作者 / Summum Bonum排版 / 唯唯全文约3020字 阅读需要8分钟 我们并非每天都有机会去为姜文辩护。
就其长达三十年的创作生涯来说,姜文称不上是多产的导演,但无可置疑的是,其成为风格家的历史已足够长久。
不论是否喜欢他的电影,观众总能对彼时的他重叠出某段国族历史的热衷者形象,此种印象并不来自臆想,而是引导的必然结果——他的作品几乎总是某种具备双层结构的相声电影,以文本与非文本的人为区分为基础,竭力让一切非文本要素环绕其乐此不疲构造的语汇群,以此让后者成为真正的主角。
这并非在谴责他唯独关注台词,而是说即便承认他关切广义上的场面调度,或者更聚焦地说是对话的节奏,那也仅仅是派生性的。
向不同程度“演讲者”施以舞台剧式追光,并非是为了让我们看清演员们的身体和面孔,而仅仅是他太过体贴我们因看不清口型而被削弱了的声音信息官能,这与其钟爱字正腔圆的后期配音如出一辙:让观众听清他的连珠妙语,才有可能让观众知道他真正想说的是什么,不论这样的内容是否有趣。
一步之遥 (2014)不过这一次,《你行!
你上!
》[2025]与前述的电影特征保持着说不上遥远却足够恰当的距离。
这部没有为姜文署名导演的电影,尽管对话上仍然保持着高密度,在特定的话语上与某些历史现实切片依然形成了不像是巧合的对应,我们却不必再像从前那样,只是关注其台词文本具备何种隐微之义,因为它们失去了聚光灯式的偏袒,观众第一次在姜文的电影中获得注意力上的某种解放,第一次有机会平等地经验其电影中的一切。
开头一镜中,无须姜文插科打诨的画外音描述,胎儿快速的手指运动也已足够幽默,这种运动的速率在此后被迅速提纯,成为这一电影本身的存在方式,段落与琴键在进行中形成了某种动态的同构关系。
在此之前,姜文的电影从未有过这样的尝试。
作为此新作的反面,《鬼子来了》[2000]虽然同样有着繁多的人物,但每一次新人物出场都只意味着更多的同义反复;对两个具象化的国族进行多时段刻画,人物群核心不断扩大,无巨细的事件不断增殖,毫无节制的冗长外延让电影本身变得极度臃肿。
即使是《邪不压正》[2018]这样的动作电影,对速率的要求也仅仅出现在局部段落里,而在其他时候,我们只能从对话上意识到其根植于某种极其传统的形质论[hylomorphism]而难得产生的对速率的自觉。
但这里,我们看到郎朗的音乐生涯裂变为点状的复数事件,不论是拜师、比赛还是考试。
这些被选取的事件本身就蕴涵着一定的时间强度,而通过对这些事件的时间分布均匀化的再组织,郎朗的生涯几乎被抽象为某种通关模式,无论这是否出于刻画某种军备竞赛的动机,亦或是来自于何种主体的想象。
至少可以确定的是,伴随着极其凝练的叙事语气,速率的强度在这一模式中得以保存。
郎朗所置身的这场游戏中,不同的关卡为我们带来了新的人物,其形象因各自的漫画化时刻而赋予这些关卡以鲜明标识:沈老师与汤姆猫的四指弹法搏斗、欧亚的眼神匹配着雷声而酷似闪电、王子曰因其发型而像极“搞怪老人”爱因斯坦、大师在车里鼓动着那周星驰式的“千里耳”。
也别忘了游戏的主角,儿时郎朗或是戴着汤姆猫头套,或是身着海员服却一副满清僵尸扮相,又或是复现着爱因斯坦的古怪吐舌。
这些来自身体图像的幽默有着可贵的纯真,也因此与比如《鬼子来了》中的丑态刻画有着根本区别:五舅老爷的首次出场中,勉强与语词同位、共同宣称人物在场的是其满口败坏的牙齿;枪手和刽子手也是同样遭遇,电影通过对这些视觉上的不愉悦加以放大,将镜头对准象征着民族性的脸谱上横布着的沟壑与残缺,这样的戏讽与姜文对人性的观念高度绑定。
将其称为幽默,如果不是过于恶毒,至少也因语义负载而无任何轻盈可言。
对身体部分夸张的图像化不止带来了无杂质的幽默,更是切割/区分的另一个方法论入口。
当然,这里所提到的区分从未出现在姜文过去执导的电影中。
经常容易引起混淆的例子或许是《太阳照常升起》[2007],其虽然制造出大量的语义断裂,但恰恰是依赖于对传统的剧场连续性的招魂,这样的断裂才得以可能。
而对于《你行!
你上!
》来说,区分即是构成。
回到郎朗母亲生日那天,窗上未被擦去的雾气留出椭圆的形状,与郎朗的脸构成不同平面的嵌套,景深压缩甚至让这里的装置拥有了韦斯·安德森电影中报纸或画框的塑料感(这样的质感对于游戏而言当然也是适切的)。
很快地,又一个从外观上可以称为安德森式的镜头出现,郎朗父子在车上平直着穿过一年四季,串联起各个时间的物候,我们的目光捕捉着现实中的异质,从最鲜明的面孔图像开始,逐渐转向对线条亦或是其他抽象物。
The Phoenician Scheme (2025)当然,安德森与姜文的影像之间不存在更深层次的共通:前者的游戏表层下总是深埋着某种难以言明的忧虑,可后者却是一场纯粹的游戏,无论是何种情感都难以不被其析出。
这样的尝试使其更接近于巴斯特·基顿的电影,毕竟,哪怕是《将军号》[The General, 1926]这样一部涉及历史战争的电影,都能跳脱出框架的束缚,从蒸汽火车中获得能量,尝试挖掘电影中几乎所有的机械潜能,身体与机器的同质化中所产生的,不论是进展还是障碍,都作为某种内生元素而养育出喜剧的形式。
正如基顿电影中的蒸汽火车,它可以是战争机器,但更重要的是,它也可以被重新发现为一种玩具、一种游戏装置,《你行!
你上!
》中虽不免幻现出某种大国叙事的投射,但比起指称不明而时常出现相互抵触的语义系统,幽默剧的自足性早已表明观众的眼睛耳朵应该朝向哪里。
我们有足够信心放弃对隐喻的意向,一旦意识到电影内在的喜剧精神。
The General (1926)可以说,基顿的喜剧性几乎总是来源于其对世界的抽象化。
其电影中身体的机械化最终指向的是更宽广的几何图景:尽管他是个毋庸置疑的杂技表演家,但其在电影中的身体从不像常人般灵活腾挪转动,他的原地转身会让我们看到截然的四个立面,他的运动轨迹总是呈现为优雅的曲直线,他的步伐和飞跃最终都会在电影中与地景共同构成特定的几何形状。
其电影中的置景亦常常是抽析的:《七次机会》[Seven Chances, 1925]中,栅栏上的门可以被一件西服轻松移位,看似从大地中生长出来的巨石,最终也因小块滚石的累推作用而从场景中挣脱;《船长二世》[Steamboat Bill, Jr., 1928]中,空间中各部分都是可解离的,只是方式有所不同——树木被连根拔起,抱树的基顿如同乘魔法扫帚在空中飞行;房屋可以只倒下一个立面,裸露出内部的构造,也可以像被拆开的礼物盒一样,朝向四周打开,还可以原装不动地被巨风送到新的地方。
Steamboat Bill, Jr. (1928)《你行!
你上!
》并不热衷于让郎朗的身体更接近于机械,但从这部片子中仍然可以意识到基顿电影中某种令人熟识的属性。
静态形状、机械运动产生的线条,再到几何式的多重运动:郎朗与王子曰的初次见面中,在前者张狂的音乐演奏下,我们看到“科学怪人”的画像正在规律进行着钟摆式运动(这是否又是某种节拍器?
),而后是假“爱因斯坦”绕着柱子做圆周运动,与此同时他的指尖又处于另一种律动中。
如果说基顿电影中的抽象性仅仅是其世界中无涉其他的真实,那么姜文新作中的几何性则是面向音乐的某种拓扑。
正如郎朗所演奏的调性音乐建构于特定区分单元的音阶上,姜文电影在线条、形状与简洁的运动中获得了玛雅·黛伦式的音乐,一种图像的音乐。
鬼子来了 (2000)尽管姜文过去电影中不乏夸张动作和鬼畜式重复,但它们毫无例外地缺乏任何音乐性,而只是一次次落入实义的陷阱:《一步之遥》[2014]中开车飞向月球最终被揭示为药物的精神效果,而《鬼子来了》中反复弹入景框的老头口中说的“我一手掐巴一个”,最终也实现为与敌军的搏杀。
但在这里,我们所看到的那些容易被认为是超现实的动作,就像在德国比赛拿到双奖时,两个(!)郎朗飞向空中,又或者是天台上的一记飞踹让郎朗身体在空中划出弧线,作为音乐实例化,它们与郎朗喊出的那一声声“爸——”没有本质区别。
完全可以承认这部电影在表层设定上对钢琴演奏的评价标准有某种戏谑式的误解,但仍然需要看到,电影本身正凭借图像与速率的抽象性而不断处于音乐的生成之中。
它不是盛放音乐的器具,而是与音乐共同生长的身体;它不“关于”音乐,而是在尝试让音乐成为动词。
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七年磨一剑,姜文终于把《你行!
你上!
》这盘新饺子给端了上来。
但尝过之后,我觉得这分明就是《让子弹飞2:琴键上的革命》!
《你行!
你上!
》You are the Best
影片的暗线几乎就是《让子弹飞》隐喻宇宙的续篇,姜文那股子为醋包饺子、挥洒家国情怀的劲儿丝毫未减,甚至更直给了。
可以预见,这次注定又要掀起一场海量解读的盛宴和两极分化的口水战。
前天第一时间看了点映,这就来聊聊:当“子弹”变成了“琴键”,姜文这次飞得怎么样?
