新济公活佛

作为最具民间色彩的佛教人物，济公在他活着的时候就已经闻名遐迩，那句“酒肉穿肠过，佛祖心中流”的名言突出地刻画了这一人物潇洒不羁的生活态度，对后世狂禅风气也有重要的影响。

然而，对于济公来说最为百姓所喜爱的不是他滑稽乐观的态度，而是他扶危济困的侠义精神，历史上真实的济公就曾经治病救人并打抱不平，以其独特的济世方式救助下层民众。

进入传说中的济公更为形象，不仅外观上喜感倍增，由于有法术护身其救孤济困的能力亦同样得到加持，这其中惩罚不义、保护善良成为主题。

游本昌老先生当年的济公形象几乎成为这一角色的标准样本，无论是外观还是语言都传神地再现了济公这一形象，他对为富不仁者的惩罚更让那一代观众所津津乐道。

然而，一代人有一代人的艺术，与时俱进是保持艺术生命力的不二法门，随着网络时代的到来即使像济公这样曾经流传甚广的民间形象也需要新的开拓与创造。

由拉风娱乐出品，方泓仁编剧，梁辛全担任总导演，陈浩民、穆婷婷、林子聪、陈威翰、钱璇等主演的《新济公活佛》即是对济公这一形象的全新诠释。

不可否认的是，《济公活佛》千百年来一直受人喜爱，直到上世纪80年代游本昌版还红遍大街小巷一个重要的因素就是对正义的弘扬，特别是对不良地主、富人的惩罚更是为人所推崇。

这与当时特定的接受语境是相契合的，毕竟刚从革命叙述中走出来的观众本身还带着深厚的阶级情感，对于惩治地主这类故事相当投入。

《新济公活佛》面对的却是21世纪的观众，他们的文化心态与阅读语境都有了相当大的变化。

原本强烈的压迫与反抗主题已经不再是这个时代的主流话语，在更为复杂与多样的社会背景中，个体的道德素质与自我良心成为人们关注的话题，扶不起与天价虾成为这个时代中的突出现象。

时代已经转换了重心，但我们仍然需要有人来坚持正义。

因此，《新济公活佛》也有其新的叙述主题，降龙罗汉（陈浩民）作为正义的代表从一开始就确立了与鬼面观音（唐熙）这一邪恶对象的斗争，而人间百态则是这一斗争的具象化表现，通过对俗世众生中各种故事的描写展现出正义的实质。

在乱点鸳鸯谱一节中或许最能展现这种现实意义，漂亮的牡丹与丑陋的杜娟，外表与心灵的反差构成故事的主题，然而这正是我们这个看脸时代的真实写照。

故事中的赛子都最后选择了美丽的心灵，不知现实中的观众又会如何选择？

驭夫环同样是现代人世界的体现，所谓左手揪心，右手揪胃不正是现实中留住他的心先要留住他的胃的漫画式表达吗。

事实上，只要情感真挚，所谓驭夫环又有何用；反之，若夫妻离心，纵有驭夫环又能奈何？

《新济公活佛》就是通过一个个这样与我们现实息息相关的故事来展开自己的济公形象塑造，或许在这一叙述中我们会发现其中的诸多故事已经改变了原来的模样，甚至凭空又创造出许多新的故事。

然而，尽管故事已经发生了变化，但其中济公形象中的正义元素却是一致的，他始终是那个扶危济困的正义守护神。

由拉风娱乐出品，方美人和拉风编剧创作小组共同编剧的大型古装神话剧《新济公活佛》目前正在湖南卫视热播，本剧由几个段落式故事有机组合而成，呈现给观众一个与以往完全不同的陈浩民帅版济公，虽然在每个故事段落中，济公所解决的问题，面对的人物都大不相同，但唯一与济公始终抗衡，贯穿全剧的，则是唐熙所扮演的鬼面观音，看似处处给济公使绊，其实是以“孽障”的身份存在，为济公增加了诸多世间磨难，助他得以早日修成正果。

唐熙在《新济公活佛》中扮演鬼面观音，这个角色，其实很有可研究的地方。

众所周知，我们所称观音，一般也称“观世音”，是鸠摩罗什的旧译，历史上真实的“唐僧”玄奘也译为观自在。

观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位，以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

