天地人

新年伊始，日本NHK电视台终于拉开了09年大河剧的序幕。

这部名为《天地人》的大河剧正好继在去年这个时候播出的《笃姬》之后。

而整个08年都沉浸在为“笃姬”崎岖的一生所感叹的我们，现在立刻又投入到那兵荒马乱、人才辈出的日本战国末年，去感受一位活跃在那个年代的风云人物——直江兼续（なおえ かねつぐ）。

我历来反对国人以狭隘的民族观去看待其他国家和民族，虽然拥有五千年文明历史的我国在各个时期都涌现了一批可以成为“人物”的人们，然而这并不能就否定了他国的“英雄成长史”。

一衣带水的邻国日本，论做学问的话当以“平安时代”最具有代表性，而论武的话最具代表性的时代则当属以“应仁之乱”开始，至德川家康统一天下，开创“江户时代”为止。

这一时代武将辈出，因此已故学者柏杨先生将这时期的日本和三国时期的中国相提并论，这种说法也并不为过。

但是如果说这时期的文武兼具者，实在屈指可数，而直江兼续便是其中的一位。

早期的日本大河剧喜用资历较深的老演员，然近年来却尝试用新人。

比如去年的《笃姬》，演员都是当下最红的青年偶像演员，因此给予的初评并不是很好，都觉得这样只会成为一部“花架子”般的大河剧。

然而随着播放，观众也渐渐开始接受了，并最终得到很多好评。

现在，《天地人》也开始出炉了，主角“直江兼续”同样是由当红青年演员妻夫木聪饰演，而且同为偶像演员的小栗旬也将扮演丰臣秀吉的第一谋臣“石田三成”。

相比之下，这几年国内的电视剧市场上，可圈可点的历史剧几乎没有。

能够称得上是经典之作的也只有当年的《三国演义》了，其他的不是电视内容偏离了体裁，就是剧本过度地虚构，从而误导了观众的历史观。

就好像《宰相刘罗锅》中，和珅被塑造成是一个“胸无点墨、不学无术，只会拍乾隆马屁的贪官”，而实际上，历史上的和珅虽然没有像纪晓岚、刘墉那样是因中进士而当上官的，却也是一个饱读经书之才，不然他怎么成为中国历史上的第一贪官。

因为对于直江兼续这个人物并不是很熟悉，所以也就不多说了，还是好好去欣赏这部新出的大河剧吧。

第一次知道大河剧，就是因为妻夫木聪演了直江兼续，美男号召力很大，一向对日本文化无甚认识的我开始跟了几个日剧和几本日本推理小说。

看着妻夫木聪贴上胡子的表演，真是感慨。

花终究要结果，而花果终究要。。。

暗自在想像要润他们这样的，还有另外许多，老了以后是个啥样呢。

收回意淫。

天地人这部电视剧的主人公直江兼续真可谓日本历史上的鸽派之王。

上杉谦信文武兼备，武功更是盖世，武田信玄都奈之无何，织田信长都不敢小视。

可惜英年早逝，身后只有一个外甥继承事业。

否则战国时代最后是个什么格局还未见可知。

谦信替上杉景胜从小就选择了一个伴侣，这就是日后的天下第一陪臣——直江兼续。

直江兼续之所以能够成为第一陪臣，绝非他文韬盖世武略第一，而是他和主公的互动实在太好了，他为了与主公的性情磨合到最好，真是完全丧失了上杉谦信的风格。

他保持着与各方面的良好关系，一旦改朝换代，即可抢得先机，但又由于他从小被儒家精神浸染，他可以为上杉国的行为贴上各种仁与爱的标签，从而一步步错失在统一过程中赢取主动的机会。

他虽号称是石田三成的最好的朋友之一，但他完全没有起到帮助石田的作用。

石田是个水至清则无鱼的悲剧性人物，虽也不值得过多夸赞，但理想主义者的失败毕竟让人扼腕叹息；直江兼续则在保主公保平安的观念指导下，率领越后之虎的后人一次次投靠织田、丰臣和德川。

尽管他至忠至孝至仁至爱，绝非了无心机，但却愿意五次三番的暴露战略底线以换取天下与历史的美誉，结果就是，他成了第一陪臣，而天下却不是他主公的了。

日本确实暧昧。

如果战国时代的事情放到中国，后人一定会争执谁是正统谁是僭伪直至今日仍不休。

三国不就是这样么。

但日本人对摆入祠堂的祖宗们一一笑纳，哪个都不得罪，取得天下的和驱逐出历史的都能一本正经的以各种形式进行研究，在中国，对后者的研究往往叫做翻案。

中国历史研究最喜欢就是盖棺定论与做翻案文章，盖棺定论的一定要搞成自己的体系，纳入体系的就是正统，此外皆是枝蔓，甚者就被打入十八层地狱，希望他永世不得翻身；做翻案文章的一定是在故纸堆中翻爬滚打，一定要找到些微证据证明大坏蛋其实是大好人，淫后是追求人性自由，暴君也促进了经济发展。

