恶魔人哭泣之子

作者：牛酱文章来源：微信公众号：猫视（iCatTV）原文链接————————————————————————————————————————————当“神剧制造机”网飞遇上日本鬼才监督，会迸发出怎样的火花？

如果再加上，这部作品的原作还是上古级别的神作呢？

年初就尺度全开，感觉今年会是个好年呢——《恶魔人 Crybaby》

监督汤浅政名，经常看猫视的旁友们应该不陌生吧?去年已经介绍过他两回了，一个以狂暴的画面表现力著称的动画人。

原作永井豪，人称色魔豪，一位日漫史上的大神。

《魔神Z》开创了“由人驾驶巨大机器人战斗”的先河，是高达、EVA 们的祖师爷。

连大洋彼岸的陀螺（《环太平洋》的导演）都是他的粉丝。

同时，他在《甜心战士》中首创了魔法少女“变身必破衣”的定律。

不知道后世的月野兔们对他是爱呢，还是恨呢？

最后，就是今天要提的这部《恶魔人》了，一切黑深残作品的起源。

你认出了哪些作品？

可能大多数猫友们对这种暗黑虐心的作品不太感冒，但有一句话还是要讲：前方剧透高能！

前方剧透高能！

前方剧透高能！

这部新动画只有十集，良心网飞一次放出，并且自带简中字幕。

第一集就充斥着暴力、性、毒品、滥交。

幸亏无阴影作画的平面化风格降低了血腥度，不然真是会让人反胃的。

这部作品可阐释的角度很多，无论是宗教和人性，还是对现实的暗讽。

但牛酱不讲这些。

今天就谈谈男主与男二的相爱相杀（是滴，相爱相杀模式的源头也是它）。

男主不动明，人称小明，名字明显来自佛教的不动明王。

男二飞鸟了，人称了，是小明小时候捡来的。

两个人的性格大相径庭，也不知道是怎么成为好朋友的。

小明对万物都抱有一份悲悯之心，了却是看一切皆是蝼蚁。

了相信恶魔已经重回人间，所以他必须消灭恶魔。

在《恶魔人》的世界观里，恶魔的定义和我们熟知的不太一样。

这个车尾灯是不是很像恶魔之眼？

为了对抗恶魔，必须借用恶魔的力量。

在动画中，恶魔们会在安息日派对上出现。

在了杀死了很多人之后，恶魔果然现身了。

了果断就把小明卖给了恶魔，一个叫做安蒙的强大恶魔。

这里就有一个问题：为什么小明和恶魔合体之后成了恶魔人，而不是恶魔呢？

小明明显不是个内心强大的人，不然他就不会老是哭哭啼啼的了。

爱哭鬼解释了剧名中的“ Crybaby ”，也是动画最后一集的标题。

从动画剧情来看，哭是人心尚存的表现。

那人心又是什么？

是爱吗？

所以恶魔都是一群只会被欲望驱使，而不懂爱的存在吗？

上图中的两个恶魔是死丽濡和槐梦。

他们的戏份很少，但却是第一次让小明对恶魔的理解产生混乱的角色。

死丽濡想让小明重新变回那个强大的安蒙。

但是，小明根本不受引诱，反倒是边日边杀。

这时候，一直目睹这一切的备胎槐梦上线了。

既然死丽濡无法让安蒙回复本心，那就献出生命，帮助她杀死小明。

他们差一步就成功了，最后却气力丧尽，一脸满足的死去。

在了的眼中，这些恶魔只是一群被破坏和冲动支配的动物。

但是小明却开始怀疑恶魔也是有爱的情感了。

那一个有爱的恶魔还是恶魔吗？

显然，光光用爱，并不能解释为什么一个人成为恶魔人，而不是恶魔。

另外，小明的父母常年在国外医疗援助。

他们明明如此有博爱之心。

小明的爸爸却依然被恶魔吞噬了。

所以，了一开始关于恶魔的理论明显有缺陷。

后来，他也改进了他的理论。

恶魔并不是没有心，只是没有恻隐之心。

小明决定拯救他们。

但这里隐藏着一个很深的身份认同问题。

小明认为自己是恶魔人。

即是恶魔，也是人类，还是既不是恶魔，也不是人类？

那他该对哪方有同理心？

恶魔那方显然是会接受小明的，但是人类这方却不会。

为什么呢？

因为人类懦弱。

第七集标题同时，恶魔和恶魔行径不一样。

第七集一开始，嘻哈少年们就 Battle 过这个问题。

PG One 看看人家是怎么用嘻哈的！

既然人类仅仅在恐惧的驱使下，就会做出恶魔行径，那人类有什么被拯救的价值？

小明要拯救谁呢？

这些以杀死恶魔之名，行残害同类之行的人类吗？

顺便一提，在原作设定中，恶魔人指那些能战胜恶魔的人类。

恶魔人是善的代表。

因为恶魔人的前身就是极善的人类，所以他们才能战胜恶魔。

但被网飞改编之后，恶魔人复杂化了。

人类会做恶魔行径，恶魔人也会做恶魔行径，恶魔当然会做恶魔行径。

感觉现代人越来越悲观了呀。

了为了消灭恶魔，不惜制造田径甲子园屠杀，通过直播的方式让恶魔的存在公之于众。

但是这样的做法负面作用明显比正面作用大。

如果和牛酱一样没有看过原作的话，肯定会对他的做法产生质疑。

尤其是他再次利用媒体，散播不实消息之后。

了的黑化其实早有伏笔，但直到最后三集才彻底暴露。

但了并不是恶魔。

当然也不是人类。

他是十二翼天使（吐槽一下，基督教最多只有六翼天使）撒旦。

他当初反抗天神失败，逃到了地球。

在这里，他发现了地球的原住民——恶魔。

恶魔们崇拜他，称他为“那位大人”。

但是，天神追杀到了地球，将他蓄谋再反的计划扼杀在了摇篮之中。

直到地球上出现了人类，撒旦又燃起了反抗天国的想法。

他想让小明成为恶魔，和他一起在人类灭绝的地球上生活。

当然，小明拒绝了他。

这里的构图很有意思。

守护人类的一方是拥有恶魔之力的黑色恶魔人，毁灭人类的一方是拥有天神之力的白色天使长（虽然堕落了）。

结果也没什么悬念。

小明集合了所有的恶魔人，依然没有阻止撒旦。

连他本人也死了。

撒旦抱着他，哭的像个小孩。

撒旦最后的独白也与第一集的开场白形成了呼应。

虽然是最沉重的全灭结局 ，但是牛酱依然认为这是一部歌颂人性，歌颂爱的作品。

只是这部作品留白了，没有教条式地喊出来。

撒旦因为转生的缘故，所以记忆没有恢复。

在他本能的复活恶魔计划中，他让小明被恶魔附体。

还是最勇猛的那个恶魔。

他为什么这么做？

他不是喜欢单纯的恶魔吗？

像小明这样情感丰富的人类，让他和普通人类一样，成为恶魔的食粮不就好了吗？

很明显，撒旦这样做是想让小明活下来。

他为了让小明成为恶魔，甚至不惜害得女主被发狂的人类虐杀分尸。

但就是这样，小明依然没有堕落成为恶魔。

只是，当初的撒旦不知道他的这种想法是出于爱，所以他才会在开头和结尾都说出同样的话：爱并不存在所以也不会有悲伤原本我是这么想的爱当然是存在的，只是太多的爱在失去后才让人恍然醒悟：原来我也曾有过那么美好的东西啊。

