大盛魁

井要淘，人要教。

不经一师，不长一艺。

即使是天生奇才，也需要有好的老师，好的人生向导，通过人生成长后期的打磨，学习，才能成长为一代天骄。

井刚打出来的时候会有很多泥沙，所以井水浑浊。

要想喝好水，就要把井壁磨光滑，把井底的泥沙都淘干净。

人也是一样，每个人都有自己的闪光点，和缺点。

需要老师不断的敲打，引导，将缺点像泥沙一样去除，淘干净。

将闪光点挖掘出来，才能成为大器。

大盛魁是三个兄弟共同创下的商界伟业，三兄弟缺一不可。

三个兄弟各有所长。

而彼时，他们都是沙井，未经淘沙打磨，只是三匹拉货的千里马，做着没人肯做的“丹门沁”。

如果没有师傅的淘沙，打磨，和引导，只能是泥沙弃井。

虽是千里马，却只能做着拉磨的活。

而古有神童方仲永，没人师傅的教导，最终只是泯于众人。

但今有老采头，他是大哥二哥的挖井人。

让三匹千里马， 各显神通。

老采头发现兄弟两个个所长，他识人善用，人尽其才，根据徒弟的不同特点，教他们不同的知识才能。

为成立商业帝国，打下夯实的基础。

大哥史大学，没有师傅的教导，只是一个凭着本能，斤斤计较的小摊贩。

二哥王相卿，如果没有师傅的教导，指引，只是一个凭着有几分聪明劲，而投机取巧，小打小闹的暴发富。

而野性难训的三爷，张杰，也是间接受益人，跟着二哥，才发挥了自己的外交外贸“三条舌头”的才能。

不然，张三爷还只是沙漠里的日哄货。

老采头本是晋商大户的少爷，因为名字触犯了清朝的文字狱，导致家破人亡。

他懂得商业之道，也尝过人间的世态炎凉。

既见过世面，懂得商业运营的核心机密，又因人生经历的落差，看到了不能贪财，不能独富，要奉行“以人为本，天下共赢”的真谛。

从挑千桶水拜师开始，老采头就开始打磨王相卿的性子。

淘掉王相卿偷奸耍滑，三天热情，光说不干的缺点。

磨炼他的意志，给他定性。

这只是第一步，让他懂得，必须踏踏实实做事，坚持不懈的完成一件事。

光靠一副好脑子还不行。

还需要实干的精神。

懂得吃得苦中苦，方为人上人。

口外确实有商机，但是口外并非挖地有宝，而是有的是荒凉大漠，环境恶劣。

需要耐得住，才能成就大业。

井要淘三遍，人要教多遍。

在王相卿后来的发展中，老采头不断的教给王相卿做人的道理，和经商的真谛。

王相卿的生意遭到了危机，向他借钱。

老采头对于商海的沉浮，有着刻骨铭 心的体会。

他并不借钱给王相卿。

为了从根本上板正王相卿的经商理念，他给了王相卿一条上联“贪心惹祸十分仍不满足乃人生大病”，要求王相卿对出下联。

如果对不出下联，就算他借钱给王相卿，早晚也是再赔光！

哪怕他们挣了万贯家财，迟早还是赔干净！

王相卿没有对出下联。

生意一直卡住了。

而未来带大盛魁走上巅峰的大掌柜秦越看了上联，马上根据它的立意和对仗， 对出了下联“舍利招财一味就学吃亏是处世良方”。

于是，一副含义深刻 又简明易懂的对联从此诞生： 贪心惹祸十分仍不满足乃人生大病 舍利招财一味就学吃亏是处世良方 王相卿由此大受启发，从此把“舍利招财”作为经商法宝。

而孙文举只知皮毛，知道这是天底下最大的买卖，但是却谓之为“人心买卖”。

所以他只是守业之君，难成大业。

至于大哥史大学，他精于计算，所以师傅老采头，教他一套系统完整的财会方法。

为他日后管理大盛魁繁琐复杂的财务，打下基础。

经过不断的打磨，三个性格迥异的异性兄弟，成长为一代商业雄才，从此商界千里驰骋，一展抱负。

创下百年商号传奇“大盛魁”。

作者：尹瑞泽 感谢大盛魁片方提供图片

不会坑人的翻译不是个好马贼。

张杰告诉王相卿，跟我走，买瓷器赚本钱，然后顺带着把王相卿给卖了。

张杰跟俄罗斯人说，瓷器给你，王相卿五十个金币也卖给你，幸亏俄罗斯人上过当，学聪明了，表示不要，万一半路跑了他又要损失五十金币，俄罗斯人是花了五十金币买的教训啊。

但是大家看剧的时候有没有注意到，马贼张杰坑人，一坑还能再坑。

正常情况下吃一堑长一智，血的教训一次就够了，大家都是出来混的，智商都过了及格线，但是为啥张杰就能坑了一次再坑一次呢？

俄罗斯人说的话很有意思，这么多走私商人，我就信得过你。

张杰上次卖给俄罗斯的人跑了，害他损失五十金币，但是货物还在，每个做生意的都有这种经历，为啥顾客里这么多没事找事不好伺候的傻逼？

但是一定会继续做生意，即使顾客麻烦，但是为了赚钱，得忍着。

俄罗斯也知道张杰卖王相卿很可能是个坑，上次就被坑过了，这次明智的拒绝，但是上次被坑这次还继续和张杰做生意，理由也很简单，张杰的货好，虽然商人多，但是张杰的东西是货真价实的，东西比其他人都靠谱，又是货到付款，虽然坑过他五十金币，但是跟好的货物比起来，这个损失还在他的承受范围之内，所以就算白白损失了五十金币，再到做生意的时候，张杰依然是优先选择。

