而这些来路不明的金币,也引起了与其交易的商贩的觊觎,跟着悄悄来到塔巴德,已然察觉的维纳故作不知,照旧来到宝藏的地点——一口大井,从下面取来金币,随后离去。
商贩立马也下到井中,发现了一只巨大的石料大宝箱,欣喜若狂的他打开箱子后,发现里面并无财宝,而是一个洞口。
他顺着洞口悬挂的绳索,慢慢攀爬进去,来到一个诡异的洞穴。
整个洞穴似乎有生命,一直在呼吸、蠕动,墙壁是肉状物体,布满血管,一片红彤彤。
商贩发现地上有个饭盒,打开后,里面是一个人形面团。
正当他百思不得其解时,身边传来一声可怕的低吼,一个怪物闪电般向他扑来,一顿撕咬。
随后,维纳再次来到洞中,当着商贩痛苦的残体,上演了一场夺金币大战。
他用面粉撒出一个圈,
并取出一个面团,很快一个戴着王冠、珠宝,却没有皮肤的干瘦怪物出现,并直勾勾地望着维纳手中的面团,
却又无法靠近,因为面粉圈隔离了他。
维纳将面团扔出圈外,怪物迅速冲过去,狼吞虎咽起来,维纳跨出面圈,顺势拉开怪物的腰包,黄灿灿的金币瞬间撒了一地。
维纳老练地以最快速度捡了几枚,在怪物吃完面团就要来吃他时,灵活地攀上绳索。
眼见快被追上,维纳及时爬离洞口,将石料宝箱重重关上。
至此,哈斯塔宝藏的秘密终于解开。
那个洞就是繁荣女神的子宫,怪物就是哈斯塔,他当初没能取得粮食,因此十分渴望食物,所以面团能将他引诱出来,而他吃完了面团还想吃人,但与此同时他又害怕粮食,所以面粉圈能隔离他。
凡是被哈斯塔咬过的人,都会被诅咒,成为永生但一直饥饿的怪胎。
曾奶奶就曾被哈斯塔咬过,她出事后,族里的人意识到了宝藏的危险,用长钉钉住了她的嘴,隐藏了宝藏的秘密,并留下祖训“金币是要你自己去挣的”,以告诫后代子孙不可贪婪,但显然这没啥用。
贵族老头一直孜孜不倦地寻找宝藏,一大把年纪了还沉迷肉欲,都显现出他身体流淌着的贪婪血液。
作为他的私生子,维纳则无疑继承了他的贪婪本性,且显得变本加厉,为了取得金币,不惜冒着如此巨大的风险,一次又一次火中取栗。
随着年龄增长,维纳开始渐渐体力不支,尽管早就存够了足够一辈子花的金币,但他依然不知足,于是开始培养自己的儿子接班。
在接二连三取金币失败后,维纳铤而走险,带着年仅15岁的儿子踏上了去塔巴德的路。
原本想着先练练手,但急功近利地儿子却带了面团下来,引来了哈斯塔,父子俩一阵慌乱,好在有惊无险,儿子捡得好几枚金币。
回家后,洋洋得意的他还调戏起了维纳的情妇。
维纳十分震惊,儿子竟然比自己更贪婪。
但他已来不及反思了,因为印度独立政府的已经成立,塔巴德即将被收回,财路就要断了,维纳心急如焚。
这时,儿子提出了一个大胆的建议,不如多带几个面团下去,争取到足够的时间,干脆把哈斯塔的腰包偷过来,便可一劳永逸。
急于保住财富之源的维纳接受了这个提议。
父子俩带着十几个面团,信誓旦旦地要取得哈斯塔的腰包。
然而,来到洞中后,却发现情况完全出乎意料......影片也迎来了它最惊悚的一刻!
