天佑鲍比

《天佑鲍比》第一次听到这部电影的名字是看到在B站的UP主出色伙伴上传的一个视频，标题是：为什么同志酒吧里，会有一位60后的钢铁直男爸爸。

看这个视频的原因主要还是猎奇，因为我本人对于男同性恋从来就没有好感，在我读书的时候从来就没有同性恋这个概念，压根就不懂什么叫同性恋，它是一个新词。

直到后面上网看到一些娱乐新闻才逐渐有点了解，不过也只是觉得他们恶心。

后面工作了，也有碰到一些同性恋的同事，他们都属于非常典型的同性恋姿态，在我看来说话娇柔造作，平时搔首弄姿，和女孩子们谈八卦说闲话。

这些娘娘腔的话语对我来说简直就是噪音，听起来完全不能接受，所以平时多有嘲讽。

也因为我自己属于宅男，脸皮白，倒是被两个陌生男人性骚扰过，所以更加反感同性恋。

后来网络上好像风向就变了，同性恋不再是一个小众的词语，它被大众所知，谁都知道这并不是一种病，没有人应该因为性取向就要被歧视。

这应该是美国那边的平权运动刮过来的风，那些文艺作品简直目不暇接，都是拿奖拿到手软的力作。

由不得圈外人即使不关心也得被迫接受破圈的影响。

说回电影，主人公鲍比的死，还没看我就知道了，因为之前看了文章开头所说的那个视频，视频里的主角爸爸直接给剧透了，但是即使带着这样的剧透也丝毫没有影响感情递进带来的震撼，鲍比的自杀以及后来母亲的自我救赎之路，让我从眼含泪花到最后哭的不能自己。

它虽然写的是同性恋的问题，但是其核心还是家庭的故事。

鲍比并不仅仅是被同性恋打倒了，更加是因为被家庭的不理解，被自己所爱的家庭仇视所击垮。

认同是要从心底出发的，嘴巴上的不介意和表示理解都是虚妄的，重点不是看你怎么说，而是看你怎么做，敏感的鲍比能够看得到对待自己的方式是什么。

帮助的方式到底是为了自己的面子问题，还是真心为了孩子。

只有鲍比真的自杀后，树欲静而风不止时父母才能换个角度去看问题了。

家长对于孩子的沟通问题通常都会经历一个从不能接受到被迫接受的过程。

如何从被迫接受到从心底认可这一步对大多数人都太难了，缺少认可的契机，缺少认可的勇气，更加缺少应该如何认可的方法。

这不仅仅是所谓“感同身受，换位思考”就可以解决的，性少数之所以受到歧视的很大原因就是因为“少数”，多数是无法去换位思考的，二维生物无法理解球体，三维无法想象四维瓶子是一个道理，物理层面的无法站在对方的角度去感同身受。

所以媒介的作用就是通过事件的呈现让你自己去观察，你不需要真的感同身受，你只需要去听去看去思考，自己得出结论，面对自己不了解的情况应该要怎么做。

因为孩子也在听，在看，你怎么做怎么说。

在印度，如果把一只小象拴在一个木桩上，它经历多次无效挣扎而无法逃脱之后， 就会自动放弃逃跑，乖乖地站在那里，无论周围有人还是无人。

尽管它后来长得又高又大，用鼻子轻轻一拉，那个小木桩就会被拔掉，可是它依旧像小时候那样驯服地站在那里，甚至没有尝试逃跑和拔掉木桩的念头。

只因为它已经相信，逃跑是一件不可能的事。

《天佑鲍比》是大学时候就放进收藏夹里的电影，时隔10年，今天才打开。

不自主地想起很久之前看过的大象和木桩的故事。

人生中，当你在前进的路上停下努力探寻认知的脚步，那之后的日子里，这根木桩，就已经是你的归宿了。

Bobby短短20年的人生，相信他一直都知道自己同性恋的身份，但这份自我的认知让他害怕躲闪，想绕开这个家人和朋友都无法接受的这个身份继续表面和平的生活，却在意外“被哥哥出柜”之后再无法回归平静了。

父亲的冷漠，母亲的激进，家人的不理解，他藏着自己的压抑顺从母亲的意思去看心理医生，去教堂祷告，去母亲安排的约会，尝试着所有这些家人认为能帮助他“变回正常人”的方法，却让他更深地认识到真正的自己是什么样子的。

