盲流感

未看此片之前，我从没想过，原来瞎了是这么可怕的一件事这部片子重点描写的还是人性，恶的一面与善的一面人抛开了动物的本性，生活在有秩序有规章的文明社会里当人们失去了双眼，文明的社会便不堪一击！

这种威胁是因为存在着不公平，正常人在双目失明的人的面前变的无比强大，一些看不到的人被正常人的欺压！

甚至被恶狗啃食，就算是同样是瞎子，瞎子里也有强势和被欺辱的人之分！

秩序的建立是多么艰难和脆弱的一件事情，每个人都不满足！

如果说女主角是善良的，那么在后来，她带领她所谓的家人去寻找食物的时候，还是与另外一些瞎子发生了肢体冲突！

要知道她是唯一能看见的人，她有优势，但是善良也是有限度的她的能力只能维持一小部分人的生活，所以即使跟瞎子抢夺食物她也豪不手软！

这个世界最初就是适者生存！

善与恶，只建立在精神世界里

结局不错，不过剧中的剧情有些不能够接受。

国家之间有些没有丝毫价值的地域发生争端都会引发战争，都会有流血牺牲；狗之间一块骨头都会打架。

剧中别人抢去了食物、女人、尊严，难道就束手就擒？！

在第一次那SB宣布要金钱换食物的时候，就应该有场恶战。

有枪怎么样？

反正大家一起瞎，有枪也白搭。

更何况那女主还是能够看见的，剧中她也不是个懦弱的人，怎么可能还去受那个侮辱？

没吃的反正也是死，早应该拼了。

2008年悬疑惊悚灾难片，同名小说改编，该片讲述了不明原因的流行性眼盲症突然爆发后文明社会陷入混乱的故事。

抱着灾难片的心态看的，发现原来是讨论人性的，到底人性本恶还是人性本善呢？

如果每个人的生命都可以被你轻易夺去，你是会像那些士兵一样，还是像女主一样？

主题很深刻，远超过一般意义上的商业灾难片，在揭露人性方面十分卖力、毫不留情，种种折射现实的暗喻，令人细思恐极、心下生寒，不过节奏实在是拖沓得过了头，再加上长得教人耐不住性子的片长以及笼罩全片的绝望到看不到出口的氛围，足可以让人越看越烦闷，越看越压抑，实在不是一种值得推荐的观影体验

PS:是想看《盲目》结果在图书馆视听室找到电影改编的《盲流感》，ok，那就从电影改编看起。

借碟的时候，输入机器上现实“限制级”三个字.......额额额,小忐忑了一下。

看完这部片子，回头在电脑上关键词搜索，这部片竟会有“惊悚片”的归类类别。

我只能说，谁信标签谁傻蛋。

saramago的隐喻太太太强大了！！！

压抑得憋屈，不写些什么，好像今晚会睡不着？

不分人种不分肤色不分国界，但凡感染盲流感，统统集中隔离，一个废弃的精神病院就是盲流感失明者的集中营。

我看不见你的肤色，没有黑白之分，没有歧视；我看不见所有脏乱，一切都以为平静而美好；我也感受不到时间的流动，无法分辨在现实里究竟发生了什么。

不安、狂躁、妥协，没有一点点防备的失明，给了我如此盲目的世界。

以为当全世界失明，所有都将平等，可是在这个“集中营”里，混乱暴力争夺会有，胆怯顺从投降会有，觉醒挣扎自救也会有。

“集中营”里的人数越来越多，分成几个不同病房，需要病房代表来维持秩序，叵测的“独裁者“以及”智囊团“也形成，人人都落难的情况下，看似是同一条船上的蚂蚱，但依旧有叵测者统一管理食物，其他人如要食物，必须交出身上所有值钱的东西，以财易物。

