恐怖剧情片,讲述一个演惯僵尸片但已无片可拍的老演员,并且家庭生活不幸,妻离子散的他搬到一座阴森诡谲的大厦,只想结束自己的生命,却遇上隐世的天师阿友后引发的故事。
一部向传统僵尸片致敬的电影。
这是部并不恐怖,但会难过的僵尸片。
道士在没有僵尸的世界,只有靠卖炒饭为生。
片里的梅姨放不下冬叔,阿凤放不下小白,阿友放不下小豪。
而我们放不下的,是那个已经逝去的,灿烂的港片年代。
如能重新来过,愿你七日重生。
相比于致敬,其实本片更像是一部日式恐怖片,清冷的色调,执念的怨灵,但整体的制作水准很高。
不必遗憾,那个年代癫狂、热闹、市井的港片气质早已回不来了。
“我曾经说过,如果有一天有一天我失去记忆,你一定要教会我怎么样去笑。
”看完片子,结局很震撼,在这种年代,很少看见这么一部和你真正讲故事的僵尸片,或许,以前那个看林正英的那个时代,也极少有这种片子,给人带来恐惧还有思考。
每个人都躲不开执念,无论是最善解人意的梅姨,还是落魄道人陈友。
先从钱小豪说起吧,他应该也算是电影的一个线索了,他放不下的应该是他的家人,特别是自己的儿子,那块画在手上早已退色的手表 那段一直在听的电话录音 又或者是他最后选择回到自己出道前居住的老楼 这些的这些都是他放不下的 情放不下的物。
然后是鲍起静演的梅姨(我最喜欢的角色),她放不下的是自己的老伴,这种执念最后让她越走越歪 越走越远。
炼尸为的是重新看见那个给自己打胰岛素 当模特的老伴,杀死保安也是,杀死小白也是。
不能说她错了,只能是感慨世界上还有如此痴情的人,痴情到肯为了爱成魔。
降魔大师陈友也有放不下的。
电影里钱小豪曾经问他,为什么在父亲死后不搬出这个楼,陈友只是举起酒杯,不说话。
他放不下的是自己的父亲和这个道士的行业,即使如今糯米已经用来炒糯米饭,僵尸也无道士也无。
惠英红也是电影里面的苦情角色。
她放不下这个曾经那么幸福过的家。
阿九放不下的是炼尸秘术。
保安放不下的是惠英红母子。
双胞胎姐妹放不下的是仇恨。
太多的太多都是执着,过分的执着。
是啊,我们周围的同学 同事 家人 甚至我们自己又有几个人能说自己已完全放下。
如果你真的已经忘记那个全家坐在一起看僵尸片的夜晚,如果你已经忘记了那些个演过坏人 好人 道士 徒弟的演员,又怎么会在看这部电影的时候有那么多的感慨,有那么多的似曾相识,甚至抱怨现在的时代早已没有僵尸片的存在。
鬼新娘的童声合唱,遇到僵尸要屏住呼吸,和那些穿着满清官员的衣服一跳一跳的身影,导演麦浚龙在拍摄的时候又何尝放下。
电影最后,原来钱小豪早在上吊的时候就已经死了,他最终还是没有放下。
原来电影只是说了一个放不下的人眼睛里的一个极端的世界,一个可怜人的一场梦。
可是 ,在我们生活的这个世界里,有多少人超脱。
我们,都不曾放下啊。
“要笑其实很累, 我已经累好久了”
原載於「730視角 」2013年10月21日 (劇透警告)又名: 七日重生 / Rigor Mortis麥浚龍向《殭屍先生》致敬的《殭屍》一度令港產片迷期待。
在中港合拍片的大勢之下,因大陸不准「導人迷信」的限制,一度盛行的鬼片大大減產。
《殭屍》令人想起港產片的黃金時代,似乎也走上近年興起的「本土」路線。
若所謂「本土」路線是在合拍片為主流的背景之下,「港產片」基於文化焦慮而有意識地回應的話,看來《殭屍》跟《打擂台》一樣有懷舊的趣味、像《激戰》般有失意中年,也如《低俗喜劇》一般「偏鋒」。
但麥浚龍志不在此,他並沒有上述「本土」路線所有的朝氣,反而是承接他在音樂方面的暗黑路線。
主角「錢小豪」以演員本身為藍本,讓觀眾按他們對演員的認識去了解角色。
演員錢小豪主演過不少殭屍片,曾紅極一時,現在名氣大不如前。
戲裡的「錢小豪」住進殘破的公屋,生無可戀,在凶宅裡上吊,被已無殭屍可捉的道士陳友救下來。
開展的氛圍就像《打擂台》一樣,找來過氣的演員演一些風光不再的中/老年人,就像港產片一樣「霉」;而劇情發展下去,當主角重振雄風之時,彷彿意味著香港電影也可重新振作。
結局陳、錢二人消滅了殭屍,但劇情一扭,來一個反高潮,原來之前的戰鬥很可能是「錢小豪」上吊死前的一刻的幻想,就像傳說中的「死前回憶」一樣,是他把最風光的日子(主演殭屍片走紅)以幻想的形式一瞬間在腦內重現。
然後他的「兒子」來認屍,樣子看不見,聽聲音好像是麥浚龍。
若然,《殭屍》並非再一次為所謂「本土」電影打氣,而是悲觀地指那些緬懷過去的「本土」風光只是「死前幻想/回憶」,而麥浚龍即使是繼承者,也只是來「認屍」的。
而這潑冷水連《殭屍》自己也不能倖免。
最後決戰一段的劇情犯駁,設定混亂,可見這戲不只懷舊,更把港產片劇本不濟的老毛病一併接收過來了。
在驚嚇場面的設計方面,也不見有甚麼創新之處,只是像彭氏兄弟般靠突如其來的音效和「鬼衝向鏡頭」的感官式操作來演繹,加上一些諸如模仿《閃靈》雙姝等在敍事上沒甚麼意思的鏡頭,可見導演有很多想法,但未有好好消化。
麥浚龍的熱誠值得肯定,但他在技藝上需要改進的地方太多了。
註: 我整篇文都沒有說「港產片已死」我不希望「港產片已死」文章是說麥浚龍這齣戲透露出港產片之死的焦慮 而麥浚龍的回應是悲觀的
这部片其实从头到尾的逻辑性都很完整。
为什么黑衣道士阿九要杀梅姨的老公冬叔,因为他肝癌末期,一直吸养小鬼的灰阳借阴命来延寿,渐渐的压抑不住,就想养双胞胎女鬼,但双胞胎女鬼同命双生,合气连枝,有魂无魄,不是一般容器,例于那个缠了墨斗线的施法红衣柜能困住的,他需要一个容器,一个有魄无魂的容器,于是他放出养的饿小鬼,诱杀冬叔。
冬叔中途醒,两人争斗中坠楼,惊动梅姨,于是计划不得不加上梅姨。
阿九没有想过要炼尸,他只是想养厉鬼续命。
梅姨也没有想炼尸,她只是做了个梦后,坚信她老爷会返阳回到她身边,不留下她一个人。
她是一个好人,善人,无偿帮街坊补衣服带小孩子买菜,善良得要依靠老伴冬叔嘴臭骂人来捍卫的懦好人,有糖尿病,跟冬叔相依为命,失去冬叔就像藤萝没有树一样无依。
可惜缝尸进棺离地后,一边棺材落了地,而她一个糖尿病患者在冬叔过世后,连高处的花都没办法灌溉,只能任由其枯死,何况到那么重的老人加棺一起再悬掉起来?
