风筝

来自豆瓣网友曹嵩评论中的图片看了电视剧《风筝》，柳云龙演的六哥郑耀先很出彩，也很动人。

不少评论称他们为悲剧英雄，想起凯尔凯郭尔的书《恐惧与战栗》，我更愿意称他为信仰骑士。

悲剧英雄和信仰骑士两个说法，分别来自哲学家克尔凯郭尔对两个古老故事的解读，一个是希腊神话故事，一则是宗教故事。

悲剧英雄来自希腊神话故事阿伽门农。

为了称霸爱琴海，希腊联军统帅阿伽门农，借特洛伊王子拐走海伦之机，率领希腊众王攻打特洛伊，谁知海上刮着逆风，军队无法动身。

一个先知说，因为阿伽门农得罪过狩猎女神兼月亮女神阿尔特弥斯，女神记恨在心。

只要阿伽门农把女儿献祭给女神，才能平息她的愤怒，风向才会改变。

为了国家大业，加上将士们的要挟，阿伽门农忍痛割爱，将女儿献祭给了女神，终于赢得了战争和希腊国民的爱戴。

信仰骑士来自圣经故事亚伯拉罕弑儿以撒献祭。

信仰之父亚伯拉罕99岁才有了一个儿子以撒，老年得子，深深爱着这个儿子。

神要求亚伯拉罕将他深爱的独子献祭。

听了上帝的旨意，亚伯拉罕二话没说，清晨就出门，将儿子带到神指定的地方，向儿子举起了刀，上帝的使者及时阻止了他。

原来上帝并不是真要他献出儿子，而是为了试验他对上帝的信仰是否绝对。

克尔凯郭尔在分析这两则故事时，将阿伽门农王形容为悲剧英雄，而将亚伯拉罕称为信仰骑士。

暂且先不说哪个更高尚，同样是献祭自己的孩子，区别在哪儿呢？

阿伽门农更容易被我们理解一些，他献祭自己的女儿，有一个看似合理的出发点，即为了国家利益，对国家的责任高于父女关系，国家伦理和父女伦理，对于阿伽门农来说，当然是国家首先。

悲剧英雄的取舍在于，当对国家的责任和作为父亲对女儿的责任产生冲突时，他可以为了更高的责任，如国家责任，放弃自己对女儿的爱。

这是残忍的，但阿伽门农受到的煎熬和内心愧疚，可以被他的国民认可、原谅而完成自我拯救，没人会把他看做凶手。

只有一个人没有原谅他，就是阿伽门农的妻子，也就是女儿的妈妈。

克尔凯郭尔说，悲剧英雄放弃自己以便表达普遍性。

这里的普遍性可以解读为，民众能理解、接受和崇尚的价值、伦理和意义，譬如国家利益、集体利益和社会利益等。

只要是为了这些，放弃自己的性命，乃至家人和朋友，都会获得称赞、理解和回报。

我们有一个庸俗的例子，唐明皇为了大唐江山，可以勒死他宠爱的杨贵妃，为了国家舍弃了爱情，就可以得到人们的理解，至少民众不会把他当成凶手，从这个意义上讲，唐明皇也能算是一个悲剧英雄。

但是亚伯拉罕不一样，在世俗的眼光看来，他会被看做凶手，他献祭儿子给神，至少无法解释为了国家利益，从而难以回到普遍性的怀抱。

只有在普遍意义上的伦理中，一个人的行为就可以得到理解。

亚伯拉罕为了什么呢？

神说要献祭儿子，他就二话没说就去磨刀准备杀儿子，一个他到了99岁才养育的儿子啊，得多爱他呀！

因为他的绝对信仰。

亚伯拉罕注定是孤独的，他的目的在伦理之外。

阿伽门农的目的很清楚，要获得女神的谅解，才可能得到军队出海的风。

他也知道，只要献祭掉女儿，神就会给他风，他就能带领希腊联军征服特洛伊，就能获得许多人的同情和赞赏，也会获得民众的崇拜。

但是亚伯拉罕呢？

他有什么可以言说的目的，可以换来人们同情并理解的责任呢？

他知道献祭了儿子，就肯定会获得神的奖赏和回报？

他不确定，也不知道。

正是这一不确定，亚伯拉罕的行动才显得特殊，用克尔凯郭尔的话说，信仰骑士放弃了普遍性以便成为特殊性。

因为这份特殊，亚伯拉罕成了真正意义上的孤独个体，为了绝对的信仰，放弃了普遍伦理上的可能和不可能。

一个信仰骑士何尝不知道普遍性的荣耀？

何尝不知道名誉的价值和光环？

亚伯拉罕拒绝了这份诱惑，他献祭最心爱的儿子以撒，源于他心中绝对的信仰，对神和上帝的信仰。

为此，他主动选择了孤寂，在更高处，在普遍性的荣耀之上，有一个狭窄而陡峭的偏僻小道，那才是他要去的地方。

这便是信仰的力量。

这也是信仰骑士令人崇敬之处，将最心爱之物，哪怕是自己的生命和名誉，都可以舍弃，他冒犯了整个人类的伦理生活，他要杀掉的可是最心爱的儿子，这甚至比他自己的性命还要让他珍视。