殊不知，标签贴的就有问题，翻案的人岂不是就更加可笑和无聊。

我臆测，石田三成恐怕是个喜欢搞体系的人，理想主义者往往如此。

所以日本之所以暧昧，大概是因为三成早早被淘汰出局的结果吧，君不见，德川庆喜让位时虽仍有实力但却不吱一声；而我们这位可爱的第一陪臣快四百年后又现世大热。

对一衣带水的邻邦，这真的是件大好的事情。

看源义经也有此感。

平源大战是你死我活的事情，但平家屋岛之战坛之浦一战中都被表现得十分壮烈，平清盛要放中国电视剧里一定是头号大反派，但在义经中则不是，充满了人情味和理想主义。

46集是火烧大阪。

即丰臣家族最终被德川家康消灭。

直江兼续带领上杉跟了家康，但他的精神则影响了丰臣后人及其追随浪人们。

这很像本格里的一些杀人游戏，凶手们总有各种各样的不可推翻的不在场证明，在历次政治运动中都明哲保身，甚至于在各届改朝换代中都连续当选，这真是因为拜了大爱明神么。

突然想，可不可以这样理解。

直江在政治斗争中因为过于讲仁义道德和宽容诚信，不会以斗争求和平，或许成为一个失败者，一辈子没有达成天下大同的理想；但他在政治斗争中恰恰因为讲仁义道德和宽容诚信反而成为一股清风，以柔克刚、以弱胜强，超越了纷争扰乱尔虞我诈的战国时代，达成直至今天还令人唏嘘和赞赏的一种品格和一份怀想。

这在以成败论英雄的世界里恐怕是永远难以理解的东西。

不战而屈人之兵。

怀柔远人。

战争永远也达不成最后的政治目的。

怎么办，泪止不住的流额！！！

前十集除了被扮演兼续的小正太演员萌翻了外，基本上觉得比较闷。

但从御馆之乱开始以来彻底大逆转，很大一部分功劳是因为玉山铁二扮演的上杉景虎与上杉景胜那华美的家督之争。

虽然知道这家伙的最终下场，但一轮自我表白下让猫心花怒放，混蛋额，要不是北条家的那个多面细作从中作梗，要不是景虎乃心中不安，要是兼续早点出手让他感受到爱，那就不会有上杉景虎公主抱般带着华姬迈向彼岸花海了额T。

T咳咳，御馆之乱是个萌点，但接下来《天地人》又沉沦了，萎靡不振直到石田三成登场。

感觉这次拍的大河剧很娱乐，从片头的解说人吐糟就能感受到，虽然找来的一众演员是一个比一个惊艳，时机正好每次都在快要睡着的时候登陆帅武将，导演绝对是故意的。

其实一开始看的动机就不纯，人家非常非常好奇兼续的爱之盔的来历，没看这个大河剧之前，咱对上杉家没有太多的好感，了解也只停留在上杉谦信这一代上，但现在，完全倒戈！

上杉家跟织田家同样并列为最爱战国武将排行榜首位，嗯，理想中的战国是这样，让织田家打天下，让上杉家治天下，这个野望只能在游戏中实现了。

（哭）说回剧情，这次的演员真是一绝，首先两大男主角直江兼续跟上杉景胜的扮演者是妻夫木聪跟北村一辉，这是什么样的一个CP额，剧中再大爆爱的宣言，还是从闷骚男景胜口中先出，两主深情厚谊直到47集结尾还在不停的互相眨眼漏电="=上次《风林火山》中扮演谦信的是GACKT，这次《天地人》里则由阿部宽饰演，呀！

大叔我喜欢，初登场时咱觉得阿部叔的那身look更像信长，但随着剧情继续，终于把他跟越后之龙勾搭起来了，这家伙活在每一个越后之子心里，时不时就以回顾义之理念诈尸出场==直到47集还被景胜叔带在身边，嗯，就一个配角来说，貌似比主角们更有立场的说。

接下来登场的是玉山铁二饰演的上杉景虎，前期压制景胜的时候怎一个帅字了得，后期城破自决的时候，那胡渣满满的落魄样子，更得咱家的怜爱，作为这样一个政治道具的存在，身负的杯具使命让人同情，但战国有这样人生的武将多了去了，让人揪心一把的家伙。

下面这个更是绝品，小栗旬饰演的石田三成！！！！

真是眼拙，从头到尾我楞是没认出他就是小栗旬！！！

只是觉得他很有M的感觉==。。。

据说小栗旬十几年前在《秀吉》里演过年幼的三成，这次是命运的再遇莫！！！

嘛，三成是本片的精髓，发型换得最勤的一位、刚开始那管不住的侧发实在是很讨打，硬生生的破坏了这一美角，但后期追随猴子、被德川孤立蛰居再到最终关原之战败阵斩首这几度的发型转换，害我直在叫唤，后期的好！

后期的发型一定要保持住额！！！

头可断！

发型不可乱！！

其实三成很杯具的，对丰臣家忠心耿耿，但那一破嘴处处口无遮拦，初遇上田众大家都很热情，但三成两三句就把所有人气的半死，最终除了猴子，只剩兼续这样的知心好友能明白他的志向，以背负全天下恶意指向的男子汉，最后一战实在是壮丽无比，致死也没有屈服的武将！

织田信长的扮演者吉川晃司可是迷的我七荤八素的，七成源自于信长这个武将本身，剩下三成真的是靠吉川叔的演技喽，我心目中的信长就是这样个拽劲，可惜明智哥哥的扮演者不太喜欢，硬生生破坏了这个完美的组合，啥时候等你做主角，定能在导演的意图下，彻底美化你那别扭下克上倾向。

真田幸村一出场惊艳了，城田优扮演的耶尽管身子骨薄了些，脸以下都配不上战国第一强兵这个称谓，但有脸就行啦，对于出场次数不多的真田幸村已经足够了。

真心觉得应该重点演演他在大阪之阵奋勇抗敌最终败亡的场景，战国第一强兵需要用壮烈的死亡来体现他的美伊达政宗这个是全片最让人意想不到的选角，松田龙平扮演！！！！

乃怎么会如此的合称独眼龙这个角色哦！！

桀骜不驯的野心家太传神了吧。

但有一个非常严重的问题，我对这演员的深刻印象还停留在《御法度》那里，看到伊达在帮德川按摩的时候咱脑子里蹿出来的第一个想法居然是，这小子又跑出来诱惑人了="=抱歉把猴子放到这么后来说，其实这次的丰臣秀吉选的演员真的很像猴子（生物上的）==，扮演者是笹野高史，这个天下人华丽丽的再现了一番史书中猴子的神韵，黄金茶室也亮出来喽，嘿，为毛咱觉得，导演美化了不少武将的野心！！！！