不能接地气的尸接了地气,她已经有冬叔无法顺利回来的预感,可她没办法,没那个能力立即悬起棺木,更不能接受是因为她的无能为力使冬叔不能再"回来",在冬叔每晚十一点就睁开眼,似乎回来一半的情形下,于是她越来越偏激,打听令冬叔能"回来"的其余方法,悍然在背后拍死对冬叔生死存疑的保安燕叔,拿小白做童子血成为冬叔能回来的祭品。
从梅姨开始炼尸的时候叮嘱小白不要再来玩,到接受陈友送来的小白照顾,还安抚陈友隐隐的疑虑,解开冬叔脸上的铜钱面罩,可见她是处心积虑的为冬叔准备了一道童子血。
让冬叔返生的执念让一个一辈子的善人变得狠厉跟绝决。
她的善良又让这狠厉跟绝决都充满了自我厌弃跟挣扎,最终她用小白的冬雪瓶碎片自尽,跟化为灰的冬叔一起上路..... 陈友不以道士为生,一个没有僵尸年代的道士,跟鬼做朋友,大有生是过客,死才是归宿的洒脱感,他反问,我为什么不提前跟他们(鬼)搞好关系???鬼是跟着地转,2442的双胞胎姐妹死在那儿困在那儿,为什么要去收,为什么避开的不能是你? 在这个火葬的年代,人死后都没有条尸,只有棒灰,哪来的僵尸?糯米不能拿来克僵尸,只有炒糯米饭来谋生。
桃木剑可以做痒痒挠,罗盘可以当挂饰,他谈笑风生,你以为罗盘上面是铁锈?
那是一代代道士的血,洗都洗不掉……他有道士的敏感,又有陷进科技现代的困惑,冬叔踪迹成疑还是在保安燕叔找到金牙的提示下,他甚至认为看到现场的杨凤话并不能采信,她是疯子么?
但人后跟着几个小孩子让他联想到养小鬼的阿九,他就让保安燕叔去阿九那里查看,在他理解中顶多冬叔死了成了鬼,被阿九养。
他发现大家身上的防腐剂味道,对梅姨有疑虑,借着送小白过去探视几眼,发现没有异状就算了,原本梅姨就是一个免费帮街坊缝补衣服,照料小孩子的老好人么.....谁知道什么都变了,就像挂在墙上尘封住的罗盘缓缓开启,陈友望向它时那种木讷,惊诧,怀疑同时又诡异的表情..........钱小豪是个过气的僵尸片演员,本来因为家庭境遇一心求死,死前被鬼附被陈友救感谢陈友被告之不忙。
也许是害了他,也许救得了第一次救不了第二次,所有一切都一语成谶。
钱小豪好容易融进这个村屋,好容易摆脱到恋子成狂,好容易下定决心洗掉手上画的手表把昨日翻篇,好容易在杨凤小白身上重新找到对家庭的渴望跟寄托,小白被当成童子血成为僵尸翻生的祭品,杨凤奋起懦弱的女子之躯,跟僵尸绝望的抗争,生生惨死在他面前,他努力遗忘掉旧世界好容易构造出一个新世界的雏形,片刻就在他眼前眼睁睁的分崩离析。
这里每一个人都是悲剧,放不下执念的悲剧。
很多人理解僵尸是一个过气僵尸剧的演员在自杀前的一场梦境,又或是临死前经历的一个平行世界,否则解释不到为什么会延生出杨凤兽性的补习老师老公跟双胞胎女鬼的出现。
我倒理解是结界里临死钱小豪于世上最后的微茫愿望。
杨友不必死,他只是一个平凡不过热心快肠的糯米饭店老板,梅姨不用死,她放下对冬叔返生的执念,能够平静的面对冬叔的遗照,杨凤小白不用死,她他们是再平淡幸福不过的母子,在电梯里讨论晚餐,甚至阿九不用死,他不再养小鬼,而成为一个知性的敛尸工作人员,过着啃苹果而不是吸鬼灰的健康生活。
而他自己死掉无所谓,重要的是儿子不用死,他可以来为自己送终,领尸。
这是部绝望至死的影片。
每个人心里面都有一份执念,而这部《僵尸》,是麦浚龙对于80年代僵尸片的一种缅怀和执念。
80年代的功夫和僵尸电影是当时的一个强盛标志,而这两个元素也成为了这部电影的主要构成部分。
从片头熟悉的旋律响起,回忆就马上被牵扯到了《僵尸先生》的年代,稚嫩的童声,凄美的韵律,心里莫名的有一种感动,为得就是这种早已为被镶裱起来的经典又再一次呈现到了眼前。
这部片子贯彻着东方电影含蓄,平稳的风格,导演很喜欢用慢镜头来表达他的感情,尤其是烟,每一次慢镜头表达的烟雾弥漫,都是每一次剧情的转折点。
他说,他喜欢片中人与人之间的关系。
这是一个经典的围墙背景,带着惨白灰色的氛围,片中的角色性格色彩相当的独立,而他们的共同点,就是心中也坚守这一份执念,陈友对世代相传的法器的执念,但是却被形势所逼而不得不放弃道士的行业,身仍旧穿着道士服,但是手中的桃木剑早已变为锅铲。
终于,他即使断了右臂也有了用武之地,打败了僵尸以后他慵懒的倚在墙上的表情,甚至满足。
鲍起静是全剧的其中一个中心,导演也毫不吝惜的给予了她好几段较长时间的独白和特写。
而她也确实是入木三分的将角色一开始的慈祥温和,慢慢的有执着和痴念变得神经兮兮,到最后将人性残酷,阴冷全部爆发了出来,近乎疯狂的言行举止就是为了挽回昔日的旧爱。
鲍起静也说道,因为导演一直都很清晰的指导着每一位演员,而我很相信,他的脑海里面有着一幅非常清晰的构图,其中一幅,是关于每一位角色的。
钱小豪是剧中的另一个中心,他代表着曾经鼎盛一时但是已经一去不复返的僵尸年代。
剧中他毫不讳忌的使用真名,用自己的经历代入了角色。
一直执着着电影的他最终只能落魄的以生计为借口,面对着昔日同期的朋友早已成功跻身荷里活,而他也只能落得一个半红不熟的名声。
戏中的他异常的真实,每一个吸烟的镜头,颓废的表情,到最后终于找到了自己的一份希望,可以实现自己成为救世者的形象。
还有太多太多,包括一直执着旧屋的惠英红,胆小畏惧的蜷缩形象,最终为了自己的儿子挺身而出,利用自己的血跟僵尸拼死。
还有拥有惨白的头发,但是也拥有者一颗纯白之心的小白。
而最后他的离开让这部电影唯一的白色也消失殆尽。
还有一直反派形象的钟发,对研究术法的痴迷,临终之前的那一句“是我制的”的满足和自豪。
每个人心里面都有一座围城,执念困住了他们每一个人,而终于在这座诺大的围城里面,他们重新相遇。
人物的描写相当立体,而人与人之间关系的变化很微妙,但是却交代得相当清楚。
麦浚龙第一部的执导电影,他对着每一个细节都有着不一样的执着。
他用平缓的节奏,华丽唯美的画面,以及每个人物专属的神态和表情,营造了一个有着自己独特理解的世界。
而清水崇的加盟,让这部电影的日系恐怖有提升到了另一个层次。
双女怨念的面容,扭曲的肢体,带着咒丝在角落快速爬行的诡异感,都有着别样的恐怖风情。
