斯巴达300勇士

肌肉发达，头脑简单。

一直就是几个肌肉发达的肉男的过路过路。

背景做得飘忽，不说那过万的人，就是所谓的300勇士，看来也只是找了10几人在排队。

文戏可有可无（甚为牵强），就是一直的屠戮屠戮，闷不闷啊？！

（突然还感觉真像美国这种爆发户的姿态！

）波斯国王弄得像黑人巫师，笑死了

看完这个片子之后，没有匆匆写下评论，因为自己也处于矛盾之中，内心惴惴不安。

我开始翻阅别人写的影评，发现多数人持否定票，觉得300斯巴达人无非是300个肉饼，挡箭牌。

死了就死了，甚至有点傻。

是的，现在的主流思想就是如此，自由主义之风泛滥，个人价值被提的至高无上。

而在古代，可不这样。

有的人翻阅了史书，对这部片子的一些不足之处提出了质疑，是挺较真的，毕竟导演只是想通过自己的视角把这场著名的战役呈现给大家，何必那么追求细节，导演是想刻画人物心理和战争宏大场面，宣扬一种无所畏惧的精神。

还看到了科普文章，萦绕着迷雾的历史真相，真如史书记载吗？

还记得波斯王在片中说：“我会杀尽你们所有人，我会把史学家的嘴撕烂，把舌头拔出来，我会找到并烧掉所有史书记载，你们休想为荣耀而战”。

而国王在得知被叛徒出卖，失败将要来临的时候，立即派出一名独眼的壮士回国，为了保留故事，记录战争的惨烈，也为这300勇士正名。

说来说去，他们把故事、芳名看的比生命重要百倍的，所以他们无所畏惧，反而渴望折戟沙场。

中国有句名诗：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。

若不是辛弃疾的诗句流传至今，即使你到了玉门关，能感受到战场的硝烟吗？

总结来说，是不是可以这么理解：我所奋斗的和牺牲的包括我的生命，都是为了留在史书上为后人所咏赞？

温泉关战役的关键词应是： 男人， 悲壮。

电影很漂亮眩目，却多少让人的注意力有些偏差。

好多影评公道也有知识性，唯独对上次看到的一篇提到，“温泉关战役体现了斯巴达战士的信仰，”不能完全苟同。

一切从冰冷的墓志铭开始Epitaph of Simonides原文： ( 不知道能不能显示）L xein', angellein Lakedaimoniois hoti tēidekeimetha tois keinōn rhēmasi peithomenoi.英文翻译：Go tell the Spartans, passerby, That here, by Spartan law, we lie.英文翻译有很多版本，这里把Frank Miller,在《 300 》漫画的原文摘出来了。

注意一下 by the law中文有人译作， 依照诺言。

而我觉得，译作， 依照斯巴达的法典，军规，是贴切的。

如果这样理解，整个碑文的本质，就要摇晃一个角度思考了。

很早以前art critic Ruskin 就曾认为碑文的目的不是attract attention， 而是害怕家乡的斯巴达人误解自己是逃脱责任的战士，希望立下此碑让过往的旅人将事实带回故里。