德川家康，依旧无法喜爱上他，这次的扮演者是松方弘树，那样子跟山冈庄八写的《德川家康》封面是一个模子刻出来哒！！

咱很疑惑演员脑袋上的肿块是这么一回事？？？？？

扮演小早川秀秋的演员说话方式好可爱哒，这个左右关原之战最终结果的关键人物，实在是让人唏嘘不已。

后期出场的德川秀忠也粉有趣，眼神跟嘴型都很用力，恩恩《天地人》里面还有一堆有爱的人物，要是眼睛不嫌累，可以一个劲的吐糟下去，但，看的是有点累了T。

T下面做结这次的大河剧我对上杉家彻底改观，处于战国后期的众武将们相继去世，没有了战国前期的白热化激战，倒多了几分政治上的明争暗斗，说实话，觉得很憋屈，最初会爱上织田信长，关键就在于他给人的气势就是那种天上天下唯我独尊的霸气，双眼望向异次元的未来，作为一名武将，真的是很有魅力。

但上杉家的众将们又带来另一番的霸气，爱着越后这片土地，本分的保卫家园，在谦信公的教导下每位领民皆是义字当头，大名以仁爱治民，绝不做出有损上杉家风之事，就算面对如德川一般的强敌，为保留家族可以拼命忍耐，但原则是不能变的。

家臣中有许多如大国实赖那样的骨气者，“要给德川老儿点颜色瞧瞧！

”。

再看看直江状，连家老都这样坦荡荡的发起挑战，其影响下的臣民可想而知。

要说织田信长如暴虐之风般横扫着一切烦文缛节，上杉家则以义及仁爱之风在尔虞我诈的战国时代留下铁打的清新之气，就算武力上不再割据一方，但仁主仁治让上杉家臣及其领民上下一心，光骨气就能让人撼动不已，不会有哪个笨蛋愿意与他为敌，要知道，谁要是敢说上杉家的原则问题，举家老小都会以义及仁爱来辩驳你，能烦死人的哦所以，德川额，让出老大的地位，给上杉家做吧，开创上杉幕府才是乃该做的义举（笑）。

看最后一集时，兼续回忆起47集的人生，我则再度回忆起《平家物语》开篇的那段文：“柢园精舍钟声响，述说世间事无常，婆罗双树花失色，盛者转衰如沧桑。

骄奢淫逸不长久，恰如春夜梦一场；强横霸道终覆灭，好似风中尘土扬。

”果然是日本首部军纪物语，短短几行词把世间万物宇宙阴阳道了个透彻，兼续家断后了额T。

T可爱的孩子们说走就走了额T。

T虽然很困了，但咱还是要吐个糟。

我真的是非常明白战国后期找不到人才的痛苦，玩《信长野望》选了太阁之恩这个剧本，名将一个接一个的病故，快称霸天下时全国只剩不到50人能用，还时刻处在大名快老死了吧这样的状态，不拖时间了，赶快兵临城下一统江河算了==这次的《天地人》选角怎么看都觉得是按游戏中的原画来选，特别是景胜跟兼续，太像了吧="=【剧集名称】︰NHK大河ドラマ第48作－てんちじん 　　【中文译名】︰NHK大河剧第48作－天地人　（Tenchijin） 　【首播时间】：2009年1月4日（预计于2009年12月结束） 　【剧集长度】：全47话 　【电 视 台】：NHK 　　【参考原著】：火坂雅志（『天地人』日本放送出版协会刊） 　【剧集编剧】：小松江里子【剧集音楽】：大岛ミチル 　【杀阵指导】：林邦史朗 　【马术指导】：车邦秀 【 语 り 】：宫本信子 　【制作统括】：内藤愼介 　【剧集导演】：片冈敬司 　　【官方网站】︰http://www.nhk.or.jp/niigata/2009taiga/index.html 　登场人物 　　主人公 　　直江兼续(樋口与六→樋口兼续→直江兼续)：（加藤清史郎→妻夫木聪） 上杉景胜的家臣。

