转山

很多时候我们都一直在羡慕别人的旅行，今天听说A去了哪，明天又看到B出去旅行的照片，接下来又知道C完成了怎样的一段曲折而有意义的旅程...大多的时间，我们都在羡慕着别人的一段段旅行，自己却因为种种原因一直没机会。

我没有很多的旅行经验，不敢说自己是驴友，骑行更是从来没试过，但我却坚信，旅行，是一件可以让人成长让人改变的事情。

今年的暑假，有机会去了青海的一家青旅当了一段时间的义工。

记得有一个人，叫“行者”，在青旅不长的时间里跟他打了几次照面，后来听说了他的故事。

他只是一个很普通的青海小伙子，但是热爱旅行，尤其钟意骑行，去过很多地方，有过很多新奇的经历，而我在青旅见他最后一次后，他又开始了新旅程，骑行新藏线。

我又一次觉得，好羡慕他。

再那里遇到过很多人，记得有一个南京的姑娘，辞了职，独自一个人用了一个多月的时间，徒步+搭车走完了青海省。

她告诉我，这一路走下来并不容易，会有非常想家的时候，会有觉得自己坚持不下去的时候，还有的时候高原反应痛苦无比，但是走完全程后回头看，每一点一滴的经历，都是美好的回忆，也通过路上的困难让自己成长。

对影片中的李晓川印象很深刻，一个糕点师傅，一个热爱旅行的糕点师傅，也许他的行为在大家看来几乎疯狂，大家会觉得他可真是在用生命来旅行啊。

可这就是他的追求，他说，在路上的那种无与伦比的激动与喜悦，是别人体会不来的。

“好大一座雪山冰淇淋，175毫升的牛奶，加上200毫升的奶油，最后再放两勺糖。

”看到这一段的时候，全场观众都笑了，看到他面对被浓雾包围的梅里十三峰后脱光上衣然后怒吼“都说进德钦第一眼看得到梅里十三峰的人，这一整年都会有好运气，老子都来了三年了还是没看到！

”时，大家又为他惋惜了，直到后来他不慎跌下悬崖，原来，他的运气真的不够好。

像他这样的疯狂和执着，又有多少人有呢？

很多人都有西藏情节，我也是一样，向往着她的虔诚与神秘，但同时也有所顾虑，毕竟我们大多数人，都没有信仰，也没有梦，或者说，梦也只能是梦，永远不可能实现也不会去想努力实现的梦。

上周日怀着兴奋的心情观影《转山》，略有失望而归。

现将迟到的影评奉上。

近年来各种关于背包旅行、单车骑行的主题逐渐在大众传媒当中慢慢渗透开来，使得平时坐办公室、机关单位等模式化工作的上班族也有接触这种远离主流的旅行方式。

而这种方式的背后可能反应的是当下社会的一种社会心理，也许每个人都有一个想法想探寻自己的内心，追忆自己逝去的青春、梦想，甚至是逃离这种周而复始状态，或者仅仅是一个放逐自己的念想。