再说下观音的性别，引经据典认为，观世音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的，不过观世音菩萨本身的大菩萨相，是大丈夫相。

所以，唐代以前的观音，以大丈夫相居多，但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形象越来越趋向女性化，如民间流传的三十三观音像，送子观音像，坐莲观音像，持瓶观音像，基本都是女身。

所以，今次在《新济公活佛》中出现的观音，虽然也是女相，但又与我们惯常所见的观音不同，此观音乃邪恶的化身，一副天使般的面孔，却隐藏着两个灵魂，两股力量在体内交战，令唐熙在剧中，有时以宛若天仙般的美女出现，有时以邪恶狰狞的毒辣女出现，当然，有时还会幻化为凶猛而庞大的怪兽，确实多位一体，集中了若干与世间为敌的力量，成为所有版本济公角色所遭遇到的最强对手。

由上可见，唐熙的这个角色，“观音”是假，“鬼面”是真。

再看她在剧中，时时处处为济公找麻烦，心狠手辣，却又屡屡不敌之后瞬间逃脱，俨然本剧中的最邪最难缠的女魔头，特别是一直在寻找元阴之女吸血补充法力，更是邪派的无良作风，令人侧目。

鬼面观音这个角色看似疯狂，实则是对演员演技的重要考验，至少在《新济公活佛》中，她是唯一一个需要瞬间变脸，霎时善恶的角色，如果没有很强的表演功底，是无法呈现出这样一位善恶矛盾的复合体，神魔交织的混元体的。

不可否认的是，唐熙和济公有着深厚的缘分，不仅在本剧中，与陈浩民所扮演的济公来往交织，衍生出无数的爱恨情仇来，而且在另一部济公题材的电视剧《济公传之活佛登基》中，又扮演了青狐一角，与郭德纲版的济公迸发出无数的火花来。

但青狐与鬼面观影，则是完全的两种呈现形态，几无雷同之地，如此百搭，不赞不行。

唐熙是模特出身，曾多次参加模特大赛并获得优异成绩，但影视圈才是她大放异彩的地方，曾参与作品包括《我不曾放纵的青春》、《榛园村》、《钻石豪门》等，在其中都有出色表现。

电视剧《遥远的婚约》、《天天有喜》播出之后，唐熙人气继续高升，成为当下炙手可热的靓丽女一线，每年片约满满，所饰演角色也是五花八门形态各异，成为少有的形象好身材好演技也好的“三好”女神。

我觉得这剧还是很好看的，期待下部。

很喜欢里面的秋凝玉一角，觉得她很清纯漂亮，希望下次还能看到她的戏份。

里面说了济公济困扶危、惩恶劝善的事迹，意教化世人为德积善，觉得他是一个很好的人，宫中风云中讲到皇室皇子赵建文和民间女子秋凝玉以及秋漫枫的爱情纠纷让我很是感动，😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😓😓😓😓😊😊

陈浩民、陈紫函、孙骁骁、林子聪等人主演的大型古装神话剧《新活佛济公》目前正在湖南卫视热播。

随着剧情的不断深入，观众对陈浩民这个济公专业户也有了不同的观点，有人说，济公自古都是降妖除魔，惩恶扬善，虽然处处正能量，但是看多了难免失去新鲜感；也有人说，如今的济公开始吃肉喝酒谈恋爱，也算是一件活久见的事情，只是不知道如此任性的改编可否经过了济公他老人家的同意？

影视作品被广泛讨论其实是一件值得高兴的事情，毕竟一部电视剧不是人民币做不到让每个人都喜欢。

但是本人的观点是，适当的改编当然是可以的，但前提是要改的好看。

在《大话西游》前，观众的意识里，也并不认为齐天大圣孙悟空会为了爱情纠葛缠绵死去活来，可是在周星驰的诠释下，这部电影却成了经典之作，究其原因，就是电影阐述的观点让人信服，传达的情感也让人感同身受。

正好，周星驰也曾饰演过济公，当然，陈氏济公跟周氏济公存在着明显的风格差异，相较于周星驰饰演的济公永远一副一本正经胡说八道的神情，陈浩民版的济公则更外向活泼，更接地气。

