赘婿

本来是独自在南京过年无聊看《赘婿》，结果一气追到第八集，还忍不住想为它写点东西。

因为第八集有个情节是女主苏檀儿当官的舅舅回来，苏家给他设宴接风，结果他觉得男主宁毅作为一个赘婿居然也能上桌吃饭，简直没有规矩。

这里一段对话是这样的——舅舅：“苏家今日设宴请我，却让一赘婿与我同席，这要传出去，与我的官声也是有影响的。

”宁毅：“就和我吃这一顿饭，就影响了您的官声，看来您这官声也没多少啊。

”旁边的亲戚赶紧来打圆场，苏檀儿堂兄说：“舅舅是长辈，你怎能如此不敬啊！

”宁毅：“你要想尊敬他，你敬他是你的亲爹我都不管，我没有这样的舅舅。

”随后摔了杯子，离席而去。

爽快！

我简直想为他鼓掌。

因为这一幕，像极了很多春节期间的家庭聚会。

那些托大的亲戚们，借着是长辈就胡乱立规矩、教做人，爹味十足。

都2021年了，还能在网上看到很多帖子说自己跟着男朋友或者老公回他老家过年，结果被要求不能上桌吃饭。

《赘婿》借着“倒插门”这个梗，将很多现实中女生身上会发生的不公平，都移植到男主身上。

因为他是赘婿，于是不能上宴席，不能参与家族重要会议，甚至还要去上“男德学院”……这些不公平，如果不是调换了身份，演绎出来，才发现无比荒唐，很多人可能因为身处其中久了，已经被蒙住双眼，都看不出不公平了。

比如《赘婿》中的女主苏檀儿，明明有经商之才，凭能力将苏家布行打理得井井有条，只因为是女子，便得不到家中的掌印之权。

身处的整个社会都只希望她嫁个好人家，相夫教子。

虽然他的父母和爷爷都还挺支持她，但也很难与全社会为敌。

于是为了能够继续经商，她不得不牺牲爱情与婚姻，随便找个贫苦的年轻人宁毅来入赘……

《赘婿》的时代是架空的。

剧集一开始就交代，作者写宁毅这个人物，将另一个具有商业才华的现代人的灵魂放在了他身上。

因此好在宁毅并不是个没甚能力的窝囊废，而是可以和苏檀儿一起在商场打拼的良人。

一开场，女主就在商场上遭了好几次暗算，幸得宁毅从旁相助。

比如布行就要开业，结果库房屋顶被人弄漏了，布料淋湿。

宁毅就把开业典礼变成了“拼刀刀”砍价，砍完之后客人可以带着票据数天后来提货。

算是化解了危机。

但也不光是男主一路开金手指帮助女主，女主也是才华横溢。

比如男主想到日后提货，肯定会有人造假票据来，女主就做了防伪标识，那标识平时看不出来，只有遇水才显现。

还有一次，女主的账本被掉包，账对不上。

是女主凭借超强的记忆力将账目全部回忆出来。

然后男主又拿出自己留下的票根，两相对照，拆穿了账本被别人伪造了。

这真的是夫妻同心，其利断金。

郭麒麟演的男主宁毅是古代人的身子，现代人的脑子，于是剧中各种开挂。

所以，我觉得更为难得的是宋轶演的女主苏檀儿，她生在男尊女卑的社会，从小喜欢织布，但才华并不被家人所重视，甚至根本就是轻视。

但她并没有顺从所谓的命运安排，而是坚持所爱，努力钻研织布染布，努力学习经商，努力用自己的才华和家中甚至整个社会的男人们抗衡，争夺属于自己的一片天地。

看到她，我想到我喜欢的《红楼梦》里的人物贾探春。

《红楼梦》有一回是“敏探春兴利除宿弊”，探春将大观园中的瓜果蔬菜一树一花都责任分配给下人，这样既保证了园子有人整饬，家中瓜果花卉有了来源，还能让下人们有些进项，简直一举多得，商业奇才。