要是他们可以像《僵尸肖恩》里的那对好基友的结局一样，即使一个是人，一个是僵尸，也能继续有爱地打电动就好了。

看完以后贼乱，于是便从第一集开始重新拉片，认真的梳理了人物线，剧情线与逻辑线后，发现更乱了，完全讲不通。

因为从开始便意义不明。

下面试着聊两句吧。

一.了的动机开始想查恶魔，但是又不知道咋的把明变成了恶魔人。

从这里我便无法再推下去了，从全局来看，显然是想把明变为恶魔人，但是为啥呢？

意义在哪？

反正以它的能力，毁灭地球也是眨眨眼的事，何必又整出这一出呢？

再聊聊它的个人能力觉醒问题，大概是在通缉明之后吧。

这也算是全篇的转折点。

后来它也自己解释了，自己也在一步步觉醒。

但是问题来了，怎么就从一开始的拯救人类变为毁灭人类呢？

是人类自己的表现吗？

但是这个现象是你自己造成的呀，就好比你把一群人扔在粪坑里，又点了把火，然后看看他们是否会为了生存不择手段?本质上就是错误的好吧。

引用那句特经典的话就是：你用谎言去验证谎言，得到的一定是谎言。

到了这里，那我们再推一遍故事线就会发现，全篇都是围绕着了来写的。

因为它推动了一切，杀恶魔的也是它，毁灭世界的也是它。

这是要反映啥?克苏鲁吗？

还是别的什么?弱小是因为力量的不足?主要是它挥挥手就毁灭世界了，这么大的差距悬殊，也没有努力的空间呀。

因为很简单的一个事实就是，了杀不死，然后终将会变成恶魔，这怎么解?明这么善良的人也无法改变它，最后被杀死了。

难道意思是下一个轮回后事情会有转机吗？

不明所以。

二.其他人我们可以显著的发现，那就是不管恶魔人是否团结，人类是否团结，反正结局早已注定了，想玩儿核弹还被更加高纬的力量给制止了。

反正就是善的人也会死，恶的人也会死，最后都死了，唯有了永存。

三.意义所以影片的目的是啥?总之我看到最后，就得出一个观点，爱没有意义，悲伤也没有意义，善也没有意义，恶也没有意义。

最终只剩虚无与绝对的力量。

四.反意义但是最终了哭了，展现出了悲伤，结果无法逆转，绝对的力量可以毁灭一切，却无法重生，只能在无尽的痛苦中永远悲伤下去。

形成了反意义，即我们要追寻的不是绝对的强大，而是爱与善。

绝对的力量代表绝对的权威，孤注一掷后，一切都将会消失，一切都将会沦于虚无。

五.存在的问题所以我们看到，影片的主线其实是崩塌的，动机与结局没有必然联系。

很容易就会得出强者通吃的局面，我认为这显然有问题的。

因为得出这一结论后就会无法解释撒旦的眼泪，所以主线自相矛盾。

就像一个孩子，很爱一个杯子，但是有天不高兴了，就砸了，但是第二天又伤心不已。

如果就是为了讲这个道理，那我真的是无语。

六.其他有趣的观点1.首先是恶魔就在我们身边，民间开始了猎巫运动，有人被不明就里的冤枉，被迫自杀。

社会崩塌等等。

2.第二个阶段是对社会不满的人会成为恶魔，这个是进阶吧。

即从愚昧的疑者皆杀到以主义来判别对错。

不符合该国主流价值观的人被定罪为恶魔。

3.美苏对立的格局。

互相猜忌怀疑，引爆核弹足球计划。

4.说唱，额～，我是觉得就当个亚文化挺好的，因为它的即时性与生活化也是它最大的问题，即内容上升不到严肃文学与深度自我反思的概念，就注定无法在历史发展中留下浓墨重彩的一笔。

5.死丽濡的爱情探讨了即便是恶魔也能诞生出为爱而死的人类高尚意志情节。

抽象化便是兽性变为了人性，因为人性不一定会在生的纬度上理性，但兽性基于生存，会达到理性。

6.政府在实际发生问题时各党派会相互掣肘，以至于无法实际运行，解决问题。

看了几篇别人的影评，说这是改编剧，我又看了眼原剧，1972年。。。。。。

然后又看到原著作者本身就是高兴了就写到哪算哪，立刻就明白了。

我上述列出的问题似乎也有了答案，就是在原本有问题的剧本上修修补补，要是一般的小问题到还能改，但是主要逻辑是没法改的，改了就会涉及到完全推翻原剧重新创作的可能。

这样来评价这部恶魔人的话，倒也不能完全怪汤浅政明了。

总体来讲，抛开主要逻辑，单看画面的色彩鲜艳度与画面结构就能看出是很棒的作品。

配乐也很好。

还是很喜欢汤浅政明的，还有发现一个彩蛋，那就是那个轮椅老师。

我目前也就看过他的《恶魔人：哭泣之子》，《春宵苦短，少女前进吧》，《四叠半神话大系》，里面都有这么一个类似的人物。

大家可以找找看。

伟大的反战与揭露人性之恶的作品。

故事的设定基于圣经，视角拉远到上帝一般的俯视地球与人类，但我们是跟随着人类的第一视角来观看这场悲剧。

剧情的最高潮，就是向人类揭示了恶魔的存在后，人类之恶被释放，人类开始自相残杀，总总暴行让我觉得人类死的活该。

人物的设定太棒了，非常丰满，无论正派还是反派。

我的美树死的好惨啊，这刀得我难受死了。

美子塑造的也很棒，美树是天使，美子是浪子回头的天使。

美树塑造的好，在于人格是天使，却又有自己的缺点，这是人物丰满的核心。

最后不动明代表的恶魔人，既不是恶魔，也不是人，让我开始思考，其实如果是人类的话，不就是不同种族与文化的人吗。

这部片子的反战非常彻底，日本难得的作品。

影片的内涵上升到哲学层面，虽然探讨的内容深刻，却没有故弄玄虚，老老实实讲故事。

画面非常棒，运用很多抽象图案，点线面之类的。

运动与节奏也很棒，很多超乎常理的运动与肢体，快速剪辑与晃动的画面。

片子的性诱惑表现很好，性压抑与性泛滥的对立刻画，看得我有性冲动。

最近两年Netflix在动画领域的耕耘相信大家都有目共睹。

如果说去年的《小魔女学园》和《恶魔城》等作品还没有给你留下特别深刻的印象的话，那么Netflix宣布在2018年陆续制作30部动画作品的消息，应该会引起你的关注。

根据媒体报道，2018年Netflix在原创内容上的预算是80亿美金。

动画虽然在短期内不会成为其中的大头，但这些资金也足以让大洋彼端的日本同行们羡慕不已了。

而在官网招聘页面上，Netflix也在为东京分部招兵买马，招聘方向主要集中在市场和内容运作方面。

全球订阅人数破亿，股价持续走高，有了资本加持的Netflix在内容方面向来花钱不手软，就连最新一季的《南方公园》都把求剧弱渴Netflix拿来开涮。

不过玩笑归玩笑，Netflix在质量上的把控还是做得不错的，在国内年轻观众中也逐渐形成了“网飞出品，必属精品”的概念。

传统日本新番一般都是采用边播边拍的形式，对于制作人员的要求较高，经常出现来不及交付成片、或动画质量下降的状况。

汤浅政明在2008年执导的原创动画《海马》据说就是在收视率过于冷门的情况下，把原定的长篇砍到了12集，成为观众心头的一个遗憾。

而作为Netflix原创动画享受的待遇就大不一样了：除了更充足的预算之外，Netflix一次性放出全集的更新方式让制作方有了更多时间对成片进行完善修正，提高质量。

对于导演来说，与Netflix这类平台合作还有一个好处，就是可以不受TV动画的规制，尽情发挥自己的创作灵感。

汤浅：这次和电视动画不同，在Netflix发布的话风格有些变化也没有关系，在制作上可以自由发挥真是太好了。

——摘自腾讯动漫文章《大佬会面！

永井豪×汤浅政明谈<恶魔人>》让我们把目光落回到《恶魔人crybaby》这部由Netflix原创出品、汤浅政明导演的动画上。

《恶魔人》是部有年头的作品了，从1972年漫画面世到现在推出过一部TV动画和三部OVA，这次的新TV版就是在原作基础上以现代背景进行重新创作。

我在开播前没有看过老版本，倒是看过同样是永井豪创作的、和恶魔人同一世界观下的《暴力杰克》。

在永井豪的作品中，毫不遮掩的暴力和性无疑是抓人眼球的，但在这层外衣之下，包裹着的是一个囊括了宗教、种族、战争、人性等众多元素的悲剧内核。

不论是在人物的塑造上、还是故事的发展走向上，《恶魔人》都堪称同类作品的开山之作。

在《恶魔人crybaby》的动画官网上有这样一个页面，画面中央是一只正在滴血的手爪，而构成这只恶魔之爪的，正是那些受到《恶魔人》启发和影响，从而诞生的ACG作品。

新世纪福音战士、剑风传奇、寄生兽、ZETMAN、东京食尸鬼、进击的巨人、最终兵器彼女、血界战线、反叛的鲁路修、终结的炽天使... 光是听到这些耳熟能详的名字就足以让人感受到震撼。

