美国恐怖故事第十一季

初看美国恐怖故事第十一季，只觉得是在呼吁不歧视同性恋者，再看下去，其实是在讲1981年艾滋病的爆发。

美恐一向都会把有深度的东西用抽象隐喻的形式展现在我们面前。

从一方面说，对同性恋者的歧视至今仍旧存在。

原生家庭的影响，独断的宗教，大众伦理，都无法理解和赞同同性恋者，社会的唾弃，能给人以绝望，绝望让人恐惧。

迈泰killer其实想让同性恋者得到社会应有的尊重和重视，但却使用了极端的杀人手法。

不管他制造了多少恐怖凶案，警察和政府永远不作为不关心，因为死去的是他们毫不认同的同性恋者。

另一方面，因为同性恋者不注重自我安全的泛滥，导致了潜伏在他们体内的艾滋病毒大爆发。

这并不是说艾滋病仅限于他们之间传播，只是爆发在了他们身上。

有弹幕说，这季美恐，是妥妥的防艾宣传片，是有那么点寓意的。

最后两集的表现形式非常凄美艺术化，从基诺的角度，看到了一个个感染艾滋病的人不断跳入坟墓，看着身边爱的人得病时的痛苦又不断的死去。

而基诺直面恐惧，积极治疗，象征艾滋病的bigdaddy 离基诺越来越近，但基诺面对他的时候眼中多了坚毅，告诉我们不要害怕病毒。

当然，片中还不忘黑一黑艾滋病毒是mi（guo）的sheng（hua）wu（qi），这已经无从考证了，最重要的是，我们要珍爱生命，面对病毒，积极治疗。

里面最后一场演出的歌星对亚当说，你还太年轻，不要想着如何才能不死，多想想怎么样活下去，how to live。

十足的美恐粉，从高中追美恐第一季到现在已经美恐十一季了。

看完新出的第十一季 触感很深 。

第一次看完让我想去查百度解析 关于艾滋病。

对于艾滋病这个病以前只是被普及他是如何传播如何避免。

而从不知他是如何起源的。

而这部剧就以他做背景交代了1981年所发生的事情。

艾滋病就是全剧里身材魁梧的皮革男。

也是全季里最大的亮点，起初以为他跟分尸男 是一样类型的杀手 但真相永远出乎意料 直到最后三集 才暗影出他的真实身份，病毒往往比杀手更加可怕。

而比病毒更可怕的就是人心（歧视)本剧里处处散发的同性的荷尔蒙也处处体现着那个年代对同性的歧视：政府、警局甚至是医院。

明明是可以杜绝这样的悲剧发生（几万男同死于艾滋病）因为政府和医院的不作为。

任由病毒扩散 。

那么多起分尸案，因为死的是男同。

警察就任由杀手胡作非为。

所以看完十一季 给我感触很深，爱是自由的 不管是异性恋还是同性恋 都该平等 可是现实确处处充斥着不平等

注意看文章末尾，这个盗图的女主播在阿碧这儿越来越多了，都说阿碧对影视剧评价很理性，实际上都是乌合之众，阿碧这种地方是由六爷的粉丝和仙剑粉组合起来的，不会有真正的西游记粉丝。

不会真有人会为这种主播掏钱吧，用着别人的图去骗别人上船挣外快，真够离谱的！

这主播的粉丝们是真的看不出来和封面不是一个人，还是觉得原图作者没这个主播好看呢？

我要坚决做网络正义之士，严格打击这种为了挣钱不择手段的小人。

我要为刘亦菲代言，要把女权弘扬透彻，坚持黑像章金莱和这位女主播这样的虚伪艺术家，根本不知道什么是美，反而借用美的皮囊做一些恶事。

可惜章金莱的粉丝那么还和人讨论素养，结果就打击盗图一事，都是睁一只眼闭一只眼看待这个问题，只要“敢问偏在何方”这样的正义up随便p了个章金莱的图，就被骂的罪不可赦，而且支持这种up的人大多都在追仙剑这么一个ip说到这里，我又突然觉得刘亦菲演那个《西游记续集》里的什么孔雀公主就很不错，演什么《仙剑奇侠传》啊，孔雀公主这个角色反正原著里没有，可以让她随便发挥，演赵灵儿容易被骂，尤其是被那些不明所以的粉丝团。