连王熙凤都夸赞她：“她虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎。

她又比我知书识字，更利害一层了。

”但可惜的是，这么“才自精明志自高”的妙人儿，却偏偏“生于末世运偏消”，空有一身才华也无法施展，最终只能远嫁他乡。

那假如，贾探春也能像苏檀儿这样招赘，不必远嫁，然后承担起贾家治理之任，是不是贾家的命运也许会得以改写？

我当然知道，最好的方式应该是连招赘这件事情都不必。

只要探春和檀儿她们有才华，想要做事，就应该能够做自己喜欢的事。

所以《赘婿》努力讲述的就是这样的男女平等。

一开场，当苏檀儿那个爹味甚重的叔叔说出：“自古以来，女人在家相夫教子，恪守纲常才是正途。

”宁毅就怼回他：“住口！

相夫教子？

这规矩是你定的呀？

所有女性就都得听你的呀？

她们就不能出去闯荡，自己成就一番事业了？

你们纺织业从古至今翘楚哪一个不是女性啊？

传道授业的织女，养蚕缫丝的嫘祖，连祖师爷都是女的，你们俩连本都忘了……”这样的台词，“德云社大小姐”郭麒麟说出来那叫一个溜。

很多喜剧演员演戏就是自然，郭麒麟也有这样的优势，当然你也可以说他是本色演出，宁毅这个聪慧狡黠又人缘好的小可爱赘婿角色确实适合他。

所以我最初看也是因为他，想着春节期间给自己来一乐儿。

事实上这部剧集也确实笑点多多，看到宁毅和他“男德学院”的同学们聚在一起吃瓜聊天想法子我就想乐。

而宁毅和苏檀儿这一对先婚后恋的小两口互动也很甜。

毕竟人家有共同的爱好和目标，她遇到困境他就伸出援手帮一帮，他有了困难她就给出银子助一助，这样并肩打怪升级的爱情谁能不羡慕呢？

不过目前我最喜欢的角色是苏檀儿那个傲娇的爸爸。

没办法，这个角色的塑造方法就是欲扬先抑，老爷子起先连女儿婚礼都不参加，让你以为他这个糟老头子坏得很，根本不赞成女儿经商。

结果在家人阻止苏檀儿拿掌印的关键时刻，他挺身而出，说：“父亲是为苏家擢选最善经营之人，而非以男女评判”这样关键性的台词。

立刻翻身在宁毅和我心中都有了一席之地。

看得出《赘婿》的野心还是很大的，眼看着要开始跟朝廷做生意了，边关又打仗了，可能小小的家族又要和国家命运相联系……希望宁毅和苏檀儿可以对抗不公，踏平坎坷，一直携手向前吧。

当初赘婿要拍电视剧的时候我是有点不太乐意的，尤其知道男主是郭麒麟的时候不管怎么代入，都代入不来啊但前段时间看了两集斗罗大陆，好家伙，眼睛差点瞎掉现在看赘婿都贼眉清目秀了怎么说呢改的不太行，男主人设有点崩，女主倒是有那么一点意思不过郭麒麟演技可比某割割好太多了啊，看得还挺舒心（当个搞笑片来看的话）就是有点搞，整个男德学院有点恶心到，现在豆瓣这部剧下面都一大堆打拳的了，唉两星给男女主演技（比某罗大陆可好太多了），一星给服装（比某个乞丐片可好太多了），一星给秦老，秦老挺符合我心中对他的形象的（秦老是我这本书里最喜欢的角色）就给个四星吧至于为什么说魔改得这么严重我还能看呢？

一：我从来就没期待过，赘婿要是按原样来拍肯定很难过审，而且原著铺垫太多，你要搞个几季那还行╮(￣▽￣)╭。

可我看到郭麒麟的时候就没抱希望，不是说我不喜欢他，而是他真的不太符合宁毅二：女主的人设没怎么崩，至少前期稳住了，不知道还有不有放火烧楼苏檀儿了三：秦老的演员很符合我心中对秦老的想象，演技也很棒四：抛开原著来看，其实也是一部不错的喜剧片嘛