樋口惣右卫门长男、幼名与六。

5岁时成为上杉景胜的侍童。

　樋口家 　　樋口惣右卫门：高嶋政伸 　　兼续之父。

长尾政景的奉行。

　　阿藤：田中美佐子 　　兼续之母。

直江景纲妻子的妹妹。

　樋口与七(樋口与七→小国实赖→大国实赖)：小泉孝太郎（幼年：马渕誉） 　　兼续之弟。

后继承小国家，经上杉景胜的命令将小国氏改为大国氏。

　　直江家 　　阿船：常盘贵子(少女：并木瑠璃) 　　直江景纲次女。

兼续表姐。

在信纲死后再嫁给兼续。

　直江景纲：宍戸锭 　　上杉家的重臣，阿船的父亲。

　　妙桩尼(阿万→妙桩尼)：万田久子 　　阿船之母。

　　阿悠：吉瀬美智子 　　阿船的姐姐。

　　直江信纲（长尾景孝→直江信纲）：山下真司 　　阿船的第一任丈夫。

　　志驮义秀：信太昌之 　　直江家家臣。

　　一志大夫：高阪刚 　　直江兼续所训练的铁炮队的首领。

　　上杉家 　　主家 　　上杉景胜(长尾喜平次→上杉景胜)：（沟口琢矢→北村一辉） 　　丰臣家五大老之一。

上杉家家督。

上杉谦信的养子。

幼名喜平次。

　　菊姬：比嘉爱未 　　景胜的正室，武田胜赖的妹妹。

　　上杉谦信(上杉辉虎→上杉谦信)：阿部宽 　　越後的国主。

越後春日山城主人。

景胜、景虎的养父。

信仰毘沙门天。

　上杉景虎(北条氏秀→上杉景虎)：玉山铁二 　　北条氏康的七子，上杉和北条结盟时作为人质来到越后。

关东第一美男子。

　　仙桃院（桃→仙桃院）：高岛礼子 　　谦信的姐姐，景胜之母。

　　华姫：相武纱季 　　景胜之妹，景虎之妻。

　　道满丸：村山谦太 　　景虎与华姬之子。

　　上条政繁(畠山政繁→上条政繁)：鷲生功 　　畠山义续之子，後成为谦信的养子。

　　家臣 　　吉江宗信：山本圭 　　上杉谦信的重臣。

谦信死後支持景胜作为继承人。

　北条高广：新井康弘 　　上杉谦信的重臣。

谦信死後支持景虎作为继承人。

　　柿崎晴家：角田信朗 　　上杉谦信的重臣。

谦信死後支持景虎作为继承人。

　　宇佐美定满：真木仁 　　上杉谦信的重臣。

与长尾政景在池中乘船时翻船一起溺死了，有暗杀政景的嫌疑。

　山崎专柳斋：石井洋祐 　　山本寺景长：铃木一功 　中条景泰：白川侑二朗 　本庄秀纲：外川贵博 　竹俣庆纲：平川和宏 　　神余亲纲：祖父江进 　　毛利秀广：长谷川公彦 　　上田众 　　泉泽久秀(泉泽又五郎→泉泽久秀)：东干久 　　上杉景胜的家臣。

幼名又五郎； 　　安部政吉(安部仁介→安部政吉)：葛山信吾 　　上杉景胜的家臣。

幼名仁介； 　　甘糟景继(登坂藤丸→登坂藤右卫门→甘糟景继)：パパイヤ铃木 　　上杉景胜的家臣。

幼名藤丸； 　樱井晴吉{樱井三介→樱井晴吉}：松尾谕 　　上杉景胜的家臣。

幼名三介； 　　山岸尚家{深泽弥吉→深泽弥七郎→山岸尚家}：松本实 　　上杉景胜的家臣。

幼名弥吉； 　　以上皆从云洞庵时开始服侍景胜。

　　长尾政景：村田一道 　　上田长尾家当家、越后坂戸城主。

桃的丈夫、景胜的父亲。

与宇佐美定满一起溺死，遗骸有可疑的刀伤而怀疑被暗杀。

　栗林政赖：平泉成 　　上田长尾家的家老。

　　深泽利重：铃木正幸 　　上田长尾家的家老。

　　景虎的家臣 　　远山康光：萤雪次朗 　　景虎的智囊。

御馆之乱后返回北条家。

　刈安兵库：三池崇史 （这是何等的惊艳！！

但猫依旧没认出他来）西山勘左卫门：杉山俊介 　池上彦五郎：松原正隆 　　青木作藏：前田淳 　　织田家 　　织田信长：吉川晃司 　　原本只是尾张国的一个小大名，在桶狭间击败今川义元后开始大放光彩，短短几年间不断侵略周遭国家，成为最有机会统一日本的大名，但处世手段冷酷，火烧比叡山事件后被称为第六天魔王。

　　柴田胜家：菅田俊 　　织田信长的重臣。

织田家中的头号猛将。

　　明智光秀：鹤见辰吾 　　织田信长的重臣。

在信长多番当众羞辱他之后起了背叛信长之心。

　　丰臣家 　丰臣秀吉(木下藤吉郎→羽柴秀吉→丰臣秀吉)：笹野高史 　　原是织田信长的部下，本能寺之变信长死后相继击败明智光秀、柴田胜家等人，称霸天下。

　　北政所：富司纯子 　　秀吉的正室。

　　石田三成(石田佐吉→石田三成)：小栗旬（曾在1996年大河剧《秀吉》演出石田三成的幼年时代） 　　秀吉的爱将，与直江兼续是好友。

　福岛正则：石原良纯 　　加藤清正：高桥努 　　浅野长政：中岛久之 　　淀殿：深田恭子 　　小早川秀秋：上地雄辅 　　徳川家 　　徳川家康：松方弘树 　　丰臣政权下的五大老之一，但对征服天下仍有相当大的野心。

　　本多正信：松山政路 　　德川家康的重臣。

家康称他为朋友。

　　榊原康政：川野太郎 　　德川四天王之一。

　　武田家 　　武田胜赖：市川笑也 　　菊姬的哥哥。

御馆之乱原支持上杉景虎，经兼续说服后改为支持上杉景胜。

武田家的最后一位家督。

　　高坂昌信：大出俊 　　武田四名臣之一。

为武田家竭尽心力。

　　北条家 　　北条氏政：伊吹吾郎 　　景虎的哥哥。

后北条家第四任当主。

　　毛利家 　　毛利辉元：中尾彬 　　丰臣家五大老之一。

　　小早川隆景：横内正 　　丰臣家五大老之一。

死后由景胜继承五大老之位。

　　前田家 　　前田利家：宇津井健 　　丰臣家五大老之一，原是织田信长的家臣，跟秀吉是好朋友。

　　前田利长：尾上松也 　　宇喜多家 　　宇喜多秀家：须贺贵匡 　　丰臣家五大老之一，秀吉的养子之一。

　　伊达家 　　伊达政宗：松田龙平 　　爱姬：杏 　　真田家 　　真田幸村：城田优 　　真田昌幸：岩松了 　　初音：长泽雅美 　　昌幸的女儿，幸村的姐姐。

本作虚构人物。

　　猿飞佐助：白仓裕二 　　幸村的部下。

立川文库虚构人物。

　　其他人物 　　北高全祝：加藤武 　　越后上田庄的禅寺·云洞庵的住持。

教育喜平次、与六和其他侍童们。

　　斋京三郎右卫门：高杉亘 　　桑取之里的里长。

　　千利休：神山繁 　　著名的茶人。

　　お凉：木村佳乃 　　千利休的女儿。

记于2010-07-06 22:34

生者行应为之事，之后归于尘土，善恶强弱都是如此，事实变迁虽不一定以道义主张为定，强者得天下，但天下安乐之事才是天下人应有的胸怀，虽然家康窃取天下但最终也是从另一个方向达成了这点，使日本真正成为一个统一的国家。

