因为方言的问题受众还是比较少,普通话的直译会丢失不少趣味。
潮汕在地图上米粒大小都没有,也许是因为太团结或者老爷保护的太好,非常的传统。
环境影响下,男孩长大负责勇敢,女孩会很持家勤劳;缺点是男娃由于家里众星捧月易得大男子主义的通病,以及好面子,女娃会比较没地位受各种传统思想的紧紧束缚。
看这个电影需要对潮汕的社会背景有了解,可以说潮汕是现代社会的一个传统盒子。
我会想如果潮汕鲜于接触先进思想的老一辈能看到,能不能引起一些思考和改变。
无论是外省女嫁入,还是潮汕女嫁出,在潮汕的邻里间都是一件可以翻来覆去说道的趣事甚至丑事。
电影反应的是当代潮汕年轻人的一个坎,比起电影中的妈妈最终接受了外省的离婚媳妇。
更多的现实是难以被打破的壁垒,令人唏嘘。
我想一部电影可以令人共鸣,自省,思考那就是一部好电影。
把问题挑出来,铺在人面前,才会有改变的机会。
技法和起承转接或许有很大进步空间,能引导人思考甚至改变一些陈腐观念那也是了不起。
我总觉得,一个地域特色浓烈的作品,既然选择用文化风情画定圈子,便免不了要接受内外两重视角的审视。
从这个意义上说,鲜明的辨识标签同时也可能是引火烧身的靶子。
何况这还是个带着男女关系与婚姻话题的靶子。
首先创作者本身就在内外之间反复横跳,带着“他者”的影子去设问,用电影作答。
整个作品中呈现出两种意图:一是展示给外人的山水景色与人文风俗,二是对既有刻板印象的回应反驳。
整个故事的起点是“潮人不与外人通婚”这个一贯消极的命题,男女主人公的经历是针对它的破解之器。
苦盼男孙的婵真最终向阿贤炫耀自家小孙女,也是相当刻意的一笔,显然是对于“潮汕重男轻女”印象的有意回答。
于是,在这些创作意图之下,作为“他者”的非潮汕观众被摄影机领着四处观光。
借助“外来媳妇”的视角,这种观光(也可以说是城市旅游宣传)进程开展得顺理成章。
只是看到的东西向来所差无几,譬如南澳的海、外马路的风、礐石的轮渡、人民广场的豆花甜汤、卤水铺子、渔村风光与肥美大鹅。
这是在多年的城市宣传策略中已经板钉下来的符号(当然,亲切的许友文先生除外),是在观光的筵席上,名为“潮汕”的标配大菜。
但是,如果问寒假陪我回家的湖北男票在潮汕大地看到了什么,回答更多的必然是文旅观光符号以外的物象。
没有轮渡,没有骑楼,没有漂亮的高饱和度的祭桌,也没有温情脉脉的海滨软风。
在城镇边缘的工业地带,更常见的是国道上沉重行驶的大卡车与相伴而来的灰尘,凌乱排列的小工厂以及它难以描述的气味。
铺天盖地的工厂平房、塑料城、玩具样板间、纺品商铺,连同勾连其间的五菱宏光小货车,构建了同处潮汕大地的另一层空间。
但它几乎不会被冠以“潮汕”之名。
假如没有刻意带上他者视角去寻找,那么潮汕大地的风貌并不是步伐一致的。
在所谓风俗或风情之外,也可能是一些现代化的共同的伤痕。
至于土生土长的潮汕观众怎么看,我想一定会有人很宽容,凡“胶己人”出品必无条件支持。
但肯定也有严苛者,出于某种不想被代表的逆反心态,抱着“我倒要看看能拍成什么样”的警惕走进电影院。
很惭愧,我是后面那种,观影时心态反复横跳,试图揣测出一个最适合的理解角度。
说实话,《带你去见我妈》这个带着家庭专制意味的落伍片名着实是劝退了一些人(此语经过与非潮人的同学讨论得出),我很害怕导演一个处理不好就弄成糟粕桥段大赏。
然而恰恰不是,整个故事要讲的就是走出圈外的年轻人如何在前现代的乡土思维和更具现代性的城市文化之间周旋。
我以为很难得的一点是,它注意到了老一辈人开放思维的可能,试图呈现一个处于传统漩涡之中的潮汕母亲如何一点点卸下心防、拓宽沟通的空间。
虽然从矛盾爆发到心态转变的转折并没有处理得很好,但胜在铺陈的细节足够丰富生动,展现老人身负的舆论压力、对待陌生人的警惕心理时,讲述方式也是清新可爱而非僵硬刻板的。
然而我还必须承认,我正从心理上渐渐疏离潮乡,一不小心容易切换成圈外的视角。
一旦失却了“胶己人”的滤镜,不适感将是难以忽略的存在。
虽然故事里“外省”这个歧视性称呼最终变成了“阿珊”,但是用“接受外省媳妇”的设定来证明潮汕在改变、在进步,这不还是太自我了吗?
