大清盐商

很难想象这是2014年的剧。

《人民的名义》已经算是近年来少见的反腐题材了，但是和《大清盐商》这样披着反腐的狼皮，实际将官场、商场、人心讲的这么透彻明白的一比，又逊色不少。

这部剧以阿克占为线，以筹集捐输、彻查盐引案为引，实则借扬州盐商的嘴，反映了百姓的民心，最后结尾借汪朝宗的嘴说出了皇上治国的根本：人心。

草蛇灰线却很自然，虽然结尾有点煽情，但是有那么几段话说的却很有道理。

一、盐商刚开始看以为是像《乔家大院》那样的商战剧，其实汪朝宗和晋商乔致庸相似的地方还是很多：读书人出身，有才能做官却没能走上仕途，做生意一把好手，对产业有大局观，但是也没有丢掉读书人心系百姓国家的初心。

往往这样的人，比那些一心钻营的生意人做的还要好，究其原因，格局远大，才能用更长远的视角去预判走势，战略上的正确远胜于战术上的胜利。

汪朝宗可谓是占据了天时、地利、人和：他自家是总商，娶了绝后的总商萧老爷子的独女，有着岳父深谋远虑的指点，又是皇上的布衣之交，家里接待过皇上南巡。

如果只是目光放在做生意上，正常人就会像马德昌一样，努力想要成为首总，甚至统一四大总商。

萧老爷子20年前就能做到的事情，为什么没有做，也不让汪朝宗做？

这就是第一层大格局：分则生，合则死。

如果是四大盐商，就是寡头竞争。

寡头竞争比垄断要好在，既可以保持一定的市场化定价，也可以保证没有任何一家因为目标太大而招致灾祸。

如果一家独大，就会出现疫情谣言时，马德昌试图买断市场的盐而后待价而沽，而几家总商可以保证，会有汪朝宗这样的人拒绝一致行动，可以保障民生稳定。

而不是一家独大则可以避祸，萧老爷子最看不上汪朝宗什么事情都往自己身上揽。

商人不是官员，为民生做了再多事也没有好处，该推搪的时候就该避避。

几个人和盐院大人打太极，比一个人容易，不想交捐输的时候，法难责众，这是应对上面的最好的方法。

总商之所以世代相传，主要还是因为这些年向各路官员输送的利益，不可以拱手让人。

一个寡头垄断的大宗商品生意，卖的还是生活必需品，这门生意的护城河就是政府许可证，和政府的关系就是最大的竞争优势。

人家几代人打通门路维护的关系，怎可拱手让人？

这也是为什么要等到绝户才可以换总商的原因。

可是盐商也不傻，给谁送了多少钱人家都记着账。

像鲍老板这样看着浑人一个，可是自己行盐地盘上哪位官员喜欢什么、钱存在哪家票号都一清二楚，所以这账本简直就是官员的死穴。

这也是为什么所有人都在藏账本、找账本、制造假账本。

账本是盐商的救命符，盐商不愿意拿出来，是因为怕牵连太多官员，一则报复起来商人惹不起，二则换了新官员，以前用银子打的关系都没用了，还要从头再来。

官员找账本分两种：盐院阿克占找账本，是因为要知道是谁在贪污；和珅找账本，是为了拿捏官员的把柄，为自己所用，而皇上找账本，主要是为以后搞和珅留下把柄。

这部剧前三分之一，主要是讲阿克占和四大总商的博弈搞捐输，以及汪朝宗如何收服鲍老板人心。

二、官员结尾，当阿克占以为自己筹集捐输、彻查贪腐，大功告成之时，汪朝宗参了他一本，而皇上因此免了他的官，派他去伊犁。

汪朝宗告诉阿克占，自己是救了他，不然他连自己怎么死的都不知道，而且说阿克占不是当官的料，不懂得揣摩圣意。

若没有汪朝宗的那顿酒菜，那番话，怕是阿克占想到死也想不明白，为什么自己明明完成了皇帝交给自己的任务，但是却被贬谪，就像他花了10年去想广东十三行的27天，其实还是没想明白。

官员是皇帝的代言人，查前人贪腐不是为了证明前人错，而是要让百姓认为，以前造成他们民不聊生的罪人，已经被皇上处决了，要他们感谢皇上，而非为了查一群罪人搞得怨声载道，让百姓更加痛恨朝廷。

这部剧有意思的就在于，大部分人都是阿克占，在职场一门心思好好努力干好交给自己的事情，也知道领导身边有个恨的咬牙切齿却无可奈何的小人和珅，但是身边却没有汪朝宗这样的明白人指点。

皇上南巡拜访寺庙，与主持论佛法，住持问汪施主也懂佛法，皇上说他不懂，但是他聪明。

汪朝宗就是一个聪明的明白人，从他放弃上京赶考做官，当上盐商，他就看透了这世道和规则。

汪朝宗说阿克占不是当官的这块料，不是说阿克占没能力做一个好官，而是他不懂为官之道。

其实皇上对阿克占的定位就是，需要碰钉子，做得罪人的事情就找他出来，因为他忠诚。

阿克占开始想装傻，但是他一装傻皇上就看出来，就不乐意了，逼着他去继续做，他傻了吧唧的就真的继续横冲直撞的做了，得罪了和珅，要不是何师爷坦白，他真的死的不明不白。

像不像你，一直没有机会大展手脚，终于碰到赏识的领导，委以重任，你白天黑夜加班往死里干活，最后领导却对你很不满意把你开除了，你委屈不？

难过不？

怀疑自己不？

想放弃不？

这就是阿克占去伊犁之前的心情。

而导致这一切的，就是因为阿克占不会当官。

会当官的典范，就是和珅，朝着领导的心窝办事。

最开始他不喜欢阿克占，但是听皇上的话是想让阿克占去扬州，就赶紧抢先举荐；事后，皇上要处罚阿克占，和珅又赶紧认罪说，是自己举荐失误，赶紧给皇上台阶下。

年轻时觉得哇太tm虚伪了吧，要着形式主义？

但是皇上需要的就是这样的可心的人，这样没人能说是皇上用人不善，不会影响到皇上的千秋圣明。

一代皇帝辛辛苦苦为的是什么？

就是名声。

名声哪里来？

人心所向。

所以皇上要的是人心。

汪朝宗早就认识到这一点，也很清楚的认识到自己的饭碗和财富靠的是皇上开心。

筹集捐输，的确是为了接济前线，但是主要是为了化解阿克占在盐商之间制造的矛盾，四大总商心齐，才能从朝廷的嘴里保住盐商利益。

而他一路买旧盐，以药换盐，运药到四川，卖药得来银两再运去前线，利润再买了木材运回扬州建五亭桥，整个一路骚操作，创造了多少GDP，解决了多少政府难题？

从管理者的角度，有GDP就有业绩，抚平民怨，安抚民心，就是办事儿办到皇上心坎儿，这就是汪朝宗聪明的地方。

可是阿克占呢？

不可否认，皇上本来让他做的事儿就不好办，皇上需要很多不同种类的臣子，比如和珅这样能体察圣意、给台阶搭戏台的，比如阿桂这样能打仗守边疆的，也需要阿克占这样敢得罪人的，不会当官的。

