男人要自爱

作为一个女性，遭遇性别歧视几乎是不可避免的事，不管你生活在多么开明、精英的圈层中。

女性不仅要为自己的身材容貌焦虑，还要注意穿搭，不断地买衣服，让自己看起来时尚又得体；面对男同事的低级笑话要装作不在意地一笑而过；对于街头男人投来的目光和吹起的口哨，不能有过于明显的对抗，如果遇到真正的男性暴力，最好那天你没有穿得太少或太性感，不然你就是在勾引男人犯罪。

有没有想过，如果有一天，男人为了讨好女性，开始穿热裤、褪体毛、垫翘臀垫，男人在职场被女老板潜规则，男人在爱情世界里被女人玩弄于股掌之间，男人为男性权利游行示威……什么鬼？

这颠倒的世界就这样发生了，在《男人要自爱》这部影片中。

达米安是个直男，直男到什么程度呢？

他在科技公司是受器重的工程师，他居然开发了一款专门记录男性性生活的小程序，在介绍产品的时候，开会的全是男性——这大概是多数公司中层以上开会的现状，唯一参会的女性问了一个问题，还被低级笑话搪塞了，并且产品没有任何异议地通过了。

工作之外，他更是肆无忌惮地撩妹，享受着男性特有的优越感。

然而，就在他毫无廉耻地盯着街边美女的大腿时，居然一头撞上了路标杆，这一撞，撞出了一片新天地，欢迎来到女性主宰的新世界！

在这里，公司的多数员工是女人，端茶倒水的秘书是男人；在家带孩子做家务的是男人，看球赛、不管事、还出轨的是女人；酒吧里跳钢管舞的是男人，流着口水的看客是女人……在这样一个颠倒的世界，即使达米安再直男也必须顺应才能生存下去。

他开始在好友的引导下褪体毛——连脚趾上的都没放过，穿超短裤——露出修长的大腿，习惯被街边的女人调戏，被女老板骚扰。

这个世界，女人可以毫不在意自己的形象，不仅不需要穿文胸，甚至可以完全裸露着在街头慢跑；不仅不需要花枝招展，而且每天衬衣西装，都懒得换一身不同的衣服；不仅不需要取悦男人，甚至社交场合男人被介绍为某某丈夫；不仅不用担心自己嫁不出去，还可以四处寻花问柳……达米安屈服于整个社会的压力，但内心直男的小火苗始终没有熄灭，他感到了极大的不公平，他的“男权”思想被女作家亚历山德拉欣赏，激发了她的写作灵感，开始近距离观察他，并且自然地和他发生了关系。

亚历山德拉以达米安为主角酝酿的新小说其实没什么新意，虽然达米安和别的男人不同，但在亚历山德拉的价值观里，男人无非就是渴望女人爱他们，给他们稳定的生活，把他们搂在怀里，一旦失去女人，男人就会哭哭啼啼失去人生方向。