历史真是让我们懂得我们是从哪里来，并会走向何处，这结尾使人感慨颇多。

《天地人》是看过的第一部大河剧，因为对主人公的好奇。

这个头顶“爱”字盔，被誉为战国第一辅臣的直江兼续。

描述的是日本江户幕府建立前，安土桃仙时代的历史故事。

跟那些围绕着织田，丰臣，德川展开的故事不同的是，这次的主人公来自越后的上杉家。

这也是这段脍炙人口的历史更加丰富多彩起来。

樋口与六（以后的直江兼续）成长在一个武士之家。

父亲樋口惣右卫门身为家老，主要任务就是后勤的管理，没有战场杀敌的功绩。

父亲乐观的个性却深深的印在了与六少年时期。

慈母又是将深深的爱化作一句“红叶一样的家臣”的教诲，忍着心痛将5岁的与六送到了喜平次（以后的上杉景胜）身边……俩人从小培养起来的默契与信赖为之后的上杉奠定了牢固的基础。

这在这期间，两个人均被上杉谦信所遵循的道义所折服，义之所在乃是上杉的指导思想，谦信、景胜不止一次的用“道义”来决定上杉的行动。

这使得后来“義”字“爱”字在景胜和兼续的大旗上飘扬。

谦信公将乱世定义为“埋没人性美好的一面”。

身处乱世，举步维艰。

正因为一不小心便可能国破家亡，生存下去的欲望被无限的放大。

为了生存，人性里的丑恶得以张扬。

若没有坚定的信仰作为动力，纵使身为高贵的武士，也会随波逐流，成为乱世下的杀人机器。

而上杉之义就像尔虞我诈的乱世里的一阵清风，唤醒人心的善，为人所称赞。

“武士”精神在上杉的义里的到充分的体现。

同为战国，日本的“武士”与中国的“武将”不同之处在于：1. 武士作为主公的家臣，像是一家里一个个独立的个人，有的甚至跟主公一同长大；武将更像是君主手下的一个职位，没有什么”人“的元素，能者居上。

2. 日本战国时代佛教盛行，虽有不同分支，各地也都有不少寺庙，供人参拜，使人向善。

就连最不信神佛，曾经一把火烧把当时佛教圣地比睿山连同男女老少烧个精光的“第六日魔王”织田信长 在桶狭间迎战今川义元前也曾参拜热田神社。

可见当时神佛在武士心中的地位。

而中国历史上的“武将”则少有信仰方面的记载，更多的是行兵打仗的能力，可是一将成而万骨枯……这些都是武士血性的一面，也是上杉所提倡的。

以至于后来兼续把自己力量的源泉概括成一个“爱”字，更加重视人与人之间的感情。

他坚信越是乱世，越要注重诚信，节气，以及感情。

“武”乃止戈，兼续的“武”乃是必不得已时对越后人民的保卫。

正是这真切的“爱”字，打动了恃才傲物的石田三成，反复易主的真田幸村，也让身为太阁的秀吉爱不释手。

而“义”与“爱”在乱世中保存了上杉，却没有让他们得到天下，因为上杉本无心觊觎天下。

天时、地利、人和。

先后三位“天下人”均心怀天下，致力平息战乱，解救苍生。

不同的是织田信长所崇尚“天下步武”的思想，试图以霸气的武力实现统一，终究忽略了人的因素，招致杀身之祸。

丰臣秀吉巧言如簧，善用权术笼络人心，又利用了本能寺事变这个天时，取得天下。

上天却没有青睐他的后代，让秀吉没来得及培养儿子便撒手西去。

德川家康被称做“老狐狸”，先后认清了信长与秀吉所在的天时，一忍再忍，终于在晚年抓住时机，建立幕府。

而更关键的在于无论何时何地家康身边都有一批忠肝义胆的三河武士不求回报的贡献着自己的力量。

这一点从家康对待普代大名和外样大名的领土分配上便知。

德川的家臣们也从来没有计较过俸禄的多少。

这一点正是与直江兼续的做法不谋而合。

这也是这部剧想表达的思想吧，不论身处何处，像兼续一样怀着一个爱人的心，不计回报的执着与自己热衷的事业。

感人的片子，秋天里的红叶，乱世里的清风

大河剧拍了这么多年，是应该会有点难为无米之炊了。

一个比中国的省大不了多少的地方，文明史也不足够长，历史剧还能拍些什么呢？

所以把所有的将军、幕府、天皇拍过一遍后，就得开始找点小诸侯国的题材了，嗯，大槐安国呗。

说是09年日本收视第一的电视剧，我看收视主要是腐女们捧起来的吧。。。

豆瓣有人评价是“阳光忠犬攻与别扭女王受”可歌可泣的故事，我看一针见血。

妻夫木聪长得真完美，可惜不是我那杯茶，是我杯茶的是北村一辉啊啊啊，但为什么他现在脸变大了呢= =由于本人始终是一名坚持社会主义核心价值观的四有好青年，性取向与审美趣味均十分主流平庸，所以那暗流汹涌的情感主线完全杀不到我，外加剧情十分之唧歪，作犀角之斗还满嘴的仁义道德，嗯，我想到了一个词儿：沐猴而冠。