问题的参照,从一开始就不对劲。
你说,一句轻飘飘的“小孙女可爱死了”就能抵消阿贤无视大女儿、规划给大儿买房、给小儿留铺的差别吗?
问题难解,我对此依然非常悲观。
(虽然,作品本来也不是为了解决问题而存在的。
)对于这个直面了复杂问题作品,我要怎么看待它呢……?
由于我深知问题盘根之深,又出于自己只会嘴炮的愧疚,我或许会说,它是一个真诚的、给我带来了100分钟治愈的作品。
仅此而已。
一部很容易能产生共鸣的电影…电影描述的是一个潮汕男孩要娶一个离异过并且是外省的女孩子…这对于潮汕人民对于婚姻嫁娶的传统文化来说无疑是极强烈的冲突…这让现实中因家庭受阻的情侣…产生了强烈的共情…传统潮汕文化与现代年轻男女生活的碰撞…最终以母爱的妥协而happy ending…非常的温情…虽然故事简单…虽然现实生活中多是bad ending…但有遗憾才叫人生…恰是这样一部点到即止的戏给了人无限的希望…带给传统老旧思想一些反思…有些根深蒂固的封建文化只能慢慢改变…有爱就有无限希望…期间很多方言梗…影片诙谐搞笑…让人又哭又笑…是一部让人看了觉得很温暖的影片…推荐推荐!!
本来其实对这部片子不抱多少期望的,主创团队的前一部作品就是一整个加长小品。
但昨晚偶然看到毒舌的安利文,再一看厦门居然有排片,决定买张便宜票支持。
结果远超预期,完成度远超前作,镜头和叙事都有了长足的进步。
加上作为潮汕人的情怀分,能给七分,结尾部分八分。
*更新下,二刷了陪女朋友去看了,打9分吧。
全片演技最佳当属妈妈/爸爸/龅牙阿姨,这三位,还有全片大部分配角,都是导演找来的乡里乡亲,纯素人,但放在大银幕上居然如此自然和真实,导演调教演员的功力绝对够深厚。
爸爸的演员在前作《爸我一定行的》中已经把我圈粉了,而在这部新作里面,妈妈的演技绝对是最大惊喜,出神入化,就跟我妈一模一样,脆弱又坚强,刀子嘴豆腐心,好面子却永远心系子女,这种深扎人心的本色表演,支撑起了这部片子最厚重的情感,也是我认为这部片子有可能走出地域限制的理由。
结尾妈妈第一次坐飞机起飞时的场景,是实拍。
真的是在飞机起飞的同时开机的,考虑到这是一部小成本电影,我估计这是一个一遍过的镜头,演员估计也确实是第一次坐飞机,手足无措的样子真实得毫无破绽。
结尾部分是男主的第一视角,质感很像用手机手持拍出来的效果,但却成为我近年来看过最有代入感的一个影片结尾。
想起前几天小策和贾樟柯的对话,这也许就是电影工业和短视频产生碰撞融合的一次小小的尝试。
我是汕头人,我女朋友是外省。
我生在城市,汕头的城市里也许没有那么多封建传统落后思想,但潮汕老一辈人根深蒂固的排外思想依旧会存在,不止潮汕,闽南的乡下也许也是一样的,身边的闽南朋友看得破防,一把鼻涕一把泪。
妈妈演员的一些台词,真真切切地就在我妈嘴里冒出来过,甚至男主和妈妈吵架的那段长镜头,是如此的熟悉,熟悉到我头皮发麻,这是老一辈人熟悉的思路,是停留在旧时代里对家庭的爱。
但这让我有点不敢带女朋友来一起看。
现实里多的是bad ending,但导演给了我们一个happy ending。
「月娘笑笑照着船儿,乘风破浪瓦拢唔惊。
」还有,我想我妈了。
「鸡嘴无离过土 鸡母教鸡仔猎蚯蚓,春风得意 春风得意 春风得意。
」谢谢蓝鸿春导演,让潮汕大电影不再是小品演员唱大戏。
希望这部电影,能让更多人看到潮汕影视的生机。
《带你去见我妈》,提前预定本人心目中年度Top 3。
以及最后唠两句。
算命先生的演员李树浩水鸡兄,是我的邻居。
过年回去我要跟他唠唠嗑,跟他要个签名照。
还有369的演技,还是稍微的有点...用力过猛了哈。
2022年1月,我看到了一部我觉得非常好看的院线电影《带你去见我妈》。
我看完这部电影,感动,想鼓掌。
我走出影院,心想,我一定要写一篇文章推荐这个电影。
心里万千思绪,不知道如何表达。
就这样一拖,拖了两周。
今天有空,赶紧提笔写出来,不是春节就来了。
《带你去见我妈》是讲一个潮汕男主,跟一个离过婚的苏州女子一起两年,因为担心老妈不同意,所以一直没有跟老妈说。
趁着一个假期,男主下定决心,带上未婚妻(苏州女子)一起回潮汕,带她见家人,见他妈,并想告诉家人,他要跟这个苏州女子结婚了。
后来,遇到一系列误会,跟摊牌,让这一场见家人的经历不那么顺利。
电影开场的取景是在深圳。
让我看的非常亲切。
男主是在深圳华强北工作。
导演尝试把剧情弄得风趣轻松,但我依然觉得这玩笑会有点不好。
第一个点是,男主妈不知道男主有女友,于是给他推荐了一个相亲对象。
相亲对象是一个很胖的女生。
之后整个笑料都在胖女生扮丑的身上。
第二个点是,男主的小舅抱着一个黑人女人。
男主看小舅走远,说:好重口味。
我看完这两个笑点,我会觉得有一丝不合适。
后来,我心想,电影里的男主,没怎么读过书,在华强北打拼,他的这种反应才是正常的呀。
难道你想男主变成一个非常关心弱势群体的人吗?
