忠犬八公

1.父子感情这条线感觉铺垫的太一般了。

前期父子没有任何隔阂，等到儿子要去北京时，儿子突然深表心酸，认为父亲极其不关心他。

悲伤情绪来的深刻且突然，个人觉得一般，真的太突然了。

2.父亲病逝这一情节到来的过于突然。

电影前段儿并没有给暗示父亲心脏不好或者身体抱恙。

出差在船上突然发病而且竟直接病逝，而且对于到底逝还是没逝也没有及时给予太明确的提示，直到后来才知道。

还是那四个字，太突然了。

3.女儿从接管八筒到将八筒交给别人也太突然了。

前半年除了八筒偶尔出逃，并没有体现出女儿的生活与八筒的存在有何不可调和的矛盾，而在仅仅一次的八筒拆家后就立即将其送出，也不知道是送给谁了。

还是那句话，太突然了。

交代的不够。

4.八筒在货车上脖子上的绳子系得挺紧的啊，怎么突然一下就挣脱了。。

太突然了。

以上仅代表个人看法。

认识我的都知道，我养狗，我爱狗。

当隔壁编辑部还在诘问人生存在的意义时，我早就确信了地球没有小狗狗就会爆炸。

我喜欢陈教授第一次见到八筒，就满心欢喜。

不同于那些一开始不喜欢狗后来才勉强接纳，我觉得像我这样从一开始就爱狗的人，值得自己的视角。

一车的院长教授，都是耙耳朵。

只有陈教授敢和老婆叫板，为了心爱之物雄起一次。

不过，看一看八筒小时候的样子，毛茸茸的奶狗抱在手里怕化了，难怪陈教授迅速沦陷。

想起来我养芒果的时候，也是从小心翼翼到力排众议。

芒果小时候刚到家，每天睡在我的大腿上。

睡醒了找不到我，就会满屋子哼唧。

后来才半岁，就长到60斤，我一回家就往我大腿上钻，躺在上面撒泼打滚。

直到她发现我的腿再也撑不住她了，就再也不这样撒娇了。

狗长得太快了，一岁两岁就成熟了，十来岁就已经老了。

一个人一辈子几十年，一只狗又有几个十年？

《忠犬八公》的故事太经典，所有人都知道结局。

八筒在站台，等了教授十年。

每一天，都期待那个熟悉的主人，带自己回家。

傻孩子，人都没了，家都拆了，风铃已经落地，公仔早已积灰。

正如打麻将比的不是输赢，而是谁命长。

江边的埋骨之地已被蓄水涨潮淹没，过去带我游泳的那个人再也不会回来。

陈教授对妻子说，儿女长大离家而去，这家里离了谁也离不开你。

但我怎么觉得，这家里最离不开的，反而是八筒。

八筒让陈教授这个从北京“入赘”重庆的外地人，找到了归属。

八筒牵起夫妻的感情，当妻子给他擦头时，他亦在给八筒擦毛。

当父子闷不沟通的感情将成终身遗憾之时，是八筒传递了家人的告别。

是八筒，串起了烟火气中的温情片段。

当所有人都离开家，任由它风吹雨打残破不堪物是人非的时候，是八筒依旧守着老城，还在苦苦等着一个人。

人害怕狗太忠诚，希望他可以自求生路好好活，不要像傻瓜一样等已经死去的人。

人又害怕狗不忠诚，养了白养，不懂报答和陪伴。

人类总是这么复杂。

忠诚长情的狗，衬得来来去去熙熙攘攘的人们，在时代的变迁下手足无措。

凉虾，风铃，长江，风车，索道，缆车，狗不理解人的世界，他只会一天天的叼回报纸，这是他每天的生活，是主人的任务，是充实而快乐的，无法磨灭的回忆。

此时我已经不敢再看，因为我知道结局会让我泣不成声。

但每个爱狗的观众，应该都能看出这部电影是真正喜欢狗的人才能创作出来的视角。

这样视角下的结局，才能承载观众的情感。

所以堆成山的报纸下，八筒终于和教授团圆，他们坐着长江缆车，一起去了天堂，永远不会再分开，这是最幸福最善意的幻想。

（顺便一提:饰演八筒的狗叫大黄，原本是流浪狗，被收养后进入演艺圈，已经是10年的老演员啦，是资深的狗明星。