SO我看了十来集，就坚决停看了。

尤其是看到兼续大将军的头盔，上面HLL地刻了个“爱”字，人家平时就是顶着这副“爱的盔甲”去冲锋陷阵的，啊你们等我一下，我去扶着墙笑三声先。

见过立牌坊的，还没见过把牌坊直接立到脸上去的。。。

把“爱”弄在头上，太招摇了吧。

若是对君主之爱，过于阿谀。

若是对民众之爱，连顺应历史风向标的德川也敢没这么说，站在直江的立场这么表现尚且还轮不到他吧。

事实证明直江兼续确没有在历史上留下很深印记。

所以，本剧的主题是什么？

爱？

无视天下民众地拒绝了秀吉，只顾宾主之情，还有芝麻绿豆的地盘的领民就是“爱”？

...狭隘了。

（也可能不好以大将的世界观来要求家臣？

）而从小直江兼续ms崇拜上杉谦信，说道打仗及其兴奋，又是怎么回事？

主人公的价值观的迷离，让人对他的“执念”也颇为不解故事以什么为立足点？

妻夫木聪很努力地演，但他越努力就越让人觉得好商业。

他演戏很真，他演得越真，越显得戏缺乏底蕴。

阿部宽饰演的上杉谦信让我想起《大帝之剑》...脏兮兮的马尾辫！

谦信公脱俗的清高气质哪里去了 = = （虽然我知道要超越gackt殿比较难。

）相对于一般的日剧，大河剧有着其丰富的历史背景与文化内涵。

演员需要体会历史人物的世界观，才能一举手一投足地生动演绎。

阿部宽演武士是够资质，但诠释上杉谦信对“义”的疯狂执念却还远远不够。

织田信长出场就发蔫，完全没有枭雄的气势，在院子里骑马还气喘吁吁，说话声音打颤（搞错了吧信长公可是骑术和游泳出名的...）眼神相当地无力，说自己不如上杉，以其性格决计不会这么和猴子说，要说也是必有图谋，怎么可能这么交换心声。

简直一个心怀妄想又无奈拘谨的乡下武士。

还有，仙桃院明明是尼姑，为什么不带头套。

我知道她的头发这么披下来很好看...石田的发型也雷人（虽然小栗演得不错）...若是看大河剧为看如樱花散落般凄美的武士道，那就要有选择性的看了。

《天地人》第20集里有一个场景给我留下深刻印象，丰臣秀吉的爱臣石田三成与上衫重臣直江兼续发生言语冲撞，丰臣秀吉在呵止石田后，向直江兼续解释道：“我出身贫寒，虽然生活很艰辛，但从来也没有抱怨过，因为家母一直都陪在我身边。

可是，石田在很小的时候就被送到庙里修行，没有在父母身边长大，所以他的个性才会这样……。

”直江兼续后来原谅了石田，并成为其唯一好友，但石田三成由于根深蒂固的性格缺陷，最终导致众叛亲离，下场悲惨。

剧中的这番台词可以看作是对“母亲”这个词最好的诠释，一个好的母亲，可以培养一个出色的子女，赋予他们好的性格和才能，并总能在困难的时候成为子女的精神支柱，支持他们走过一个又一个坎坷。

没有母亲教导呵护的石田三成虽然被称为日本战国第一谋臣，但由于在缺乏母爱的环境中完全依靠自己的力量拼搏成长，结果养成了不信任他人，自卑又自傲的糟糕个性，其结局正应了那句名言：性格决定命运。

今天早上听一位教授讲课，他说自己一位好友的母亲逝世后，好友发给他一条短信：“娘在，家在；今娘不在，家又何在。

”真的是感人肺腑。

娘就是家，就是孩子最可靠的避风港，娘不在了，孩子就必须从此自己独立，再也没有人会为你用心、用爱、用自己的身体和全部的精神撑起一片遮风挡雨的大伞，保护你、包容你，给你一个真正的心灵家园。

母亲，就是一个孩子最初的引导者，母亲的爱，是一个孩子一辈子最大的财富，只有活在母爱充盈的环境中，只有在母亲温柔羽翼保护下成长起来的孩子才可以不惧风雨、不畏艰难、勇往直前。

因为这样的孩子总有一个信念，就算是在社会上跌的头破血流，就算是在现实中伤的遍体鳞伤，妈妈总是会在背后注视着自己，支持着自己。

当有一天，真的累了，再也承受不了强大的压力时，我们还可以回家，在母亲的怀里放肆的哭、放肆的笑，放肆的躺倒，把自己全部交给妈妈去照顾，就好象年幼之时，妈妈永远会无怨无悔地关爱体恤我们。

听了今天那个教授的讲座，分析当代中国的女性银幕形象，我总结一下发现，这么多银幕上的中国妻子和母亲，要么挣扎在离婚的边缘，要么受困于多角恋爱。

拍现代家庭伦理剧必要谈到性爱、提到第三者、引出受侮辱和受损害的原配、带出一个或两个幼小心灵受到伤害的儿童……真正是应了那句话——女人何苦为难女人。

拍古装历史剧，正剧的女性们永远在后宫尔虞我诈、互相倾压，戏说的女侠们则野蛮张扬、举止粗豪，完全不符合古代贤淑有德的标准。

看女性的贤德，反而要去看日韩剧。

看那些妻子正正经经维持家庭和睦，看那些母亲们一心一意相夫教子。

看过几部日剧中，母亲对子女的关爱溢于言表，总能成为主人公走出磨难的精神支柱，就说《天地人》中，无论是仙桃院还是兼续的母亲都是非常可亲可敬的母亲；而善于通过家常里短、絮絮叨叨吸引观众的韩剧，那些至今遵守着严格家规的女主人们也总是尊长育幼、统领一家风范。