还有传说，当时只找到298具斯巴达战士的遗体，另外两人没有参加战斗逃回斯巴达。

这两人遭到斯巴达人的不屑，其中一人因为受不了家乡父老的长期鄙视而自杀；余下一人则再次披甲上阵，战死沙场。

这就是斯巴达男人的命运，是斯巴达这个国家的本质决定的：与民主制的雅典不同，斯巴达的政体是寡头政治，是一个以其严酷纪律、独裁统治和军国主义而闻名的希腊城邦。

斯巴达规定所有男人必须从军，女人也是强壮坚韧。

认为战士就是要战死沙场的。

总之，一个全国皆兵的霸权国家。

说的离题远了，不过再写两句：波斯人在温泉关战役是必胜的，但这胜利的代价太大了。

死伤2万人，还送给了雅典海军宝贵的时间，使雅典在接下来的海战中能够获胜。

失去了海军，波斯无法向陆军提供补给，这给波斯军队带来了致命的影响。

一步一步导致整个第二次波希战争（第一次波希战争斯巴达没有对雅典伸出援手）再次以波斯人的失利告终（ 这之后对波斯和希腊的政治文化命运，有着更加深远的影响）。

从此波斯再也无力入侵希腊。

片子的镜头渲染达到了惊人的效果，连演员选的都跟漫画里的人差不多。

影片大场面不少，还有不少真刀真枪的打，有二个片段让人印象深刻，一位年经的帅哥战士被砍头前的那段，还有就是他和他的老爹那段二人舞。

盾挡剑出鞘，十步杀五人。

但印象最深的是王后目送部队出征的麦田，屹立的战士，古铜色的皮肤，长相一般的男女主角，金黄色的麦浪，远处不安的天空与山崖，如同油画般的质感让人感叹，光是想就已经非常美了。

晚饭后看了《300斯巴达勇士》，很不喜欢。

一没脑子的浅薄电影。

唯一的价值也许在于视觉和听觉刺激。

不明白为什么也有那么多人说好。

　　我的不喜欢这电影，大概也和我对古希腊雅典和斯巴达两个城邦国家有完全不同的看法有关。

现在提起古希腊留下的精神财富，好象基本上都是雅典人的呵斯巴达人都练块儿，打仗去了，看300个勇士，简直是300个肌肉团啊，整个电影就是一肌肉男大展览啊，都从哪儿找来的？

政治什么的，懒得说了。

看来外国大片和中国大片一样，垃圾多多啊

据说是个肌肉男炫耀胸大肌的故事，不过某没谱青年怎么看怎么觉得像是美国的主旋律片——还是唱砸了的主旋律，扯别人家爷爷的单子盖自己家孙子的屁股的主旋律。

莫非这年头合众国的主旋律已经变成胸大肌了？

主旋律片的“旋律”开始没多久就定下了基调，一帮连版衫都买不起的肌肉男（某没谱青年真不信但凡买得起背心有谁愿意见天晾着胸脯……又不是职业需要……），在大胡子肌肉男的带领下一口一个“为自由而战”——这不扯淡么，总设计师都知道穿不起背心儿不能叫社会主义……话说回来，穿得起背心也没耽误了人家总设计师当年打仗打得呼呼的，可见肌肉男不可用作缺心眼的借口。

接下来的故事就很顺理成章了，如果说议会的不靠谱表明了人民是靠不住的，那几个贪财好色的长老则颇有些影射最高法院的意思——居然用August不能出兵作为理由，您斯巴达大法官那会儿奥古斯都的爷爷怕还处在撒尿和泥的岁数呢，哪儿就August了……不过没文化归没文化，都是法律人，人家大法官们每天的工作简直了……女巫占卜那段香艳得……难怪现在LSAT那么火了，要是考中了就能天天看这个，某没谱青年绝对豁出去了……人生能有几回搏嘛…… 总的说来故事情节各种无厘头，根源就在于一上来就设计了一个既定的文化立场，凡是有肌肉的，我们就要拥护，凡是没头发的，我们就要反对——仿佛正义与否都是靠肌肉决定的，照这样下去国际法就没什么学头了，不过神明裁判到很可能有些死灰复燃的趋势——或者是健身班死灰复燃了，新东方改教练块儿了也有可能。