做生意，归根结底，钱货交易，可能会有若干附加值，但是东西不好，说再多也百搭，很多时候你可能看了广告，听了推荐，自己就去买了东西，买回来发现根本是个坑，那你下次不管别人怎么说都不会去买了，但是反过来，可能这东西包装不好，也没什么名气，但是用着格外的好，那么下次你还会买。

货物质量才是信誉的保证的。

张杰知道什么地方能坑，什么地方不能坑，骗人可以，但是做买卖的货物一定是上等的。

只要张杰的东西好，俄罗斯商人就会一再找他做生意，同理，千里良驹人家能先给张杰两百两银子做定金，也是因为他的东西好，声誉做出来了……虽然大家心里可能门儿清，张杰的东西来路不明，但是架不住东西质量啊。

后来王相卿说张杰有三条舌头，能把天吃塌了。

最后天会不会塌不清楚，反正是吃定王相卿了，就算偷钱走了被发现也有恃无恐。

王相卿放话：我看着你怎么死！

张杰不慌不忙，你认得回去的路么？

王相卿又傻眼了，他怎么知道回去的路啊！

本来张杰哄他，三百金币都给你，王相卿不知道张杰先前想把他卖了，还傻乎乎的数钱数得高兴，等发现张杰卷银子跑了半路落陷阱里，笑得嘴都歪了，颇有大仇得报的欣然快慰。

王相卿道，总算是给我看到了，你骗我钱，掉人陷阱，报应吧，我看着你怎么死！

连带瓷器、翻译唬人、卷钱逃跑，张杰一连坑了他三次，王相卿就是蠢到吃屎也回过味了，是坚决不相信张杰了，等着瞧好戏。

但是张杰就是张杰，他是个骗子不假，可他见多识广，早有把握一骗再骗，戳穿了也无所畏惧，卖人的时候他难道想不到那人会跑么？

骗瓷器的时候，他不知道早晚会被发现么？

卷钱走的时候，他不怕王相卿追过来么？

还真不怕，有恃无恐。

他骗了俄罗斯人，但是他确信俄罗斯以后做生意还找他，他骗了王相卿，但是他笃信王相卿不能把他怎么样。

茫茫大漠，王相卿不识路，不会蒙古话，王相卿没有他张杰，连活着回去都不行。

所以张杰笑嘻嘻地问，你认识路么？

王相卿笑不出来了，王相卿心里不知道将张杰翻来覆去问候多少遍了，但还是把人救了上来。

张杰可以一个人纵横大漠，但是他不行，他一个人走不回军营。

还好，这回张杰没骗他，真的把人送回了军营，可能是为了方便下次继续坑吧，他的套路那么多那么长，留着让王相卿慢慢走。

《大盛魁》姓大，大家的大作者/孙树恒1第一次在线上追电视剧，昨夜看完了五十六集王新民老师导演《大盛魁》不是结局的结局，余味悠长，让我泪流满面，《大盛魁》的影像，总在我的心头萦绕，与《大盛魁》一起爬冰卧雪风餐露宿穿越了来来往往的商道从坐商到旅商，从挑担到驼队，从国内到国外看到三个创业者混混王相卿、能说会道的骗子张杰和胆小鬼史大学脱胎换骨了成为有胆有谋的王相卿，公关大将张杰，算盘子史大先生实实在在地在心里突然立起来了，一种商业精英的形象此时的大盛魁风头正盛，占领了草地生意，控制了从归化、科布多到乌里雅苏台的市场，一派兴隆。

真正成为清朝商业的“魁首”凤娘死了，王相卿失去了心理支持，打击很大，生命的老去也让王相卿开始想一个问题，百年之后大盛魁怎么办？

2大盛魁是财神爷的，是全体号伙的大盛魁的股份架构只有两类，一类是固定的财神股，一类是论资历挣得的顶身股。

财神股相当于大盛魁的资本公积，每三年账期分红拿出利润的三成放入财神股，相当于风险准备金，是大家的，不能动。

顶身股意味着没有固定的股份比例，按照功劳大小奖励的股份，顶身股一旦离开就不在享受分红。

这样矛盾就凸显出来，也就意味着一旦三位创业者死亡或者离开大盛魁，顶身股除了折算银两是不能被继承的，王相卿的心思一动，迅即开始了上演了一出涉及大盛魁前途命运的大戏，一个是争夺接班人，有三个人候选人，一是王相卿的儿子朝鲁，为大盛魁建立了贯通漠北的驼队的功臣二是史大学的儿子国光，在捡羊毛、茶叶霸盘大战中显身手，从小伙计做到大掌柜。

三是秦钺是一个典型的儒商，一直跟随王相卿，在羊毛生意、收购三玉茶庄、夺回漠北十二个旗的生意等方面作出卓越贡献，不仅如此，其眼光格局远超史国光和朝鲁。

只有张杰，当厨师的儿子一点股份都没有。

张杰心想一旦自己死后，儿子生活无着落，还不饿死。

当知道王相卿铁了心让朝鲁接班，这样就是三位创业者中史大学和张杰要散伙的原因。

在军爷临死前要茶喝，王相卿幡然悔悟大盛魁不是他自己的，又改让秦钺接班，可是秦钺又是凤娘女儿没有结婚的女婿，脱不了王家接班的干系奋斗四十年创立的大商号，是要拱手送给外姓人吗?比功劳还是比血缘，三位创业者之间有着很大的分歧。

当国光犯错后，把史大学气死后，王相卿精神再一次受到打击，孙香玉悄悄离开，伤心至极，也离开人世。

一年后张杰去世。

临终前，宣布秦钺大盛魁大掌柜。

3秦钺任大掌柜后，按照他的承诺，制定了新号规，为三位创业者设立永久身股，每人一股，以感念三位前辈的创业之功。

而且这个永久身股可以世代相传，这样一来，后人都衣食无忧了。

秦钺带领全号上下，经过数年，励精图治，业务迅速拓展，实现了王相卿与俄罗斯做买卖的愿望，资产猛增了十倍，全体号伙上书，为功勋卓著的秦钺也设立永久身股，想到增设永久身股会减少号伙的顶身股，一百年后很难保证大盛魁还姓大，于是舍弃了这一殊荣，并制定了新号规，取消了永久身股，创业者后人永久身股改为财股，不论盈亏照样分红，不再参与经营，子孙后代不准再入号。