而这部电影有异于昔日僵尸片的地方,是它抽除了搞笑轻松的部分,即使是诙谐的片段也显得愈发的凝重,严肃。
每一个血腥的镜头都揭示着人性的阴暗和冰冷面。
每一个人被逼到了极点,都有可能作出惊为天人的事情,谁也无过。
也是最后到几分钟,交代了整个僵尸世界的迷幻,钱小豪还是钱小豪,但是自杀的他已经没有任何人救起,现实的世界里没有道士,没有术法,没有僵尸,更没有救世者。
彷如80年代的僵尸经典,宛如昔日,却不复存在。
但是人生如戏,戏如人生,只要我们愿意,还是可以构造出很多承载着自己梦想的世界。
感谢麦浚龙的这部电影,带着昔日的情愫将新的理念融了进去,重新堆砌了一个有血有肉的僵尸世界。
音容宛在,值得向每一位曾经在僵尸电影业付出的工作人员致敬。
关于电影细节的处理是我看到过的最有良心的僵尸片
声明:此文为博君一笑,各位 读者 可以把本文当作笑话来看看,欢迎积极讨论,有错误的地方还请高人指正,我会逐渐更新完善。
哈 序 终于迎来了这部港产恐怖片大作《僵尸-七日重生》,意犹未尽的深刻回味,说到此片给我的震撼 不得不提到另一步港产魔幻类神作《青蛇》,两部片都给我心灵上最深的感触。
言归正传,这里还是说《七》,他给我的最大感受就是“真实”,非常的“真实”。
全片太多的细节可圈可点,导演年轻才俊,在细节这方面可谓几乎做到了极至。
我确实为之赞叹,哈。
阅过很多所谓恐怖鬼片,很多细节都不到家,没有几部能和《七》比的上的,注意:我想说的不是什么故事情节细节之类的,而是站在宗教角度去考虑的细节。
下面我为大家罗列一点,让大家知道什么叫宗教“科学”细节。
字幕中有段 特别鸣谢 大家注意了吗?
他们都是些什么人呢?
嘻嘻陈法定法师 应该是佛教中人 ,上面的那些都应该是宗教人士如风水先生,道教人士,通灵人士等等,我想导演一定是从他们那里取了不少经,才能把此片的细节拍的如此的“真实”。
现在进入正题目,影片刚开始没多久小豪上吊那段大家都记得吧,我为大家先从这段开始解析
小豪中年不得志,妻离子散,决定在一间屋子里上吊自尽,注意在板凳坏掉前,他手上夹着一根烟,有特写,手是干的,注意哦,没有任何液体湿润。
板凳坏了以后,小豪被吊住了、挣扎了几下,很快双腿向后僵硬住了,动不了了
这是我看过的有上吊情节电影里,拍的最真实,最牛逼的一个。
下面我给大家解释一下为什么会拍这些细节,有什么用意佛教中有一部论著,叫《瑜伽师地论》,上面有章节是描述人道众生的生老病死的,讲述了死亡时的种种迹象,根据这部著作,娑婆世界的众生皆由 地 水 火 风四大元素构成,在人即将要死亡的时候,刚开始是地大元素的散失,对应的就是身体各部位变的很僵硬不能动,就像被大山给压住了一样,在地大元素散失之后,人还会有点意识,紧接着就是水大元素的散失,全身冒出冷汗.对,是冷汗,一滴滴的往外流,这个水大元素散失了以后,人几乎已经失去了意识,也就是魂魄(佛经上叫中阴身)快要离体了,完全不能控制肉身了,紧接着就是火大元素的散失全身体温开始降低,风大元素的散失,全身的气从身体里散失出来,嘴里突出最后一口气,菊花和尿道排除最后的污秽。
这个人就死了。
这是经著上的描述,反观此片这段几乎可谓真实在。
图片描述 与以往的僵尸片 的黄色符纸 那种镇尸符不同,本片全部用的是这种紫色的符纸,这是为什么呢?
导演为何不根据以往的僵尸片一样弄黄色的符纸而要用这种紫色的符纸呢?
是为了在色彩上与以往的僵尸片有差别吗?
错!
这里先介绍一下符的基础知识:符的制作在道士看来,是沟通人与神的秘密法宝,所以不是随便可以乱画的,故有所谓“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神口叫”的说法。
画符的方法成百上千,有的要掐诀存想神灵随笔而来,有的要步罡踏斗,念动咒语……就是在铺纸研墨、运笔等方面都有讲究,其程序之复杂,方法之繁琐,足令善男信女们头晕目眩。
画符前,先要净心聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注,以及要净身、净面、净手、漱口,并要预备好水果、米酒、香烛等祭物,还有笔墨、朱砂、符纸等。
对这些用品,道士先用神咒来敕,以使其具有神通。
好了说完符的基本知识 我来说点画符的载体 的相关知识。
根据符的作用不同,画符的载体都不同,比如若是辟邪驱鬼之类的一般画在桃木板上,因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。
其次有枣木、石块、砖等。
另外,黄色的符纸、布、绢丝的使用也很普遍。
这些是普通的驱邪作用,倘若是借法就是用有色的符纸了,符纸颜色越深,对借法者的要求越高,借的法就越强,功力就越大,由于反噬作用很强对借法者就很不利,所以现在道士借法最多用的就是普通黄色的符纸,台湾地区道教很昌盛,在就是年代以前有很多颜色的符纸卖,但是现在台湾道教协会统一了销售渠道,全台湾只有黄色和红色的符纸卖,其他颜色都是买不到了,其原因也是业内人士都知晓的。
下面给大家介绍一下符纸颜色划分的意义普通借法符纸颜色:白色 黄色 红色 这些载体是比较基本的借法符纸,用处很多,初学者就可以用,也无需考虑法术的五行相生相克的属性,法力也是最基本的,但是也是足够用的中级别借法符纸:蓝色 绿色 粉色 五色。
,此类符纸已经不是入流级别载体了,借法者需要有一定的修为与道行,才可以运用,使用过程中需要考虑到五行相生 五行相克的属性,比如水属性就是用蓝色,比如木属性就是用绿色,此类符纸一般与初级符纸联合运用能起到非常好的效果,比如求雨:清风令加水龙令。
组合起来就是暴风水龙令。
在这里我还想多说一下:符纸制作是有特殊工序的,不是随便的染色的纸,真正的符一般拿到手里都会感觉,就拿最普通大家都知道的茅山符纸,如果是真的你拿张,心里会有感觉到的,而不是现在大街,或者庙里给你的平安符,那东西也就你自己相信而已,我想给你符纸那个人自己都不相信这张符有什么用处
大家看到了吗?