这还不够，以性易物才最令我痛心，暴力情爱的画面，让我想到慰安妇以及军国的丑恶罪行。

病房里面，女性由异议到沉默到最后的自愿献身，尊严无处安放。

痛心且悲哀。

一个废弃的精神病院，集中的不仅仅的盲流感患者，还集中社会种种现实。

投射强权、掠夺、奴性（国家与国家之间，人与人之间，国家与人之间）。

讽刺的是，政府口口声声说为防止病毒扩散，将病人强制隔离的是他们，暴力控制病患者的也是他们。

病房里重复播放着政府广播，满口仁义道德，却写满了“不作为“三个字。

病房里的紧急呼叫热线，从没有人接听，患者的述求无人应答。

患者连自由走动的权利都没有，可笑的是就在精神病院的院子里走动，都会被警告甚至枪杀，国家机器在这里制造流血与冲突，可连被枪杀的死者尸体都不敢处理。

这就是说要为民服务的国家机器，恐惧、无能但却掌握权利与枪杆。

一场大火，烧了废弃的精神病院，但也烧出了自由。

“我们自由了“我忘不了医生妻子的这一句释放性的呐喊，像是洪流的爆发，给了本片一个寻找光明的出口。

你以为光明就要到来？

不，黑暗仍在继续。

终于冲出”集中营“走向外界，可是看到什么？

满街的流离、满眼的破碎。

镜头里街道的糟乱、全城的失明、超市里为抢食物发生的争斗、街头横尸遍地并成为流浪狗果腹的食物…… 满以为冲出”集中营“会回到过去的日子，只是看不见而已。

可现实却背道而驰，现实中的社会不过也只是”集中营“的翻版而已。

光明在何处？

最后在医生家里发生的这一段可以说是光明的初现。

独眼黑人说：“我想一直跟你们在一起，即便就是现在这样（失明）”。

懂了么？

全世界失明便看不见种族歧视，不在乎你的肤色是白是黑或是黄。

三个同患难的女性共同沐浴的镜头，通过她们各自脸上久违的笑容，裸露的身体，以及谈话中对唯一没有失明的医生妻子表达的感谢与以她为傲的情感。

女性要求解放、独立的渴望，以及对女性的认可开始显现，在这一点上，医生在妻子出门找食物的时候说的一句”我知道你可以“也得到体现，我想这也许也是为什么在人物选择上，选择了女性作为唯一一个没有感染且失明的原因吧。

最后的光明落在了第一个失明的日本人恢复视力的场景，第一个失明者恢复视力，接下来所有盲流感患者渐渐恢复也是必然，医生妻子望向苍白的天空，镜头久久定格。

看得见，是光明，可真的光明何时到来？

全世界盲目不可怕，可怕的是只有你看得见。

盲目让我们无法看见，但也正因为盲目，又让我们重新看见。

一场全城失明，假如你是唯一的幸存者...........你会怎么样？

葡萄牙籍諾貝爾文學獎得主Jose Saramago在十五年前寫下這一部驚世與警世的著作,對於整個書名有幾種不同的解釋。

從狹義中理解是「盲目」,所指的是我們社會中的所見所聞,人心的「盲目」,腦袋的閉塞,順從也是一種「盲目」的表現。

從香港目前幾宗的社會事件就大致可以看得出,劃出郊野公園地方興建堆填區,當將軍澳地區的居民飽受惡臭的滋擾,其他地區的市民卻從另一個角度看,例如心裡暗算著「幸好不是我的社區」,甚至流露一種事不關己,己不勞心的態度。

這一種就可以稱為「盲」,是心理上的失衡,也是一種的視而不見。

雖然不至於是肉體上的「盲」,但這種漠視的態度卻是最恐怖的。

再有的就是「白色恐怖」,就現時香港的政制發展,當中也有一種「盲從」的表現,社會上的事務,冷眼旁觀與漠不關心都在社會裡出現,目前在反對派政黨的耳濡目染之下「反抗」的聲音相對的多了,但仍未改善到整個社會對「盲」的擴散。

