刚开始觉得还蛮轻松搞笑的,看见PK踩着各种宗教地雷仓惶逃跑,当时就觉得印度宗教也太多太复杂了吧。
这么多也难怪pk会到处踩地雷,直到他决定要全部都信仰的时候,看到他为了各种宗教仪式,各种祭祀而在人海中奋力拥挤,只为摸到传说中的圣体?
甚至是不惜学习别人用刀片弄得满身是血。
这TMD就是传说中真正敬畏神明的表现???
那我宁愿当一个无神论者,况且直到PK耗尽全身精力也没能得到回应,只能在满是神像的房间里,磕头祈祷,这一幕给我印象相当深刻。
其实这一幕也让我联想到印度这个国家,以及PK这个演员本身,他21岁的时候爱上了邻居家的女孩,但由于宗教原因(女孩家是印度教徒,他是一个正统的穆斯林),两方家长都坚决反对这桩婚事,两个年轻人决定私奔。
曾经他们过着幸福美满的生活,甚至常常被印度政府和印度政党拿来当作印度教和穆斯林和睦相处的典范。
从这里就知道宗教对于印度这个国家影响多么深重。
每到因为宗教信仰不同而影响人们之间的对于爱情,合作等等或是正常生活时,我就会火上心头,去TMD宗教,如果这么束缚人,让人变得迂腐,那我宁愿我不要。
况且生活中也不是只有宗教信仰才能让你活下去,你可以信仰自己从生活中历练之后懂得的事情,不一定要抱着神明的雕像死磕,我们之所信仰是因为它能使我们坚强,让我们变得纯粹。
那我们要当一个无神论者吗?
这让我想起了另一部电影《派的奇幻漂流》这部电影重点就是讲的人在人性与信仰之间的博弈。
正是由于有着信仰,派才得以在残酷的环境下活下来。
直到电影后半期,pk戳穿了假信徒的面目之后,我才发现其实当不当无神论者其实不是那么重要,你心中有没有神也没那么重要,重要的是,要有自己信仰的东西,但不是一定宗教,也不一定是世人所谓的神。
- PK -好久沒有一部電影,可以令我感動到兩排眼淚一直流。
這一部 《PK》。
沒錯,《PK》是一部印度片子,自從《3 idiots》之後就沒看過Aamir Khan了,總覺得他的片子就是品質的保證。
這一部,依然笑中帶淚,而Aamir Khan從一開始不怎麼討好的角色慢慢到令人同情再到讓你喜歡上他的過程裡,真的很不容易。
他個人誇張得來不失風趣的表演,令人信服他是外星人而不是瘋子。
電影主題挑戰在印度裡的多種信仰,實在令所有知道印度是多重視神明的人冒了一地冷汗。
不知道當地上映時會否有很多人很反感電影刻意挑戰神明的意指與指出很多扭曲教義的點,會有何感想?
而你,又會怎麼想?
像電影裡有說,如果你有一碗羊奶,你是否應該倒在被膜拜的石頭上,還是外邊挨餓的孩童?
如果上帝真的聽見你的苦難,為何不立刻幫你,而要你經歷萬水千山?
另外一點,很有趣的事,沒有穿衣服,是很平常的事,就像烏鴉本來就沒有穿衣服,如果烏鴉帶了條領帶,你才覺得奇怪。
以我親身到過印度的經歷,我深切了解到國家的保守,而對於《PK》或《我的名字叫汗》這類大膽的題材,我看我有生之年都不可能看見Made in Malaysia的可能。
故事的大膽提出了很多有趣的觀點,看完之後 ,我自己會想一想,其實很多東西,是不是癡人說夢,而與人信奉?
愛情橋段,最重要的就是要有讓人信服的愛情,故事開端短短幾分鐘的歌舞,讓我信服他們真的是美好的相愛。
而之後在很多很'抵死'的阿叉式的笑話裡,令人完全感覺不到宗教的敏感位,反而令人覺得有同感。
而故事後端的流暢度雖然不算很好,但不大影響個人的觀影。
女主角超級漂亮,笑起來超甜美陽光的,其他有趣的角色會令人忽視電影裡頭大大小小的缺陷。
我們人生裡頭,打錯電話很多次,而人誰無過?