九叔在画紫色符令前先拜神高阶符令:紫色 黑色 这两种颜色是最高级别,市面上是买不到的,这两种颜色的符纸可借非常高深的法,对借法者要求极高,稍有不慎会反噬借法者,会吞噬借法者元阳,也就是会减寿,画这两种颜色符令前要拜专门的神,借法的用途不同咒语也是不一样,也绝对不会有道士拿这两种颜色符纸来画什么辟邪符,这就好比用核弹去杀一只鸡,这两种色的符纸,都可以借极其阴邪的法术,这也是道教各宗派最阴暗的领域,很多施法细节都失传了,相信现在尘世间会用的几乎没有先说一下紫色的符纸,主要用来炼尸,抽魂,封魂,勾碟等等,最后说一下黑色符令,它的作用比紫色符纸更强更大,作用除了包含紫色的所有功能外还更厉害,可以请阴兵或者将元魂击散,让受法者永世不能投胎。
可谓极其阴邪。
同样如果用不好,施法者就要倒霉了,你可以想想把阴差请来了,他们发现你是闹着玩的那你可就要倒霉了以人为载体的符令首先在这里和大家说简单介绍一下以人为载体的符令,简单的说就是在人身上直接画符咒,一般是不会用的,罗列一下使用的几种主要情况:修行者走火入魔,天魔阴魔入心附体,此种情况道教用身体画符令的方法来逼迫魔出体,而佛教则是采用一群修行者围着入魔者持诵《愣严咒》的方式来破魔障。
重大紧急疾病,如动脉破裂大出血或是脑溢血、中风,在身体画相应的符令可以让受法者身体的某些特定的脉络暂时关闭,减轻病人痛苦,给医疗抢救争取时间。
借法让天神附体,使自己的能力在短时间里大幅度增强,还有一种是给死人勾碟画在尸体上的。
可惜本片友道给小豪身体上画的符令并非以上三种功能,请大家注意细节哦,小豪的全身手臂,背部都画了,并不是肚皮上哦。
要说的细节是-施食
施食是道教 佛教都有的法事之一,关于解释也比较简单,大家有兴趣可以百度关于施食的相关知识,这里不做单独解说。
本片出现了多次施食或与施食相关的镜头,每次都有不一样的地方,下面我来给大家解读这些片段。
阿凤最爱吃这些供奉的食物了本片第一次的施食 出现在 刚开始没多久 由友道士亲自烧给 丽姐的 由剧情得知,丽姐刚去世不久,友道士充满爱心 亲自炒了两份 米酒炒糯米饭 一份给小豪压压惊,一份给丽姐,在施食给丽姐的时候 友道抽烟的雾霾中可以隐约看到丽姐的身影 注意我的截图 重点在这里哦。
友道说,“吃完上路.
下面要说到第二段的施食了,说第二段施食必须要结合第一段的说,因为两者是有差别的。
第二段 施食出现在小豪到友道家吃饭前 友道做了一桌饭菜 放了几个空碗,友道真的是很有爱心,可见它们吃的都很安定。
好了。
这两段是剧中比较典型的施食,但是它们是有差别的。
差别就是为何友道会给丽姐施食时候会跟丽姐说:吃完早点上路,而屋子里的一家他为何只是静静的看着它们吃呢,在阐述这个问题之前,我先说下关于六道中的鬼道的一个小常识,鬼吃东西是用鼻子嗅的,不是用嘴吃的……好了,继续我们的话题,丽姐为什么要上路,屋子里的鬼为何就不要上路的问题,原因在于丽姐刚死,在四十九日之内,还处在 中阴身阶段,也就是说还没有进入轮回阶段,未必会投入鬼道众生,也就是说根据丽姐所做业力她还有可能投入人道或其他道,所以友道让她吃完了上路。
而屋子里的则是鬼道的众生,也就是真正的鬼在这里 我要稍微解释一下 中阴身 这个东西 在佛教很多经著中皆有中阴身的描述,比较详细的有《大毗婆沙论》《佛说入胎经》等,有兴趣的大家可以看看,我在这里只是做比较简单的解释:中阴身就是众生死后自肉体脱离而出之某种主体,它不是鬼。
小鸡小猫也会有。
它的寿命在49日之内。
在49日之内,中阴身会根据所持业力所感继续堕入六道进行下一轮的轮回,六道的光都是不同的,打个比较,某人今生做了很多善事,布施很多,光明磊落,是个大善人,那他的中阴一般会被白光所惑,投身为天人,有人今多行恶事,那他自然会被那满是湿气的暗色烟雾所蛊惑 投身地狱道 ,这种投身之前的阶段就叫中阴。
九叔这个角色其实在剧中戏份并不多,但是其实他才是整部片的中心人物,他推动了整个剧情的发展,剧中所有人物都与他有非常密切的联系,他才是真正的核心,才是真正的因,没有他这个因,剧中所有的果都不会有。
这也是为什么导演让他最后做了验尸官阿九元阳福报耗尽 业障显现 命数已尽 他不想死 想用一些障眼法 欺骗这个娑婆世界的固定规律 于是他开始养鬼 借 运(福报)。
在这里关于这个我想多扯两句。
大家一定听过什么生死有命 富贵在天 这类的话,又或者是什么命中注定之类的,也经常听到老人们说什么一个人生下来活多久是定好的,阎王叫你三更死你活不到天明这些俗话,其实这些话只是说对了一半而已,人命是和运(福报)有着很大关系的,佛教中认为众生在轮回到下一道之前所有的福报和所持的业力是定好的,是上几个轮回所积累下来的。
打个比方,人的一生好比是一段旅程,在旅程出发前你所带的干粮补给都是定好的,这些干粮补给决定了了你能走多远,如果你在旅程的路上肆意挥霍,你可能走不了多远就用完了,用完了旅程就差不多要结束了,那你在这段旅程中所经历的种种与你的所作所为会决定你的下一段旅程的干粮补给。
如果你在旅程中广积善缘多布施的话,那你的粮草就会越积累越多,总会有一天会到达彼岸修成正果,而这些干粮补给 就是福报,福报用尽意味着业障显现,你的冤情债主就会来找你了。
当今世上生活压力巨大,经常看新闻某某白领过劳猝死,这就是由于过度工作与压力 让精气神耗竭 也可以理解为福报被资本家抽干了,业障显现所以挂了
主因:阿九想续命--主果:阿九惨死 次果:冬叔死 梅姨死 保安大叔死 小白死 阿凤死 阿豪死 友道残因:阿九续命养小鬼--果:冬叔死冬叔的死,阿九说是意外,其实主因是因为阿九养了这个鬼造成的,但是并不是说是这个鬼害冬叔的,这个鬼生前是高空坠楼摔死的,所以他会常常在楼梯边徘徊,这里又要牵涉到一点东西,我简单说一下,一般普通人是看不到鬼的,只有那种火焰(阳气)比较低人有时候能忽隐忽现的看到,比如老人,病的很重人,快死的人。
或者经过修行的在禅定之中,或是证得了天眼神通的人,还有一种是得道的人:如证得沙门四果的阿罗汉果位或者是练到虚空粉碎的道士他们可以日观千里夜窥神鬼。
冬叔年纪那么大大半夜还出去丢垃圾,似乎觉得他看到了什么,脚下一滑,当是意外,其实这个果还是阿九做的因因:阿九续命炼尸利用梅姨爱夫心切果:保安大叔死可能大家觉得 保安大叔 是被梅姨 杀死的,是梅姨造的因果,其实这只是表象,镜头在梅姨爆保安头的时候对九叔手做了特写,如果不是梅姨先动手,估计阿九也会动手,因为事到如今已经没有退路了,所以这个因还是因为九叔因:九叔续命炼尸利用梅姨爱夫心切-果:小白惨死这段是整部片揪心的一段了,大家一定觉得:是梅姨把小白害死的,其实不是,罪魁祸首是谁,这个因是谁?