看了前四集，刚开始有很大的不适。

在人设上剧和书有着一个很根本的区别在于书里宁毅是自杀，所以刚开始的剧情发展对于周围的一切是以“陪小孩子过家家”心态，刚开始就只是单纯想混过一生。

因此香蕉写了很多很多的情节来把宁毅一步一步从家推到国天下。

剧版的36集估计是要写到杀周喆的，编剧显然就要加快剧情发展的节奏。

所以改人设这一点虽然有很大的不适，但不得不说是一个很讨巧的改变。

宁毅改成了含恨被杀，就会主动去走上舞台中央，那么中间很多的剧情包括灭梁山就完全可以砍掉了。

但是也会显得宁毅的形象特别的轻佻，没有书里谈笑间，运筹帷幄的感觉。

由此带来的缺点就是人物的形象也会很容易因此而扁平化，因为书里的剧情是为了人物服务，显然剧的人物会为剧情推动而服务。

原著很多细腻的心理逐步蜕变过程的描写都会损失掉，人物行动的内在逻辑也会因此可能会显得特别的突兀。

所以原著在人物和故事发展的内在逻辑上的闪光点可能在剧里面不会表现出来。

但是原著对于家国天下的命题应该会被保留，剧的观感来看，制作方对于这部剧还算是比较用心的，同时我也不觉得香蕉会让编剧把书的核心都给抛弃掉。

所以原著主线的几个关键点和闪光点应该都会保留。

那么剧情的走向应该就是在江宁皇商把乌家摆平，同时结识秦老给入仕作铺垫，然后去钱希文那立下全剧第一个思想高潮，同时卧底一波攒下政绩。

最后北上卖粮抗金杀皇帝。

我看剧一向最看重剧情其次颜值，虽然这部剧没有达到我最喜欢的那一款，但把他当个爽剧下饭局看也没那么失望反而还不错的亚子。

首先女主选的很好，演技自然不浮夸，颜值高气质佳。

男主选角很灵，没有某些古偶剧里那种男团般的妆容，整体偏素更真实自然，与人契合度较高。

服化道和色调视觉上没有较大的不适感。

剧情感官上类似养成游戏一样，很爽很有趣每一站带点小惊喜。

首先声明，我是原著粉，前前后后追了近10年，书反复看了3遍，雅居的有声版反复听了4遍。

剧我也看了，虽然改得除了名字以外连香蕉自己都不认识了，但个人以为抛开原著来讨论的话，仅作为完全不用带脑子来看的肥皂剧而言，还是蛮有意思的。

不要要求太高，从少班主被选成男主的演员开始，各位原著粉心里早就该有预期的。

嗯，至少，我妈我老婆我女儿看得津津有味！！！

好了，言归正传，剧里已出场主要人物分析和与原著的对比如下（原著尽量只谈前半部，因为后半部是群像戏是历史正剧）：宁毅（郭麒麟饰）：原著里的人设是一个前世曾经站在商业世界顶端的人，繁华看尽（身边从不缺女人），穿越后不在乎外人的眼光，不愿意站在台前，只想平淡度日，偶尔有些耍宝的行为其实更像是大人逗小孩一样逗古人玩，具有大智慧，轻易不出手，一旦动手必定是谋定而后动，直接下死手，因此被称之为十步一算、心魔。

原著里有个著名的梗——宁毅根本就不会泡妞！

这个梗从很早开始就被苏文方苏文定取笑，后来越描越黑，经常被祝彪陈凡这些人拿出来开玩笑。

事实上原著里的宁毅是个很尊重女性的人，在面对原配苏檀儿和来到武朝后第一个真正喜欢上的女性聂云竹的时候，完全手足无措，不知道该怎么选择，被秦老康老引作笑谈。

这部分有两次，一次是梁山贼寇杀入苏家之前，一次是灭了梁山回到京城之后（说实话，有声版姝艾的演绎简直绝了）。

反观电视剧里，郭麒麟的演绎更像是极品家丁里的林三（此处无贬义），没有城府，喜怒于外，急智多过谋划，长于小聪明没有大智慧，大玩现代梗。

滴血认亲是这样，成亲认人是这样，新店开业也是这样，水印辨真伪还是这样，都是扮猪吃虎打脸流的爽文套路。

这样的东西好不好看，这个见仁见智，个人觉得这也许是资方的安排，而编剧则纯粹为了讨好路人观众，毕竟谁的作品也不可能让所有人都喜欢；毕竟即便是网文圈里，中原五白的受众才是最多的；毕竟要考虑现在的国产剧市场定位的主流观众群体；毕竟赚钱才是第一要务；至于原著粉，我管你去死！

可是，可是，只要跟女人吃饭就喝到醉驾地步的酒鬼也能过审？！

苏檀儿（宋轶饰）原著中是典型性格强势的商业女强人，在面对苏老太公指定的包办婚姻时，在成婚当夜，跑去解决布料问题？

简单来说，她对这场婚姻不认同，算是逃婚了。

咳咳，逃婚——我怎么觉得这是经典的女权表现方式？

然后，以一己之力，扛起了整个苏家大房，改进织布工艺，创造灿金锦，谋划数年布局皇商可见其智，被宗非晓查上船冷静处理并跳河逃生可见其勇，宁毅装落水她毫不犹豫跳下河去救可见其情，对付乌家和席君煜却又下手毫不留情，与情敌聂云竹见面更是霸气外露，还有烧楼圆房这个名场面......这这这，放到女频，这完全是大女主的套路啊。