最终，他还是选择了远离家乡。

在他乡遇到的男友，虽让他感到快乐，但是内心对家人认可的渴望始终压抑着。

直到看到男友牵着另一个男孩的手从酒吧出来一路说笑，他没了牵挂，选择了自杀。

电影中，Bobby母亲反复重复着一句话：我不能因此失去你。

所有人都害怕失去，但是真正失去的是什么？

又是谁真正失去了？

Bobby从小到大连兄弟姐妹都羡慕的完美是母亲一直的骄傲，但因为同性恋的身份，那些正直、善良、谦逊在这层身份被揭示之后都不见了。

剩下的，只是同性恋的标签了。

被一个标签遮盖了其余美好品性的境地，Bobby失去的，又何尝不是他的全世界？

母亲的恐惧，来自宗教信仰，来自社会，来自生活背景，来自不理解和偏见。

她觉得“同性恋”这个疾病害了她儿子，害得他不再正常。

殊不知，在此之前20年里她所谓儿子的“正常状态”才是儿子真正的不正常，是他为了融入家庭融入社会的伪装。

让Bobby能面对且接受母亲不承认真实自我的事实，需要常人难有的勇气吧。

但即使拥有这种勇气的人，最终还是没能坚持下来。

家人眼中完美的Bobby形象就像大象身边的小木桩，而Bobby就如同大象一样，一生都被木桩牵制着，维护这一形象压抑着真实的自己。

亦或者，对同性恋的曲解和偏见，才是真正扎在众多反对声浪人心中的小木桩。

每个人所建立的人生观和世界观都基于他们的生活经历，生长环境，教育背景，家庭背景等等。

所以，每个人对同性恋的接受程度也不相同。

但是，在站队反对同性恋之前，又有多少人去查找或证实，同性恋是不是错误的呢？

同性恋要的不是权力，也不是“天下大同”，更不想因此断了人类的繁衍之路。

我们要的，只是被承认是一种自然现象，就像海马的与众不同，它的幼仔是由雄性分娩一样。

我们没有不同，我们只是自然存在的少数人，而且，我们的数量，远高于现有统计数据的统计。

除了结局，Bobby一路以来的心路历程就好像是大多数同性恋人群的成长经历，我也不例外。

对自己性取向的认识，起点在幼儿园。

当班里最漂亮的小姑娘童言无忌地说要嫁给某某某的时候，我却在心里想着：“这个小姑娘长的好漂亮，如果能天天看见她就好了。

”那时候，我还没意识到，这就是喜欢，这就是不同，这就是天性。

慢慢长大中，渐渐发现，我是人群里奇怪的存在。

所有青春期的女孩子都在期待着帅哥的关注，而我却羡慕帅哥，不用做什么就能赢得众多女生的青睐。

于是，我也开始中性的打扮，剪短发，不喜欢穿裙子。

直到初中的时候，班里一个刚转学不久的女生对我说：“如果你是男生，我肯定要追到你做我男朋友。

”我下意识的反应居然是：做女朋友不可以吗？

这个念头让我一瞬间惊慌失措，却又如饮醍醐。

原来，就算我外表再像男孩子，也终究不会得到所谓女生的青睐。

原来，那种下意识会被女生吸引目光的原因，不是因为对友情的渴望，是对爱情的期待。

而我的期待，从小到大，无一例外，都是女孩子。

原来，我是同性恋。

这三个字对十几岁少年的严重性，让我偷偷地失眠了好长一段时间，或许，这只是一时的？

在之后的几年里，我也尝试着和男孩子接触，但是无一例外都是在还未到在一起的阶段就夭折了。

懊恼、担心、害怕，我是不是什么问题？

要怎么不让父母知道这个事实？

我是不是就只能一直这么一个人偷偷地揣着这个秘密走下去？

我以后怎么办？

这些无法示于人前的问题，在大学之前始终围绕着我，就连上网查资料都害怕留下浏览记录。

这份自卑，一直伴我走进大学。

