美国众神第一季

观毕这一季《美国众神》不看影评你都不会知道奥丁要干什么，不知道男女主角要干什么，剧情发展缓慢，始终在卖关子。

很多前几集出现的神仍然处于孤立状态，剧情还是没能将他们与主线关联起来，甚至奥丁的对立面---那些现代神也不明他们的对立焦点在哪里！

而且，看起来原始众神并没有被排挤出人类精神，人类每天明明有那么多原始的底层行为活动在进行，这些行为足够供奉他们了。

旧神和新神没必要斗争啊。

不过按照这部剧的设定展开思路的话，还是可以大开脑洞的！

首先中国旧神在台湾还是有很多的吧，但因为人口少嘛，众神在互相争夺可以献祭的有限人口，所以台湾现在那么乱。

由此继续展开，中国近代的屈辱史其实是外神和内神的斗争作用！

而日本近代神献祭了全体日本人类后，开始征战亚洲，争夺信徒！

于是侵华战争爆发！

为此我中华众神牺牲重大也完全打不过，后来依靠红色新神崛起才挺到胜利！

但最终中国的所有旧神都在60年代被毛主席献祭掉了，只留下极个别无害的小神被毛主席宽恕残存至今（比如关公），而移民海外的中国人也因为融入别国社会而将那些中国旧神遗忘。

感觉以后的抗日神剧有新思路了！

哪位导演找我编剧？

整部剧的观点一直都是在说现在的人没有信仰 用太多的时间花在手机 电视等等的屏幕上 包括在写这篇影评的和在看影评的你们 不愿意去面对面交流或者说原始的写信寄信 相信很多70 80还有90初的人都有寄信的经历 那个时候收到信后的感觉和现在一个屌丝收到女神的回复心情是一样的 带有期待感 因为信件不是即时聊天 往往要好多天才能收到 所以想要说什么话 怎么说这么些话 都要反复斟酌 才写上去 然后拆信的人会怀着比现在拆快递还要激动的心情撕开信封好了 一下子就扯远了 其实每个人都是50步笑100步 真要做到像星期三先生那样的 现代社会基本找不到了 我们每个人组成了这个社会 而你一个人区别于其他人 就会被人排斥 就以社交来说 先是BB机 然后手机号码 接着即时通讯出现了 现在我们觉得一个人值得交往下去 都会说 加一下QQ吧或微信吧 如果一个人从头到晚都不接受这些东西呢 往往这场社交就到头了刚开始看的时候看过简介 以为又是一部类似黑镜 纯黑现代科技的剧 其实上面说了这么多 我也是说明了 让我们完全脱离现代科技是不可能的 但这部剧在认真思考这个问题 在找一个相对共存的解决办法 在我国其实这种改变没有多大影响 因为我国有信仰人群比较少 但西方国家对信仰的改变真是挺大的 思考一下 原来Jesus和god是作为他们信仰而存在的 现在他们更多的被出现于惊讶中—Jesus Christ/oh my god 表面上是说信仰的事 其实是要我们真实的生活 我们有多久没和家人面对面聊个天 说个烦恼了 但是这些倒也没有问题 我相信每个母亲接到孩子的电话都是挺开心的 我们真正要做到的是放弃无用的社交 一直在网上聊天的网友和大学四年的室友 哪个更亲近 仔细想想 室友会知道你晚上睡觉打呼 而网友只看到了你po在网上的帅照美照这部剧收视率不错 应该有第二季的续订 期待