这些作品中有些是沿用了与异生物战斗的幻想系世界观、有些则是同样植入了神话宗教类的元素。

虽然这张图的表述可能存在一定的夸张成分，但如果说《恶魔人》是深黑残系ACG作品的鼻祖，应该丝毫不为过吧。

新版《恶魔人》以区区10集的容量，塞进了原作5卷漫画的剧情，基本能让新人看懂整个故事的来龙去脉。

不过由于篇幅限制，省略了很多设定上的讲解，所以在观看过程中难免会感到节奏过快，剧情脱节。

好在整部剧依旧沿用了原作的成人黑暗风格，而不是像72年旧TV版一样把恶魔人设定成了超级英雄，瞬间变成了低龄向作品。

令人惊喜的是，由于把背景改成了现代社会，新剧中加入了不少流行元素，比如视频网站、社交网络和街头说唱。

其中令大家印象最深的估计就是这几位Rap小哥了。

随着剧情的发展，一开始以路人身份登场的他们不但在后期扮演了重要的角色，更以freestyle的方式承担起了一部分旁白的作用，绝对是新版的一处亮点。

新作的剧情依旧以人类、恶魔与恶魔人三方对立为背景，一步步揭露出人性本恶的一面。

恶魔人本身就是夹杂在人类与恶魔之间的特殊存在，他们外表如同恶魔，却偏偏拥有着人类的情感。

以不动明为代表的恶魔人想要保护人类，反而招致了人类的声讨和追杀。

在见识到了人类猜疑、盲从、残暴的阴暗面之后，就连被称为最强恶魔的阿蒙也不由发出了“你们人类才是恶魔”的怒吼。

最终话，被彻底激怒的恶魔人与飞鸟了化身成的撒旦展开激战。

在两股可怕的力量交织下，人类与恶魔悉数同归于尽。

化作一片血海的地球上，只剩下抱着不动明尸首的飞鸟黯然落泪。

此时神明再度降下天罚，地球重归寂静，如同千百万年前同样的轮回。

如此黑暗的结局很难不让人联想到EVA的旧剧场版的结尾。

即便是放在今天，这种极端绝望与悲观的剧情也很少出现在ACG作品中，更不用提恶魔人漫画诞生时的1970年代了。

画面方面，汤浅正明的个人风格依旧浓烈。

我在开播前还担心汤浅的个人风格和恶魔人不搭，完全是我多虑了，那种简单而粗犷的画风用在夸张扭曲的变形镜头和猎奇场景上简直绝配。

从第一集派对上的恶魔现身到最后一集的终焉之战，人物肢体的变形伸展极具视觉冲击力，虽然荒诞夸张却也恰到好处。

我想，如果硬要换一种画风来表现的话，很难超越正片中的效果。

除了动作场景，新版《恶魔人》对于人物情感的刻画也值得称赞。

举个例子，动画第八集花了近两分钟的时间来描写发现儿子变成恶魔之后，父亲的内心挣扎：反复举枪瞄准又放下、捶胸顿足、失声泪下，无助且彷徨。

面部细节的精准刻画配合声优的精彩演出，让这段场景成为了我印象最深的部分之一。

这两年Netflix在原创动画方面主要还是以科幻或黑暗系为主，以照顾欧美用户口味，如前段时间的《恶魔城》和《BLAME!》等等。

永井豪的剧本注定了《恶魔人》是一部小众向的作品。

如果不是被Netflix选中，很难想象它能以全新的姿态展现给观众们。

在我们感慨动画好看的同时，真的得感谢Netflix的眼光和行动力。

在日本动画业界不断唱衰的今天，或许Netflix正在以另一种方式拯救我们熟悉的二次元。

最后来张恶趣味剧照吧，出自2004年电影《超级恶魔人》。

日本人还真是喜欢用一种叫真人版的东西毁人不倦。

如果这篇文章引起了你的兴趣欢迎关注一个看心情更新的的公众号

播出日2018/01/05首写于2020/01/05（一）恶魔篇就算浑身是血，你也依然美丽 ——关于槐梦与死丽濡题外话《恶魔人 Crybaby》不是我心中最好的一部动画，但却是我有史以来最喜欢的一部动画。