这就是大多数现实世界中，男人对女人的看法。

这部电影采用完全镜像的手法，将女性在现实中遇到的困境细致入微地展现出来，让男人从里到外、从头到脚感受一个性别特权的、不公平的社会是怎样戕害另一个性别。

果然，哪里有压迫，哪里就有反抗，在颠倒的世界中，男人们形成一个维权的组织，名字非常戏谑“以胸还胸”，他们带着假胸上街示威游行，要求获得男性该有的权利！

多么讽刺！

“男人要自爱”，男人什么时候需要过自爱？

在现实中，男人永远不会把“自爱”这个词和自己联系在一起，因为他们有的是“爱”与“被爱”的权利，从来不会面对来自女性的侵犯与剥夺，要什么自爱？

但达米安要自爱，要平等，要拥有属于自己的权利。

这世界上没有什么感同身受，除非自己也身在其中。

当达米安和亚历山德拉假戏真做，两人越来越投入时，达米安却发现亚历山德拉不仅已婚还有孩子，他遭受重创，独自去酒吧借酒消愁，却被几个女人围住调戏，甚至险些被强奸。

此时亚历山德拉赶来营救，几近奔溃的达米安忍无可忍，与亚历山德拉扭打起来，同样以一种荒唐的方式——两人撞头同时撞晕——回到了现实世界。

现实世界会有变化吗？

那个“以胸还胸”的男权组织更加真实的存在是一群为自己而战的女性游行队伍，而这个队伍中有一个人是达米安，他从一个直男变成了女性权利的支持者。

他呼唤着感到震惊的亚历山德拉，欢迎来到真实世界。

但这次亚历山德拉有了一位男性同行者。

这部电影是一部爽片，太多荒诞之处让人捧腹，但深思之后是伤感与悲哀。

这是2018年法国的一部影片，法国是女权运动最早开始的地方，二百多年后，为什么还会有这样的作品产生，因为女性在现实中依然在遭遇着太多不公与伤害，维权路依然漫长。

男权根深蒂固，难以撼动，而男人除了特权，也收割了女性的反抗与憎恶。

所谓“女权”不是女性要凌驾于男性之上，我们只不过要的是公平，公平的受教育的权利，公平的职场机会，公平的家庭责任，甚至于基本的社会安全。

可惜电影只是电影，如果所有男人真的可以进入一个女权的社会去感受一下，也许一切转变都变得容易多了。

而更加可惜的是，这种电影的观众大部分也是女性。

2022年的今天，直男依然遍地都是，特权的社会，博弈之后都是两败，只有平等才能共赢。

这是一个很有趣的故事，当在现代长得有点帅气，享受男性性别优势，频繁把妹且工于泡学的海王男人，某一天撞了柱子后，来到了一个性别权力互转的平行世界，会发生什么呢？

电影告诉我们，他的朋友还是朋友，父母还是父母，工作还是工作，但在这个世界的女性却天生比男性具有力量，大街上的警察是女的，职场里也女性居多，而男性大部分只能重试家政、文秘等工作。

上帝是女性，书店里的名著《包法利夫人》变成《包法利先生》，人类社会分工从男主外·女主内变成女主外·男主内。

ps：从这里往下将涉及大半情节剧透，如对电影有兴趣，请观影后再来。

1.当男女性转后的世界会发生什么？

女人--女人们不穿裙子，清一色的西装长裤。

女人们锻炼身体，练出腹肌，像雄性展露自己的雌性荷尔蒙。

女人们坦胸露乳的在街上跑步，对街上的帅哥们吹口哨。

女人出轨、约炮成为正常的事，约炮还看重对方的颜值，投以凝视的目光。

还有的女士缺乏“绅女风度”，孕期出轨，床上只顾自己爽。

男人--男人容易被职场潜规则；男人做了穿短裤露大腿被打量的对象；男人酒吧舞台跳性感钢管舞挑逗；大街上铺天盖地的性感广告模特是男人；约炮还要剃掉身上的胸毛腋毛，否则会被炮友嫌弃；妻子生孩子男人需要请产假，要小心翼翼向上司征求意见，担心工作不保；伴侣出轨，男人被劝忍耐，并从自己身上找原因，是否美貌不再?去练瑜伽锻炼身材以求重获伴侣芳心；……这部电影的剧情，从上面种种反转可以看出，虽改革开放后，思想和社会经济上去了，也总听见人讲现代生活中的男女平权，但女性现今得到的“福利”（女性车厢、产假等）不过是小恩小惠，几千年的男权社会，我们许多女性仍受尽性别歧视，活在男权凝视中，女性离真正的平等到底还差一大截。

2.一个男性被女性凝视与压迫的社会讲真，以女性视角来看，这部电影看得很爽，但男性估计要泪目了。

海王在女权主导的世界醒来，他的家是粉白系柔软的床，衣柜里找不到西装长裤，清一色的暖亮色系，阳光小奶狗风格

世界开始变了他找了半天，终于找到一件普通地白T，灰色长裤，好不容易穿上这身没那么招眼的衣服，却没想到镜头一转，海王出门骑单车，那条长灰裤子的屁股处居然印着“火辣”的单词。