这也许就是对于自工业时代以来对于功利主义的一种反动，广义上这种社会心理可纳入后现代的思潮之中。

在这些背包旅行的目的地当中，西藏是一个被极度推崇，甚至妖魔化的地方。

很大一部分人一看到去过西藏，或者标记正在去西藏的路上，无论是川藏、滇藏、青藏哪条线路，闻之便开始两眼冒星，崇拜无比，似乎去过西藏等于超度了一般。

在这样的大背景之下，《转山》这部影片诞生了，没错，这是一个极佳的逢迎公众胃口的时刻。

去年我便买了谢旺霖的《转山》这本书，一气呵成地看完了，这是一个单车旅行的个人传记，而且是一本表达得不错的个人传记。

将旅程中的艰辛、痛苦、挣扎、无力以及快乐、愉悦、感动等等交织纵横的情绪融旅途的行程之中。

因为作者的文笔不错，由无数个故事组成的整个漫长，却有具有节奏性的旅程，鲜活地展现在观众面前。

对于走过滇藏线或者有过类似户外经历的观众来说，阅读这本书会勾起那些荡气回肠的回忆；而对于那些未曾迈出步伐的观众，这些跃然于纸上的经历对于他们来说是莫大的吸引。

也许因为一本书而踏上旅程，也许因为一本书开始重新反思关于生命、青春、梦想等等的意义。

总之，即使这仅仅是一个短暂的反思，即使是一个短暂的头脑风暴，如《旅行的艺术》一书一般，从未出过门，却构想着有关旅行的一切。

对于作品来说，已经足够，它已经带给你必要的思考。

这部电影，也立志给观众讲这个故事，希望传递观众这样的感情和精神。

导演杜家毅说：“晚年间回想起来，我也有了吹牛X的资本，因为我拍摄了一部有诚意的电影。

”的确，从影片的立意上来说，很纯粹。

因为导演无意中看到的这本传记，内心深受影响，决定将这种精神传递给公众。

可惜，我个人认为这是一部较为失败的影片，浪费了这么好的题材以及滇藏线如此瑰丽的风景。

首先，整个长达90分钟的影片中，编剧和导演试图在呈现作者的整段旅程中的各种起伏的感情经历，那么这就需要挑选若干段最具有代表性的部分。

纵观整个电影，个人认为很多片段截取的较为失败。

以至于，观众在观影的时候，可能会看得莫名其妙，这段镜头的前因后果是什么，为什么会出现这样的场景。

原著的目录，总共有十六个片段故事来叙述一路上的经历。

电影在原著的基础上有所改编，截取的片段也没有十六个（具体几个忘了）。

影片中在台湾的日子，对应原著的“出发”这一章节。

电影中情结略有改变，有几句话印象深刻。

主角在跟朋友预告将去远行拉萨的时候，朋友说道：骑出去了，就要骑回来。

我想这是一句带着理解、祝福、鼓励的话。

用在这里较恰当。

当主角上路之后，一路上从开始遇着骗钱的骗子到碰见川哥被他一直引领着骑行，渐渐进入状态，两人坐在路边等待梅里雪山真容呈现，再到在盐井入住一户藏族人家，被藏族女子钟情于男主，川哥这枚吃货，爱吃食。