监督汤浅政明是我现在最喜欢的动画监督，配乐牛尾宪辅是我最喜欢的动画配乐，甚至连出品方网飞都是我最喜欢的出品方。

除了我心中最强的制作阵容之外，本作的表现手法、人物形象、改编以及主旨，都毫无疑问是我最喜欢的那一种。

总而言之，《恶魔人 Crybaby》是我最喜欢的动画作品。

而至于我提及的所有方面，我都会在之后慢慢说明。

1本片的节奏相当之快，平常至少需要四五十集才能讲完的故事，本片只用了10集。

这种快节奏的叙事方式，无疑更符合现代人的口味。

相应地，本片也几乎没有在设定上埋设太多伏笔，而是选择开门见山地直接说明。

“恶魔”的设定一开场，研究恶魔的飞鸟了就将“恶魔”的信息告诉了好友不动明。

其中特别重要的一个特性，就是“没有感情”。

从飞鸟了一直以来的说明中，我们很容易就能捕捉到这一特性。

在了看来，恶魔与人的区别，就在于“人性”；而“人性”的核心，就是“有感情”。

了称之为：“同情、共鸣和爱”。

人性虽然飞鸟了一直以学识渊博、无所不知的“引导者”身份出现，引导着不动明和其他角色推进故事，并且引导着所有观众去认识这个世界。

但是，飞鸟了并不是居于“上帝视角”。

了也只是一个普通角色，也有着不了解的情况，也有着缺失的信息碎片。

他的说明并不一定全是对的。

他也并不一定就是引向美好结局的那个“引导者”。

这一点就是本片为数不多的伏笔之一，并且由两个恶魔指明。

那就是死丽濡，以及她的爱慕者槐梦。

2在死丽濡和槐梦出场之前，故事已经讲了不少恶魔的情况。

“恶魔”都具有极强的暴力欲和性欲，虽然很多恶魔能够控制自己的欲望，但是却绝对不可能消除。

其实说到这里，我们也不难看出“人类”与“恶魔”的相似之处了。

只不过由于本片画面风格十分夸张，而且还特别将“恶魔”的欲望与鲜血、死亡联系在一起，我们在看的时候才能够轻易地将“人类欲望”与“恶魔欲望”区分开。

通过将“恶魔”与不同寻常的事物联系在一起，我们就会自然地认定“恶魔”也是不同寻常的。

这是一种相当高明的“欺骗”手段。

说这是“欺骗”，因为就算是再平凡不过的人类，在特定情况下也会做出不同寻常的事；仅仅因此就将这个人也视为是“不同寻常的个体”，这很明显只是一种误导。

用“特例”来代表“普遍”，本来就是一种诡辩技巧。

人类的习惯而死丽濡和槐梦不同于大部分的“恶魔”，二者在恶魔社会中也处于顶层，是最为强大的恶魔。

死丽濡更是相当孤傲，即便自己的性欲强烈到难以遏制，她也只愿意献身于“勇者安蒙”。

虽然跟随她的槐梦对其仰慕已久，可是也无法亲近她。

在这里，我们都会问一个问题：槐梦对于死丽濡的感情究竟是什么？

如果他们是“人类”，那么我们可以简单地称之为“单相思”，也就是槐梦对于死丽濡的单方面的爱慕。

可是他们是“恶魔”。

可是他们没有感情。

那么我们惟一可能的解释就是，槐梦也只不过是想要发泄自己的性欲而已。

但是这又有些矛盾：因为假若如此，槐梦又何必执著于死丽濡一人呢？

为什么不干脆放弃死丽濡，而选择其他人发泄欲望呢？

槐梦与死丽濡第一个矛盾至此已经浮现，我们开始怀疑飞鸟了此前的观点。

3终于，难以控制自己体内恶魔安蒙的不动明，想要按照飞鸟了的建议，去红灯区发泄欲望。

而一直等待着安蒙的死丽濡，终于见到了安蒙的宿主。

可是不动明并没有被安蒙所控制，反而压制住体内的恶魔，保持了自己的人性。

死丽濡气愤不已，与“恶魔人”不动明展开战斗。

然而，死丽濡低估了恶魔人的力量。

虽然不动明也受到重伤，但是死丽濡伤势更重，濒临死亡。

就在她即将死去之时，槐梦出现了。

死丽濡在死前与槐梦的对话槐梦舍命和重伤的死丽濡合体，想要给不动明最后一击。

死丽濡不明白槐梦为何如此。

槐梦沉默了很久才说道：“就算浑身是血，你也依然美丽。

”这大概算是2018年的年度表白了吧。

总之，直到这时，我们才终于意识到：也许槐梦对死丽濡的情感，不仅仅是单纯的性欲。

也许在“恶魔”心中，也并非是完全没有感情，没有爱。

是的，我会将槐梦对死丽濡的情感，称作是“爱情”。

OP中出现的“死丽濡”这就是第二个矛盾，是故事与飞鸟此前观点的直接矛盾。

飞鸟错了，可是我们心中依然不愿意接受这一点。

我们希望飞鸟会再次出现，用自己的科学研究来解释自己的观点，来维系自己“引导者”的身份，来继续引导我们理解“恶魔”以及整个故事。

我们还在期待。

4槐梦的表白，也和我一直以来相信的“爱情”是相符的。

“爱情”首先是一种“爱”的具体表现。

在《关于爱》中，我说过“爱仅仅只是一种天生的善意”。

这种“善意”来源于我们自己，甚至可能出自我们的本能。

这一点，和一切“欲望”都是一样的。

而“爱”和“欲望”的唯一区别，就在于“爱”是对于他人的善意，而“欲望”只想要满足自己的需求。

更进一步说，“欲望”实际上由对象本身决定，“爱”则与对象本身完全无关。

因为我们对于他人所产生的“欲望”，既然要满足自己的需求，那就必然要求他人符合自己的需求；比如引发“性欲”的，往往都是美丽的面容和曼妙的身材。

但是“爱”却不是因为他人；父母也不是因为孩子多么可爱才会爱他，恋人也并不总是因为对方的魅力才陷入爱河。

我们“爱”人，是因为我们共同的某些经历，因为互相之间的某种信任，因为发自真心的某种“善意”。

而这种“善意”与对方是谁并无关系。

这就是为什么，“就算浑身是血，你也依然美丽”。

因为就算死丽濡重伤致死，就算她全身沾满鲜血，甚至就算她永远失去了自己的美丽外表。

槐梦还是会爱她。

因为槐梦对于死丽濡的情感，不是“欲望”，而是“爱”。

而不论她结局如何，不论她是生是死，不论她是否美丽，这种“爱”都是永恒不变的。

这就是“爱情”。

既然“恶魔”都具有“欲望”，那么就必然也具有“爱”。

这是“欲望”和“爱”的本质所决定的。

5最后，当飞鸟找到了昏倒的不动明，他才看到已经死去的死丽濡和槐梦。

站着死去的槐梦与死丽濡看到这番景象的不动明有些震惊。

因为其中蕴含的美好，其中蕴含的情感，绝不可能是“没有情感”的恶魔。

不动明开始思考，也许“恶魔”并不像飞鸟说的那样。

也许飞鸟错了。

爱终于，在不动明的疑问中，飞鸟直面了此前的矛盾。

他坚持“恶魔”绝对没有“爱”，绝对没有任何感情。

这就是第三个矛盾，是现实与飞鸟观点的直接矛盾。

在这重矛盾之下，飞鸟的观点最终宣告倒塌：“恶魔”和“人类”一样，一样有感情，一样有欲望，一样会“爱”。

而随着倒塌的还不止是飞鸟的观点，还有他的形象——飞鸟已经不再是那个“引导者”，而是故事的“参与者”。

自此，飞鸟了本身开始出现内在的冲突。

而这一伏笔直到故事最后，才会完全揭开。

（二）恶魔人篇美树，我一直没明白这一点 ——关于幸田燃宽和黑田美树1承接上文。

所谓的“恶魔”并非没有感情，也不是没有“爱”。

在这一点上，飞鸟错了。

可是，假若如此，“恶魔”与“人类”到底还有没有区别呢？

按照之前飞鸟的说法：“恶魔”与“人类”的区别在于他们没有“良心”，没有同情、共鸣和爱。

既然关于“爱”，飞鸟的确犯了错误；那么至于“同情、共鸣”，是不是也同样没法作为“恶魔”与“人类”的区分呢？

为了理解这一问题，为了理解“人性”的本质，我们就要从另一个角度出发来思考。

那就是介于“恶魔”与“人类”之间的，“恶魔人”。

今天我们来聊聊作为配角的两个“恶魔人”，幸田燃宽和黑田美树。

2先从幸田说起。

从故事开始，新闻中就提到了幸田。

幸田是一名田径运动员，在出国训练时，与好友事叶纯一参加了“安息日”派对，而纯一在派对中意外死去。

所谓的“安息日”，就是一种恶魔崇拜的仪式。

而始终强调幸田是“飞人高中生”，是“日本田径王牌”，自然就是在表明幸田的“恶魔人”身份。

新闻中的幸田燃宽随着故事的发展，我们会更加深入地了解幸田与受害者纯一的关系。

二人不仅是同为田径运动员的好友，而且还是恋人。

这也解释了为什么在纯一死后，幸田会如此痛苦。

简单地说，幸田心中始终保持着对于纯一的“爱”。

在故事的开头，我们会认为幸田心中的“爱”，是证明幸田没有沦落为“恶魔”的证据。

但是在槐梦和死丽濡的故事之后，我们就要开始反思：假如“爱”并不能证明幸田没有沦落为“恶魔”，那么幸田究竟是“恶魔人”，还是“恶魔”呢？

3接下来我们看看黑田美树。

黑田美树和男女主角不动明、牧村美树同属校田径队，从之后的介绍中，我们能了解到三人从小就是一起练习跑步的好友。

黑田从小就练习田径，所以一直是跑得最快的。

黑田美树、牧村美树与不动明可是在高中时，牧村突然成为了第一。

样样全能的牧村美树吸引到了所有人的注意，甚至还被人挖去拍写真，被称为是“田径界的魔女”。

虽然黑田与牧村从小就是好友，但还是不免嫉妒。

黑田心中埋藏的嫉妒，是她被“恶魔”附身的根本原因。

当然，她成为“恶魔人”的直接原因，还是一直仰慕她的说唱青年茧太。

茧太住在黑田家的对面，始终喜欢着努力又可爱的黑田美树。

但是茧太有些自卑，从来没有勇气面对着黑田表白，甚至都不知道她的全名，只是在身后默默注视着她。

直到他鼓起勇气，为美树唱了一首说唱。

茧太的歌而后，二人一起去了“安息日”派对。

结果“恶魔”现身，茧太被杀。

与“恶魔”合体的黑田美树将茧太尸体带回家中，开始显现出“黑化”的一面。

4在故事中，幸田燃宽和黑田美树一直都是以“恶魔人”身份出场，我们也很容易接受这一点。

因为虽然二人都发生了很大的变化，但是我们还是能够理解二人的心理和举动。

我们自然而然地，将二人看成了保持着人性的“恶魔人”。

可是真是如此吗？

二人相遇的时候，幸田对美树说：他不在乎自己到底是“人类”还是“恶魔”，哪边强大就投奔哪边。

而当他见到“恶魔”军团的强大能力之后，他也的确倒戈向了“恶魔”一方。

幸田燃宽的话“恶魔”崇尚力量，放纵欲望，毫不虚伪地追求生存。

幸田也同样是如此。

虽然幸田始终被剧中的角色称为是“恶魔人”，但是在他的内心深处，与所有潜伏在人类社会中的“恶魔”都别无二致。

从正式加入“恶魔”阵营之前，幸田就已经在用“恶魔”的方式去思考和行事。

在这个时候，我们不妨再考虑一下：这个始终被称为是“恶魔人”的幸田燃宽，真的是“恶魔人”吗？

“恶魔”与“恶魔人”的那条界限——“人性”——到底又是什么呢？

5我们再回头看看黑田美树。

在对牧村敞开心扉之后，黑田最终解开了自己的心结，决定作为“恶魔人”来保护牧村。

黑田美树与牧村美树的对话直到最后死去，黑田还是站在“人性”一方。

毫无疑问，黑田的确不是“恶魔”，而是“恶魔人”。

尤其讽刺的是，始终站在“人性”一方的牧村和黑田，却是被人类杀死。

不是死于恶魔手中，而是死于人类手中。

在看到这一幕时，我心中最大的疑问其实不是关于这几个主要角色，而是关于这些因恐惧而陷入暴怒的人群：他们还是“人类”吗？

他们还有“人性”吗？

何谓保持人性6在不动明与飞鸟了对峙时，飞鸟了说人类不可能战胜恶魔。

不动明试图反驳，试图召集所有的“恶魔人”来对抗“恶魔”。

飞鸟了说：如果“人类”与“恶魔人”站在同一阵营还有可能胜利，但是在“人类”眼中，“恶魔人”也不过就是“恶魔”。

这话仔细想来，倒是很有意思。

在最后的战争中，实际上并不是“人类”与“恶魔”两方势力，而是包括“恶魔人”的三方势力。

虽然“恶魔人”试图与“人类”并肩作战，但是事实却并没能如此。

如果我们跳出来，分析这三方阵营的本质动机，会发现一些很有趣的现象：“恶魔”的战斗，毫无疑问是为了谋求自己的生存；“人类”的战斗，也是为了谋求自己的生存；而“恶魔人”的战斗，则是为了尽可能保护“人类”、保护“人性”的延续。