下面会先介绍剧情(不会大量剧透),然后谈一下观感,最后会把片中大量的隐喻拆解一下。
01表面是PPT式的个人传记片其实《你行!
你上!
》的表面故事用一句话就能概括——郎国任(姜文 饰)带着郎朗(张乘郝 饰)一边拜师学钢琴一边参加比赛,过程中郎朗从一个钢琴神童逐渐成长为著名的钢琴家。
(郎朗本尊)对的,你没看错,这是一部钢琴家郎朗的传记片。
当然他是姜文拍的名人传记片,所以注定不普通!
片中郎国任是个执拗的父亲,他始终坚信儿子郎朗就是钢琴天才。
作为中国式父亲的缩影,他对儿子要求极其严格,却也付出了一切——为让郎朗去北京学琴,他毅然辞去工作。
郎朗先后师从沈启蒙、欧亚、王子曰等人,钢琴水平快速提升。
先后获得了德国国际钢琴比赛和日本柴可夫斯基音乐比赛第一名。
每次比赛获得第一名,郎朗都会大喊着“爸”,然后冲向郎国任。
就这样抱着每次比赛必拿第一名的心态,郎朗来到了最好的音乐学院——克鲁兹。
剧情并不复杂,甚至可以说单薄,不过电影前半段因为有很多大牌客串,比如雷佳音、于和伟、胡歌等,而且笑点密集,观感还好。
郎朗一家来自沈阳,姜文饰演的郎国任全程操着一口浓烈的东北话。
作为东北人,我听着姜文那带着京片子风味的东北话,着实有些出戏。
不知道这口姜式东北话在其他地域观众耳中,是增添了些许喜感,还是也成了影片的槽点?
影片后半段节奏明显放缓,大段大段的钢琴演奏场面,虽展现了郎朗技艺的精进,却也让144分钟的片长略显注水。
更放飞的是出国后的情节,魔幻现实色彩陡增——郎朗数次凌空飞起!
结尾拉维尼亚音乐节的超现实布景,我只能说:姜导,您玩得尽兴就好!
当然现实中这件事确实发生了,“1999年,17岁的郎朗在拉维尼亚户外音乐节上代替身体欠佳的安德烈·瓦兹与芝加哥交响乐团合作登场,演奏了柴可夫斯基第一钢琴协奏曲。
当最后一个音符演奏完毕,听众全体起立欢呼,如雷般的掌声经久不息。
消息很快传遍了古典音乐界,美国其他四大交响乐团,纽约、波士顿、费城、克利夫兰,都向郎朗发出了邀请。
”(出自郎朗自传,此处摘自某基百科)。
熟悉姜文的都知道,《让子弹飞》也是有原著的,不过电影已经改编成另一个故事了,《你行!
你上!
》也是如此,现实中郎朗身上发生的许多事,姜文也都拍了,比如在北京学琴时期的窘迫经历,但是郎朗的经历充其量只能算是这部电影的表层故事。
02为醋包饺子值得吗?
我想大家都知道,姜文那句名言——“为了这碟醋才包的饺子”。
(《邪不压正》截影)本片依然是这个路数,只是我认为执行的不尽如人意。
为什么这么说呢,在下文详细拆解隐喻之前,我们来对比一下《让子弹飞》和《你行!
你上!
》这两部作品在电影这个维度的优劣。
(《让子弹飞》剧照)首先就表面故事而言,《让子弹飞》里张牧之假冒县长、杀恶霸黄四郎等情节本身就新颖又有趣,即使没有什么隐喻,单就商业片而言剧情也是出彩的。
反观《你行!
你上!
》的表层故事,就像一杯白开水。
除了零星的笑点,剧情简单到一眼望到底:沈阳学琴→德国比赛→日本比赛→美国登顶。
郎朗不是在拿第一,就是在去拿第一的路上。
总之就是赢赢赢,赢麻了。
电影除了剧情还要有出彩的人物,《让子弹飞》中姜文、周润发和葛优3个人坐在那吃饭都能成为拉片up主们的最爱。
(《让子弹飞》剧照)而《你行!
你上!
》中郎国任和郎朗这两个角色可以说既没有角色个性也没有成长弧光,二人从始至终都在追求第一名(当然偶尔也有冲突),但除此以外呢?
我们甚至不知道郎朗喜不喜欢弹钢琴,或者,他热爱音乐本身吗?
也就是说这次的饺子并不好吃,姜导啊,想让观众痛快吃下您的“醋”,前提是饺子得香!
谁会为了一口不特别的醋,专程下馆子呢?
而更让我失望的是,就这碟醋本身也并不特别。
如果说《让子弹飞》是故事里埋藏着隐喻,那这次就是赤裸裸的“明喻”往你脸上拍。
《让子弹飞》中的隐喻中还有一些姜文对于革命等历史叙事的解构。
可是《你行!
你上!
》不就是在复刻初中历史课本里中 国 崛 起的叙事吗?
为什么这样说呢?
下面来说一下我对本片那些“明喻”的解码。
(不想被剧透的下面可以跳过)03隐喻变明喻 中国崛起的简单讲述影片开场郎国任的红绿色盲设定(后续再无交代)就很值得解读。
结合他后来自封“总设计师”,这混淆红绿的暗示,就差直接喊出“形左实右”了!
(黑猫白猫论)这当然不是过度解读,全片诸如此类的隐喻数不胜数,几次开摩托经过主席塑像都是在提醒我们本片真正的zheng治和历史主题。
我下面挑一些和姜文要表达的核心想法相关的解读一下。
(片中沈启蒙老师)郎朗开始学琴后的第一位老师叫做沈启蒙(孙韵 饰),其实现实中郎朗的第一位老师是沈阳音乐学院的朱雅芬,结合电影中这位沈老师时常提到美国,那么这里说的明显是1919年左右的启蒙运动,那是中国开始变革的起点。
不过很快郎朗就换了一位老师,新老师叫“欧亚”(何赛飞 饰),哪个国家横跨欧亚呢?
不言自明——苏 联。
(片中欧亚老师)我国建国后至少前10年都是以苏 联为师,这是常识了。
后来两国关系在60年代初破裂,电影中欧亚老师也很快开除了郎朗,还说他不适合弹钢琴。
再接下来,郎朗遇到了叫伯乐的大师(李屏宾 饰),这个大师的口音非常国际范,而且一头长发,还说自己就是天花板。
得到这位大师指点,郎朗比赛中发挥确实不错。
1979年开始中国美国有十年蜜月期,但是郎国任还是毅然决然的选择了“背刺”。
他说出了那个掷地有声的问题:“我就想问问,天花板上面是啥呀”?
姜文的潜台词震耳欲聋:我们要超英赶美,自己当“天花板”!
此时中国已经崛起,不需要师父提点,现在轮到我们要展翅高飞了!
所以表面看这是郎朗一步步走向音乐事业巅峰的爽片,其实是用郎朗代指中国,姜文拍的是民族崛起的爽片!
从沈启蒙到“天花板”,郎朗的拜师路,活脱脱一部共和国外交简史。
那么对于百年来中国是如何崛起的问题,姜文是什么态度呢?
郎国任说,“老师都是临时工,我才是总设计师”。
也就说姜文采用的是结果为导向的功利主义价值观。
只要比赛能得第一就行,只要能富国强兵就行,启蒙管用就搞启蒙,学苏联能行就学苏联,跟美国有好处就跟美国。
但是最后中国要成为金字塔的塔尖儿。
(中国崛起)可问题是这种崛起叙事和结果至上的价值观,不正是抖音B站天天刷屏的“陈醋”吗?
《你行!
你上!
》,新意何在?
这是横向比较的问题,我们换成在姜文自己作品序列里面进行纵向比较,这种叙事主题和思想表达不也是大踏步后退吗?
2000年的《鬼子来了》突破之前所有的抗战片叙事角度,其中还有大量对国民性的批判。
(至于批判的对错那是另一个问题,电影至少有新颖的表达。
)
(《鬼子来了》截影)2010年的《让子弹飞》就更无需说了,这方面解读够多的了,不再赘述。
而《你行!
你上!
》中关于历史有什么进一步的表达吗?
如果非说有,那就是结尾姜文个人表达出的对“改开”的复杂情感,最后的字幕显示郎国任切除了身上的两个肿瘤,而肿瘤是从郎朗出生(现实中郎朗生于1982年)就开始生长的。
大家仔细品品这个意味深长的结尾,我只能说到这里了!
最后说一下观影提示,本片推荐给喜欢姜文电影或者喜欢拆解zheng治梗的观众,如果是只想看暑期档爆米花大片的观众,那就要慎重了。
图源于网络西西里的朗读者 / 作者
看完《你行!
你上!
》我只说三件事儿,好看,好看,还是TM的好看!
回来了,那种看完《让子弹飞》之后思想中意犹未尽但感官上浑身舒爽的感觉全都回来了,还是水银泻地一般地节奏,配合极致精妙的高密度台词,看的人头皮发麻。
很久没有这种猜不到故事发展,甚至猜不到下一句台词会是什么的电影了,全程被姜文推着走,推背感极强。
毫无疑问,这是我近年来最爽的观影体验,可能有人会问,会不会看不懂啊,我的答案就是完全不会,相对于之前的民国主题,这回姜文把电影的时代背景放在了我们更加熟悉的90年代,少了这道历史门槛,这次的电影中充满了我们触手可及的历史事件,自然也更加轻松易懂。
在看预告片的时候就在想,一个钢琴家的故事姜文要怎么拍才能出人意料呢?
看完之后才发现,自己虽然看了这么多年姜文,还是低估了姜文的创造力,谁规定一个电影只能同时讲一个故事呢?
郎朗就是姜文为了这碟醋,包饺子用的饺子皮啊,至于为什么要选择郎朗,仔细想想,是意料之外却又情理之中,郎朗所处的时代有太多东西可说了,不光有经济转型还有忍辱负重,既有天使又充满了魔鬼,而他在德国第一次拿下大奖,然后又在日本把第一收入囊中,最后来到古典乐的最高殿堂美国,替代世界第一钢琴家的经历,不就是中国经济发展的缩影吗?