以出品制作神话剧而在电视剧界占据一席之地的拉风传媒经过多年摸索，精准掌握人们的看剧习惯。

陈浩民作为“济公代言人”，在国民心中根深蒂固，更令人匪夷所思的是关于台词、桥段设计的时髦性。

陈浩民在剧中随口而出的“我和小伙伴们都惊呆了”，还称鬼面观音的手为泡椒凤爪…这些词说出来，难免让观众忍俊不禁，但这种笑是发自内心的被喜剧魅力所折服还是因为突然的跳戏而失控，终究也是不好判断。

如果以存在即合理的说法评价此事，那么只要有人喜欢，有人关注，那么济公这个本来就是虚构的人物，无论进行怎样的艺术加工改编都是可以被接受的。

只是，从游本昌到周星驰再到陈浩民，观众认知的改变需要一定的时间。

特别是对济公原本形象深入心底的观众，确实一时之间很难接受如此轻浮、疯狂又有点举止怪异的济公。

大多数观众对如今喝酒吃肉谈恋爱的济公提出异议，其实最根本的原因是对国产电视剧现状的不满。

国产电视剧并不一定非要通过虚张声势的表演博人眼球，其实吸引关注的方法有很多种。

比如《甄嬛传》里正反派的反复较量，此起彼伏的对决令人欲罢不能，再比如《琅琊榜》里正派智商碾压反派的快感，让观众永远处于一种占上风的亢奋状态……显然在这些方面，《新济公活佛》做的还不够严谨。

如果《新济公活佛》能在嬉笑怒骂的同时更丰富剧集本身的内涵，那个人觉得济公吃肉喝酒都不是问题。

而关于他谈恋爱这个事情，说不定还是观众最想看到的也未可知，毕竟不让有颜值的陈浩民谈恋爱也是一件挺残忍的事情。

清晨上网，又见好事者挑唆，或有人云“《新济公活佛》再次逆袭气死游本昌不偿命”，我不禁好奇心起，说起来陈浩民这一版济公接的是网络文化的地，有不少段子，济公穿着也很干净，样貌帅颜值高，与内地电视剧远古时代的游本昌版本大有不同，后者倒是破衣烂衫污泥成丸，但好像游本昌老师在诸多记者和粉丝寻衅滋事式提问时，大抵意思是“只要济公惩恶扬善便好”，这就很有济公精神，SO，说陈浩民气死游本昌不过是无聊。

济公这个人，历史上是有的，法号道济禅师，南宋高僧，是历朝历代段子手的最爱。

济公与日本那位聪明的一休，都是民间舆论界的高人，但在小说创作和影视剧中，这两位不守戒律、大吃大喝、生冷不忌、性别男爱好女的有道高僧，却是向着两个极端而去，犹如丐帮的净衣派和污衣派的差别，然而万变不离其宗，此中有禅意，欲辩已忘言。

济公游戏于红尘阡陌之间，大千世界百杂碎，从来就不彷徨，跋涉跬步或千里行，似痴若狂、行善积德，医术高明、入饕餮门，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”是其最著名的格言，后世亿万混吃等死之徒无耻引用，全然忘了下句“世人若学我，如同进魔道”。

再说比济公晚二百五十年的一休小和尚，少时聪慧明智，机锋过人，成年后别号狂云子、瞎驴、梦闺等。

这位被放逐的皇族，以“平常心是道”修行处事，出家如在家，不戒表象，直指内心，“外现癫狂相，内密赤子行”，不仅吃酒食肉，更是“疯狂狂客起狂风，来往淫坊酒肆中”。

看吧，这两位大和尚，绝对超出世俗人对于法师的想象，他们见性明心、正见正知正觉，他们看世人看他们的看法，果然如浮云一般。

但在如今的影视剧里，济公和一休都有些被桎梏于狂颠和智慧的外套之中，历史人物已经打开了脑洞，现代人应该玩的更嗨一些。

游本昌版济公喜剧结构不强，受哑剧、杂技和卓别林影响很大，剧集长度太短，先后上次播出也不过是七集而言。

陈浩民，最初以TVB剧集《天龙八部》中活泼青春的段誉为内地观众熟悉，近年来多次出演济公，形成了他的连续角色，又雷又潮又时尚，以网络语言带来青春版济公，也有了爱情，年轻人接受起来没有难度，但是禅意就浅了些，游本昌的也没有多深。