回想一下我们在之前提到的“爱”和“欲望”，结论已然呼之欲出。

所谓的“人性”，既不是“欲望”，也不是“爱”；而是飞鸟口中的“同情”和“共鸣”。

“欲望”和“爱”都有一个共同点，那就是二者都出自我们本身，是我们内心自行产生的情感。

而“同情”、“共鸣”则不同，二者都来自于他人，是我们对于他人情感的理解和感触。

说的全都是我很有趣，无论是“恶魔”还是“人类”，其实在最后的大战中都已经失去了“人性”。

唯一保留着“人性”的阵营，只有“恶魔人”。

7在对牧村敞开心扉的最后，黑田美树留下泪水，说道：“我一直没明白这点。

”

黑田一直没有明白的，就是自己心中的“人性”。

她以为自己只是嫉妒牧村的优秀，并因此陷入更深的自我厌恶；她以为过去的自己只是软弱无力，才会一改往常的温柔性格，变得愤怒可怖；她以为与“恶魔”合体的自己就不再具有“人性”，就选择自暴自弃。

可是“人性”与这一切都无关。

“人性”只与我们的真实内心有关。

黑田美树只要我们还愿意理解对方的心情，只要我们还愿意同情他人的遭遇，只要我们还愿意在别人倾诉时、温柔地微笑说道：“我都明白”，我们就保持着“人性”。

即便面目可怖，即便化身“恶魔”，只要我们愿意，就能永远保持“人性”。

但同样地，只要我们愿意，我们也随时可以抛弃“人性”。

“人类”与“恶魔”其实没什么区别。

甚至大部分“人类”其实就像“恶魔”那样活着。

只是大部分人一直都没明白这点。

人总有不明白的事，这很正常，也无需指责。

正是为了让我们能够明白这些，我们才需要“艺术”，我们才需要倾听他人的声音。

正因为此，我们才需要保持“人性”，以及心底的善意。

（三）人类篇明，我必须把接力棒交给你 ——关于牧村美树和不动明1承接上文，我们说了“人性”的本质：“人性”是对于其他个体的同情和共鸣，是我们心中的“共情能力”。

而纵观全片，最能够彰显“人性”的角色，就是牧村美树和不动明。

相比起来，不动明更能揭示“人性”的具体表现，而牧村美树则自始至终都能理解“人性”的真实含义。

当我们了解“人性”之后，再思考牧村美树的悲剧，才会发现其下掩藏的真意。

也许有些时候，“人性”并非那么简单。

2在上一篇中，我说到了“人性”的含义，但是并没有说明原因。

事实上，全片通过牧村美树和不动明，已经许多次暗示了“人性”的真实含义。

从故事开始，不动明就因为看到纯一遇害之后的幸田，而为他留下泪水。

不动明的哭虽然那时的幸田面无表情，可是不动明还是从他看似冷酷的神情中，意识到了他心中的痛苦。

没有人看到幸田在哭泣，可是不动明却能看到。

这就是不动明心中的“人性”。

而反过来说，那些看到幸田面无表情，就斥责他冷酷无情的其他人，大概本就没有太多的“人性”吧。

另一个重要的暗示，是关于不动明的“恶魔人”身份的。

在被恶魔附体之后，不动明见到幸田，还是同样地留下了泪水。

甚至就连台词都和之前相差无几。

成为“恶魔人“之后的不动明同样是面部特写，同样是为幸田流泪，甚至是同样的台词和表情。

两相对照，不动明在与“恶魔”合体之后，很明显是保留了先前“人性”的。

而片中的其他所有“恶魔人”，都没有这种对照。

这就是为了凸显不动明心中“人性”的纯粹完整，并且绝对肯定地说明：“恶魔人”的确存在；的确有人能够在拥有“恶魔”力量的同时，依然保留“人性”。

遗憾的是，除了不动明之外，几乎没有任何一个“恶魔人”能自始至终保留“人性”。

即便是在“人类”当中，“人性”想必也是一种极为稀有的品质吧。

3不过如果看完全片，我们还会发现一个有趣的现象。

虽然不动明是“人性”的代表，但是其实自始至终都没有理解“人性”的真正含义。

就像其他所有人一样，不动明从来没有思考过“人性”，也从来没有思考过是否所有“人类”都真的具有“人性”——不动明所具有的，是一种“盲目的人性”：他在无意识中遵循“人性”的要求，践行“人性”的本义，可是却并不自知。