为了信仰，一个信仰骑士会冒犯所有的伦理，比如爱情、兄弟之情、同僚之谊。

必须说这么多，才能说清楚信仰骑士和悲剧英雄的区别，才能准确地理解六哥郑耀先这个人物，至少在我看来，六哥这个形象有信仰骑士的雏形和影子，而不仅仅是个悲剧英雄。

六哥选择深度潜伏这一职业，并且是地方阵营的特务头子，所谓杀人不眨眼的六哥，就必须承受各种实验、考验和唾弃，乃至自己战友的怀疑和咒骂，他无法开口为自己解释，从更根本的意义上，六哥也不会辩解，选择成为信仰骑士，就意味着处于持续的腥风血雨的考验之中，甚至包括随时可以回头这样的诱惑都是考验，精神领域不容许欺骗。

一定程度上讲，郑耀先和亚伯拉罕一样，他的目的没有功利，不像阿伽门农这样的悲剧英雄，确定只要献祭女儿就可以获得神的庇佑，获得现世的回报和民众的崇敬。

郑耀先们呢？

牺牲自己，忍受一切孤独、误解和咒骂，就可以确定得到回报么？

可以确定是为了国家更高的责任么？

如果知道新中国能够建立，自己能够成为英雄被人敬仰和纪念，很多人咬咬牙是可以成为烈士的，但郑耀先呢？

他的潜伏所在的位置就注定得不到这些理解，从一开始，他就陷入了深渊，无底的黑暗的深渊，支撑他继续前行的就是信仰。

正如克尔凯郭尔说的：信仰骑士自己主动选择了孤寂，他沉浸于不能得到他人理解的痛苦之中，却并不幻想能够经由某种方法让自己可以变得理解。

这痛苦是他确信的，他的头脑过于严肃，不可能抱有任何幻想。

一个信仰骑士，一个绝对的信仰者，如果可以这样称呼六哥郑耀先的话，那他就是主动选择了一份孤寂，当时的人们不可能理解的孤寂。

郑耀先自己知道，不可能会有人真的理解他，他也不盼望来自普遍价值认可的理解。

如果他渴望理解，他就会对自己的遭遇感到不平，会怀疑身受苦难的意义，比如被女儿打了一记耳光，譬如前来营救自己的兄弟死在面前，他就会陷入无比焦虑的状态，他就有可能背叛自己，放弃前行。

这就是信仰骑士，也是孤独个体的宿命。

风筝剧照无人理解，这一处境包含着殉道者般的剧痛，却是信仰骑士们主动承受的考验，他不需要来自外界的同情，他甚至不会渴求安慰，哪怕后世可能的荣耀和地位，唯有这样他才能持续专注，弃绝般地面对深渊而不动摇。

郑耀先的处境，惟有身处同样境况的信仰骑士才能体味。

他当然是痛苦的，得忍受漫长的等待，无尽无休的内心折磨和煎熬。

一个信仰骑士，必须独自成为个体，一个孤独个体，不依靠别人的安慰、同情和帮助，独行侠般地前行。

这样的人在常人看来，几乎就是偏执、阴险、不可理喻，内心摇摆、油滑的聪明人是不可能成为信仰骑士的，他们顶多会成为悲剧英雄，根据可能的进账决定舍弃什么，有价出售而已。

讲得再生活一点，譬如爱。

有一句歌词：爱是一种信仰，把你放在我的心上。

如果爱真的是一种信仰，那爱一个人，就是主动选择了孤寂，就应该是孤独的，不求回报，乃至不幻想有爱的回应，把自己交付了出去，历经漫长的等待和无尽的内心折磨，如此才能说爱是一种信仰，那么这样去爱的人，可称为爱的骑士。

那些爱得痛苦的人，声称付出了那么多，流了那么多的泪，却没有收获，归根到底还是对爱有求，才肯付出，正如阿伽门农对女神有求，才肯献祭女儿一样，称不上真的爱。

如果一定要说这是爱，其实还是爱自己更多一些。

因为渴望爱的回应，就会因为得不到同等的回应而失落。

懂得爱，才会更好地相爱。

只是一份观剧随想和读书笔记，草稿式的，关于克尔凯郭尔的解读、引文和内容，均来自《恐惧与战栗》这一本书，基尔克果就是克尔凯郭尔，译者是赵翔。

近期几篇文章更新：珀金斯的帽子：籍籍无名的重要人物如此就老了，这就是驯养欲望的意义我见犹怜：只是因为爱你，才动手打你屁屁村上春树：失去一个人，就是无法再与他共享亲密的时间忠于某些事实，忠于某些情感，也忠于幽暗的自己