我觉得这两个点虽然不合适,但是情有可原,也会稍微突出了男主的性格。
电影里,男主是有点妈宝男的,老妈是一个很强势的女人。
在潮汕老家,老妈自己经营着一个卤水店。
老爸每天白天无所事事,晚上去唱戏,在舞台演丑角。
老妈是决定这个家庭的老大,她说什么,其他人基本不敢说话。
一开始,男主未婚妻来到老家吃饭,老妈发现对方是外省的,会有点顾虑。
其他家人则说:外省没有关系呀,漂亮就好了。
后来,电影里最大的矛盾也是在老妈身上。
老妈其实已经开始接受这个贤惠的媳妇了。
后来,小舅说漏嘴,说到这个媳妇是离过婚的。
老妈直接炸了。
当男主跟老妈摊牌时候,老妈发狠话,你要是跟那个女的去她家,你就不要认我这个妈。
我当时看完会觉得这老妈怎么那么顽固,现在自由恋爱了,还弄这事情。
好烦哦后面,我也看气了。
男主被老妈一说,整个人都泄气了。
也不表态,就沉默。
后来,还是勇敢的苏州女孩说:要不你不用陪我回家吧,我自己去就好了。
怂逼妈宝男只有点头的份。
这事情,还要逼女生说出口,太没用了。
看到这里,虽然我很气男主,但我会理解男主的选择。
我也是成长在潮汕家庭。
我知道潮汕家庭重男轻女是非常严重的。
即使我家里再怎么感觉开明,但我深知,我依然是家里重男轻女的受益者。
因为备受宠爱,我长大后,就非常不懂承担责任。
特别是家庭责任。
而我姐,会承担大部分家庭责任。
父母有事情就找我姐,不会找我。
久而久之,我会感觉在家庭有很大疏离感,也不懂得承担责任,形成逃避心理。
这种逃避心理,由于成长环境的滋润,已经形成条件反射,非常难改变。
每一次遇到家庭的问题,我第一个反应就是跑,不回家,不主动承担责任。
因为近年我知道了自己这个缺点。
我非常想改变,每尝试走出那一步想承担多一点家庭责任,都需要反复提醒自己,为自己鼓劲才能走出来。
潮汕家庭算是一个很典型的现象。
实际上,我问过不少不同地区的朋友,家里最小的男孩,大部分会像我一样,没有承担家庭责任的能力。
而家里最大的女儿,一般特别能干,承担家庭大部分责任,而且很巧的统一觉得自己弟弟没啥用,很宠弟弟,但是依然觉得弟弟不靠她不行。
重男轻女是严重影响子女的性格的呀。
不管是重男轻女的受益者,还是被伤害的一方,都会有性格上的缺陷。
这里很想呼吁一下,我们这一代,不要再重男轻女了呀。
平等对待你们的子女!
孩子很敏感的。
你偏爱谁,他们是知道的!
说回来,男主作为妈宝男,不反抗老妈的命令,是可以理解的。
这行为虽然气人,但这样才合理。
在电影里,男主以前很喜欢文艺,很喜欢画画,是艺术生,后来因为老妈的建议,放弃了艺术,学理科。
后来又听老妈的话来深圳做生意。
他一生的每一条路都是听他妈的。
这一次,他想选择自己的爱情,选择自己的婚姻。
但老妈的强势,依然让他条件反射性的怂了。
这里电影里有一个大悬念,为什么老妈那么不想外省人嫁给他儿子,为什么那么不想二婚的女生嫁给她儿子呢?
不想外省人嫁给她儿子,是因为老妈不识字,也不会说普通话,只会说潮汕话。
她看过别人家的孙子因为不会说潮汕话,这些孩子跟自己的爷爷奶奶根本不亲。
她很担心,要是儿子跟外省人结婚,以后孙子不会说潮汕话,孙子到时跟她不亲了。
她一辈子奉献自我,就是为了这个家。
晚年她想抱孙子,跟孙子玩耍。
她害怕,非常害怕孙子跟她不亲。
为什么不希望媳妇是二婚呢?