出门被路人女子调戏他去公司上班，设计的方案被女领导否决，因为这个方案“太聪明了，不需要这么聪明”。

他见到朋友在办公室外端茶提水，被女职员们颐指气使，他还是不相信这世界的颠倒，打算勾引他的上司，结果俯身去摸女领导的腿，却被她的腿毛吓的往后一跳！

在他俯身时，女领导则颇为熟练地解开自己裤链，在她看来，这肯定是来自下属的殷勤。

男主蹲身时解裤子的女上司然而海王抗议领导否决自己的方案丢掉了工作，约炮女同事，居然还被对方嫌弃胸前体毛而离开。

他的性别优势通通没了，迫于环境，穿起短裤露大腿，除掉身上的体毛，凭借自己的“帅色”，去谋生与谋爱。

不得不牺牲美色穿西装短裤出门应聘工作的男主

新上司视角，男主呈现出女性凝视下“赏心悦目”的风景他去找了一份助理工作，逐渐适应着这个性转的社会。

迫于环境，即使他和猫过得好好的，也被家人催婚。

看到这些剧情的时候，我的记忆浮现出街头常见的性感女郎，以及女郎身穿的服装，我也在淘宝搜过一些性感装扮，根据流行元素，什么网袜呀，初恋裙呀、辣妹装呀……还有一些印着一些“辣”、“性感（英文单词）”等词汇的女性服装。

而现代社会男性服装好像就那么几种款式：西装衬衫长裤短裤，花样一些就是马夹，但衣服上也很少印露骨的字眼，即使在夜店，男性的打扮有往个性化走的，却绝对不会这么突出裸露或“性暗示”的字眼。

还有现代职场，若真的尊重女性，为何办公室职位要区分性别？

为何很多普通职位都只招男不招女呢？

明明是同一种西装，但为何给女性的设计是包臀裙\丝袜、高跟鞋？

这些事情都挺引人深思。

导演拍这部电影显然是有野心的，男女权力一对一的颠倒反转呈现出不一样的效果，以前看不见的地方完全展现，对于女性当下的困境，不需要设身处地的转换思想，就能眼见为实。

生孩子全然以女性出发，更大程度上的自由，女本位也许，只有当男女性别反转过来的时候，我们才能宏观地看到呈现在我们面前的事物，才能看到男权意识社会中女性意识的微弱。

也只有当权力的对象颠覆过来，才能更具体的体会当代女性所受的不公平压迫与处境。

女权社会里酒吧里跳钢管舞的男人“当下，中国女性的地位来自早期西方女性的争取，但这并没有改变男权社会的本质，女性被一股隐秘而诡谲的力量左右着，极少获得过自我。

”在公司，我总能听到同事对身材纤细的女生表示艳羡，她希望能拥有那样的身材。

而身材相对正常的女生，她却觉得胖（比如看电视，她看到伪装者刘敏涛，说“那时候她挺胖的”）我对这样偏狭的审美感到不可思议，一如前不久《姐姐》热播，岳云鹏在综艺上居然说李斯丹妮腿粗，再看满屏幕营销的“微笑唇”、“漫画腿”、“每个女人都需要一只口红”等广告，社会仿佛在极端化。

身边的环境影响女性的自我认知，医美开始普及，市场前景广阔，嫩肤、普拉提、抽脂、整形者众，不知凡几……

影片中反转过来的的女性凝视不知在其他地方如何，是不是大家都这样极端的追求身材，只说我所看见的：在深圳这座城市，我能看到许多美女，各色各样，但不得不说，真的很少见装扮精致令人怦然心动的帅哥…男性对自身外貌的追求普遍不如女性。

在女性被男士凝视的社会，女性常常很自然，她们习惯了被凝视，但当目光聚焦到男性被女性凝视的社会，才发现我们一切习以为常的荒谬。

电影中男性除胸毛、腿毛、敷眼膜、穿垫高蛋蛋的紧身裤、请产假，取悦的问女性自己的屁股翘不翘，肩头圆不圆，多么像现在逢出门必化妆、去追求白幼瘦、攀比A4腰、漫画腿的女性。