很多事情的認知,是與生俱來,人一旦軟弱,就需要精神支柱,信仰只是每個人尋找不同寄託的其中一點,那個適合自己的,那個就是神。
如同很多人連認知的機會,都不允許有,因為環境被權力控制,而令下一代不允許有選擇的機會。
我們需要知道的,可能不是反抗,而是找到內心屬於自己的安寧,對於認知裡所得知的所謂'不平等'和你一直不認同的種種社會行為。
而誰知道我們做人做了幾十年可能到頭來也只是像電影說的那樣:搭錯線?
誰懂?
怎麼說也好,很開心2015年讓我看到這部這麼風趣感動的電影,如果你問我一月份你只能看一部電影,我會說這一部《PK》。
20150126200152
因为短评字数超了所以在这记一下╮(╯_╰)╭因为最近刚好也看了《这个男人来自地球》,所以对宗教问题有点思考其实我觉得这部电影完全没有颠覆信仰,因为信仰和宗教不一样。
就像pk电影里说的,我们应该信任哪个神?
造物主还是像塔帕兹那样的人塑造出来的所谓的神?
热爱生活,心静如水才应该是人生的信仰和希望。
从宗教中找到的那点希望也只能是虚无的,就像电影里他老婆病重去找塔帕兹求助的那个人一样,即使他真的去了喜马拉雅山,她妻子的病就好了么?
这种希望和自欺欺人有什么区别?
因为不能要求这个世界上所有人都是理智的,所以有的人把虚无的希望寄托在宗教上其实也无可厚非。
就像塔帕兹说的,这个世界上太多人没有希望,自杀,而宗教对于他们就像救命稻草,与其说敬畏都不如说恐惧。
他说pk的言论伤害了他们的感情。
暂且不论寻找希望的方式是不是应该寄托于宗教,光是救命稻草这种看待宗教的态度就是不对的。
不管任何东西,当你把它当做救命稻草,也就失去了最后的理智。
就像电影里的穆斯林为了保护自己的神进行恐怖事件。
如果你们的神真的爱你们,他会为了保护自己而伤害子民?
如果你只是在宗教上寻找希望,ok没有关系,反正被塔帕兹这样的神棍利用是你的问题。
但是进行恐怖袭击,阻止宗教不同的人相爱就不仅仅是自己的问题了。
因为你把自己找不到生活真正的希望这个可怜的属性强加在了别人身上,还要求别人和你一样。
我见过很多真正有信仰的人,他们不急不缓的生活,没有恐惧心如止水。
这样才是真正的信仰,他们没有周末礼拜没有诵经没有拜祭,但是他们从内心深处实践了基督教和佛教的很多理念。
从根源上讲,我一直觉得宗教教义都是殊途同归,比如一心向善,帮助他人。
反倒是在一些形式问题上,宗教之间冲突很大。
早上礼拜还是晚上礼拜?
能不能喝酒?
带不带面纱?
你难道觉得这些繁琐的条条框框叫信仰?
真正的信仰来着对生活的热爱和心如止水的淡然,而条条框框的宗教带来的只能是恐惧。
看到贾古帮助自己心爱的女人,找回真爱的时候,真的流泪了!
贾古的眼睛里充满了泪水,虽然知道说出真相,自己将永远失去爱人,但是仍然颤抖着双唇说出来!
那盘为女主录制的磁带里满满都是爱,录的是自己最美的心情。
贾古对于神的理解,真的还蛮烧脑的,看的时候需要费点心思,才能绕过弯弯。
还有贾古那跑步的样子,可爱极了。
最爱贾古眼神里的爱!