皇上为什么派阿克占去滦阳驿站？

这个驿站在北京和承德之间，估计皇上每年去承德避暑都会经过，所以阿克占从来没有远离权利中心。

可是十年，他接待了那么多官员都没搞明白怎么当官，还不如马德昌，从商人子弟一步步当上了盐运史。

马德昌当得上官，一是因为迎合皇上心思，一夜之间起了一座白塔，还献了貌似香妃的瘦马，让皇上留下了印象；二是给和大人送礼到位，当上官立马送两车，也算是懂事。

汪朝宗他明明起点更高、能力更强，他为什么不在仕途上有所作为呢？

他看得出盐政的弊病，难道就看不出朝廷的弊病吗？

他敢和皇上提出改盐政，可是他没胆量说改吏治。

所以即使当了再高的官，也很难办成事，倒不如做个有钱的盐商，反而能为百姓做一些实事。

他和马母看的是一致的，在乎结果而非途径，只不过一个想当官，一个想办事。

职场老油条卢德恭就是摸鱼典范，该收钱收钱，该办事推诿，能在这个职位混这么几十年也是能力。

但是他始终摆脱不了读书人的自命清高，看不起马德昌对权五的低声下气，不和任何人深交，可是最终出事了也没人可求可帮，才会被权五卷走家财。

读书人总觉得自己高人一等，是最要不得的，而汪朝宗走出了这个误区，接地气的做了个商人。

可以说是他梦想的破灭，也可以说这尽早的认清现实才成就了他。

如果他真的金榜题名，得到皇上赏识，怕是还没做什么，就被和珅整走了。

三、女人姚萌萌是汪朝宗最后一片精神净土，是他唯一可以不面对现实的地方。

所以当皇上赐婚英子，让姚萌萌和他再无可能后，他回家和妻子说，我这辈子算是过去了。

人就是这样，当没爱情，没有了一点少年心气儿，就老了。

现实就像深陷泥泞，一旦最后一点希望的稻草都没了，活着剩下的时间，就是看着自己一点点埋入土里。

姚萌萌这个角色，塑造的可惜了。

她和汪朝宗的情谊，来的不明不白，断的也太快。

或者说，从汪朝宗开始把她当做可以理解自己的朋友开始，他们就不可能成为夫妻了。

无论是他妻子还是英子，都和他是两种人，她们是行动大于思考的人，是需要汪朝宗拿主意她们去实施的人。

姚萌萌能做的只是听听汪朝宗的牢骚，表示理解附和，可是于事无补。

另一个问题就是她明明出身很差，是扬州瘦马，却不甘俯身做小，妄求尊重，也是汪朝宗无法和她在一起的主要原因。

现实中的汪朝宗离不开萧家，离不开发妻，却可以离开相识多年的姚萌萌，娶一个和她一模一样，皇上赐婚，认识没有一年的孪生妹妹。

马德昌的母亲很出彩。

马母其实很有远见，知道商人家庭出身的马德昌靠读书走仕途不会顺利，而当盐商既可以保障家人生活富裕，做的好了也可当红顶商人。

在乎目标而非途径，是马母的第一个远见之处。

而马德昌终于当官后，马母又说，如果你没想好怎么当一个好官，这官不当也罢。

马母自10岁看着父亲被盐商逼死，家道中落，几十年希望儿子能重新光耀家门，可是在这样的机会面前，仍能清醒的教训儿子记得为官之道，不要引火自焚，是第二层远见。

最后，马母说，盐官不好当，还是几年后进京当个平安官来的稳妥，简直就是开了外挂！

进京就能结交更多的官员，才能稳固地位，远离险境。

其实这个剧里的女人，很多都是虎头蛇尾的塑造，过于简单片面，主要为了陪衬男人，春十三姨、齐月卿、姚萌萌、英子、汪夫人等等。

唯一出彩的是紫雪，一个最开始的扬州瘦马，为了骗的宠爱用尽手段，可是最终却是一个有情有义的女子。

反倒是最开始有情有义的姚萌萌，和多年舔狗郑先生在一起了。

编剧可能是真的不太了解女人，所以就当做陪衬了吧，但是并不影响全局。

四、皇上伴君如伴虎。

皇上的心思，不揣摩不知道怎么死的，揣摩太清被发现也会死，揣摩清还能拍好马屁的，要么是伪君子，要么是真小人。

阿桂这个二愣子，也就是因为军功，其实根本不懂皇上的心思。

皇上一直要的是人心，不战而屈人之兵。

有了百姓的心，天地会自然慢慢消退；有了盐商的心，朝廷的银库自然会丰厚；有了官员的心，办事情自然会尽心竭力，皇上要做的，就是让大家觉得他是个好皇帝，兢兢业业不容易。

和珅聪明就在于完全摸透了皇上的这份心，还能让皇上不想弄死他。

比如阿桂打胜仗，和珅说圣上不容易，正常人都觉得皇上干嘛了，但是皇上肯定觉得和珅你懂我的不容易！

还有接待洋人，皇上一脸不屑，说他们处处不如天朝，要的就是洋人的敬畏臣服之心。

但是洋人不懂，还想反驳，被和珅制止并且在皇上面前一顿贬低他们没开化不懂，所以，你说这样的人皇上能不喜欢吗？

但是皇上也知道和珅贪，知道高恒贪，可是皇上不想自己动手。

像康熙灭鳌拜这种，都是年轻时候做的事，就像和珅拿银子不用自己伸手，皇上也可以借刀杀人，借的就是阿克占的手，杀那些自己不好直接动的人。

为的是什么？

不失人心。

阿克占去做得罪人的事儿，再把阿克占处置了，你们谁都没话说，只有苦了阿克占。

皇上利用阿克占不甘心在广东落败、在驿站十年的这股劲儿，替自己办最扎手的事儿。

阿克占直到最后还以为自己是受人陷害，其实不然，只是皇上利用完他这颗棋子，暂时拿下棋盘而已。

汪朝宗送管夏这本活账本给阿克占，就是给他一个被皇上重新启用的机会。

从没有什么君臣情深，都是皇上的棋子。

汪朝宗认识的很清楚，所以也不指望凭皇上的欣赏活命，还不是老老实实的给和珅送礼，最后还是和珅求情给台阶，皇上借坡下驴，才保住一条命？

再者，此时的汪朝宗已经一统扬州盐业，如果他死了，整个盐务就没人能管了，阿克占走了，马老板当官了，鲍老板不干了，萧老爷子去世了，剩下的何老板是和珅哥哥，皇上没办法杀汪朝宗，这也是汪朝宗算到，敢挪用白银的理由。

所以大清盐商这部剧，精彩就精彩在，是人心之间的博弈。

搜张嘉益的剧，看到了这个剧，以盐商为始，里面的那个人物角色设定还挺不错的，萧老爷子不愧是姜还是老的辣，阿克占刚开始没看出来他属性，如果去评价还挺复杂的，但是印象有个是他对那个紫雪还挺不错的，他对她，感觉比汪对姚梦梦好，还有一个片段，阿克占那个助手老何，但最后一集，他的做法和回忆片段，他对他的感情真的好像是不能说那种（就最后那个片段越看越这么觉得），这个剧，台词特别吸引人，不少演技派，剧情有点点的不太连贯，但整体上还是很不错的剧。