再至在骑行当中差点掉下悬崖，川哥不能再一路同行，到后来独自一人上路。

途中遇见藏獒、生重病，被藏族老医生救治，病中遇见独角兽和哥哥，生生将其从虚幻的世界当中拽出。

后遇见那些朝圣者，渐渐地理解他们的行为，也开始朝圣的姿势和动作。

到最后到达拉萨欢愉，最后回到台湾，收到川哥的明信片，上言：我又上路了，身上还留着六根钢钉，但是我已经忍不住了。

医生说我找死，但是不上路岂不就于死亡无异（大意）。

至此，剧终。

导演想通过主角一路的历程来给我们叙述一个故事，可是现在给我留下的不是思考、感动，或者长久的期待。

而是上述碎片化的片段，甚至有些片段的出现在整个电影的连贯性来看令人匪夷所思。

比如：路上出现与藏獒搏斗的那一段，镜头较为滑稽，并且只出现了几分钟，后面再也没有任何与之相关的内容。

整个过程也没有展现出局面的危险性、紧张性，反而特别像一场儿童闹剧（电影中大致要展现的是原文中“与藏獒对峙”这一段）。

另外有个镜头更加匪夷所思，主角躲在木棚当中，外面一些怪叫，主角向外吼了几嗓子：谁。

接下来的一个片段立即跳到第二天的骑行上路，再也没有交待那些“怪叫”的缘由。

大概是想表达独身一人在户外的那种心理恐惧。

这样的切换实在叫人有种莫名其妙之感。

当然，最开头那一段与藏族女子“邂逅”的一段当中的情节和剧情也叫我觉得很是累赘和多余。

历来电影中总是要出现关于男女之情的片段，这部电影也是如此。

但是，电影中，藏族女子因为男主年轻帅气，丈夫已经去世多年，小孩子又特别喜欢这位“大哥哥”，而“钟情”于主角。

这是一段叫人多么难以接受的强行和硬性插入的“感情戏码”。

我认为，删去更佳，导演想展示一段外来骑行者试图融入当地藏族社区的情形。

可爱的藏族孩子成为沟通所谓“外地人”与“当地人”的桥梁。

而藏族姑娘“钟情”于台湾小伙子，似乎想表达的是一种超越地区的文化尝试。

至于后来，整个路途当中为了体现主角（既是骑行者）那种无助、痛苦、难受、想放弃、无奈、挣扎等等情绪的时候，用了怒吼、大吼等情形来表达。

穿越虎跳峡那段的时候，出现的主角对着身后说：你是谁，为什么要跟着我？

很多观众看来可能会莫名其妙，其实原著交待很清楚：当你一个人骑行在这样的峡谷中时，因为峡谷中气流的不断窜动的生生气势，加上独行的一个人，人内心会产生这种感觉。

导演试图在创造一个让人身临其境地旅途式纪录片的感觉，有些地方但有种用力过猛，而呈现出一种文艺青年范儿纪录片式的感觉。

而另一些地方，却又火候不够，煽情未到，高潮未起。

总之，从影片内容和剪裁上来说，不能算是一部成功的作品。

甚至个人觉得是一部浪费了如此大好美景和题材的作品。

大家带着内心的各种感触看完此片，而豆瓣的星评也高得吓人，恐怕是这种心理作祟吧。

观众看的不是电影而是那种希望放飞的心态。

就电影层面，用一句话概括便是此片花未开便已凋零。

无论如何，这部电影试图传达那种精神是值得思考的。

令人感动的是片花，一行字幕：感谢所有给予帮助的人。

对于背后默默付出，在高海拔努力拍片的工作人员，致敬。

最后，附带吐槽一下海报，多么美好的风景和主题，为什么海报做的感觉如此山寨。

PS：开始还自备纸巾了，结果没有泪点啊咆哮只剩下吐槽点了……

小陶从南京发来短信，激情四射，狂赞《转山》。

我致电过去，他一番狂喷。

这让我恍惚间想起，若干年前，小强在编辑部时，谈起《变形金刚》时唾沫横飞，言必“3D是王道”的失控；以及秦五、迈子、小小，谈起邵氏电影时，双颊绯红的模样。

根据最近读《性心理学》有感，一定有什么东西触动了他们的荷尔蒙，我一厢情愿的认为，对于他们来说，这些就是他们的“情感荷尔蒙电影”。

我可以理解小陶（我何尝不是如此）。

他结了婚，生活有了责任，快要当爹了，离开在上海追逐的电影梦回到了南京，套上了世俗生活的纸枷锁，《转山》中冲破一切去西藏，等同于放下一切去西藏。

那是最容易激起所有“老男孩”“老姑娘”沉睡青春荷尔蒙的核子武器。

《转山》用了各种武器准确命中像小陶和我一样的人试图逃离者的G点，如：1、现实生活的不尽如人意；2、主人公的使命感：3、在路上式的流浪意识；4、遭遇贫苦学生的道德征服感；5、友情与爱情；6、战胜恐惧……就像一条铺设的铁轨，《转山》和《变形金刚》某种程度上一样，区别在于，后者准备了爆炸、笑话、美腿、机器人刺激原始荷尔蒙。