《PK》堪称印度版《V字仇杀队》。
年轻女记者遇上了陷落地球的外星人,从质疑到首肯,最后加入了后者挑战宗教权威的事业,他们联手击败了虚伪的大法师,赢得了民众的拥护,并留下一段无法圆满的爱恋。
扮演外星人的阿米尔•汗主演过红极一时的《三傻大闹宝莱坞》,在那部电影里他尽情嘲讽了印度当代的高等教育制度,《PK》的野心更大,将全印度的宗教观念一股脑儿推上了解剖台。
试想,如果不是降落在印度,他可能不会拿宗教当枪靶子(比如在美国,他可能遭遇枪支暴力,并展开与持枪派的辩论)。
印度是一个多民族多宗教信仰组成的国家,由此酿成的治安冲突常见诸报端。
《PK》从“外星人有家回不得”的前提出发,设置了一连串十分合理的见闻和误解,让他顺理成章地跟宗教人士较上了劲,细节千锤百炼,生动诙谐。
不出意外的,由于题材敏感,该片被印度领导人呼吁禁止,但所向披靡的票房成绩证明了观众对它的热爱。
吊诡的是,汗本人就是伊斯兰教徒,但伊斯兰教也在该片的嘲讽范围之内。
这显示了他立场的超脱,也反映出他在艺术上的一丝不苟。
就像他不在意拿自己开玩笑,天生的一副招风耳,在女记者眼里竟成了外星人的特征。
影片能赢得众多教徒观众的喜爱,在于它所反对的并不是宗教信仰本身,毕竟PK也承认在他最绝望无助的时候,拥有信仰是多么重要的生存动力;影片所嘲讽的,是那些以宗教作为工具,欺世盗名、聚敛财富、互相仇视乃至用炸弹剥夺生命的恶徒,以及一叶障目、盲目崇拜的信徒们。
PK依次参加了所有教派的宗教仪式,不乏荒唐的、神秘的、艰辛的甚至包含极端肉体痛楚的,他完成得十分虔诚,却一无所获,这足以促使我们审视仪式的必要性,进而思考宗教的本质。
全片大致分为两个部分,前半段是PK的街头生存指南,几乎是他的独角戏,无厘头密集,节奏明快,电影语汇丰富,机智点子层出不穷,叙事如舞蹈般活泼,比如PK被胖子踢倒,形成多米诺肉牌,然后跑上街被车撞倒,那一整段的动作编排和镜头运动都像是在拍摄舞蹈,这一部分的每个场景都以一个俏皮话或动作上的意外效果(PK遮挡下体,钱包里的钱必须捐款,贿赂警察)作结,回味无穷。
以PK找到通讯器为分界点,后半段集中智斗一名装腔作势的梵教大师,这名受人尊敬的宗教领袖缩影了片中所有宗教观念,随着他的真面目被撕落,包裹在精彩娱乐性下的讽刺劲道也开始发力。
PK无疑是阿米尔•汗塑造的另一经典银幕形象。
他的眼神清澈,神情呆萌,思维怪诞,举止滑稽,但这怪诞和滑稽中透出强者的坚韧、智者的胸怀。
影片开场,他就像一个装在成年人身躯里的孩子,赤条条来到世上,被光怪陆离弄得摸不着头脑。
他有着初生婴儿般的纯真,却不像稚童那样容易被洗脑,他常怀良善之心,又拥有绝顶智慧,他个头矮小,内心却宽广无边,他不会被拉进世俗的泥沼,倒能用三言两语点化世人。
PK对于一切观众习以为常却不合常理之事,发出了尖锐的质问,他的思维方式有一种特殊的感染力,促使观众以前所未有的角度看待生活,收获启发。
为什么有了真神,还要对雕像发出祈祷?
为什么人们对爱性爱和钱财态度不同?
这些都是我们10岁之后就停止发问的。
成年后,我们的思想变得更僵化,更缺乏质疑精神。
PK之所以令人觉得亲切,在于他代表了童真时的我们。
曾经我们也像他一样做着荒唐事,磕磕绊绊着去了解世界的真相,但等到我们通晓了一些处世的规则后,这种能力也离我们远去了。
而PK玩转了世界,也学会了说谎,却终究不改那颗赤子之心,他理应是所有被世俗浸染的成年人所欣羡的对象。
(文/方聿南)
神是存在的,也是无形的。
神是无需供奉的。
人大可以在心中祈求、敬畏、感谢,或者咒骂那个神,但是供奉是没有必要的。
任何企图将神形式化的努力,都在拉远人和人之间的距离。
比如,神的起源,神的种类,神的旨意,神的居所,神庙的大小,供奉的仪式......任何神的“显露”都是人的显露,而人和人之间,总是有距离的。
人应该学会独处,也不应该以神的名义拉帮结伙。
可是没办法,人生如此空虚无聊,手闲着心也不会闲着,所想所做,总是在驱赶着人类为神雕琢无尽的神像,为神编织一件永恒的华裳。
可神没有理由穿“衣服”,也不应该有一张“人脸”。
这便是人心中无法弥补的空虚的根源吧!