感恩中国的大学是对同性恋人群宽容度最大的地方。

这份宽容，在大学的第一个半年里，让我知道了同性情侣是可以在大庭广众下坦然牵手相拥的，旁人对此没有过分异样的眼光，身边的同学和朋友更是友好真诚地给与祝福和支持。

在查阅大量的资料后，那些常伴已久的隐隐作痛渐渐散了。

原来，同性的爱情，也是会被人赞成和支持的。

感谢大学期间半年的赴美交换生经历，让我知道：原来世界上是有那样的社会，不会因为你的与众不同而排挤和孤立你，相反，会因为你的坦诚而拥抱你。

虽然不知要实现同性恋平权还要多久，但是看到近年的各类新闻，近期同性婚姻合法化写入民法典的议题，社会始终是在不断了解我们这个群体的，是在不断向我们靠近的。

就像电影的最后，Bobby的母亲啜泣地说：我的儿子从小就与众不同。

原来，他没有病。

我相信，这个世界，是有些淡淡的疏离。

从来不曾有过感同身受，有的只是互不打扰。

但我也坚信，终有一天，人人都能拔掉心上的小木桩。

说一句：我无法认可你，但是我依旧支持和捍卫你实现自我的权利。

在開始之端,我要說我對這部電影特別有同感,正正自己是一名基督徒,還有的是我的另一個身份。

還記得上年和媽媽出櫃到我和她聊起了我的前度,或者她現在始終不相信自己的女兒會是這樣的人,說是出櫃了,但是聊到結婚,生仔的問題上總是有所避忌,而我也會避開了。

與她聊到我的前度,她卻顯得比較冷淡,但總算是有所回應。

基於自己的信仰和身份是大眾不接納的,我也怨不到什麼,有時我會覺得我累了,在教會當中,你總不能說這種事,別人會刻意的改造你,也會改變別人對你的印象。

我相信神是愛我的,所以我覺得是一種忍耐的表現。

在教會中比較感恩的是,有知道我情況的姐妹,大多數人都像電影中前期的Mary,相信自己可以改變別人的思想,也會像電影中的哥哥對Bobby有歧視的目光。

在香港,我們從有關同志議題的新聞當中可以看到「宗教霸權」,同時我們看到自由的基督教團體。

這就是我們的社會,也許我們都比別人落後了廿年有多,今時今日要做的實在仍然是很少。

猶記得有次聚會時,聽到有組員說美國不應該有同志婚姻,說這些是罪,其實自由不等於是放縱,人權才是最寶貴的東西。

別人不會理解你的處境,因為他們根本就不是。

每個人生來就是獨特的個體,也有個人的目標,同時間我們不應該去否定一些人。

大部份的人也有歧視的目光,是因為被害怕,被偽善捆綁了。

曾經有人問我為何要選這條路,表面是友善,背後卻做了些小動作。

很多的關心也只是表面,暗裡對你有別的感受和去傷害你。

我認識的一位朋友因為出櫃而她身邊的朋友都疏遠她,傷心倒就有,不過她現在在過她的驕傲人生,致力在同志平權的工作。

電影中的母親Mary是一名盲目跟從聖經的人,有著保守的教會和守舊的思想。

她努力做一個神悅納的信徒,奈何兒子讓她失望,她帶兒子看心理醫生,試圖幫兒子過精神的內在生活,幫他離開魔鬼的試探。

但強迫過多,最終給了他無形的壓力。

兒子選擇了離開了世界,他再沒有機會尋見真愛。

一個內心純潔的少年就在外在跟心理的衝沖激下抵受不到壓力就自殺了。

故事是一個真人真事的事例,在現實中的同志,有誰真的可以開心生活?特別在我們現在的社會,港島區有出現「同性戀下地獄」的單張,我們可以看到多元共融的社會嗎?認識一些同志職青,她們都有不同的憂慮,隨著自己年老,家庭的結婚壓力,有人選擇放棄甘心走一條所謂「平凡」和「正常」的路,也有人相信同性只要相愛就可以跨越眼前的障礙。