该剧整体跌宕起伏，剧情没有太拖沓，环环紧扣，扣人心弦。

唯独看到罗海琼自信式的念台词，就出戏，就像打字机一样，一个字一个字的往外蹦，韩冰本来应该是一个很出彩的角色，为何到她手里就哑了，有人和我有同感吗？

现在看到了20集，看到了人心，看到了义气，更看到了不容易。

真希望六哥能有个好结果。

风筝和影子：那些被遗忘的革命者与反革命者梅剑华 一月海南开会之余和广云老师闲聊，问他最近干什么，答曰：“白天看风筝”。

我回了一句：“白天看风筝，晚上看星星，治疗颈椎病的不二法门”。

这是个误会，他看的是一部名叫《风筝》的谍战剧。

该剧描写了军统特工／地下党特工的军统六哥郑耀先一生为中国共产党情报工作隐姓埋名、出生入死、历经劫难的故事。

国民党军统／特工主题是我多年兴趣所在。

初中时，父亲从湖南工作带回1988年宋平的《蒋介石生平》、沈醉的《军统内幕》加之外祖父家中留下的《毛主席著作选读甲种本》（上）、《“中国共产党中央委员会关于若干历史问题的决议”辅导读本》、华中师范学院出版的《鲁迅杂文选读》（上下册）。

在湘鄂西边远山区，这些浸染国共传统的书籍成了我初中时期的精神食粮。

提起蓝衣社、军统八大处、西山会议派、孙科太子党、延安五老、三大战役，如数家珍。

从男孩子的兴趣来说，看得最多的当数《军统内幕》，这是一本奇书，作者沈醉详细回忆描述了军统的少数革命活动（抗日）和大多数反革命活动（反共），字里行间更多揭示了民国社会的世间乱相（上海滩、重庆）和军统上层的权力斗争（戴笠死后的军统局长之争）。

沈醉是国民党军统大特务，28岁任军统总务处少将处长，解放前夕擢升中将担任国民党保密局云南站站长。

解放前夕，云南王龙云起义，沈醉被迫起义投诚，新中国经改造而特赦。

沈醉早年投身军统乃是受其姐夫、中共早期党员余乐醒召唤，余乐醒北伐时任叶挺独立团团总支书记，南昌起义后保过林彪。

大革命失败，个人革命意志消沉，转而寻求技术救国之路。

几度波折，被戴笠招进军统成为军统早期的骨干分子。

因为余曾经的共产党员身份，戴笠并不信任他。

沈醉虽然后于余乐醒加入军统，却受到戴笠的欣赏，余乐醒在军统十多年一直是上校军衔，沈醉却从尉官升任了少将。

黎明之前，余乐醒认清大局，弃暗投明，担任上海某机械厂工程师。

不过余乐醒的结局很差，三反五反期间涉嫌偷工减料锒铛入狱，病死监牢。

《潜伏》中余则成和左蓝的爱情故事部分取自于沈醉和女朋友白云的故事。

沈醉上海工作期间，以记者身份（湖南湘光通讯社记者）作为掩护，在霞飞路巴黎电影院开了一家女子书店。

白云是一个思想左倾的革命青年，但她不知沈醉真实身份，他们之间发生了一段浪漫的爱情故事。

沈醉打报告要求和白云结婚，被戴笠否决。

白云也逐渐发现沈醉不一般的真实身份。

二人分道扬镳，白云奔赴延安，加入共产党革命事业。

近些年的谍战剧题材，大抵以军统为主线来重构国共之间的谍战，如《潜伏》、《黎明之前》等。

《潜伏》热映之际，一位学界朋友曾说：现在电影已经完全堕落了，沦为资本和意识形态的合谋，真正具有高度的反而是一些在文化界人士视野之外的电视剧。

坊间也有不少关于军统主题的书籍，但价值不高。

值得一读的书是历史学家魏斐德教授的大著《间谍王：戴笠与中国特工》（梁禾译，江苏人民出版社 2007年12月第1版，2017年12月增订版）。

孤陋寡闻，私心所见，魏氏之作很可能是迄今为止第一部甚至是唯一一部以历史学家的眼光来研究戴笠和军统的著作。

南京中国第二历史档案馆的马振犊先生出版过《国民党特务活动史》一书，后在此基础上加工改编与人合作出版了《军统特务活动史》和《中统特务活动史》两书，可作入门读物。

除此之外，坊间流传军统题材书籍不外两种，一种是军统出身的特务的回忆之作，如解放后留在大陆的沈醉（《军统内幕》、《沈醉自述》等）、文强（《戴笠其人》、黄康永（《军统兴衰实录》）、程一鸣（《程一鸣回忆录》）等；或者在台湾的特务陈恭澍（ 《英雄无名》系列大陆版编为《军统第一杀手回忆录：亲历军统抗战前期工作记录》、谷正文（《白色秘密恐怖档案》）等。

