地狱公使第一季

补评——21.11.19地狱公使 repo一口气刷完 整体还算喜欢这个故事告诉我们 邪教要不得——女主全剧最飒没有之一开篇的警cha线随着刘亚仁的下线也戛然而止有点可惜最后那个箭镞的骷髅头结局有爽到其实开篇那疯狂的眼镜警cha也可以交待一下包括祭司 被带走不如当场来个宣告30秒后下地狱多痛快看着这个故事我就想到了曱甴和箭镞没什么区别看了看评论好多人觉得故事不知所谓打着地狱的旗号搞反邪教我倒是觉得挺好的故事挺完整的还有很赞同的一点这种超自然现象的改编 不必都要来个解释超自然就当做灾祸没毛病就完了结尾的悬念也不错 有第2季会看的哦对还有一点最后一集 可以叫大难不死的孩子也许也可以长大成人十多年后和那仨怪物来场掰头

棒子这几年真的是被宗教入侵的太深，居然能把欧美对中世纪宗教的恐惧记忆复刻到如此，话又说回来，没有现实中的邪教群魔乱舞，也很难激发这种创作，这也算是韩国去掉儒教一统路线，走欧美的宗教路线的一种补课。

想想欧美宗教改革都是十六世纪的玩意了，欧美都思考烂了都。

也就搁这个忘了儒家怎么立心，又没欧美宗俗共识的地方，这种题材才算个现实需要了。

《地狱公使》里所有的恶行和罪行只会在人间出现，所有的善行和反抗也只会在人间出现。

真应了窦唯的“地狱天堂皆在人间”《地狱公使》里人被大猩猩杀了以后得死状我觉得很正常。

编剧很厉害，知道人可以接受死亡但是接受不了自己经历死亡和被火化的画面，神传达的是人都要下地狱，人用地狱臆想出了天堂是存在的。

剧里人的无知带来恐惧，恐惧被聪明的坏人成立的组织、宗教所利用，让人们相信下地狱和那样死亡的人是因为有罪而不是因为死亡本身就是无常的会在任何时间以任何方式降临。

剧里的人都是在执行正义时不伤害到自己时才会去实现，警察逃避了，律师能站出来或许是因为母亲死亡了或许是没有需要被法律制裁的罪行。

最后孩子没有死亡父母代替他死了如果有第二部或许是孩子被当成神迹来创造新的宗教或组织，也会引发富贵权势阶层的人来逃避平等的死亡很真实。

最后那个死人复活可能就是在说富有的人随时可以“复活”或者世界正常了不再是地狱了。

最后当很多人看到父母为了保护孩子而死，律师去保护孩子大家都上去帮忙让她们可以逃走，当一个人开始公开质疑邪恶时会有另一个出现直到破灭，警察给那个祭司拷上手铐是因为大家的反抗唤醒了他身为执法者的责任，他本身是没有自我意识的，如果大众要求执法者必须公正就会公正，如果大众被那些用无知、恐惧创造的宗教、组织利用执法者就是邪恶的。

郑晋守说的话让我想到了进击的巨人埃尔文和冲向吉克的士兵们说的话。

这剧让我想到了死神来了、进击的巨人、偶滴神啊。

我最近一直在看很多荣格的书，所以再看这部剧，很多时候，会有不一样的视角。

我很喜欢，在我个人的审美点上，这部同样是网飞投拍的韩剧，整体立意要比大热的《鱿鱼游戏》更深刻一些。

我是上线当天一口气刷完的，感触非常深刻。

也是我最想写长评的一部剧。

我们永远不会对别人真正感同身受。

很多不是大是大非的家常里短，恩怨是非，对旁人来说，放弃道德制高点的权威感去“助人“，尊重人生选择和个体差异性。

好人也会遭遇不好的事情，这就是现实。

没必要拿人世无常，苛责自己。

要警惕以正义之名，架空正义。

大众舆论的力量，要小心被利用，不小心成为“乌合之众“。

也不要故意去滥用，一己之私未必能达到，损害的却是一个整体的利益，让真正求助无门的人彻底绝望。

也要注意，别轻易落入惯性思维，一定要把现象当作结果，从而深究没有因果关联性的事物之间的逻辑，还当作真理。

人很渺小，但有时候，相信“相信”的力量，也会创造奇迹。

人生短暂，活在当下。

意外和明天哪一个先来，都不好说。

这是我一鼓作气看完的感想。

还特别想重刷电影《小天使以雅》。

刘亚仁的演技从不会让人失望，就是一种游刃有余的自然，流畅，贴合。

朴正民也是出乎意料的惊喜，整部剧老戏骨和黄金配角们稳定扎堆。

元真儿虽然相较于自己曾经的尴尬演技，有了更多丰富的情感，但是在一众演技派面前，还是显得刻意，悬浮于角色，到她的情感独角戏，我总是会出戏，也不只是人设的原因。

能写的点，其实很多。

我真的真的很想写，哭泣脸┭┮﹏┭┮。

非常期待第二季。

看片名我以为是魔幻爽片，居然不是，这是一部深刻探讨邪教本质和人性的片子。

我们在法律无力惩治恶人时，总是会求助于神力，“神啊，显灵吧！

求你伸张正义吧。

”而一旦超自然的力量介入，人类就会丧失信念，以神之名的机构用信仰统治了愚民，用恐惧控制了暴民，用武力清除少数的智者，人类几千年来辛苦建立的文明制度一夕之间崩塌，暴力、私刑、公开审判···新教的权力超越了司法机构，一个被议长拍了几下脑袋的祭司俨然被神附体，他被警察拷走的时候依然宣讲着对人类的审判，如果不是他讲得太深奥，如果我的阅读理解能力再高一点，我就信了！

