解放黑奴

放眼好莱坞黑人演员，一个人能带动一部电影的非威尔▪史密斯莫属。

前有《我是传奇》对战末世丧尸，今有《解放黑奴》化身传奇人物完成从奴隶到自由人的转换。

在耳光事件后，他以精湛的演技和扎实的历史还原，在导演安东尼▪福奎的不疾不徐中完成了对昔日同胞惨痛过往的回忆和致敬。

谁也不曾料到，“弗洛伊德案”将美国甚至欧洲世界彻底推向了“黑命贵”的时代。

“零元购”、大游行、抢头条，上至总统下至平民，单膝跪地不再是为了爱情，而是为了“共情”，亦或是背后的选票。

也正是在这种背景下，回顾历史，反思过去，重新讲述那段关于“黑奴”的不堪过往，通过影视作品呼应当下思潮，就成为今天好莱坞电影人的共识。

有事说事，客观展示，不打着幌子影响社会治安。

好莱坞电影作品中表现“黑奴题材”的电影有《怒断狂潮》《紫色》《为奴十二载》《被解放的姜戈》等佳作。

《解放黑奴》能否与以上佳作比肩见仁见智，但就故事性和真实性而言还是有一笔的。

《解放黑奴》有着《为奴十二载》的冷峻，又融合了《启示录》般的求生情节。

其故事人物原型，是美国内战时代饱受折磨逃出美国南方奴隶主奴役的黑人彼得。

被奴役-逃跑-投靠北方军进行军事反抗，并最终回到故乡与家人大团圆。

人物立体，经历坎坷，故事更是可圈可点。

从主人公彼得被强行拖拽到囚车开始，影片便浸润在一种漫长且无力的基调之下。

囚车、工地、尸坑，荒野，主人公彼得触目所及都是埋头无语，不知未来方向在哪的同胞。

偶有反抗逃跑者，抓回来除了毒打还有脸上的烙印。

彼得口中的上帝并未出现并拯救他们，反倒是囚笼中关于“上帝在哪”的灵魂拷问让他无言以对。

虚拟的偶像让他有活下去的勇气，却未曾给他与同伴逃脱束缚的帮助。

世上哪有什么救世主，能拯救自己的只有人类自己。

影片前三分之一，几乎所有黑奴都逆来顺受，表情麻木。

除主人公光环加持外，现实环境的压迫，求生之路的围堵，使得绝大多数黑人奴隶不得不顺从。

正是这种顺从，麻木和无力感贯穿影片大半部分。

奋力一击，带伤逃跑的彼得和同胞们踏上了寻找“林肯大军”的艰难旅程。

后有追兵，前无去路。

猎狗寻踪，沼泽求生。

蚊虫叮咬都见怪不怪，水蛭附体都是常规操作，杀鳄鱼，斗凶徒，逆风翻盘，传统电影中那些俗不可耐的套路，在彼得和同伴身上却是真实重现。

苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，要么把彼得逼死，要么就把追兵熬死。

彼得成功了。

这种并非爽文剧情的成功，观众只会替他难过。

威尔▪史密斯用精湛的演技和强悍的敬业态度在沼泽中摸爬滚打，褪去明星光环与奥斯卡颁奖礼上的争议，让观众看到了那个曾经真实存在的人物原型。

我们已经忘记了演员是谁，只记住这是黑奴彼得，劳工彼得，逃犯彼得，北方军士兵彼得，最终他是自由人彼得。

本片并没有那种瞬间觉醒，大彻大悟，彻底扭转心性的剧情设置。

由始至终彼得和家人想要的，不过是安分守己，成为自己有人，在种族平等的环境下过自己的日子。

也正是这种真实让我们看到了一个有血有肉，一身伤痕，令人感慨又钦佩的黑人个体。

一路艰辛之下，角色所秉持的只是活着，与家人团聚这一信念。