九叔,阿九对梅姨是百般的利用与蛊惑,从剧中梅姨最后的眼神来看,她真的快变成阿九操控的“僵尸”了,所以此恶因由谁造?
九叔因:九叔续命炼尸失控果:阿凤死从上面这几段的详细解说,这段我也不需要多说了,冬叔已经成了一个有魄无魂的僵尸,阿凤的死是谁造的因:梅姨拿小白喂冬叔。
那梅姨为什么原因拿小白喂冬叔?
阿九利用。
所以这个因是谁?
九叔因:九叔续命炼尸失败果:小豪死 梅姨死 友道残主因:九叔借运续命-主果:九叔失败惨死
来分析一下片中的鬼与僵尸先透露点…双胞胎其实是非常可怜的,这也是友道一直不出手的原因好了,现在我先普及下基础知识,方便大家理解,鬼是么?
鬼道是佛教中六道轮回中三恶道(畜生道、鬼道、地狱道)中的一道,其实鬼道和人道一样,他们也有社会体系,也有三六九等各种分类,他们数量众多,他们和我们生活在一个世界不过不同的维度而已,普通人看不到鬼,普通鬼也看不到人,鬼也会聚集在一起聊天开玩笑,鬼也有(运)福报,只不过鬼道比人道更苦,生活环境更恶劣而已,所以根本不用怕鬼,鬼和人一样,有时候人还不如鬼,因为人心有时候比鬼更恶,比如九叔好了,继续回归本片,本片中的鬼,也许大家注意到了,本片的所有的鬼(僵尸冬除外),其实都没有真正意义上的弄死过人,除了双胞胎这种冤魂厉鬼以外,(这个我过会要单独提出了说)其他的出现的鬼都是很温和的,对啊,这才是鬼吗!
下面要特别解析一些大家一定很感兴趣剧中的鬼第一 戏份比较多的 :双胞胎,双胞胎要单独提出来说的,在我们看来她俩确实就是个怨念厉鬼,但是她两和一般的鬼道众生是不一样的,她俩其实是非常可怜,非常痛苦,因为她有魂无魄…说双胞胎就要先说她们的死因自杀。
带着强烈怨气自杀。
双胞胎本来就是双生同脉,还带着那么重的怨气,而且还是几乎同一时刻自杀这样两两怨气相互贯通,恶怨厉鬼就这样形成了…我为了帮助大家理解还是要多扯一点。
关于自杀,这无论在佛教还是基督教的大部分宗教中都是很忌讳的,世尊有过开示,自杀后,中阴身不能投胎,他要找替身,找不到替身他不能投胎;不能投胎,每七天他又要去自杀一次,每七天又要去自杀一次,很苦!
不是说问题解决了,增加问题!
解决不了问题。
苦不堪言。
一直轮回着自杀,直到自己本来该有的运(福报)耗尽,才能停止,然后又堕地狱受苦。
所以自杀是很恐怖的事情,所以片中双胞胎要找替身所谓找替身的意思也就是附在快要死或者阳气很弱的人的身上,其他的人她无能为力,因为大部分的鬼是看不到人的,我在上面有说过什么样的人会看到鬼,对于双胞胎这样的厉鬼,虽然她可以看到人但是她也是无能为力的,因为普通人阳气极重,对鬼来说如同我们人目视太阳,极其灼眼。
是不会去侵犯到的,所以她的目标是阳气极弱或者是那种有魄无魂的僵尸,小豪在上吊被友道救了以后还依然住在2442,阿凤在打开柜子门后依然安然无恙,这就是原因
这段镜头也充分表示了,小豪看不到双胞胎,他只是觉察到了什么,而双胞胎的目标不是害人,而是冬叔双胞胎的具体情况,在双胞胎附体冬叔以后,冬叔就有了双胞胎的灵体,所以冬叔眼白有了神所以普通镇僵尸的糯米就没用了。
之前我说 双胞胎自杀时是很怨念的,但是这种怨念并不能发泄出来、因为我之前说了,普通正常人阳气极重,即使是双胞胎这样的厉鬼也没办法的,但是当她得了冬叔的魄体后,就不一样了,她就可以把哀怨发泄出来了,所以小豪被串了葫芦。
在经历一场恶战之后,冬叔的僵尸身在法器火的作用下被三味真火燃烧,慢慢化为灰烬,不要小看这三味真火哦,它烧掉了冬叔不坏阴神,也将双胞胎的怨念烧成灰烬,所以最后双胞胎得以重新投胎轮回,多和谐的镜头啊
下面要分析的灵体虽然出场只有短短一分钟不到,却非常震撼。
但是却为大家最爱分析的,这是什么??
这是什么?
这么有气势?
加上那空荡幻灵的配乐,诡异气氛达到爆点我在这里阐述一下自己的观点 这四个高脚灵体与鬼是不一样的。
所以首先它们不是鬼,我在之前也有跟大家解释过,普通人阳气火焰高,是看不到鬼的,而这次阿凤 小白 小豪全部可以目睹它们的容姿,它们也毫不避讳,直接大摇大摆的走过去,镜头可以看到小豪惊愕与阿凤恐惧的表情
在说明这四个高大帅是什么之间,我还是要扯一点佛教的东西 我在前面已经和大家阐述了这个娑婆世界的因果法则,所谓万般带不走唯有业随身。
凡事都是按照它固定的规律发展的,九叔养鬼借运(福报)续命,由于滥一神通法术,已经使这给地域的规律发生了异常,因为他福报用尽业障显现阳寿已尽,当因重新跟随业力生死轮回,九叔不是傻子(剧情就是将他塑造成一个一直喜欢搞歪门邪道的人,所以堕入恶趣是免不了的),他不会让自己白白死,所以他就用自己学的那些个阴邪法术硬撑。
由镜头可知已经有相当的时间了当一个地域规律出现异常的时候,是会惊动一些灵界的东西的,这里指的灵界是六道中的地狱道 与 天道的某些管理人员 ,这里要打个比较通俗的比方,娑婆世界好比一台电脑的操作系统,它是一个正在稳定运行的程序,大家在使用时一般不会出问题,但是突然某天中了病毒,系统运行有点不正常了,那么我们一定会开杀毒软件开始杀毒,病毒被杀了,系统也就正常了,可以再严重一点,如office软件打不开了,我们会把卸载掉重装一下又正常了,再严重一点,系统崩溃了,蓝屏了。
我们要把系统重做了,原来的系统全部格式化了。
我们这个世界运行的方式也差不多这个道理,九叔这个是个很小的case,所以派了地狱道四个灵体上来巡视一下,为什么是从下面派上来的,你看他们裹的像个粽子,那么阴的天还要打伞挡阳气。
其实这也是逐级的。
如果事情再大一点就会规模更大一点,如阴兵借道就会发生在大量众生死亡之后,如秦灭六国的长平之战,赵军40万人被活埋,如唐山 汶川地址,死亡上万人的时候,由于大量中阴身出来,守住那块地域,不愿离去,淤结成邪气,使得规律发生异常,所以会出现这种情况。
再严重一点的某地出现修行千年成精的灵兽犼,上吃人道众生,下啖鬼道灵体,上食天道神龙,这时候菩萨就会出现把它收为坐骑
双胞胎既然不能对普通人怎么样为何会和九叔 友道对打,在这里我把这段再解释一下,友道和九叔都是道士,从电影来看,友道的修为还要高一点,已经有了天眼神通,所以大部分鬼友道是可以看见的,注意哦,这个双向的,当你证得了神通后,你能看到鬼神,鬼神也能看到你在看将双胞胎封在衣柜以后,可以看出友道很不喜欢九叔,从对白中可知为了双胞胎这事,九叔找了友道很多次了
在看打斗中的画面,一开始是九叔给小豪浇了大阴之血,加上符咒,让小豪阳气一下降低到极点,引诱双胞胎出来找替身附体,前面也说了双胞胎自杀轮回是无量苦楚,所以她们不会多想就会出来附体,所以另一方面说明其实鬼是很单纯的,人心才是极恶,附体之后双胞胎发泄怨念有了实体,开始与九叔对打,九叔打不过,友道发现异常才进去帮忙,两个道士合力才把双胞胎逼出小豪身体
九叔是很鬼的,他一个人躲在后面,把友道放在前面,还丢火柴害友道分散注意力,让双胞胎有机会可乘,按住了友道,这里我要解释的是,小豪头上的符已经没有了,阳气回升所以双胞胎不能在附体了,另外打斗发生在深夜阴时,这个时候鬼的力量比白天强,所以它能自己扑上去按住友道,但是是伤害不了他的,也不能附体。
我在前面提过友道不想管双胞胎这个事,因为他知道双胞胎很可怜的。
小豪半昏迷,但是双胞胎不能附体
说说冬叔吧,冬叔其实也真没什么好说的,大家早就对僵尸耳濡目染了,也不需要我说太多的五帝铜钱面罩是镇斜法器,罩在冬叔脸上可以防止冬叔变僵尸。
其实九叔不是想让冬叔变僵尸的,他只是想把他变成一个双胞胎的容器,所以他原意是把冬叔控制在即将尸变而又不会腐烂的临界状态,以装入双胞胎灵体,借运续命!