德国,日本,美国,就连赶超的顺序都这么严丝合缝。
面对现实,人们的想象力总是匮乏的,在2005年的时候,还有人对中国在2030年GDP超越日本充满质疑,但结果中国不仅超了,还超了两倍有余,姜文的电影,就完美复刻了这种超乎想象又情理之中的历程。
只能说,姜文还是那个姜文,他再一次王朝了。
我都不好吐槽姜文了,预期和实际相差特别大。
用闹剧的方式拍传记片。
快速剪辑,光靠台词推动叙事,速度大有用信息又少。
父子两人的关系怎么拧巴怎么来。
发火,吵架,跳楼,离家出走。
无语死了。
谁要看家里长家里短的短视频。
很接地气但是一点都不高级。
至于时代,我倒是看出了几点。
墨镜倒影中出现的天安门广场,骑三轮绕着雕像转。
开篇,戴墨镜的朗国平追涂成花脸的朗朗,在昏暗的楼道里,突然打开天台的门,两人对峙,互相辱骂后一个滑铲。
正片再来一遍。
结尾。
一个鲤鱼打挺从直升机上醒来,一路狂奔,在指挥官一声令下前,一个后空翻回到拉脱维亚跨年演唱会钢琴座位上。
唉。
东北家庭、马丽、孩子的教育、偏执的父亲……姑且把姜文看成另一个版本的沈腾,那么《你行!
你上!
》的表层叙事最接近于去年那部《抓娃娃》。
但相似仅在表层,两部影片在叙述的时间矢量上可谓南辕北辙:《抓娃娃》的“抓法”是典型的现代思维,偏执的家长为孩子打造了一套无所不用其极的环境式教育,其本质就是用最优化的算法来合成一个“理想发展的个体”,这个计划毫无悬念地失败了。
至于《你行!
你上!
》的“抓法”,和现代思维无关,和算法更无关,因为它仅属于一个(十七年期间出生的)父亲的集体记忆式癔症,是他一意孤行的“计划经济”。
因此当郎国任对郎朗说“我不喜欢过去,我就喜欢现在和未来”的时候,影片的叙述进入了真正意义上的时间悖反。
姜文绝对不喜欢“现在和未来”,这也是为什么他过往的叙事从未超过文革这个时间界槛(《阳光灿烂的日子》半彩蛋式的结尾除外),他的核心议题,也从来都是从中国的近代史上寻找某种普遍的国民性,并予以结构和放大——亦即他影片中所谓的“隐喻”,这是一种历史性的回溯,也是对1978年之后社会发展情势的本能拒绝。
所以即便《你行!
你上!
》在某种程度上是对历史时间线的补完,我们也无法相信姜文是真心“向前看”的,就像在他著名的“为一瓶老醋而包饺子”的梗当中,是那瓶老醋定义了行动的时间及其矢量。
当他真正要面对,抑或挑战自己对1978年以来中国的认识时,我们不难发现其中的绝对错乱,这种错乱呈现为一种典型的强迫性重复:父亲在积水的天台上滑铲自己的儿子,还铲了三次。
这是郎朗自传《千里之行:我的故事》(也是影片原著)中最激烈的情感段落,他的选择并非跳楼自杀,而是用拳头狠砸墙壁,“想要把双手砸成肉泥,把每根骨头都砸断”。
在现实的版本中,郎国任苦苦哀求他停下来,因为他不容许郎朗“伤害自己最宝贵的双手”。
郎朗 千里之行:我的故事7.5郎朗 / 2008 / 广西师范大学出版社但在姜文的版本里,暴力铲翻变成了一种遏制:三次铲翻并不是同一事件的单纯复现,而是一系列平行的动作,阻断了郎朗职业发展上的三条可能进路,至此,郎朗只能沿着他作为“总设计师”规划出来的唯一道路“前进”。
换句话说,这是一个过往时间语境下的路线问题,而非现代意义上的励志、成功学或者“赢学”的问题。
教育上的差异,凸显了郎朗和马继业的本质差异,他不需要像后者那样卷独木桥(考清北大学的工商管理系),后者是个体家庭的儿子,但郎朗是“我们的儿子”——在影片当中,这个“我们”仿佛在不断膨胀,从东北的民乐团到全国民警系统,从东北亚到全中国。
这样的“儿子”,不需要七情六欲,也不需要挫折和成长弧线,只需要像一个超级英雄那样开挂前行,在父老乡亲面前的悬吊钢板上演奏《黄河大合唱》。
他能在得奖的时刻莫名其妙地飞行,能够在任何比赛场景战无不胜,都有赖于这样的设定:郎朗是马小军镜子里的本尊,他有着天才的基因和劳模的强韧,只需要发条式地日复一日练习,其他的就可以尽皆交托给父亲,以及他规划出来的体制路线。
这就是“钢琴的事情归你管,钢琴之外的事情归我管”的内涵。
你可以称之为“社会主义魔幻现实主义”,但这种魔幻的根源是一种奇特的时间性,它绝非向前延展的时间,也不属于本真的时间(即郎朗真正意义上经历的1985-2000年),而更像是退回到姜文的同龄时段(1966-1981),再给它强行添加一个“向前”的矢量。
郎国任和郎朗在练琴的路上一次次经过毛主席雕像,都是典型的姜文时间,也是典型的滞后再向前蠕动的“东北亚时间”,尤其是对比本片和“东北文艺复兴”的代表作《钢的琴》,我们不难发现这种时间的本质,都来自于父辈(也即出生在十七年时期的一代人)集体记忆上的阻力,这种阻力和东北亚凋敝的土地相连,将时间拖入了自身叙事的封闭和循环。
这也是使用东北话,以及使用马丽这位女演员的必要。
即便除马丽之外所有人的东北话都过于塑料,过于别扭。
但在这种“考古学时间”当中,东北话必须要充当那个有效的挖掘工具。
事实上,这种挖掘或回溯,要比想象中的跨度更大,姜文重置的故事框架,近乎成为对晚晴到当代中国100多年的历史反刍:郎朗这位钮祜禄氏的满清遗少,先后经历了新民主主义者、苏维埃主义者、自由知识分子和跨国资本主义者的重重教导,但作为父亲或姜文本人化身的郎国任,所坚信的就只有拿来主义。
这是“历史为当代服务”的表象逻辑,但这个当代并非真实的当代,而仅仅是退一步的、姜文意义上的当代,或者东北亚的当代。
姜文真正在意的,并非面对当下,而是在记忆或影像中篡改现实,以求重新掌舵——这个“历史的假想舵手”,在过往是张麻子、马走日和蓝青峰,如今以郎国任的现代版本还魂。
他是站在每一个历史现场的“持摄影机的爹”,这个爹是绝对意义上的监视和审查人员,一如摄影机是绝对意义上的记录和监控工具。
我们很难理解的是,郎朗为什么能够代表当代的中国;但我们不难理解的是,姜文自己执着于扮演的郎国任,也即这一语境内的“爹”,到底代表者什么。
如果换一个更早历史语境,如之前的北洋,这个“爹”的位置恐怕不难被观众们理解或接受,姜文的叙事结构可以足够疯癫乃至天马行空。
但在当代语境内,故事情境的条件以及相应的载体(当子弹替换为钢琴),都限制了叙事和台词的表现力。
我们无法否认《你行!
你上!
》仍然塞纳了过多的隐喻,但这些隐喻既不高明,也不灵活,反而显得过于平铺直叙。
我们当然可以将其中的一些人物、事件及符号和历史上的本真对象对号入座,但这样的操作既非必要,也无本质意义,因此唯有从这些细碎的符号表层中抽离出来,将问题集中在它的时间性表达上,我们才多少能够看清这部影片的思维和心态。
改编郎朗的故事,当然是一种蹲现时蹭热点的市场行为,这与改编《生存》《天鹅绒》《夜谭十记》《侠隐》等冷门作品有着本质的区别。
姜文挖掘后续作品的唯一逻辑,就是在回溯过往的同时以标注性的过去时态来批判国民性,为此他的视点也一直落在庶民、强盗、罪犯、游侠这样的非当权者身上。
但值得注意的是,即便立足于这样的视点,姜文也从来不是一个自由主义者,也从未介入对权力的根本性批判,在基于“强盗-骗子-恶霸-妓女-圣女”的结构谱图中,其影片中的主人公从未展现出对权力持有者(如黄四郎、武家、朱潜龙)的深恶痛疾,反而夹带着一种莫名的惺惺相惜。
同时,一旦故事环境发生了变化,姜文过往的人物类型模式也宣告失效,在《你行!
你上!
》的新中国历史框架中,他无法站在愚民或强盗的立场上,因为这类角色无法存在,同步消失的还有妓女这样的角色(即刘嘉玲、舒淇和许晴扮演过的形象),于是他的人物图谱就被重构为“行动者-路线制定者-路线拥护者-不同路线者-对手”的新五元结构。
在《你行!
你上!