尤其台词，挺好的。

乾隆皇帝看到蒸汽机 ，说这玩意能省马力省人力 ，人闲下来就会成为不安定因素 ，温饱思淫欲则生乱 。

原来古代的统治者真正关心的不是被统治者的生活安康，而是江山稳固 社会安定 。

有时开疆扩土， 树立威望，也是为了转移社会矛盾 总之是为了维稳。

而被统治者呢， 他们心心念念 蝇营狗苟。

在统治下乐的清贫 ，只要活下来， 统治阶层只是触不到的高位罢了。

如罗小胖在甲午海战一集说，封建社会下的人们没有国家认同感 。

东三省被占， 当地的小士绅阶层们或箪食壶浆， 谄媚赔笑只为在新的统治阶层下有自己的生存天地 。

这样来说除皇帝皇亲这些必定统治阶层外 ，古代社会有两种人： 一种有理想有抱负。

这理想抱负就是成为统治阶层 。

他们的任务就维护国家安稳。

私心杂欲也有 ，不过影响不了社会进程 。

还有种人就是乐的谄媚之众。

现代社会本不应该有统治阶层， 被统治阶层之分。

或许统治说成统领更好。

或许是国家未进化成现代国家 ，社会未进化成现代社会所以我们还认为“当官的”是统治阶级， 普通民众是被统治阶级。

他们很大一部分延续古代统治者维稳的工作， 不过他们崇尚发展而不固执稳定这是进步。

古代的封建社会 ，现代的渐现代化中国， 除了蝇营狗苟的那群人 还有些两类人。

一类可以说是带着镣铐舞蹈 ，又像延弯折之流，既要因循守旧 ，寻辙而行 ，又要劈斩荆棘 。

如李鸿章， 甲午海战在旧的轨道上依然是旧的做派 ，却用那套转运之法凑齐了整个北洋舰队。

盐商里的汪商也是， 无力扭转整个黑暗现实就让旧的齿轮也在系统中运转 ，依循旧规完成自己的目标 。

还有一类人炮灰这样来叫， 思想激进刚正不阿 ，作为肖像生的伟大死的光荣 ，不过做实际事物总是百余阻碍 ，这样的人不能少 。

可做刊印 可入影视， 不过现实中无法生存。

这两种人那种对社会变革更有用？

还没想清楚

这部剧是无意中在央视白天档看到的，一下子就被吸引了，这部是我第一次看张嘉译的古装剧，意外的帅啊！

整部剧制作精良，从服道化到调色到后期都非常用心。

剧情层层推进跌宕起伏，从各色人物不同角度展现了一幅官场众生相，感情线也意外的好看。

演员全实力派阵容，从主角到配角都鲜活生动，张嘉译俞飞鸿张志坚……都特别有魅力！

总结：关注度不够，强力推荐！

中国早就有　　　　　——从酒和盐说起一我刚教书的那两年，文化史这门课的考试，最后往往会附加一道穿越题：假如能回到过去，你希望去哪个时代。

照例，选择去汉武帝时侯的孩子是不少的。

当然，他们都坚信自己要做改变历史的大事业，于是男生就想着要压倒卫青、霍去病，女生就想着要取代陈阿娇、卫子夫。

几乎不会有谁觉得自己还会是普通人。

也是，还做普通人的话，大概没几个人乐意去当汉武帝治下的子民吧。

煌煌大汉赫赫武功，但于蚁民们而言，切身感受的能是什么呢？

汉武帝有几项著名的直接关乎民生的政策：推行盐、铁、酒榷，还有所谓算缗、告缗之法。

大致就是：盐、铁、酒都实行国家专卖，因此价格涨得离谱，而质量却不断下滑。

人民要向国家申报自己的财产，然后缴纳高昂的财产税，当然，你会想到少申报一些，但国家鼓励你身边的人随时检举揭发你，然后就有了抄你家的理由。

一直等到这位伟大的皇帝死了，大将军霍光召集了一批地方上的学者（所谓“贤良文学”），去抨击这些政策的具体执行人桑弘羊。

抨击的尺度放得很宽，很有言论自由的样子，看得出，学者们发言时也是真兴奋。

但很快大家就发现，大将军的目的与其说是要搞政策调整，不如说就是想整桑弘羊。

桑弘羊后来是垮台了，但政策基本照旧，废止的，只有酒专卖一项而已。

二我疑心，酒专卖政策之所以不再继续，原因也不是有意识的向民间让利，而是朝廷本来就在这事上没辙了。

看美剧《大西洋帝国》，讲的美国实行禁酒令时候的故事。

酒当然是禁不住的，一个太平间的地下室，作为造酒车间，就绰绰有余。

事实是，1920年禁酒令颁布后的十几年，是美国酒精消费量最大的年头。

顺带又想起《三国》里两个有名的故事。

一是曹操禁酒，孔融说，酒固然曾使人亡国，好色也有一样的后果，干吗不禁止结婚呢？

二是刘备禁酒，一直闹到发现人家有酿酒的设备，就一样判刑。

于是简雍随便指着一男人跟刘备说，这人想行奸淫，得赶紧抓起来。

刘备问你怎么知道，简雍说，他身上带着行淫的设备啊。

这两个比方，除了惯常的理解，我觉得可能还说明一个问题：就是私自酿酒的情况，就像结婚一样普遍；家里就有酿酒工具，也就像男人身上都有行淫设备一样顺理成章，因此实在是抓不胜抓。

古代禁酒也好，实行酒水专卖也罢，政策通常很难贯彻落实，也维持不长久，根本原因，恐怕既不是贤良文学们的猛烈抨击，也不是孔融、简雍们的漂亮反诘。

酿酒原料就是粮食，酿酒的设备可能就是个缸，所以这个行业门槛太低，分布太广，禁酒或酒专卖带来的收益，都不够缉私的钱。

三不管道德的调子定得多高，人性趋利，老祖宗其实是很早就认识得很清楚的。

于是就不怕没有专家学者给君王们出主意：您要保证您的绝对权威，就得把利益都拢在自己手里，让人除了照您说的做，没有别的发财机会，概括成一句话，叫“利出一孔”。

战国时代，西有《商君》，东有《管子》，都写下了这四个字。

但具体策略，则还有些个不同。

《商君书》的思维是：人发财了就会不够听话。

那种地可以发财么？

不行，所以这个可以有；经商可以发财么？

可以，所以这个得打击。

因此他主张崇本抑末。

而《管子》毕竟由工商业比较发达的齐国出品，就知道这么跟流通领域过不去，不大现实也太不合算，所以它的态度是这样：既然经商可以发财，国家就应该亲自经商而别让普通人染指，大凡什么东西对老百姓而言属于刚性需求，国家就要尽量把它垄断起来。

垄断酿酒行业固然困难，所以只好放弃；但另外一些东西，要实现国家专营就比较容易。

——比如说前面已经提到过的盐。

中国的海岸线漫长，但如果考虑到制盐需要有宽阔的滩涂作为基础，那么最重要的产盐地区，也就是从黄河、长江之间的这一段而已（即习惯上所谓的两淮）。

这个范围要控制起来，其实并不为难。

至于内地的盐井、盐池什么的，朝廷过去画个圈，也就很自然收归国有了。

既然垄断了盐业，国家怎么给盐定价，就可以完全和盐的生产成本脱钩。

接下来，官府自己卖盐也好，授权给特定的商人卖盐也好，总之，收益巨大。

据《盐铁论》的说法，卖盐是“百倍之利”，这当然夸张了点。

不过显而易见的事实是，历朝历代，政府在盐业上的获利，往往是其仅次于农业税收的第二大财政收入。

官府当然是觉得，卖盐的名声是很好的，叫“民不增税而国用充实”。

比如说众所周知，我大清是号称“永不加赋”的，所以一旦朝廷缺钱，往往就要求盐商捐款，盐商捐完款，就又要求朝廷抬高盐价作为回报——这摆明了是欺负老百姓不懂什么叫间接税。