第二种书籍主要是在上述军统特务回忆录的基础之上补充其它相关资料加以改编而成的大杂烩。

大陆方面的军统特务回忆录主要登载于中国全国政治协商委员会文史资料研究会编辑的《文史资料选辑》、地方省市政治协商委员会文史资料研究会编辑的《文史资料选辑》，台湾方面的军统特务回忆录主要刊载于《传记文学》。

这些回忆录都先后结集成书，面世出版。

其中以《军统内幕》影响最巨最广，可以说满足了几代人对于军统的想象。

风筝和影子都是特殊时代的产物，并非作者凭空捏造。

据《风筝》一剧军统特务、郑耀先的兄弟宫澍原型陈恭澍回忆，军统四大金刚之一的王天木抗战被俘之后效命汪伪特务机构之事是一个巨大的谜，他怀疑王天木就是负有特殊任务打入伪政权的风筝／影子。

但除了死去的戴笠和被严密封禁的军统档案（上世纪九十年代中期销毁），无人能确证这一猜想。

类似的身份谜题在《英雄无名》中比比皆是。

长期以来，那些代号为风筝／影子的革命者／反革命者在历史叙述和文学中被有意无意的遗忘了，《风筝》开启了一个重新看待革命斗争的视角。

结尾是一个不是传说的传说，据我奶奶回忆她的姐姐汤祖英民国时期在重庆市银行工作，公开身份是国民政府银行职员，真实身份是中共重庆地下党员。

据称她的唯一上级是江竹筠烈士。

某天，父亲看了《新华文摘》刊载的江姐故事：江姐在去往银行的路上被捕。

父亲猜测是和他的姨妈接头。

姨妈安然无恙，那是江姐的忠贞保护了她。

这段回忆可能想象居多，唯一确定的事实是姨婆的地下党身份吧。

姨婆解放后在重庆市人民银行工作，1958年打成右派，遂调到四川自贡富顺县人民银行工作，1960年代初期病逝，1982年平反，与风筝相比是幸运者。

人生不相见，动如参与商。

明日隔山岳，世事两茫茫。

看完柳云龙的《风筝》，方才知道：我们之所以要铭记历史，是因为并不是所有的东西都能够找到传载与承袭的方式，在历史的长河中，总会有那么一些人、一些事，除了将之深深铭记，就再也无能为力。

《风筝》不是一群人的谍战剧，不是一个人的自传记，几乎每个人，都可以或多或少的在其中参悟到自己的人生轨迹。

因为活着的时候，大多数人生存的常态都是一样的：根本没得选。

命运交集的地点：玫瑰饭店“玫瑰饭店”在剧中有四次重要的呈现，那扇旋转门就像是时光隧道的出入口，命运的每一次转折，都由这里开始，再由这里结束。

郑耀先第一次独自坐在玫瑰饭店里，是1946年的春天。

他在这里等待他挚爱的姑娘程真儿。

他叫来服务生，提前为她点餐：“牛排要八成熟，绝对不带血丝。

”那时候，这便是爱了，深情暗涌，誓言无声。

透过玻璃窗，他看见程真儿就要从马路对面穿越人流而来，却刹那间就在中统蓄意安排的车祸中香消玉殒。

饭店的留声机里正播放着意大利歌剧《蝴蝶夫人》中的《晴朗的一天》，望着倒在血泊中的程真儿，郑耀先肝肠寸断，心碎了一地，却只能当事不关己冷眼旁观的路人。

郑耀先此时的身份，是军统的王牌特工，是戴笠手下八大金刚的老六，是放荡不羁的情场老手，是“心狠手辣人人得以诛之的鬼子六”。

他扎根敌营十年，为了能像一把尖刀，在关键时刻插在敌人的心脏上，他要与敌对的人交心、与熟悉的人陌路、要亲眼看着自己的同志在酷刑里受苦、要亲手举着枪送自己的战友上路，就如同此时：他拼命强忍着悲痛并且竭力安然得像一个温文尔雅的绅士，似乎只有这样，才能离她更近一些。

一窗之隔，一念永别。

郑耀先第二次独自去玫瑰饭店，他请服务生把背景音乐由《晴朗的一天》换成了《嘉陵江上》，他切着八分熟的牛排，沉浸在痛苦不安和切齿痛恨的乐声里自斟自饮。

这一天，唯一知道自己真实身份的上线陆汉卿牺牲了，郑耀先感到了前所未有的悲伤、无助、孤独和迷茫。

新中国成立不久，曾经的“玫瑰饭店”已更名为“劳动饭店”。

二十世纪五十年代末，曾与郑耀先一同出生入死的国民党军官宫庶劫后余生，千方百计从香港潜回大陆来找他。

宫庶走进劳动饭店，独自一人坐在当年与六哥共进午餐的那张桌子，经年一别后，似是故人来，他多摆了一副碗筷，耳边依然是那首熟悉的咏叹调，只是，这晴朗的一天，却是悲情的序篇。