這裡我所指的可能是一種權力的核心,又或許是一種態度,舉例如顛覆傳統思想的方式。

現實社會可怕的地方是人類沒有辦法去改變社會,思想上的二元對立是存在的。

從我們「眼」的視覺裡必然會有盲點,透過生活積累與感悟中顯露無遺。

書中所說的「白盲症」某程度上是隱喻,當有些事我們仍舊是坐視不理,一代留給下一代的責任就會愈來愈多。

從廣義上理解「盲」是肉身上的盲,電影中有兩層的意思,除了是一種「白盲症」傳到城中,政府決定把病人送去隔離區,活生生要那些人「自生自滅」。

市民普遍認為政府會救助他們,甚料一切皆空。

隔離區內為保生存,人性的醜惡盡出。

當眼科醫生莫名其妙得到這種疾病後,太太義無反顧「扮盲」到營區內照顧丈夫的起居生活,對於她的角色設置安排是特別的。

相對而言,在整個失明的城市裡,醫生太太是個災難的唯一記錄者。

她看到了政府對人民的漠視與虛假,看到了人命何賤,看到了為了食物女人甘於屈服在男人霸權之下,看到了生存與生活,看到了現實的殘酷,到最後看到了「奇蹟」。

人所做的每一件事都是為了慾念與生存,在絕望環境之下,尊嚴不再值錢,也再沒有所謂的「秩序」,有的只有無盡的混亂,試想想當中的人是自己,我不敢想像自己能夠活在一片恐荒之中。

太安逸的生活令我們失去一份危機感,每事都有人安排都是充足溫飽的,一下子要失去窮一生所爭取的,是有困難。

又或者肉體上的「盲」會讓我們感受到愛,就像醫生太太愛她的丈夫,雖不能說她拯救了其他人,但是她作為有良知的人,她在當中的角色與別人不一樣,她用看的見證世界的轉變。

在影片最後的一句充滿了隱喻的色彩,當整個城市失明的人恢復視力的時候,她或者會「盲」。

她在災難裡是參與者,是記錄者,是拯救者,也是一個悲哀的人。

她感受到生命的脆弱,而這讓她看到了自己生命的局限性。

電影中的處理還是比較有特色去處理這一種不明的疾病,導演曾經拍過<<無主之城>>,在電影的色彩處理上也採用上了偏藍與偏白。

整套電影還是抓緊了書本的內容,導演的選題也是合適的,雖然沒有讀過這部作品,但單從電影的表達方式上就已經帶出了「盲」的恐怖與驚心慟魄。

試想想這一種的疾病在我們的社區擴散,我想到了沙士時期被隔離的淘大花園e座,疾病的擴散的同時,全城彌漫著的恐慌。

可幸的是政府沒有放棄他們,而人民也在這個時候共渡時艱,抗擊病症。

人民心連心的面對災難,共同進退,是一份真摯的香港精神。

肉體上的「盲」或者並不恐怖,缺乏愛的盲才是最恐怖。

我們可以與「視而不見」很近,我們可以「扮盲」,但是我們要對得起自己,不要給「盲」延續下去,真正的盲傳染病並不是肉體上,而是心靈上的傳播。

心「盲」人才會真正的致盲。

不知道大家注意到没有：整部电影居然没有用任何名字？

也许这是导演想表现每个人都是平等的.

如果现实世界中有这样一个世界，生活在城市中的人类没有法律，道德的束缚，没有伦理的枷锁，一切的生活必需品信手拈来，情欲也是唾手可得，人们衣不蔽体，彼此间的交流看似心照不宣，而代价是双眼中只有一片白茫茫的世界，色彩会黯然失色，这样的世界你会以什么样的心态来正视？

显然这都只是杞人忧天的遐想。

电影《盲流感》刻意营造出一个让人不寒而栗的社会环境，虚张声势的剧情，这点是毋庸置疑。

仔细回味，也许可能被人嘘声淹没，之前的大肆宣传“比失明更可怕的，是成为唯一一个能看见的”海报的标语也确实是庸人自扰。

这部作品估计也成为不了经典，影片中的一个小众的群体是不能以点带面来覆盖众生。

电影只是将目光都聚焦在一个小的群体里面而忽略了整个人类世界的和谐。

“三杯两盏淡酒”注定不成气候，再加上似乎不以为然的剧情过度，看似漏洞摆出，于情于理，这些都说得过去，那要看你以一个什么样的角度来看这部电影，这部费尔南多.梅里尔斯执导的电影，我却疯狂的痴迷。

依旧是《上帝之城》，让世界知道了费尔南多.梅里尔斯，依旧是《上帝之城》，我喜欢上了这位才华横溢的巴西导演，《盲流感》中依旧能看到一些《上帝之城》杂乱剪切的影子，但是少了些娱乐的韵味，费尔南多.梅里尔斯在这部作品中，庄重了很多。