-------------------------说说电影吧。
这部电影,就如《三傻大闹宝来坞》一样,充满纯真。
不过希拉尼和阿米尔汗到底谁是主要的导演,或者编剧呢?
阿米尔汗的影响力显然更大,这两个电影也都是他的风格。
回头我再看看。
“纯真”是比一切能力都重要的东西,纯真是人赤裸地存在于世界,最直接感受到的快乐和向往。
爱,自由,好奇心,被人类群体不断摧残,纯真越来越像疯子和傻子的专属。
唉,那就看电影吧,我们这些此时此刻活着,睁着眼睛的人,看这个电影吧,看看《少年pi》和《辉夜姬》,不要忧伤不要哭泣,看电影吧。
电影挑战了印度当局的权威,差点被禁止上映,本片将印度教,爱情,信仰串联在一起,通过一个外星人来地球的经历拷问了人们对财富和人生自由的思考,辛辣的讽刺了宗教给人类带来的盲目崇拜。
一个外星人对抗全世界宗教,在批判愚昧信仰导致人类进步的同时,还把爱情亲情友情元素全部融入进去,好笑又感人。
男女主角的精湛表演,以及结尾的超级催泪弹都代表了亚洲喜剧眼下最高水准。
就连歌舞都浅尝辄止且与剧情紧密相联。
本以为是一部阿三们的ET的喜剧片,没想到却是一个颇有勇气的佳作。
对宗教没有研究,也愿意承认宗教的意义所在——某种程度上却是是给人信仰与操行,为社会之长治久安提供XX作用。
就好比以前统治者们用自己需要的宗教维护自己统治,起义者在江边埋个石头获取民心,片子里的神之代言利用“神”来提供自己福利。
在某些方面,人类是需要宗教的。
不止是为了维护统治阶级的统治,也是为了将人们所不了解的事情归结于一个解释。
而我一直以来对宗教无感的一个原因是:如果真的有神,我们的慈悲的神,想来也是不介意用他的慈悲和善为人类创造更好的生活的,宽容伟大的神从来不会是强求自己高高在上,接受人们的膜拜与供奉的吧。
我们自然会感激神,尊敬神,供奉神,但神亦会与诸人平等可亲,指引人之正途。
阿三一针见血:我们用牛奶供奉神,而神定然更乐意把牛奶资助给那些将要饿死的孩子。
不管如何,若有神,若非“以万物为刍狗”的顺其自然,便定然是胸怀宽容博大,怎会要求人们倾家荡产来供奉呢。
PK改变人们的想法的切入点很新颖,不是欺骗,而是拨了一个错误的号码。
这个想法大概更容易被接受吧。
我的个神/PK 不是旧印象中的印度言情歌舞片,而是在生动的表皮下,深刻继承了印度的说理思辨传统(我说不过你就做你的学生),从诸天之上对尘世的众神教派进行思辨梳理。
男主角是阿甘,憨豆,ET,悉达多,小王子,阿凡达,孙悟空,王宝强的奇异混合,表演似面瘫而实际上极丰富,有大力量大智慧(佛教所说勇猛精进)。
全片两个半小时,只有几小段歌舞、一点点特效,一次一小时的回忆戏中戏穿插其中,一场没有男欢女爱的爱情超级感人。
信仰造物,不造于物;爱智求真,神在天真。
主题的设定,内容的追求,节奏的缜密,带来非常震撼的叙事效果。
解构神教,不代表无神论。