后来有一天，高占龙的儿子高君宝约郑耀先晚上七点在劳动饭店见面。

三十多年前，相同的时间，相同的地点，郑耀先曾在这里设局击毙了中统的头儿高占龙，替程真儿报了仇。

他知道：欠的总是要还的。

年迈的郑耀先独自坐在老地方，微合着双眼凝神发呆，饭店的喇叭里唱的是《我们的生活充满阳光》，回忆一幕一幕浮现，恍若隔世。

人生就是个循环不息的轮回，所有的东西都会一次又一次的重新来过，要么比从前更坏，要么比过去更好。

亦真亦幻的错觉：跳一支舞国共开战前夕的延安之行，郑耀先与韩冰狭路相逢，他是中共最优秀的特工“风筝”，她是军统最优秀的特工“影子”。

他们为了“共同的民主”跳了一支舞，既像敌人又像故友，既是开始也是诀别。

解放初期的山城，不学无术的马小五在师父郑耀先的循循善诱的悉心调教下，通过自己的努力，追求到了心爱的姑娘，与冷眉珊跳舞的时候，马小五觉得这个世界从未如此明亮过，美好的就像一场梦。

郑耀先与韩冰先后因为“反动派嫌疑”被下放到香橙镇，命运的幽默和现实的残酷使他们成了患难之交。

好几回，他们心照不宣，彼此都以为真的可以就这样静默的相守余生，直至白首。

扫街的时候，两人沐着夕阳，在满地的落叶中轻轻踩起舞步，苦中作乐，不问归处。

当一切尘埃落定，马小五也到了退休的年龄，他轻轻的将冷眉珊唤作“老伴儿”，回忆起初见时的美好时光，两人相视无言，他牵着她的手，缓缓步入当年那支明亮如梦的舞。

交谊舞的场景同样是出现了四次。

爱有多难就有多灿烂，爱有多难就有多简单，仿佛人生短暂得也不过就是跳四支舞的时间，从初见到患难，从相爱相杀到相依相伴。

生死之间的留恋：医院病床郑耀先躺在医院病床上昏睡的画面，也出现了四次。

第一回是在1946年，军统无孔不入地盯着他，中统处心积虑想要灭了他，中共误以为他变节千方百计追杀他，身陷困局，四面楚歌，遍地凶险，进退无路。

他因被自己人追杀而中弹昏迷，他在医院里昏睡了一天一夜，满腹辛酸无从诉。

十年之后，郑耀先向中央的老首长说出了那个隐藏多年的秘密：他是中国共产党员，从苏区就被派出来执行任务的地下党卧底，代号风筝。

遗憾的是潜伏多年，如今能够证明他身份的证据却已经无处可寻。

他终于不用再在无能为力的时候独自裹着被子黯然神伤，他终于有机会肆无忌惮地在人前放声痛哭一回，他哭的不是自己，他伤心的是那些为了保护自己而牺牲的人们，无畏岁月流逝，唯恐不可挽回。

为了不负初心，为了逝去的英魂，他亲手诱捕了曾经与自己肝胆相照、为自己两肋插刀的军统兄弟，人性与信仰之间的挣扎化作铺天盖地的悲悯，压得他喘不过气，他第二次倒在病床上，汪在千丝万缕的哀痛之中昏睡了一天一夜。

又一个十年过去，他终于找到了“影子”，完成了组织三十多年前交给他的最后一个任务，他第三次倒在了病床上，这一睡，就是一天一夜。

从霸气凛凛的军统六哥、到解放初期隐姓埋名的公安局档案管理员、到腥风血雨的“四人帮”运动、再到颠沛流离的晚年，郑耀先已经记不清这是他人生的第几个十年，就好像他这辈子，总共也只安睡了三天三夜。

1979年，八十多岁的郑耀先独自踏上开往北京的列车，他要去看一看天安门。

没有人知道他是谁，他就是一个不起眼的瘸腿老头儿。

邻座的新婚小夫妻见他腿脚不方便，帮他端茶递水。

最后一集了，第一次看到他没有拒绝别人的帮助，这大概是他此生最放松的时刻了吧。

也正是在这一年，郑耀先平生第四次也是最后一次躺在病床上，实现了他此生的最后一个心愿：想看一次升国旗。

人生不相见，动如参与商。

明日隔山岳，世事两茫茫。

人生是场苦旅，一半在日夜兼程的路上，一半在片刻驻足的途中，路过的是转瞬即逝的风景，途经的是不为人知的心情，能讲出来的都是故事，其中那些轻描淡写的一语带过和无法表述的欲言又止，才是最真实的日子，是孤独的全部价值，是活过的最好诠释。