仙剑游戏原著里也就第一部可以，但凡玩游戏的连姚仕宪都骂，怎么可能放过《又见逍遥》里的杨雨潼。

反倒是刘亦菲演的新片《WQ少女》，可以无时无刻看出她演技真的在进步，还有刘诗诗反倒是《又见逍遥》里的何与比那个什么吴越更适合演孙悟空，他之前在《新少年包拯》里演的公孙策就特别地道。

反而六小龄童就不太合适，就灵糖麦片一事，我觉得章金莱有些德不配位，根本不适合演我心中的“战神”孙悟空，孙悟空可是带动了国产游戏行业的ip，不是一个活在旧世界的老戏骨演出啦的，需要新鲜血液才能更加演出仙气来加入美恐大家庭，🐧425225541。

带你了解古今中外所有演员大咖圈子的二三事

跟上一季一样又是熟悉的阴谋论议题，也是我比较感兴趣的。

有关AIDS的起源，如实验室泄露说、人工病毒说等早有耳闻，但剧情主要集中于追凶，对这部分未能展开。

关于普拉姆岛的人造病毒泄露史，可以参看《257实验室》一书。

另据诺奖得主、法国病毒学家、艾滋病毒发现者吕克·蒙塔尼耶（ 在逼乎上，一众“真理在握”的科学主义者嘲讽此君晚节不保 ）所说，Covid-19病毒中就含有艾滋病毒的基因片段，Covid-19病毒看上就是某个基因编辑高手在实验中搞出来的。

本季AHS貌似借古喻今——先是被所谓“自然起源”掩盖的实验室泄露（谁知道是不是故意？

），然后是动物传人、人传人，过往与当下的不谋而合，让人细思极恐。

其实，人类在作死的路途上狂奔至今，何曾减过速呢？

别过度解读，没水平就是没水平。

红楼梦过度解读那是因为“草蛇灰线，伏脉千里”；这玩意你要过度解读，那不过就是在诉说你自己的欲望。。。

先表取向，再说立场：直，不恐同。

两星一星给音乐，一星给道具（泛道具，这剧的演员是工具人，这些工具人的胴体确实赏心悦目【大部分】）同、AIDS，有Ta们的时代故事，夹杂着偏见和阴谋论，这些元素总难免在人们心中种下恐怖的种子。

所以这是不是一个好的恐怖故事素材？

当然是！

但是！！！

编剧！！！

你就是个混子！！！

这些编剧脑子里不关心一部剧从头到尾要怎么说故事，只考虑自己这一集怎么把时长凑齐，把故事要素、口号、噱头、工业恐怖元素堆砌一下，bingo！

成功又水一季！

具体剧情不想掰开说了，稀碎，比我这个碎嘴子还碎，说两个我实在把我气笑了的点：Bigdaddy：从全片的表述来说，“Bigdaddy作为且不仅限于男同欲望、AIDS等恐怖要素的具象化”这一观点是唯一可以说的通的解释了，但我说了，我们观众别过度解读，你们编剧也别给自己找脸，恐怖元素你们要保留，又没法合理解释他的鬼魅属性，最后直接给人来个虚无化。

为啥这么说？

提典型的几点：你想想，如果他是一个非人要素的具象化，1，他作为门卫和斯图尔特的互动；2，在芭芭拉家袭击帕特里克，并且在那之后，还有别的警探介入调查；3，在火烧岛袭击基诺，同时和亚当及帕特里克发生了实质互动（还撞坏了门），最后被帕特里克一枪毙命。

使用镜头语言，你当然可以把非人要素具象化、拟人化，但是那种交互是私人的、存在于思想中的，同时产生这些外延性的环境交互是无法自圆其说的，你非跟深海似的把这一切都解释成人脑里面的想象，那就是耍流氓。