反观剧中，宋轶演绎的苏檀儿智商显得不是太高，管理能力也没有体现，自称擅长染布，你一个高管每天亲自下一线指导工作，记账本就是管理能力？

遇事虽然不至于手足无措，但多少有点失了方寸，不管是开新店那段还是账本那段，每次都得靠那个倒插门和BGM来翻盘？

不管是她还是她父亲，居然都相信一个赘婿能帮她夺得所谓的掌印？

反倒每次抓奸来得是快准狠，然后强行误会？

这还是独立自主的女性吗？

烧楼变成了少班主喝大补酒砸墙？

还有那本霸道姑爷爱上我？

霸道姑爷爱上我？

霸道姑爷爱上我?等等，各位有没有感觉到什么不对劲的地方？

我一直以为香蕉写的原著即便不是女权文，至少也是平权，然而看了剧之后，我感觉编剧非常刻意的把本剧弄成了披着女权外衣的男权剧。

虽然第一集就借着男主（好吧，我实在不想再把这二位称之为宁毅和苏檀儿，就叫男主女主吧）之口，立了个FLAG——“这规矩是你定的啊？

所有女性都要听你的啊？

”，可是，随着继续看下去，我只感到了满满的恶意，这，绝对不是真心的表达男女平等！

一、男德学院那段真的是满满的尴尬，就是那种为了讨好而讨好，然后镜头一转，男主霸气外露，断尺、怒斥、走人一气呵成，我差点以为我在看歪嘴龙王，这该死的霸道姑爷啊！

二、休书那段，先是女主得意洋洋的念休书，然后镜头一转，第一句话是姑爷呢？

第二句话是不要告诉他我来找过他？

这该死的卑微女主啊！

三、大篇幅的讨论了那个父亲是如何默默的爱着自己的女儿，如何爱得深沉，如何爱你在心口难开，账本事件中父亲的威望和话语，那一伸手抚摸闺女的头，原来父权竟然如此的可爱？

四、纵观前八集，出彩的角色里有几个女性？

抛开女主不谈，云竹抓鸡养鹅送的却是鸭蛋，元锦儿陪酒跳舞花瓶无台词，小婵没有可爱只有傻里傻气，苏母下春药还乱说话坑女儿，杨妈妈专业坑冤大头，这尼玛有正面的女性角色吗？

喂喂喂，你们真的确定那个被你们骂得很惨的家伙的原著里有这样男权桥段？

有像剧里面这样“把女性尊严按在地下摩擦（抄于下面某评论）”？？？

被身边朋友疯狂安利，各种说剧情多么诙谐搞笑，实在扛不住轰炸看了几集，可能是被安利后期望值过高，说实话除了前两集硬是搞笑之外它也就是个听播剧，完全不用走心看的无脑剧，编剧真的是没有什么水平可言。

要说听播剧应该很受大众喜爱，因为不需要动脑想编剧的埋线，思路什么的，但是看了3集后真的看不下去了。

本想跟深度跟安利我的那个朋友探讨剧情，挖掘一些她觉得好的点，才发现她自己本身都没看到很多细节，一问三不知，就嚷嚷着好搞笑，也许是因为我年纪大了？

不懂年轻人的笑点？

看过原著小说，追了很多年，大概追到前年吧，因为更新实在太慢了，所以慢慢的冷了下来。

其实，看小说看的非常过瘾，因此听到拍摄剧集的时候，心中还是有一丝丝的期待的。

虽然，从听到拍摄剧集的消息到现在已经上线，感觉拍摄的也相当迅速了，到现在看过了12集，简单谈下感想。

看过小说原文的人们都会被愤怒的香蕉的那种构思和宏大的历史世界观所折服，创新的思路和桥段值得借鉴和学习，但后期的战争过程以及作者想要表达的种种，其实已经偏离爽文的架构了，探讨和思考多一些，如果要拍剧，尤其是后期的内容，感觉相当难以表达。

估计这就是文字和视觉呈现最大的区别吧。

《赘婿》的剧集，基本上是由《庆余年》原班人马来拍摄的，加上正在热映中的《唐人街探案3》中饰演Kiko的尚语贤以及蒋依依等实力加盟，演员阵容备受期待。

坦白说，剧集的演绎和原著小说之间，存在着巨大的差异性，这种差异可谓是全方面的，这似乎是网文改编剧集的一贯问题。

换句话说，网文在架构上改编剧集本来就存在着巨大的困难，这是不争的事实。

编剧们在改编剧本的时候，会有一些实际效果更容易表达或者展现的因素在其中，这就是我们看到的剧集了。

我是看过原著小说的，我也知道改编的剧集确实有很大的不同，单说郭麒麟饰演的宁毅就跟原著小说差的太多，那面相也不像“血手人屠宁立恒”的冷峻形象，如果说剧集中的妻妾们还算贴合，那么宁毅是真的具有较大争议的。