套用一个烂大街的概念，《转山》针对小清新的荷尔蒙。

当然，《转山》准确、有效，摄影指导杜杰，牛！

音乐和剪辑，准确；导演杜家毅是个善于引导观众情绪的导演，他很聪明，知道小清新们最爱的尺度界限在哪里，我想，他可以是一个不错的商业类型片导演。

希望不要误会，我不是不喜欢《转山》，恰恰相反，我也看时三度哽咽、也激动。

更支持于这样一个摄制班底的拼命，甚至想看第二遍。

我只是在想，这样一个个体趣味性的电影，除了打中G点外，还能提供些什么呢？

如果能有更多对生命的诫问和思考，我想，这回是一部值得留在影史的电影，当然，我隐约知道，这向前的一步有多难。

现在的我，不知该如何跨越。

不管怎样，《转山》值得进电影院一看，值票价。

特别在这个孱弱的创作环境里，他能让你完全投入进故事中。

电影《转山》有个场景是男主角向天空撒了藏族孩子给他的几张印有图案的花纸片。

我们管它叫“鹿马”，撒它的行为叫“放鹿马”，用来祈福。

蒙古族，不确认内蒙古那边是不是也这样，反正我们山沟周边受到喇嘛教影响的蒙古族，在每年农历四月初八后的一个节日，要全家族出动拜佛，登山，捡落在地上的松枝，干燥一些，然后一起到一个高高的山顶上，风向刮得顺畅的位置，搭起松枝，点上火，有没有念点经文或者祝福词之类的我不记得了，反正小手里被塞了许多“鹿马”，不是往火堆里扔，而是抛在火堆之上，然后就被风吹向山谷里去了。

他们说，你放的鹿马飘得越远越高，预兆着你这一年特别吉利顺利... ...我只跟着别人一个很大的蒙古家族放过一次鹿马，是在当年的农历四月初八一周以后的一个周末，好像。

我们当地有条很著名很多精美佛台的山沟，里面有八座“台”，记得分别供奉文殊、送子之类喇嘛教的菩萨。

最热闹的是每年四月初八的时候，佛祖的生日，如果这天刚好是周六、周日，那就太好了，周围以及更远些地方的人们都会来，小小的山沟沟里摩肩接踵啊。

那一年赶上放鹿马，好像是因为四月初八不是在周末，我的父亲太忙不能像往年一样带我上山，妈妈又肯定是不爬山的，跟着一个一起长大的姐姐他们家族一起去的。

据说在民国的时候，旁边的那座后来拍《黄石的孩子》的县衙还是他们家族的财产，我记得县衙的花园里有我们那特产的肚儿牡丹。

一直听他们说“fang lu ma"（当地方言，全部念一声），不明白是什么意思，后来知道了，那花花绿绿的纸片上印的图案是鹿、马，”放“就是把它们抛在松枝燃起的热流上，然后随风飘飘那一天我撒了好多，都飘得好远，心里默默替父亲祈福。