在Bigdaddy无数次闪现之后，一度我认为编剧组又要炒第一季的冷饭了，甚至我现在都觉得把Bigdaddy设定成不死冤魂倒也还说得过去（确实一个封闭的场这个前提不好给定），反正这都是“美国恐怖故事”了不是吗？

灵异：女蕾丝边灵媒这个设定实在是。。。

无力吐槽我只想说，别过度解读，请你先抛去执念，跟我做一个思想实验：如果你把这部剧里面所有和塔罗牌有关的内容拿掉，是否会影响故事内容的表述？

进一步，如果你把第五集拿掉，是否会影响故事内容的表述？

更进一步，如果你把汉娜及蕾丝边角色拿掉，是否会影响故事内容的表述？

（这一步已经和灵异无关，纯粹是担心照顾不到女同群体了）确实，你可以说：“‘上世纪80年代男同群体的悲惨处境’一句话就可以说完第十一季的内容，干嘛还要拍一部剧？

”为LGBT群体发声、正名，让大众了解他们当然没有问题，恐怖故事当然可以用来影射现实、讽刺本来就是很有效的艺术手段，但是！

这么现实和苦痛的议题和总是会变出死神的塔罗牌有半毛钱关系？？？

不用“灵异”这么成熟的工业恐怖元素你就不会讲恐怖故事了？？？？？

这和国内的“恐怖”网大的路数有区别吗？？？？？？？

剧评首位 翟大弟 的 “叹息” 我深以为意其实反思一下，别人辛辛苦苦拍的剧 咱们看也就花点电费 爱看看 不爱看gun 还要啥自行车 凭啥还在这儿站着说话不腰疼？

甚至我觉得像第六季那样，凭着精巧（个人观点）的剧情结构，也算是佳作了。

作为打工人，关键剧集之间水个半集我也相当能够共情，但是你不能当观众是SB，毕竟我只是花点电费，你们国家的观众是要真金白银花钱的，谁也不会愿意当冤大头，是不是？

70年代末 动物 到人 艾滋就是这样被挖掘出来了 不光是什么txl故事 还有传染病的一些噱头在里面 一开始 就提到 肯定是某某政府搞得鬼 故意做出来的病毒。。。

映射现在的口罩问题一个病毒 从被发现 到无法控制 到现在的恐慌解除 人类是真的很不容易 艾滋到现今社会 已经是一件不那么可怕的事 希望口罩也早点被时间过滤掉吧 真的累了

但是观众不妨把主角想象成哲学里的人不就行了 直男也能接受 OH Yeah deep♂dark♂fantasy♂说实话男主们选的挺帅的 虽然这剧基本只有男人 但是激情互搏让我一个取向很直的也很喜欢 真的 作为直男虽然希望Big daddy加油 最好来个更衣室大战 车库大战 酸罗卜别吃！

看完前8集，真的很混乱，你不知道导演想表达什么，哪里是真实的，哪里是虚幻的，对于txl是同情还是批判。

直到第九集一切谜底开始揭晓，萨姆和帕特里克的临终告白，让本来混乱的剧情豁然清晰，是罪是罚，是恨是爱，人生短短不超百年，回首一生何堪。

糜烂是人类的劣根，被放逐，唾弃，孤立的群体，更加堕入黑暗的深渊，最后被病毒蚕食殆尽，但是曾几何时他们也向往着光明的一生和幸福的爱情。

当帕特里克对基诺用尽力气，缓慢又真情的说出， i love u so much，共情直击灵魂深处，心中无限悲伤，他有错，但是他的错远不应受病毒的摧残，与爱人天人两隔。