他一背的伤痕，则成为全片最好的注解，对曾经历是最真实的记忆。

对照历史上真实那张照片，谁又能不动容？

作为一部客观展现历史的作品，本片的黑白色调与节奏感对观众而言具有强烈的心理暗示和历史纪录感觉。

对美国黑暗历史的回溯也让我们看到了他们辉煌背后的肮脏。

就像很多网友所言：本片或许就是冲着“申奥”去的。

看看《黑豹》那样与现实完全不符的假大空都能入围奥斯卡最佳影片，《解放黑奴》这样讲述真实历史的作品才更有资格晋级。

按照漫威的逻辑，影片中被贩卖的黑奴正是在瓦坎达同胞的注释下被白人抢走并奴役的。

拥有最高科技文明的黑豹们看着同胞受辱却袖手旁观，在今天又站出来与欧美列强示好，统一战线，这算不算背叛呢？

如此“山竹人”的设定，算不算对黑奴历史的助纣为虐呢？

用虚拟的讨好，掩盖黑奴历史的卑劣，再用种种矫枉过正的“支持”去完成白左的心理重建，这背后的生意实在是有意思。

纵观非洲历史的转折，黑人的不幸，只能说他们“离白人的天堂太远，而离山竹贵族瓦坎达太近。

”

解放黑奴，不是口号，不是宣言，而是一场流血的战争；是为了自由而战、为了解放而战、为了被压迫的人而战。

——《解放黑奴》《解放黑奴》在内容上，可以分两部分，前半部分的逃亡和后半部分的战争，虽然两部分衔接得还算自然，但突然的场景切换（从沼泽到战场），还是觉得有些割裂，或者说因为完全没预料到后续的剧情，以为彼得得救、见到家人，故事就结束了，电影这样的安排倒也更加符合片名。

在看这部电影的时候，脑子冒出了很多其他电影，比如被鳄鱼袭击那段，有想到《荒野猎人》；在雨林逃亡的时候，有想到《丛林》；被追捕的时候，有想到《第十二个人》；还有关于“黑奴”就不得不提的另外两部电影，《为奴十二年》和《被解救的姜戈》，以上几部都是让人印象深刻的优秀电影，在这里忍不住简单地推荐一下。

史皇在片中的演出真的没得说、强无敌。

电影一开始的灰色调虽然有些不习惯，但看到后面，完全不觉得是问题，注意力早已全部被史皇的表演和剧情吸引；看完这部史皇的新片，确实很受震撼，有那么一刻，突然理解了林肯的伟大；在那个“黑奴”是“合法”存在的年代，签署《解放黑人奴隶宣言》需要他付出多大努力、排除多少阻碍、需要拥有多坚定的信念，才得以实现这样的壮举。

看完《解放黑奴》后，觉得非常有必要把《林肯》提上日程，好电影永远是值得花时间的。

主观感受方面:第一给我的感觉就是很不舒服，看着虽然是在南北战争的背景下，南方庄园主殖民土著居民干活，但在2个多小时的时间让我时不时想起日军侵华，14年抗战，南京大屠杀，，非常不舒服，征战性质的战争带来的利益大部分流向了统治者，而为战争买单的永远是底层人民，我不会说一些宏大冠冕堂皇的话，我很庆幸我能生在这个时代，真实的历史永远比电影拍出来的残酷，可怕，我一直赞同人性本恶的观点，所以征战性质的战争，所以掠夺性质的战争都是来自人性恶的一面，剧情方面:不能说情节很精彩，毕竟根据真人真事改编，能改成这样，情节还算紧凑，有节奏规律，快慢快，慢，快，再快，就是后半段感觉衔接有点挑脱不知道是后期被剪了部分还是什么原因，画质方面:看的出为了进一步展现历史真实性，强调压抑的基调，用了黑白的画质，虽然是黑白画质但连人脸上的毛孔都看得清楚，所以这就是金钱的力量吗？