但是如何看待现阶段拍摄的剧集呢？

一个很大很典型的例子就是《庆余年》，有点点不同的剧情，有点点搞笑，有点点推理，然后就是整体的演绎。

这其中，搞笑成为亮点，其实在很多剧中，挖掘笑点成为最主要的工作，这当然有贴合观众的需要，但是纵观社会形态，这已经是一种无法阻挡的趋势了。

相信大家都在影院中看过电影，如果某个桥段是搞笑的，那么在影院中很多观众一起笑，是会加大加重这种喜剧效果的，氛围会很好。

在家里看剧集也是，拥有不俗的笑点是剧集的成败之一，这几乎毫无疑问。

《赘婿》的剧集走的是跟《庆余年》同样的路数，改编相当于是第二次创作。

剧情的内容、人物的形象等跟原著小说虽然有很大的不同，但单从剧集的进程和效果来说还是不错的。

剧集和文字本来就是不同的载体，要想完全印刻其实非常的难。

就我看过的《赘婿》前12集的内容来看，虽然有些桥段也略显尴尬，但整体上来讲还是可以接受的。

不要乱扯郭麒麟的演技，毕竟他也没演过几部戏，有这种表现其实已经不错了。

另外在已经出场的众多女性之中，胡丹丹饰演的聂云竹相当惊艳。

宋轶的表演跟《庆余年》中差不多的形象，暂时没有啥太出彩的地方，其他都中规中矩，反而是反派们的演出更为出色。

继续期待《赘婿》的剧集表现，希望大家能给出一定的舆论空间，不要总跟原著小说去对照，这有什么意义呢？

吹毛求疵的话就有点过了。

很喜欢两位主演，过年看看爽剧也挺好；没看过原著，目前看剧有两个地方觉得有一些可改进的空间。

1 虚拟世界对女子的规训到底是怎样的？

一边二房那边一直拿女子不可在外主事压制女主，一边又有男德学院，有这么多入赘女婿，甚至当街有女孩教育老公要照着某某布行的布料买衣服否则回家惩治你的剧情？

看着似乎有一些矛盾。

2 女主到底能不能自己解决问题？

女主展示勇敢抗争、追求理想生活的部分，并没有展现出她自己解决矛盾的思想和能力，人设没撑起来。

目前为止所有的问题都是靠天降男主来解决，那剧里喊出来的一些女人也可以主事的概念也只是一些空洞的口号。

即使说男主才是主角，那这个爽剧难道就让大家代入男主，不让观众代入女主吗？

就算大家都代入男主，那男主爱上女主也得有原因吧，作为观众，抛开对宋个人的滤镜，我还没爱上这个角色呢...等女主角色立住了，男主再往里面加化学反应不行吗，难道说男主一个在现代有几百亿生意的大佬还能没有用武之地吗？

这件事估计可以承包我一年的笑点。

大年初三，由郭麒麟和宋轶主演的电视剧《赘婿》开播了，改编自男频作者「愤怒的香蕉」的赘婿文学开山作品《赘婿》。

在开播前，由于作者本人的问题，这部电视剧就成为了男性支持、女性抵制的话题作品，豆瓣短评区里，已经有了几千条一星差评。

原因是今年一月初，女作者「七英俊」在微博上指责她在参与某次笔会时，被某几个男作者开了下流的玩笑话，以下是七英俊的原文，注意最后几段话，是后续男作者发言的关键点，「你们」这个因为指代问题，被认为是攻击整个男性作者群体。

男作者「流浪的蛤蟆」和「愤怒的香蕉」因为「你们」这两个字，就质问问七英俊为什么锅扣到所有男作者身上，并且希望七英俊可以具体指出是某几个人。

但是七英俊因为种种顾虑，一开始没有点出具体的人名，这是她回复的一个网友让点名的评论：

然后，愤怒的香蕉就表示七英俊是所谓的「坏女权」，给所有网文男作者扣这么一口黑锅，是因为女权是「财富密码」，所以她想争取女性的支持，恰女权饭。

再进一步的骂战里，愤怒的香蕉还称所有搞扩大化的女权都是垃圾，引得骂战进一步升级，最终导致了引火烧身，自己的作品被举报和抵制的效果。

有网友翻出愤怒的香蕉之前的一些对男女两性关系的言论，比如他说：「男性一旦有钱，你可以变换着不同的姿态玩女人，想怎么玩都可以。

」

女性网民认为他用这种恶臭的思想写出来的作品也非常恶臭，应该被封禁。

首当其冲的，就是这部最出名的《赘婿》，赘婿的原著，是讲一个现代金融界巨头穿越到古代一个小小赘婿的身体里，从而扮猪吃老虎大展奇才，最终娶了七个老婆还得了天下的种马后宫升级流爽文故事。