总之，最后的结局是肌肉男们在大胡子肌肉男的带领下终于战死沙场，新一拨肌肉男在一个长得很像梅策尔德的肌肉男的率领下整装待发…… ……插句闲话，说到底那个梅策尔德是捞到了最大的好处的，瞎了一只眼又没死成，甚至连儿子都没死，看样子王位倒是继承了，那个pp王后估计也一并继承了吧——以德国队的水平这两届世界杯都进了前四，看来长梅策尔德那样的就是有福气……考虑去染个黄毛…… 言归正传，估计那个导演自己也没明白斯巴达三百勇士到底是为了说什么，因此三百条肌肉男死得很苍白，那句“告诉后来的人我们睡在这里”也很无力——其实脱离了背景这句话适用于每一个为修建茅厕而不慎溺毙的民工兄弟，没有了故事的内涵，自然听上去各种无力。

某没谱青年猜想，估计那导演最大的成就就在于创造了遮天蔽日的箭雨，让三百肌肉男丧命箭下，故事背后的寓意是：这年头，议会、法院或者肌肉男都是靠不住的，只有TMD和NMD才是王道啊！

（注：此处TMD和NMD分别指国家导弹防御系统和战区导弹防御系统，还真不是脏话）

话说波斯大王薛西施一世（Xerxes I）一日忽然很想玩泥巴，又听说斯巴达人正在国内打井，于是就兴冲冲地派帅哥使者带着希腊老王的脑袋跑去交换挖出来泥土和水。

谁知斯巴达大王李敖你大师（Leonidas）正因为打井打不出水来碎碎念ing，就一脚一个把帅哥使者们踢到井底去祭龙王爷。

结果这个举动伤害了美艳大王薛西施那颗娇小的心灵，于是就呼啦啦拽来一百多万人组成粉丝后援队去希腊理论。

恰巧这时李敖你大师正带着299个精壮的斯巴达猛男在海边泡温泉，又恰好看到波斯人忙着用鼠标copy&paste他们的战舰，于是300个人就一起狂喊请神让波斯人的电脑蓝屏。

And 薛西施按照韩剧法则爱上了李敖你大师说“我要你！

”李敖你大师说“死也不给！

”说罢了啃了一口苹果，掏出死亡笔记开始抄波斯人的小名。

然后然后两方就开打，但李敖你大师的300人都是希腊圣域的圣斗士欸！

自然会主角不死大法。

在杀掉了波斯人的犀牛，大象，巫师，改造人和日本忍者以后，导演觉得再不让电影结束恐怕观众都睡到下个世纪去了，于是就安排巴黎圣母院的敲钟人跳出来把观众吓醒，接着用秦军对待李连杰的方式给斯巴达精壮男洗了个箭澡。

关于箭雨的作用和斯巴达王后在戏中的两次热辣献身是一样的，就是想办法让观众不会睡着。

1、“斯巴达人是天生的战士”当300勇士在中途遇上底比斯的援军时。

国王莱奥尼达斯嘲笑援军尽管人多却不过是一群乌合之众，而斯巴达的300勇士确实骁勇善战的职业战士。

可能观众会在这个情节感到震撼。

但实际上，正如片头所说的，斯巴达人把整个国家组织的像一个军营，体弱多病的婴孩被遗弃在荒野等死，只有体制好的婴孩才能得到抚养，男孩从七岁就住到军营训练，不满60岁的男子都得接受军纪的约束。