影片的过度白茫茫的视觉过度，跟着节奏似乎带领着观众一起失明，在影片的后半部分，导演也让观众感受了一下所谓的盲流感，画面的白色，而声音却真真切切，就是这种“雾里看花”的效果，你是否消受得了！

灾难的降临都是突发性的，噩运的始作俑者电影中没有提到，电影中所关注的是人类在面对灾难的时候秉性的演变过程，以及目睹最为肮脏的人性之后所作出的反抗。

《28天后》我们看到了比僵尸更可怕的是健康的人类，《战栗城市》中我们看到了比致命病毒更可怕的是人类自己的自私自利，《横穿西伯利亚》中我们看到了为了一个案子不得手段的俄罗斯的边界警察的人性扭曲，《伊甸湖》中的那些无法无天的孩子在家长的庇护下已经视法律为虚无。

而这部电影，我们看到了太多的东西，寓言谈不上，无非是一种假设。

电影中的失明的人群我们看到了一个面临灾难，遭受灾难人性的一个变化的过程，透过电影，真正失明的人的世界是多么的可怕，我们是否会对那些人群有过鄙视的观念。

政府在应急危机的力度在电影中也做批判，直到领导人都已经失明，这个国家已经名存实亡。

成为唯一一个能看见的朱利安.摩尔，说不上是母性的救世主，依旧是女人，依旧是被男人压在身下的女人，却是那一个唯一一个能看见的。

她见证了失明的人的生活，吃喝拉撒几乎在一起的狭小空间，看见人们衣不蔽体，以及惶恐的人们彼此间的依偎，为了生命而互相算计的丑恶，甚至是大庭广众之下的性爱，这的却是一种残酷的生活。

她会哭泣，丈夫问起她的时候，我想她怕的不是失明，而是害怕看见人性的扭曲。

影片的剧情中有太多熟悉的影子，直逼内心，导演无非是在挑战你的心理承受能力，这样的群里如果彼此间都漠不关心，那还奢望着别人的爱戴和帮助么？

开始的食物分配就逐渐了人性的放纵，金钱，首饰，过渡到用女人换食物。

看着盖尔.加西亚.伯纳尔的暴戾姿态你也许决不会陌生，《迷雾》中那个信奉基督的老女人的形象估计定会让很多人难以忘怀，你可以说他们的演技出彩，相信情绪化的观影者一直都是咬牙切齿的想看看这些电影中的异类是怎样挂掉的，《盲流感》中的导演还是很理性化的，直到那一剪刀插入盖尔.加西亚.伯纳尔的脖颈，我们都大呼一口气。

有人会对盖尔.加西亚.伯纳尔有枪的情节产生质疑，其实试想一下他进入这里的时间，是最后一批，那时候的社会已经俨然不成样子，没有严格的收入计划，也是情理之中。

朱利安.摩尔的反抗俨然也是一个渐变的过程，有些人，天性懦弱，有些人，天性暴戾。

这个环境无非让懦弱的人更加懦弱，暴戾的人更加暴戾，一个女人，一个大城市的女人，一个生活小资的女人，注定了她的生活轨迹，为了自己的丈夫，为了这些受苦受难的人们，她必须做出选择。

如果说之前她蹲在盖尔.加西亚.伯纳尔的身下是为了男人的食品，或者是考验她丈夫的忠诚以及胆量，那后来的反抗也是宿命注定。

她是唯一一个能看见的人！

作为费尔南多.梅里尔斯的电影，直白的性关系交易从不会像别的导演那么细腻，就像《上帝之城》的那段毒品与性的交易，无需刻意矫揉造作，事情就是这样发生的。

我之所以喜欢这部电影，电影的内容即使人数狭隘，但内容充实。

就在最后他们走出去的时候，城，似城而非城，一切早已没有了样子。

街道上人们衣衫破烂，跌跌撞撞，茫然无助。

狗在吞噬着街边的尸体，直到走丢了那个年轻的黑人。

她们没有寻找他，对于她们，他不足为重，而他，离开了疗养院，意味着新的生活，他之前的所作所为，他没有脸面！

最后的宗教意味也显得深沉，教堂里面的耶稣已经看不见了，神是挽救不了众生的。

直到影片的结尾处，在没有任何希望的征兆之下，一场雨悄然而至，淋了了世间的尘埃，冲刷了彼此间伤痕累累的身体，就算把盲流感洗刷得荡然无存，而彼此心理面所经历的创伤是怎么也冲洗不掉的。