这个简介，一看就是非常简单粗暴的直男最爱。

而愤怒的香蕉也非常自信的表示不怕得罪女性群体，因为他在七年前写《赘婿》的时候根本就没有考虑女读者，《赘婿》是男频爽文，拍出来的剧也大概率是男爽剧，所以为什么有女观众会觉得剧需要她们？

因为这番发言，愤怒的香蕉彻底得罪了女读者和女观众，遭到了大规模抵制，而在虎扑、知乎和贴吧，则有大量他的男性书粉势要站出来捍卫愤怒的香蕉和《赘婿》。

结果，昨天剧开播放出来八集之后，最先跳出来给这部剧打一星的，居然是原著的男性书粉，而且还因此跟老婆吵架了。

真是笑die我全家。

所以，剧版《赘婿》做了什么让男书粉如此抓狂呢？

因为制片方对原著进行了大规模的魔改，将一部男频种马后宫文，改成了一部宣讲男女平等、随时女拳出击的女性向作品。

男书粉们最爱的七个老婆，对不起，没有了，剧版的宁毅非常尊重女性，坚决履行一夫一妻制，而且日常给古人洗脑说男女都一样，我老婆就是爱出去抛头露面做生意你们管得着吗？

我没看过原著哈，全是就目前的剧情来进行评价，我也不知道这些情节原著里有没有，反正目前看起来就是很爽，很让女性爽的那种爽。

比如剧中女主苏檀儿出身纺织世家，她的二房叔叔和表哥是反派人设，成天以女主是女性为理由，阻止她开店和掌家。

男主就很直白的表示，拿性别优势说事儿的男人，都是垃圾。

我从未见过如此清新不做作的魔改！

现在男书粉最崩溃的是第三集里出现了一条原著里完全没有的主线：男主的男德学院之旅。

宁毅因为大胆地外出去花楼唱K（其实是和女主商量好的），而被女主罚去男德学院进行深入地学习和反省，好好学习如何做一名贤惠的赘婿。

男德学院这一部分的剧情，完全是在给男频爽文piapia打脸。

剧里的设定，每家的赘婿，以及想要吃软饭的男人们，必须要进入男德学院学习如何做一名贤惠孝顺、持家爱妻的男人，才符合标准。

想要「软饭硬吃」的赘婿，是没有市场的。

所以男德学院里，不仅要上理论课洗脑，还要上各种烹饪、缝纫、育儿等实操类课程。

△宁毅的同学们，有好几个抱着襁褓的，还有在认真绣花的。

注意看这段《男德经》，内容过于舒适：

我之前在写《隐秘的角落》的张东升以及赘婿文学这一类型的时候就说过，「赘婿」这一重身份，其实就像是性转的女性，女性嫁到男方家里，面对的就是赘婿们的处境——一个无论经济地位还是家庭地位都处于劣势的外来者，被自然地认为需要多承担家务和育儿的责任。

而当媳妇的女性，比当赘婿的男性，还要多一重劣势，就是体力上的悬殊。

剧版的《赘婿》，则在这一重性转的理论上，用了更多的篇幅来展现这种男女两性之间天然的不公。

男书粉和男观众在观看男德学院这些荒诞的剧情时，会有强烈的不适感，认为这是一种对男性尊严的侮辱。

但这完全是女性遭遇的镜像，自古以来，女性就是这么被规训、被要求的，而男性不会认为这有丝毫不对。

「你的老婆只是犯了全天下女人都会犯的错误。

」「当然是原谅她了啊！

」

同样的话，为什么对女性说就是习以为常的，对男性说就是侮辱、就是冒犯呢？

这只能说明，所谓的妇德、母爱之类的概念，只不过是给女性洗脑的枷锁罢了，不然为什么提到男德，男性就急得要跳脚？

从前的女性，被男性牢牢压制，她们没有继承权和受教育权，不被允许参加科举、经商，甚至不被允许独立立户，一生只能依附于男性生存。

男性给她们划出小小的一方天地，告诉她们女性的职责就是生儿育女、操持家务、终身为夫家服务，最终还要将这种限制美化为保护，说女性不擅长做别的，要不是夫家养活她们，她们是没法凭自己的能力活下去的。

这叫什么？

这叫折断了女性的翅膀，还要嘲笑女性不会飞，天生就该待在「舒舒服服」的笼子里。

然而这笼子，男性是绝对不会钻的。

很多被认为是自然而然、理所应当的事，在性转之后，就显出其中的荒谬和无理来了。

最后，我想试着来讨论一下，为什么剧方要将典型的男频作品，改编成女性向的作品呢？

如果按照原作者愤怒的香蕉的理论，剧方是不是也瞅准了女权这个财富密码想要恰饭呢？

很简单，资本都是逐利的，资本肯定是要恰饭的。

资本本身是没有属性的，它才不管是恰男权饭，还是女权饭，它只恰能让它赚钱的饭。

而女权这碗饭，现在谁都想恰。

已经有很长一段时间里，能爆的都是女性向作品了，无论是言情向的《甄嬛传》、《延禧攻略》、《知否》，还是兄弟情的《镇魂》、《陈情令》，包括盗笔系列，都是得女性观众者得天下。