外界對同志圈的印象是雜亂和性開放,老實說同志也有必要做好榜樣,要從自己做起,對抗恐同怪獸。

同志也有信仰的權利,讓我們也把我們內心的困惑交給上帝。

衪在上面也必看顧我們。

現在教會實在有太多的「解錯經」,讓神也給我們智慧在這個世代生活和處世。

他是一个出生普通小镇家庭的男孩，家里有一个传统的奶奶和一个将圣经视作天理的母亲，他性格腼腆温柔，和家人相处的非常好，本以为生活就这样一直平静，但他却一直有个不能说的秘密，他喜欢男孩，几经曲折家里人还是知道了，来自母亲强烈的抵触和父亲的漠不关心让他本就煎熬的内心更加破碎，好在他有一个思想开放的姐姐，她带他进入大城市，他以为幸运地遇到了毕生所爱，看到这里时，多希望影片就这样结束，但真相往往残忍他在夜中看到心爱的他和另一个男孩亲昵，若是经历过几段感情，可能会熟视无睹，但鲍比怎么可能，那是他视作瑰宝的第一段与男生的初恋，他也许投入了自己全部身心，但这一切在他看来都化为乌有，家人的不理解，爱人的离去，彻底抛弃了他似乎早已麻木的身体，抛弃在那条冰冷的马路对于影片中的其他人，也许在当时的时代都有自己的苦衷，难以多做评价，只是鲍比，他真的不应该是这样的结局的，他美好善良，内心的纯洁与温暖足以融化冬日的坚冰，如果神连这样的人都不庇佑，那他还会倾听谁的祈祷呢？

始终坚信，人性本身的那些闪光之处一定是超越性别的特质的，喜欢一个人，是喜欢ta的身心的所有，而爱情，则是两个人互相依赖关心，只视彼此为人生最重要的人，而无关性别或其他鲍比，你能听见吗？

如果你现在在另一个地方生活，请一定好好爱自己，你看，这春天的花香，夏天的微风，秋天的落叶，冬天的白雪，都只有好好活着，才能感受到，不是吗？

始终为你祈祷，鲍比

很久不看这样的悲伤电影了，至于原因，可能更多的是不想自己看过之后会陷入悲伤吧。

不过我终于还是看了这部悲伤的电影。

我向来对于自杀的人都没有好的评价，不管他们生前是多么的优秀、有么的温良、或是多么诱人、多么令人倾心。

但是Bobby终于还是自杀了。

虽然我始终理解但坚决反对他选择死亡的做法，但是我依然承认，他的死是具有振聋发聩的意义的。

不过，在我看来，这种意义，或者说价值，的获得仍然是得不偿失的。

是的，他的死让一些人警醒，让一些人意识到自己对一个族群的无知是多么的可怕，让一些人转变对这个族群的看法、甚至投入到维护这个族群的队伍中去，但是这又怎样呢？

Bobby最终还是死了，再也活不过来了，即便此后他所归属的族群得到了多么大的自由、得到多么平等的权利、得到其他人的普遍认同，他，Bobby，再也不可能享受得到了，甚至他都不会知道。

即便是像谭嗣同那样“自愿地”去流血牺牲，看似悲壮、看似高尚、看似理直气壮，但是实际上又是多么的愚昧、多么的牵强、多么的不值得的啊；更何况Bobby的死完全是一种外来强势导致的自我否定的结果。

这更是可悲可怜的。

现在来说原教旨主义者吧。

这个类群让人抓狂，他们以一种无可救药的愚顽，纠结在字母组合本身的狭隘上、用近乎断章取义的理解把自己伪装成博学的、权威的阐释者。

这些人总是把最直观的字母组合体奉为至高无上的、不可更改的神明，乃至于出现一种神明本身并不重要、重要的是这些被说成是与神明有关的文字记录的状况。

原教旨主义并不是只有基督教才有的派别，任何一个宗教都有着这样的一群人，偏颇地抱着亘古不变的经文文字不放，自以为是地曲解着从整篇中抠出的几个字或几句话，而不试着去结合经文产生的背景去理解经文所要传达出来的意义。

这种舍本逐末的做法是可笑的，更是可恨的。

他们才是真正的魔鬼，只不过这群魔鬼披着他们所信仰的宗教的法衣、口中咏诵着他们所信仰的宗教的神明、手中紧紧攥着他们所信仰的宗教的经典、以这个宗教中最虔诚的拥趸者的形象出现的，虽然他们干着的是彻头彻尾地、完全意义上的从内部颠覆那个“他们所虔诚到泪流满面”的宗教的事情的。

我很高兴至少有人说出了这个世界上所有人都想要听到的话“上帝喜欢人们本来的样子”。

是的，任何神明，如果他不能包容这世上的任何形式的存在，那么，他绝不是个神明。

任何一个人都没有理由去变成另外一个他/她不想成为的样子。

或许每个人都有自己的倾向和喜好、甚至是标准，但是这都不应该成为对除自己以外的任何其他人的要求，更不应该因为这个倾向、喜好或者所谓的“标准”是大部分人持有的，就给它冠以“神明”的名义，打着神的旗号将它神圣化、纯一化、强制化。