《美国众神》这样的大制作美剧，或许会跟《西部世界》、《真探》那样，粉丝们感觉自己望眼欲穿后，自己千辛万苦等来的东西虽挺有腔调，而又怪异晦涩。

不过看了第一集的表现，不会让完全观众摸不着头脑，有陌生感但还可以接受。

《美国众神》改编自尼尔·盖曼2001年的同名小说，当年就横扫各大科幻重磅奖项（雨果奖、星云奖、轨迹奖……）。

该作重点讲述了一个有犯罪前科的人——影子一步步探寻生活在我们中间的新神和旧神隐秘的故事。

影子亮相时，还在监狱服役，几天后他就将被假释，与他妻子劳拉团聚。

但是劳拉猝然长逝让他提前两天出狱，前往劳拉葬礼路上，影子遇到了一个神秘兮兮的老骗子，名叫星期三先生。

星期三先生雇佣影子当他保镖，影子很快得知，不出（观众）意料，他的新雇主和他会见的客人可没表面上看起来那么简单。

以下是我对第一集剧集的观后感。

原作中，影子看起来更像是个倒霉蛋，然而该剧的脚本和惠特利的演出让主角看起来更像是个不知疲倦到令人困惑的人。

他屡遭牢狱之灾和丧亲之痛，他总是被卷进突发事件，他总能竭尽所能收拾局面。

惠特尔对此表示好奇与疑虑，为了全剧结构，是否真的要如此表现人物，但是他的演出很老道。

他表现得沉着聪慧，充满魅力，总是闪现着普世的美好品质。

总体上，该剧展现出哲学思辨与猎奇的混搭，极富吸引力。

伊恩 · 麦克什尔饰演剧中的超凡人物“星期三”，这个人物却和凡人一模一样，的确有大智慧，但也会表现粗鲁，也会耍赖。

星期三先生能实现从一个老色魔到一个巡回传教士哲学家的一秒转变。

观看麦克什尔的演出乐趣十足，笔者已经迫不及待得想要欣赏他在全剧中的表演，来深挖角色内心深处更广阔不为人知的方面。

吉莲·安德森完美出演媒体女神，她引领着现代娱乐活动中，迷幻而又催眠的荧光屏。

她有着虚无飘绵的声音，似梅.韦斯特那样，别具南方美人风采。

美国众神的镜头节奏高昂亢奋,超脱程式化：色调浓厚，对比强烈，有些镜头角度清奇，让人想要把头扭过去，来更好地理解剧中元素。

这些奇特的展现方式其实也曾见于其他一些剧集，而这些剧集中奇思妙想背后是本作执行导演布莱恩·富勒。

不过与先前作品相比，如《圣迹降临（Wonderfalls)》,这部作品有着更加阴郁的镜头，色气的语气，贯穿着淘气嘈杂的氛围展现。

这些神灵压根就不在意人类是否会因为信仰所行的事，是否会食得苦果/举个例子如蜘蛛神阿南尼（奥兰多·琼斯饰）的第一幕。

十七世纪，他前往非洲海岸时，他控制了一艘贩奴船，告诉黑人们种族主义制度将压迫他们和他们的后代数百年之久。

剧集前期最难忘的一段故事上演了，他的独白带着怒气，煽动了黑人，黑人烧毁了贩奴船，和未来的奴隶主们同归于尽。

阿南尼最终以蜘蛛的形态爬回了陆地，从一块黑色的木板走下，毫无疑问，这是大火后的残骸。

蜘蛛形态下，他那萎缩的虫头看不初喜怒，但是我们仍可以得知一个冷酷事实，他的信徒们牺牲了，而他性命无虞。

电视剧几乎逐字逐句地把书上的一些文本照搬上了电视，然而因为时间线不对应，效果略有不足。

再发掘本书，我惊异于它展现的痛苦与黑暗。

而剧集表现得更加刻骨：它有着男性女性的全身裸体照，而在我看的四集里，肌肤之亲是通往神性的正确途径，这一理念贯穿全片。

当然，肌肤之亲不仅仅是性交。

跳棋游戏后俄罗斯旧神泽诺博格咬了一口影子，他这么做完全是为了赢得一个权力——用一旁沉默无言的大锤，敲碎影子的脑袋。

尽管如此，《美国众神》也毫不掩饰其核心关注点，即性与暴力。

《美国众神》找清了自身定位，如今人类发展的程度，已经完全不需要古老的神话，但是旧有观念和宗教活动仍如附骨之疽，潜移默化地影响着生活方方面面。

古代神话作为阐述自然世界和人类行为的方式应运而生。

喜怒无常的神灵，用武器划过夜空，这解释了闪电的成因。

而另一个神获权柄每日巡视天空，这又使得太阳东升西落变得有据可循。

技术进步吞没了这些信仰系统，而非创建信仰。

我们的现代宗教，其实是古代原始崇拜行为的驯化版本。

泛而言之，人们仍需思考那些高于人本身的存在。

电视剧版《美国众神》给古代幻想众神以实体，展现他们的自负，又刻画取旧神而代之的现代神灵，也由此探索了一个议题：形而上倾向是如何在美国精神的潜意识层面隆隆作响的。

另外，电视剧志在揭示关于信仰的核心事实：信仰某个特定的存在，就是让自己受逼迫。

圣经中有一章来自希伯来经卷的文字是这样定义信仰的：信仰是希冀之事，是前所未见之事的存在证明。

见证了这么多超自然现象，还见到了身怀超自然力量的人物，影子骤然开始明白，信仰某个存在意味着什么，而这些力量究竟有多宝贵。

《美国众神》就是那种感觉就不一般，并且的确很魔幻的电视剧，因其关注了超现实的存在，不合理的信仰。