老妈几十年来都在潮汕的一个小区里生活。
所以邻居都认识。
老妈是在熟人社会生活。
她担心有了二婚的媳妇会被人笑话。
她儿子不担心被笑话呀,她儿子结了婚就在深圳了。
根本听不到嘲笑声。
她还要一直呆在潮汕,儿子,你走了,耳根清净,但受苦的是我呀。
她害怕,害怕自己要生活在整天被人笑话的日子里。
在电影结尾彩蛋里,老妈第一次坐上了飞机。
看着飞机窗外,非常兴奋,一直问飞机在起飞了吗?
在起飞了吗?
老妈好紧张呀。
儿子,老妈是不是很没用呀。
一辈子强势的老妈,在第一次坐飞机的时候,对儿子流露了她的柔弱。
儿子,老妈是不是很没用呀?
当然不会,老妈你可强了。
我现在就带你去见我未婚妻。
《带你去见我妈》是潮汕两代人的和解是我希望你去影院认真看一遍的好电影。
高能甜,没有任何糖精哦!
这部影片就像这个简单粗暴的题目一样,朴素到就像你自己的生活。
那些陈旧的锅灶、简陋的饭菜、平凡的屋子、琐碎的活计、唠叨而又霸气的关爱、平庸无能的亲人……简言之,这不是一部电影,更像一个去掉了所有滤镜的生活纪录片。
但是简陋背后,是编剧满满的用心。
我喜欢泽凯表白之后的撞车,像极了生活里没有犹如神助的我们经常弄巧成拙;我喜欢女朋友去小屋子洗澡,不是一家人不进一家门的自然而然融入了这个家庭;我喜欢泽凯妈妈跟三姑六婆之间的斗嘴,像极了村口的情报处;我喜欢泽凯家的卤肉店百八十的买卖装袋交货,如果可以我坐着看一天都不嫌无聊;我喜欢算命先生那故弄玄虚却一语中的的解签,这是编剧公然的剧透好吗?
我喜欢泽凯和静珊去看戏,像极了男朋友拼命向你展示他过去的生活;我喜欢看他俩楼顶分手,看微信聊天的表情包,看最后因为没有经费而用手机拍摄的晃得不行的大结局,看这个俗气俗套的老掉牙的剧情……真实,是最有力量的美。
两个人要有多大的缘分才能百转千回地相遇?
一个潮汕人一个杭州人。
两个人要克服多少困难才能换来一起生活?
外省加二婚。
不要说风凉话,又是妈宝男又是封建糟粕。
当我们面对人生最大的选择的时候,往往都是用了最少的考虑,所以婚姻这件事应该是我们最草率的决定了。
所以我说,这要多大的缘分啊才能绑定在一起!
静珊二婚这不是硬伤,我觉得她的硬伤在于生活在一个缺乏浓浓亲情的氛围里(缺乏母爱)所以泽凯的大家庭瞬间吸引了她。
对于一个二婚女人来说,第二次尝试需要多大的勇气?
可能是泽凯的毫不犹豫给了她试试的勇气,加之那个真实有爱的大家庭深深吸引了她。
不能保证未来他们如何,毕竟这个家还是婆婆在当,虽然婆媳最终和解,但是难以想象将来鸡飞狗跳的琐碎生活还会产生怎样的冲突。
编剧明显想传达的信息就是只要有爱,只要心底善良,就可以克服一切困难。
但是修成正果不是婚姻的终结,才是刚刚开始。
静珊的未来我无法预测,她需要克服很多很多困难,有地域的有文化的有家庭氛围的差异,希望他们可以在深圳开启新生活,并且一直幸福下去吧!
最后捎带说一下母亲的主题,泽凯妈妈应该就是最普通的母亲了,简单粗暴容忍勤劳任劳任怨,过去的母亲真是伟大啊!
可能是因为真实,我很喜欢看她黑脸,看她唠叨,看她虔诚,看她煮麻叶,看她妥协……母亲的爱就是世界上最朴素的美,无论以什么形式展现出来,都足以让人动容。
少挑剔,多感受吧!
想到这,我突然对静珊的未来有了很多希望和幻想了,毕竟聪明人之间打交道,简单美好而又粗暴有效!
整部片子只能说平平无奇,有点可惜。
剧情上过于平实,就像是身边发生的一样,但缺少提炼。
唯二看点就是方言片和台词有笑点。
电影感也有,但不足以让观众觉得值回票价。
剧情很平实,说的就是一个潮汕小伙带外省女友回家见家长,妈妈不能接受非本地且离过婚的女友,拆散后又帮助儿子和好的故事。
基本上看了前半部分,后半部分要讲的内容都能猜到。
作为进影院的观众毫无惊喜,也没有强烈的共情点。
编剧只是抛出了一个普世难点——如果父母不接受女友,男方该怎么办?