敬畏造物,追问诸神,这一点可以和《天地玄黄》对看。
因为这片子的节奏感太好了,所以比较细地梳理一下动作线。
以下主要是给自己看的,看不懂请不要看了。
记忆应该有模糊和颠倒的地方,来日看了再修补。
【开场,降临】 孤星,穿越星系,地球,继续俯瞰,鸟,大地 仰拍,有飞船的云团 女声朗读的旁白宇宙中有多少星星,数六千年能数清银河系的星星 祥云-飞船-降落荒野-赤裸外星人,发射器-飞船飞走 铁路边老伯,录音机-pk(印度语中意为“醉汉”)盯着他看,跑过去看-老伯一把揪下发射器,开跑 pk追 老伯上火车 PK拿到录音机,无助,没有遥控器,也没有朋友(前半部分的主要任务:得到这个朋友) 【电影标题:圆圈内的“PK”】 【第二开端(贾古的故事),一个失败的爱情(字幕提示:同一天,五千公里外)】 比利时布鲁日 诗歌朗读会 贾古和萨夫洛沙争着买黄牛票 100欧 互相让 合买一张票 凑到99.6欧 印度万岁,100欧 向吃冰淇淋的老头寻求帮助 现在没票了 不,他还有 真是给国家蒙羞 走过去一百欧换票 二人欢呼 老头走向会场 贾古拦他 我要去听呀 死老头 冰淇淋戳他西装 保安来了 萨夫洛沙拉她坐自行车逃 贾古在后座继续骂 河边 萨夫洛沙朗诵诗 自我介绍 读建筑,巴基斯坦穆斯林身份 没话了 萨夫洛沙走 女推车走 唱 萨夫洛沙在船上唱 贾古在桥上听 另一边没有他了 回头,水草一身的他 草地上 夕阳下 接吻 停顿 女声继续唱 阳台上拥抱 坐船 看到吃冰淇淋的老头 老头跑 他们分两头追 堵住老头 挟住 拿过冰淇淋 谢谢!
一起亲老头 印度视频通话 男友的穆斯林身份 父亲去找神棍 亲吻他的脚 让我来跟她说 你们不会结婚 按下删除键吧 关上电脑 男友来了 我们明天结婚吧 为什么 你别管了,爱我明天就结婚,我要证明神棍的预言是错的 教堂 递过来的猫篮子 接到小男孩递过来的信 家庭,信仰的不同,我们没办法在一起 出门扔掉花 去哪里 新德里 【第二线索搁置,直接跳到主人公pk的第一线索发展部】 新德里,六个月后 轻轨 制片让找只狗编新闻 发传单的pk 这是好新闻 并排坐但是是两个世界的人(这个状态标下来很重要,在第一幕的结尾走到对应的状态:pk寻找遥控器,寻找神-在这个孤独星球找到了真心愿意帮助他的朋友) 为什么戴黄色安全帽 为了神能容易发现我 演播室 自杀的狗 受够了 找制片 寻找神和找到神 当年的你呢 脱裤子 看看,我屁股上被戳了三刀 从此不播宗教新闻 感谢继续收看 几天后再次遇到 寺院 锁拖鞋 要回钱 钱包 给她坐车的钱 你的家在哪 拘留所 随地小便 摩托跟去 贿赂 电视采访 说吧 【四十分钟的回忆,主人公pk的第一开端,发展(如果省略掉第二开端的线索,那么正常地来看,这就是开场后紧跟的开端。
但是作为电影来说,搁置和戏剧性需要这样的排列技能。
按照正常的观影顺序来看,这一部分的走向真是神乎其技!