但人民群众可不傻。

官盐价格既然常常离谱，大伙对私盐的需求也就日益增长，而中国黑社会的一大社会功能，就是贩卖私盐（有学者分析说，《水浒传》里好汉的活动区域，正和私盐泛滥区重合）。

读旧小说，很容易感受到作者和传统读者对强盗的好感。

何以故？

很大一个原因，这些强盗、土匪确实是在给老百姓提供价廉物美的生活必需品啊。

四计划经济这个概念，据说是伟大导师列宁的发明。

不过事实常在概念之前，“中国早就有”，这话有时确实大可说得响当当的。

还以我大清为例。

全国的各个产盐区乃至各个盐场，每年的盐产量该是多少，都是事先定好的。

照说，该先进行市场预测，盐产量应该和人口数挂钩，所谓“计口授食”。

不过，为了多收点盐税，朝廷有时也顾不得。

比如顺治年间，人口比明朝减少，盐的计划产量却比明朝增多，河南有的地方号称是“两丁销一引（一引大概是200斤）”，也就是一个纳税人一年要消费一百斤盐。

呃，今天的保健专家建议，我们每天盐摄入不要超过6克，算下来，一年是四斤多。

盐商从指定的盐场收购盐，再把这些盐运到指点地区出售。

以什么价格从盐场买，再以什么价格到官盐店卖，当然都有具体规定，不容自作主张的。

有的地方离产盐地远，运费高，沿途税卡又多，结果官方定的售价还不够盐商的成本，这个也一样是在所不顾。

然后，什么盐卖到什么地方，更得照规矩行事。

比如众所周知，扬州是当时天下盐业的中心，但扬州的盐要远销到江西、湖广，却不许卖到仅仅一江之隔的镇江去，那也算是走私。

镇江人，依法只能吃浙江出产的盐。

所以，镇江人民是多么需要长江对岸的走私者啊。

又所以，官盐的销售又是多么离不开行政力量的推动啊。

缉私自然是地方官的重要职责之一；官盐的销量，更直接和地方官的业绩记录（考成）挂钩：滞销10%以内，不得晋升；滞销20%30%，罚俸；滞销40%70%，降级（一级到四级），若滞销达到80%以上，那就要撤职了。

所以，如果朝廷真规定一个男人要吃一百斤盐，官老爷就算不思进取，能不逼着他起码吃个八十斤么？

五凌濛初小说写得不怎么样，不过他爱在小说里跑题写评论，常常倒有意思，比如《二刻拍案惊奇》一打开，就看见这段：嘉靖四十三年，吴中大水，田禾淹尽，寸草不生。

米价踊贵，各处禁粜闭籴，官府严示平价，越发米不入境了。

元来大凡年荒米贵，官府只合静听民情，不去生事。

少不得有一伙有本钱趋利的商人，贪那贵价，从外方贱处贩将米来；有一伙有家当囤米的财主，贪那贵价，从家里廒中发出米去。

米既渐渐辐辏，价自渐浙平减，这个道理也是极容易明白的。

最是那不识时务执拗的腐儒做了官府，专一遇荒就行禁粜、闭籴、平价等事。

他认道是不使外方籴了本地米去，不知一行禁止，就有棍徒诈害，遇见本地交易，便自声扬犯禁，拿到公庭，立受枷责。

那有身家的怕惹事端，家中有米，只索闭仓高坐，又且官有定价，不许贵卖，无大利息，何苦出粜？

那些贩米的客人，见官价不高，也无想头。

就是小民私下愿增价暗籴，俱怕败露受贵受罚。

有本钱的人，不肯担这样干系，干这样没要紧的事。

所以越弄得市上无米，米价转高，愚民不知，上官不谙，只埋怨道：“如此禁闭，米只不多；如此仰价，米只不贱。

”没得解说，只囫囵说一句救荒无奇策罢了。

谁知多是要行荒政，反致越荒的。

与其草率踩上一只看得见的脚，不如充分利用那只看不见的手，这个观点也是“中国早就有”。

不过有了前面那个早就有，这个，就有了也白有了。

2014年12月31日在CCTV8播出的《大清盐商》，是一曲大清的挽歌，是一件心知肚明的盐税案，这是一场君臣万民之间的对决。

他们都是在尽力做好自己想要做的事情，他们都是在谋求最大的利益，所以牺牲在所难免，所以痴情处处存在。

一、错位的人生1.乾隆皇帝和汪朝宗他们两个有着共同点，就是做事情不计个人得失，不求眼前之效。

若是可以为万民做些事情，他们两人会坚定地去做。

同时他们又知晓腐败到了何种程度，并且清楚自己在其中参与了多少。

不同的是，一个是君王，一个是布衣。

即使坐到了同一张桌子上，汪朝宗永远都是跪着低头的那一个。

但同样，他们又都是人，是人就会犯错，是人就不可能做的了所有事情。

所以，乾隆皇帝允许和珅存在，就算他知道和珅贪婪，贪天下之财，可是他说“朕年纪大了，身边要有中意之人呀”。

所以汪朝宗一面应付这朝廷的“捐输”，一面又要和同行打着太极，一面和红颜知己闲话时光，一面又要应付着发妻的“纳妾”之举。

倘若他们换一换位置，可能两个人会做出同样的选择，于君于国于家于民，他们深知自己的责任和重担，也深知怎样才能把事情办好。

别人看得到眼前的利益，他们俩看的是未来百年的荣光。

可惜，皇帝始终是那个时代的皇帝，所以他也只能认为天朝上都的繁华而忽视外来文明的优秀；汪朝宗也只是那个时代的子民，所以他也只能看得到人民的艰辛而想不到世界的大局。

2.和珅和卢德恭和珅和卢德恭卢大人，一个是贪官尽量装着好人，一个是好人努力向贪官上凑。

“贪婪”是他们两个共同的代名词。

和珅的“贪”在于他的永无止境，他贪得天下皆知，贪的为所欲为，贪得连皇帝都不去加以制止。

他让所有人主动去给他送钱送物，让所有人心甘情愿地为他遮掩。

而这一切只因为他能够给予你最大的利益，你想要什么，不需要说，他就知道。

和这样的人交往，很多人都是心甘情愿地拿出自己的所得给他，因为顺利、舒坦。

所以，皇帝在晚年对他不加以制止也是源于这个。

有一种说法是“皇帝不是不管，而是把和珅当成了国家银子的存放地，等待时机一到，就会取回”。

于是皇帝一死，下一任继位的人立马惩治了和珅。

卢大人本来是一个好官，但是他太过于喜爱古玩书画，以至于到最后他认为，贪官的钱应该放在他这里变成字画，只有他才能和那些古人真正心意相通。

他把自己的“贪婪”装裱成了“理所应当”“名正言顺”，最后在狱中仍然不加以悔改，还是觉着自己无错、无罪。

这两个人都是把自己装扮成理想中的样子，然后掩盖自己的“贪婪”。

但两个人本质上都是一样的，没有谁更高贵一些。

3.汪朝宗之女——汪雨涵她本是女儿之身，因着家中无子，盐商是世袭的，只能传给儿子，而没有儿子的家族就要把权力交出来。

因此，她从小就被装扮成男子。

别人称呼她为“少爷”，父母称呼她为“雨涵”。

于是，整天和男孩子待在一起的她，剃去了前面的头发，梳起了男人的辫子。

她穿的是男性的衣服，说的是男性的话。

以至于有的时候自己也觉着自己是男孩。

随着年纪渐渐长大，她开始觉着自己是个女孩，开始在女孩堆里玩耍。

母亲的好友们见了她总是会说“雨涵就爱和女孩子玩”。

她被当成了男孩那么多年，所以可以如无其事的和即将被纳为自己父亲的小妾说着“纳妾”之事，也可以堂而皇之地和表哥在街上赛车打人，更可以四处疯跑的在河边看人们在贩私盐。