如果有某个神是有倾向、喜好、甚至标准的，那他绝不是一个神。

而人，每个个体的人，不管他/她是什么样的，都有着他们存在的意义，至少对于他们自己而言，他们存在本身就是意义。

而且，如果这世界上有所谓神的话，那这些不同于主流族群的存在者们也同样被这神明所护佑着、所爱着、所加持着，并不比那些自以为自己是神最青睐的信徒们少一丝一毫。

其实还有很多要说，但是又有很多不能说。

这部电影之所以很感人，我想不仅在于它是真实事件的改编，不仅在于它的情节真的令人伤感，而且在于它说着的是很多人正在面对的、又无力解决的问题。

Bobby以自己的死换回了他的被接受，可是，即便全世界的人都跪在他的墓碑前哀求、表白他们对他的接受，他也不可能在听到哪怕一丁点儿声音了。

这才是真正最最可怕的吧。

我想Bobby的勇气或许来自绝望，在他的绝望面前，自杀便是解决问题的唯一办法，于是他自杀了，或许他的问题得到了解决——但这种解决却是仅仅限于他自己的层面而言的。

然而，同样面临着这个问题的其他人呢？

在看着电影的时候，除了被情节感动，我想那流下的泪水里，应该决不会少了对自己仍未得到解决的同样的难题的焦虑成分吧。

我始终相信，感伤也好、感动也罢都是来自于感同身受的情感相通点的。

那么，在我趁着放映室的灯光还未打开的时候擦去脸上的泪痕之际，我的心也在默默的祈祷，祈祷所有为这电影流下感伤眼泪的朋友们，有着足够的勇气和力量去对抗这看似相同却又各自相异的困难吧。

最后：生命的宝贵就在于每个人都是与众不同的。

上帝喜欢人们本来的样子。

好运，Bobby们

我是一个同志，也是一个基督徒，我想比起其他人来说，这部片更贴近我的生活，bobby面对的问题我也曾经面对过，我的姨妈是一个很虔诚的基督徒，她一再用圣经上的章节暗示过我我的行为是种过犯，要我警醒要我悔改，我曾经很痛苦，并且怨恨过上帝，因为我太爱我自己，所以我没办法像bobby那样结束自己的生命来解决自己的爱情和圣经之间的矛盾。

我和我妈妈出柜过，我妈妈是一个很聪明的人，她不像我姨妈那样是个原教旨的基督教徒，当然她也去做礼拜，并且在生活中仰望上帝。

她到目前为止也不是很了解gay，一直警告我不要纵欲，一度把艾滋和同志划等号，但是她并没有因为爱上帝而不爱我。

她的祷告词就是：“既然主让我的儿子这样，那么求主替我拣选前面的路”。

她比那位母亲更关心世俗生活的实际，觉得宗教是为世俗服务的，而不是凌驾于世俗之上的。

确实，做一个原教旨主义者已经不符合现代生活的实际，坚持圣经上每一个字句的教诲，不仅会因为它里面的自相矛盾而困惑，更会为自己每一个举动和圣经上的教诲不一而焦灼不安。

没有一个人能够做到和圣经完全一致，做一个完美的人。

在这里，我不想评判基督教，也不想批判圣经，基督教是我的信仰，在我最困难的时候，它给了我力量，一个人不能没有自己的信仰，特别像西方社会，基督教已经深深渗透进社会的方方面面，成为一个无法规避的力量约束并且指导人们的生活，推翻宗教会造成整个社会的危机，而gay的权益又是追求天赋人权的西方民主社会所必需要面对的，所以gay和基督教信仰的矛盾一直都是针尖对麦芒的冲突。

我很庆幸中国不像西方有基督信仰这样文化背景成为每个同志心底深处的永恒诅咒，但是实际上中国同志的际遇比西方更加的糟糕，这是后话。

我也不大同意那个同志教会的牧师对圣经的重新释义，我看过相关的解经，圣经上有很多处提出同性恋是一种罪恶，最出名最经常被引用的就是索多玛城的诅咒。

实际上对同性恋的不同态度已经造成了西方教会的分裂，教会的分裂对一个宗教来说都是非常大的危机，对社会撕裂的伤痕也是显而易见的。

问题是：圣经是不是真的已经不合时宜了？

现在很多人质疑圣经里头违反现代人权和其他一些生活常识的问题，对圣经提出挑战，但是，作为一个基督徒我要说，这是不可容忍的，圣经的权威性遭到质疑，基督信仰也就不复存在。