人物长在编剧脑子里了,每个人都在流动,倒也像湿婆一般永恒之舞的叙事感。
这一段塑造了PK的人物肌理,为第二幕行为的情感和性格逻辑做了厚实的铺垫):生存下来(插曲,塑造人物,也为寻找神的独到人格做铺垫准备),找遥控器,找神找遥控器】 皮肤 紧致松弛 跳舞的车 女人裙子 男人和女人的衣服 休闲和工作的衣服 老人头可以换食物 各种老人头 只有钱可以 保安的衣服可以直接得到食物 必须学语言了:衣服夹在屁股里 塞回去 追 被撞 大哥带他看医生 他被流氓打了 失忆了 大哥要走,于心不忍 带上他寻找线索 拉手 男人的手 女人的手 【歌舞段落】寻找可以抓的手,被拿刀追杀 到这里来,在这里抓她们的手或者腿,都不会被追杀 六个小时 谢谢大姐 大哥醒醒 你会说话了 去丢项链的地方 你得去德里 再见 德里 警察我的遥控器丢了 神才知道 问问神吧 这个神多少钱 二十和五百的功能差不多 算你食物吧 祈求食物 祈求遥控器 它没电了 腿太短了 带上这些去庙里 我的东西呢 去精神病院吧 收据呢 报案 拿了钱不办事 搜身 医生怎么喝了这么多呢 去错地方了 教堂 椰子汁洒 错了 葡萄酒 继续跳舞的车里拿钱 葡萄酒 伊斯兰庙宇 揍他 追 上车 她为什么悲伤 抓手 穿白衣服的是寡妇 打下车 穿白衣服的新娘 穿黑衣服的很多妻子 被各种宗教的人追打 各种团体 哪个团体是真正灵验的 夜半医院,手电照孩子的印记,孩子是属于哪个宗教的 追 上 公交车 坐在僧人旁边 我想到了一个办法 加入各种宗教,总有一个是对的 【歌曲片段】恒河中起立 浸礼 倒牛奶 大佛 抓神迹 甩刀片 擦鞋 露宿街头 迷离眼神 神啊你在哪里 为了寻找你我遵从了所有的习俗 我的故乡何时让我回去(双关)看到蓝皮肤的神cosplay 锁到公共厕所 追到神棍演讲场 湿婆的碎片 终于找到了 被丢到街上 下雨 摘掉项链 雨中曲 大幅海报并排的震撼效果 音乐再起 寻找神 疲惫 走进泥塑雕塑仓库 神啊你在哪里 回忆止 【接到第一线索发展部而继续展开】 不相信 去报道你的狗吧 你怎么知道狗的事 我摸手就知道了 我不信 摸摸看 帮帮我 我的妻子生病了 需要一千 给你 给我一个地址吧 邮不过去 再给你一些付小费 我知道了 你根本不知道别人的想法 附近根本没医院 我早就知道了 七十五岁生日 五星级宾馆 点了冰淇淋超出预算 跟老人去看 喂冰淇淋球 给小费 你给小费 去台阶找他 你信了 为什么不告诉别人你是外星人 会被解剖的 为什么告诉我 因为唯有你给我钱帮我解围 到我那里去住 我会帮你回家的,现在还没想好怎么办,但这是我对你的承诺【与电影标题同样形式的圆圈“interval”(幕间休息)】 【第一线索的递进、高潮、结局:矛盾升级,与神棍pk,pk得到遥控器回到外星,贾古解除爱人误会;同时这也是一个完整的叙事,可以作为第二段电影(由此回顾第一段电影,写的事件是:男主角遥控被偷;为了找遥控器先去追寻神;女主角相信了他。
真是信马由缰,编筐织篓,不求收口,开放,开放,造成故事的起势)】 【第二段电影的开场】 早上 拨错电话 他死了 开玩笑的 没死会惊喜 我知道了神在开玩笑 错误的电话 【第二段电影的开端,介绍人物(人物重新唤醒,面对新的问题)】 主编 带他来吧 跟他谈谈 安全套 这是你的吗 真无理 是他的 这是干嘛用的 控制人口增长 这么神奇一个就可以控制 很多个 都是从你这儿拿的吗 人人都有 那我有两个问题 为什么丢了钱人人说这是我的 丢了这个说不是我的 性是隐私 那为什么结婚那么热闹宣扬 给他做节目 神棍轮到我了 【第二段电影的展开】 到会场听到说错了就问他 我老婆病了该怎么办 知道那个地方吗 你去喜马拉雅 坐汽车 到那个庙里 那里的人会欢迎你的 错了完全错了 如果是神的子民 你的孩子病了 会让他去那个地方吗 还是会说 陪陪她吧 人总是会死的不是吗 在没确定回答之前不要走 