当然，他们还是可以切磋的。

游本昌可以教陈浩民一些神马，那就是身体语言，陈浩民版济公还是有些傻白甜，更需要的是陈浩民要在通俗故事里，多增进些深度，跌宕起伏的张力里，济公的见识、幽默和风骨才更有价值。

郭德纲说的单口相声和周星驰版也都可以借鉴下，后者的故事结构其实不错，不过玩的有些杜琪峰和周星驰的创作理念不合适闹得呈现强烈的崩坏感。

如果可以，也可以让济公参与下南宋大事，毕竟作为一个爱国和尚，抗金也是应有之意。

济公的可爱，不仅仅有几面，这是一个千面观世音式的大神通者（不完全统计，也已经有数十个版本的济公影视），对于老百姓是仁者，又得隐逸之道，融合儒道释于一身。

最后让我们一起看看他成佛后的名号吧“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”。

“鞋儿破、帽儿破，身上的袈裟破……”听到此旋律，你一定会想起曾经的传奇圣僧济公，也一定会想起曾经的扮演者游本昌老爷子，他被观众亲切的称为活佛的化身。

那一版的《济公》也是电视荧屏上的经典，时至今日也有电视台还好播出这部电视剧，堪称一代人的回忆。

当下，由拉风娱乐出品香港著名演员陈浩民主演的全新版的《新济公活佛》已经登录湖南台，再次唤起观众对曾经电视剧经典人物的回忆。

通过湖南卫视首播的惊人的成绩可以看出，“济公”的收视群体足够庞大，在如今各大卫视都有巨制的档期上能收获收视第一的成绩，电影剧的质量绝对响当当。

这让笔者想起了当年在湖南卫视创新收视神话的电视剧《天天有喜》，有意思的是《天天有喜》的出品方同样是拉风娱乐，看来“拉风出品，必是精品”的美誉绝非浪得虚名。

《新济公活佛》同样由《天天有喜》原班人马打造，相比以前的“济公”题材剧丰富了喜感，增添了现代青春元素，更加老少咸宜。

相比《天天有喜》中“刘海戏金蟾”这个民间故事，以传奇圣僧济公和尚为主人公的《新济公活佛》类似于中国古装神话传奇版“三个和尚的故事”，陈浩民曾经演过济公，如今再披袈裟神采依旧飞扬，难怪有观众称陈浩民成功接棒游本昌成为新的济公御用演员，而新晋时尚女演员唐熙所饰演的鬼面观音，一副面孔，却隐藏两个灵魂，双面魔神HOLD住天地人三界堪称剧中第一反派大BOSS，而林子聪、陈威翰灵隐寺两大搞笑僧的耍宝也是一大亮点。

看过前几集，这部电视剧的人物变得更接地气，青春化、偶像化的演绎丝毫不会让观众产生违合感，反而会因其与时俱进的创作勇气而会获得观众的青睐。

任何一部优秀电视剧的成功，都离不开编剧、导演、演员的完美付出，尤其是演员，主演要有“料”，配角要有“趣”，只有这样一部剧才可能成功。

出品了无数精品的拉风娱乐当然深谙此道，让《新济公活佛》主演、配角都能发挥出最好的表演。

笔者通过前几集的表现，对“鬼面观音”这个角色印象极为深刻，心狠手辣、诡计多端、她一定贯彻于整部剧情的角色，作为青年演员唐熙来说，能把一个“魔”刻画的如此到位，令人印象深刻显得尤为难能可贵。

青春靓丽的容颜和几近完美的身材，都是唐熙的明显先天优势。

再加上多年来通过后天的努力一部部电视剧的打磨自己从中不断磨练演技，使得自己在很多热播剧中都有不俗的表现。

《青春风暴》里乖乖女何紫荆、《金钗谍影》中高贵典雅的女谍虞美人、《神医大道公》中才智过人的蜘蛛精青竹，角色不同性格各异，唐熙都能驾轻就熟的把角色演活，足见其扎实的功底。