片中给了一个勉强的答案,大团圆结局。
但核心问题并没有去触碰。
片中妈妈为什么能接受外地,但不能接受离过婚。
后来为什么又想通了。
看完的瞬间是完全不能理解的。
但回忆全片,我试图做出如下解释。
一开始男主就很担心妈妈会不同意,因为女友外地又离过婚。
事实也是这样。
但妈妈不接受的理由有点勉强。
从与奶奶的对话场景中可以得知,妈妈是担心外人说闲话,孙子不能待着本地,要变外地人,想老小舅的孙女,成为讲英文的国外人。
为的都是老郑家,但没有人理解。
片中除了妈妈外,都很开明。
奶奶甚至劝说自己的媳妇不要在意那么多,自己家幸福就好。
爸爸是没啥意见的,见着漂亮就可以了。
所以说,妈妈坚持不同意的理由实在牵强,没有很强的立足点。
后来去深圳探访儿子,见到儿子的冰箱是空的,偶然发现儿子和女友的为领证准备的照片,以及准儿媳给自己准备的手镯。
琢磨着编剧的意思应该是,妈妈发现儿子自己一个人过得不怎么样,而且还是喜欢着准儿媳的,所以为了儿子,放弃了自己的坚持。
于是乎,去公司见准儿媳,但完全没说上话。
跟着儿子去机场送别,说上话了,并送了汕头特产。
然而台词都是门面话,很水,也可以说很隐晦,内敛没有不明说。
但作为一部面向全国的院线片,编剧应该花费更多的笔墨在这两处场景。
以此来展现妈妈在儿子这段婚姻上所起的作用。
关键点就是把故事的核心结构改为“带我妈去见你”来展开,更有戏剧冲突性。
男女主最终分手的理由也是牵强的,女主提的是突然发现自己害怕再进入婚姻。
但拍拖已经两年,男主求婚也很快就同意了。
你说是因为妈妈不同意,但早就知道会有不同意这一出戏的,但还是在一起两年了。
而且没有交代女主离婚的更多细节,其实这些细节可以更多地支撑分手的原因。
比方说,第一段婚姻就是因为男方家长不同意,没有得到祝福,最后离婚了,不想再重蹈覆辙。
顺带说说爸爸,看点不多,片中设定是个闲散人,没有大志,只喜欢唱戏,活得自由自在。
幸好会关心自己老婆,要出远门了,会买好晕车药。
但我觉得潮汕的男人不应该是这样的。
片中也很多地方特色小吃、传统风俗的镜头,但都没有好好讲述,只是通过一个快切镜头一晃而过,就像旅游宣传片一样。
其实这些都可以好好给外地观众科普一下的。
例如,拜月娘,要做红月饼,当天烧高香祭拜。
片中根本没有台词解释这是在做拜月娘这件事情。
外地观众表示一脸懵,观影感受还只是停留在潮汕地区拜神风俗繁琐复杂。
但其实这些传统都是有它存在的意义的。
主创团队并没有好好发掘其中的精义,给外地观众讲讲拜的意义在哪?
仪式的来龙去脉是怎么样的?
电影周边-明信片如果蓝导和9哥看到,如果还有下部戏,一定要好好打磨剧本。
既然是面向全国,就要站在全国观众的立场上。
传统永远值得拍,但不要成为吸引观众进影院的唯一理由。
要用全国的故事,融入到地方特色的背景中,去拍出好的作品。
开始知道这部电影就是他独有的潮汕特色,我已经预感到我这个一句潮汕话都听不懂的人,是要看字幕看完整部作品的。
开场的潮汕话特别地道,不要问我一个不懂的人怎么知道他地不地道,就是有种亲和力,他们不是在演戏,而是再做自己。
哈哈哈 故事很简单的概况“外来媳妇本地郎”,只是这个郎是在深圳打拼的电商青年,准媳妇是苏州人。
他们的矛盾点也不单纯是外来不外来的问题,而是“二婚”。
在这个故事里“妈妈”绝对是一个女强人,妈妈开着一家卤水店,同时还要张罗家里的大小事务,大儿子在深圳做电商,小儿子就在自己身边帮工。
父亲在舞台上表演戏曲,还有家有一老如有一宝的奶奶,一家人和和美美的。
可在这看着和美的家庭里,曾经也有艰苦的日子。
在和准媳妇的日常接触中,妈妈已经接受了这个“外来”媳妇,可是二婚却把这稻草给压死了。
看出来潮汕人的家庭观念是很重很重的,母亲不答应,女方提出冷静期,再见面就是天台。
在我一个外人视角,相爱不能在一起,看着两个人无奈的眼泪。
确实难受,心里也会有种叛逆,真的就???