如果我不是同志，我还是要义正词严的批判同志，但是我感同身受，对于自身焦灼痛苦，我只能无视，批判基督教或者批判同志都是对我个意志的撕裂。

Before you echo Amen in your home or place of worship,think and remember A child is listening.这句话是本片最震撼人心的，实际上这部片子就是同志宣传片，它无助于揭开基督教和同志之间的死结，因为是真实故事改编的，它用一个母亲的丧子之痛来敲打人心，可能很多人看完以后要对基督教产生愤恨，但是这不是Mary Griffith的本意，她仍然是一个基督徒，只是bobby死后，她的立场更接近于一个母亲了。

这也是类似于我妈妈的态度“无论你是怎样，我们仍然爱你”。

保守派的基督教会也认同上帝不会因为弟兄是同志而不爱他们，但是——仍然要求他们要悔改!这是一对矛盾，我们是不是可以因为上帝爱带罪的人而继续去犯罪呢？？

这部片子实际上是在鼓吹一种修正过的基督教，人本主义的基督教，宽容同志的基督教，必然带来对圣经的大幅度重新释义，这种释义如此牵强，对基督教信仰的冲击可想而知。

同志和基督教能否和谐共生，还有待时间的检验。

最后，我想说，每一个大声对自己的父母呼喊A child is listening的基督徒gay，你们激动万分的时候，不要忘了God is also listening,而上帝的赦免仍然悬而未决。

选择世俗还是皈依信仰，你们有自己的选择，至少在当前，没有两全其美的解决方法，非要说有的话，只能是牵强附会的自欺欺人。

Mary Griffith像我妈妈一样是一个善良的母亲，虽然她最后的立场可能不是上帝所喜悦的，但是她仍然我是赞赏的。

我也坚持认为：信仰是为了让我们活着更加美好，更加懂得彼此相爱，而不是让家庭分裂、阴阳两隔。

认为同性恋会下地狱的训诫，想尽办法矫正儿子。

而Bobby的痛苦与日俱增。

在满20岁生日前Bobby认识了开朗青年David，可Mary拒绝接受，并以有一个同性恋儿子为耻。

Bobby伤心的离开家最后选择死亡来结束内心的折磨。

他的死彻底唤醒了家人，尤其是Mary，她在无尽的悔恨中开始接触同性恋人群，参加PFLAG小组，与神职人员探讨圣经解释。

在翻阅儿子的日记后，她开始直面自己认同儿子。

失去儿子的母亲在倾盆大雨中失声痛哭，雨水和泪水将固执、偏见和不理解洗刷得一干二净。

Mary此后将毕生投入到同志维权事业中，帮助那些和Bobby一样的少年。

天佑鲍比 (2009)8.92009 / 美国 / 剧情 同性 传记 / 拉塞尔·穆卡希 / 西格妮·韦弗 亨利·科泽尼

观影的时候我会感叹鲍比母亲的愚昧和无知，恨其之心切就如同我之前对母亲的态度如出一辙：恨其不能站在我的角度多考虑考虑，不能多体谅体谅我呢？

但后来我发现我错了：这世上哪有不爱自己孩子的母亲？！

电影中的母亲无时无刻都深爱着鲍比，担心他堕入深渊，担心他受到诱惑，担心他死后不能升入天堂。

但是为什么？

为什么鲍比最后选择了自杀？

可以说鲍比的死是母亲一手造成的。

这都是为你好！

母亲不理解为什么鲍比不配合治疗，就算是其自杀后母亲依旧不理解。

因为她认为她所做之事符合神的旨意，即使她从鲍比小时候便知道他很特殊，但是圣经说了：“男人与男人苟合，本是可憎恶的。

”她对此深信不疑，直到神父告诉她信仰是可以被质疑的，因为圣经也是由凡人书写与诠释的，是凡人就有他的局限性。

她的心开始动摇了，她回想起了鲍比小时候，她发现其实她早就知道他很特殊，只是有选择的隐藏了。

那一刻，她知道她错了，她哭着跑去向神父忏悔，她知道上帝没有治好鲍比是因为他根本就没有病！

但是她醒悟的太晚了，同时她也无法原谅自己，她认为她应该为孩子做点什么。

之后母亲参加了议会、游行等等活动，向全社会呼吁：如果我们能抛下成见，当同性恋向你倾诉时，能够坐下来耐心的倾听，而不是去指责和辱骂，其实你会发现其实他们与我们并没有什么不同，一样生活，满怀理想，一起祷告，感谢上帝的恩赐。