这部剧集有一种诗韵而回环的存在主义魔力，这集中体现在星期三先生的侃侃而谈中，他论述了美国式如何以集体想象的形式简历起来。

美国如何自我实现？

那是一片土地，在那里人们可以重塑自己的生活和宗教活动，让美国变成了满足一时激情的沃土，同时这一概念也从现象抽离。

《美国众神》最精髓的地方在于，它让我们意识到暴力，交合，盗窃，进食和饮酒作乐都能让人更接近神，而神们自己可能比我们想象得更像人。

……（未完待续，根据剧集实时更新。

）

神大概是最古老的kol。

祭祀是直播live，牺牲是一键三连，庙、寺、堂是各大网站平台，是祈祷的神坛。

神的背后也许也有kol机构，一手操纵神的诞生，传播，在人世间生长然后从中获益。

神需要信仰，需要关注，需要被记忆，然后神才是神。

新神和旧神也会有明争暗斗。

大家为了被记住使出浑身手段。

神收割信仰之力后，也许可以收获无上神力，也许什么都没有；也许带给教徒一切，也许什么都没有。

kol收割注意力后也许也差不多。

旧神影响信徒直接方式大多只是简单且模糊的inspiration，而kol对自己的欲望表达却明确得多。

也许Jesus是最成功的kol之一。

那如今最成功的kol是谁呢？

收割了谁，带走了什么，又带给信徒们什么呢？

do you know me do you know what i amdo you want to know my namethis is what i am calledi am called Glad-Of-War,Grim,Raider,and Thirdi am one-eyed,i am also called Highest,and True-Guesseri am Grimnir,and the Hooded Onei am All-Father,Gondlir Wand-Beareri have as many names as there were windsas many titles as there are ways to diemy ravens are Huginn and Muninnthought and memorymy wolves are Freki and Gerimy horse is The Gallowedi am O d i n ! ! ! ! ! !

美式家家酒？

节奏太慢了，看到第三集了，有必要坚持看下去吗？？？

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个人认为选角的问题大过风格或者血浆的问题了。

（虽然这个血浆量很假很没有必要，原著的风格是怪诞诡异不是爆浆啊……）要当一个令人生厌的原著党了。

第一，原著里说，shadow moon是一个高大的人，看上去说不出种族，出现了好多次被问是不是有印第安人血统，我觉得这个种族设定是有其意义的，他是一个完完全全的美国硬汉，要是有什么西部牛仔神，可能就是这样，他也是站在新神旧神之间的关键人物。

剧里直接给弄了个黑人，此哥目前看来演技还可以，那种闷蛋的气息有的，但是我就想问了，这样一来，那后面那个情节要怎么接……第二，开篇就出现了Thoth和Anubis，艾比斯和杰奎尔，两个经营家族经营殡仪馆冥界之神，（为什么提前这么多出场先按下不表）埃及的，好歹弄俩埃及人吧，又是俩黑人……第三，bliquis，queen of sheba， 就能不能，再， 稍微，美艳那么一点点呢，也不够落魄绝望的感觉啊……那段充满了魔幻cult感的床戏，也没出来……当然了，还是有几个选角非常好的，tech boy，书里明明是个死肥宅，改成了硅谷天才少年，后面撒泼耍混应该会更棒更讽刺，diss silicon valley is the new PC吗？

：）几个打手的视觉效果不错。

（但是没有脸真的对吗，那后面城先生的戏份怎么办，推动剧情发展的一个情节怎么办。

）Wednesday选了Ian McShane简直perfect！！

loki和世界先生的选角也十分interesting。

关于剧情的改动要再观望，fingers crossed：）看完第二集，星期三和影子的互动一段不错，但是我觉得影子没有这么软蛋，被星期三牵着鼻子走。

road trip挺棒，期待ATM机行骗。

老婆还没来夜访令人焦急。

bliquis线崩塌，没有惊艳也没有美感，bliquis绝望放弃的心理也没有，就是很乏力的肉戏，本来在书里也没有很大篇幅，剧情上还不如书里丰富，所以为什么要给bliquis加戏？