“骄傲”现在死了这么多人,这个词的意义何在?“骄傲”是一种观念,是我们感到疲惫和脆弱时用来召唤大家团结的理念.骄傲需要努力获得,但死亡却可以轻松到来,死亡是个老友,每个同性人士都与它是毕生之交.当我们走在街头,在工作场所,在自己家中,我们已经看到,世界对我们的憎恨,能以怎样的速度升级为暴力.一次眼神交汇,一次深情拥吻,死亡一直潜伏于街头巷尾,我们中有些人用纵欲将死亡的低吼淹没,有些人选择嗑药、暴食或工作,但无论我们选择何种恶行,当那低吼变为临终的喉鸣,当喉鸣终于冲破胸腔爆发出来,我们无法再忽视每日与死神共舞时,那山呼海啸般的恐惧.有东西要来了,邪祟从地平线缓缓升起,没错,迈泰酒杀手是个病态之人但他的冲动中是否也有一丝美德?毕竟他想创造一个哨兵.正是为了保护那些被他伤害的人,这是否是他的骄傲.对于我们中的边缘人士,那些被人忽略,被人虐待,被人羞辱,以及穷困潦倒之人,我们对死亡的恐惧将我们引向了毁灭.我们发泄,我们伤害自己和那些深爱我们的人,我们说谎,我们偷窃,逼不得已时,我们甚至还会杀人,我有什么资格评判那些选择了这条路的人,他们的冲动不正是我的冲动吗?他们的愤怒难道不合理吗?他们轻易地选择了死亡,是否是因为死亡更容易实现,而骄傲则遥不可及?伪善根本不堪一击.如果我们能在创伤中找到价值呢?仔细听它述说伤痛,而非充耳不闻.我们集体的愤怒之力,能否成为我们的救世主.当我被绑在杀手的工作台上,直视着死亡的眼睛时,我并没有看到恶魔,我只看到痛苦,是这个世界令一个男人别无选择,只能去毁灭.试想,如果当初我们召集同志的怒火,将其变成我们的哨兵,如果我们拒绝沉入自身绝望的深渊,也不用骄傲来粉饰我们的伤口,而是用怒火当作指南针,我们如今会被指引向何处?那能为我们做些什么?我看到一个男人变成了恶魔,因为这世界希望他成为恶魔,我们是时候承认了,这个恶魔已被植入我们所有人心中.要释放它,唯一的方式,就是公开社会对我们的期待,社会究竟希望我们成为什么人.这是我们的自由,这是我们的出路,这是我们的骄傲,这是我们的哨兵. -Gino在第9集发表的作文

看完前两集，这一季【艾滋病】的主题就很明显了。

开头点出了故事发生的时间——20世纪80年代（1981年），和美剧姿态 第一季 Pose S1 处在相同的时间线中。

神婆摄影师西奥带点预言家的性质，他对黑暗未来的担忧，就是在宣告纽约艾滋病毒的疯狂传播。

恐怖故事少不了悬疑和惊悚恐惧。

人类对未知事物有着天生的恐惧感，艾滋病在那个年代就相当于2020年刚出现的新冠病毒，肆意传播让人类意识到生命的渺小与脆弱。

这一季在自然恐惧之上，用【大老爹】和【鹿】这两个隐喻意味十足的icon，进行艺术性的处理，我觉得值得好评，水准在线。

大老爹与黑暗【大老爹】是死亡的化身，代表艾滋病本身。

死神总在阴暗处窥视，它是无处不在的跟踪狂。

艾滋病是全新的一种病毒，大老爹它总是带着面罩，笼罩在一团迷雾中。

象征力量的壮实身体、象征臣服关系的SM皮衣，代表艾滋病的无解、暴力。

在它的恐惧之下，不管多么强大的男人都只能臣服于病毒，变得弱小无助。

死亡有不同的面孔。

第二季精神病院里的女死神算是彩蛋也在这一季出现了，她带着翅膀，神秘又慈悲，用亲吻带走亡者。

也是预告了女医生的命运，接受死神的亲吻死去会是更好的选择嘛？

可能更好受。

鹿与光明【鹿】的象征意是着少年般的青春与美丽，懵懂灵动的双眸是青春的悸动，是光明那一面的所有美好事物。

火岛的鹿群代表着感染艾滋的男孩们。

其实每一季的片头都很绝，饱含了大量的信息。

片头前两个画面就是相机使用闪光灯拍下了雄鹿的模样，代表着西奥镜头下记录的青春鲜活肉体。

最后他们也都变成长着鹿角的男孩，留在了火岛的肉林里。