男频的那几部扛把子作品，《青云志》、《斗破苍穹》都扑的无声无息，就连张黎下海拍的《武动乾坤》都在劫难逃，正在播的《斗罗大陆》，可以说除了粉黑之外无人在意，就连被骂的声量，都比不上女性向的《有翡》。

而《乘风破浪的姐姐》和《三十而已》的大爆，已经让越来越多的人意识到，这个市场是多么渴求对女性形象的尊重，和对女性力量的正面刻画。

而唐探3遭遇的负评里，很大一部分就是对陈思诚厌女症的声讨，他的电影里，还是一如既往地拿猥琐的男性凝视去消费女性的身体，这些从前大家一笑而过的段子，已经让越来越多的女性感到被冒犯。

△对着穿着如此保守的长泽雅美也能一脸荡漾地说“好胸”的，是人吗？

是泰迪吧？

而且现在女性已经不会隐忍了，她们会发声，会抗议这种冒犯，如果《赘婿》还是沿用原著的价值观，大概率也会被女性厌恶和抵制。

所以，要是我，我也很容易选啊，我肯定要讨好女性观众啊。

未来我们欢迎更多的资本加入到这个恰饭阵营中来，握好女权这一财富密码，您买不了吃亏，您也买不了上当！

延伸阅读：深入了解赘婿文学，请看《男人们和洗脚水到底什么仇什么怨？

》

“入赘”，在我们这里还有一个接地气的名字，叫做“倒插门”，小时候倒是经常听奶奶辈儿的人提起这些概念，但到了我们这一辈似乎已经很少再听到这个词了，毕竟无论是“迎娶”还是“入赘”，晚辈结婚后也很少再和父母同住，这个词能听到的频率也越来越少了。

所以，当听到《赘婿》这个题材时，确实是让人有些眼前一亮，很容易勾起我的好奇心，“入赘”除了字面上的意思之外，赘婿们的生活究竟有何不同呢？

虽然我们不能期待从一部电视剧中去了解真实的全貌，但在古装戏约定俗成的“男尊女卑”中，《赘婿》确实是另辟蹊径，它成功吸引了这些人的眼球——他们“想看点不一样的”。

除了“入赘”这个耳目一新的题材之外，《赘婿》还加入了穿越的剧情，虽说在古装戏中“穿越”早已不是新鲜事，但过去看到的“穿越戏”，基本上都是人物带着经历和性格穿越而来，可《赘婿》中的男主角宁毅却是带着“技能”而来，他把在现代社会中的“商业常识”带回古代，对“纯真”的古代竞争者们进行了某种“降维打击”。

从“钓鱼执法”到“停车位”，当这种现代词汇不再只停留在不经意间随口说说，而是真正地呈现在剧情当中后，通过这种跨越时空的思维碰撞，各种意想不到的笑料便随之而来。

而且更重要的是，男主通过使用这些现代商业理念，不但在古代实现了“危机公关”，还通俗易懂地为我们现代人讲解了一堂堂生动的经济学课，相信看了那场令人捧腹的“拼刀刀”大戏后，很多人都和我一样，笑过之后又会恍然大悟，真可以说是“寓教于乐”了。

这也让我第一次觉得，“穿越”不仅仅是作为一个噱头存在，不再仅仅是用“跨越千年”让你笑让你哭，而是对剧情特别是人物关系的发展，起到了实实在在推波助澜的作用。

简单举几个例子。

“拼刀刀”是前八集的高光时刻之一，起因是由于布行下雨被淹，原定第二天的新店开业和新品发布必须延期，可一旦这么做又会给消费者造成相当不好的印象，影响布行的声誉。

于是穿越而来的男主便想出了一个法子，先把布匹的定价抬高，然后让大家号召亲朋好友来“掷刀砍价”，砍掉价格后平均下来和原价相差无几，但最后每个人都满意而归，而且也不在乎晚几天再来拿货。

这样一做不但解决了当日无货的困境，而且还利用民众爱贪便宜的心态，极大地提升了销量，就连想要捣鬼的仇家都禁不住诱惑。

相信看到这里，每一个观众都要会心一笑。

另外还有为了解决高端客户停“马车”难的问题，男主利用布行门前空地划出停车位，也因此从竞争对手那里抢来不少生意。

男主还为布行带来了“营销心理学”，善良的女主为了让大家都能买得起好布，便没有把最好的上等布价格定得太高，但这么做反而销量不好，原因是有钱人觉得价格低肯定没好货，穷人知道是好货但还是买不起，于是男主便提议“阶梯价位”，把上乘布料价格提高以吸引高端客户用来盈利，而在保证质量的前提下，引入普通布料满足普通人的需要，并以此来赢得民心，这可谓一是举多得。