以后新任大掌柜和分号掌柜一律由号内出徒的伙计中选拔。

这个号规一直延续了二百多年，是大盛魁兴盛的法宝，应该是清朝民营企业制度化和人性化管理的典范。

对于当前无论国企和民企，实现从“管人管事管企业”向“管资本”转化都有借鉴意义，大盛魁的经营之道百年不朽，商魂千年不衰。

大盛魁之所以成为清朝跨国第一商号，不负盛名，就因为姓大，是全体号伙的，是大家的家。

（作者档案：孙树恒，笔名恒心永在，内蒙古奈曼旗人，中国金融作家协会会员，中国散文家协会会员，内蒙古作家协会会员，内蒙古诗词学会会员，西部散文家学会会员）

国产优秀电视剧有一个通病，前期惊艳，中期乏力，草率收尾。

中期持续发力（俗称猪肚）的大致能到8.0分以上，结局收尾精彩的，基本9分保底，大盛魁就是这样一部豹尾收官的电视剧。

看似齐心的兄弟三人在晚年却一起起了想搞家族传承的私心，几乎将大盛魁弄得分崩离析，下面先来讲讲三兄弟的布局。

一、史大学的布局。

史大学有两个儿子，都是二代中的翘楚，其中大儿子国光更是第一梯队的接班人，其能力仅次于秦鉞之下，然而一山不容二虎，天无二日，家无二主，大盛魁的决策人只能有一个，纵观创始人史王张三兄弟本就是以王为主，史张二人面对王，永远是处于被说服地位（史国光结论），那么国光面对秦鉞，自然也做不到分庭抗礼，这点史氏父子自然清楚。

所以史家的策略就是父亲站牢账房大先生（财务）的地位，儿子起码站牢一个分号，将来父亲可以将账房传给次子，史家坐二望一，秦鉞毕竟只能算小半个自己人，待到第三代也许还能逆袭王系。

二、张杰的心思。

张杰的处境是三人里面最尴尬的，因为他儿子没有掌控局面的志向，只甘于做一名厨师，虽然人各有志没错，但事情坏就坏在大盛魁不设财东（股东），所有掌柜顶多算是虚拟股权，继承权未定，张杰的所有资产很难传到他儿子手上，所以张家面临着人亡政息的处境，张杰不得不将儿子打发到驼队。

驼队相当于今天网商的物流资产，比如菜鸟网络之于阿里，是古代商业上的流水线，大盛魁在外蒙古的发家生意就是成在与白氏驼队的合作。

驼队是个门槛低的业务核心部门，门槛低是说他跟掌柜比，张杰的儿子年纪略大不能从学徒（管培生）做起，安排去驼队也是煞费苦心，当然王相卿在驼队放的宝贝打乱了张杰的全部计划。

三、王相卿的野望王相卿是三兄弟中心机最深、手段最狠、心思最黑的一个，他将自己的私生子朝鲁放在驼队培养做暗线，将干女婿秦鉞放在外蒙古掌柜做明线，业务、物流两不误，秦鉞的“假外人”、朝鲁“真外人”的设定可以堵兄弟的嘴，为自己搏一个不搞家族传承的名声（要注意王与正妻凤娘是有婚生子的），朝鲁与秦鉞配合已久，二人又师出一系，以秦鉞自小读圣贤书大公无私的个性，自然会辅佐朝鲁成就事业，秦鉞在二代掌柜中力压史国光一头，他王家在二代独霸大盛魁自然是水到渠成。

四、图穷匕见然而纸包不住火，朝鲁的身世泄漏，王相卿的阴谋彻底败露。

三兄弟中最跳脚的是张杰，他在驼队布的局变成了笑话，他的血本无归几乎成既成事实，所以张家喊散伙是真实心声，他必须剥离股份给子孙留下财产。

史大学看似最怒，实际上最开心，他明面上鼓吹散伙，其本意却是想借机把王相卿一系包括王本人挤出局（还是史国光结论）。

王相卿则利令智昏，又蠢又坏，其实这时对他而言，唯一的良策就是设立财东，但他又想保持话语权又想搞家族传承，把事情往绝路上逼。

五、事情的解决事情的转机在于史国光犯了致命错误，他为了内斗居然不顾流程扣押货物，犯规事小，一旦传出去对史氏父子名声影响极坏，更是树立了一个不好的榜样，史大学功亏一篑急火攻心当场去世。

岂料王相卿居然也接踵而去，张杰白捡了一个大便宜，他燃尽最后的生命，布局设立王张史三家财东，传位秦鉞，终于度过了第一次继承危机。

六、秦鉞秦鉞不愧是人中龙凤，在他手上将大盛魁独霸于外蒙古贸易市场，他挟当家之威将王张史三家后人永久踢出大盛魁经营层，只拿分红。

秦鉞的优秀更在于他本人的高风亮节，论威望，晚年的他更甚于昔日的王相卿，但他毅然放弃了财东股权，彻底解决了继承危机。

纵观历史，改革的失败往往在于创始人不能放弃自己的私心，带头破坏制度，如若皆能像秦鉞这般严于律己，何愁功业无继呢？

《大盛魁》一开场就用旁白开宗明义：“二十岁时，一个身无分文的汉子，站在天下皇商首富的豪宅前说：‘我要娶你家的小姐，我的买卖要超过你家！

’任何人都认为这是痴人说梦。

然而，四十年过去了，一个雄据塞外三百年，横跨欧亚九千里的商业帝国终于变成了历史的真实。

这个商号就是大盛魁，这个人就是王相卿。

”