用这样方式训练出来的斯巴达人又怎么可能不是天生的战士？

2、“新的时代来到了...自由的时代。

所有的人都会知道300斯巴达人为了保卫自由而咽下了最后一口气”影片中我们似乎在斯巴达看到了雅典的光辉，但实际上这不过是一种杜撰。

实际上的斯巴达是个独裁的国家，斯巴达人穷兵黩武骁勇善战，与雅典的民主相比实际上是两位一种极端。

恰恰成为讽刺的是，斯巴达的存在正是因为公元前1000年前后，斯巴达人的祖先多利安人入侵了欧罗塔斯河流域，把原本的土著人全部变成了奴隶。

因此在本质上来说，斯巴达人本身就是奴役他人的自由的民族，并且斯巴达人的军事化组织正是为了控制大批受压迫的当地居民而建立。

3、波斯人《300》中的波斯人简直是魔戒中索荣大军的翻版，难怪伊朗国人都对影片对历史上的波斯人的“妖魔化”而感到不满甚至愤怒。

当然，作为普通的观众自然可以看作是忠于原著或者是美式文化对于异域文化的陌生和挑战，但这种意识形态对立极为尖锐的时间拍摄这种电影，还是给人有很多的遐想。

甚至有人说，这是给小布什的新年礼物。

但是，对于伊朗而言，这是不是也可以将角色对换一下，现在的伊朗不正是两千多年前的斯巴达？

4、真相300 勇士在温泉关抵挡波斯大军三天的历史的确是惊心动魄，并让人热血沸腾，而铭刻在温泉关的纪念碑上的“过路人啊，请告诉希腊人，为了听从他们的嘱托，我们长眠在这里”也毫无疑问的表明他们的那种誓死抵抗的精神深深打动了世人数千年。

但历史上最后击败波斯军队的却并非是是1000名捍卫自由的斯巴达战士，而是海上的霸主——雅典的舰队。

但是斯巴达30勇士的浴血奋战争取了三天时间也是毫无疑问关键的一笔。

作为一部漫画改变的电影作品，其他地方确实无懈可击，油画般的画面凝重而深刻、血腥镜头也有另一种与吴不同的“暴力美学”。

原文见：http://www.tianya8.net/2007/04/300300.html

特效还行。

远看，这是部好莱坞大片，近看这是部极端主义的宣传片。

300这部电影，准确的说，300这部漫画（电影的蓝图），充斥了法西斯元素。

1.民族主义。

2.强烈的社会达尔文主义。

其中包括 优生论，种族主义3.对敌人（往往异族）的憎恶4.美化雄性体型和尚武精神包括对同性恋的排斥 ....正义者是一帮杀弃弱婴的白种人男子，个个高大英俊，肌肉发达，勇猛无敌，光明磊落，仿佛找不到任何瑕疵，而他们的叛徒，是个严重畸形的角儿。

挺忙的敌人，皮肤黝黑的中东人，他们愚昧丑陋，神秘邪恶，国王甚可能是双性人。

（说实话，这让我联想到有色人，特别是黑人和亚洲人在欧美的刻板形象）电影看完，我大叫一声“我靠！

太明显了吧！！

”立马上网查了查这漫画作者，果不其然，他就是tm不折不扣的法西斯狂热二愣子。

看看家伙在NPR电台访谈时候说的愿话，"Nobody questions why we, after Pearl Harbor, attacked Nazi Germany. It was because we were taking on a form of global fascism, we're doing the same thing now ... It seems to me quite obvious that our country and the entire Western World is up against an existential foe that knows exactly what it wants.... For some reason, nobody seems to be talking about who we're up against, and the sixth-century barbarism that they actually represent. These people saw people's heads off. They enslave women, they genitally mutilate their daughters, they do not behave by any cultural norms that are sensible to us. I’m speaking into a microphone that never could have been a product of their culture, and I'm living in a city where 3000 of my neighbors were killed by thieves of airplanes they never could have built."他的意思，说白了就是“我们西方文化比你优越，你们野蛮愚昧，所以我灭你们天经地义。

“这可以算是毫无避讳的宣传了吧，可笑的是他居然还打着反法西斯的旗号。

此刻的我想到的凯歌的话，人怎么可以这么无耻？

好莱坞，我宁愿你生产出无知的垃圾，而不是反人类的邪恶。

据说广电不让引进《300斯巴达勇士》，说是R级……R级是什么概念？

A片算A级的话那R级……（纯属胡掰请勿勘误）其实在我看来，这片子根本没啥嘛，完全就是个300肉饼保家卫国的励志故事，情节如下：300肉饼从前有一堆油炸肉饼，它们的主要特征是色泽金黄而略带焦糊，胸前有两陀大肉饼，且就胸前肉饼来说，公的比母的要大。