这些有趣的情节在《赘婿》里真是不胜枚举。

其实光是笑不难，光是有趣也容易，但是在笑过之余还能让人觉得有趣，这部电视剧确实做到了，让人已经等不及去看：接下来他们又会教给我们哪些“开店小妙招”了。

而通过这些情节的推进，也让男女主角从原来的“契约关系”，渐渐相互了解直至心生爱慕。

所以，在做了这一切之后，我们完全可以把男主角宁毅看作是“宠妻狂魔”。

是的，固然一开始他只是想帮助“契约妻子”苏檀儿尽快拿到掌印，这样自己就可以拿到钱尽快解脱，但随着时间的推移，他越来越把这样做看成是一种责任：爱一个人不是送一朵花，说她爱听的话那么简单，而是要帮助她完成心愿。

若不是如此，在苏檀儿拿到掌印之后，宁毅大可以大跨步离开，完全没有必要在诗会中继续帮助苏檀儿。

说到诗会，这无疑是前八集中拍得最美轮美奂的一段，无论是舞美灯光，还是演员表演，都堪称是一场华丽的烟火灯光舞蹈秀。

宁毅用这种方式，不仅仅是为了帮助苏檀儿的苏式布行在诗会中拔得头筹，更是要用这样一场完美的演出来向她“示爱”。

不得不说，宁毅向各位男士展示了自己追女的十八般武艺，而这一集又是在2月14情人节这天放出来，真的可以说是用心良苦啊。

剧中还有一个让人爆笑的地方，那就是“男德学院”。

我不确定古代是否真的有这样的地方，但这个设置实在是有如神来之笔，过去只听说过“不讲妇道”，还是第一次听说“不讲男德”。

看到剧中这些赘婿们，因为忘记夫人生日等这些“小事”被送进“男德学院”，在学院里学习如何“相妻教子”，学习如何洗衣做饭给孩子换尿布，除了让人忍俊不禁之外，更是发人深省：千百年来女性成为男性的附属，所遭遇的那么多不公，不是因为她们不够聪明，而是她们没有权力。

当男人们丧失了地位和话语权之后，也会被要求讲“男德”，就像女性一直被要求讲“妇道”一样。

不过，这部剧并无意挑起两性对立，也没有想要变成激进狂热的女权，比如宁毅在被送去“男德学院”后，就对院中先生的做法提出了质疑，所以它更是像在用一种温和而诙谐的方式，提出一种两性平等对话的诉求，告诉我们人与人之间没有高低贵贱性别之分。

能在这样一部轻松幽默的喜剧中，夹杂着这样令人敬佩的“私货”，我们确实要为主创点赞。

剧中为女性发声也不止“男德学院”这一个设置，比如男女主角相见的第一场戏就相当精彩，面对其他人质疑女性不能当家这一点，宁毅的反驳可谓铿锵有力让人拍手称快：“所有女性都得听你的呀，她们就不能出去闯荡，成就自己的一番事业了？

你们纺织业的翘楚，从古至今的翘楚都是女性。

人家这布行还没开业呢，你就在这说这不行那不行，你会算卦啊，你是诸葛亮，你是司马懿？

”

这一段反驳将质疑者问得哑口无言，也让观众大呼过瘾解气，这些话在今天看来或许很容易理解，但是放在古代确实犹如一颗震撼弹，当然更重要的是，这个出场也和剧中的主旨相吻合：女性同样能顶起半边天。

而我们的男主可爱之处就在于，他不但尊重女性，看得到她们身上的闪光点，愿意为所爱的人挺身而出，还甘愿做她成功背后的那个男人。

这种思想在任何一个大男子主义盛行的时代都尤为可贵，这不但不会让你的阳刚之气减弱半分，反而会让你赢得更多青睐。

所以，女主苏檀儿为什么不选择那个看起来一表人才家境又好的乌公子呢？

也许乌公子也是真的喜欢她，但是他并不懂爱，他仅仅是想要得到她，让她变成自己的附庸，而没有真正关心她到底想要什么，这不叫爱，叫占有。

想到这里，我似乎突然明白了，“入赘”不仅仅是身份的改变，更重要的思想的转变，当你像剧中的男主宁毅一样，不再觉得“入赘”是一件羞耻的事时，才是这个世间真正美好的开始。