然好笑的是，当男主在平行世界说给男性的机会很少，对男性不平等时，一个夫人取笑他，宝贝，你是哪里感到不满意呢？

是有人给你开车门？

还是有人给你拿饮料啊？

3.两性的博弈平行世界里，男主配对的对象，是一个长得英气，大女子主义，享受女性性别优势，社交场所如云得水的海王女。

他成为她的助理，对她交流自己世界的经历她写着三流言情小说，频繁约炮，不主动不拒绝不负责，伤过许多好男人的心。

她犹如异世界里他的镜子，她对于对异性的看法，以及对异性的所有手段他都知道。

他们过招势均力敌。

互相过招 电影中，男主一开始还保持着清醒，他在自己生活的世界养成的思维方式与习惯，有一份自己与平行世界的“格格不入”。

但当x生活中男主被更有力量的女主抱起，男主坐在女主车中，看女主装修车轮胎，他学着给女主熨衣服，他和女主吵架，看晚上八点档的爱情而落泪。

《大明宫词》中武则天说：当你把一个男人放在女人的境地里，他就是一个女人。

我们被自己身处的社会和环境所养成，男主也在社会大环境中慢慢被同化。

直到最后他发现女主对他隐瞒的真相而最终失控。

4.几个反思点1.男女主第一次mk love，女主抱起男主：“我能抱起你，这就是男女力量的优势。

”2.男主的家庭茶话会，父亲说自己年轻时的故事：“年轻时，你母亲索求无度，还不等下班，有时候x欲来了，直接关起门来就要我，我无法抵抗，只能被动承受。

我又能怎么办呢？

”

3.男性发起假胸运动，对比现在的田园女权。

4.最心痛的，女主也穿越到了男主的男权意识社会，看到她震惊的样子，真是满屏脆弱……

一开始女主根本不相信，只觉得新鲜

悲伤的是，这就是我们当下真实的社会……看完电影朋友对我：即使自己是女生，但也喜欢看性感美丽的女孩，很少看男生，看到性感的男生还会略为不适我说，因为社会没有教化我们去凝视男性。

--波伏娃写，“女人不是天生的，是后天形成的。

自小传统的教化，在教化中她们认可了自己的性别，学会了传统女性的样子，于是开始做女性都会做的事并从中寻找自我价值。

”在这部电影中，你将会见到：“男人不是天生的，是后天形成的。

在教化中他们认可了自己的性别，学会了传统男性的样子，于是开始做女性都会做的事并从中寻找自我价值。

”如果我们有一天都受到了一样的教化，不以性别区分观念，不以力量决定强弱，也许是真正平权的开始……在男主和女主博弈中，充斥许多有趣的互动和剧情，比如对x的收集癖、秘密、婚姻等，这部分精华我便不剧透了，留给看客们自行体会。

希望这部电影让你有收获

这部电影的本质是在男权社会这一整体背景下将男女的性别互调。

吐槽说还是“强权崇拜”的人不用将这个作为槽点，这正是电影的立意。

我们社会的男权不是针对的生理性别，而是社会性别，这跟你生理上是男是女没有丝毫的关系。

所以男主穿越去的那个地方，还是男权社会，只是这个社会上承认的男性角色由生理女性来担任罢了。

所以女性生孩子或者类似的设定让我觉得不是槽点，反而是出彩的地方。

因为我们因此可以发现社会上关于因为女性固有的生理特征而不能怎样怎样的话完全是托词。

男主穿越后因为周围环境的影响也变得富有我们定义的女性化，所以在当今社会，一味地要求个人改变而不先去改变舆论氛围是一件非常耍流氓的事情。

综上，电影中呈现的两个社会本质上是一致的，电影正是利用我们对一个的习惯而对另一个的不适来体现对现在暴力定义强权社会的嘲讽，以单纯的生理性别来定义社会性别是一件非常愚蠢的事情，我们作为人的多样性不应该限定在这样的框架中。