从结果上看，“盲目的人性”和“理智的人性”并无区别：我们会同样地理解他人，会同样地表现出善意，会同样地追求更美好的世界。

可是从过程上看，二者却有天壤之别：就如同一切“盲目”的事物，“盲目的人性”很容易走入歧途，也很容易被人利用。

而当这种伟大的品质走入歧途之后，“人性”就不再是一种伟大的品质，只会在不自知中伤害他人。

理智的牧村美树就像是因“同情”而生的“傲慢”。

而唯一一个能够理解不动明、并且理解“人性”本质的角色，就只有牧村美树了。

这就是为什么牧村美树能够意识到，自己过去的“同情”，只不过是“纯属傲慢”。

因为美树会反思自己心中的“人性”，会思考“人性”的真实含义。

只有当我们能够尝试思考和认识“人性”时，我们才有可能建立起“理智的人性”。

在我看来，唯有“理智的人性”，才能称为是“真正的人性”。

不动明和牧村美树因为只有“理智的人性”，才能真正理解他人，才能看清他人心中，是否还真的保有“人性”。

4当然，牧村美树毕竟还只是个高中生。

虽然她能够有意识地思考“人性”，可是毕竟还没能完全理解。

她也曾经因“同情”而陷入“傲慢”，也会因“人性”而受人利用。

被利用的美树可是在独立思考之后，美树总是能够看清自己。

这无疑是一种伟大的品质。

大概所有人都知道，“知错能改，善莫大焉”。

可是恐怕并不是所有人，都有足够的勇气来认识真实的自己；恐怕也并不是所有人，都有足够的理性来思考事物本身。

就像很多人在故事开始时，都会认为“人性”就是所有“人类”都共有的品质。

仔细想想，这类的想法不免可笑。

因为一旦这些人看到什么穷凶极恶的歹徒，看到什么惨绝人寰的命案，就会马上将凶手斥为“禽兽”；而丝毫不会意识到他们和我们所有人都一样，都不过是“人类”而已。

将他人排除出“人类”的行列，想必的确是比“思考”要容易得多。

披肝沥胆地敌对和蔑视他人，想必也的确是比“理解”要容易得多。

不然也不会有这么多人乐此不疲。

蔑视他人很容易，但是理解他人却很难5接下来，我们来对比一下不动明和牧村美树，这样我们也能更容易地理解“盲目的人性”与“理智的人性”究竟有何差别。

当故事发展到后期，陷入恐慌的“人类”开始自相残杀，不动明和美树都在试图唤醒暴怒的众人。

在看到一群人在围攻几个普通人时，不动明冲上前去试图阻拦。

看到此情此景，充满痛苦和愤怒的不动明质问道：

不动明的质问不动明虽然能够看清众人自相残杀的行径，可是并不能完全理解这种心理。

他在试图唤醒人群的“人性”，试图让众人回复理智，因此他所做的，实际上是在阐释一个简单的逻辑：人不应该杀人，而应该杀恶魔。

而当众人仍旧保持狂热之时，不动明的质问与其说是对众人发问，倒不如说是一种自问。

他所自问的，是为何众人会如此行事。

他虽然自己保有“人性”，可是并没有意识到此时的众人已经失去“人性”。

对不动明来说难以理解的“自相残杀”，对于其他“人类”而言却不过是一种正常行为而已。

以“人性”为前提，去尝试理解失去“人性”的众人，不动明才会因此陷入困惑和痛苦。

而反观牧村美树，则与不动明完全不同。

牧村美树并没有试图唤醒众人的“人性”，而是在召唤那些仍然具有“人性”的个体。

她最先帮助的是黑田美树，因为牧村始终知道黑田的心意。

她知道黑田心中有对自己的嫉妒，知道黑田对自己的喜欢，也知道黑田始终追赶着自己、始终想要理解自己。

二人最终敞开心扉，黑田美树才终于确信自己心中仍然保留着“人性”，才终于决定挺身而出，作为“恶魔人”保护牧村和她心中的“人性”。

而后，她在网上发布了一段话，讲述了她心中真实的不动明。

美树眼中的不动明姑且不说这段对于不动明的描述是多么准确，恐怕就连不动明自己，都从来没有如此准确地理解过自己。

从牧村美树的视角来说，这段话不是在为不动明辩解，也不是在告诉陷入疯狂的众人：这个世界上真的存在保持“人性”的“恶魔人”。

而是在告诉那些心中仍然保有“人性”的人类和恶魔人：我能够理解你们，我愿意支持你们，而且我现在需要你们的力量。

牧村美树不在乎疯狂的众人会对此说些什么（而事实上，片中的弹幕也确实是不堪入目），也不在乎这些人是会继续疯狂下去，还是稍微找回一些理性。

她清楚地认识到：那些人早就已经失去了“人性”，那些人和“恶魔”无异，那些人都是“人性”延续下去的敌人。

而在故事的最后，虽然活下来的不动明成为了“恶魔人”的领袖，可是号召起全世界“恶魔人”的，却依然是牧村美树。

不动明能够理解他人的情感，这是他心中“人性”赋予他的能力；但是只有牧村美树能够完全理解所有人，这是“理智的人性”赋予她的能力。

不动明战胜不了“恶魔”，牧村美树才能。

这就是“盲目的人性”与“理智的人性”的差别。

6毫无疑问，在我心中，牧村美树的地位是远高于不动明的。

“人性”的存续，始终都系于牧村美树一人之上。

在她被众人杀死并分尸之后，我其实已经知道最终的结局。

即便“人类”还能苟活，即便“恶魔”被各方势力所消灭，“人性”也不可能继续存在。

牧村美树才是全片中“人性”的代表。

她的死，实际上就代表了“人性”的消亡。

可是即便如此，牧村美树还是在试图挽救“人性”。

在临死之前，她仍然希望不动明能活下去，能将“人性”传承下去。

接力棒全片中反复出现的“接力棒”，所象征的，其实正是“人性”。

可是纵观全片，出现了无数次的“接力”，结果一次都没有完成。

也许不管我们如何拼尽全力，试图将“接力棒”交给别人，最终也总是会落空。

也许从一开始，悲剧就已经注定了吧。

（四）撒旦篇 了，你也在哭 ——关于飞鸟了和不动明1从故事的角度来说，我们已经将“人性”的内容说完了。

可是如果我们跳出故事，从更宏观地角度来看，“人性”倒还有一些值得说的地方。

最重要的一组概念，就是“兽性”、“人性”和“神性”。

也许很多人都没有注意到，《恶魔人》的故事中，对于这三个概念，都有相应的阵营来代表。

“恶魔”最直接地代表了“兽性”，“恶魔人”代表了“人性”，飞鸟了则代表了“神性”。

至于“人类”，则多多少少分别体现出了三者。

本片的开头和结尾，都用了同一段对白。

当然，这段对白原本是为了揭示“人性”的含义，不过换个角度来看，其实倒也算是另含深意。

开头和结尾中，飞鸟了的话2先从身为“撒旦”的飞鸟了说起。

我是撒旦对于我们而言，说起“撒旦”，可能最先想到的就是“魔鬼”。

不过这种想法并不准确。

准确地说，“撒旦”其实是“堕落天使”，是因为背叛上帝而被逐出天国的“天使”。

如果这么来看，说“撒旦”代表了“神性”，也就不难理解了。

在《恶魔人》的故事中，一部分沿用了《圣经》的设定。

飞鸟了将“神明”形容为“冷若冰霜”，这也符合一般对于“神性”的理解。

所谓的“神性”，就是超越了自我以及其他一切个体的“神明”的道德。

对于“神明”而言，无论是源于自身的“爱和欲望”，或是源于他人的“同情、共鸣”，都是毫无意义的。

它们不在乎任何的个体，因为一切微小的个体本身，都是无关紧要的。

真正重要的，只有整个世界的和谐。

毫不在乎任何个体的思考方式，自然令人感到“冷若冰霜”。

而这也解释了，为什么“撒旦”会对“神明”宣战。

因为“撒旦”产生某种不同于“神性”的东西。

这种东西让“撒旦”不愿与其他“神明”共处，让它不满于“神性”的冷酷无情，让它想要脱离甚至反抗“天国”的秩序。

这种东西，就是“兽性”以及“人性”。

3从这种更宏观的角度上，我们对于“兽性”和“人性”也就有了新的理解。

所谓的“兽性”，就是指那些源于我们自身的全部情感，比如爱和欲望。

“兽性”是一切“生命”最先具有的品质，实际上也是一种为了自我保护才形成的机制。

从本质上说，低级生物的“趋利避害性”就是“兽性”的最初形态。

因为某些事物对自身有利、某些事物对自身有害，所以我们为了更好地生存，就需要追求那些有利的事物、而远离那些有害的事物。

当事物的利害情况越来越复杂，基本的反射机制就不足以应对了，我们通过进化所产生的机制，就是“情感”。

或者用我的话来说，就是“好恶”。

爱很强吗？

我们喜爱那些对自己有益的事物，厌恶那些对自己有害的事物，通过“情感”的调控，我们就可以更加精妙地实现“趋利避害”。

从根本上说，一切“情感”都毫无疑问是来源于我们自身，也都是为了更好地保护我们。

而在此基础上，我们又衍生出了一种新的机制。

那就是“人性”。

所谓的“人性”，就是指我们对于他人的“共情效应”、也就是感受到他人的情感，比如同情和共鸣。

“人性”看起来与“兽性”截然不同，似乎并不是为了自我保护，反而是为了保护他人。

通过感受到他人的情感，我们就自然地想要帮助他人实现“趋利避害”。

这么想当然也是合理的，不过更合理的一种理解，则要借助另一个概念，也就是哺乳动物的“母性”。

“母性”其实是连接了“兽性”与“人性”的桥梁；只有在“人类”能够产生“母性”的情感之后，才能进一步产生“人性”。

有爱和教养的人“母性”本质上是一种“兽性”，因为这种情感毫无疑问是来自于母亲自身的。

然而“母性”又有着不同于其他“兽性”的意义，因为“母性”不是为了保护自己，而是为了保护自己的幼崽。

一种来源于自身、但却是想要保护另一个体的情感，就是“母性”。

而在现实情况中，产生了“母性”的种族，比其他没有产生“母性”的种族，拥有更高的存活率，也更容易延续下去。

于是经过进一步的自然选择，“母性”的含义进一步扩展，才最终形成了我们所说的“人性”。

“人性”不是为了保护自己，而是为了保护其他个体；而通过保护其他个体，我们也就更容易保证种族的延续。

3总而言之，“兽性”关于唯一个体、也就是我们自身；“人性”关于其他个体、也就是他人；而“神性”则超越了一切个体、只关于整个世界。

当然，从我们的角度来说，“兽性”未免太过自私，“神性”又未免有些冷酷。

“人性”看起来的确是最好的一种品质了。

但是如果我们因此就判定“人类”这一种族的优越，却并不合理。

因为并非所有的“人类”，全都具有“人性”。

正如我们从“母性”引入“人性”一样，“母性”并不是所有个体都具有的，甚至不是所有母亲都必然具有的。

的确，在残酷的“自然选择”中，“母性”和“人性”能够提高种族的存活率。

但是时至今日，人类社会中已然不存在任何“自然选择”。

无论是否具有“母性”或者“人性”，都与种族延续毫无关联了。

甚至如果我们进一步来说，“母性”和“人性”会迫使个体放弃自身利益，会为了他人而做出自我牺牲；如此说来，反而正是那些只具有“兽性”的自私个体，才更容易存活并延续。

你们才是恶魔我还记得曾经听到过一个理论：在人类历史上，最文明的国度往往并不推崇武力，因此很容易被游牧民族和崇尚武力的野蛮人消灭；如此来说，也许正是那些最野蛮、最不文明的血脉，才能流传至今；也许我们所有还存活着的人，都不过是野蛮人的后裔。