但是他的细节没有掌握好,阴棺由于渗水,脱落接了地气,加速了冬叔的尸变速度。
再加上梅姨爱夫心切,取下面罩,最后又上演活喂童子,让冬叔彻底尸变了
九叔 其实是留了一手的,不过估计是没用到,这个小娃娃其实就是冬叔,九叔怕失控反噬,所以做了保险,一旦失控把这个娃娃头扭下来 冬叔也会人头落地,可惜后来应该是没用上。
为何双胞胎可以很快找到冬叔位置,细节就在这里,九叔用尸油洒在柜子缝隙里,让油渗入柜子,这样双胞胎就很熟悉冬叔的气味,所以一出来就奔去找冬叔了
还有一个细节不知道大家注意了没有,友道闻到大家身上都是药膏的味道,然后发现衣服又都是梅姨补的,再问冬叔消失很多天所以他开始有点怀疑了但是他后来又放小白进去了 这是为什么呢?
充满正义的友道为什么会如此的疏忽呢?
这是一个相当微妙的细节,首先友道确实怀疑有问题,因为他闻到了怪味,但是他在美姨家门口朝里看了也并无异常但是他闻到的不是通常炼尸尸变那种的味道,因为九叔早就取了中药粉来掩盖尸变的味道
大家有注意友道在排档闻了半天味道,然后写了点东西放在口袋里吗
这里还要说一下 道教与中医是有一定联系的,所以友道大致闻出了点东西 把它们记了下来,准备回来研究研究。
由于友道可能感觉事情可能没那么严重所以,放了小白进去,结果上演了活喂童子一幕茅山炼尸术在炼尸的时候给尸体灌的是极阳血,如公鸡血,童子血比公鸡血更阳,物极必反加速尸变,乌鸦血为阴血,九叔想控制九叔尸变速度,所以不用极阳血,慢慢喂阴血,放缓尸变速度,在他抓住双胞胎以后他心里有底了,所以想早点把冬叔这个容器培养到临界点,所以就说要童子血,但是他不知道梅姨把镇尸面罩拿掉,把小白整个送进去了。
在九叔快死 友道过去梅姨家察看的时候 冬叔是站在客厅角落的 如果说冬叔是靠眼睛发现人的 为甚麼他看到友道也不杀他呢?
而且 如果是能感受到活人呼吸的话 冬叔一跳出去友道就呼吸了呀 为什麼冬叔不回来杀他喋
友道解救小豪自杀的这段这段时间很短,但是非常精辟,也是相当的求实的,在割断小豪的吊绳后,友道迅速念动口诀 然后咬破自己舌头,拇指沾血对准小豪印堂 一按这是对付鬼上身的一个办法,由于友道是道士,有修为,所以他的血可以施法借法,按住小豪的印堂是为了镇住小豪体内的鬼,让她不再那么暴烈,这是非常教科书的方法
因为刚刚被镇了一下,双胞胎没缓过来,所以友道立马给拖到镜子这里来,话说这里搞个镜子是真恰到好处的说。
之间镜子中立马展现双胞胎的痛苦模样,镜子也立马碎裂,小豪眼睛马上红彤彤的了,然后双胞胎就离开体内了,这是为何呢?