我只能用一段没有长辈祝福的婚姻,注定不圆满。
还好母亲最后想通了,让自己儿子追回女孩。
结局是幸福的,同时也打破了一些对潮汕的观念。
很温馨的故事,语言不通不会阻碍感情交流,做得永远比说得更具感染力。
最后说说导演,我也算看了好几场见面会了,主创都比较腼腆的,可是这个蓝导太会活跃气氛了就是太好笑了。
主演妈妈的演员和爸爸的演员一顿潮汕话输出我直接懵了……哈哈哈哈哈,太可爱了!
我要说一下配乐,这部电影的配乐又玩具船长主唱李奕瀚负责,每首都是地道潮汕歌曲,能感觉朴素民风,加上画面,整个味道就更对了。
同时也很感叹,我们的国家地大物博,一方水土养一方人,可每个人都深爱着滋养自己的地方。
也深爱着我们的国家,他们每个人都在为自己的小家拼搏,同时也为国家发展默默贡献自己的力量!
带现代去见传统:评《带你去见我妈》
喜剧·现实一部方言片要想醇正地展现地方生活,启用当地生活的老百姓或是最好的选择。
虽然没有表演的功底,只能一遍遍NG(听闻龅牙婶重复拍了40多次),在成片里才呈现出一副更为连贯的画面。
有时候甚至不知道,是不是电影特意采用了交错蒙太奇的手法将复数个连续的日常见面,以只出现三五秒的方式,打乱重排。
不管是否有意,这都带来了别样的韵味:每日可不就是这么讲复数个零碎生活要整合到一起的过活吗?
这种过活尽管是片断式的,却也是在这些片断中咋舌出烟火市井的风味。
与电影中的段落相契合的,便是热爱演潮汕戏剧的父亲,在后台解释为何演戏时女演员的鞋子会被绊倒的。
他将一次日常表演的误差重新描述为更加具有意味深厚的情感,虽然事实只是鞋子坏了,要缝缝补补一番。
虽然是展现潮汕人家的生活场景,但是刚开始的5分钟放映之后,观众席里回响起阵阵笑声。
这听起来很像是在响应《带你去见我妈》被当做喜剧现实主义电影上映的结果。
可是究竟是什么让我们发笑呢?
在这部电影中并没有与网络热词相呼应的梗,也没有刻意营造的包袱和段子。
可以说是日常人家几代人共处同一个屋檐下的日常磕碰。
主创团队找的演员都是当地生活的潮汕人,他们并没有表演自己并不熟悉的生活,而是将现实世界中的不同文化之间的碰撞呈现出来。
语言相互无法通连造成的种种啼笑皆非,习俗难以融入带来的误差理解,以及群居生活带来的种种不便(穿衣服啦!
)。
但并没有过多强调不能融入带来的别扭感,而是很快将这些难以融合的部分结合到一起,形成了交融的生活方式。
就连妈妈也在心中暗暗纳罕:这外地媳妇确实是很能干,在跪拜的时候还给静姗找了个垫子坐,连儿子也没有这个待遇。
当然要说完全没有刻意设置反差,也是不准确的。
那个一直不想要空窗期的小舅,就换了一个又一个别具风味的女朋友。
还有一直在孜孜以求扮演海贼王角色的直播大叔,他在电视上张口就把“3个粉丝”说成“300万个”粉丝。
生活·交错但是现代化生活总是会将所有人席卷进去。
生活在深圳的泽凯与静珊。
成为了高速发达的城市的缩影,一个是络绎不绝海鲜物流,一个是投身互联网的新媒体创作者。
到底什么是新媒体人?
我想,生在潮汕的妈妈最能对标的,应该就是那位扮演海贼王角色的直播大叔了。
是的,与其说更现代的、更便捷的生活方式要更容易嵌入到这片存续了数年的乡土社会,倒不如说那些更具有民族性的、风格化的碎片或模仿更能在这处土地上扎根。
很奇怪吧,我想着或许就是通过接纳另一种别样的次文化,来抵抗现代化的独有的潮汕风格。
堤岸、祠堂、港口、小镇、古桥,这些建筑不是孤立的,而是容纳着建筑内来往的人们的生活方式。
生活方式很有可能是前现代的,但或许以一种更加模糊的状态表达了更精准的感情。
为妈妈算卦的老者,虽然并不知晓婆媳两人的秘密,但是依靠八字却描出了冲突的可能。
是的,以此出发并与潮汕戏曲、拜神祭祀、烟花炮竹等形成强烈互文关系,仿佛日益流动的现代化社会与此隔绝桃花源。
前者是急骤变化的日新月异,后者则仿佛一直延续着多年的传统,做着一些看似无用的行为:要在长桌上摆满五牲(肝、鸡、鸭、鱼、肉),要将买来的纸钱一摞一摞在火中烧掉。
可是那又如何呢?