她圆了父亲的总商之愿，圆了母亲对外的生子之心，圆了汪家的传宗接代之责，可又有谁来圆她的女儿之梦。

4.汪朝宗之侄儿——汪海鲲汪朝宗的侄儿汪海鲲本是个读书人，一个地地道道只知道读书的人。

他可以在书中找寻自己的人生价值，可以一次又一次地跑到卢大人那里讨教。

他认为，自己读过的那么多书，已经可以让自己在这个世界上立足。

于是，他用自己偏执的价值观去处理事情，而完全不管汪朝宗的叮嘱。

这是一个血气方刚的人刚刚接触这个世界的时候，想要用一己之力改变所有。

就像是后来的戊戌变法，没有考虑国情，只知道一味地冒进。

因此，他在不断的斗争中摔得头破血流，也绝不回头。

他始终都认为黑就是黑，白就是白，而不去管这事情为什么会变成这样，而他的决定到底对不对。

在汪朝宗看不住他的时候，他冒进不计后果。

终于在自己的人生偶像卢大人倒台之外而信念破灭，在一本“外来之书”的指引下，毅然决然地参与刺杀皇帝的行动。

他觉着天下不公，皇帝就该死，所以皇帝死了，天下就可以得到公平了。

这是多么孩子气的想法。

这天下的贪官哪里是皇帝一个人纵容起来的，自古贪官无数，历朝历代皆有，就算是最圣明的皇帝，也有天高皇帝远的地界管不到、查不明。

所以，汪海鲲不适合和汪朝宗学着做生意，尽管这是汪朝宗因着自己无子才尽心培养的他。

他应该去考取功名，在官场上好好地走一遭，再去民间好好的体会一下百姓的疾苦，就知道该如何保护百姓的利益，如何和贪官污吏打交道，如何划分这世间的黑与白的界线。

5.马总商马总商本来心系功名，因为当初父亲在的时候就因为没有官职而当不上总商中的头。

再加上他又喜欢读书，所以，若不是被母亲强按着回来学习经商之道，说不定，他会在官场上闯出一番天地。

但是他没有怨恨母亲的执拗，相反，他按照母亲的意愿，在总商的位置上做出了自己的一番成绩。

即使在多年之后，他和母亲的谈话中仍然会出现“做官好”的话题。

最终，他也凭着自己的辛苦钻营，终于得到了一官半职，圆了自己的“官场功名梦”。

但是，若是当初直接入仕，也许结果会有不同。

他也许就不会为了发财生存而做出那许多污秽之事，甚至把全家的命都赌了进去——卖官盐的人居然违法去贩卖私盐。

二、男人战争中的乐趣1.鲍总商——厨子鲍总商这个人活着就图一个乐，而他的主要乐趣是吃。

他可以拿人参去喂鸡而只为了吃一碗鸡蛋羹，也会在每次生气的时候拿起两把菜刀在案板上随意剁菜发泄。

鲍总商府上的姨太太们都吃过他做的饭，他随手做出的美味只会吃那么几口就打发送走。

于是，手底下的人商量事情的时候会去厨房找他，阿克占大人打开突破口的时候会从吃食上下手。

他更像是一个厨子，在所有男人们为利益争得头破血流的时候，他可以待在厨房里只为了煮一锅汤。

只要别人不动他的“引岸”，他就可以和你客客气气地交朋友，但是如果动了他的地盘，他转身就可以对你骂祖宗。

就是这样一个人在整部剧中担当了欢乐的部分，连背景音乐都变得十分有趣。

2.紫雪——瘦马被送给阿大人的瘦马紫雪，本就是作为探子打探消息的。

除了讨好阿大人，她还需要给别人输送利益。

就是这样游走在金钱、权利、利益之间的女人。

紫雪没想过明天，也没想过阿大人极有可能会一刀砍了她，而不需要承担任何责任。

她被训练成这个样子来获取情报，就只会这样做。

以至于当她和几个身份一样的人聚在一起聊天，谈论着最近阿大人不太理会她的时候，欣然地就可以接受别人出的主意“就说你要走，他肯定拦着你”。

她始终都不曾在意过自己真正的身份，以为凭借着女色就可以俘虏男人的心。

让他心甘情愿地为自己做所有事情。

岂知所有的逢场作戏都是为他人做嫁衣，一场美梦的醒来终究是伤了自己的心。

这样的人，在剧中傻的天真，傻的可爱，傻得可怜。

3.皇帝的眼光在剧中多次出现皇帝对待外来人的态度，说着不轻不重的话，却让那些知情的人吓破了胆子，连手中的画笔都画歪了。

他熟知中国的历史，自傲大清的成就。

当然，当时的中国在国力上确实是佼佼者。

但是他忽略了进步，忽略了时代在发展。

于是，他把外来的“奇淫技巧”当成是无聊的乐趣，看过了，尝过了，就不再理会。

他把一个外国博士分到了西洋乐队而不加理会，而和珅得知后，深知这是在避免他们“蛊惑民心”。

他生怕民众闲下来生事，哪怕机器可以节省人力，他都未想过要用剩下的人力做什么事情，只是一味地担心“人心不古”的后果。

是的，农业大国的自给自足的经济模式让他只能如此认为，自然经济得好处多多。

他善用的“愚民”策略是从历史上学到的，他用得很好。

4.郑冬心——画家郑冬心是一个画家，他的出现，在剧中起着串联的作用，很多人很多事都可以通过他表达而不显得突兀。

汪朝宗修桥，请他“润笔”画桥的样子，他开口就是“润笔费”。

听说一些盐商给阿大人送瘦马，他眼里立刻放了光。

在梦梦那里休息，他也只是躺着闭目养神，而后突然双手拿鞋就走了。

他不顾及世人的眼光，不在乎人情的冷暖。

颇有一点“天下唯吾独尊”的架势。

在鲍总商请他画一幅画要送人的时候，他拿笔画了那副有名的“个个草包”图，他说“我画了一幅好画，但没把天捅个窟窿”。

他可以在高山流水处下棋，也可以在茅草亭里喝大碗的茶。

拿得起，放得下，世间万物，对他而言都是美色，好看。

这美色可以是女色、可以是树木、可以是花草、可以是虫鱼鸟兽。

三、这部剧还讲了许多女性角色1.汪朝宗之女，在前面已经提及。

2.汪朝宗之妻肖文淑是汪朝宗的正妻，她曾是汪朝宗作为打发外人宴请的理由，“惧内”是她给汪朝宗带上的帽子。

她是一位好妻子，能够把家业打理得井井有条，也能够分清时候看准时机。

在多年不能生子的时候，她主动想办法给汪朝宗纳妾，只为了生一个儿子。

而汪朝宗则是对她一心一意，尽管他有红颜知己，但是从未想过要娶进门来，或者是说，他娶不进来。

按照古代的标准，她无疑是一位贤妻。

只是这位贤妻也被生子的压力挡在了眼前，她不愿，不想，但是不能不如此做。