祈祷时间到了 你是骗子 定格 新闻画面记者在楼下仰望神棍采访 神棍问你兜里是烟吗 你一定也喝酒吧 明知道有害健康还要吸 而我是在为神建造庙宇 却要阻止 道理何在 会场 神棍怒斥 来了几个穿着各种宗教服装的人 论述错误的信号 服装和身份的不对应 摘下帽子摘掉上唇的胡子 脱上衣 我的印记在哪里 要把裤子也脱了吗 激化 老办法,叫保安 开始祈祷 混乱 爸爸来了 停止,你的名字就是神棍给起的 可我不叫那个名字了 你会下地狱的 谢谢,我突然明白了,证明给你看 让他证明吧 大学门口 树立偶像 石头和颜料 一点点钱 十五分钟等待翻倍 旁边卖茶人 需要投入成本 招揽生意 向客人致敬 对比 快点,其他人还在等着呢 怎么样,把戒指摘掉吧 愤怒 定格 新闻画面 拨错号码发给我们 快过来 演播厅 很多错误号码 变出金子为什么不给穷人 如果不信就要下地狱 为什么让我降生在这里改变宗教 这是错误号码 喂牛就能考好 宇宙秩序和看了就能生个男孩矛盾 不让我们上学 这是个错误的号码 接大哥看到新闻 【第二段电影的递进,事态继续升级,各色人等转向不归点】 大哥:这小子还出名了 小偷:哼,是我让他出名的,而我还在这里喝闷酒 脱鞋打他 电话 猜猜我抓到了谁 那么神棍不是得到错误的信息,是在撒谎 你从一开始就知道 人们爱听新鲜的东西,这个方法管用了 看贾古的照片 贾古来了,收到好多消息,又有一条,是爸爸的 我十岁时写了第一首诗,给爸爸的,有人说我长得像妈妈,可我也是爸爸的孩子,别人的掌声都停了,爸爸还在继续鼓掌,吹口哨 那就继续证明,直到他明白 那是不可能的 我们星球自动充电的办法:【歌舞段落】 pk对贾古的一厢情愿各种幻想 接 你的神仙水停售了,网上都是差评 撑不过一天了【明确的不归点】 给我接电话 夜 屋顶 喝酒庆祝 你说我留下来怎么样,找一个女朋友什么的 算了吧 谁会找一个叫pk的 那我换个名字 醉醺醺读诗 名片中插入一张表白 让她选名字 这个不好,这个不好,这个,男朋友的名字 伤心 握她的手 看到悲伤往事 火车站 表白名片捏起来 大哥押运小偷来了 爆炸 呆了 看到大哥 跪倒 鞋子 我要去辩论 【第二段电影的高潮】 [接对的电话]电视直播 遥控器 贾古介绍 神棍说等等,我先说,神给人以希望,那么多的人无助,自杀,难道要一个没神的世界 pk:我也曾失望彷徨,加入各种宗教,后来知道,有两种神,一种是造物,一种是你们造出来的 神棍说神是有尊严的,我会保护他 pk:神需要你的保护?
你,在这个很小的星球很小的街道的很小的角落的人,居然要保护神?
你发出了错误的信号,让贾古以为男友辜负了她 神棍反击 如果我的预言是对的 你要亲吻我的脚 如果是错的,我愿意归还这个东西 贾古说这是我的私事 你在教堂的时候 他没有来 回忆一下 是他亲口告诉你的吗 一个男孩 他认识你吗 你认识他吗 有没有可能是要交给带着一只猫的人 制片闯出来 拨电话 空号 神棍笑 再想想 比利时大学 学生个人信息请发邮件申请 还有没有别的方式 他在大使馆打过工 我找那个人 你是贾古吗?
那个女孩打电话过来了 有个男的每天早上九点打电话,问你有没有联系他,得到否定回答就挂掉 我们都烦透了 我们现在就给你接通他的电话 你好 你在哪里 身边有椅子吗 因为你听到这个消息会摔倒 是你吗 我去教堂了 可是你不在,只有一封信 你怎么不联系我 你说家庭给你很大的压力 神棍去拿遥控器 一只手阻止他 是贾古父亲 【第二段电影的结尾】 荒野 大巴车 拿行李箱 摔下 是磁带和很多电池 我们星球没有电池 录下这个星球的声音 鸟啊 汽车噪音啊 车走了 等等,还有一箱电池 跑远 合起箱子,坐到石头上 听 自己的声音,快进,自己的声音 倒过磁带,还是 翻箱子 都是自己的声音 拎着箱子来了 都是些什么声音呀 鸟啊,汽车噪音啊 就没有录我的声音吗 有啊 一首诗 只有一首诗?