总有旁人说,中国人不信神佛,我看未必,这些神佛已经化为文化的血脉,浸染在生活的每个角落。
是的,除了能够模糊的判断未来的走向,甚至还可以自圆其说。
我们能说这种再阐释是错误的吗?
就像我上文说的,虽然会为此会心一笑,但是细细思考,方才能够咀嚼出超脱凡俗生活的审美一面。
好奇·热忱电影制作方特意绘制了一组漫画风格的潮汕营标旗民俗图。
那些穿梭于大街小巷热闹喧哗的人们,并不只是这项节日庆典的观看者,而是整个节庆的参与者。
观众并不只是以好奇的眼神去看待潮汕的生活,就像卢静姗从外省刚到潮汕,对那些新奇的生活抱有热忱一般。
他和泽楷两人在母亲的带领下走街串巷、拜访亲戚。
但是热忱不是做出来的,而是一以贯之的,年节之下,拿惯了摄像头的女主也开始学着做粿,一开始的笨手拙脚很快变成了熟练的操作。
这让人想起电影中,在大城市里总在外面吃饭或工作繁忙之余,随便刨几口盒饭的年轻人们。
吃饭作为人类社会中非常重要的活动,逐渐的被打磨得失去了仪式感。
可是,拥有打点生活的能力在农业社会尤其是扎根土地的潮汕是必要的。
打点生活不只是做饭,还有维系人情社会的能力,小到相夫教子孝敬公婆,大到敬拜神明传承文化。
电影的前半部分是带“你”(以即将成为本地人的外地人身份)去见我妈的故事,后半部分就此转圜过来,变成了我妈来见你和我。
长辈根植于传统社会的前喻文化到了现代社会里,变得手足失措。
在正片结束之后的3分钟彩蛋里,由泽凯的第一人称视角拍摄的妈妈坐飞机时的片段里显得尤为明显。
那句“从这里看不到老家呀”所牵连出的隐喻关系才是本电影的核心:人总要被迫接纳现代生活,在接纳的过程中总要面对是否要放弃那已经目不能视的传统生活。
所幸的是,妈妈选择融合。
即便电影的最后,他们一家子居住的地方早已从弄堂搬到了高楼(在狭长的过道里施展自己独特的过街技术),打招呼的方式早已从跳舞的八卦变成了互相看小视频,但那敬畏神明、敬畏生活的心境是没有变化的。
在已经路过网红打卡地的西湖时,妈妈还是会驻足停留,隔着一条清冽向雷峰塔念念有词。
而到底什么是现代生活呢?
我觉得快节奏是一方面,一直用视觉平面记录才是更重要的部分。
给人印象深刻的,是两个场景:一个是从镜头/摄像机里看到静删和泽凯翩翩起舞,中间那个十字慢慢变大,然后变得模糊。
另一个则是一直被泽凯拍摄的(身着现代化服饰的)妈妈从家里走出,坐飞机去到杭州的历程。
仪式·绵密是的,神灵是不能被拍摄的,至少在潮汕的民俗社会里是不被允许的。
静姗用英语给外国友人解释到,“可能会冲撞神灵”。
但是现代生活中就没有神灵了吗?
有的,举起手机按下拍摄键,就完成了一次庄重的仪式。
看似是随性而为,但当打开网页时,看到日增庞大的各种“发现生活”的图文短视频,我就暗暗念叨,这么多的供品,远比五牲多多了,互联网之神怎么品尝得过来呀。
至于儿子和静姗最后到底有没有在一起,这不再重要。
爱情、婚姻是不可或缺的吗?
或者说一定要用一张证书将其绑定吗?