3.汪朝宗之红颜知己梦梦本是一个青楼里的清倌，还有另外一层身份——天地会头目的姐姐。

她游走于权势之间，只为了寻找心灵安静之所，她没想到会遇见汪朝宗。

汪朝宗把她当做红颜知己，整个扬州都知道。

在一次借钱的时候，对方提出要汪朝宗给他和梦梦做媒，他一下子就怒了，说“买卖谈不成就谈不成，下次再谈就是，但是打人脸的事情要是做了那就坚决不肯罢休”。

梦梦想要的是什么，是自由？

是心的归属？

还是一个男人？

这些汪朝宗都给不了她。

她说“汪朝宗是个有情有义的人”，但是这情义却无法都给她。

于是阴差阳错之下，她的妹妹英子嫁给了汪朝宗，而她没有，她走了，她说“要到让自己的心安定的地方去”。

4.马总商的母亲马总商的母亲出镜不多，因着父亲的去世，她而感受到了世态炎凉。

于是她把希望寄托在丈夫身上，但是丈夫无能，于是她又把希望全部都寄托在儿子身上。

想做官的儿子被她生生的拉回来从商，还时不时地会问儿子怨恨自己吗？

她知道自己做得不对，可是她没有办法。

她需要男人来把家门撑起来，这是那个时代女人的悲哀。

尽管有远大的理想，但是没有实现的机会。

女子在那个时代是多么得不易。

所幸，除了从商这件事情外，她并没有成为一个控制欲极强的母亲。

从这一点上看，她也可称得上是“明智”之人。

5.戏子婉儿婉儿喜欢唱戏，丧母，和父亲走丢。

她本是一个被选来做汪朝宗小妾的人，因着夫人的颜面和汪朝宗的名声，于是汪夫人才没有直接把她收进府中。

汪夫人先把她安排在戏班，然后请汪朝宗去看戏，接着再说纳妾之事。

而婉儿这个时候已经和汪朝宗的侄儿汪海鲲两心相悦。

一来汪朝宗不会胡来之人，二来他是宁缺毋滥且有红颜知己的人。

所以汪朝宗并不打算纳婉儿，他只想成全自己的侄儿。

在这部剧中，婉儿算得上是自由追求自己幸福中的一个人。

在得知自己要被许给汪朝宗之后，便想到要和心爱的人私奔。

在社会制度下，这是她唯一能进行的反抗，她无能为力直接改变自己的命运，只能尽力的扭转它的方向。

6.紫雪，前文已经说明。

除了以上提及的这些，《大清盐官》中还刻画了许多生动的角色，各位看官若是有兴趣，大可以去好好看一看这部34集的电视剧。

《大清盐官》是2014年年末播出的一部历史题材剧，两淮盐政尹如海的离奇死亡案为开头，用新一任两淮盐政阿克占的上任揭开了两淮盐业的污秽。

虽是“贪腐案”的一种，但是它的名字叫“大清盐官”，便不能只把它作为个别地区的案件。

这其中还牵扯着西南战事的平定，外来文明的冲击。

在世界潮流之下，大清朝该何去何从，这部剧通过“盐”这一种天下人人都需之物，把官场、民间、皇帝、庶民都牵扯了进来。

什么才算是好官，什么才叫好人？

这部剧没有彻彻底底的好官，没有完完全全的好人。

卢大人清廉，却也会想法子贪污，汪朝宗修桥铺路，却也是想把其它的钱花得安心些。

有的人把它和《大明王朝》《走向共和》等进行比较，但其实三者各有优缺点，不可同日而语。

中国历史上各个朝代能够拿出来拍摄的案件很多，它们都不是单一发生，其后面都有着盘根错节的关系网络。

尽管这部剧有一些不足之处，但是它仍然为国产剧在题材选择、演技展现、剧情推进等方面上树立了标杆。

全文转载于微信公众号：文字思想者

电视剧大清盐商的发端也是小说红楼梦开始的地方。

满清盐政大人如海同志殁于京郊热河，后乾隆帝委派原广东巡抚阿克占接任，这就是大清盐商的开头；而红楼梦写的也正是林如海家道中落，其女林黛玉进了贾府之后的事。

当然，本文按下石头记不表，只写关于本剧的想法。

汪朝宗的故事要从阿克占讲起。

话说阿克占是旗人出身，早年在新疆领兵，回京后封得甘肃提督，又迁从二品广东巡抚，不料其在广东任上意气用事，脾气上来把广州十三行搅黄了，被乾隆贬至滦阳驿站驿丞，沉寂十年后方才启用，拔为两淮巡盐御史，驻在扬州*。

行前皇帝面授机宜，给了他两个任务，一是为平定大小金川凑齐捐输一百万两，二是查点运库库银亏空一千万两。

在盐政新用事的阿大人态度虽锋芒不减当年，可对人对事的做法上却小心非常，倒不单单是教训吃够了，更是皇帝叮嘱过他扬州有位可交之人，汪朝宗。

此人乃诗礼传家的大儒商，富可敌国不说，南巡的乾隆皇帝也点名住他家。

汪是朝廷指派的制盐售盐总商，同时替盐运使衙门向盐商征收盐课。

像这般地位的总商，全扬州统共四位，排行第一的首总还是汪的岳父萧老太爷。

因此，阿克占一时难辨他们是敌是友，但他清楚西南战事吃紧，捐输银子不能迟。

捐输就是捐款，捐迟了还要补利息，扬州盐商平日在桥梁和防汛等工程上没少出力，此番西南战事捐输达100万两之巨，盐商们极其不愿意。

有位鲍总商还发了火，阿克占一怒之下把属于鲍家的江西建昌引岸**强行划给汪家。

阿克占更有意瓦解总商联盟，命鲍、汪两家争夺引岸，还好在萧老太爷的调停下，阿克占并未得逞，反而两家的关系得以巩固。

赴赣行盐，汪未带盐，而是低价收购了当地的陈盐，卖盐换得了清热的药材，带到成都解除了当地的瘟疫还赚了大钱，扣除送往前线的军饷还结余十几万两，他又全数买回了木材准备在扬大兴土木，修建了扬州名胜五亭桥。

捐输战役一气呵成，汪朝宗完美地体现了他的机敏过人和宽恕有加。

捐输暂告段落，阿克占终要过查账这一关，想填补亏空的一千万两白银肯定不现实，不过他也在暗查银两“存”在何处。

这资金往来就要看账册了，账册账册，又是账册，就像剧中旁白所言，是生意人的护身符，掏出来就自身难保。

所幸萧老爷子拼了老命制了本假账交给了阿克占，真账册也让汪当着阿的面烧毁，查账消停，第二场战役结束在萧太爷的葬礼上，汪朝宗和阿克占平局。

这会谣言传入扬州城，疯传盐是消毒和沐浴的必需品，总商之一马德昌抬高盐价、妄图独霸扬州盐业，而汪朝宗只用三招就化解了这场商战：一是旗下各盐号存盐三成不卖，二是打破谣言，三是后期以马德昌一半的盐价出盐，这样市场总紧紧捏在汪朝宗手里，逼得马服了软，两人也重归于好。