你的肉体只是时光，不停流逝的时光，你不过是每一个孤独的瞬息。

——《你不是别人》

小说看过，把谍者的写的很精彩，也很残酷。

但是厚重感不够。

不知柳云龙能否给我们带来电视剧版的惊喜？

从这几两天看的内容来说，比起荧幕上一些所谓的弱智谍战剧，表现相当精彩。

希望接下来的剧情强势走高，更期待柳云龙大神的精彩演绎。

千万不要让我失望，我可是等了几年了。

我成弱弱的怀疑过广电总局潜伏在军统人员，否则一出好的谍战剧为什么压了这么多年？

最近跟着家里人再看一部电视剧《风筝》，柳云龙导演并主演的，据说早就拍完了但是迟迟没播出，看了之后我才知道为什么不播了😂其实剧情本身挺好的，演员也不错，柳云龙、罗海琼、李小冉等等，要颜值有颜值，要演技有演技，拍的也挺真实。

但是表达方式实在是讽刺的黑色幽默哈哈哈哈，在里面，虽然我D和隔壁D的人基本上信仰都很坚定，但在表达个人上面却是差别很大。

比如，隔壁D的个个都非常讲义气，很多兄弟们都是为这个我D打入内部的所谓“六哥”而死，当然，他们到死都不知道自己极端尊敬和信任的好兄弟就是策划杀他们的我D间谍！

反观我D同志们的塑造，死板中带着狡猾、耿直中体现的是顽固，在患难的时候夫妻各自飞，哦，没什么情义，毕竟都要跟着D走……对了，据说我D唯一一个有智商的、在与隔壁D的斗争中作出很多贡献、看起来很正直的女主韩冰竟然是隔壁D潜伏在我D的高级TW“影子”？！

TW宝宝：“还有这样的？？？

”😂

微博上有网友说，柳云龙@在《风筝》里的表演，值得一座飞天奖。

奖杯只有一座，得不得奖暂且不说，但《风筝》里对郑耀先和周志乾（尤其是周志乾）的塑造，是迄今为止柳云龙作为演员达到的最高峰。

之前最欣赏的是他在《公安局长》里塑造的钟六一这个角色。

在《风筝》里，柳云龙深入了角色的灵魂，对角色内心世界的把握和外在的表演真正达到了炉火纯青、人戏合一高度。

呈现在观众面前的角色，没有一丝一毫表演的痕迹，令人完全忘记了柳云龙，只看到活生生的周志乾（郑耀先）！

凭着在《风筝》中的表演，不论得不得奖，柳云龙都是中国最优秀的演员之一。

喘口气，哭废了三张纸。

这部剧里没有坏人，对于侵略分子的愤怒，对于人民的热爱，对于信仰的追随，每个人都一丝不苟，哪有什么的对错，只不过是立场问题。

延娥那群人最后逃到山上去，等了8年的宫庶终于来找她时说，完成了任务，就带她一起去香港，她拒绝了，她说“人民正在受苦受难，我们有责任义务解救他们”，她说她在红书里找到了我党胜利的原因，她说一定要先有群众基础。

我一直也不敢想郑耀先故意让林桃知道自己的身份，是希望她带着女儿离开呢，还是希望她自行了断呢？

他是不是也不知道，所以才把这个选择权交到了林桃手里。

林桃刚开始和郑耀先在一起的时候，就赌他是自己人，但是她输了，但这时候已经晚了，她已全身心交到了六哥手里，但，要怎么面对自己的信仰？

毁容自杀，不仅仅是为了保护六哥，也是觉得自己无颜面对自己的信仰。

如果说之前军统六哥是个又狠又飒又辣的角色，20集之后，周志乾把自己弄低到了尘埃里，即使化身尘埃，也没忘记在这根尘埃上绑上一根线，上级陆汉卿派给自己的任务还没完成，即使隐姓埋名改头换面，他也要把自己的任务完成。