这是人类的世界，神也无权审判人类，只有人类自己可以审判自己！

「一个时代还不可能如此野蛮吧，一种暴政还不可能如此组织严密吧，以致始终没有个别的人会明白：应该避免对民众进行压迫，应该捍卫个人信念的权利；应该反抗那些声称为维护自己的“唯一真理”而使用暴力的偏执狂人们。

」——斯蒂芬·茨威格

作为一个宗教学专业的学生，我非常非常喜欢这部剧。

看到豆瓣7.6的分数，我不是很能理解，我甚至有点怀疑自己，是不是脑残剧看多了导致审美下降。

但是在经过一番理智地自我探讨之后，我仍然认为这是一部好剧，一部如果中国也能拍同样题材我会激动不已的那种类型的剧。

我看到评论区有些人在质疑宗教元素掺杂后的剧的立意，我看到他们对宗教题材的不屑一顾。

对此我只能深表痛心。

理性固然让我们站在巨人的肩膀上，但是精神上的需求永远是与人相伴的，当然这种需求不一定是要以宗教的形式呈现出来，但是却一定会从宗教中吸取营养，而衍生出来。

这部剧更多地能为我们带来对宗教的反思，何以一个社会会兴起一个宗教，它的社会背景是什么?它是如何发展起来的?它发展的过程会经历什么样的变化?这些变化背后代表了什么？

这又给了我们这个社会什么样的启示?我觉得以上都是这部剧可以带给我们思考的地方。

对我来说，一部好剧的标准就是让你看的时候心情澎湃不已，看完之后也能够令我们久久深思，而不是激动一时之后就自然而然地就能将其抛诸脑后。

真正的好剧，是不会让你轻而易举就能放下的。

而这部剧，对我来说，就是一部这样的好剧。

地狱公使 第一季 (2021)6.82021 / 韩国 / 恐怖 奇幻 / 延尚昊 / 刘亚仁 金贤珠

看完就是打心眼里佩服，玩这种高概念还能有这样的完成度，只能说希望韩国的影视创作者在国际资本加持下多搞些好东西出来，以及再次艳羡人家那些做观众的啊。

剧集用了一种“非西方”的方式来呈现与讨论恶与正义，前几集警察与教主对比很耐人寻味，教主离开了，却用他的恐惧扭曲了世界，警察留下了，却只能成为那个世界的一部分，所以他后面没有出现，因为不需要了，他不过是新世界的一个背景而已，故事一直跟着女律师，因为她才是未来。

可以解读的点很多，比如人类究竟可以打着看似“正义”的幌子，疯狂邪恶到什么地步？

有多少虚伪的谎言，都会带着义正严辞的口吻？

比如人对于不理解的事物，必须要赋予其意义，正因为个体无法独自面对恐惧，专而拥抱一个共同体，用集体的恶来隐藏自己。

其实也有在影射极权，比如铁拳即使那么随机，也锤不醒那些装睡的人。

包括互联网时代对个体的冒犯与侵犯，都变得轻而易举。

你可以看到，社会秩序是如此地脆弱，人性那么容易被摧毁。

或许文艺作品最大的价值，就是快速地找到摧毁人的方式，通过为你展示非常态下的人性变化，帮助你在常态下更敏锐地感知捕捉更多的体验。

咱亚仁的表演，那是没话说，那种眼神里的空洞和恐惧，完全和其他演员不在一个层次。

整体剧情很符合韩国国情，本身韩国就是邪教横生的地方。

这部剧想要讽刺映射的东西很多。

荒诞恐怖让人恐惧的新世界，不是神的游戏造成的，而是人为造成的。

宗教的精神控制，网络的洗脑，利用宗教造神满足私欲的人类才是真正的魔鬼。

在未知的恐惧面前，人们的行为和选择变得扭曲。

人们将暴行和残忍合理化，打着正义的名义去展开暴力，犯罪。

新真理教的崛起过程中，很多人为了寻求所谓的“安全感”和“正义”，盲目地追随并信奉这个极端的宗教组织，放弃了自己的独立思考和道德判断，展现出了人性中懦弱、盲从的一面。

传播学中“沉默的螺旋”理论，有的人发现自己的想法不是大众的方向时，会害怕说出自己的想法，想法不同的发声也就愈来愈小，占据大众的舆论声音就会愈来愈大了。

现在人人都可以在网上说上一两句，很多人听风就是雨，逐渐失去了自己的分辨能力，对“真相”毫无考证，甚至不加思考，闭着眼睛相信自己所看到的，甚至去传播从别人口中听来的胡言，并给其冠名真相我们拥有自由意志，并要坚守ta。