深夜简单思考：影片呈现了男性视角下的男女主权反转的社会，假寐过后，开始思考真正的女性主义社会会是什么样的？

也会像男性主导的社会一样充满暴力或是战争？

权利背后充斥着情色交易？

也会不顾对方的想法，让ta生孩子？

将乱糟糟的家中杂事交给一个孕肚未消的浮肿男人？

办公室随意调戏穿紧身短裤的男人？

评价他们竟然不刮腿毛就上街乱跑？

随意猥亵一个漂亮的芭蕾舞男孩？

这部不严肃电影只是粗糙的暴力的将性别翻转而已，希望也能带来一些小小的思考。

跟我闺蜜一起全程笑死，非常爽感的看完全片。

如果是在有弹幕的情况下看会更欢乐哈哈哈。

当一个男权世界的直男，穿越到平行的女权世界时，除了生理上还是女人生孩子外，一切世界观都被颠覆了。

这个故事也从另一个角度看到了，不是女人自己当自强就能改变自己的地位，而是整个世界的观念在洗脑你束缚你。

男主作为一个身强体壮，高学历工作经历丰富的高管，在一个女权世界世界里依然会被异性上司不尊重，被性骚扰。

因为胸毛不被异性喜欢，就只好改变自己，脱毛露大腿丰臀，迎合外界的审美观。

想争取平等的权利，只会被女人认为是瞎胡闹，甚至是其他同为弱势男性的嘲笑。

一直单身被父母催谈恋爱。

爱上了一个游戏人间的高富帅渣女，体验到了曾经被自己玩弄过的女人的可怜心态，轻易付出真心却没有被认真接受。

好朋友的老婆怀孕期间出轨，被父母劝解只是一时玩玩，还是会回心转意的，应该要为了家庭而妥协。

这一切的一切，都是很直白的颠倒了性别的表达，并没有很深入的去剖析探讨，但我觉得作为一个轻喜剧，已经足够了。

男主所经历的一切，恰恰是大部分女性都经历过或者正要去经历的，那么的荒谬和熟悉，让我们作为女性站在了另一个角度去看待自己的地位自己价值观世界观的形成，非常有趣，也醒悟到很多价值观的形成未必是自己喜欢或者是有标准的对错，而是为了融入这个社会去附和大多数人的观念，而同化了自己，不敢让自己成为一个特列。

当性别跟行为要一起分类，女性只能做女性该做的，男性只能做男性该做的，固化了思想禁锢了身体，一旦超出一定的标准，就被人家认为是女同（男权世界的女主）或者男同（女权世界的男主）。

但其实他们只是想做自己而已。

除了大胆有趣的剧情，男主女主也非常有看头，男主高帅又很直男爷们的长相，女主既可以优雅，也可以飒爽，简直女人看了都要爱上。

其他配角选的也非常适合，还有女主的上司穿西装也真的是可以又帅又优雅。

推荐所有女生都要来看看，男生看了要噩梦，女生看了要爽死哈哈哈。

终于看了很久之前就该看的。

影片细节太多了，先罗列一下想到的：女权制下Alexandra是素颜（和开头的红唇对比鲜明，想到自己有时候涂口红是为了显得气色更好，但是素颜浅唇的Alexandra看上去也十分有气场），不穿内衣，穿西装；女权制下的两名女性急救人员；还有路过的两名垃圾运输员也是女性；来Alexandra家工作时漏半个腚的女装修工人；服务员清一色的男性，有很多会穿超短裤；女老板办公桌上的tampon；一群女人看到戴着tits的男性主义游行者会笑着说，我有老公还有四个儿子，我还养了一条公狗，我可跟你们是一伙的；爱情片里男的露的更多，还有屁股特写；各种大街上来自女性的凝视，肢体和言语的性骚扰；对老婆出轨都觉得太正常了原谅她吧等等。