郑耀先的威风凛凛，周志乾的低调隐忍，都是任务需要，但他究竟姓什么叫什么……没人知道，他自己可能也忘了。

送审版里有一些特殊时期的内容，钱重文、陈国华这些老干部也没能抵挡住历史的车轮滚滚向前，在时代的洪流下，就算是大人物也会被裹挟进来，所谓形势比人强，大概就是这样。

那是一段，非常、非常黑暗的过去，即使到现在，人们也不愿意提起那段历史。

在事情临头的时候，钱老首长还能想着郑耀先，想个法子让他离开这要命的地方，已经极尽感恩了。

周乔、高君宝，都是特殊职业人物家庭的牺牲者。

他们不得不暴露在危险的境况之下，面对家庭突如其来的变故，面对家人的冷漠、不理解，面对这个世界对他们家人的评价和指指点点。

周乔更是被时代的洪流带偏了，但没法责怪她，她被缺失被剥夺的太多了。

她到见父亲最后一面的时候，都认为自己的父亲是一个骗子，一个劳改犯。

但幸好，整部剧是以周乔的角度来复述的，这说明郑耀先在周乔这里还是平反了的，她不承认她是爸爸，但她肯定承认了郑耀先是一个信仰意志坚定的党员。

再说说郑耀先和韩冰这对生死冤家，他们把自己变成了比对手阵营还要对手阵营的人，他们看着自己的同志落网，甚至亲手处决自己的同志，他们不能悲伤也不能哭，他们还要笑，还要觉得胜利，境况对本能的考验太过强大了。

咬牙熬住了二十多年，互相都认为对方是自己的同志，两个人都觉得对方是自己人，又因为实力相当而互相欣赏。

后来因为历史原因又在一起互相风风雨雨扶持了十几年。

在知道真相的那一刻，既如释重负，又心痛不已，如释重负的是三十多年后任务终于可以完成了，心痛的是必然不能在一起。

因为敬爱，郑耀先给了韩冰最后的体面，敬的是对手，爱的是人。

最后说说郑耀先，他太厚重了。

他完全描绘了为了人民大义，完全可以牺牲自己小情小义。

他因为自己的信仰，把世界、包括自己都放到了后一位。

军统六哥也为兄弟搏过命，军统六哥也和林桃过起小日子，军统六哥和四哥共分苹果也是事实。

幸好，他从来没有质疑过自己的信仰，不然反水真的是分分钟的事。

郑耀先最掷地有声的台词就只有一句话，“我是中国共产党党员”，他对钱重文、陈国华这两个老干部这么说过，他对马小五吼过，他对宫庶说过。

即使是最坏的时代，他也没有把六哥的戾气一丝一毫地带出来，他忍了，他说，这是在家里，他说，在家里睡觉再也不用睁一只眼睛了，睡得安心，即使几乎大半辈子都在监狱里没有公民身份，他也觉得自己回家了。

风筝最后凭借着自己的力量和时代的风，回了家里，虽然飘飘摇摇颤颤巍巍，但他合理合法地成为中华人民共和国公民，他想去哪里就能去哪里，即使身上没什么钱，买了硬座票揣着几个白面馒头和一个水壶去北京，出站后一路走到老干部那，开口问，这票，能报吗？

钱副部长说，算公差，能报。

风筝落了一滴泪，就好像自己把线小心翼翼地卷好，又放回了放风筝的人的手心里。

我一开始以为这是谍战片，后来自己也说不清楚这是什么片了。

每个人人物都丰富、完满，这一堆人，讲了四十年的故事，时代的厚重感顺着播放速度一点点的压在了自己身上，岁月静好是因为有人负重前行，一部电视剧都觉得这重量不可预估，真实发生的人和事是怎么在那个时代过下来的，大概、是因为有信仰吧。

说了太多正经话，说点轻松的——oh柳云龙杰克苏大叔这该死的魅力！

昨天晚上终于等到了第一集播出，听到了久违的《暗算》里面的背景音乐，还是那个熟悉的味道！

很庆幸年末能够遇见这部剧的播出。

对于喜欢高质量谍战剧的人无疑是最大的福音，特别是柳云龙的作品更是让人兴奋！

关于剧情我就不作太多评论，毕竟才播出一集，但是剧情和人物的刻画确实十分出彩，把人一下子给带进去了！

只有一个词:享受！

韩冰为什么在解放后非要证明周志乾就是郑耀先，当然不是帮共党抓军统六哥，也不是怀疑他不是郑耀先，更不是怀疑他是风筝。

只是为了确认自己的感情没有错，对方是一个优秀的特工，且是一个坚定的国民党人。

在心底，韩冰对伴侣的要求同延娥一样，希望找个与自己有着同样坚定信仰的国民党人。

而袁农是共产党人，且这哥们逻辑性、纪律性太差了，做地下党那么多年为了未婚妻多次感情用事，还居然去信延安问风筝是不是郑耀先，以至于将国名党高层潜伏有共党特工风筝这么机密的信息暴露了，这么蠢的特工，在韩冰眼里袁农这种特工段位太低了，还信仰不同，完全不符合她的要求。