那一年，我们家经历了太多。

下山的时候刚好赶上赛歌，唱得是花儿，据说还有专门从青海来得著名民歌手，可惜我一句也听不懂。

后来再也没有放过鹿马，小时候那几年总担心好运会不会就不来了。

好像以后每年的四月初八都赶上周末或者五一假期了，然后就再没有去过那个放鹿马的节。

再后来就离开家了，每年四月初八，我们那里长得大孩子，都记得我们是要去爬山的。

影片叙述了一个24岁的台湾年轻人，为了帮助哥哥完成遗愿，从丽江出发，独自骑行穿越平均海拔超过3500米，落差起伏多次大于1000米“高原之路”。

在骑行中感悟人生，磨练自我，在年轻时做自己想做的事情，不枉费青春，立意很好。

转山不仅记录了一段惊心动魄余味悠长的冒险旅程，而且也是一场精神的修行。

层峦叠嶂，白云流转，晚霞中的布达拉宫流光溢彩，美不胜收，好一段西藏风情。

然而回到现实中来说还是不赞成过于冒险，做自己能力范围内的事，滇藏线较危险，没有骑行经验还是不要害人害己的好。

日落前灿金色的布达拉宫，山顶之上安静流转的洁白云絮。

山峦叠嶂，万仞宫墙，相望于尘世纷扰的沧桑变化中；人世蹉跎，世代易主，每一块石头却毫发无伤。

《不负如来不负卿》中，姚敏曾说：“每一个还没有去过西藏的人，都深信有一天会踏上那片土地；每一个离开西藏的人，都深信自己还会回去。

” 而西藏之于我，年少时曾经很想去，在有时间没钱的日子里；如今却不是那么想去，因为顾虑因为浮躁因为怀疑。

跟大多数人一样，既不拥有信仰，又不因缺乏而去追求信仰。

生活的平淡是一种习惯。

直到男友将单骑西藏的计划纳入日程，并一步步付诸行动准备时，执着而又自由的流浪者灵魂才在我眼前清晰起来。

生命是华丽的冒险，或许只有经历过的人才有这样平静述说的资格。

而骑车环绕山巅的旅程是无关乎宗教的朝圣。

在那里，一个又一个谢旺霖以自己为神：独自克服艰难险阻，独自面对试炼与伤痕，孤独中与自己挣扎交流⋯⋯洗脱身心的罪愆，在最肮脏残酷的生存环境中得到生命的净化。

或许那天人合一或生死存亡的一瞬，就是禅悟。

而我执着相信，吸引的魅力绝不止来自终点的美景，至少对骑行着的灵魂而言，血液的奔涌、心脏的悸动、汗水甩落混合烈日与冰雪的泥泞，甚至饥寒无助的狼狈以及那些血淋淋赤裸裸的伤口，才是一张机票换取不到的真实。