》中,郎朗是唯一的行动者,也是新中国的象征;而周秀兰、林老师、老崔、楚中天和所有的街坊,都是路线的拥护者,也即大写或没那么大写的人民;沈启蒙、欧亚、王子曰、诸葛伯乐都是不同路线上的竞争者,各有自身的“局限性”;对手就是日本、俄罗斯、美国……未必是恶霸但一定是要超越的对象。
在这些形象之上,居于最高位置的,就是姜文扮演的、作为路线终极制定者的“爹”,他代表着舵手,或者说“真理”。
这是最为讳莫如深的形象,姜文却能在想象中无缝切入,且近乎将影片引向了“电影武器论”。
也正是在这里,我们不难发现至今对姜文批判的一个基本盲点,也就是关于爹味和老登的种种批评,都是在针对一个家庭或日常意义上的“爹”,或者一个说教意义上的“爹”,一个荷尔蒙过剩大男子主义的“爹”……这类批评的问题,通常都止于女性主义批评的第一步,并未对姜文的“爹”做出本质上的诊断。
事实上,这里的“爹”近似于《阳光灿烂的日子》中马小军所幻想的“一名举世瞩目的战争英雄即将诞生,那就是我”,同时也超越了这一幻觉形象。
唯有从这种“爹”的集体记忆出发,我们才能理解姜文为何能够与郎国任(请注意这个名字本身的内涵)达成精神性的共鸣。
除了革命浪漫主义上的共性之外,两人在自我身份(大院子弟和满族后裔)上也共享一种近似的圈层思维,我们可以称之为“王朝心态”。
大院子弟就是当代意义上的八旗子弟,这也让他们成为一种奇特的物种,除了可以自由狂妄地使用“主人话语”(自封爹)之外,他们的一个最大的特色就是时间体验的不同。
对于历史上的八旗子弟来说,他们拒绝八国联军之后的历史,因为大清是永恒的王朝,更是优于西方的王朝。
而对于大院子弟来说,他们往往拒绝改革开放以来的历史,那个革命浪漫主义时期具备高度幻想力的“阳光灿烂的日子”,才是他们的“王朝”。
由于拒斥了本原的流逝,时间在这类人的体验中就成为了一种闭合或循环式的结构,也就造成了和现时的巨大脱节,如果《你行!
你上!
》出现了任何时空层面的感知错乱,也必然是源自这种脱节。
这就如郎国任看到的世界只有单色,因为他的墨镜会过滤到所有其他颜色。
但这墨镜折射或滤色后的世界,或许恰恰就是其“践行国任”后的“朗朗乾坤”。
所以“你行!
你上!
”并不是一句鼓励或反讽的话,而是一个王朝心态下的绝对命令,意思是“让你上,你就上,现在干他!
”姜文毫不吝惜地呈现了他超英赶美的过时立场,但更重要的是,他完全暴露了自己电影理念的深层狭隘性,除却对现代性和国际形势的否定,他的局限也体现在对港台作品的不信任,这也是为什么影片中首鼠两端的“假洋鬼子”,都是由港台电影人扮演。
现实中的朱雅芬、冯老师、发脾气的教授、赵屏国、张老师、殷承宗等等都被统摄在这位持摄影机的爹之下,成为总设计师雇佣的临时工,也强化了他唯我独尊的形象。
对这一形象的认同和确立,来自姜文本人的阶级、立场和历史认知。
也正是这种身份感的先天来源,让他具备一种深度的法西斯式的幻觉,能无缝载入这个“爹”的形象。
在郎朗本人的记述中,父子之间也是这种军事化的管理,但他并非无感情的 枯木。
值得回味的是,在日本夺冠的那场决赛中,诸葛伯乐让郎朗不做任何预先排练,只需要想着自己的暗恋对象,在随后的表演段落里,穿插出现的都是母亲的身影,这是另一种形式的俄狄浦斯,按照郎朗本人的说法:没有母亲在身边,钢琴成了我的感情的延伸,它给我提供了一个躲避现时而又不触怒父亲的地方。
弹琴时,我很高兴,父亲也满意,而我能感受到母亲就在我身旁。
而当我不在弹琴时,我觉得失去了一切。
这是郎朗的世界,但姜文毫不在意,在后者的构造的新世界中,郎朗不过是饺子皮,郎国任不过是饺子馅,而只有他本人,才是那瓶醋。
在回顾费城生活的时候,郎朗提到“父亲在不断向后退,我却不断向前走”,但问题是,无论对现实中的郎国任还是对作为导演的姜文来说,他们都不会承认自己在后退。
然而愚人节恶作剧这样的段子,二胡的枪式握法,证明了他们自身的抵赖。
在冲突最严重的时候,郎国任被郎朗当众骂作“独裁”“暴君”,他在本质上并非为孩子、为家庭付出的牺牲一切的那个人,而是一个孤注一掷的投机者和野心家。
姜文能够代入郎国任这个角色,也无非是因为他们属于同样的投机者和野心家,只要稍微查证一下历史,我们就不难发现形形色色的大院子弟,实际上就是新中国以来最疯狂、最变态的一批投机者。
这里需要澄清一点,我从不认为投机和野心是需要面对道德批判的,它也可能是创作的源泉,这缔造了王硕的小说,也缔造了姜文的电影,这些作品总体来说都极其精彩。
多年来,我始终选择为姜文的作品辩护,包括那些并不成功的《太阳照常升起》《一步之遥》以及《邪不压正》,但我的辩护仅限于姜文的影片,无法扩展到其本人,无论是作为导演还是作为演员的姜文。
我欣赏的是他对国民性的提炼、摹写和批判的力度,也欣赏他铺张浪费乃至穷奢极欲的影像操作,然而对他的个性、出身、心态、信仰,我一直是持极大的审慎和怀疑态度。
毕竟,他的思路早已定性,也只适合那些远观历史的回溯性操作,对于现实的题材操作来说,他越是冒进,就越是逆流。
在女性主义如火如荼的今天,执意当爹的姜文并不能成全大男子沙文主义的绝地反击,而是陷入了一个奇怪的自我挖掘的时间陷阱。
或许,作茧自缚就是他过于自信导致的局面,此时此刻,他本人才是那位“困在时间里的父亲”。
[虹膜]
在电影后半段,看见了姜马虎、姜三一,定睛一看,姜马虎跟他爹真像啊……这段戏拍的是1999年,戏里郎朗和郎国任爆发了最严重的冲突,不亚于开场戏楼顶上的那次。
在这段关键情节我走神想着:彼时的郎朗跟现在姜文他儿子,倒是同龄人;姜文这会也跟郎父那阵相同,岁数差得不多。
早就不是阳光灿烂的年纪了。
教育励志成功学还是快乐成长派,除了孩子的个人意志很重要,更是要每种情况都单独分析,孔老二说的因材施教。
天赋的兑现是时间的比拼,对郎朗来说可能是幸运的。
“他对音乐的理解,领先同龄孩子三年。
”他爹用两代人的时间“逼”他,换来年少成名、领先多数钢琴家三十年。
天才,不能要脸,只能要效率。
培养,牺牲童年、父母的事业。
最后,不能疯了,避免走火入魔。
这是天才、地才的烦恼,幸运的是,还轮不上绝大多数家庭思考这个难题。
没天赋的、没机会的、没苦硬吃,可能就是电影里,练武术的、卖西瓜的,他二叔(刚拜的把子那个)郎父等不到天才五十岁成名,家境不允许艺术家坐冷板凳,坐得,父(母)也等不得。
因为,这完全是郎父自传体。
亲情“你的担心和焦虑,才刚刚开始。
”听到这一句话,郎父应声倒地。
就电影来说,郎父的作品是郎朗,这就预示着,他终将失败。
成为职业、成名,同时意味着他可能会失去对孩子的控制,以后会发生的甚至都不在他的控制之法。
因为一个人,最终是要活在社会上的。
跟着他父亲,孩子也终将要成为父亲。
比起得到的,失去了什么?
时间、前途停滞、事业、命运易辙。
面对未知,电影戛然而止。
“含辛茹苦照顾长大的孩子,终究有一天会离开家庭。
”千辛万苦督促进步的子女,总是在某刻会脱离控制。
姜文说,那几个字、那封信是爷俩前后半生的交汇,半生缘。
争吵很像中场休息,两次冲突都是换防。
当时楼顶争完,本掌握主动权的儿子,跟着他爹又被控制;这回费城吵完,他爹就到了退场之际,尾随去的拉维尼亚。
电话里向媳妇大声疾呼,电台朝全世界广而告之他的成功。
转而的失败就在电影结束。
继而画面闪回:儿子没从他的肚子里爬出来,儿子像妈是真的。
“咱儿子是个钢琴家”确实成功了,不先失败儿子怎么成功呢?
当总设计师意识到,儿终不属于你,孩子的青春痘就已经快褪下了。
而所经历的风险,会一直继续。
“番外”一母凭子贵。
不知道他想不想戳破这层窗户纸,但我能猜想,姜文的操性,他不会想拍(判)一出孟母三迁。
但他可以,用同样的洗衣粉、同样的刷子,刷那间客厅里的卫生间。
愣是拍了“父凭子贵”。
如他所说,片尾字幕上,出现的第一个名字确实不是姜文,是总制片人。
他明白:母亲才是孩子的总设计师。
但他不说,喜拍真爹这样一个失败的“孟母”。
他知道:妇女能顶半边天。
但他不喊,硬是反串一波他行他上的爹爹不休。
讲一个传统观念里,育子的、任“母职”的男主角。
片子里有这么一处:周秀兰拿着银行卡唤狗一样把郎国任叫来。
他当然没有看不起相妇(夫)教子。
片子里还有一处:媳妇喊他“不是吃软饭的”。
他也没有多想颂扬相夫(妇)教子。
姜文不想倡导什么,也没有反对什么。
“番外”二不得不拉“革命军”(红星派、隐喻党)上场了。
因为姜文说了:你觉得是红,我觉得是绿的,红的也挺好。
参考姜文的水平,应该能懂同志们的色深解读,尽管骂你们“反刍反刍 反的你都胡说了”,还是向友军大喊:“冷静!
达瓦里士!
”白天看见你们说的晚上我就能梦着。
只是可惜,瓷砖上,“这次不是金”。
翻译翻译:喝大了吧,但这回他妈的,上的是他妈的假酒。
姜文说:都是让你们这姓马的给我逼出来的。
列宁又重复三遍:诺班诺夫斯基,香槟里不含酒精。
诺班诺夫斯基说:都是饺子里的醋,列宁同志。
各位请移步到我个人主页,最新的电影解析已经发出来了,现在你看到的这个不完整
7.16日 影院现场 7月16号,跟着点映场看完了姜文导演最新的作品《你行!
你上!