我很迷惑，独立自主的女性形象是不是一定要抛弃淑德，放下贤妻良母的传统形象，女性的解放是否一定要通过离婚来证明自己感情的绝对自由？

难道一个贤惠持家的妻子，一个时时刻刻能从精神上鼓励爱护子女的母亲就不是一个“新女性”了吗？

“多么艰苦的生活，我也不曾抱怨，因为母亲一直陪在我身边。

”多么平凡朴实的台词，却不仅张显了母亲的伟大、母爱的力量，更道尽了一个儿子对母亲最大的感恩之情。

我实在很希望在中国的影视剧里听到这样朴实无华、却能打动人心的台词，用一颗真正感念亲恩的心去体会女性、母亲的意义。

【罗越的日剧人间】冬季档信息汇总！

收视率！

持续更新！

站内～http://www.douban.com/note/21249031/09 女人的谎言08 谦信的遗言07 母亲的期望06 终于，首战05 信长是魔鬼？

04 年长的女子03 殿下的初恋02 爱哭鬼，与六01 五岁的家臣↑开播前信息拔萃↑◆播出日期：2009.01.04～2009.12.13(10月提前结束？

)◆出演者信息更新◇旁白/宫本信子北海道人。

作为具有日本风格的女演员活跃于电影、电视、舞台剧等领域，伊丹十三导演的多部经典作品中都能看到她的身影。

主要作品包括《葬礼》、《大医院》、《传统与格式》、《眉山》等。

◇音乐/大岛Michiru长崎人。

日本国立音乐大学毕业。

学生时代即发表交响曲作品《御诵》。

曾多次荣获每日映画音乐奖、日本学院奖优秀音乐奖。

◆登场人物更新◇石田三成/小栗旬拥有坚定信念——清廉的知将。

青年时代就被任命为“小姓”，侍奉丰臣秀吉。

与兼续同年。

对主君相当忠诚，与同是性情中人的兼续意气相投，遂成为挚友。

在官场游刃有余，实战经验相对不足，性格谨慎刚直。

私下是温柔体贴的好丈夫，却暗暗地对初音一见倾心。

◇淀/深田恭子在大时代中挣扎的悲剧母亲。

织田信长的侄女，丰臣秀吉的侧室。

1589年生下捨（鹤松），大喜过望的秀吉将淀城赐给她，以后遂被称为淀夫人。

1593年生下拾（秀赖）。

秀吉死后，北政所作为秀赖的摄政掌握丰臣家的实权。

关原之战后，与开始在江户建立武家政权的德川家康对立。

大坂冬之阵·夏之阵中，亲自督战的她依旧完败给德川军，大坂城陷落之时与儿子秀赖双双自尽。

◇真田幸村/城田优智勇双全的名将，天才军事。

把兼续当作兄长般尊敬。

儿时作为人质寄人篱下，只有景胜和兼续真正平等地接纳他，这份恩情即使在他离开上杉家之后也不曾忘怀。

性格柔和、坚忍，受到兼续极大的影响。

◇小早川秀秋/上地雄辅让德川家康夺得天下的人。

木下家定（丰臣秀吉的正室·高台院的兄长）的第五个儿子。

成为秀吉的样子后改名羽柴秀俊。

其后，被秀吉安排成为小早川隆景的养子，并改名秀秋。

养父隐居后继承了封底，成为筑前名岛城主。

关原之战中起先加入西军，大战途中决心效劳东军，他的背叛成为东军获得胜利的关键因素。

战后他也硬刺得到55万石的土地成为备前冈山城主。

◇上杉景胜/北村一辉兼续的主君。

越后国上田长尾氏当主·长尾政景的次子，后成为叔父上杉谦信的养子，继承上杉家。

与兼续的性格形成鲜明对照，给人冷淡、难以相处的印象。

处事同样冷静，善于作出正确的判断。

从小就与兼续共同成长，两人之间的牵绊超越了主从关系。

两个人的相互扶持也是故事的主轴之一。

◇船/常盘贵子与板城主直江景纲的女儿，兼续的表姐。

因为直江家少有男丁，父母一度将她许配给家中养子，但丈夫后死于御馆之乱。

在景胜的撮合下，直江家招兼续入赘。

在越后严苛的自然环境下长大，性格刚强，胜过男子。

扮演在背后支持、鼓励兼续的角色。

◇初音/长泽Masami真田幸村的妹妹，忍者。

自由来往于多国边境，见识广博。

起初为织田信长所用，后凭借自己对局势的领悟改弦更张，她所认定的方向似乎总是代表着天下的走势。

天真烂漫的她喜欢新鲜、少见的事物，可爱的气质让人印象深刻，对不感兴趣的东西却也表现出不屑一顾的残忍。

与兼续最初的交往本着“好奇”的心态，不知不觉间被他的真诚吸引。

◇北政所/富司纯子◇德川家康/松方弘树上田庄的人们◇樋口惣右卫门/高岛政伸◇藤/田中美佐子◇樋口与七/小泉孝太郎兼续的弟弟，惣右卫门的二儿子。

也就是后来的大国实赖。

在双亲身边长大，自然形成了保护家园的强烈意识。

对兄长兼续相当仰慕，一同效力与景胜麾下。

逐渐想要超越兼续，成为一名独立的武士。

后成为小国重赖的养子，接任小国一族的家督。

◇泉泽久秀/东干久◇悠/吉濑美智子上杉家的人们◇上杉景虎/玉山铁二◇华姬/相武纱季◇菊姬/比嘉爱未◇仙桃院/高岛礼子◇上杉谦信/阿部宽◆主演确定◇妻夫木聪简介1980年12月13日生于日本福冈县。