影片的最后画了一个圆，一切又是一个新的开始，失明的人自己却复明了，而她，却随着一个发白的画面淡出了我们的视线。

这部电影，希望还是大于失望的，中间的换算过程有些复杂，却真真切切。

《人类之子》将视角对准了人类即将绝后的危机，电影的画面简直太真实！

《迷雾》则将故事对准了外来生物的侵害危机，《战栗城市》是面临细菌的侵染所呈现的表象，而这些作品都是将话题指向了赤裸裸的人性。

真真假假，虚虚幻幻，每个人都有自己的度量衡。

现实社会中的却有一种相互传染的流感，那就是文青流感。

这是一个近乎庞大的群体，这个群体的孩子们都有着自己的信奉真理，这些文艺青年们很少受到正视的关注，每天嘻嘻呀呀的听着自己钟情的迷幻音乐，看那些微词阵阵的CULT电影，对一切的世俗观念看似漠不关心，而又于心不甘。

他们之间彼此关心，彼此慰藉，看似彼此间都很满足，然而，以后呢？

或者是，那么，后来呢？

我也不知道，这个病的侯群无药可医，没有真正的大雅之堂，没有奔向发展的平台，有点飘渺，有点无助。

总之，看了这部电影2遍，依旧给我的感觉就是灰色！

艺术文化自由 群 37566684

没料到是类似鼠疫的片子，虽然片子一开始，就已经注定是这样的表征了有点失语，尤其是听到枪声响起，不知道是不是真的遇到这样的情况，就会有人选择这样的方式，去不得不放弃一些人？

人性，好像真的是很脆弱的从内而外的，不需要外界摧毁力的，就能够自己衍生出毁灭的力量！

好像，组织也是这样的自动自发出现的！

无论是多破坏力的！

再善良的人，都不得不改变自己的初衷，因为，环境使然，这就是自学的吧？！

Women for food...只要有人开始动摇，就如同缺口般，一发不可收拾女人，于是又沦为交换品……那一幕，像是《南京 南京》一样！

最终如果剩下道德，是否真的依然无济于事？

手牵着手，是无奈的互助，而他们的矛盾，不会有丝毫的缓和女人们的付出，终究能换回些什么？

极其恶心的一幕！

直到那把火，烧车到人的心底里！

你会厌恶这样的生活吗？

自由，于是带来了更大的茫然与困顿无从适应的生活！

横亘在眼前，继续亲历！

一座荒沌的城市，惨不忍睹因为，人心，再也无法辨识……

因为原小说的影响力,使我无法公平的看待和评价这部电影.这部电影更像一部在美国工业制片体系下生产的欧洲文艺片,可能因为电影时长的的关系,情节并无法让人信服,高曝光的应用是亮点也是败笔.在影片的气质上,导演Fernando Meirelles还是承袭了他一贯的风格.结合他的另一部作品<<上帝之城>>,你就会发现,在他的电影中,总是人物众多,却又总是草草的出场,又草草的收场,可能Fernando Meirelles想用电影时间展现在现实生活中的长度的时候,不得不选择用大量的过场戏,交代某些不得不交代的剧情.所以尽管情节看上去曲折,但总让人有种无法一气呵成的感觉.从这部电影对原小说的内容的缩减和着重上,我明显的感觉到Fernando Meirelles更关注女性性行为和男性尊严的问题(在<<上帝之城>>也是如此),我想这可能只是他的一个创作倾向而已.还有他竭力克制的情色镜头,刻意避开某部分器官和某些动作的时长,仅存的男人的屁股和时常一闪而过的女人乳房以及通篇只闻其声却不见其详的床戏,总人处于一种如梗在喉般尴尬的观影氛围中,反而显的低级和不自然.如果帕索里尼还活着,我很想看到他来执导此片,我想只有他才能让肮脏和下流,卑鄙和堕落在光影中流淌的像吃饭喝水般自然.