本来它们幸福快乐地在自由的城邦里生存、繁衍、裸奔。

忽然有一天，肉丸来袭！

不知道是掺了香菇，还是放了芝麻，波斯来的肉丸个个色泽黝黑。

但是色泽不是重点，关键在于它们数量之庞大，用整个地中海当火锅都不够塞。

英勇的肉饼决定誓死捍卫自己生存、繁衍和裸奔的权利，所以尽管一些畸形而丑陋的肉饼以一个还没下锅油炸过的稚嫩小肉饼出演的洗发水广告来反对肉饼皇帝带饼出战，肉饼皇帝还是带了300个精装肉饼去迎战肉丸。

肉丸头目自允为天神，要求肉饼臣服于它——肉饼想：KAO，不就是修了个眉毛外加浑身上下勒满钢条么，最多就是个有SM癖好的GAY嘛——大家都不甩它。

于是肉丸滚向肉饼，挥刀互砍，战场上肉末横飞，还飞得很慢。

开始的时候肉饼占优，把肉丸剁碎了还堆了个肉墙。

后来，肉丸发挥自己肉多的优势，经过重新捏造，推出了很多形态各异但总的来说都很丑陋的新型肉丸。

甚至推出爆浆丸！

爆浆啊！

火花在肉饼们的头上炸开……虽然这些华而不实的新型肉丸最终都被肉饼们一一击败，但是肉饼也元气大伤，胸前的大肉饼纷纷挂彩，最帅的那一个肉饼人还被剁了脑袋。

再后来，一个在肉饼皇帝的Interview里慷慨陈词了很久最后却被Reject的丑怪肉饼向肉丸头子告密，肉饼遭受两面夹击，命悬一线。

与此同时，肉饼议院里一群肉饼政客正在处心积虑地勾心斗角。

忘了说，肉饼政客由于胸前肉饼不突出，而且对裸奔没有炽烈的渴求，跟纯正的肉饼有阶级差距，所以对到底是受到肉饼的领导还是遭受肉丸的统治没什么所谓。

其中更有一只，非常贱格，以肉饼皇后是荡妇来分散众肉饼对事实的关注。

肉饼皇后一怒之下发挥肉饼强悍本质，抡起菜刀将该贱饼一剁了之。

贱饼倒地身亡，肉丸金币撒落一地，众饼才发现“哦！

这丫是叛徒”。

可惜战场上300肉饼的颓势难挽。

肉饼皇帝丢下盾牌卸下头盔的“终极裸奔”也未能成功。

最后，300肉饼被乱箭钉死，战场成为了史上最大的砧板。

观后感：整个片子像是以情趣内衣为核心的超长MTV，内衣的主题是“古希腊”，音乐却是Rock的……城邦的精神气质被美国的价值判断取代，比方说：政治都是贪污腐败的，政客都是尔虞我诈的，宗教都是欺世盗名的，只要是 Fight for Free 什么都是伟大的……最重要的一点……援助都是很迟才到的……（哦对不起这不是美式价值判断，这是美式电影结尾）最后，广电不引进《300》是中国电影史上的重大失误——它的引入可以扭转观众对张艺谋、陈凯歌、冯小刚的失望情绪，还可以扬我国威，告诉世人好莱坞继抄袭我港《无间道》剧本之后，更精确模仿了张大师在《英雄》里箭如蝗虫的拙劣特效；至于在砍杀过程中那些没完没了的慢镜头，一定是受到冯大师《夜宴》里用慢镜头把一大活人抽得在空中飞来飞去的启发；而在肉饼皇帝与肉丸使者的对峙环节中忽然在肉丸使者身后出现的一口大井，简直就是陈大师的《无极》里那个穿越时空的馒头再版！

综上所述，《300》人物可爱，主题健康，还有振兴民族产业的 By Product，一定要引进啊，一定！

来自：http://blog.myneverland.org