说不定还真是如此。

4这其实就是我们这个系列总标题的含义：“恶魔”并不是恶，而是伪善。

如果所有的“人类”全都具有“人性”，那这个世界无疑会很美好；如果所有的“人类”全都像“恶魔”那样生存，那这个世界无疑也能达到一种和谐；可是就是因为所有的“人类”全都自诩为拥有“人性”，并依仗“人性”的名义招摇撞骗、烧杀抢掠，这个世界才会变得令人厌恶。

人类是脆弱的也许几千年来的所谓“文明”的确让“人类”变得太过脆弱了。

“人类”失去了勇气，去直面和宣明自己心中的“兽性”；“人类”失去了勇气，去相信和理解他人心中的“人性”；“人类”也失去了勇气，去追求和认知“神明”心中的“神性”。

无论是何种品质，只要一以贯之，都足以铸就“和谐”，也都堪称“伟大”。

可是最悲哀的事，就是失去一切勇气，去贯彻其中的任何一个。

如果让我说，“兽性”、“人性”和“神性”到底哪个更好些，我恐怕并不能得出什么结论。

但是如果让我说，“人类”如今最需要的品质是什么，我想这三者都不是。

“人类”所需要的，只是一点“勇气”而已。

5最后，我们再聊聊飞鸟了这个角色。

也许从结果上说，飞鸟了完全是一个悲剧。

他希望反抗“神明”而失败，试图保护“恶魔”而失败，连“人类”与“恶魔人”都因此而灭绝。

失去了一切的飞鸟了，毫无疑问是一个悲剧。

可是也许又并非如此。

也许在失去一切的同时，飞鸟了也得到了某些东西。

而我的确相信，飞鸟了并不是悲剧。

虽然最后为“神明”所杀，但是他还是得到了自己最想要的东西。

他获得了一切——所有的“兽性”、“人性”和“神性”。

在故事开始，年幼的不动明养的小猫即将死去。

飞鸟了想要亲手杀死这个小猫，结束它的痛苦，可是涕泪中的不动明并不愿如此。

了，你也在哭不动明说飞鸟了也在哭，可是飞鸟了并不明白。

因为那时的飞鸟了还是只有“神性”。

它没有感情，不会爱，也不会悲伤，更不会留下泪水。

可是不动明却一遍一遍地坚持：“了，你也在哭。

”而在故事的最后，飞鸟了抱着不动明的尸体，看着“神明”毁灭整个地球。

他回想起了那时的经历，那时不动明的话语。

他理解了不动明身上的“人性”，理解了不动明在自己身上看到的、甚至连自己都从未意识到的东西——情感。

明，感受一下我现在的心情吧飞鸟了最后终于感受到了自己的“情感”，也终于能够理解不动明的心情。

在那一刻，飞鸟了获得了真正的“兽性”和“人性”。

在那一刻，反抗“神明”的他，终于获得了自己的胜利。

虽然以失去一切为代价，但是他还是感受到了自己始终在追求的东西——潜藏于一切“兽性”之中的“爱”，以及潜藏于一切“人性”之中的“温暖”。

他最终还是接过了不动明手中的“接力棒”。

是的，我会说，这的确是伟大的胜利。

此杂谈首发于微信公众号“宇治的水”，这里只有纯粹的影视杂谈&书摘杂谈。

恶魔人baby怎么能这么无聊，动画演出和配乐倒是高水准，没有汤浅政名和牛尾宪辅这部剧会难看十倍，毕竟谁不喜欢听着techno骑摩的呢（？

第一集的快速展开很过瘾，让人以为会有多线交织的丰富剧情，结果一集比一集更拉胯。

恶魔混入上流社会只想约高级炮，愣头青要么沉迷互卷要么上街献忠，美少女发ins拯救世界。

整体看来就是体液与肉块横飞，用很黄很暴力的官能刺激掩盖贫瘠的叙事，倒还真糊弄住了一大批网飞爱好者。

结尾更加潦草得让人难以忍受，强行升价值，观感类似白人富二代躺在比佛利山庄的大草坪上，为自己身上流淌着的资本主义原罪落泪。

哦，你醒了，但没关系因为地球都要毁灭了，惊不惊喜？

意不意外？

过于草率的前期剧情让本来应该成为全集高潮的部分变得非常没有说服力，沦为和街头免费派发的布教印刷品一样的下场，裸体比文字更抓眼球。

事实上大河内每次故作深刻拷问人性的时候都显得非常滑稽，仿佛敲着键盘对观众隔空喊话，你懂什么是人性？

你认为的正义就是正义吗？

鲁鲁修如此，智商机亦如是。

虽然文艺作品不需要对其所抛出的问题给出答案，但显然大河内也没有能力用扎实的剧情撑起宏达的命题。

矛盾如儿戏，人设即摆设。

没有回收的伏笔多得可以填海造陆连接五大洲，相比之下危机关头嘴炮对手的传统艺能都算不了什么。

综上，恶魔人哭宝，一星给汤浅，一星给牛尾，一星给英语还算标准的ayu，3/5不能更高了。

断断续续半个月看完，观感非常复杂(褒义)。

由于密不透风完全没有被剧透，看到大半部分的时候完全没有怀疑过飞鸟了的人类身份，以为他是那种圣鞠斯特一样的人物，年轻美丽的暴君或者马基雅维利主义者，要以血的弥赛亚来掀起革命重塑世界，最后反受其害，再来一句“革命会吞噬自己的孩子”。。。

结果看到最后，原来拿的是莎乐美剧本啊！！

前九集可以说把情绪完全拉满，地狱空荡荡，恶魔在人间，在恐怖与残忍中间杂着柔情，不断撕扯着观众的神经。

到最后一集反而有种白茫茫大地真干净的感觉。

飞鸟了是残忍的，但又没办法用人类的道德去衡量他。

亲口说“恶魔是没有爱这种情感的”的美丽的撒旦，最后还是为自己杀死的人类男孩不住地流泪...这就足够了。

虽然好像很多人在吐槽最后这个地方的改编，说把飞鸟了写成小言剧男主了...但是“只有人类的心才会因为柔软的感情流泪”本身就是这版动画的线索和题眼，所以最后的描摹可以是相当举重若轻了，我个人还是很欣赏的。

其它喜欢的细节简直太多了，可能没法一一详述。

第九集明以一己之躯忍受着人们投来的石块和污蔑，最后被一个个走过来的孩子们拥抱的时候，确实让我想到了基督。

“‘唯有基//督在我們還作罪人之時為我們而死，於是神之愛在此顯現。

’或者說直白點，佢是一塊抹布，慷慨地吸收了所有髒污。

”美树的人设简直太血肉丰满了，最会被诟病的圣母角色都能被刻画得如此生动鲜活，让人一眼就爱上了她，简直可以排在我心中最爱的女纸片人了。

美树和明都有着水晶一般的心，让我心底忍不住暗暗流泪一万遍，“我从你那里学到了最宝贵的东西，你才是我得以保持人类之心的根源”、“明的心一直没有变，他只会为他人的痛苦流泪，自己遭受了痛苦却一滴泪都不掉”...真的希望有一个平行世界，能让你们获得幸福和安宁吧...