《新济公活佛》里，她变身邪恶女魔头，用走心的表演，刻画出这个角色的阴狠冷酷、手段卑劣、作恶多端，让观众“恨”的牙痒痒。

传奇圣僧于凡间济世救人，降妖除魔，普渡众生，而邪恶魔女处处与之作对，正与邪，圣与魔一次次的恶斗推进着《新济公活佛》的故事节奏。

新，就是打破常规打破固有思维，让传统的神话焕发新的青春新的生命力。

对电视剧与时俱进的创新，新济公在路上，拉风娱乐也在路上。

追着看《新济公活佛》这么久，终于盼来了《宫中风云》的单元。

毕竟陈浩民跟穆婷婷也算是老搭档，尽管从《天天有喜》中相恋的情人变成如今的师兄妹，但是熟悉的感觉还在。

更重要的是，在神话剧中，看宫斗也是一番别样的感觉。

很早之前就开始关注穆婷婷，这位在荧屏上一直生活在古装剧中的颜值女神，却在《宫中风云》中走上了拼颜艺的“不归路”，正所谓，明明可以靠脸蛋，却偏偏要拼演技，想想也是蛮拼的。

穆婷婷于2005年出演张黎导演的电视剧《锦衣卫》踏入影视圈。

但想必大多数人都跟笔者一样，是从后来她加入拉风娱乐才开始真正关注她的。

拉风擅拍神话剧，穆婷婷凭借着不俗的演技和过人的颜值当仁不让成为多部神话剧的女一号。

2013年，《天天有喜》创下全国网收视破6亿 ，网络点击率破5亿的疯狂记录，这其中，穆婷婷当然功不可没。

《天天有喜》中穆婷婷饰演的九妹白梅瑛活泼好胜，刁钻任性，再跟反派金蟾大王的对决以及跟刘枫的爱恨纠葛里已然显露出喜剧天赋。

而在《新济公活佛》中，穆婷婷完全放下自己古装女神的身位，开始走上逗逼的路线。

从狐九妹到秋凝玉，观众看到的是穆婷婷对自己的“丑化”，但是从一个演员发展的规划来看，无疑穆婷婷选择了一条正确的路。

狐九妹之所以受观众喜爱，是因为这个角色单纯又善良，颇有几分古装野蛮女友的影子，这对于初涉神话剧的穆婷婷来说有新鲜感，对观众同样如此。

但是演员最怕的就是被定型，一旦观众认定一个演员只适合演某一类角色时，其实是对演员毁灭性的打击。

穆婷婷及时从之前的赞誉声中脱声，而选择挑战秋凝玉这样一个层次丰富、更多经历的角色，即是对观众的负责，更是对自己的鞭策。

穆婷婷演宫斗剧也非初来乍到，她曾经在《步步惊心》里饰演四福晋跟吴奇隆上演诸多默契桥段。

此番在《宫中风云》中，秋凝玉、秋漫枫与五皇子赵建文上演一场三角恋，平日里总是嘻嘻哈哈的秋凝玉却有着常人难以想象的隐忍和坚强。

她本是跟赵建文相爱的神仙眷侣，可惜为了成全姐姐，她竟然愿意放弃这段感情。

随着赵建文真实身份的渐渐明晰，秋凝玉跟赵建文即使两情相悦也难以随心所欲的执子之手实在令人惋惜。

秋凝玉整个人物从开始的没心没肺到经历爱恨情仇之后的成熟稳重，这中间穆婷婷为观众奉献了一个前所未见的“颜艺”女神。

既是不食人间烟火却最接地气的女神仙，又是不惜扮丑自己讨好观众的女神经，穆婷婷是鲜有的当红小花旦里始终将角色放在第一位的女演员。

虽然她是从神话剧中走红并为大众熟知，但是这位女神却始终行走在“凡间”，脚踏实地。

文/ 鱼为1985年到2015年这30年间，《济公》从游本昌的惩治奸佞恶霸的“阶级斗争”，到周星驰拯救人性的慈悲为怀，再到陈浩民串联时代热点逗比拯救世界的滑稽与不羁，面对一个恶行当道人人逐利道义道德消失的荒诞社会，以最积极乐观的调侃心态完成对人性之美的鼓舞。

《新济公活佛》下部的回归，终于在神魔题材中终于找到一条彰善罚恶之路。

事实上，在此之前的几部《新济公》作品中，陈浩民已然完成了对“济公”这一形象的颠覆以及剧情模式的更新，将破衣烂衫但笑看风云的传统形象变为逗趣搞怪的无厘头男神，是以疯狂搞怪的特质为人物基础的，这是该剧极具反传统的表现所在，也是这一系列剧集挑战和尝试创新的手法，并最终形成这一系列的特属的喜剧路线。