当时有“南有胡雪岩，北有大盛魁”之说。

注定要成为大盛魁商业帝国王者的王相卿现在是什么样子呢？

“王相卿”有着出将入相之意，充满着家中亲人对他赢得高官厚禄的期许。

但现在穷困潦倒的他大名还少有人提起，更多的人是叫他的外号“王二疤子”。

英雄发于微时，穷倒不是问题，想当初胡雪岩也是劳苦出身。

既然注定会富可敌国，如今的王二疤子又有什么过人之处呢？

随着情节的展开，王二疤子的个人素质不免令人失望。

他文不成，武不就，满脑子发财梦，满嘴跑火车，却成天就与一群无所事事的闲人厮混。

心心念着能娶到青梅竹马的孙家大小姐。

可惜孙小姐只当他是想吃天鹅肉的癞蛤蟆，一颗芳心全系在未婚夫曹公子身上。

王二疤子最可恨的是，为了赌局的六十文小钱，不惜胡吹大气，毁了孙家大小姐的名节，简直毫无底线。

想来蝴蝶在破茧成蝶之前，不过是贪婪而丑陋的毛毛虫。

若是日后能一飞冲天，至少本身会有一些过人之处。

而王相卿虽然出身贫寒，却有着常人难以企及眼光。

他能提出开边禁，让皇商用民夫运粮，允许民夫带货物来抵充人力费的办法确实很巧妙。

这是个三赢的方案。

除了必需废除祖制开边禁之外，其他对朝庭都是有百利而无一害。

毕竟叛军攻来，危急存亡之秋，急需军粮，朝庭也顾不得那么多老规矩了。

对皇商而言，不用再倾家荡产借款给朝庭，又能避开层层官府的盘剥，利用朝庭的旨意建立并扩充自己庞大的物流网，将自己的生意范围扩大，赚取更多的利润。

对民夫而言，本地地少人多，饥寒交迫，早有人甘冒风险违背祖制到口外走私。

现在朝庭开放边禁，还给补贴，自己可以光明正大地去口外作生意，简直是天大的好事。

如此三赢的方案一经孙老爷提出，便得到皇帝的重视，最终依计执行。

但从另一个方面想，为什么这样的好主意不是朝堂上的大臣、饱读诗书的学者、头脑精明的皇商们提出来的呢？

偏偏是王相卿这个不知天高地厚的山野村夫提出呢？

难道王相卿真的比这些人都聪明？

其实问题的关键就在“妄议废改祖制，杀无赦”上。

这条规定是为了让子孙永远执行祖先的规定而制定的，目地是杜绝改祖制的苗头。

不要说改祖制，甚至讨论一下改祖制的可能性都是杀头之罪。

朝庭的大臣深知其中利害，当然不会拼上身家性命去提这种砍头的建议。

另外，清朝对文人学者的压制迫害历世少见，文字狱的严苛程度史所罕见，其中康熙、雍正二朝犹烈。

连写句＂清风不识字，何必乱翻书＂的徐骏都能照大不敬律，被判斩立决。

不敢说有水平的学者都被杀光了，就算还剩下几个，也早就噤若寒蝉，生怕被罗织罪名招来杀身之祸，还议什么祖制？

片中的皇商代表孙老爷，他圉于见识，头疼医头，脚疼医脚。

皇帝要借款，他就一门子心思想如何去筹款。

没有跳出定式思维，换个思路去想如何解决根本问题。

于是时也，运也，命也。

头脑灵活，思想解放，完全不知道“妄议废改祖制，杀无赦”为何物的王相卿提出了最正确的建议。

潜龙在渊，因风云际会而一飞冲天。

困在太古的小水塘里的王相卿，永远不过是条小毛虫。

时势造英雄，英雄也造时势。

王相卿开边禁的建议，给无数和他一样的贫苦汉子们开拓了一个可以大展拳脚的广阔世界。

也给大盛魁的成立和发展创造了必要条件。

喝令三山五岳开道，我来了！

2008年，北京奥运会开幕式，奉献出令全世界惊艳的一场盛大表演。

但是看到那个大大的“和”字，真的有点儿不以为然。

脑子里立马的反应就是“他不跟你和，你咋办？

”你向全世界宣布，我的宗旨是“和”，我的核心理念是“和”，人家就跟你和啦？

这也太有点一厢情愿了吧。

所以后来在改大盛魁剧本时，就把我的想法写了进去。

王相卿与孙文举在草原上斗了几十个回合，差点没让孙文举给整死。

开始孙文举还是为妹妹香玉报复王相卿，后来他发现，草原上对他孙家威胁最大的就是王相卿，如果让他的大盛魁做大了，独霸草原买卖的孙家梦就无法实现，所以孙文举全力打压王相卿，绝不让王相卿出头。

王相卿用尽浑身解术，孙文举动动小手指头，就又把王相卿给压趴下了，弄得王相卿无比苦闷借酒浇愁，想起多年前师父老采头曾经给他出了一个上联：“贪心惹祸，十分仍不满足乃人生大病”，要他对出下联。