第三场战役成就了汪朝宗在总商中的首总地位，被皇上嘉封二品布政使衔。

然而，假账终究糊弄不了皇上，乾隆最后一次南巡，在扬州和阿克占重提库银亏空案。

阿不敢在此事上再装颟顸无能，提着脑袋牵出了原巡盐御史高恒与现任盐运使卢德恭，抄没家产又收缴罚款后总算凑了几百万两。

恰逢此时系扬州洪汛期，汪朝宗私扣100万两官帑治水又立下奇功，乾隆不仅没有惩罚反倒赐了件黄马褂给他。

穿着黄马褂的汪朝宗与和珅站在太和殿外，和珅半揶揄地说道：“以布衣结交天子，汪大人可称得上古今一人。

”汪朝宗低头一笑，径直走出紫禁城，全剧终。

至此，从同行到地方再到中央，都被汪朝宗逐个征服，四战四捷、大智若愚背后是他宽恕的本心和沉稳的本性，不忘初心方能以不变应万变。

备注：*清廷在扬州设立两淮巡盐察院署和两淮都转盐运使司。

两淮巡盐察院署长官称巡盐御史，是两淮盐区的最高盐务专官，中央巡视员，无定品，任期一年。

后改称盐政，康熙年间由巡盐御史改置，以总督、巡抚兼任，负责掌督督征课、调剂盐价、纠察属官。

也就是说，盐政的官品是一、二品。

两淮都转盐运使司的长官称两淮都转盐运使，或运司使，从三品，盐运使具体掌管食盐运销、征税、钱粮支兑拨解以及缉私等。

本剧中涉及的盐运使为卢德恭，原型为卢见曾，而剧中的历任两淮巡盐使（巡盐御史）为高恒（延禧攻略高贵妃之亲弟弟）、尹如海（参考林黛玉之父林如海，曹雪芹祖父曹寅等）和阿克占。

**引岸是清政府向盐商划分的贸易区域，即分配或分割食盐的销售市场，严守疆界，定商定地。

引岸制的严格执行,对食盐贸易曾产生过普遍性的消极作用,在很大程度上妨碍了盐业经济的正常发展。

附：剧中反映出的女性地位大清盐商终归是一部男人的戏，但是我却注意到了剧中的女性。

先说汪朝宗，汪的夫人大气得体，汪的红颜温柔知性，汪尽享齐人之福，夫复何求？

可他偏偏只得一个女儿，按照盐商的惯例，只有生男仔才能继承总商的地位。

所以汪总商宁愿冒着欺君之罪也要把女儿打扮成男孩，汪夫人也为了让汪朝宗纳妾生小子而把自己逼到疯癫，这是古代社会“重男轻女”价值观的最好诠释。

值得一提的还有扬州天地会香主英子姑娘，她意欲刺杀南下的乾隆，却被乾隆三言两语收服，反被赐给汪朝宗为妾。

英子去汪家先是不从，却在接触汪朝宗短短时日后就爱上了他，这显然不是电视剧对女性的丑化，而是对所谓“封建社会”女性地位的深度刻画：她们一生最大的期盼就是找个好人家，能嫁给汪朝宗这样的翘楚自然人生圆满。

因此，即使是动刀动枪的反清头领，“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”依旧根深蒂固，到头来仍然无法实现婚姻自主，终成为了男人的附庸。

再说剧中阿克占所纳紫雪姑娘，她是卢德恭和盐商们献上的“瘦马”，用来刺探情报和麻痹阿克占。

扬州瘦马是明清时期两淮地区一种独特的现象。

牙婆会去扬州城内外的贫苦人家中收养那些面貌姣好、天生丽质的瘦弱女孩子，称其为“瘦马”。

瘦马被牙婆买回来后会专门请人调习并教以吹拉弹唱、琴棋书画。

经过大量煞费苦心的“培训”至十四五岁时，瘦马就由牙婆向达官显贵推荐从而“卖”出个好价钱。

瘦马暗示着对女性的任意摧残和蹂躏，如同役使凌虐弱小的马匹，畸形的“扬州瘦马”现象体现的还是古代贫苦女性遭受到的无休止的侮辱。

另外，汪朝宗岳父萧老爷子的红颜知己就是一位上文所提及的牙婆，名唤春十三姨。

十三姨为了守住她十六岁时和萧老爷的约定而一直未嫁。

但是电视里铺垫的内容太匮乏，很难解读出她是忠贞还是愚忠，不过说到底是一出悲剧。

诚然，古代女性们的“悲剧”不是男人的错，也不是女人的错，更不是电视剧的错，而是我硬加上去的，也许当时人家过得很幸福。

但历史冷酷地告诉我们，女人和男人的地位应该是平等的，女人可以解放自己的天性，可以自由恋爱，也可以自主婚姻，更可以决定是在家相夫教子还是在外打拼事业。

今天，周润发在能在电影《无双》中做出“能做大事的男人都是为了女人，放弃爱情的男人什么事都做不成”这样生动的结论，同时还能广泛传播，可见“男尊女卑”的观念在当代青年脑海中早已逆转，只是在它转变的数几千年间会有多少女性为了自由而付出了性命？