在信息爆炸的时代，要能明辨是非，理性客观，不随波逐流，不要被泛泛的信息迷惑。

目前豆瓣3万多人评分，平均计算下来，显示6.9，完美折射本剧最成功也最为讽刺的一点：不少低分评论，给出的粗暴评价是看不懂，故事不行，不知到底要讲啥...这几乎就是剧里所展现的那些组织和人的现实写照，一定要解读出“神”的旨意，如若找不到意义，就无法自处，陷入绝望和疯狂。

习惯了“有序”太久，面对无序，古往今来，人类往往就会内部走向极端，夹在中间的人最理性也最容易遭到迫害。

如果神按照人类来思考，那“神性”和“人性”，又有什么区别呢？

人类一思考，上帝就发笑。

最后一集要素确实过多，略显混乱和强行，甚至有种灭霸打响指的味道，即便化成灰，还能复活...估计是导演为第二季刻意埋的伏笔。

与其纠结本就虚构的故事细节，把精力用在猜测编剧到底想干嘛，不如好好去感受整部剧的大内核：人类这一种族人性上的种种荒诞之处，以及个人与集体的选择与行为。

本剧更像一部社会心理学著作的影视版，亦或一次大型的行为艺术，通过这部剧，来看看所有看过的观众的不同反应。

不由得想到太多人类历史中曾发生过的真实事件和事件中那一群又一群“疯狂”的人和集体。

仅仅当成特效或悬疑片去看，无疑是浪费的...补充：刘亚仁演技还是赞，前后三集对比很明显，也算是部分观众的槽点，前后三集割裂感较重，没有他以后，迅速失焦，头重脚轻。

最痛苦最耻辱最卑微的时刻，凄苦哀嚎的生命终结点，仅仅成为另一个阶级聚集观赏的消遣。

当你有着和其他人不同的声音，有些不同的行为举止和理解事物的逻辑时，这些都可能是你或者你至亲之人遭受骚扰，暴力甚至是丧命的缘由。

当出现了人类认知能力以外的事物现象时，人类基因里最原始的部分开始主导个体行为。

消灭异己，褫夺他人生命，来统一思想和声音。

这些千年以前，百年以前以及现在，都在反复上演，人类真的甚无长进。

地狱使者的宣告和演示，变成了超自然现象不可被违逆，那这时社会秩序不得不被重新定义。

而谁有这个权利来定义这个秩序？

最接近神的人，能够满口忽悠抛弃道德伦理的人，亦或是是一个涉世未深但是可以拿起棒球棍挥向无器械弱者的人。

当人类手上的权力可以无限，你会做到什么程度？

消灭一切逆耳之声，连坐，焚尸示众，一切的暴行都有了神圣的理由。

这些看似荒诞魔幻的行径，其实在2015年也在真实上演着。

数百名中青年殴打焚尸了一位被误认为侮辱了古兰经的青年女子。

她焦黑的尸首被一群看似稚嫩但是双眼却充满仇恨的青年无尽的侮辱。

正如剧中被演示接受地狱惩罚的人类一样，被瞬间燃烬，连手骨都无法保留原有的形态，只剩残缺的头颅和部分肋骨。

凌驾于他人生命至上的至暗基因，被道德和法律封印着，蠢蠢欲动并未灭亡。

再往前，希帕蒂娅：古埃及著名哲学家、天文学家、数学家。

415年3月的一天，她像往常一样乘着马车准备出去讲学，一群基督教的狂热信徒突然出现，将她拖拽出马车，一路拉到教堂，用蚌壳剥开她的皮肉，直到血肉模糊仍然不肯罢手，最终，希帕蒂娅被扔进火中焚烧而死。

哥白尼：波兰天文学家、数学家，值得一提的是，他还是教会法博士和神父。

哥白尼提出了著名的“日心说”，试图更正人们错误的宇宙观，但是，罗马教会认为他的学说与《圣经》背道而驰，引起了宗教人士的极大愤怒。

后来，在教会的迫害之下，哥白尼拖着病躯含恨离世。

荒谬吗？

怪诞吗？

欢迎来到地狱人间！

政治，宗教，何因是很多国际组织的敏感话题？

因为它们如果被广泛普遍地上下求索之后，大众们就会明白，这统统是利益当局者不想被戳穿的把戏。

如果大家对所有事物的认知都如一加一等于二般规范和普遍认同，这个社会也没办法再正常运转。

无分歧不盈利的股票市场，德不配位的权利阶层，甚至是货币也丧失了流通的价值。

人类善于造神，而也恰恰被这些人造神折磨的痛苦不堪。

这些神旨的意义和解读也都是热衷捏造传播故事的人类所赋予的。

人类赋予了上帝意义，赋予了母爱意义，以及现在正当道的金钱的意义。

当一个谎言，持续了很久，超过了人类的寿命极限，那它对身在其中的人来说，还算不算谎言？

所以也许永恒也是一点意义都没有的，所有的意义都在当下。