现在是凌晨四点十四，我看完了这部电影。

片源很好，在同志亦凡人网站上爬下来的高清中英双字幕。

我选择观看的时间也很好，没有任何人会来打扰。

A面让我们来谈谈这部电影。

你为它哭的不能自已的一个原因是它是真实的。

每天都有很多流水线作业出的编造的故事，当我们知道它们只是剧本而已的时候，我们就可以安慰自己说哭哭就过去了， 那只是一个故事而已。

可是这些真实的让你无从回避。

南康写了浮生六记写了等你到三十五岁，然后他走了，你为他哭，不止是因为他写了温暖写了伤感，更是因为这都是些活生生存在过的，你见证他幸福过，然后你又见证他死去。

美国又有未成年同性恋因歧视自杀，台大有，北一外有两女生殉情…这仅是被发现的，你根本想象不到那些藏着掖着的还有多少。

你不了解他们，你也不明白他们怎么就活的那么艰难了，艰难到迫不及待的要去死。

我本想讲讲这电影的内容的，可是讲讲又不知讲到哪去了。

我不得不承认，在观影途中我一度恨这位母亲恨得要死。

对，是恨。

即便是后来看到由于鲍比离去她惨兮兮的模样我也没有任何解气的感觉。

why they felt sorry only if they lost someone？

They didn't deserve it,either.也许是因为我自己的性取向，让我对这部片子很有感触。

我无法说鲍比的牺牲到底值不值得，是的，他走之后很多事情可以说算是有了好的改变，但是这不是他的义务。

他和我们每个人一样出生，长大，他也不过是希望找个人好好爱一下，写写文章顺便养家糊口，逢年过节回家看看爸妈走走亲戚串串门什么的。

他没有义务去改变世界。

但是他最后就是被逼得要以自己的死去成全别人的期望。

你也知道这没什么道理可言。

我还是有些羡慕外国人的，毕竟他们那里有一些州允许同性婚姻可以领养孩子，有同性恋骄傲日，还能举行游行活动。

而你我这里，自慰都是敏感范围，就像鸡巴阴道这些东西大家都没长一样。

也许我的想法很是不成熟，但当我计划以后时，我想的是，如果真认定是这个人了，那就旅行结婚养孩子去。

我要离开这里的原因就这么简单。

B 面在中国同性恋的现实是什么呢？

是个敏感词。

哈哈哈。

在中国，一切关于同性恋的影音书籍等都随时可能毫无根据的被定为违法，几乎没有任何健全的保障同性恋权益的法律制度。

每当我和我的同性恋朋友探讨起未来以后的时候他们都抱着“今朝有酒今朝醉”的态度，我谈结婚谈定居谈两人相伴的七老八十的生活，他们随便拉开一罐啤酒眼神怪异的瞅着我，那意思就好像在说“come on,don't be stupid,are you kidding me？

”我前几天在澡堂的换衣间里眼看着两个大妈脱了光鲜亮丽的衣服开始说一些屁话。

“你听没听说，那谁谁家孩子好像是同性恋”“同性恋最恶心了，是不是屁眼被捅习惯了也就习惯了…” 我保证这是百分之百的原对话，以我个人这么浅薄的见识还是研习不出这么生猛的表达方式的。

更有意思的就在当天我洗澡的时候看到了一对拉拉。

T帮P洗头擦干身子洗毛巾。

我想如果再加上亲吻的话，澡堂能暗地里炸开了锅，当然大妈们只会像母鸡吃食似的碎嘴着，并拉动眼周围满是皱纹的肌肉互相示意，以丰富她们乏陈可述的晚年生活。

你别看豆瓣上那些gay一天天活泛的要死，各种传照片求勾搭各种咆哮，也不过是为了找些彼此还都看得上眼的419一下，如果彼此这段时间都还不忙，那就发展一下长期稳定的床伴关系。