1998年作为演员出道。

曾担纲电视剧《向黑杰克问好》、《ORANGE DAYS》、《SLOW DANCE》主演；电影方面，2001年凭借《WATER BOYS》获得日本学院奖优秀男主角奖及优秀新人奖，《Jozze、老虎和鱼》获得Kinema旬报最优秀男主角奖，演技广受好评。

之后，《春之雪》、《泪光闪闪》、《Dororo》、《憑神》佳作不断。

2009年首次出演NHK电视剧。

◇导演/内藤慎介的话2009年度大河电视剧《天地人》的主人公是日本越后的名门——上杉家的家臣·直江兼续。

辅佐上杉景胜的他是丰臣秀吉、德川家康、伊达政宗等人又敬又怕的对手。

本次，将义将·兼续的风采重现在银屏上的，正是妻夫木聪。

选择他的理由，或许就是在自然流露的亲切随和中那若隐若现的坚强品质。

看过他的很多部作品，毫不做作的演技跟兼续的坚定态度也是不谋而合。

作为对兼续的全新演绎，我想一定会让更多的人产生共鸣。

敬请期待。

◇节目企画意图所谓的大河电视剧，就是要描摹出逐渐消磨掉的“日本的义与爱”吧。

◆剧集背景◇《天地人》简介大河电视剧《天地人》以火坂雅志的同名小说作为基础，描绘了直江兼续精彩而传奇的一生。

主人公·直江兼续，在少年时代曾听上衫谦信说过这么一番话：“夺取天下在我看来只是小事，如何在生命中体现‘义’的精神才最重要。

”谦信死后，直江兼续辅佐掌握越后（日本地名）命运的上杉景胜，并把“义”作为人生的永恒追求。

在织田信长逐渐统一天下的进程中，年轻的兼续在面罩上打出大大的“爱”字，全力保护着越后的民众。

在信长死后，丰臣秀吉对兼续的才气和德望相当崇拜，试图将他收入帐下，兼续则断然拒绝“我的主君只有景胜大人一个而已。

”最后，他虽然身为上杉家的家老，却获得了丰臣秀吉30万石领地的封赏。

直江兼续的德才兼备和仁爱之心很快吸引了来自各地的有识之士，越后的实力不断壮大，对此甚为担心的正是德川家康……◇制作群寄语：编剧/小松江里子的话第一次，谈及要让我参与这部大河电视剧时，我曾经感到不安和迷惑，“如此至关重要的事，对我来说是不是还早了呢？

”让我逐渐变得积极起来的，正是“爱”这个词语。

“在战国时代有一个武将是把‘爱’字戴在头上的哦。

那个人，就是这次的主人公直江兼续。

上杉谦信的弟子。

”导演的这句话，让我突然对直江兼续这个人产生了浓厚的兴趣。

直江兼続所处的时代，是下克上的乱世。

在这打破社会的基本伦常，争名逐利的残酷时代，为了夺得天下，织田信长、丰臣秀吉、德川家康等一代枭雄都擅用权谋，欺骗与背叛更是家常便饭。

而与此同时，有一个人，却以爱为依归，顽强地在战国乱世生存下去。

在史实的基础上表现戏剧性的张力，这的确是大河剧的妙处所在。

而我现在最想做的，就是将直江兼续的人生以及他的生活之道、他在众多战国武将中独一无二的个性完整地描绘出来。

另外，战国也是男女地位逐渐趋于平等的时代。

兼续与年长的妻子船之间的相处也是我试图加以表现的。

希望兼续的生活态度能让更多的观众产生共鸣，在这个追求温柔的爱与治愈的年代。

◇制作群寄语：导演/内藤慎介的话在见利忘义的世界里，有一个舍利而取义的人，他就是直江兼续。

在当今这个追逐利益的时代，我们一方面看到贫富差距的不断扩大，另一方面也深刻地体会到其中隐藏的问题。

而直江兼续所处的动荡乱世——日本战国，与当今时代恰恰有着微妙的共鸣。

少年时代，上杉谦信的一句“不为眼前的名利所扰，明知对自己无益却也咬紧牙关一力承担，这就是义的精神”深深刻在兼续的心中，并成长为举世无双的“义将”，谦信死后，他在辅佐上杉景胜的过程中，以自己的方式诠释“义”的内涵，并最终形成人生的不变追求：慈爱之爱。

于是，戴着写有大大爱字的面罩，兼续不为小利所动，为主君、为民众、为家人，以爱作为人生的导向。

担纲编剧的是首次执笔大河电视剧的小松江里子女士。

相信她会以女性的视角将传奇的乱世娓娓道来，敬请期待。

请参考 http://www.nhk.or.jp/drama/html_news_tenchi.html

差不多又是大概一年半的时间，看完了《天地人》。

直江兼续这个人我是不喜欢的，满嘴的仁义爱啊，我以为只是在游戏里是这样。

没想到大河剧里也这样。。。

爱字头盔太无法直视了。。

您这是打仗时候为了亮瞎敌人双眼从而取胜么？

B站弹幕傻逼脑残腐女太多，关闭弹幕吧又怕错过一些有营养的弹幕。

征用过多年轻偶像演员的后果就是这样。

不过猴子死的那段剧情拍的真心好，记得上次泪流满面是《风林火山》里面甘利虎泰，板垣信方死谏的一场戏。

猴子临死前，三成在身边，没有过多的遗嘱，没有那些琐碎的安排后事的剧情，只是向三成连续要了三碗茶，最后一碗喝完，笑着对三成说：“ 你呀，挺乖巧的，今后为我办事吧！

”知遇之恩，无以为报。。。

这怎不让三成鞠躬尽瘁？

直到现在回顾这段剧情还不禁眼眶湿润。。。

这大概是这部大河剧唯一的亮点了。

接下来看《军师官兵卫》了，然后就是2016年雅人叔的《真田丸》！

话说真是令人期待啊！！！