老采头说：“对不出下联，你早晚是个死！

”这么多年了，王相卿也没对出下联。

他又拿出师父给他出的上联，苦思冥想着对下联，企图从中找出办法。

这上联是“贪心惹祸”，这下联就是——，就是…就是…眼前突然一亮！

对呀！

下联就是“和气生财”！

王相卿终于想通了，他要跟孙文举“和”！

他主动去找孙文举，赔礼道歉，深刻检讨，认孙文举为众商号之首，甘愿给盛德裕跑腿送货。

然而，孙文举并没有因此放松对他的防备和打压，反倒设了个套，把王相卿运给铁锅军爷两个旗的货给吞了，气得史大学使劲骂他：他妈的二娃子！

你不是跟他孙家和气生财吗？

和为贵吗？

他不跟你和，你咋办？

他不跟你和，你咋办？

你咋办！

王相卿没辙，只好把徒弟秦越找来，问他下联应该怎么对？

没想到秦越却说，这下联好对啊？

“贪心惹祸”，就对“舍利招财”；“十分仍不满足”，就对“一味就学吃亏”；“乃人生大病”，就对“是处世良方”！

舍利招财，一味就学吃亏是处世良方！

王相卿一拍大腿，舍利招财，对啊！

王相卿从此开了窍，开始有意识地“舍”。

对谁舍？

对蒙古牧民舍，对戍边将士舍，对众小商号舍。

他把满地可以随便捡的羊毛，变成用茶砖跟牧民换羊毛；他把冻羊肉买卖跟众小商号分享；当孙文举发起价格竞争，使冻羊肉买卖成为红海时，他干脆退出，把羊肉包成饺子免费送给戍边大军。

结果大将军不仅给了冻饺子高价，而且把被孙文举扣押的货物又发还给了大盛魁。

王相卿拿到货，转身就送给了因遭灾还不上赊账被孙文举断供的蒙古牧民。

孙文举得知惊呼：这个王相卿不简单，他把生意做成了人心买卖！

对！

他不跟你和，你就要跟他争夺天下的人心！

当今我朝提出“一带一路”、互联互通，最重要的就是“民心相通”，走的就是这个路子！

大盛魁舍字当头夺得民心，挫败孙文举，重回草原生意，也给众小旅蒙商号壮了胆子。

就是连段泰、郭德纲这样过去上感着紧跟孙文举的小商号（就如同今天的狗大户们），都敢在楚古拉大会上，当着理藩院巴大人和众王爷、众商号的面，公开脱离孙文举，宁要王相卿的一本一利，也不要孙文举的一本一利。

到这时候，形势就发生了根本的改变。

变成了孙文举的霸权眼看危机重重了。

这个时候，孙文举如果听他爹的话，自己往后退一步行不行？

不行！

因为他心里明白，退后一步就会丢了霸权，那会死得更快！

为今之计，必须整一把大的！

否则救不了孙家的命！

可是现如今大盛魁已经站稳了脚跟，做成了草原第二大商号，王相卿他们哥几个又精明过人。

从大盛魁身上是撸不到羊毛了。

孙文举决定对草原上众多的商号痛下杀手——霸盘茶叶！

孙文举乘大灾茶叶减产，买断茶叶货源（垄断高端科技），众商家要想得到茶叶，除了高价之外，前提条件是今后只能从孙家进货（制造业回流）。

大家看看，这部大盛魁虽然是12年前拍摄，但是不是很像这12年来的世界格局的变化？

孙文举霸盘茶叶，王相卿平价把大盛魁的茶叶让利卖给众小商户仍然不够。

王相卿于是租下所有的骆驼，逼着孙文举把库里的茶叶平价卖给众小商号。

孙文举问王相卿为啥要这么做？

王相卿告诉他：救众小商号，就是救我大盛魁！

我们在草原做买卖，谁也离不开谁。

对！

这次北京冬奥会开幕式上，那个大雪花代表世界，里面嵌着紧密相连的各个国家，说的就是谁也离不开谁，人类命运共同体，一起向未来！

大盛魁财富传奇 草原商贸帝国大盛魁商号经历260年风雨之后而走向了崩溃，但是“南有胡雪岩，北有大盛魁”的历史记忆始终未曾尘封。

翻开大盛魁历经数百年艰难曲折的创业、守业和衰落史，或许能给正在苦苦寻找基业常青答案的现代家族企业以有益的启示1924年，直奉两系军阀激战正酣，冯玉祥发动北京政变，囚禁曹锟。