这部电影最大的出色之处就是成功营造出了浓郁的诡异及神秘气息。
首先这得益于其饱含特色的文本。
整个故事是来自导演听朋友讲的一个传说,随后又在剧本创作中,融入了当地的恐怖故事,打造出充满印度宗教文化神秘感的剧情,无论是女神的子宫、哈斯塔的腰包以及整个夺金币的机制与惩罚,都独具一格、神秘叵测,令人不由得对其背后悠久的宗教文明,产生一种敬畏。
其次就是影片独特的影像风格。
塔巴德永远都是灰蒙蒙的一片,潮湿、泥泞,令人压抑、不安,
而在繁荣女神的子宫里,刺眼的猩红填满了整个画面,可怖的哈斯塔和黄灿灿的金币点缀其中,让人有了一种欲望与惊悚交织的复杂情绪,笼罩在一种诡异的氛围之中。
再者,影片解谜式的叙事方法(从我的剧透你就能感受),让哈斯塔宝藏的秘密像剥洋葱般层层递进,却始终不露全貌直至剧终,不但让故事充满悬念,也越发加重了整个影片的神秘与诡异。
与此同时,影片抛弃了印度电影一贯的歌舞插播、夸张演绎、喧闹冗长,变得冷感、低沉、简洁,与整个故事形成了相得益彰的统一风格。
导演拉希立志要将《塔巴德》拍成一个“印度前所未有的”片子,为此反复修改,整整拍了六年。
最后的成果也是喜人的,这样的印度电影,起码我确实是第一次见,而且真的很棒。
在威尼斯电影节上映时,很多观众都用“震惊(shocked)”来形容对这部电影的观感。
《印度时报》则形容它“阴郁又神秘”,甚至评价其让人想起了经典好莱坞电影《潘神的迷宫》和《橡皮头》。
相较之下,影片的主题倒是显得一般了,基本就是一个寓言故事,告诫人们不可贪婪,否则就会付出惨痛的代价,然而贪婪的人们总觉得自己可以把握好分寸,即可满足贪欲还能得到保全,最后一步步滑下深渊。
基本都是老调常谈了。
片中,塔巴德就象征着欲望,连绵不断的阴雨就象征着欲望的永无止尽,即贪婪,而这种贪婪投射到了剧中每一个主要人物身上,并以不同的程度呈现,最后他们也得到了不同程度的惩罚。
影片于2018年10月在印度本土上映,口碑甚好,IMDb 拿下了8.4的高分,斩获1.35亿卢比,相较于其仅5千万卢比的制作费,这绝对算是一部商业上也很成功的作品了。
目前,已经传出消息,《塔巴德》将拍摄续集。
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Published 3 months ago on September 25, 2018 By Trace Thurmanbloody-disgusting印度恐怖电影在其历史进程中并没有给美国观众留下太多印象,但像Tumbbad这样的电影应该对这一过程有所帮助。
Tumbbad设法成为一个迷人的印度文化,同时使用贪婪的普遍主题使其与任何观看它的人相关,无论他们的国籍。
这是一部精美的镜头和经常令人不寒而栗的电影,在今年的神奇节日中崭露头角,并成为电影节最强大的参赛作品之一。
Tumbbad以一些童话剧场开场,讲述了丰盛女神的第一个孩子Hastar的故事。
有一次,他母亲最喜欢的孩子,哈斯塔尔最终试图偷走母亲的黄金和食物。
他获得了金币,但是当他去寻找食物时,其他众神攻击了他。
他几乎死了,但是他的母亲在一个条件下救了他:他永远不会被崇拜,他会永远被遗忘。
哈斯塔尔同意了,并在他母亲的子宫里进入冬眠状态。
最终,Rao家族在Tumbbad村以他的名义制作了一座神殿,从而唤醒了他。
从那天开始,上帝的愤怒就一直在以不断的风暴形式降落在村庄里。
Vinayek的祖先发现了一种通过进入女神的子宫从哈斯塔尔获得目标的方法,该子宫位于他们建造的神殿中间。
然而,获得所述黄金会带来被永远诅咒的风险。
从19世纪早期英国拉吉到1947年印度独立期间,Tumbbad追随Vinayek Rao(Sohum Shah),一个自称为贪婪的混蛋,从童年到成年。
影片观察了他的家人对哈斯塔尔代代相传的黄金通行证的贪婪。
这部电影分为三个部分(今年神奇巨星的一个共同主题),每一部分都在Vinayek的生活中传递一个重要的事件。
指挥职责也分为三个部分,Rahi Anil Barve,Anand Gandhi(作为创意总监)和Adesh Prasad(作为联合导演)各自在镜头后面转了一圈(无论他们各自指导电影的一部分还是在拍摄过程中一起工作我不确定)。
虽然Vinayek的故事引人注目,但它在华丽的电影摄影,布景设计和化妆效果上占据了一席之地。
Tumbbad的技术优势全面显着。