》,相比上一部的作品来讲,主线剧情更简单直接,就是郎爸(姜文 饰 郎国平)带着郎朗一路成为世界著名的钢琴大师的故事。
剧情不复杂,节奏就更紧凑爽快,虽然比不上《让子弹飞》那样爽的酣畅淋漓,但看完也会让人拍手称快的。
我还记得7年之前,在北京一脸期待的走进电影院,看完《邪不压正》之后又一脸懵逼走出来的感觉,但是这次《你行!
你上!
》完全是极致的视听体验!
笑点的时候全场爆笑,高潮的部分,就比如青年郎朗弹奏《保卫黄河》时也激动的让人热血澎湃!
在此就不做剧情描述了。
讲讲看完电影后一些自己反复琢磨理解的一些隐喻和暗线。
以下内容高度剧透,不喜勿看。
幼儿时期的郎朗(张程郝 饰 童年郎朗)是极具钢琴天赋的,但自己弹琴总是四指,同一个大院的老崔(于和伟 饰)就跟着街坊邻里的面跟郎爸对峙。
全剧比较重要的一句话“没有办法的想法等于0”这个时候的老崔,寸头一字胡,像极了周树人,代表的是民国时期那些迫切想要给中国找到新出路的那群人,他们批判旧社会,他们害怕本土文化孕育不出来新的伟大中国,就是他口里说的“一个拉二胡的能不能培养出来钢琴家吗?
” 街坊邻里的手电筒跟着镜头在二人之间打来打去,最后有照郎爸的,有照老崔的,这里的镜头语言简直太赤裸了,就是象征着那个时候人们对于新路线的选择飘忽不定,最后有的人选择了老崔,有的人选择了郎爸。
之后郎爸在沈阳为郎朗找到了启蒙老师——沈老师(孙韵 饰)。
这个老师帮助童年的郎朗打开了大拇指,并温柔的积极的引导着郎朗一步一步走向更好更强。
这个沈老师就是新民主义,她是新中国社会主义思想的引路者,也是实践上的“奠基者”。
这个时期的郎爸带着童年郎朗,无论是刮风还是下雨都走在学习的道路上,这里面有个镜头是在教员的雕像下,郎爸开着车带着郎朗求学,走过春夏秋冬,把能学到的,能上的课都上了。
05-0722S这里就很好理解,新中国在伟人的指导下,新中国在不断地成长,05-0722S就是说红5军(平江起义部队)诞生于1927年7月22日,在这一天打响了那一枪。
在年复一年的成长过后,终于沈老师再也没办法教郎朗了,因为郎朗的快速成长,自己这个老师再也没办法教他什么了。
而且沈老师的女儿在美国,沈老师要去照顾自己的女儿,这个时候沈老师给郎朗引荐了北京的欧亚老师,郎爸带着郎朗作者火车到了北京。
这里说的也很明白了,新中国虽然还年幼,但新民主义已经没什么可教的了,而且新民主义的未来是选择了美国的资本主义模式,它要去为自己的未来着想了,她也不鼓励小郎朗举家跟着她去美国,郎朗要有自己的路走。
于是郎朗乘着马列主义的火车来到了北京(新中国成立了)开始了探索建设自己的道路,郎爸墨镜上的内容就是反应如此。
郎爸到了北京,要房没有要钱没有,也没有任何的国际地位,成天被邻居一个大背头的孙坚(余皑磊 饰)骚扰,郎爸在这个时候就主张着一个原则,小郎朗该怎么弹琴怎么弹琴,该怎么建设怎么建设,出门打架这个事交给他,郎爸跟孙坚也说的很清楚,要钱没有,自己现在还吃着郎妈(马莉 饰)的软饭呢,不服就干!
就这么打了两场,终于被老警察(丁志诚 饰)在街坊邻居的面承认了他的身份,原来郎爸虽然在沈阳的时候交了辞职信,但是上面一直没通过审批,没通过审批那就还是一名警察。
这里也是很好理解的,那个时候的新中国跟邻居打了两场,最后赢得了国际的认可。
这里还有个不可忽视的细节就是郎爸是色盲,在暗房里在郎妈的角度来看这是红灯,但是郎爸一直以为是绿灯...这里姜文把郎妈拍的也是·真·好看啊,TMD!
然后就是带着郎朗去跟着欧亚老师(何赛飞 饰)学习,欧亚老师不喜欢拉二胡的郎爸,看着郎朗的天赋想要帮着垫高郎朗,而后又给撤下去了,这个欧亚老师就是苏联那个时期的意识形态,即瞧不上新中国当时的条件,又不想放弃新中国这个天才,即想帮助小郎朗,又怕郎朗长大了像其他学生一样反过来背叛她,伤害她。
所以一直是一个高压打压的态度,且要求小郎朗必须一板一眼的按照她的方法才能成为大钢琴家。
当她看到小郎朗靠着一身红衣一口流利的东北话的林老师(辛芷蕾)以及同班同学的帮助下,用风琴装作钢琴赢得了比赛第一之后,她觉得自己受到了挑战和侮辱,直接发飙,彻底不教小郎朗了,就是看到了走特色社会主义的中国之后,直接跟中国决裂了的苏联。
这个时候也把小郎朗逼得打算再也不学钢琴了,可是郎爸很清楚,不学就是死路一条,没办法父子二人在天台上进行了一场闹剧,小郎朗要跳楼,郎爸为了救他一个滑铲差点把郎朗从楼上铲出去摔死,好在是救回来了。
这一幕小郎朗的这个海魂衫这个小妆造完全就是动荡的那几年的造型。
虽然最后郎爸一个大滑铲救下了小郎朗,但也因为矫枉过正差点摔死小郎朗。
最后,小郎朗也是离家出走,这个时候另一个角色二叔(雷佳音 饰)登场了。
郎爸和小郎朗两个人你跑我就追,你追我就跑,最后小郎朗跑到了林老师的怀抱,林老师发现小郎朗除了弹钢琴连自己洗澡都不会,刚教导完小郎朗要学会独立自主,小郎朗自己洗一半就停电了,一片黑暗,但是林老师的声音还在...
停电就是没有了光,光一会就来了...过了好一会,灯才又亮起来,小郎朗光不出溜的躲在一身红衣的林老师的怀里,沙发上坐的是二叔带和郎爸...这里还有点说不清楚,等今天二刷吧,先不解读了。
但角色是很清晰明了的,林老师就是代表着我们独立自主的道路以及美好的未来,最后小郎朗也是在林老师家过的夜,直到郎妈来到了北京,小郎朗才回到了家。
我要准备去二刷了,今天先更到这里... 然后你们着急的可以去参考一下@韦斯安徒生 他的内容也是很有启发性的,对我的创作帮助也非常大。
原文在这→这其实是《让子弹飞》续集《让朗朗飞》,姜文演的还是张牧之
别上了,真不行看完《你行!
你上!
》之后,我想说你不行还是别上了。
如果说《让子弹飞》是建政荒诞剧,那么这部电影就是一个做旧的抖音拼接低智闹剧。
《你行!
你上!
》质量的崩盘使我终于不用打逆风局了,我终于可以大胆地说我讨厌“太阳”之后姜文所有的电影了,包括“民国三部曲”和这一部,天天在说什么“饺子”和“醋”,如果一个人的每一句话都叫“金句”那么那就不是“金句”,同理,一部只能靠所谓“隐喻”堆砌的电影,那还是“隐喻”吗?
更甚者说,那还算是电影吗?
长久以来,大家把姜文给抬到了一个不属于他的高度,而把他高高抬起的根源竟然是愈发膨胀的网络“红小将”的缘故。
当一部电影完全是所谓的“隐喻”的时候,就仿佛一个不会写作文的小孩在一直写排比句,就像朱自清可以写出《春》,而自作聪明的学生却写出了“牛毛!
细针!
下了!
”结果连一个基本的逻辑都给忽视掉了,姜文自“太阳”之后的电影正是如此,当然,我并不是说带有隐喻性和象征性的电影不好,比如《圣山》,比如《镜子》再比如姜文自己的《太阳照常升起》都是好电影,一部好的电影,可以有隐喻,可以是诗化的,可以是抽象的,形而上的,但是,一部电影一定要有它自身谦逊的表达,当佐杜洛夫斯基在《圣山》中把镜头由被摄主体转向摄影主体时,当《镜子》中被梦给魇在潮湿的房间中时,当“太阳”中疯妈站在火车上喊出“阿廖沙!
别害怕”的时候,我看到了现实与电影,历史与艺术的交融,而《你行!
你上》却像魔幻现实主义的喊口号,在狂妄自大中丧失了自我,仿佛在说:“我可是姜文!
”姜文自“子弹”的成功后变得越来越自大,越来越不谦卑,逐渐丧失掉了自己的才华,姜文拍出过我认为大陆最好的青春电影《阳光灿烂的日子》,他也拍出过我认为大陆二十一世纪到目前为止最好的电影《鬼子来了》,他也拍出了我认为难以企及高度的魔幻现实主义电影《太阳照常升起》,而现在,他沉浸于一堆“独特”的粉丝群体中,甚至拥有些类似于“邪教头目”的优越感当中。
(《让子弹飞》严格意义上可以定义为“邪典电影”,至于他的优越感,可以参考今年北影节的种种事迹)看完姜文的新作,我只想说,请姜大导演记起自己的老师是伟大的导演谢晋,请姜文的那些“子弹帮”的狂热粉丝再多看一些电影。
当然,如果还是说我这样激动算是姜文是包了饺子喂我这样的猪吃的话,我承认我是头猪,但我是吃过细糠的猪,其中有几部细糠还是姜文亲自拍出来的。
切勿沉溺于“阅读理解”,电影是一项综合的艺术,用姜文自己在《太阳照常升起》里的原台词来说就是“天鹅绒到底是什么?
那tm就是一块布!
”(我原本期待的李屏宾的摄影在这一部里完全就是平庸,我怀疑姜文把他请过来的主要目的就是来演“诸葛伯乐”的)
可能子弹是姜文最后一部结构十分工整的作品了,后面的作品结构上的松散真的是越来越放飞自我。
老姜咱也不能只喝醋啊。
回到这部电影,关于被广泛批评的“爹味儿”吧,怎么说呢?