我来详细说明这段…先说一下镜子,镜子是非常神奇的东西,我们帅哥靓女都喜欢照镜子,越照越美,但是镜子的作用可是不止给我们照这么简单,镜子其实是非常灵的东西,哪怕是最普通的镜子,施法开光以后的镜子就更厉害了,风水大师一般都会让在家里厕所或者终年照不到阳光的房间安置镜子,这个是有很大好处的。
片中这面镜子虽然只是普通的镜子,但是它发挥了很大的作用,枉死鬼,冤魂最怕的就是照镜子,因为镜子可以照出真实的自己,鬼照镜子会非常的痛苦,如同全身在烈火中燃烧一样,片中如实反应了这点,由于双胞胎怨念很大,所以镜子照不住,马上碎裂了,但是就那一刹那的痛苦,让双胞胎普通置身烈火地狱,所以小豪真个眼睛都烧红了,双胞胎又给烧出了体,这时候小豪阳气提升,恢复了意识,而双胞胎的怨念化为污浊就堵在喉咙口,全部吐了出来。
关于抓双胞胎 时候 友道和九叔 使用的墨斗的问题 其实九叔是把自己舌头咬破了 用自己的血滴在墨斗白线上来做法,而友道的墨斗里似乎是 做好的红线,关于这个红线,有很多种做法,用阳血也可以 用桃树枝煮水也可以 不过过程麻烦一点,而且危机更大,作用也是相当多,这里就说个皮毛而已另外说一下关于施法咬舌头咬手指的问题,舌头是人的命脉之一,为什么有俗语叫做咬舌自尽,而没有咬手自尽,因为舌头是人体中脉的起点,舌头是跟整个人的精髓也就是脊椎在一条线上的,为什么有时候我们吃饭不小心咬到舌头会痛到要死,就是这个原因,舌头的血和手指的血是不同的
小豪刚到2442门口 可见到地上的水气 与 人家房间传出来的水蒸气 所谓湿气生邪,湿邪 湿邪 就是这个道理,水湿重的地方就会容易聚集各种邪气,哪怕在现实生活中也自然是这样,在大地震以后若是下起暴雨那定会开始流行瘟疫,因为邪会借着水湿耀武扬威,所以很多脏东西都是很喜欢阴暗的湿漉漉的地方的,比如防空洞 医院的厕所的等等,剧中对于这点细节都刻画得很好,赞一个
九叔的指甲从刚开始 九叔养小鬼 续命 指甲一直是正常的可以看到 一直到炼尸前都是正常的从炼尸出现异相以后就开始出现问题了
这是典型的反噬症状 借法太高 是最可能出现反噬的,而反噬最典型的症状就是全身的血液就像中毒了一样,会瘀住在身体的一些部位,发黑发紫,如指甲 手掌 脚底,再严重一点可以出现毛发皮肤改变,全身出现血斑发高烧,但是医院却检查不出任何问题,无能为力…
九叔养小鬼 与借阴取阳…现在来更新一点点… 在电影里九叔靠的是养鬼续命,借阴取阳,但是对这方面,电影里的实际描述,并不是很多,因为本身是僵尸电影,所以重点固然在僵尸了…但是关于续命的邪术,鄙人在这里给大家稍微介绍一点,绝对不是什么玄幻小说上那种哟我来简单解释一下,魂即是中阴身啦,魄为本性之灵,也就是魄没有意识,只管饿了吃,饱了睡,有魂才有意识,才能控制魄,所以僵尸有魄无魂,只管杀戮啖血,人死后魄直接入地,魂升天,但是魂魄阴阳分离是要时间的,没有那么快,正常人在死后魄会从躯体的所有部分就像流水一样缓缓的散落入地,是很难收集的,但是有一种情况,那就是上吊的人,由于是脚朝下所以魄会沿着脚的位置往下流淌进去地面散去,所以一般农村如有上吊自杀的人,注意一下,他的脚下的那块地面的颜色和其他地面颜色是有点不同的,但是根据时间来算的话这些魄会逐渐散失到无形,一般也是很难收集的 如果有人想要收集这些魄,也不是没有办法如何加速魂与魄的分离,首先不能吊住人的喉咙,最好的方法吊住双手,而双脚离地以金为坠,坠出魄体,而头上额头以银针扎孔,以木为顶挂,由于金克木,所以可以引导魂魄稳定,加速分离,而时间又以子时至丑时的极阴之时,由于下身以金为坠,上身以木为风,则魂魄具散,速度也很快,这样就会收集到完整的魂魄以供炼制再扯句,养鬼是养鬼,炼魂是炼魂 现在人堕胎那么平凡,想养鬼医院人流科周围一大堆,容易具体的步骤应该是这样的,首先在屋子四脚设下结界,挂上木梁后在脚底对应的地下铺以四阴之土,以收入魄 ,施法念咒后在脑后贴上催魂符咒以加速魂体从印堂小孔中出离形成雾瘴,再以大瓠收入其中,身下浮土则填入瓦罐,这样就完成了整个过程,在人死后,会做最后一次排泄与射精,这是定律,所有男人都会这样,过程中可能会出现施法者以尸油灯熏烤受害者的的情况,为的目的也是加速,但是种种行为之前,那个邪道一定是先用奇门遁甲彻底算出了最佳的时间最后说一点,因果循环,天道当空!
《僵尸》是一部怀旧之作,主演们都是香港黄金时代僵尸片响当当的顶梁柱。
作为一个从和片中小白小盆友那么大就喜欢僵尸片的热心观众,我在《僵尸》预告片出来那天就激动无比,直到在昨天终于看到了正片。
整个片子和传统僵尸片幽默轻松的风格不同,非常压抑哀伤。
决斗那段又有《僵尸大时代》的惨烈和悲壮。
从出现已故的九叔(林正英)和阿英(许冠英)的照片开始,基调就已经注定是沉重的。
过气的鬼怪片演员、落魄的末代天师,风烛残年的术士,年迈失智的老大爷…甚至一向以讨人嫌的活宝楼南光这一次也不得不隐于市井,摇摇欲坠的大楼,残破的戏服,泛黄的照片…处处沧桑凄凉。
这种沉重与其说是为了衬托恐怖气氛,更多的是对没落的僵尸文化的哀悼。
观众惊喜地看到一个又一个熟悉的老面孔,而随即又为他们在片中落魄的处境而忧伤,也许是他们现实的影射,不敢细想。
总之那个黄金时代过去了,老戏骨们仍然演技上佳,劲头不减当年,看到这本已觉欣慰,但我猜到了开头没猜到结尾……在钱小豪濒死之际,他看到了自己刚搬进来的那天,正常的大楼,正常的邻居,没有僵尸没有道士没有灵异事件,只有他独自挂在了屋中。
一瞬间我发现眼前看到的是最可怕的结局:之前的一切都是他的臆想,作为一个前半生都献给僵尸电影的演员,他尽管过气却不能自拔,希望自己仍然生活在那个鬼灵精怪的世界里。
就算死也要轰轰烈烈地死在与僵尸的战斗中。
无法直面现实而最终选择自杀,直到脖子伸进绳套里的最后一刻,也希望真能有那么一个道士,或者一只鬼的出现来证明他的前半生不是一场春秋大梦。
可惜什么也没发生,他还是这么悄无声息地死了。
不知道僵尸电影在走向消亡之前是否也这么挣扎过,期待能有什么奇迹出现,让自己有个活下去的理由。
P.S.但乐观地想,观众市场对恐怖题材的电影一直是有需求的,随着大陆文化一点点的解禁,也许会真的有迎来僵尸片第二春的时候。
真心希望这些老一辈能够坚持到那一天的到来。
P.S.S. 小白小盆友和冬叔有人让人禁不住想到裴东来和汪驴这个神奇组合啊!
【Spoiler Alert! 以下内容涉及轻微的剧情泄露,可能影响观看】先不说影片内容,《僵尸》都是一部奇特的片子。
它不仅上演了僵尸归来,为今年的恐怖浪潮再添砝码(《迷离夜》与《奇幻夜》),甚至可以提前预言,它能够在2013年度的华语电影以及明年香港电影金像奖上留下一笔。
一方面,富二代麦浚龙终于亲自执导电影,不再满足于编剧当演员,致敬华语电影独有的类型片僵尸片(结尾字幕致敬林正英和许冠英)。
他更拉来日本恐怖片大拿清水崇,放开手脚,兼而有之,大玩CULT元素(爆骨断手之类)。
另一方面,全盛时期的僵尸片产量过百,但自新千年开始,作为一种类型,僵尸片近乎消亡,令人感慨。
偶有王晶之流翻出来炒冷饭,质量却是惨不忍睹。
于是也难怪片中僵尸道长特地要一番感慨:别说道士,现在连僵尸(片)都没有了。
这部电影的演员阵容以过气电影明星钱小豪为首,集合了一堆老牌演员,效果堪比早先的《打擂台》。
像陈友、楼南光,看过僵尸片开山之作《僵尸先生》的观众应该仍有印象,再到擅演反派、以打著称的钟发,加上演技派鲍起静和惠英红等人的存在,吴耀汉和卢海鹏等老熟脸,《僵尸》并非只重恐怖效果,而轻演员表现。
尤其是在钱小豪、鲍起静和惠英红身上,每个人都安排有一段情感过去,深化了人物本身,更为立体。
《僵尸》以童声合唱的《鬼新娘》开场(来自《僵尸先生》的经典插曲),可谓极度温馨怀旧。
除了常见的凶宅、恶灵设定,《僵尸》不乏血浆,杀戮气息极重。
这部电影把重头戏安排在了炼制僵尸和七日重生上,五行八卦的斩妖降魔也颇有创意。
至于观众翘首企盼的僵尸露面,电影久久不愿出现,僵尸跳出现了几次,屏呼吸运用了一次。
对一些追求古早味道的观众来说,影片这样的表现可能会让他们略感失望。
大量特效场面的运用,日式恐怖的渗人掺入,它们都大大削弱了以往僵尸片的幽默搞笑,僵尸也变得不甚活泼。
但是,过去已成为过去,僵尸片无法死而复生。
如果没有人加以创新,那么,僵尸片只会永远尘封在地下。
站在这个角度上,个人比较欣赏麦浚龙的创新和尝试。
无论如何,总要有人凭着热情、甘愿烧钱去做一些不计回报的事情。
恐怖段落以外,影片中的公屋大楼庞杂、陈旧而阴森,鬼气逼人。
《僵尸》围绕这种感觉大做文章,腔调十足。
2442房间,光是一灯一柜,斑驳墙壁,足以派上用场。
时代不同,以往僵尸片的民国时代,一个师傅两徒弟,一名财主一个保安队长,设定简洁,布景简单。
回到现在,僵尸已经没有了生存和出没的空间,老骨头也不经打了,那么,如何让僵尸出现?