这部电影由Pankaj Kumar拍摄,令人惊叹不已。
从令人陶醉的风景照片到Vinayek被诅咒的祖母的极度令人毛骨悚然的化妆工作(她犯了一个错误,在她的一次冒险进入子宫时被Hastar弄错了)和Hastar本人,这部电影看起来很棒。
Sean Wheelan和Filmgate Films在瑞典的视觉效果非常出色(除了用于动画Hastar的面部特征的一些不稳定的CGI)。
Tumbbad评论子宫室本身值得一个段落。
你看,为了获得Hastar持有的金币,Vinayek必须降低自己进入女神的子宫,这是一个位于地下Hastar神殿深处的房间。
为免你认为“子宫”这个词在这里是一个隐喻,不要害怕。
子宫是一个奇怪的洞穴,围着红色的肉体和Hastar的房子。
Hastar的设计让人联想起The Descent的生物,但近年来,他独自站立成为令人印象深刻的电影怪物之一。
在108分钟,人们不禁觉得这部电影可以从运行时间的5分钟内受益。
这部电影在第二幕中成为臃肿的牺牲品,花费了太多时间与Vinayek和他的情妇之间的戏剧。
这是一个可能被削减的次要情节,电影对它来说会更好。
有意义的是,这部电影正在努力研究Vinayek是一个贪婪的混蛋,无论是金钱还是性侵犯,但这一点已经通过显示他进入子宫时所冒的风险而得以实现。
从表面上看,Tumbbad是一个道德故事,散落着一些恐怖元素,但请放心,这部电影的可怕部分是可怕的。
Vinayek诅咒的祖母是一个令人毛骨悚然的化妆效果和声音设计的显示(她被束缚在一个房间里,并从她的脸上突出大金属钉,以保持她的安静)。
在子宫内发生的每一个序列肯定会让你心跳加速。
这部电影随着它的移动逐渐形成紧张,最终与Hastar最终摊牌,这是令人恐惧的,因为它是灵魂破碎。
最重要的是,你关心Vinayek和他的家人,尽管他们做出了很多糟糕的决定。
Tumbbad是今年Fantastic Fest最令人惊喜的惊喜之一。
凭借30多年来贪婪的引人入胜的故事,一个令人难忘的怪物和一些真正美丽的电影摄影,Tumbbad不容错过。
Tumbbad在Fantasti举行了美国首映
贪婪和欲望。种下恶因,得恶果。
印度神话与A24恐怖片交媾的产物,在浅层惊悚和深度宿命上都达标了,除了结局仓促点基本挑不出啥毛病。
Emmmm…儿童寓言
Hastar让我想起《青蛇》里戏弄法海的光头“魔障”们,只不过一个是贪婪,一个是色欲
故事跨度长达四十年,贯穿祖孙三代的家族悲剧,有神话背景、文化特色的……恐怖片。要黑有黑要响有响要血浆有血浆,残肢断臂脓包烂脸也一应俱全,除了几个印度商业片通病:直白说教、升格滥用和过于雄壮的配乐以外,类型完成度还蛮高。勇闯女神子宫淘金的设定挺猎奇的,散场有人吐槽这片该改名"Womb Raider"哈哈哈哈哈哈!
开场鲜红衣衫的母亲带着二个白衫孩子在冷风的荒野跑向茅屋就特别有感觉。色彩强调人性,环境危险暗示,就塑造出了阴暗诅咒的气息。丑陋,不死,永远饥饿,正是人心贪欲的具象化。有点吊诡意思的鬼神寓言电影。
就喜欢吃全麦馒头,难怪精瘦精瘦的
三倪歌😅
一则很经典的寓言,告诉你不要贪婪。这么小成本的电影能拍成这样真的好惊艳,六年磨成的功夫呀。最后的 big reveal 让我在无人的影厅里大力鼓掌。p.s. 两小时的电影居然还有中场休息,这是什么有趣的设定呀。
最后结尾有点意思,其他部分没什么意思
电影不错还有个亮点就是片名:他爸的。zoe挺喜欢
不喜欢
完全天方夜譚。
印度人拍的挺不错的,比你们那些盗墓拍的好
有点意思。
2018年了,印度阿三才学会拍199X年的电影
剧本还是可以的,但是被导演拍得不是那么好看,这种类型的印度多少有点假正经,显得有些小气和虚头巴脑了。贪婪和欺骗的诅咒故事,欧美导演可能拍得更好。结尾一个娃娃对应一个怪物有点宿命的味道,只是不知道怎么形成的,按理说被诅咒了不是变成那个腐烂人吗?个别台词还是很有味道,但是整体可看性并不高。
“地球足以满足我们的所有需要,但满足不了我们的贪婪。”——甘地幸亏是电影院里看恐怖片,太吓人了故事简单,气氛到位,值得一看。
这片也能唱?
第一次看印度的恐怖片,观感还凑合。美术很出彩,没有尬舞,时间正常,整个子宫里的戏脑洞开的不错,可惜导演为了营造核心思想,漏洞百出,bug不断,表面看是一很普通的印度寓言,看完发现背后是对英国殖民印度前后的一种态度。2星半,6分