而就在这一年，外蒙古宣布脱离中华民国，成立蒙古人民共和国。

蒙古的巨变，让绵延两百多年的旅蒙商贸遭受重创。

蒙古宣布实行共有制，山西商人在蒙古的资产全部丧失，直接经济损失达1000 万两白银，上十万的羊和马匹留在了蒙古草原。

以大盛魁商号为代表的旅蒙商，由此陷入危机。

不过，大盛魁商号引发了国民政府诸多要员的关注。

阎锡山旋即表示，愿注资大盛魁，重振对蒙商贸。

1929年，当大盛魁清偿债务宣告歇业之际，孔祥熙派员与大盛魁大掌柜段履庄接洽，愿资助大盛魁。

然时局动荡，大盛魁后续的两次重大投资，均因战争而失败。

1934年，已升任国民政府财政部长兼中央银行总裁的孔祥熙，仍念念不忘重振大盛魁，提出由国民政府实业部出资125万元，让段履庄办理大盛魁复业事宜。

而此时，日本的势力已逐渐深入绥远省（现内蒙古自治区中西部地区），段履庄深感无强大祖国作后盾，个人纵有雄心亦只是徒劳。

大盛魁商号，这个由清代山西人开办、曾经被阎锡山称赞为“开发西北的钥匙”的对蒙商贸帝国，终于在经历了260年艰难岁月后，于1947年沉没。

如今，呼和浩特老城区的一些老人们，还保存着那段辉煌的记忆，时不时的念叨着：“南有胡雪岩，北有大盛魁。

”重身股而不重财股的股份制企业不同于晋商或别的旅蒙商所创办的字号，大盛魁之所以能够延续260年，与它特殊的股权结构密不可分。

大盛魁的发家起自王相卿、张杰、史大学等人的意外发现。

当时他们看到与军队、牧民贸易有利可图，就结义合伙，采购了一些货物，到外蒙草原上与牧民交易。

可是，草原牧民缺少银两，只能用羊群或马匹易货。

因此，为草原牧民提供商品，只能先赊销给他们，然后等到牲畜肥壮起来，再到集中地接收牧民们赶来的等值的牛羊，以抵消货款。

显然，那是一种针对草原牧民缺少现银但民风淳朴而开展的信用交易。

但那又是一种风险极高的易货贸易。

那样长距离、长周期、完全以信用为基础的赊销，早晚要出乱子……而解决好这个问题，正是大盛魁雄踞草原的秘密。

和很多商业机构一样，大盛魁创始之初很是寒碜，直到三位创始人相继去世，仍拿不出现钱来报偿他们，而只能用一种被叫做“永远身股”（或称“死人股”）的“期货”来补偿。

既然没有做买卖的本钱，那么大盛魁创业的基础又从何而来呢？

答案还要从“财神股”说起。

创业第一年，因为赊销，王相卿等人赔了个精光底掉，股东们急了眼，打上门来要王相卿赔偿。

王相卿拍着胸脯说：“给我一年时间，我一定还你们。

”正是大年三十，三人已是身无分文，就剩下一点米，于是三人只好熬了锅粥过年。

三人正要喝粥，有人敲门。

王相卿开门一看，是个云游四方的喇嘛。

喇嘛想讨点斋饭并求住一宿。

三人接纳了他，盛了一碗粥给他。

没想到喇嘛喝了一碗还要喝，直至把他们的粥喝了个精光。

次日，喇嘛临走前留下一个褡裢请他们保管。

过了好久，喇嘛还没回来，三人打开褡裢一看，全是白花花的银子。

后来，三人困厄之极，只好用喇嘛留下的银子做了大盛魁的股银。

以喇嘛的银两为股金，大盛魁竟然顺风顺水，越做越大。

最后，喇嘛始终没有回来。

此后，大盛魁定了两个号规：第一、从今往后，大盛魁的年夜饭都喝稀粥；第二，喇嘛留下的银子单记一笔“财神股”，参与分红，但不取出，以后连本代利还给人家。

“财神股”的故事听起来很像神话，但是过年喝稀粥的规矩被大盛魁的后人一直延续到了今天，尽管他们中的一些人不知道规矩的由来。

当时，晋商铺号的股份分为两种：一种是“财股”（又称“银股”），是财东（股东）投入资金形成的股份；另一种是“身股”（又称“顶身股”），是对掌柜、伙计实行股权激励形成的股份。

此所谓“出资者为银股，出力者为身股”。

不设财股，让大盛魁在众多的晋商字号中显得有些特立独行。

三位创始人还告诉后辈，永远坚持这一做法。

所以，大盛魁从创始到歇业，始终没有外部股金加入。

共同出资、共担风险、共同受益，是股份制公司的基本特征。

但是，一个企业要想基业长青，仅此一点显然是远远不够的。

几百年后，以现代企业治理的眼光来审视王相卿等人当年的制度设计，或许可以看到如下一个理路：大盛魁要想取得成功，资本不是最重要的，人力资源才是第一要素。

大盛魁的创富过程不算神奇。

千百年来，草原游牧民族对产自中原的茶叶、日用品有着巨大的需求，而在千里草原上行商做买卖，最重要的就是人力，将茶叶和日用品贩运到漠北草原，无疑于用生命做赌注。

“自古以来驼道就非是安靖之所在，比如驼队被强盗所劫，比如遇上黑沙暴、驼队在沙漠上迷了路，或是不慎让驼队在不宜扎房子（帐篷）的地方休息，骆驼吃了断肠草、喝了有毒的水……真可谓是七灾八难等着你。

”作家邓九刚的小说《大盛魁商号》如此描述在千里草原上做买卖的艰险。

严酷的行商环境说明，大盛魁的创富神话真正是“富贵险中求”，创始人王相卿等人，正是依靠坚韧的意志，才让大盛魁的商业模式一点一点构筑起来。

而此种商业模式的核心就是人的冒险精神，再加上智慧与体力的付出。

“如果像晋商其他字号一样，三人变成了财东，就必然要按照出资比例提取利润，利润被大部分瓜分，分到那些合伙的驼夫、伙计的钱就少了，就会让众多卖命的人感到不公平，那样的商业模式是不可持续的。

”电视连续剧《大盛魁商号》的导演王新民如是说。

正式基于这样的认识，王新民在构造《大盛魁商号》第一部“创业”时，设计了这样一种逻辑：起初王相卿也是按照传统的晋商模式来经营的，但经历了重大的失败和挫折后，才逐步确立了“不设财股”这一原则。

我们的文化传统，总摆不脱浓浓的英雄情结，比如电视连续《乔家大院》中的乔致庸、《大染坊》中的陈六子、红顶商人胡雪岩。

然而，大盛魁的商业史，却不可能用哪个大掌柜的英明来进行诠释，“英明”的是它的制度。

大盛魁260年的传承中，历任大掌柜均可圈可点，他们不断拓展着大盛魁的商业模式，恪守着大盛魁的制度。

财东与掌柜严格分离的治理制度“当我仰头朝着天空望去的时候，可以看到的不仅仅是一片云彩，而是他的伟大和宽容，因为是你给了我生命，造就了我的生存。

”蒙古民族以“苍天”为永恒最高神，故谓“长生天”（蒙语读作“腾格里”）。

与汉族不同，蒙古民族有着朴素而开放的财富观念：我的牛羊是长生天赐给我的，我们只是替“长生天”管理这些牛羊。

蒙古民族朴素而开放的财富观根植于草原特殊的自然环境：草原上缺少货币，财富即牛羊，当白灾（雪灾）来临时，富人一夜之间就会成为穷人。

大盛魁之所以与别的晋商字号不同，一个重要的原因就是因为它的企业制度和文化中，特别是对财富的分配，吸收了草原文化。

当大盛魁逐渐走向繁盛之后，一个非常棘手的问题出现了：什么人能够继续让大盛魁传承且繁盛下去？

要回答这个问题，就必须弄清楚另一个更具根本性的问题：大盛魁到底是谁的？

是王相卿的？

张杰的？

史大学的？

还是三人共有？

王新民的电视剧脚本中，设计了这样一段情节，目的是为了展现300年前围绕传承企业的明争暗斗：一开始，王相卿想把大掌柜的位置传给他的儿子，但引起来另一位创始人史大学的不满。