气势上不输给恶鬼?
这正是《僵尸》所要解决的问题。
影片精于美术道具取景,那座大楼一出来,你不免心里惊呼:有鬼。
至于钱小豪这样的主人公,他从出场就是一副失魂落魄模样,那就难怪要招鬼,惹鬼上身。
不过,恐怖体验挥之不去,但邻里之间却还是人情暖暖。
大排档一段戏,口味咸淡,知根知底,众人亲如一家,这大概也是导演的一种尝试,而不是让人与鬼一直纠缠,恶斗到底。
电影没有满足于携手得胜、恶灵退散的圆满结局,因为在故事行进中,《僵尸》已经鲜血累累,死人无数,很难回头。
借钱小豪的双眼,《僵尸》留下了一个半开放式的结局,就像你不知道,有颗陀螺最后有没有倒下。
【凤凰网 威尼斯国际电影节 http://ent.ifeng.com/movie/special/70venice/】
我看到了这个电影的很多影评都在说不知道最后结局是什么意思,那我就来简单给大家解释一下。
其实现实世界中小豪上吊自杀就死掉了。
电影中讲的那些都是他临死前的幻觉。
具体为什么会有这些幻觉我像是他觉得就这么死去太窝囊,希望自己死的壮烈些。
让我们按照电影中小豪的视角一一比照。
他在背包进来的时候看到了一个睡袍男在大排档旁边剪指甲,最后他上吊死去时也是那个睡袍男第一个赶到的,所以在幻觉中睡袍男成为了降妖除魔的道长。
那另外一个道长呢?
在现实世界中其实是一个殡仪馆工作人员,小豪被从冷柜拉出来的时候看到了那个工作人员,于是就把他定义为那个坏道长。
小豪走进大厦的时候还看到了 睡懒觉的保安,拉着自己小孩等电梯的阿姨,祭拜自己老公的阿婆。
这些相信大家都可以在小豪的幻觉中找到相应的人物。
这些他上吊前和临死前看到的这些人物构成了这部光怪陆离的电影也构成了小豪的那个死前的幻觉。
所以不知道结局是什么朋友可以再看看最后几分钟比照一下就可以发现正是因为这个结局让这部剧来的更为有趣。
可以说是一个升华。
这是我人生看过的最恐怖的电影,无力感充满了全片,压抑至极,无能为力到极致,就像人生一样无力,那个我最爱的人最终还是死在我眼前,那个快乐童年再也回不去了,别人总说你在苟延残喘,我说你燃烧自己背水一战,但终究你也敌不过人生,我想没有人能打败人生,就算你是一只僵尸,跳来跳去的,可终究有一天也会离去,一万年太久,只争朝夕,往事有多美好,现在就有多悲伤,唯有影像永存,聊以慰藉。
到头来,所有的恐怖与狰狞,都成了好梦一日游。
看了10分钟看不下去了
勉强上4星。闹鬼的场面做得很好,但是故事讲得太乱了。听不懂粤语台词,忙着看英语字幕还看不懂,真捉急。
呵呵,我白天看都怕怕
气氛挺好的~不算恐怖(嘛……),就是结局没弄明白怎么倒过去还修正了~~~结束前过道地上写尸油符,画面感好棒~~~再前一点双子女附僵尸身之后,僵尸好帅好拉轰(喂)~~好吧,鲍姐杀人有点奇怪,感觉没交待好。3.8分
先把故事讲好,然后谈情怀
导演精神可嘉,致敬和复古都做得不错,不过日本味太浓了;结尾有意思,刻意留给观众揣度的留白。
什么鬼。。。你到是来吓我啊!!!( ꒪Д꒪)ノ
不知所云到底是鬼片还是僵尸片奇葩烂片
在喧嘩與騷動中追憶似鬼年華,絕美之城僵尸版
近年香港最好的僵尸片,Juno好嘢。
蛮有想法的
“很多人都说电影的剧情很荒谬,原来,人生比电影更荒谬” 震慑、怀旧、越怕越吸引人往下看,越看越好看,越好看故事越精彩,越精彩越看不懂……2013年最王家卫的恐怖视听奇赏,吴耀汉演的僵尸符合所有预期。“如果有一天,我失去了记忆,你一定要重新教导我怎样去笑。去笑,其实很累。”
就结尾是真的,其他都是臆想。101min。
相当不一样的文艺情怀僵尸片,听觉上的处理很棒,开放结局也值得玩味。
视效不错,氛围也不错,但是不喜欢这结局,生死停留的既视感。
尽管重新启用了钱小豪、陈友等来自《僵尸先生》的人马,甚至还用真名出演,不过还是有点难看到僵尸片在香港的本土趣味,可能是清水崇监制的缘故,反倒有一股日式风味夹杂其中。所有的一切都是一个过气僵尸片演员的走马灯,渴望在现实生活当中也能有如此气魄与鬼魂决一死战,结果失落与迷茫才是生活的常态,如果结合钱小豪如今所拍摄的一大堆无人问津的网大作品来看的话,这部片子还多了些他个人的自传性色彩。“不能捉僵尸,只能炒糯米饭”,都是对业已逝去的辉煌年代的感慨。狭窄的居民楼是故事发生的主要场所,近乎黑白的色调反映出苍白的人生,拥堵的百鬼夜行,致敬《闪灵》的鬼姐妹,末尾的一场戏众人掉落到棋盘般的超现实领域,这些都被麦浚龙把控得很有文化。《鬼新娘》这首歌有些可惜,在里面的作用就相当于是个怀旧元素,很多时候在为噱头服务。
怎么会评分这么高?一点也不好看,比以前的僵尸先生,僵尸叔叔差多了。就是恶心了点,血乱喷。
打光和美术很讲究。前面90分钟都是清水崇的日系恐怖片在作祟,最后大战终于有了点港产的影子。鲍起静演得真好。
僵尸加冤魂!看完心情好压抑啊。。。