未来什么的对他们来说也都是扯淡，还不如趁年轻肉体还不错资本尚足的时候玩够，省的老了连玩都没得玩。

还有什么呢。

我再想想。

对对，再就是那些老问题。

“我不管你在外面怎么玩，你最后给我老老实实的回来结婚就行”这句话你总熟吧。

你爸你妈你奶你婶你七大姑八大姨不总是这么心心念念的嘱咐你么。

你幸福吗你快乐吗你满足吗你活的有希望吗，谁真正在意你这些？

也许他们会说，什么是幸福，幸福就是做给人看的。

他们不希望你不一样，“我们只要是一个普通传统的中国家庭就好了”。

他们不希望你突然就跳出来破坏了他们习惯性当背景的优良传统。

特别sissy的gay为什么总是标靶你知道么，就是因为他们和背景人群不一样，有人不喜欢他们这么不一样。

“喂，小子，你太扎眼了”我实在不懂这是一种什么毛病。

谁乐意做幕布就做幕布去，没种站在人前的人还拼命阻挡别人挺直腰板这是种多他妈扭曲的心理。

你他妈的以为你是救世主么，还肩负着把大家都削平捋直的艰巨使命。

AB面be gay，be proud.我一直活的比较个别。

从小到大我不喜欢任何和别人相同的东西，我穿的衣服，第二天发现有人学我穿，我立刻换掉；不用香水，除非有一天能调出我自己的味道。

大部分人在意的东西我没那么在乎，我上学的时候混学生会混社团混广播台，实习的时候是各种组织，呆得觉得没意义了就离开，我发现我对有无意义的定义也和大部分人不太一样。

就算在圈里，我也不那么容易找到认同，因为我不分TP。

我说这些只是想告诉你，我并不是有意要这样，有意追求特别之类的，只是很多时候我发现我就是厌恶变那样，我听从我的心，我尊重它的声音。

you are so special. 别人会这样和我说。

但他们并不能了解这样特别的背后要承担些什么。

你有天赋你特别，但是大部分人并不这样。

他们看着你做任何课题做出来了都是surprise，他们看着你似乎轻易就拿到他们追求已久的东西但是你还不在乎，他们对你并不服气。

于是他们中的一些攥着拳头指甲抠肉咬牙切齿的默默的看着你，希望你有一天重重的摔倒再也爬不起来；他们中的另一些实践主义者更是直接给你下绊设套在背后坏透你。

这就是特别的代价。

而且作为群居动物的人，无论多特别的人类，都渴望认同理解，这是本性。

你知道特别的人找到理解有多难吗。

就像我写这篇影评，我都无法乐观的估计会谁能产生共鸣无论天鹅在湖面下划水划得多吃力，湖面上它都是一副优雅的姿态。

我后来特别喜欢这句话，我甚至拿这句话激励自己。

我很严肃的问过自己，你想变成他们那样吗，答案是不想。

于是我就知道同时我也决定了，如果这就是特别的代价，那我认了我忍了。

世界上没有永远的好事，你既然选择听从自己的心了，那你就得付出点儿什么。

这样很好也很对。

我很喜欢it gets better那个活动，这几天看了很多相关视频。

不同国家不同肤色不同语言不同经历的人讲述自己的故事，只是为了告诉你一切都会好的。

你现在经受的痛苦迷茫绝望他们都经历过，你以为自己挺不过来了，但他们向你证明只要一下下，只要再一下下，一切就都会变好。

有一些人他们无法感同身受，但他们向你发誓他们尊重你他们愿意在任何时候向你伸出手，那你也可以暂且相信他们一回。

我不是什么活的大彻大悟之人，无法认同人生来就是遭罪的这种说法。

小丸子说的好，活着就会遇见好事。

这句话多好。

姑娘们小伙子们，你们得知道，如果你放弃自己了，那你就连遇见好事的机会都没有了。

好好活，这个不是扯淡。

从没反对过homosexual，bi或者最近才知道的新词儿Pansexuality 但是理解和认识到少数性别人群的紧迫还是这个片子。

到今天我们可以嘴上说着支持同性恋合法化，接受你身边的某个朋友是性态度开放的“水性杨花”。

看到越来越多公众人物是公开的同志，但可以身居高位，可以成为文化名人，少女偶像，甚至你发现公开的同性恋者多起来之后这种特殊身份甚至可以成为一种时髦。

可你会爽快接受你的家人或者伴侣是个同性恋吗？

一定不是所有人都会愿意选择成为一个special，很多人害怕自己的想法被家人朋友知道世界马上会翻个天，那些因为你的special而special起来的关系最后要了bobby的命。

那些彩虹旗子飘舞的时候我才发觉一直以来自己那么喜欢彩虹色，我的手表，手镯，T恤，我每个作业的进度表配色，彩虹一直在我身边，也在那些为自己重新被接受被鼓励的人身边，阳光和彩虹从不介意被分给任何人，不要介意你爱不爱异性，remember u r just a special lover。