为了平衡三人的利益，三人一度商定，由三位创始人的后代轮流执掌大盛魁。

但问题依然尖锐，当三人的后代轮流执掌时，因为后人们没有了父辈早先的生死之谊，无论谁家后代当大掌柜，都无法公允地对待另外两方。

王家的后代必然要重用王家人，向王家倾斜，而史家的后代必然要重用史家人，向史家倾斜。

这场斗争的结局是，大盛魁确立了以大掌柜为核心的职业经理人制度，大掌柜集大权于一身，不受财东的干扰（事实上，大盛魁只有名义上的财东），而且后任大掌柜也主要由前任大掌柜安排。

相对来说，大掌柜代表了“先进生产力”，因为一则掌柜的处于经营第一线，最了解实际情况；二则他们从小进入大盛魁，自身命运与大盛魁的发展紧紧捆绑在一起，对商号有着深厚的感情；三则由于经营的需要，掌柜们无不密切关注国内政局的变化。

同时代的大多数晋商，大抵难逃“富不过三代”的宿命。

中国的传统文化中，财富的世袭继承是天经地义的。

作为一个乡土观念极浓的商业群体，晋商的此种观念尤为浓厚。

据此推测，或许260年前发生在大盛魁的那场围绕财富传承的明争暗斗，比电视剧设计的情节还要激烈和曲折。

此后，名义上的财东，三位创始人的后人，失去了对企业的经营参与权，大多数窝在山西老家的大院里，享受着固定红利。

后来，大盛魁的该项制度得到了强化，以至于三位创始人的后人不得以学徒身份进入大盛魁。

作家邓九刚的小说《大盛魁商号》的第四章节，就曾有这样一段描写：史家的后代史靖仁去参加大盛魁学徒的公开招考，但被当场逐出，史家后人大闹考场，仍然无济于事。

后来，史靖仁另立门户，单独经营商号，虽然名义上是大盛魁的财东，享受三年一个帐期的分红，但始终不能进入大盛魁。

内蒙古作家邓九刚从20世纪80年代开始寻访研究“茶叶之路”和大盛魁的历史。

他沿着从长江中游的起点，到山西，到内蒙，再到蒙古国，最后到了俄罗斯的“茶叶之路”，前后采访过100多位从茶路上退下来的商人、驼夫，用20年的时间，写成了历史纪实《茶叶之路》和小说《大盛魁商号》、《驼村》。