跟上集完全一样的戏码？

就是为了床戏？

可这床戏也不好看啊……三女神和czenoborg 一段很不错，没有书里那么轻快有趣，下棋那里比书里更紧张，杀牛的片段穿插很不错。

media好美，期待下集午夜女神睡醒了。

哦对，还有个问题，anansi那段好是好，就是跟信众讲英文？

这好比观音菩萨跟我讲英文吧……还能互相理解呢，信徒们才比较神 XDPS 剧情这么紧凑是一季遊的意思吗

命运究竟被什么决定。

随机性，或者叫做运气。

爱因斯坦认为，随机性只是一种表面现象，在这种现象背后隐藏着一种我们尚未了解的变量——隐变量，如果我们搞清了隐变量，就可以计算出每一次事件的随机结果，换而言之，宇宙并不存在真正的随机，一切都已经写好剧本，没有什么是不确定的。

一切真正高级和深刻的智慧，都是为了要解答这个问题而存在。

信者得救，信（believe）就是愿力，愿力就是神的养分，神依赖人类的祈祷而活，人依赖神的决定而活，这种双重的相互依赖性，证明了人与神，只是同一个硬币的两面而已。

这是这部剧最最精华的部分，这是关于神，关于我，关于一切宇宙万物的解释和答案——上溯空性，下及万有，我空怖灭“生命不是物质宇宙的一部份，恰恰相反，物质宇宙是生命的一部分”

一个人的世界观和一些执念后期很难改变，这是因为在早期的时候，you are what you see, 家庭学校社会,书本电视网络等塑造了你，并不仅仅由自己内心所决定。

但到了后来，you see what you believe, 你会选择性地ignore不符合自己固有看法的东西。

这决定了一个人的思想眼界，也决定了一个的目标理想与信仰。

尽管大部分时候君子和而不同，但有些全局观而不一叶障目不固守自己"猪栏的理想"，总体上是好的。

从哪里开始改变呢? Control what you see。

将自己沉浸在负能量的feeds里，你自己也会negative.在信息泛滥的社会里，这必将是现代人最重要的技能之一。

海报的霓虹灯文字游戏，让人会心一笑。

对于没看过原著的美剧Party，主角的身份是个挥之不去的潜在问题。

而从几处可推测出，Shadow便是手执大锤的黑暗之神的对立面，光明之神巴德尔。

1.奥丁在飞机上与影子的对话开头，说了一句半开玩笑的“你看我的眼神就像我艹了你妈一样”惹得影子扑哧一声笑出来，随即把这句实实在在的大实话滑了过去，奥丁没有在开玩笑，他说的是实话，影子是他的儿子；2.劳拉复活后，可以看到光明围绕着Shadow，这和巴德尔的特质如出一辙“永远在放射光芒的光明之神”；3.奥丁带着Shadow去拜访靠杀牛为生的黑暗之神，黑暗之神对着奥丁，侧脸对着Shadow说道“你要的不是我，是我的哥哥”（即光明之神），由此引出的光明与黑暗的棋局对弈，黎明时分，伴随着光明到来时刻，击杀光明的赌注。

尼采振聋发聩的“上帝死了”，开启了人们对现代性语境下“信仰”崩塌，符号瓦解后的再度探寻指引的路途。

在西方意识形态等新神的屠戮之下，十二生肖这般的旧神并非摧枯拉朽的崩坏瓦解，而是逐渐被人平静的淡忘，犹如温水中的青蛙，从80后出生简历必填的信息，沦落为三四线小城市红白喜事时，与人攀谈才会提及的过时符号，在一线城市早已被星座代替。

倘若生肖诸神要以新面貌示人，不知为何想到了三线城镇的烧烤摊主、手机店员，或妄图在一线城市挣扎求生的快递小哥（并非不敬）。

风格化浓重的表现形式（其实今年重新再看也并不算非常新奇了）必然导致口碑的两极化，不需辩驳其中优劣高低，只需承认ta成功的传递出了ta想传递的意向、情绪和观点，艺术、文学，也都是风格化的极致；这剧集不能说艺术高度有多高，但不可否认ta具备一定的艺术性，喜不喜欢，别着急嚷嚷，也没那么重要，了解、体会、感受、分享，比争吵所带来的优越感要高级一些。

这个世界我们了解的甚少，企图用已知指认万物的快感会令我们陷入生物本能所导致的狭隘。