所以我说历史是冷酷的，历史进程会毫不犹豫地碾过所有人，包括你我。

每次翻看历史，我都会为一场场胜利叫好，也会为一件件悲剧扼腕，而总结历史，其实是教我们学会怎样过好当下的生活。

20190303天津

前几天恰逢国庆，没有出游的打算，便宅在寝室收罗好剧。

很幸运，能找到《大清盐商》。

之前便很中意看权谋商战剧，再加上明清四大商中又独爱徽商与浙商，可以说《盐商》就是为我量身定制的。

短短三四天刷完一部剧，却仿佛过完一遍人生，因此有了标题的感慨。

也将一点个人感受，在这里和大家分享。

前几个月一直在密切关注中国宏观经济，特别是疯涨的楼市。

如果对清朝历史背景不是很了解的朋友，在初看此剧时，可以大致把盐商当成是当下的房产商。

的确，剧中的政府和盐商，与当今的政府和房产商，太像了。

两商都是国家的钱袋子，两个政府都是贪腐成风，两朝政策都是积弊深重，清政府处理盐商的方式也和现政府对待房产商的不要太像，永远是若即若离，投鼠忌器。

而整部剧也正是以此为基本面层层展开的。

先说汪朝宗。

作为一个GDP占当时世界6%的城市的支柱产业的首席总商，以布政使二品顶戴上交天子，确实是商人的顶峰。

与剧中其他商人的“精明”相比，他的境界已经上升到“智慧”。

他活得太累了，不仅要与或硬或软的政府官员周旋，为扬州盐业撑起发展空间，还要在不伤及根本顾全大局的情况下，时刻提防其他总商的勾心斗角挖墙脚。

他深知阿克占是好官，但在当时的环境里，阿克占的做法却是不明智的。

而阿克占直到结尾流放，方才真正明白汪和他两个人，其实是整顿扬州盐业最最牢固的同盟军。

故汪之所以反阿克占，其实是对事不对人，他深知若要真正肃清扬州盐务这潭浑水，搅动的是大清的国本。

整个大清，唯有两人懂他，一个是乾隆，一个是萧老爷子。

萧老爷子曾对汪说：你不缺稳招，但缺奇招，如果在必要的时候要你弄死一个人，你能吗？

萧老爷子知道汪能，但是也知道汪不能。

所以到后来，汪先是化解了鲍齐联盟，后来是汪马商战，其实在两件事中，汪可以名正言顺而且彻彻底底地整垮鲍马两大总商，但他都是点到为止，化敌为友。

汪和箫老爷子一样，很多次机会都可以一统扬州盐业，但都不肯，怪不得乾隆叹道:原以为箫目光短浅，现在看来，他看得很远啊。

因为汪和箫都太清楚自己的位置了，乾隆巴不得盐商们合为一家，但实际上，扬州盐商分则昌，合则亡。

看最后几集便知，当箫老爷子病故，鲍以安弃商归隐，马德昌当上盐台，原本四大总商齐聚的务本堂，一下子只剩汪一人。

他心里也很清楚，若不是他和乾隆私交太好，那他独自拍板挪用库银救灾十有八九凌迟。

若是他的位置换成其他人坐了，扬州盐业也是十有八九凌迟。

正因如此，他也深谙自保之道，哪怕知道和珅贪，他还是求和珅在乾隆面前美言，相当给自己上了双保险。

汪朝宗无愧是古今第一人。

再说阿克占。

阿克占聪明，有手段，懂得和盐商周旋。

但他不智慧，他死心塌地想报乾隆的知遇之恩，他知道乾隆是为了要银子，这没错，但他对待盐商的方式无异于杀鸡取卵，寅吃卯粮。

阿克占是无比幸运的，乾隆帝充分信任他，汪朝宗实际上理解支持他，他原本以为是自己心腹的师爷何思圣竟是和珅的表亲但却有大局观、一直支持他，他的妾是马德昌献的瘦马却实际上充当了贤内助，他昔日的部下握有漕运军权。

以上五点，只要有一点不符合，阿克占必死。

何师爷自己也说了，和珅已经列好了五条大罪，只要何一连署，阿克占就要见阎王爷了。

也可以明白，他的上任两淮盐务尹如海为何选择自杀了，这个位置太险了！

两大总商马德昌和鲍以安是值得探讨的两个人物。

剧前期的两人实际上代表了从古至今中国的绝大多数商人。

精明，势利，短视，懂人情，心狠手辣。

但在中后期两人又有所不同。

鲍是文化水平不高的典型封建大地主，只想赚钱和美食女人，江西私盐和成都运药事件对他是大转折，此后他成了汪朝宗的拥蹇，也开始明白事理。

马则是没落的官僚家族的官三代，有一定的眼界和格局，但因为太过执着于重振家族，在很多事上斤斤计较，太过自私。

汪马商战以及后来马当上盐台是他的转折点，他开始找回自己的本心。

只可惜，商界能像马和鲍一样自我复活的太少，像汪朝宗一样的人精更是凤毛麟角。

最后说说英子和汪海鲲和蒋成。

这三个配角是在剧的中后期才逐渐浮出水面，但却极有深意。

私以为这是点睛之笔。

这三人有一个共同点，就是：莽撞冲动地追求正义。

汪海鲲嫉恶如仇，看到盐官掺沙就不爽，看伍佑盐场受官府剥削就带民堵衙门，后来还加入英子的天地会刺乾隆。

汪海鲲没错，他其实就是年轻的汪朝宗和马德昌的影子，但他也有错，因为在那样的体制下，最好的解决方法不是死板地抠法律信条讲什么天理昭彰，而是像汪朝宗那样曲线救国刚柔并济。

英子其实是和汪海鲲形成对比。

刺乾隆前，两人都是一路人，刺乾隆后，英子入汪家，海鲲则接替英子当天地会香主。

曾经桀骜不驯一心想杀皇帝的英子被汪朝宗感化，能真正为民谋福的人不是那些杀皇帝的闹事者，而是像汪朝宗这样的能融入这个操蛋的体制却还心存正义的人(千百年来直到现在还是如此，中国特色的可悲？

…)。

她和海鲲其实是做了身份置换。

剧的末尾，其实是给出了太过刚直的人的两种下场：一是汪海鲲式的愤青，最终被杀；一是蒋成式的，剧中也交待了，突然意识到自己曾经的无私和一腔热血心怀抱负，充其量不过是别人眼里的鹰犬和打手。

其实还有第三种，英子式的，经历世道维艰，热情最终转化为理智和中庸。

其实这第三条路，汪朝宗和马德昌都走过，只不过在转化过程起催化剂的，之于汪朝宗是箫老爷子，之于马德昌则是重振家族的使命感罢了。

以上，一点个人观感。

这部剧我19岁时第一次看，我想等到我到29岁，39岁了，重看这部剧时仍然可以视之弥新。

阅历原因，对剧中的一些人物，比如箫老爷子和卢德恭，还是需要时日慢慢揣摩。

昨日在虎扑上见到有人争论<盐商>和<琅琊榜>何者为第一权术剧，有幸看过琅琊榜和盐商，私以为琅琊榜更多侧重故事情节的层层展开，对人物形象和心理的刻画，则是远远比不上盐商。

再者，琅琊榜里的所谓权术有着明显的小说风格，换句话说，琅琊榜是小说，盐商则是真正的中国社会。

这也是我愿意耗这么多时间给盐商而不是给琅琊榜写影评的原因所在。

16/10/05 杭州

千苦万苦，唯民最苦。

1，圣祖遗训，永不加赋，然缺钱不能取之于民，只能索之于商。

这图是好，清楚，就是没标出海上的疆域，南海诸岛可不是蛮荒之地，向来为我中华疆土，切莫小视。

送礼如同放贷，送什么礼，要看他们办什么事。

无私便无畏。

水涨船高才能风正一帆悬。

人力要是省了，百姓岂不懈怠了？

闲下来就会生非，饱暖思淫欲。

机器一转，人心不古。

我们比不得那些理学名臣清流士子，可以高谈阔论，眼里不容一点沙子，该让总还是得让的，但也得知道让到什么时候就不能让了。

2，年轻人有冲劲，可是不知道轻重，眼睛里揉不得沙子，世人黑白分，往来争荣辱。

其实争荣辱没错，可人世间哪有那么多明明白白的黑白。

这人世就好像澡堂子，来洗澡是求干净，可是洗澡水藏污纳垢，倒是把别人给糟了，泡到自己身上了。

你这说法有意思，这清缨泉是个老字号，光说这些大大小小的盐商，也都来过几回，就连官员大人们也是常客。

其实这到底谁干净谁脏，已经分不清楚。

第一，这池水是要经常换的。

第二，一个人脏点没关系，但要是头上长疮脚底流脓的，澡堂子也不让进。

从开学看到了期末的一部电视剧，大多数是在地铁上公交上看完的。

真的很棒的国产剧，虽然结局有烂尾之嫌，但全剧不失为一部大清好剧。

在盐引制度下的官商关系，中国古代儒商的典范，张嘉译演绎得很到位。

每个人物都很有特色，服装以、头饰包括清人长辫子的男子头饰以及各种不一样的扳指和戒指，还有很多书画，编剧真的好棒。

“蝇营狗苟”，很多台词特别有韵味。

舍不得看完却终究看完了。

不过结局有点草率，但好像这样的平淡的结局才符合人物设定吧。