也是用心了，但个人感觉，有一部分的可以更加彩色点饱和度不用太高，比如男主和在和他朋友交谈的那一段服化道方面:服化道方面还是用心了不错了，加上黑白画面感觉就很真真的，用家里大屏幕观看，感觉就历史事件就在面前重映一样，比某些忽悠观众的国产剧用心了声画方面:看得出来是在部分是在大棚内拍摄，后期黑白画质处理🔫声处理真是，声画对位，总的感觉吧5分打4分把，剧情方面3.5 0.5是➕在服化道上面，要是对了解真实历史感兴趣的，可以看看，但建议可以先看看姜戈这部片

自由是斗争出来的。

昨天看了美国电影《解放黑奴》，演的是美国19世纪三十年代轰轰烈烈的废奴运动，那个时候美国北方是资本主义工商业，而南方是种植园经济，采摘棉花需要大量劳动力，于是黑奴贸易兴起，美国建国伊始就有黑人奴隶制问题了，开国元勋杰斐逊等人就反对奴隶制，可是后来黑人奴隶制在南方愈演愈烈，黑人是白人种植园主的私人财产，毫无人权，也毫无人性，黑人被任意处决，想要谋求自由，获得新生的黑人奴隶被主人以及家丁们无情杀害，黑人奴隶的头颅悬挂在木桩上，累累白骨，尸横遍野，凄惨人寰，同时北方废奴运动兴起，作家斯托夫人写了《汤姆叔叔的小屋》，我国翻译家把小说命名为《黑奴吁天录》，黑奴们祷告上帝，可惜上天偏爱折磨苦命人，黑人的生命薄如纸，贱如沙，大量的黑奴非正常死亡，也有大量的黑奴选择绝地逃亡，穿过布满毒蛇，鳄鱼的沼泽地，去奔向林肯总统解放黑奴宣言的根据地巴吞鲁日，一路上被追兵追杀，猎狗撕咬着他们的残躯，饥饿和恐惧如影随形，他们九死一生，逃离火坑，去参加北方军黑人营。

白人废奴主义者约翰布朗带着自己的五个儿子揭竿而起，组成解放黑奴游击队，给南方奴隶主沉重打击。

最终林肯总统代表的北方军击败了南方伪政权，美国南北战争以北方工商业资产阶级的胜利而告终。

尽管黑奴制度终结了，但是种族歧视并未彻底断绝，延续到了现在，黑人的不平等地位并未发生实质性改变。

虽然涌现出一批批优秀的黑人科学家，文学家，医生，演员，运动员等，但是种族歧视的危险局面依然会延续很久很久。

电影里的黑人彼得最终逃出生天，加入了北方军，和他的黑人兄弟们攻打万恶的奴隶制，预示了一个真理，那就是要改变命运必须斗争，安分守己也许平安一生，但是世道艰难，阻力重重，胜利和成功从来都是崎岖坎坷的，不要尝试走笔直的人生之路，前进的道路往往是曲折的，但是前途是光明的。