是也不是,无需回答,即便是分手之后,也可以成为心灵相契的友人。
正是有这份相契在,泽凯和静姗的分手场景并不是某些短视频里表现得那样张扬撕扯,而是有着潮汕风格独有的绵密:一句“分手可以呀”,一句“别哭别哭”,两人各自回避目光默默流泪。
最后说点题外话。
从《雄狮少年》到《十三邀:黄灯<我的二本学生>》,再到这部《带你去见我妈》,我感觉可以大致勾勒出一种潮汕式的生活方式的描边。
让人诧异的就是,明明是一个靠海的城市,却积淀了很多当地的文化风俗,并没有被越来越发达的现代生活所裹挟,反而活出了别样的气味。
拍的好好,真实感人,接地气,很有feel的一部家庭伦理剧。
里面的演员是业余的还是专业的,我都分不出来,因为演绎的太真实了,他们就像是现实中真实的那个人物。
通过这这部片来表达潮汕人民观念的越来越开明开放,然后价值观的体现也没有用一种特别激烈的方式来表达,而是用一种润物细无声的这种方式来演绎出来。
真的很棒。
男主上半部分不错,女主是真丑,演技也很装,还美女美女地夸?找不到别人了吗?还有开头胖妹相亲那段很恶俗,胖妹都比女主好看。结尾太假。
这个潮汕人看完会哭吧,母亲的角色太可爱了。太生活化了,太缺乏美感了,所以网大感非常强,失去了一些超脱的美感,所以也特别动人。
剝去潮汕文化之後,其實還是外來媳婦本地郎之類的舊式故事,不過,沒有抓馬的情節和誇張的笑料,取而代之是輕鬆溫情,而原生態演員們鬆弛的表演還給電影添上了濃濃的生活質感。可惜的是,整部電影的闔家歡性質註定了,無法深思傳統中式家庭的父母絕對話語權,無法呈現城市與鄉村之間的文化衝突,罷了罷了。
故事、演技,配乐、摄影都挺差的
情节没逻辑,人物没性格。更多的是潮汕的传统婚恋观与当代自由恋爱的碰撞,涉及的潮汕民俗也浮在表面。女主分手和好的转折很生硬,看不到动机是啥。感觉整个故事,所有人物都是为了两种观念的对抗而生,没有生命。非职业演员表演惊艳,只要导演会调教,演技真的不是问题。
高分是谁在评论的??我想问
如果女演员能更南方一点就好啦~
放歌次数太多啦
非常粗制濫造的地方戲
不行 尴尬 问题没讲清
最近方言电影四方兴起甚好 文化多元的基础就是方言 虽然我全程没怎么带入 但现场的潮汕观众笑的前仰后合 先说影片的优点 潮汕渔村的民风展示与几组平行剪辑带出的潮汕社会生态(雨天 卤味 小生意人 海外关系 邻居关系)特别是基本承包全片笑点的龅牙阿姨 日常拌嘴都是比较有灵气的地方 此外影片也比较委婉地展现了潮汕独有的婚前“男尊女卑”婚后独尊母上的特殊形态 借着潮汕背景编导开的这一点保守玩笑基本也在可接受范围内 不过电影的问题还是比较大的 总结下来可以归为过于原生态的平铺直叙 无论是表演还是导演的手法 都太平了 从模仿久石让的配乐就可以感受到编导想要模仿日韩系小清新的治愈风格 可实际呈现上对于生活缺少一个再发现的二度创作过程 剧本太顺拐了 在传统与现代的冲突讨论上 甚至是低配版《摘金奇缘》
很稳的一部电影。问题不少,比如故事层面简单、转折没有说服力,强行大团圆还不如就定格在机场那场戏;有的演员始终不入戏;空镜部分有点刻意;深圳部分网络电影的质感比较重。但也有亮点,比如男主在阳台看妈妈和弟弟那场戏、男主和女主在老家走亲戚的戏、结尾去杭州的戏确实是有想法的,也拍出了极好看的、有烟火气的汕头。此外这部电影贡献了今年第一个我必须记录下来的角色,妈妈这个角色基本就跟我妈一模一样,一样有些封建,一样会自己说服自己更开放一些,有着一样的两条裙子,也一样会说出那句“我是不是很没用”......前作很多人吐槽除了潮汕话之外都太悬浮了,那这一部是明显感受到导演是用心的。
3.9 恐怖电影,母亲的转变说服力不太够,怎么可能看个几秒钟就说女人一个人打拼不容易……千万不要低估不会说普通话的老一辈的传统思想力量
没有什么十分出名的演员,十分朴素的一部电影,还略带着纪录片的风格,却拍出了感人的家味和乡土风情。传统的汕头当地风俗,会勾起对家乡的思念,古板封建,但总还是人间真情。所以两个人能够在一起,真是一场极大的缘份。
剧情普普通通 地方特色方言和美食以及生活吧
很真诚的电影。
不过是想表达外来文化与根深蒂固的潮汕文化难以交融吧,寡淡,且生硬……
这种方言大电影,跟抖音方言短影片其实没有区别:一种陈旧的、僵化的父权思想流毒。男主妈妈这一被父权制思想毒害的母亲形象,远没有超过张爱玲在《金锁记》中所刻画曹七巧的经典性。这种忠实呈现但没有反思的垃圾,制造出来干嘛呢?选择地方方言为表现形式,也并没有形成对普通话这种大一统文化教育制式的反思,反倒像是各个地方的传统小吃,绿豆糕或者腐乳饼,看上去或有不同,但本质上都是糖+碳水。吃多了于健康无益,只会使人迟钝、臃肿。
是否有不被理解的爱情
作为土生土长的潮汕女孩,刷抖音的时候看到这部电影,简直倒胃口。村口三姑六婆肆意议论别人家事,家长对孩子以爱为名进行操控,对儿子的爱人缺乏任何尊重。是,非常真实,所有女孩子都应该看看,和潮汕人结婚就是这么屈辱,电影还是美化过的。主创团队是脑子有坑,难道拍这种电影还觉得大家应该鼓掌叫好,这种潮汕宗族文化背后是多少女人的血泪!我不相信主创团队中一个潮汕女孩都没有,你们是斯德哥尔摩重度患者吗?