大盛魁独特的制度或许不是一两代人完善起来的，但当职业经理人——具备不受财东节制的大掌柜出现时，大盛魁的传奇才真正开始。

无法调和的财伙矛盾大盛魁究竟积累了多少的财富，如今已无法查证。

日月流转，大盛魁随着清廷的崛起而崛起，到了近代，又随着清王朝的衰落而渐显疲态。

蒙古独立后，拖欠大盛魁的约600万两银子被一笔勾销。

所有旅蒙商遭遇相同，当时从事对蒙商贸的28家商号中的27家因此立即倒闭，唯独大盛魁支撑了下来。

1914年，被誉为大盛魁末代皇帝的段履庄就任大掌柜。

他被认为是历任大掌柜中最富有争议的一个人。

1921年9月，归绥市的天津商人沈文炳和北京蔚丰实业公司竞相兴办电灯厂。

沈文炳的机组设备均是“东洋造”，实际上受日本财团的控制。

为了抢占先机，沈文炳先行一步，派人到归绥城埋设电杆。

时值北洋政府卖国亲日，国内反日情绪浓厚。

因为社会名流绅士的支持，各校学生组织示威游行，锯断电杆，砸了沈文炳的电灯公司。

事件发生后，归绥当局陷入两难境地。

此时，绥远省总商会会长、大盛魁大掌柜段履庄承担起了创办新式电灯公司的重任。

1929年，段履庄亲自主持的“绥远塞北第一电灯股份有限公司”竣工发电，归绥城有了电灯。

段履庄还投资创办了西北运输公司，从德国进口了三十辆奔驰运输车，开展归绥到新疆的运输业务，但汽车和货物行至宁夏时却被宁夏军阀马鸿逵尽数掠去。

谋求创办新式实业的段履庄，招致了大盛魁别的掌柜的强烈反对。

他们纷纷斥段履庄不务正业，官瘾太大，用商号的钱笼络政府大员。

不过，相比历任大掌柜，段履庄确实有些“不务正业”。

他左右逢源，喜欢结交政界和军界人士，并积极参与军政事务。

1914年，土默特骑兵军官玉禄发动叛乱，袁世凯派人至绥远招抚。

段履庄从商号利益出发，主动请缨劝服玉禄，表示“愿以大盛魁全部财产及本人生命担保，收编后保证玉禄的安全”，最后竟劝降成功。

平叛后，被北洋政府授予一等“文宪章”，聘为农商部顾问。

1919年，西北边防总司令徐树铮第三混成旅开赴库伦，段履庄被委为高级顾问之一，指挥旅蒙商号为军队供应军需。

段履庄声名大振，但被大盛魁内部保守的掌柜们所不容。

而同时，大盛魁的财伙矛盾，终于又到了爆发的时候。

经过200多年的繁衍生息，三姓财东的子孙越来越多，分红的份数因此越来越多。

三位创始人每人一股被劈为若干厘、毫甚至毫以下。

每到分红时，财东们蜂拥而至，吵闹不休。

为此，大盛魁定下一条制度：三家财东各推代表一人参加分红，由代表再分发给各财东。

但延续到清末，财东们已不能容忍被虚悬的状态。

后来，又赶上山西连年大旱，财东的后人们大多过惯了寄生虫般的生活，很多人欠下了巨额的债务，纷纷要求段履庄为他们偿付债务。

是年，创始人王相卿的后代王玉密谋暗杀段履庄，结果刺杀未遂积愤而终。

这一事件，致使大盛魁的财伙矛盾到了不可调和的地步。

1931年，大盛魁开除段履庄。

此后，大盛魁分裂为两派，支持段履庄一派要段履庄复位，支持王财东一派则坚决不要段履庄。

傅作义任绥远省主席时，有意资助大盛魁复业，但得知内部矛盾太多之后，只好作罢。

作为电视剧《大盛魁商号》第三部的主人公，段履庄传奇而悲壮的一生，为大盛魁历史的终结做出了最好的注解。

段履庄被开除出号时，曾痛哭流涕，自称自己是毁坏二百余年大商号之罪人，“本欲有所作为，而其奈大势何!”1936年，日军进入归绥。

日本特务机关头头亲自登门拜访，劝段履庄出山组织维持会。

段履庄则以年老多病、终身奉信佛事为由坚辞不受。

不过，段家的家财自此被勒索殆尽。

1929年，日本宪兵队特务构陷段履庄，称其资助蒙古族青年逃往后方抗日，亲戚家人劝段逃离归绥，可段履庄说：“与其跪着生，不如站着死。

”遂被捕，经多方人士出面营救，段履庄终获出狱，但因受尽酷刑，不久与世长辞。

不过，歇业后的大盛魁一直处于半关门状态，一直到1947年，才真正倒闭。

1985年，段履庄被追认为烈士，段家的后人则世居呼和浩特。

来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e54ae550100eypa.html

好看的年度经商传奇，简直就是中国版的贫民窟的百万富翁，王相卿，从长工，怀揣梦想，爱上孙家大小姐，被人瞧不起，不得已与香玉分开，其后开始辛苦创业，创办出大盛魁这样传承百年的老字号，真心不易。

剧中兄弟三人相爱相杀，辛苦创业，共患难，到后面下一代传承的问题上起内讧，互相拆台，演员演技在线，绝对好片

金钱鼠尾完美再现大清“留头不留发”的丑陋。

一个字号的兴起，大盛魁的跌宕起伏，国产草原大片质感。

只是把经商之道归结为成为道德圣人使劲“舍”，太过简单，不是成为感动中国人物就能做大买卖的。

皇商孙家没有做错什么事，真正这么大资本根本不用费这个劲斗个小蚂蚁，也可能刘奕君老师太帅了，真的对这个所谓反面角色厌恶不起来。

孙家不是被大盛魁斗败的，是中央拉下马的，跟最高层做生意，无非早晚都是胡雪岩，君以此兴，必以此亡。

女性角色一贯扁平，孙香玉的悲剧都是自己一手造成，她有自我牺牲过苦日子的道德快感，凭孙家本身送她去国外都可以，或者她用几十年重新开始在草原找个勇猛的汉子过个快意人生岂不快哉，这样的女性角色连0.5的自我都没有，偏偏开始是一个敢作敢为大脚大小姐的人设，相比《闯关东》逊色不少。

王相卿前期混蛋，后期圣人，不是我喜欢的主角角色，一直看剧一直都好希望孙家斗赢他啊，虽然明明知道编剧导演不让。

最后花痴一下我爱三爷张杰乔任梁，这才是有血有肉有好有坏的真性情草原汉子！

故事很精彩，但是还是有部分逻辑bug的。

1.大盛魁三人团队，ceo、cfo、cmo，都是各司其职，属于可遇不可求的人。

2.王二娃子失去了香玉的鞭策、训斥之后，暴发户脾性这个短板带来的危害彻底显现出来，即使有师父和玉娘使劲点醒，也毫无作用。

3.王二娃子一个从来没管过帐的人怎么可能一会就想出应对孙家苦思良久的支差放贷这么高级的金融战争策略？

主角光环而已。

4.演到28集，孙二娃子还是一个暴发户。

你必须承认，只有屈辱伤痛才会让一个人成长，男人一辈子都不会忘记白月光。

5.只有当一个商人开始决定收拢人心、开始做招牌的时候，才会变成企业家。

6.基本上包含了一个小作坊变成大企业所有能踩的坑，正常一个坑就可以让你死翘翘翻不过身。

经商必看。

7.e28 穷人乍富，不知天高地厚，贪名贪利贪面子，让自己变成了孤家寡人。

8.舍利招财，要想有所得，就先看你舍了什么？

这个问题适用于任何事情。

9.以帝王的眼光观看事物，视角是完全不一样的。

10.穷人有两个很大的难关要过：穷人乍富后的暴发户心态：贪名，贪财，贪色，贪食。

这四个拦路虎，大多数人一辈子都过不去。

德不配财，必然把凭运气挣来的钱凭实力亏完。

剧中的典型代表：李金来，钱宽子，赵大有。

最后完成家族财富继承的只有大盛魁三个创始人。

更确切的说只有一个王二娃子。

11.剧中其实对人物命运的交代基本符合人物所对应的文化属性，王二娃子开始舍利修德的时候，才开始真正意义上开始聚财，而之前所有的创业经历都只是获得创业经验，磨炼心态。

12.不要害怕失败，如果从来不失败，那么永远不会成功。

13.舍利招财，能舍多大的利，就能招多大的财。

如果想问自己为什么没得到，那要先问自己，舍了什么？

凭什么得到？