要度过多少险关危局，要战胜多少看得见和看不见的敌人，千难万险，体会良多。

要斗争，要奋斗，要扭转乾坤，逆天改命，这是人生最根本的神圣使命，也是人唯一的人生使命。

《解放黑奴》。

8分。

安东尼·福奎阿导演，威尔·史密斯主演作品。

多年前我就赞扬过威尔·史密斯选片的眼光，真是一绝。

这片子和《荒野猎人》一样，都是一个人撑起一部片，但故事并不单薄，表演十分精彩。

关于解放黑奴在历史上的评价已然趋同，无疑它是对人人生而平等最好的印证之一。

只不过这场运动，曾经于黑人和白人双方，都付出了惨痛的代价。

影片根据著名的历史真实存在的照片黑人主人公彼得的“被鞭打的背脊”演绎而成，威尔史密斯独挑大梁饰演彼得，而在片中，他被猎奴者称呼为大棒、小子或者狗。

总是有思想的人在每一次事情爆发前第一个站出来，彼得在干活的时候听到了一个消息，总统林肯宣布所有的黑奴都被解放，黑人获得自由。

于是他计划在被杀之前逃跑。

而要逃跑，就必须穿过沼泽地面对鳄鱼、蛇以及种种致命物的捕杀，更要命的是猎奴者带着猎狗在后面紧追不舍。

彼得的智慧和勇敢帮助了他。

即便行过死荫的幽谷，也能得到上帝的牧杖。

这片子值得学习的地方还有很多。

影片的核心：自由。

这就像梅尔吉布森声嘶力竭高喊的Freedom一样，是源自被压迫者心中渴求呐喊。

先不说电影，就拿我们日常网络生活中打出的自由二字来说，每每打出来后，都会面临有一定几率被消失的境遇。

相信大家多多少少都会经历过这些事情，并留下或多或少的遗憾。

所以，自由是人类最珍贵礼物。

而且，这个礼物是自己送给自己的。

那个之前很受欢迎，但现在在国内并不受待见的国际歌中也唱道：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。

很多人惧怕自由，因为自由会让一些人得到自己该得的，让另一些人失去本不该拥有的。

幸福的前提就是自由。

如果不具备自由，那么一切都是瞎扯。

两百年前的黑奴们没有自由，正如同现在这世界上的很多人也没有自由。

都说人缺少什么就喜欢什么，总之我很喜欢这部电影。

抛开所谓现在美国的政治正确来说，当然这个跟我们相比还是差的太远了，但这部影片传达了自由的含义，以及阐明了自由要靠自己争取的道理。

即使主人公逃到了林肯的部队中，如果不参战，依然是无法争取自由。

因为不打败南方的奴隶主军队，不论是黑人还是白人，都不会有真正的自由。

对于北方人来说，是信念的自由，人人生而平等，黑人也不例外。

对于黑奴们来说，则是生命权的自由。

两者需要互相帮助，才可以让双方的目标得以实现。

所以并不存在像上面某些影评里说的是白人军队利用黑人打赢战争这种谬论。

任何一个有同情心的人，在这个问题上都不应如此狭隘。

至于现在美国黑人问题的来龙去脉，我并不了解整个过程，所以无法妄下结论。

但可以肯定的是，如果以人数来看，歧视黑人人数最多的国家并不是美国，是哪里呢？

明白的人自有答案。

黑奴于西方，农奴于西藏，耕户于地主。

历史几近相同，同样的压迫，侮辱，残缺，有些人有些阶级就该被物理超度，如今世家再起，绝不能再回到之前，不能让烈士的鲜血白流。

教员万岁。

为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。

天街踏尽公卿骨，内库烧成锦绣灰，黄河岸边排头走，又是人间又一春。

看看如今盛世，新兴世家把持天下，藩镇林立，尔虞我诈，道德不存，正义已死，外加汉奸遍地，当年抢掠的，如今请人家过来养老，此类当诛九族。

看电影《解放黑奴》有感：电影从头到尾都是黑白影像，为什么选择黑白元素，我只能猜测，一可能是更能还原历史的灾难，或是被迫采用黑白画面，这样就可以掩盖一些暴露，毕竟这是一部刺激白人的电影。

虽然贩卖黑奴已经成为过去，那些也是不可抹掉的真实历史，可现实中这些题材总会遇到阻力。

美国的黑人有一段漫长的屈辱历史，因为他们人口繁殖愈演愈烈，等废除黑奴之后，很多黑人也足渐跻身于政界和商界，在一个世纪的积累跟努力之下，黑人也已经掌握了话语权，指挥权，所以他们也会出书纪实过去，或是拍电影或电视剧还原过去。

但是在美国土壤受难的绝不是黑人一支，印第安人其实比黑人还惨，他们几乎被杀绝，一个世纪以来，他们的种族也少有跻身政界和商界的大腕，很多部落依然过着刀耕火种的日子，与世隔绝，这就让他们的故事变得微不足道，除非有人好奇才会深入了解，为其出书，或是拍影视。

在晚清时期，很多中国人被贩卖到欧美大地，也过着屈辱的生活，关于华人屈辱的影视并不多，如今华人在美国也算是一枝独秀，却不能像黑人后裔那样投资影视拍摄，书写自己祖先的血泪，反不如黑人更重视自己的过去。