占据湖南卫视播出平台的本剧依然延续了陈浩民、陈紫函、林子聪、陈威翰等几位实力派主演阵容，更有陆昱霖、林湘萍、关智斌等两岸三地明星的加入，为新的传奇故事注入新的风格元素——该剧率先推出单元剧模式的剧集结构，由十个不同的人物的演绎出不同风格内容的小故事，以不同的故事视角窥探百态人生，为观众展示“济公”这一传统人物始终蕴含的善良与正义，疯癫与逗趣的正能量特征，让观众尤其是新世界观下的新生代观众，感受并体验这种正能量带来的欢乐氛围。

固定观众群落的演员阵容，无脑搞笑的剧情以及更趋向年轻化的剧情风格，让《新济公活佛》下部匹配“神剧”的称号。

新颖的剧情模式和创新的人物设置也为该剧增添了不少看点，备受观众期待——在这部剧集的开始，“济公”便因为“酒肉穿肠过”而遭受失去神力变身凡人一个月的惩罚，一个没有没有怪力乱神的“神魔”大剧就这样拉开了序幕。

如果说“一个凡人如何扶危济困”是最具吸引力的剧情设计，那么“真命天子”的情感命题更是让这部年轻化的神魔剧向超级喜剧迈进，盲半仙的一句“遇到从天而降的男子便是你明早注定的真命天子”让小画眉对济公一见倾心，尽管那是她童年意外遇到的推测人命运休咎之行为，但无疑为“济公”开启了一段史无前例的情感征途，秦璐璐“小画眉”妩媚造型，以及连连脱衣撒娇大胸卖萌的招数，更是让这部剧集从开始便推向了混乱而疯狂的恶搞状态。

《新济公活佛》下部由一直致力神话剧的拉风娱乐出品，重塑经典神话元素，以更强烈的魔幻感、青春感、和活力感为观众打造一个“平民济公”，彰善罚恶与欢喜恋爱爆笑同步，让济公在这种爱情纠葛里，以凡人的智慧化解危机与危难。

在中国传统的神话故事以及民间流传的种种传说中，济公活佛的地位，始终是那种自下而上，既接地气，又招人喜爱的诙谐幽默，加惩恶扬善的正面形象。

尤其是在各个年代各个类型的影视剧中，更在各大明星们的倾情诠释下，呈现出经久不衰的生命力来。

可谓是“老少咸宜，童叟无欺！

”就拿各版本的电视剧来说吧，从老艺术家游本昌的经典版到港星陈浩民的现代版，无论是暑假播，寒假播，白天播，晚上播，总能有为数众多的大小观众追着看，且乐此不疲。

其原因，除了活佛本身传奇的耐人寻味之外，自然电视剧本身对济公的重新塑造更引人兴趣。

如今，正在湖南卫视热播的全新版本的电视剧《新济公活佛》之下部，可谓千呼万唤始出来，又旋即引发了一股观剧热潮。

陈浩民几番诠释活佛仍未过瘾的精彩表现，加上老友林子聪，美女明星唐熙等一众原班人马的重聚，尤其是新剧中无论在情节、台词、服装、道具以及后期特效等等，都做了全方位的大升级，不仅有极接地气的故事，更让人看到了大银幕工艺的高水准。

比如惟妙惟肖的仙界布景，以及关于仙魔间的矛盾进一步激化和复杂的情节设置里，“斩妖除魔”的神话故事，也将得到视听效果强力助阵后的持续精彩和弘大升级。

观众们因此可以轻松领略到该剧中浓郁的魔幻气息和逼真特效的震撼效果。

主演阵容方面，陈浩民和林子聪这对“铁磁搭档”继续延续着活佛济公和广亮和尚这对降魔组合的精彩，而两人持续四射的“基情”，也在新剧中进一步闪亮，这一细一粗、一帅一萌、一动一贫……的热血组合，也可谓将传统神话故事中的精髓，以最现代最亲民最澎湃的方式送到观众们眼前。