这也可以解释韩冰为什么后面对袁农态度那么冷淡了，档次差太多了。

解放后的多次交锋中韩冰和郑耀先确认了彼此的好感，不过对韩冰而言如果对方的身份只是普通人周志乾明显是不合格的，但如果他的身份是郑耀先则意义完全不同。

在韩冰得到的信息中郑耀先为了潜伏下来舍弃了原有身份变成周志乾，并承受了各种痛苦一直未背叛党国，这是多么优秀的特工。

只有这种顶级的特工才能配得上她。

她反复确认周志乾是郑耀先就是为了确认自己的感情没有错。

而郑耀先就是风筝她应该通过造反派徐冬秀的信息才开始正式怀疑，并通过信息拼凑分析确认的。

【为什么韩冰之前不怀疑郑耀先是风筝呢，因为韩冰实际上有两次机会验证郑耀先是否风筝：第一次是郑耀先到延安，韩冰&江心监听郑耀先的电台，听到军统的电报“陆汉卿被捕，已招供”，且当时江心表示陆汉卿的名字有听过—>表示陆汉卿可能是共党且口供中可能有郑耀先非常不利信息，很可能是被供出了共党—>1、—>郑是共党—>慌乱—>不敢回山城，直接投共2、—>郑是共党—>镇定—>名义上回山城，出了延安之后找机会跑不回山城(可能性很小)3、—>郑是共党—>但想知道影子的身份—>保持镇定，继续跟影子接头—>拿到情报后自己先查看—>则毛人凤的子弹情报子弹头引线已断(可以理解为什么影子在给郑耀先情报后又直接联系毛人凤给予了同样的情报，且毛人凤特别关注子弹头的引线。

影子非常谨慎，跟戴笠一样做事都有后手)。

4、—>郑未背叛国民党—>镇定—>回山城—>则毛人凤子弹情报引线完整。

而当时的结果是郑耀先没有投共，而是回到山城，且毛人凤拿到了完整情报，说明郑耀先不是共党，更不是风筝。

且军统后续没有消息说郑耀先是共党，说明在延安时收到的“陆汉卿被捕，已招供”要么消息是假，要么招供的内容跟郑耀先并没有关系。

而第二次验证郑耀先是否为风筝则是解放后，她多次找袁农挖到关于风筝的信息，在第24集袁农尴尬的约韩冰看电影时，韩冰借机问起袁农为什么怀疑郑耀先是风筝，袁农解释了一堆为什么认为风筝已叛变的理由，但韩冰是国民党，风筝这种潜伏入军统高层那么深的特工被抓/背叛/被国民党弄死，她都不可能不知道，但是她完全么有得到这些信息，说明风筝要么还活着，要么莫名其妙的死了，连国民党共党都不知道。

那么：风筝未被抓/背叛/被国民党弄死--->解放后共党风筝肯定会找政府证明身份--->风筝要么死了，要么还在潜伏--->如果遇到危难风筝肯定会找组织证明身份--->如果郑耀先是风筝--->郑都被逼到要掉脑袋的份上了，是风筝必然会找组织说明--->郑在他们的多次审问中从没提到自己是共党，更没提过风筝--->所以郑耀先不可能是风筝，更不可能是共党。

】回到韩冰同志的感情研究，找到风筝并将情报传递给台湾也代表着职责完成可以成为一个普通女人嫁给爱的男人。

所以平反后韩冰做出了仍然将风筝的情报给高君宝，并申请与周志乾结婚这种常人看来匪夷所思的决定。

因为对韩冰而言，这个周志乾能骗过自己30多年，那是需要有多坚定的信仰啊（不管信仰啥），且是有多么优秀的智商，这是能与自己匹敌的顶级特工。

而党国交代的找到风筝任务也已经完成，自己的职责已尽完可以恢复一个普通的女人了。

而作为普通的女人，她的愿望就是跟她爱的那个能与自己匹敌的男人结婚。

就算她爱的男人就是自己一直要找的党国叛徒也可以不计较了。

因为工作职责已完成，可以踏实的实现个人愿望了，没有缺憾的人生才可以坦然赴死了（郑耀先在韩冰喝毒酒前说自己在来世要在人堆里一眼把韩冰认出来，其实是给韩冰真正的回应了。

当时韩冰的反应是很震惊的，之后两人的对话算是真实的感情表白了。

得到这个答复韩冰在赴死时应该不会那么悲伤，而是带着点期待的吧）。

回想一下，韩冰多次追问周志乾，他是不是郑耀先。

如果郑耀先回答“是”，韩冰还会爱他吗？

我想可能是不会的吧，这就如同女人都爱反复问男人“你爱我吗”，在女人们的心里只有一个答案就是“是”，就算知道男人回答是假的，女人们也乐在其中，还越发爱得更浓烈。

韩冰每次的确认就如同她对周志乾爱的表达的秘语，她的本心一直想要的答案就是“我不是郑耀先”，而周志乾的否定答案，愈发的证实他是一个多么优秀的特工和坚定的国名党员，就是她韩冰爱的那种男人。

这一次次的确认也是在一次次的加深韩冰对这个男人的感情。

最终的结局来看，信仰重要吗？

韩冰最后的答案是“重要“，但信仰什么却已经不重要了。