彼得是黑奴制的受难者之一，同时他也是一个好铁匠，因为南北战争，他的主人为了自己的蓄奴利益，不得不参与反抗北方，出钱出人是南方各州农场主不得不参与的事，彼得就这样被奉献给了战争。

当时北方的林肯主张废奴，这引起南方黑人的骚乱，他们渴望自由，许多人便冒死逃跑，如果被俘虏了就会被鞭打，虐待，严重的还会被杀死。

有一种职业叫猎奴人，他们的工作已经不是深入到遥远的非洲去掳掠人口来贩卖，而是替各州的农场主追捕逃跑的奴隶，这些人像是赏金猎人，他们有一技之长，如骑马，或开枪，有时候追捕要横跨上百公里的路，这一路上也可以打家劫舍，杀人，玩女人。

南方在战争前沿运送来很多黑奴挖战壕，彼得和大家一样只能被驱使去干活，很多同胞的头颅挂在路上到处都是，那些白人肆意虐待黑奴，对逃跑者绝不手下留情，杀人如麻，习以为常，甚至连白人逃兵也任意处决，强迫他们干活。

彼得知道北方的林肯是支持废奴，而且很多黑奴也朝北方跑，他便计划着如何逃脱魔窟。

彼得不仅浑身是胆，而且身怀绝技，他有很多野外生存的技能，他能杀死鳄鱼，也能在荒无人烟的沼泽地活下来。

电影里有个恐怖的镜头，那就是有个白人女孩，年纪很小就懂得猎杀黑人，她一见彼得就喊，这是骨子里，基因里传承下来的恶业。

化险为夷的彼得感受到林肯一方的不同，对自己也能和和气气，没有辱骂自己，看到很多同胞参军，彼得最后也选择了参军。

因为自由不能是自己的，是所有同胞的，自由不是别人施舍的，是身先士卒，一块战斗夺取的。

战争的镜头不多，但是震撼程度一点也不输给2022年版的《西线无战事》，只是因为黑白画面让战争的惨烈褪色了一些。

在南北战争之前，成千上万的黑人沦为劳动机器，任人宰割，像牲口一样被贩卖，彼得也是其中一个，彼得的妻子不想被贩卖就故意弄断了自己的手，这样她就可以留在儿女的身边。

到了战争发生，他们成千上万的人又沦为了自由的炮灰，虽然死得其所，美其名烈士，可还是被牺牲的对象，区别的就是之前的一切反抗都是徒劳，死了也是死不足惜，现在视死如归，冲锋陷阵，如果胜利了就能换来子孙永远的自由。

明知是炮灰，敌人有重型武器，可为了自由，彼得他们也只能用自己的生命去拼搏，是生是死，就让上帝决定，这是他们的信仰，恶人用《圣经》奴役人类的心灵，善人则用《圣经》鼓励人类去抗争。

成千上万的黑人为了自由冲上前线，成千上万的黑人士兵也被炸的粉身碎骨，被子弹击中，尸体一个接着一个倒下，但是活着的人依然往前冲锋，仿佛这是决定自己种族的一战，大家都奋不顾身，彼得苏醒以后又继续冲锋，不断呼喊大家冲锋。

战争最终以彼得一方取得胜利，彼得也跟随军队浩浩荡荡的返回到自己曾经劳作的地方，这像是一种凯旋而归，或是使命解放，所有的黑奴听到自己自由了无不欢天喜地，他们都被奴役了好几代，这一刻大家都热泪盈眶，悲喜交加。

此刻，彼得曾经的主人也被废奴军给枪决，他目瞪口呆，一是恐惧自己的将死，而是震惊南军的失败。

彼得在人群中找到了妻儿，他能感应到上帝，也能获得上帝的力量，他那张背部遍体鳞伤的照片也影响了欧洲，加速了废奴的进程和成效。

现在美国虽然仍然存在种族歧视，但已经不能像过去那样，至少不能满大街的抓人然后公开的贩卖，白人警察无故杀死一个黑人都会引发大面积的游行示威，这些精神都是祖辈遗留下来的战斗精神。