对,也不对。
不对吧,是因为郎爸在这片子里不是英雄那仁慈又残暴的天父,这片儿郎爸才是主角,其他所有人都是郎爸的附属或外部压力,包括朗朗,我不知道朗朗本人对一个大事小事都张大嘴喊爸的“朗朗”有没有意见。
不过既然朗朗都署名了,应该是没太大意见的。
但是问题来了,这个片儿谁来走这条“英雄之路”,朗朗吗?
抱歉他是附庸,所有的重要决定都是郎爸做出的。
那这条“英雄之路”该由郎爸走吗?
可他的人物弧光几乎没有变化。
马小军在青春的道路上不断地体验幻想与残酷与现实,马大三和花屋小三郎在相处中重新认识彼此并揭露战争的荒唐。
郎爸又不负责成长,朗朗又不推动剧情,朗朗也没成长啊,还是说,你想告诉我,朗朗快结尾处叛逆了不要他爹而最后又回归父亲的怀抱那算成长?
大哥那一共不到十分钟,十分钟完成“踏上旅途”和“返璞归真”是不是太速成了?
所以最后造成的观感就是,父子作为整体,不断打怪升级,你会和马里奥共情吗?
我知道你面临的外部压力是层层递进的,各有各的代表,十年伤痛、买办、垄断资本,醋嘛。
还是那句话,“朗朗父子”从电影开头到结尾,除了琴技变了外到底发生了什么变化。
郭靖从开始到结尾变得只有武功吗?
最新的完整版电影解读已经发出来了,各位请移步,你现在看到的这个不全。
太晚了,困迷糊了,经过二刷之后,发现了很多新的点,借此上一篇的内容有很多都需要补充和修改,原文在这→影评:《你行!
你上!
》——要做就要做第1名!
(上)那本来是打算熬夜写完的,但是年纪大了真的熬不住了,还是写了一半,就当做中篇吧,最后在末篇的时候我会规整所有内容然后排版发出来。
这个中篇我就不放图片了 以下内容高度剧透,不喜勿看。
——起初这里就是郎爸郎妈还在孕育朗朗,孕育新中国的阶段,十一根手指头,又起码七八十根手指头,十根手指头是用来弹钢琴的,一根代表着是咱儿子。
十根就是十月革命,一就是一个马列主义。
三条结论咱儿子是钢琴家!
咱儿子是钢琴家!
咱儿子是钢琴家!
——然后幼儿时期的郎朗(张程郝 饰 童年郎朗)是极具钢琴天赋的,但自己弹琴总是四指,同一个大院的老崔(于和伟 饰)就跟着街坊邻里的面跟郎爸对峙。
老崔让郎爸重复他们当初的诺言,民乐团被解散的那天发的誓,好好培养孩子,让孩子再组一个乐团。
然后,停电了全剧比较重要的一句话“没有办法的想法等于0”这个时候的老崔,寸头一字胡,像极了周树人,代表的是民国时期那些迫切想要给中国找到新出路的那群知识分子,他们批判旧社会,渴望新中国,他们害怕本土文化孕育不出来新的伟大中国,就像他口里说的“一个拉二胡的能培养出来钢琴家吗?
” 郎爸告诉大家他的师傅(估计这个就是赵本山被剪下去的内容,应该是插在去北京前那段左右)已经帮他引荐了一个老师,一个专业的老师。
街坊邻里的手电筒跟着镜头在二人之间打来打去,最后有照郎爸的,有照老崔的,这里的镜头语言简直太赤裸了,就是象征着那个时候人们对于新路线的选择飘忽不定,最后有的人选择了老崔,有的人选择了郎爸。
那郎爸给孩子的运营方案就是,先让儿子得奖,而后再去拜师。
小郎朗用一身耗子的装扮靠着4根手指弹钢琴赢得了奖,郎爸带着奖就来到了从上海来的启蒙老师——沈启蒙(孙韵 饰)家里,进屋就让郎朗咔咔咔咔就给沈老师行了满人大礼。
沈老师一看问啥啥不会就打算给大礼行回去,被郎爸赶紧制止了。
赶紧让朗朗弹个自己会的,这下沈老师看到希望了,坐在朗朗身边一点点引导,既然你是从耗子跟猫那里学来的钢琴,咱不能像耗子一样总被欺负,要像猫一样去欺负老鼠的话,就要打开你的大拇指,四指变五指。
这个沈老师就是新民主义,一开始行礼是因为那个时候祖上还有着满清人的身份,不让老师把礼行回来是不想搞复辟,这里还挺有意思的。
这位上海来的沈启蒙,就是新中国社会主义思想的启蒙老师,是引路者,也是实践上的“奠基者”。
这个时期的郎爸带着童年郎朗,无论是刮风还是下雨都走在学习的道路上,这里面有个镜头是在教员的雕像下,郎爸开着车带着郎朗求学,绕着伟人的雕像转啊转,走过春夏秋冬,把能学到的,能上的课都上了。
05-0722S这里就很好理解,新中国在伟人的指导下,新中国在不断地成长,05-0722S就是说红5军(平江起义部队)诞生于1927年7月22日,在这一天打响了那一枪。
在年复一年的成长过后,终于沈老师再也没办法教郎朗了,因为郎朗的快速成长,按照沈老师的话讲:“郎朗现在的钢琴水平比同龄人要早三年。
”自己这个老师再也没办法教他什么了。
也建议郎朗要多跟不同的老师学一学,这样才能强大自己。
而且沈老师的女儿在美国,沈老师要去照顾自己的女儿,这个时候沈老师给郎朗引荐了北京的欧亚老师,郎爸带着郎朗坐着火车到了北京,去考音乐学院附小。
这时候沈老师有一句话说的语重心长,走专业的路是很艰苦的,既然选择了走专业,那就要明白这条路会有牺牲,要懂得奉献...这里说的也很明白了,新中国虽然还年幼,但新民主义已经没什么可教的了,而且新民主义没能很好地教养自己的未来,现在自己的未来已经跑去美国安家落户了,但她不鼓励小郎朗举家跟着她去美国,郎朗要有自己的路走。
于是郎爸毅然决然的辞了职,还没敢跟郎妈商量,因为他知道这事一商量就成不了。
给郎朗解开了安全带,带着朗朗乘着马列主义的火车来到了北京(新中国成立了)开始了探索建设自己的道路,郎爸墨镜上的内容就是反应如此。
刚进北京郎爸眼睛里看到的郎爸到了北京,要房没有要钱没有,也没有任何的国际地位,成天被一个大背头的邻居孙坚(余皑磊 饰)骚扰,郎爸在这个时候就主张着一个原则,小郎朗该怎么弹琴怎么弹琴,该怎么建设怎么建设,出门打架这个事交给他,郎爸跟孙坚也说的很清楚,要钱没有,自己现在还吃着郎妈(马莉 饰)的软饭呢,这里说的yuan水解不了近渴,以及郎爸说自己要吃3年软饭就是指建国初期那段自然灾害,哪怕是这样郎爸还是不服就干!
后面孙坚都急了,带着警察进屋控告郎爸拐卖儿童,两个人就差擦枪走火了,就在这种强硬的态度下郎爸也不服软,终于被老警察(丁志诚 饰)在街坊邻居的面承认了他的身份。
原来郎爸虽然在沈阳给局长交了辞职信,但是上面一直没通过审批,没通过审批那就还是一名警察。
郎爸不是舍不得不当警察,而是舍不得不当郎爸。
这里还有个不可忽视的细节就是孙坚敲门前被郎妈指控撒谎成性,要窃取她的革命果实。
其实就是印证了当时三年自然灾害+大跃进中苏关系紧张的那个时候。
还有就是郎爸是色盲,搬进北京后家里有着两个之前住户留下来的红灯泡,在暗房里在郎妈的角度来看这是红灯,但是郎爸一直以为是绿灯...这里姜文把马莉拍的也是·真·好看啊,他妈的!
暗房里郎爸想要贿赂贿赂郎妈,没贿赂成,郎妈临走时万般不舍,告诉郎爸,不许骂孩子,不许打孩子,可以出轨。
郎爸说自己坚决不会出轨。
其实这里可以很清楚的感受到,有着工作要养活郎爸和郎朗的郎妈就是工农阶层的人民,人民是热爱这个新中国拥护这个红色的新中国的,因为郎妈是看得见红色的,可郎爸这个时候对是红还是绿无所谓。
然后伴随着钢琴演奏的的赛马,小郎朗和欧亚老师(何赛飞 饰)都觉得很难听,原来是郎父弹的。
欧亚老师不喜欢拉二胡的郎爸,对郎朗也不是很待见,直到看见了郎朗的天赋,想要帮着垫高郎朗吧,转手又给撤下去了。
这个欧亚老师就是苏联那个时期的意识形态,即瞧不上新中国当时的条件,又不想放弃新中国这个天才,即想帮助小郎朗,又怕郎朗长大了像其他学生一样反过来背叛她,伤害她。
所以一直是一个高压打压的态度,且要求小郎朗必须一板一眼的按照她的方法才能成为大钢琴家。
欧亚老师问郎爸多大,因为郎爸是53年的,他没参加过打砸抢,但是看见过。
欧亚老师觉得郎朗现在弹琴的方法跟打砸抢的弹法没区别,引起了极大的恶意。
因为郎爸是53年的,那个时候已经走了逐步实现社会主义的计划,所以郎爸不是苏联解体的参与者,但是确是见证者...回到公寓后,郎爸跟大背头孙坚喝着酒,两个人一口一个赖我赖我,最后得出结论孙坚觉得赖郎爸,郎爸又觉得这个事不能赖他。
孙坚觉得郎爸家很有特色,搞了两套房子,一套弹琴,一套放客厅,这个说的是一国两制,因为客厅里还有其他人来来回回进进出出,郎爸告诉他在他们家对待厕所和对待自己家的东西是一样的,洗碗筷和洗厕所是一套东西,给孙坚恶心坏了,然后出了个主意,只要把他们这个公寓上上下下所有厕所打扫干净,大家伙就吃人嘴短,再也不会有人嫌弃郎朗弹钢琴了。
这里不多说,不过厕所这个比喻后面还会出来,我觉得很恰当,哈哈哈哈哈。
就在郎爸辛辛苦苦在公寓里给各家各户打扫厕所的时候,公安来了,他们拆了个违建的录音棚,“还TM的唱什么一无所有,这回让他们真的一无所有”这里真的很搞笑,全场爆笑。
随着公安给郎朗送来了像太空舱一样的隔音板,郎朗觉得郎爸没必要再去打扫厕所了,郎爸在这个时候就给两个人定下个规矩,钢琴的事情归郎朗,钢琴之外的事情归郎爸。
然后就来到了,郎朗所在的溪螺马小学,这个应该是纯谐音梗。
在这里小郎朗因为自己的东北口音被同学们嘲笑,而穿着一身红衣同样操着一口流利的东北话的林老师(辛芷蕾 饰)出场时,同学们又都觉得林老师发音好听。
这个时候就开始讲音乐比赛的事情了。
回过头讲欧亚老师这边,当她看到小郎朗靠着一身红衣的林老师以及同班同学的帮助下,用风琴装作钢琴赢得了比赛第一之后,她觉得自己受到了挑战和侮辱,直接发飙,彻底不教小郎朗了,就是苏联看到了走特色社会主义的中国之后,直接跟中国断教(断交)了的苏联。
这个时候郎爸和郎朗互相埋怨,郎爸怪郎朗不该把奖杯拿给欧亚老师看,且要怪就怪郎朗不争气,郎朗就应该狠狠的弹琴,把想给郎朗第七名的老师,弹成只能给第1,谁还敢像欧亚老师今天这样对他他们呢?