关于“人的异化”这个问题，各种各样的创作者们似乎总是有说不完的故事。

在这些充满表达欲的创作者中，汤浅政明或许不是最深刻的那个，但绝对是最有侵略性和冲击力的一个。

他毫不顾忌所谓平衡感，从不克制自己，进而极大的扩张了自身的创造力，是一位极有印记、极为暴烈的创作者。

一般而言，一位创作者的作品往往会随他本人一同成长。

作者会在新的人生阶段面对新的困境，对一个新的生命的主题产生兴趣，并通过创作的方式去触碰和探究。

同样的，当我们把《恶魔人》和12年前的《兽爪》放在一起对比，就不难发现在这部新作中除了对个人命运的关注，也开始强调社会的异化及其折射出的人性矛盾。

在明暗双线的叙事中，这三个层次的内容往往在交织着出现。

1、身份焦虑大体而言，本作是在试图回答美子自杀之前的质问：所谓像一个人类，所谓善良所谓正义，所谓正确的事。

亦即，人与动物的区别以及人应该如何对待人本身。

分歧立马就产生了：一部分人认为恶魔没有情感，只是纯粹的动物，另一部分人却从他们身上看到了爱与自我牺牲。

前者是一种人类普遍的傲慢，后者则是一种良善但却易致混乱的关怀，因为这种区别实在就很模糊了。

归根结底，“像”人类这种评价，更多的就是一种价值判断。

而所谓恶魔人，也并非独立于人类与恶魔的物种，只是观念上更接近人类的恶魔；那些被贬为非人的人类恶徒，也只是因为表现出了人性的恶而让我们不愿意去接受他们是人类这一事实。

毕竟接受他们就意味着我们共通的人类本质中有恶的成分，也就是对我们每个人自身的侮辱了。

所以，真正的反思总是更难的，更需要勇气的。

“面对愚昧，神们自己也缄默不语。

”在身份焦虑这一话题下，还有一个值得玩味的插曲。

美子和美树对“美树”这个名字的争夺，实质上也就是对存在证明的争夺了。

最终美子与美树的和解，甚至为她牺牲，可能正是解决身份焦虑的关键：过去的我怎么样都无所谓，重要的是往后，我想成为的样子。

2、社会分裂在身份焦虑得以澄清之后，我们得以看见异化的整体背景，即社会的分裂。

日本的创作者们非常热衷于讨论人的异化、融合、人和非人的界限问题。

可能是因为随着时代的发展，人与人的差异渐渐让人觉得甚至大于人与动物的差异吧。

尤其是在日本这样一个亚文化异常发达的社会，任何特立独行看似都可以被接受，但实际上他们仍然不可避免的被边缘化，被划分为一股反社会的力量。

飞鸟伪称：“我们正在与之对抗的恶魔，就是人类。

他们对不被世界认同这一点感到非常不满，因而体内的细胞产生了变异。

”这样的语句放在纳粹时期也毫无违和感，无非是希望通过一些人为的标准将人类划分为不同的种类而已。

起因则是，工业化进程中没有积累到财富的稳定的社会底层，正在受到经济上和文化上的压迫。

从社会心理上讲，这种压迫导致的认同感的渐渐消失，成为了分裂和异化的起源。

这是一个历史性和当代性并起的问题。

面对这种不公与疏离，很多人选择了拥抱暴力、酒精、毒品或滥交，并导致了更多的歧视和其他社会问题。

片中不动明和美子被附身都发生在群魔乱舞的地下欢场，正是汤浅对这一问题巨大担忧的表现（也是明示了恶魔这一符号的意味）。

于是他让“不良”青年们用RAP的形式，去消解这一危险的文化符号，并用他们的善良来证明，“创造”这一行为才是对抗人生本质上的厌倦感的唯一武器。

从第七话开始，本片开始更多的涉及社会视角。

这种因人与人之间安全感的崩塌而导致社会形态无法维系的情况，我们在《来自新世界》中已经见识过了。

毕竟，互不伤害是社会契约的第一纲领，是社会存在的基础。

而实际上，这种保证非常的脆弱，几乎可以说是由一层薄薄的幻想组成的，只要稍加鼓动和威吓，敌意就会连锁反应的蔓延。

想要消灭智人这个高度依赖组织性的物种，这种方法真是再高效不过了。

3、人性两面懒得写了。

天天人性人性的我都分析烦了。

只是觉得美树写的句子很触动我：“贬低一个人很简单，但是要理解他很难。

常年陪伴的家人，有时也会露出新的一面。

无论如何，一想到人生中谁也无法理解我，就非常寂寞。

但是，想互相理解。

期望深刻的理解。

带着相信的勇气。

”这样的句子，贴心。

最后点个题：本作英文名“Crybaby”，代指具有不可思议的共情能力——听得到他人内心哭泣声音的不动明。

他能维持恶魔人的心智，大抵也是因为仍然能为别人哭泣吧。

至于飞鸟，则是最后终于学会像人类一样哭泣，却已为时已晚的另一个Crybaby。

以上就是本作第九话之前的影评。

至于看了第九话之后……还他妈的写个鸡儿影评，我现在就去给汤浅寄刀片！！

故事看起来很新潮暴力，血腥但是实际表现的很多东西都很传统，比人类更重感情恶魔，（比正方看起来更正义的反派）人比恶魔是更恐怖的一种存在，（对正方的反思）人对人的伤害远比恶魔对他们的伤害更大，（批判）然后就是按照戏剧高潮原则，把“悲”的情绪推到顶端，人类和恶魔都被更高层次的天使毁灭，文明进入下一个轮回。

故事达成了一种只有人类毁灭了地球才能重生的结局成就，果然传统的悲剧故事就是这样的，越想要什么越得不到什么，想活的人都死了，想死的人死也不掉，这真不是一个积极阳光的故事，猎奇，恶心，迪厅那块几乎是精神污染，

知名U2BER ASUKA“各位弱小的网民，我是Asuka,你是否发觉你的银行账户月头还有1千多的余额，但不知为什么周一查看只剩下几十元。

你是否发觉你的steam账户上不知为什么多了很多你根本不会玩的游戏。

很遗憾...这些都不是本片要探讨的内容,本片要谈论的是上星期四理论（Last Thursdayism）。

”所谓上星期四理论，是说整个世界是在上星期四创建，但人类无法凭自己的毕生经历用科学的方法证明并非在上星期四创建。

第7话地球出现巨大光球的时候，飞鸟了回去安息日的遗址，发现里面都是露宿者，并且声称已经在这里住了十年，最神奇的是安息日的痕迹（墙上的弹痕）也不见了。

之后飞鸟了要回去非洲追溯，但发现已经跟记忆中的不一样。

然后故事的转折点，飞鸟了变成撒旦。

觉得很不合理吧？

大河内让我们吃屎？

其实你们怪错人了。

其实有了解过上星期四理论的话，这里其实很巧妙地偷换了一下概念。

那个啥光球出现的时候，飞鸟了突然崩溃，起初我也觉得很唐突，其实不是，而是因为飞鸟了察觉到了世界正在被再创建，于是才会崩溃。

其实上星期四的理论核心是人类无法用自己的记忆去反驳自己记忆，就算说世界就算被再创建，人类其实不会察觉的。

但飞鸟了不同，他不是人类，也不是恶魔，也不是恶魔人，而是神选之子——撒旦，所以他可以察觉世界在被再创建，于是回去非洲追溯，然后发现自己就是撒旦。

其实这时候的世界已经按照圣经被再创建，飞鸟了也不是之前冷酷无情的文青小白脸，而且完美的神。

所以最后一幕飞鸟了嚎哭，不是因为大河内要煽情，不是八点档，而是因为要表达出撒旦是完美的，不会哭是不完美的，所以他哭了。

而且最后一集的副标是crybaby同样也是副标题,这个嚎哭算是点题。

最重要的一点是，人类无法凭自己的毕生经历用科学的方法证明并非在上星期四创建，说白一点就是人类无法反驳不是在上星期四创建，的确，我们可以用很多方法证明人类有很久远的历史，但是我们无法反驳这些历史是不是在上星期四被创建。

所以动画里一切不合理都可以用这个来解释，因为世界已经在上星期四被再创建了，一切都很合理，我们都是一般人，不会察觉的。

不是大河内喂屎，虽然黑大河内是政治正确....================================================================================其实这部还有一个很耐人寻味的细节，72年版恶魔人动画的彩蛋出现了好几次，而且有部分对白暗示了72年版恶魔人是在这个世界观中真实存在，而第九话，美树在收拾行李的时候是拿到的是恶魔人的漫画。

有看过漫画和72年动画的都知道，漫画是充满色情暴力，而到了动画因为电视尺度问题，只能改成英雄打怪兽的儿童向动画。

那么，是不是表示，美树也察觉到了世界已经变成按照漫画版的走向残酷而且失控，而不再是第5话之前的残酷有带点阳光的路线？？

这表示美树也是神选定的人类（作为祭品）？

这就看各位怎么理解了