我又不是你的男朋友,干嘛录这么多 我会在我的星球向你招手的,像这样 【整个电影的结尾,收拢两段电影】 新书朗诵会 pk拎箱子的海报 萨夫洛沙和爸爸并排坐着 爸爸吹口哨 贾古和男友在阳台跳舞招手 拉远 【似乎不必要的结尾】 飞船 pk告诉同伴地球的注意事项 更多的外星人 字幕
印度是个神奇的国家,当我们小时候认为佛教起源于印度所以印度人都信佛的时候,它早就不是佛教国家了,而是等级森严的种姓制度,它已经脱离了佛教最初的教义。
贵族、僧庐控制着国家大部分的财富,民众都愚昧而物质,非常容易被披着宗教外衣的人控制、欺骗。
电影的的突破在于,它勇于在一个宗教国家讽刺邪教,但由于信仰,导演和编剧还是不敢说真正宗教的残酷。
不过,它还是让所有人反思,神棍为什么能欺骗那么多人,就算不在印度u,在中国,美英难道就没有神棍了吗,当然不是。
看好印度电影的未来,中国要加油了,电影人不是不敢拍有深度的电影,主要是国内的电影院能不能上映!
敢于这么直接说宗教问题,这部电影也是大胆。
看不下去了。
pk是酒鬼的意思/ 女主身材好
调侃信仰的主题还好,可惜剧本漏洞太大,各种辩驳难以立脚。
Aamir Khan今年50了啊,社会责任感是越来越强了,而身材依然保持的比阿汤哥还好,真是我向往的榜样。
这位导演的每部片子都是佳片啊,喜剧外表下言之有物,有对社会,对人性切实的思考,这才是最好的喜剧,
片子不评了。只说配音,开头看了点王宝强版,男主从妓女那出来去找帮他的大哥,用河北腔喊大哥时,瞬间穿越到《盲井》,当年王宝强也是从妓女那出来,对掏钱让他嫖的大哥诺诺的说喊大哥我变成坏人了。之后就切回原版看了噗
欢乐之余不乏深度,虽則对宗教的思辨还显得浅显
我觉得没有omg好看。。。那个故事性更强,反神反的更猛烈,这个就是擦边,还搭上莫名可秒的爱情
看了一会就关了对印度的喜剧总感觉有点乏味无厘头的风格已经给我们玩过气了
印度人在嘲讽起自己的宗教来真是不留余力,这些年已经看过很多次了,但老实说这个片也就是很一般的水准,商业片,很套路,真是一点惊喜都没,却又各方面做的很不错。哦,唯一好的地方就是女主不错。
神作!从情感,技巧到理念,无可挑剔!印度电影已经逆天到这种地步了!拍桌子推荐!
在相当嘈杂的环境中看了配音版……还没字幕……王宝强配音0分!全程出戏许三多……
还是很聪明的,矛头指向的是那些借宗教满足私欲的人。对信仰本身,其实还是有敬畏的。
看到女主教堂里接过篮子,收到小男孩的信,出于职业病,我就已经猜到第三幕编剧想干嘛了,所以这类标准的商业类型片很难找到什么看故事的乐趣。只要有歌舞戏份在,就注定不是我菜,试想一下,什么片子混剪进半小时的抒情MV都照样完蛋,反思宗教主题的诡辩逻辑也不如那部【偶滴神啊】,差太多。★★★
还以为是《额滴神啊》呢。
阿米尔汗发挥过猛,全程瞪大了眼睛,其实不必看人凯文斯拍戏在k星异客也没有那么装神弄鬼。 车震和骗神看来是印度两大标志,能够体会到导演讽刺各种宗教和人类装b穿皇帝的新衣的用意,但始终还是接受不了那种歌舞升平/你侬我侬还加上调侃玩耍的电影风格
求不要说是印度版来自星星的你好了吗?这个内容深刻多了,在印度这样一个宗教盛行的国家能出这种片子真的很厉害啊
印度电影去掉歌舞表演还是很好看的,男主的眉毛眼睛和女主的香肠嘴看着好累,看了配音版略不爽。
一部好电影就是当你走出电影院,走在大街上,你会感觉街道上的每一个人都看过这部电影,走向电影院的人都准备看这部电影。干了这杯恒河水,下次还看印度片!