也是从这里开始就埋下了要做就做第一名的种子。
欧亚老师的恐怖+郎爸的态度把小郎朗逼得打算再也不学钢琴了,可是郎爸很清楚,不学就是死路一条,没办法父子二人在天台上进行了一场闹剧,小郎朗要跳楼,郎爸为了救他一个滑铲差点把郎朗从楼上铲出去摔死,好在是救回来了。
这一幕小郎朗的这个海魂衫以及那个小妆造完全就是文化大革命的那几年的造型。
虽然最后天台上郎爸一个大滑铲救下了小郎朗,但也因为矫枉过正差点摔死小郎朗。
这个期间,二叔(雷佳音 饰)出现了,二叔第一次出现就是在这里看到快要从楼上摔下来的小郎朗,赶紧组织人在楼下面扯床单被罩做缓冲,不过好在是没有摔下来。
其实这里就很清楚二叔是谁了,姜文怕大家瞎猜,又在后面讲述了,二叔也是离家出走的孩子,他爸逼他学武术,他不学然后离家出走到了少林寺,以及郎爸说没想要二叔还有个很凉快的地下室,最清晰的就是后面二叔一巴掌把钉在钢琴上的钉子给拔了,告诉郎朗好好练琴,所以二叔的角色是D公。
回过头按剧情线性继续发掘,郎爸救下了小郎朗不算完,郎朗还是跑了,搞了出离家出走,跑到二叔那借了辆自行车,因为他知道朗爸自行车车胎被扎了,一会郎爸会来二叔这借自行车,索性朗朗也借了一个要跟在他爸后面。
这里二叔还吐槽,就这么跑,郎爸一辈子也找不到郎朗啊!
反正两个人你跑我就追,你追我就跑。
这个话怎么这么耳熟呢?
哈哈哈这期间还有个插曲,保卫室的老头对郎爸说,见多了孩子跑了的事情了,然后大唱time and time again。
这是《北京人在纽约》的那首《千万次的问》,姜文也是梗够多的......最后小郎朗跑到了林老师的家,哭诉教他钢琴的欧亚老师把他开除了,老爸失业了,老妈在沈阳来不了,姥爷还死了。
吓得林老师说出了那句经典的话:“你家一夜发生这么多事?
”小郎朗回道“这不是一夜发生的,是一件一件发生的。
”这里每个人的身份都够清晰了,就不多说了。
林老师发现小郎朗除了弹钢琴连自己洗澡都不会,刚教导完小郎朗要学会独立自主,小郎朗自己洗一半就停电了,一片黑暗,但是林老师的声音还在不断安慰着小郎朗停电就是没有了光,光一会就来了...过了好一会,灯才又亮起来,小郎朗光不出溜的躲在一身红衣的林老师的怀里,沙发上坐的是二叔和郎爸...最后小郎朗也没跟郎爸回去,林老师把他留在了家里过夜,郎爸在此千叮咛万嘱咐小郎朗明天必须回家,但不是因为要8点练琴,而是因为他妈从沈阳来了。
直到郎妈来到了北京,小郎朗也穿着红衣服回到了家。
回到家之后郎爸对着郎朗发誓再也不打他了,在郎妈的安抚和卖瓜的二叔的帮助下,郎朗决定了继续学钢琴,既然要继续学钢琴那就赶紧找新老师吧!
这里是二刷的时候发现的小郎朗换上了红色的衣服,随着二叔把他钉在钢琴上的钉子拔掉,也是象征着那个十年的动荡时期结束了。
沈老师又给朗朗推荐了一位新老师,接着就来到了这个新老师的家,但这次是新老师的老公接待的,一头爆炸白发的跟爱因斯坦造型一样的王子曰(葛优 饰)。
子曰老师是音乐系主任的老公,听了郎朗的钢琴发现弹得太好了,曲子弹得再好考音乐附小是用不上的啊,两个字,色深,火大,糊了。
而且他还用一个纸绳捆住了小郎朗的脚,郎朗跳个小马扎过去都能摔了,就是被一根纸绳吓唬住了,怎么办?
郎爸郎妈一听,赶紧千求万求子曰老师给方案,子曰老师一开始还不敢同意,毕竟当时人家引荐的是他老婆,他给人家开方子算怎么个情况,最后软磨硬泡给出了两个字的方子,就是“放松”音乐系主任的老公身份就是非教师那样正统性身份的说明,所以一开始子曰也不敢给方子,是郎妈郎爸给到了足够的信任和支持后,子曰老师才坐到了考场上。
墙上的爱因斯坦就说在强调开始尊重知识分子了,曲子弹得好但是考试用不上,批判的是苏联模式下计划经济没办法适应当下的实际应用。
色深、火大、糊了就是文革后大家思维僵化,社会矛盾多,经济一塌糊涂。
解开脆弱的纸绳就是经济松绑,放松指的就是改革开放。
接着就进入到入学考试的段落,考试现场长头发的楚中天(王传君 饰)老师首次出现,除了一左一右两个子曰老师,还有之前拒绝再教小郎朗的欧亚老师,这里小郎朗弹的肖邦幻想即兴曲,考场外,郎爸告诉二叔,为什么小郎朗能够把这么难的曲目弹得这么好,因为小郎朗敏感,敏感到揪心,然后诸葛伯乐坐着小轿车就出场了,特意倒车回来打开车窗听了小郎朗的钢琴演奏,当听到郎爸自豪的对他说这是我儿子的时候,又关上车窗走了。
考试进行到一半,小郎朗高喊着“爸”冲出来,吓得郎爸以为郎朗没通过,原来是欧亚老师晕过去了,是从这里开始,郎朗就养成了喊爸的习惯。
等待放榜的期间,郎爸和二叔坐在一大堆西瓜前讲述自己的故事,原来郎爸曾经也考过音乐学院,考了第一,但是超龄了,填表填的是24岁,可是实际上郎爸已经25岁了,他为了凸显自己诚实,在试卷后面特意说明了情况,结果被人家误认为是举报,最后没能通过。
在公布结果的时候,楚中天老师在眉毛两旁的秀发上左右各夹了一个银色的发卡,左派右派见风使舵。
第一次放榜因为欧亚老师还在昏迷,没能有任何结果,好在经过漫长的等待,欧亚老师醒了,还特意给出了郎朗第一名的成绩,小郎朗终于以第1的成绩进入到了音乐附小。
紧接着就是一次德国行的比赛活动,前三名是可以工费参加德国的伍德林根钢琴比赛的,这个时候留着长发,一身西服的崔大爷一瘸一拐的来了,他还是放心不下小郎朗,特意来此给郎朗引荐诸葛伯乐大师,他说他认识诸葛伯乐大师,在厕所外面等着诸葛大师出来,结果诸葛大师出来之后对崔大爷爱答不理的,反而是叫来了躲在郎爸背后的小郎朗,毕竟听过他的钢琴演奏,对他印象十分深刻,领着小郎朗就走了。
郎爸还嘲讽老崔,你好像跟诸葛伯乐也不是很熟吗!
老崔却不以为然,他觉得毕竟人家是大师嘛,上赶着点也不算是什么问题。
回到德国行的活动,选拔过程中一个小姑娘高声呼喊着:“放眼全球谁第一,就我行,就我行!
”在她的背后诸葛伯乐默默地注视支持着她,到后面甚至诸葛伯乐抱着的女孩子出现在众人面前。
这里有一段缺失,想不太清楚了,貌似是郎爸带着小郎朗还有子曰老师自费去的伍德林根,还差点做错了相反方向的车,不过好在是及时发现了问题,顺利到了伍德林根,小郎朗还遇到了真郎朗老婆吉娜客串的一个韩国妈妈,肚子里的混血孩子也是要学钢琴,起名吉娜,小郎朗告诉她长大了可以让我教他,我就是学钢琴的,这里吉娜就是指后面的朝鲜。
然后郎朗一行人在德国遇到了胡先生(胡歌 饰),也是弹钢琴的,且胡先生在伍德林根是拿过第二名的,因为在国外宁可把第一空缺也不会给到一个外国人,所以胡歌也懂的见好就收,被岳父用了20个饭馆收买了,他告诉郎朗要学会见好就收,但朗朗就想那第一。
结果郎朗在比赛中真的拿了两个奖。
还得了房子,房子郎爸不需要,就给了更年轻的结了婚正分居的楚中天老师。
就是说楚中天已经心有所属,急着跟自己的老婆汇合,这TM能是谁?