显化的或者相对隐形的父权制影响全部在影片中倒置了。

但是看着并没有什么爽感（即使是看到男人得为了女人除毛，甚至把胸毛剃成特定的形状—对应了比基尼毛），因为都是女人正在经历的，每一条戳到我的我都能跟现实联系起来。

直到最后，女权制（为了和父权制相对应用了女权制，但是觉得其实不是非常妥当）下的Alexandra在父权制社会里苏醒，睁眼看到的是两名男性急救人员，走到外面看到的都是穿着短裙丝袜高跟鞋的女孩，广告上是性感女星，橱窗里是skinny模特，还有带有女性性暗示的店铺名。

她茫然地走在街道上，这时候我的眼泪才出来。

结尾她碰到了女性主义的街头游行，达米安兴奋地隔着游行队伍和她打招呼...在我看来是特别好的电影，因为电影主体部分所有这些事情性转过后我都不会认为是合理的（我觉得这就是女性主义），甚至只是轻蔑地笑着觉得太典了，男性千百年来就是这样享受着父权制创造的privilege。

在一个平等的世界里，男人在家打毛衣带小孩，不再被叫做娘炮，只要他喜欢就可以。

女孩打篮球剪短发，不再叫做男人婆，只要她高兴就成。

喜欢开放性生活的女人不再被抨击为荡妇，公交车。

喜欢同性的人，也不再被排斥为恶心，不可思议，有病。

愿意组建家庭的人，可以用心爱护对方，尊重对方，互相坦诚，互相照顾。

不愿组建家庭的人也没人笑话单身，没人逼迫你结婚。

在那样一个世界里，自由和爱是人与人之间的主题，每个人都有属于自己的个体色彩。

（摘自某公众号）我们需要的是平权，而不是什么男权女权。

开头是小时候被女性化嘲讽 为日后融入女性主导圈子和大男子主义做铺垫大男子主义→女性社会→男性社会（结尾看的很心痛 像是好不容易争取的权力因为一撞就剥夺了 而且这个自己弱势的世界只认识男主 斗争也在无时无刻提醒自己女性尚微弱的事实两性关系 性别认同是弱势强势性格的体现 主导性别中的同性恋 弱势方是另一个社会穿越过来 按理说依靠强权 即主导性别 也是弱势性别中的t 在弱势性别吃香 但是自己只喜欢强权性别中的弱势 但是人家是同中o 所以我喜欢男同只是喜欢成为强权者 同性恋 跨性别者亦是如此如何将女性袒胸露乳拍的不涩情 如此片 不在乎 一般化 日常化 强权化 远景 为女主参演此片感动 体力 战争 打斗 日常行为对话的上位 出轨 感情工作不负责（上位不在乎）都是社会锻炼的结果 不是本就应有换个性别 所有细微变化之处都有了警惕的地方 胸脯的大小 裸露程度都值得思考这是否与健康有关hot 是物化的视觉吸引侵入 痛苦地剥离皮毛是服务他们的手感但是可以让男的化妆 再多找帅哥来平衡一下那个世界 女性们身材太好 不符合普男实际细碎的东西 简单地反转可以减少一些 增加更多如同性恋这种大胆的社会问题根源思考展现割裂的点是胸脯到底是不是性器官（骂小奶子 又随意像男的一样裸露？