美国的法律里面就有不能歧视黑人，很多影视都有黑人存在，许多体育竞技也少不了黑人，连黑人奥巴马都当了总统，今天黑人的成就恰恰是当年彼得他们牺牲换来的。

（2022年12月）

这位明星将带着一个关于奴隶制和野蛮的故事回归，该片由导演安东尼·福奎阿(Antoine Fuqua)执导。

《解放黑奴》(Emancipation)是一部关于美国奴隶制的粗犷戏剧，是威尔·史密斯(Will Smith)的复出之作。

然而，最终，联合制片人乔伊·麦克法兰(Joey McFarland)承认了自己的过失。

上周在洛杉矶的首映式上，麦克法兰(白人)从口袋里掏出一件易碎的历史文物，引起了人们的惊讶:这是一张1863年奴隶的照片，电影就是根据这个奴隶逃跑的故事改编的。

他被称为“被鞭打的彼得”，背上布满了梦魇般的伤疤。

现在，麦克法兰说，他拥有原版。

他解释说，这是他“收藏”的一部分。

当然，争议随之而来，尤其是这张照片似乎成为了苹果赞助的昂贵促销活动的道具。

随之而来的是公众的忏悔。

但这一集仍然抓住了这个项目的一些本质:一个巨大重力的历史形象，由容易做出不明智决定的电影制作人所承载。

导演福奎阿是一位双拳造型师，他最出名的作品是2001年的警匪片《训练日》。

(这种效果实际上是去饱和色彩，就像Snapchat的滤镜一样。

)开篇是路易斯安那州一片棉花田的全景，庄稼被白雪覆盖得炫目。

第一幕令人痛苦的暴力随之而来。

在内战最激烈的时候，史密斯饰演的彼得被从一个种植园带走，为南部联盟铺设铁路。

野蛮统治着地狱般的泥沼。

监工中有一个库尔兹族的奴隶猎人，由本·福斯特扮演。

这个角色会让人想起巴里·詹金斯(Barry Jenkins)出色的流媒体剧集《地下铁路》(The Underground Railroad)。

詹金斯的这部杰作是美国电影和电视之前讲述的奴隶制故事中最高的一部。

为什么另一个?出于同样的原因，仍然有关于第一次世界大战或大屠杀的电影:因为这是人们有能力做到的。

但是，如果福库让我们面对这种恐怖，那么他无尽的无人机镜头和慢动作的华丽也给它带来了一种不和谐的动作电影的光彩。

当彼得逃离铁路营地进入沼泽时，这部电影变成了一部生存主义史诗。

史密斯不久就要和一条短吻鳄搏斗了。

(有时候，回顾并不能补充什么。

)

在电影上映之前，围绕《解放黑奴》的讨论涉及到史密斯在今年备受讨论的奥斯卡颁奖典礼之后的职业命运。

看完这部电影，你对这个问题的想法可能会消退，部分原因是福奎阿的音调混乱，但主要是因为这位明星仍然是一位天才的银幕演员。

史密斯的问题不在于他的存在。

这是电影对它的处理。

剧本给彼得留下了一个密码，在情节的要求之外无法想象:受苦，与鳄鱼搏斗，寻求与一个用简笔画出来的家庭团聚。

当《解放黑奴》在短暂的瞬间变成一部更好的电影时，挫败感就来了。

在不同的地方，两个令人难以忘怀的场景涉及到孩子。

其中一幅在竖琴怪异的琴声中展开。

在另一幅画中，一个文雅的白人家庭的可爱的女儿一看到彼得就愤怒地大喊大叫，叫来了成年人和一把猎枪。

这里，无论多么简短，这些照片与1863年的原始照片相比并不逊色。

19世纪的废奴主义者宣称:“我们要确保世界上的每个人都知道奴隶制到底是什么样子。

”当现代电影制作人走上红毯时，谁能不听到他们对自己说同样的话呢?

不错的影片 希望被更多人看到。

令人深思啊 那个时候的人们 好不容易啊 我们现在的生活太好了 有了对比就有了珍惜。

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