这关乎梦想的执着，信念的坚毅，人性的尊严，更是对生命的热爱。

或许有人会冷然一笑：热爱生命，谁不？

的确，不去自杀或酗酒吸毒，可算是热爱生命的生理层面。

但如果这生命的全部意义就是抄写器、答录机、各种有形或无形机器的延长臂，好意思讲这样对待生命的方式就是热爱么？

被推挤在尘嚣人群中，无需也无法选择路径或步调，唯有亦步亦趋地奔波，陈词滥调地嗟叹，然后毫无悬念地老去⋯⋯没有挥霍青春的激情，又谈何梦想？

而没有梦想的人生，无疑像一杯温水——既不沸腾也不刺骨，却在自然冷却中散失了温度。

爱的反面不是恨，是冷漠。

这个暑假在旅行中看了两场imax，一次在大峡谷南缘，一次在尼亚加拉大瀑布底，都是国家地理杂志拍摄的探险题材半纪录片。

其实我一直有个疑问：在观众的笑声和唏嘘中，那乘木桶独自漂流的老太，如若泉下有知，会否奇怪为何众人评价她的人生才是可笑或可悲？

我们总擅长自我安慰“那不是我所选择的人生”，冒昧问一句，您是否真的有听从过内心的选择哪怕一次？

还是适应外力的能力太强，像被众手团捏过的雪球，连自己都遗忘曾经雪白晶莹自由飘舞的模样。

人生已然这样艰难，或许有些事真的不必拆穿。

（未完待续⋯⋯）

“上一次镜，出一本书，去趟西藏，信基督。

”神奇的讖语，早年流传的四大俗，如今精准地在《转山》实现了。

谢旺霖去了趟西藏，出了本书，拍成了电影，主演是基督徒。

集四大俗于一身，也实属难得。

首先我极力推荐这个片子，因为我9月份刚从滇藏线骑行回来。

《转山》在北京的第一次放映是在百老汇电影院，当时杜家毅、张家鲁、程孝泽、李晓川都来了。

还有黄磊、廖凡、阿雅等一些明星。

我第一次看转山也是在这里。

片子的很多的镜头都是我曾经骑过的，感触很深，仿佛又回到了当初。

骑行对我来说只是一种方式，一种能让自己更牛逼，当然也能更加亲近自然的方式。

骑行前，我觉得这是件牛逼的事！

我是一个普通上班族，年初就下定决心要出去骑这一趟。

3月份买了辆捷安特的770，开始了所谓的训练。

直到9月份出发，我的码表显示2000公里。

其中我就骑过一次长途，从西单骑到十三陵然后骑回来，路程大概100公里，其余的都是上班骑车。

这其实等于基本没训练，只是对自己的车比较了解。

有些事情现在不做，可能就永远都不会再做了。

——真是一句听烂的话，可是我相信了。

9月5号从北京出发，出发前我怕了，我怕我回不来。

出发前我就和转山剧组有过里联系，知道他们9月18号有一次#重走转山路#的活动，也许在路上我们能遇到。

《转山》主角张书豪是从丽江开始出发，电影里在丽江过的很快，貌似应该还有些艳遇的情节，给剪了。

虽然张书豪和我情况不一样，不过骑上自行车出发的那一刻我们的心情是一样的，很忐忑和很兴奋。

《转山》的很多镜头很美，但是骑车的镜头和实际上是差很远的。

比如上坡开如此大的档，自然踩不动，而且更不可能站起来踩。

我们上坡是都是开小档慢慢的踩，平均速度也就6-7km/小时。

而且电影里面很少有爬长坡的镜头，那是滇藏线骑行时最难熬的时候，那个时候只能听到自己一呼一吸。

下坡的时候很爽，三四十公里的连续下坡，都不带踩一下的，杜家毅也没把这感觉表现出来。

也许是他没骑过车，无法体会到这一点。

再有就是盐井那段路了，就是电影里面张书豪碰到李桃那段，那段路在骑行过程中是没有的。

不过我们也骑了，是因为我们在路上真正碰到了《转山》剧组。

而且和他们一起骑过了滇藏界碑。

有兴趣的朋友可以到优酷网上找“一起去西藏”第二集，我在第10分钟30秒的时候有默默的登场。

其实那时我们在界碑那里停留了很久，拍了不少镜头，估计是没拍好，后来都给剪了 后来在盐井一起吃加加面的时候晓川哥告诉我们要去看下盐井下面的盐田。

于是我们就骑车去了，就是电影里面出现的那段。

这段路是滇藏线上没有的，而且路在修很不好走。

《转山》一路把张书豪拍的很惨，这纯粹属于电影效果要求。

其实骑车根本没那么惨，我骑了一趟，只扎过一次胎，没摔过一跤。

所以，这部片子千万不能拿来作为路书。

再说一下路上的风景。

我也是玩摄影的，以前看过很多各种各样的漂亮照片，把西藏拍的和仙境似的，转山也一样。

走过这一趟之后，我才明白，最美的风景是拍不出来的，拍出来的都不是最美的风景。

（这句话我想加粗！

）我的新浪微博有我骑行的全程直播，感兴趣的朋友可以搜：黄同学Tony。

亲，真实现场直播的哦！

上传了部分骑行照，里面有与《转山》剧组相遇部分。

http://www.douban.com/people/gumo1686/photos更新了亚丁的照片，大家有眼福了。

骑完后我发现，这事虽然不容易，但也不至于牛逼。

旅行的意义在于，它能让你更加强大，也能让你知道自己有多渺小。

好吧，居然翻页了：http://movie.douban.com/review/5153300/?start=100#commentshttp://movie.douban.com/review/5153300/?start=200#comments好吧，这篇文章已经上过电视了——BTV 8

"一个青年、一辆单车、一本骑行日记，夏花般绚烂的旅程。

"听起来很诱人，本来我以为至少会是一部美好的公路片吧，剧情再烂，导演再怎么不会叙事，好歹这一段号称是世界上最美的公路，结果看了二十分钟就有上当的感觉了，各种细节设置很做作，完全体验不到在路上那种享受自然美，以苦为乐的状态，只有灾难片中那种困难重重，让人压抑窒息的观影感受，记得在高海拔地带行进时有时是会冒出一些零星的恐惧感，但也没这么严重吧，摔车那一段还剪辑成惊险片的套路，一个人在悬崖上跩棵树，你丫以为拍垂直极限呐，上坡帮忙推车那一段还给川哥的手来了个大特写慢放加声音动效，咋一看还以为他这一掌可以释放功力呢，这尼玛是功夫片啊，感觉导演想把过多的商业片元素用进来了，反而让人有些琢磨不过味儿来了，我看倒不如用昂贵的电影胶片把沿途的美景和藏民们都记录下来配上音乐剪个九十分钟都比这好看。