不管是女生节还是妇女节，这个法国电影《男人要自爱》都很配。

很有意思，现代世界的男主进入了男女颠倒的女权世界（女尊再现）。

如果不把世界颠倒，一些习以为常的歧视就看不出来是多么的畸形和不合理。

这个世界的女性随意赤裸上体而男性才需要担心露点，女人会惊诧她的同伴居然会调戏超过26岁的（老男人）。

原来世界出轨的哥们这个世界被出轨了只能练瑜伽减肚子拯救感情。

男主在职场被性骚扰，被看低打压，出门被迫穿短裤。

以前随意玩弄别的女人的感情，这里被收集男人，玩弄男人感情的女主所玩弄。

跟女主去异装癖酒吧，看到了火辣穿着的妹子而不是穿着内裤跳钢管舞的男人，感叹这里是天堂后被女主认为是同性恋。

结局我不说了。

说到底，不管是男权社会还是女权社会，我们应反对一切形式的性别歧视。

对LGBT群体也应该真的有所理解和保护。

性别歧视在我们的社会当然还存在。

在女生节和妇女节的档口，在我看电影的同时，如南方周末这样的无数的公众号的关于“妇女”“女权”“女性自信”的推送也在诞生。

我们不满意，同样也不满足。

就像剧里女主老板调侃男主的一样:你们除了穿西装的要求还有其他要求么？

我不满意，在我们高中面对保送时学校对男女的不同偏好时不满意。

我不满意，在高中历史老师对高中的我说在以后社会上男性还是要比女性有优势，性别歧视还是存在的时候不满意。

我不满意，在于即使是受过高等教育，学习历史，看起来充满人文情怀的历史老师在说这句话的时候掩盖不了的占有性别优势的认同和自得，（即使他们知道这样不正确），占有优势的人永远不会想不利于自己的事，他们永远维护自己的既得利益。

为什么妇女节的前一天是女生节？

百度的说法是一所山东高校最先提出而后风靡。

女生们不愿意，不，是厌恶去听到“妇女”这种老去的，不光彩的，暗淡的称谓，于是有了女生节。

那么为何不想一想，怎么没有少男节，熟男节这两种说法一起出现的情况呢？

对女性的年龄歧视，归根到底还是男权社会掌握着话语权和评价权，他们制定了自己喜爱的标准而让女生们去适应他们。

我也不是说希望听到女人们振作起来后说:我不钓26岁以上的男人，就像男人不屑于这个岁数以上的女人一样。

我只是想这个世界应该是平等的，每个种族是平等的，每个地区是平等的，每个年龄是平等的，每个性别是平等的，每个性取向是平等的，每个爱好是平等的。

我以前对女权主义无感，因为我在这个社会小心翼翼的维护自己的形象，而女权恰恰是最容易激怒男人，甚至是激怒一部分女人的属性（就像剧里男权游行时也遭到了其他男人的不认可一样）。

现在我不说是激烈的女权主义者，也是对现状有所不满的女生了。

最怕的是在习惯性中麻痹，认为畸形是合理。

面对压迫不反抗，就是给了纵容压迫的空间。

作为一个男权社会下的一个男失败者，并没有对男女权即其它权产生共鸣。

其实，有什么区别呢？

说到底还是阶级问题，圈子问题，经济问题。

底层男性面对上层女性，和普通女性面对男性，有区别么。

有能力的人，强大的人，不管是什么身份，男或女，异或同，有谁敢拦阻他们?武则天，伊丽莎白，库克出柜等等吧，有几个说他们的了。

而且，我觉得根本原因，还是在于经济。

经济即能力，即人的价值尺度(不得不认)。

男社会地位之所以强于女，不就是其经济能力比女性强么。

如果可以消除这种缘由，也不会有这些不平权不和谐的情况出现了。

建国初，搞共产，女人能顶半边天;可为什么改革开放市场经济后，女人地位就下降了呢？

市场经济，自由经济，女人体力，以及怀孕所导致的前后两三天劳动能力降低，使得其劳动价值大打折扣，不是么?自身价值降低的同时，竟然还主动贬低自己，产生所谓奇特的田园女权文化，花瓶虽美，但是易碎啊。

同理，为什么同性恋更不被社会接受，我觉得也差不多，无法产出劳动力，不利于整个经济循环，不是么。

总之，我觉得，这种经济模式如果不发生变化，我觉得，整个人类重男重传统关系的现象不会改变，毕竟它是深深根治于我们的经济体系之中。

如果，未来，有新的经济模式或者社会模式，那么所谓，女权问题，LGBT问题，我觉得自然迎刃而解了。

而现在，只能在某些吃饱穿暖的地方，靠着一丁点所谓人之光辉，来维持现在这些女权运动LGBT运动等等了。

我感性上支持，但理性上，并不看好。