让亿万粉丝们不由得称“这个‘活佛’不但最帅，最亲切，还很搞笑很迷人的说。

”有善必有恶，大恶才能成就大善，这是不争的事实。

因此，编导们还精心为新剧打造了全新升级版的邪恶大BOSS——“鬼面观音”。

看过上部的都知道，“鬼面观音”从故事的一开始便与济公活佛之间的争斗便开始了，其凶残程度、精彩水准亦堪称前无古人。

饰演女大魔头的唐熙也在剧中一改往日银屏中传情大美女的形象，阴狠邪恶、手段毒辣的千年魔女形象信手拈来，故事中各路神仙都难以与之抗衡。

可谓是贯穿全剧的终极大反派。

而在济公活佛一路降妖除魔救百姓苍生的精彩故事中，更不乏让现代观众共鸣连连的段子和爆笑级别的惊喜。

尤其是对于压力不小的年轻观众，更具不低的减压功效。

比如，状告济公和乱点鸳鸯谱等故事里，现代化的台词堪称直截了当地将生活中的道理浅显易懂送给观众，并以诙谐幽默的方式传递着老少通吃的正能量和人生美德，让观众或捧腹或会心中笑纳个中的精彩和美好！

当下对于陈浩民来说，可谓是人生赢家。

妻子喜怀第四胎，新剧荣登湖南卫视，双喜临门。

在中国有着广泛IP的《新济公活佛》正在湖南卫视黄金档播出，该剧由拉风娱乐出品，方泓仁编剧，梁辛全担任总导演，陈浩民、穆婷婷、林子聪、陈威翰、钱璇等主演，新剧新气象，传播新的正能量。

相较于以往的“济公”题材影视剧，《新济公活佛》既是对济公这一形象的全新诠释，又是对中国传统ip的一次升华。

“济公”作为最具民间色彩的佛教人物，在他活着的时候就已经闻名遐迩，那句“酒肉穿肠过，佛祖心中流”的名言突出地刻画了这一人物潇洒不羁的生活态度，对后世狂禅风气也有重要的影响。

电视剧《新济公活佛》里，济公观众一方面看重的是他那滑稽乐观的态度，另一方面是他扶危济困的侠义精神，历史上真实的济公就曾经治病救人并打抱不平，以其独特的济世方式救助下层民众。

老题材做出新意义，是国产影视剧的大课题，《新济公活佛》就在这方面做的很用心，他与此前的“济公”相比，陈浩民版的“济公”塑造了一个更接地气的神仙人物，刻画了济公由神到人的转变，降龙使者融入凡间生活，开启全新打怪模式，扶贫济世，普度众生的故事。

而此剧算是升级版“新济公”以单元主题式风格讲述了济公在凡间济世救人、降妖除魔、普度众生的降魔故事。

该剧囊括了嗜血石敢当、乱点鸳鸯谱、真假千金、佛宝失窃案、状告济公等一系列单元故事，将这位传说中的疯癫和尚济公真实地还原在观众面前。

此剧极具人性化的处理手法更加贴近观众，从极简主义的角度出发，为观众带来轻松欢乐又充满奇幻色彩的喜剧。

另一方面，《新济公活佛》也非常切合当下实际很接地气，无论在台词还是故事设置，都努力的让观众更有亲切感，比如剧中有贪官横行乡里鱼肉百姓时，济公则高呼反腐倡廉的口号开始“打虎”，将官员变成了猪嘴獠牙的畜生——贪婪的野猪。

而当别人向自己投来崇拜的眼光时，济公和尚更是一本正经地声称：“不要崇拜我，我只是一个和尚。

”再如，新剧中有济公坚称钓鱼岛是中国的领土，在钓鱼岛上破案缉凶、惩恶劝善的桥段，这类台词和情节正是影视剧来源于生活的具体呈现，。

从制作方面，主演阵容就不必多提，陈浩民和林子聪这对“黄金搭档”继续延续着活佛济公和广亮和尚这对降魔组合的精彩，释放着二人的全部激情，他们以最现代最亲民最澎湃的方式送到观众们眼前。

另外，无论是在特效制作，还是服装道具这部剧都极具“中国风”。

济公、广亮等人的服装设计皆在经典造型中进行了细节的创新，而反派Boss鬼面观音的设计则来自于神话传说的融合整理，充分体现人物身份和性格的同时，更容易被现代观众所接受。

“济公”算是中国特色的一个大IP题材，关于他的影视剧很多，有戏说的，也有写实的，《新济公活佛》试图为观众呈现出一个乐观幽默表象里的狭义济公，从而传递出“济公”的巨大正能量。