明明人高马大(有实力)的人却一副半死不活的样子,能TM是谁?
太明显了,而且后面再见楚中天,郎爸还让郎朗给他鞠躬,口误叫他林老师...还能是谁???
而且这次郎爸在接受采访的时候甚是嚣张,嚣张到回国之后自己都看不惯自己,当着二叔的面,郎爸给自己定制了新的目标,要郎朗弹哥德堡变奏曲,因为现如今有个希腊的孩子全世界弹哥德堡,太嚣张了,要干它,可没想到这场比赛小郎朗只得了第四,坦坦得了首席第一,一群人拿了第二,第三宁可空缺,也不颁给朗朗。
音乐的问题害的靠音乐来解释,为了证明自己,郎爸带着郎朗和子曰老师跑到日本参加比赛。
这个时候郎朗也已经从小郎朗变成少年郎朗又变成了青少年的郎朗了,比赛之前,郎爸一把又一把的把郎朗的头塞进水里,问他:“紧张还是害怕?
”“紧张还能发生奇迹,但害怕你就完蛋了!
”预告片里你行!
你上!
干他的口号也是从这里出来的。
日本的比赛实际上就是经济发展比赛,虽然这时的郎爸已经不听王子曰的了,但是还是紧张的要命,随手就抓了一把镇定吃,好在是吃了之后就恢复回来了,郎朗那边也同时传来了获胜的喜讯。
败者被降旗,留下来的就是英、日、中、俄。
在决赛来临之前,诸葛伯乐又一次出现在了郎爸身边,他跟郎爸讲,柴可夫斯基的比赛里有俄罗斯人,有日本人,人家都是关系户,这都是很难改变的,我们想要赢就要咬死我们能改变的东西,四面国旗我们是中国,说了俄罗斯,说了日本,那我们能咬死的...这里讲的就是香港回归了...可另一边子曰老师的建议是要郎朗保四争三,但诸葛说可以让朗朗第一,郎爸也是要郎朗争第一,于是比赛之前放弃了排练,诸葛伯乐开始教郎爸怎么给郎朗搓泡泡...在这个过程中子曰老师担心没谈过恋爱的郎朗根本演奏不好肖二,但诸葛伯乐也讲了他在苏联研究的成果,肖二这首曲子,就是要暗恋才是真正的曲子含义,他可能以为郎朗会暗恋他,可实际上郎朗在演奏的过程中满脑子都是红衣服的郎妈。
不行了 困死了 睡觉了01:52了已经...
看到姜文的儿子出现的时候,明白了,姜文就是郎国任,这是献祭自己,给他儿子未来进入电影圈铺路呢。而周韵作为制片人,就是周秀兰,负责让大家都来看看这部电影。可怜天下父母心啊。
“朗国任,你不觉得尴尬吗”
我对姜文是有滤镜的,在我这属于神一般的存在,当预告片出来时我突然有种不详的预感,但我心想大不了不站着挣钱,咱也蹲着拍一部稳的 赚点票房回回血,看完电影发现我想多了,姜文这次越发的放飞自我,我对他急赤白脸的演技真有点审美疲劳了,服道化也给人一种很丑很廉价的感觉,影片的剪辑稀碎节奏飞快,没有起承转合就是一路向前狂奔的观感, 这个姜文让我感到陌生,没有了之前作品让人拍案叫绝的高光时刻,台词里过多的说教反而凸显出很重的登味儿,饰演郎朗不同时期的三个小演员 角色塑造的非常单薄,这片更像是孩爸郎国任的传记片,其他角色的设定都是没有灵魂的符号,隐喻这个事属于锦上添花, 如果做这些是为了所谓的隐喻去服务,就有点舍本逐末了,给人故弄玄虚的感觉,看完这部认清一个现实:没有人能永远保持巅峰,姜文也开始走下坡路了
看到姜文还保持着这么美妙的精神状态我就放心了。但拥有更好的精神状态的人也许是郎朗本人,很难想象他是怎么同意姜文把这个故事搬上大银幕,也许述标的时候他只用那个唯一让人动容的“半生缘”打动了他?叙事节奏倒是还挺好的,大量的剪辑痕迹估计剪辑师承担了来自姜文的不小压力,开头结尾都让人印象深刻,咱们老中有自己的爆裂鼓手,甚至是故事很完整的爆裂鼓手,但这个ppt一般的旁白加字真是让人崩不住笑了,保留从天而降拜别邻居那段荒谬的情节也挺莫名其妙的,父子突然吵架那段更是无从说起。实在是很难评的一部作品……
就像韦斯安德森拍完布达佩斯大饭店和穿越大吉岭后逐渐走偏拍出的无聊到爆炸的法兰西特派和小行星城,已经完全不管影迷死活了,一味的沉浸在自己的艺术当中不知天地为何物。。。二编:只要你说不好看就有人非常高傲地跑过来说你没看懂,我的评价是隐喻是隐喻电影是电影,分不清孰轻孰重就别装懂王行吗…某些观众爹味比电影还冲
我真的被这片子恶心吐了,一个多小时退场,实在看不下去了,这片子辱东三省省格了,真的。 其实看过弗雷尔卓德短视频的,可能都对这片形式有一定熟悉:这玩意不就是一个事件(爸爸我拿第一了)不断重复吗?但是他可远没有每天更新的弗雷尔卓德瓶盖短视频有趣味。
玩了两个小时的开心消消乐
东北亚钢琴师..他爸是怎样练成的。🎹
郎朗和「邪不压正」的李天然一样,都是象征着当代中国,爹是「治国者」,妈是「人民和土地」。郎爸是咱们这一代的「执行者」,是「吃软饭」的,「利用美国人」的,不断「找老师」的。郎朗这一代的中国,不断学习,把曲目库撑大了,把中国的工业手册水平提上去了。最后,「等对手失误」,等着甄子丹跳水,然后奏出自己的乐章。对手会用各种方式拖慢你,会给你建立各种规则,但是一旦某个领域不行了,只有中国能做一切的最稳定替补。执行者和领导人不会永存,他们最终会被焦虑献祭,但「儿子随妈」是永恒的。能干的爸、慈爱的妈、努力的儿子、父母的远去,是这片土地的希望、循环、和半生缘的天注定。
姜文的光环完全盖过了小演员。虽然知道郎父是这部片的主角但同样很重要的三个朗朗,却基本完全附庸、傀儡和复读机(翻译机)另外,姜文拍片能不能要么就商业,要么就文艺,商业片里非要搞一堆文艺元素内容,搞得高不成低不就,太难受了。狗屎
喜剧类型+通篇隐喻的设定没问题,这本来就是姜文的特点和标签之一。癫狂的风格和这个故事也算适配。但是从头到尾的亢奋状态和快速剪辑破坏了故事的节奏;而巨大的隐含信息量,让人看到最后心累不已。导演还是被既要又要的心态影响了。然后两边都不讨好。要么就像《让子弹飞》,即便不谈隐喻也是一个非常好看的故事;要么就像《太阳照常升起》,背对观众遵从内心放飞隐喻。其实真正做到表面是顶级商业片,内在又讲另外一个故事的成功案例屈指可数。好像只有李安的《少年派的奇幻漂流》。
看的挺开心的,钢琴曲也都挺好听的。如果像一心找醋的姜文脑残粉说的那样,他费劲巴拉拍这么一个片,就是为了小学历史书目录级别的“隐喻”,那姜文不就是大傻子了吗?不带这么骂人的。姜文讲过一个南洋归来帅华侨被一个蠢蠢丑丑的女性表白后愤而自杀的故事,如果知道这么多傻子这么喜欢自己的片,姜文估计要愤而弃影了。
看的点映场,全程尴尬,老尴尬了,尴尬的剧情,尴尬的蹩脚东北话口音,尴尬的笑点燃点和煽情点,给三星及格只为还保有姜文强烈的个人拍摄风格。
看了点映,还是一如既往地风格鲜明,非常稳的作品。这年头,稳当不能算烂吧?
咱们在扯什么深层隐喻之前,能不能先把表面故事做精彩,做扎实了?
你行你上看完了,吗的姜文居然拍了部爽片!?一路进阶的爽感,但作为姜文的片子还是一如既往耐品,仔细想想别有洞天,姜文牛逼,真的从来都不会让观众失望,真的太值得很多导演学习了,对待电影的初心...
这点破事有什么好说的,有什么敏感的?一堆符号,撕吧撕吧贴一贴,映射的往事不超过高中历史课本,有符号,没观点,把发生过的事儿转译一遍。有些人脑子里就这点历史知识,碰到了个喜欢说这事儿的导演,看完电影回家对答案一样看一遍up主分析,终于感觉自己也高深了起来。姜文是不可以被批评的,毕竟批评姜文就是在颠覆他们的历史认知舒适区。~
娥因贪19.9元的便宜误食伟哥
你不把他当个传记片,把里面的人物换成国家,成长换成事件,就能看到另一个片。选朗朗的故事也是刚好时间上能巧妙发的对应上,当你看懂隐喻其实感觉这片也只有隐喻了,就算讲了一部发展史,也像是另一种主旋律。但当然我是能接受甚至喜欢姜文的节奏包袱和隐喻,但这次真就不是他表达最好的一次,我不想拆解出来还像看了一部主旋律。#万达
7.8 比如一种儿子对父亲或别的什么反复说出YES,极尽抽动狂欢浓妆艳抹之余带有一丝疲惫与伤感。剪辑与节奏很漂亮,在美学风格上高度自觉,没有太多包袱的通俗电影。偶尔背后显然有试图暗指的,但不说太多也无所谓,让太阳基于纪实的底子照常落下。