澄明的天空展露出前所未有的明媚的阳光 空荡荡的长安街上 我身边一个女孩儿低声的吟唱DIDO的歌曲 旋律在细弱的亚洲式的的声线起伏中 将我送到了从东方延展到西方的长安街的夕阳的光芒绽放 ——这是非典的北京哦 我感谢神 设置了这样一场巨大的游戏 ——这是非典的北京哦 我感谢我自己 将自己送往这场前所未有的游戏的中心 与那些荒诞的世界的精灵一起度过这次恐怖的筵席 ——这是非典的北京哦 我拿起一张邀请函 上面被死神的镰刀打了一个月牙型的入门孔 失明症漫游记 当镜头一开始闪现到失明的人被关进疗养院 我第一反应就是想到了北京小汤山医院 十九天盖起来的一座非典专治医院 专门安放所有的非典病人 只听说身边不断的有人被当作疑似病例送进那个地方 但我从未听说哪个人是从那里出来的上上个月我拿着一张经观 看到上面对非典后遗症调查的报道 在非典之后 我只模糊的在哪年的暑假 看过南周报道过一次 非典后遗症死亡或全瘫的事儿 之后再看到已经是五年后 五年的时间 非典像是被抹去了 从世界上彻底的抹去了的一场了无声息的疤痕游戏 我妈说 你看看 股骨头坏死 没事儿就得去打海豹油 用灯烤 多可怜啊 这些非典没死的人也得忍受一辈子的疼痛 多可怕 你当年还要往那里跑 把我和你爸都吓死了 嘿 我想对她说 这是一场游戏哎 这是一场前所未有的发生在我的身边的巨大的游戏哎 我即然接到了邀请函 为何不参加？

就像你们的生命中无法抹去的文-革时光似的 当我和何多苓聊天 听她说起那段时光里 所有人都无法忍受的痛苦时光里 对他的成长是多么的重要 他在被下放的那座大山里 逃了种地跑到山窝里的草丛里躺着晒太阳 望着无际的天空 感觉世界是前所未有的广阔时的那种心情 我当时就想 这该是多么好玩儿的一段时光 对啊 非典是多么好玩儿的一段时光 街道上没了汽车 走通一条马路不见十五个人 所有的商店关门 工体的房子十万一套 三里屯的小姐一百一位 还可以讲价 嗨 关键是 很多人围着你转 先生 你需要服务吗 价格好商量 这个世界疯了 疯的那么彻底 疯的那么可爱 没有讨厌的快速前进的经济发展建设了 没有了各种洗脑式的政治叫嚣了 没有了名利场摇滚圈一夜情鼓楼东大街了 什么都没有了 真安静 真他妈的安静在这样迷幻的世界里生活 在高楼灯光霓虹中 在这个全世界人都吸了毒的时刻 我真应该举杯为这一幻世高歌啊 如果有人说爱情 名声 金钱 可以让人重生 可以让人在冲上顶点前的最后一刻感觉到生命的飞腾与绽放的话 我想轻轻的对着你的耳朵说 嘿 我真的找到了生命的真谛呦ALL THIS WORLD IS FAKE美丽的虚假的谎言 伪造的迷人的笑容 互相吹捧的成功与自我得意 对着镜子手淫的快乐 在整个长达几千年的人类文明史上 这是一幅清明上河图 或者是什么大唐芙蓉园 但是 在这些美丽的FAKE的画卷中 藏有一两根头发丝般的裂痕 战争 运动 天灾 人祸 都会让这些美丽的画卷断裂 露出地下空洞的黑色桌面 嘿 不是么 我正是冲着这个来的啊 偷偷的白驹过隙似的瞥了一眼非典美丽而短暂 一如人生 虚幻大于真实 有时候 我也会像电影结尾时 那个独眼老人般的伤感的回忆 也许 我这一生 最乌托邦的时刻已然过去 也许所有人都不会追忆那段时光 但我却始终觉得 当所有人都只面对生与死这一个问题时 他们 所有人都那么真诚而可爱 所有人都那么简单而纯洁 所有人都那样的珍惜并柔软 非典让北京和我获得了前所未有也不会再有的两个月的宁静 那可真美好我始终觉得 那段时光会一直伴随在我的身旁