不过90分钟的篇幅是太有限，很难把这样的故事讲好，可能真的更适合拍成长篇的纪录片吧。

大多数人都搞不明白那一小撮人为什么总是跟自己过不去，放着的平淡日子不好好的去生活，整天满世界的奔跑。

在他们的眼里这些人是疯狂的人。

有的人会好奇的去问这些疯狂的人，为什么？

他们可能会说“因为山在那里！

”也可能会说“有些事情现在不做，可能就永远不会再去做了！

”这些话对于大多数人来说都已经听烂了。

但是对于一些人来说，每个字都印在心里。

在你年轻的时候你说要给自己一个间隔年，然后你被时间带走，而那个誓言永远被禁锢在最最年轻的一个夏天；你步入社会，说好了要给自己一个时间去看看外面的世界，去远离喧闹压抑的都市和紊乱的生活，然后你发现，你根本没办法停下来，也没有勇气去停下来。

时间就这样在走，你只能遥望心里的那座山，告诉自己总有一天你会去哪里！

有这样想法的人是大多数，是除去那一小撮疯狂的人之后的大多数，他们可能会说那些人太疯狂，可能会告诫那些人前路太险恶。

但是只有他们自己知道内心深处的那座山，在每个袭夜而来的孤独中发出的次次召唤。

有没有一本书让你鼓足了勇气背上了行囊，有没有一部电影让你放弃一切理由转身上路。

是卡鲁亚克的《在路上》，是《练习曲》里的单车少年，是《摩托日记》里对世界的思考，是《荒岛生存》中理想主义的自由流浪，还是石田裕辅的《不去会死》。

那些疯狂的人在用行动来告诉你生命可以达到的厚度和高度。

一首熟悉的旋律，一个时代的跨度，一句“骑出去就要骑回来啊。

”有没有戳中你心中的某段信念。

看这部电影之前我对于转山是没有概念的，我并不知道这样的一个地方，还是在十一国庆的时候在想要不要出去走走，然后就在围脖上看到之前的一位驴友，她说十一要去转山。

然后我就开始去搜索关于转山的信息，才恍惚的惊叹，哇，那里真的好美啊！

再搜索，就看到了关于这部电影的拍摄和介绍。

当时看到了很激动，因为我知道咱本土还没有一部真正算得上的公路片。

之前看了谷岳的《搭车去柏林》看得各种热血沸腾。

那种感觉似乎就是在看卡鲁亚克《在路上》时的心情。

而且以这部垮掉的一代的代表作改编的电影也正在拍摄中！

到现在我还记得当看到“卡鲁亚克在打印机上花了一个礼拜没有停歇的打完一卷纸”时的心情，而那就是《在路上》的初稿。

我很想羡慕那样的经历，那般自由桀骜。

但是在《转山》里我们看到的是干净的一种坚持和最真的人性。

结果真的不重要，重要的时过程和一种信念。

你无法想像开始那个稚嫩的清新少年会踏上一条如此险恶的路。

那种稚嫩可能是你，可能是我，可能是我们每一个人。

他的开始可以是没有头绪的，但是幸运的是他遇到了那个糕点师，于是他的内心和大多数第一次上路的人一样，紧紧跟着小川。

他是对的，可是结果小川出事了，故事讲到这里是悲伤的。

没错，路上并不是你以为的那般自由和美好，你要学会的还有很多，你要学会和自己决斗，你要被命运牵绊！

之后，男主角一个人上路了，各种辛苦，各种痛苦，各种纯爷们的坚持。

于是，我们看到了一个面容清秀的小清新蜕变成皮肤黝黑，胡须凌乱的纯男人。

一个旅途中的成长，这是在什么书上都学不到的，是再多的人谈再多的人生都无法深刻的经历吧！

最后他做到了，在山顶，逆光中斑驳刺眼的阳光，空中飘着色彩斑斓的风马旗，书豪甩出那叠印着经文的彩色纸片，纷飞的纸片。

这段很震撼，书豪可以尽情的哭了。

骑车去拉萨..我一直在想，这几个字究竟有着怎样的一个魔力，可以让那么多人为之疯狂。

或许真的有吧！

因为在我身边就有很多这样的人，每一个还没去过西藏的人都相信有一天会踏上那片土地，每一个离开西藏的人，都深信自己还会回去。

或许那就是人们心中的那座山，一直在那里，不管多少的生死离别，不管多少的爱恨纠缠，她都在那里，在每一个人的心里。