这部中国版《忠犬八公》是他退休前最后一部电影。

）我每天都会在微博和b站看各种各样的小狗视频，百看不厌。

和芒果在一起，也每天都有玩游戏。

网上都说，人只活几个瞬间。

我觉得，养狗的朋友，可能会多出几个瞬间。

因为狗用一生，都在等待能和你快乐的玩耍。

同时，这部电影的本土化改编非常成功，不仅一点也没生硬的痕迹，甚至还具有野心的加入了原创元素。

关于重庆的发展和变迁，以及在经济发展和城市建设过程中，一家人的聚散离合，都是电影的主线。

对于这样的我，这部《忠犬八公》威力太大，余波未平。

只能说，无论你是否喜欢狗狗，千万不能错过。

电影院，《忠犬八公》正在上演。

先前看过美国版，所以已经知道故事的所有内容，对于国内来说，这类题材太少了，必须要来看看我们中华田园犬。

希望未来可以多一些这类题材，包括猫咪的。

电影的结尾跟美版不同，当老房子里报纸堆成山的时候，泪如雨下，根本收不住，电影没有煽情，就是自然而然，看到八筒安详的离开，并见到了它苦苦等待的人，他们一起乘坐着“长江索道”去往天国，那个画面戳泪又温暖。

当主人去世后，老房子也要被拆掉，物是人非，狗忠如一。

八筒的爱，简单又真挚，记得陈敬修爱看球，记得叼报纸，记得回家的路，记得送他上班、接他下班的路……它用一生在守护着和主人的约定，电影看了两个小时，哭了一个小时，真的太好哭了。

这部电影，除了养狗的人，养猫的人也适合看，都是可爱的毛孩子，都是共通的，回到家，抱着我的小猫狂贴贴，希望全世界的小动物都能有人疼爱、幸福快乐

明知道会哭，昨晚还是去看了首映，果然在后半段哭得稀里哗啦。

倒不是我想找虐，而是，但凡你养过狗，或者喜欢狗，你就会忍不住想去看看这样的故事。

有时候想，我们要的从来不是全新的故事，而是，一个被认真而巧妙地讲述的已有母题——我们所有的顶重要的母题，实际上都是已有的，比如寻找，复仇，爱情，人和动物之间的感情，等等。

重要的是如何去讲述它。

忠犬八公，不是什么新鲜剧情。

甚至在忠犬八公之前，就有无数义犬的故事在流传，比如19世纪英国爱丁堡的小狗波比的故事——至今那里还有波比的雕像。

讲述狗对主人的忠诚的故事会一再出现，是因为这个母题总会打动人心。

于是必然地，它会一遍又一遍地出现，去打动一代又一代的人。

这种故事，难的地方在于本土化，即如何把母题妥帖地放到我们的日常生活中去。

这，大概才是我想要去看这部电影的真正理由。

所以，我去看的第一个原因很简单，就是想看看以主角面目出现的中华田园犬。

因为，在好多年里，中华田园犬这个神州大地最常见的犬种，被普遍认为又土气又难看，城里绝没有人会去养，只有农村里会养一些癞不拉叽的“土狗”看菜地。

而看了这部电影，我深切感受到，当“土狗”营养好、被善待、过得健康又开心，它就会非常神气，也非常好看！

当电影里的土狗八筒自由奔跑和游泳的时候，它是多么有生命力啊！

只有当它营养不良、瘦骨嶙峋、毛皮上都是脏污和癞痢，它才会变得难看。

再说个题外话。

前些年我看了纪录片《人类消失后的世界》，动物学家说，倘若失去人类照料，大部分宠物狗是活不下来的，尤其是人类特别培育的品种——体型过小、腿过短、脑袋过大、毛过长，等等。

专家认为，更容易活下来的是“平均的狗”（average dog），也就是样子更像狗的狗。

这些狗终将经过自然的残酷洗礼而成为野外猎食者，它们或许会和狼再次交配，形成新的品种。

“当然，它们不会再变得漂亮。

”他笑笑说。

从那以后，我就对“平均的狗”抱有更大的好感甚至敬意，因为它们有更强的生存能力和韧性，保留着自然进化的可能。

我们的中华田园犬正是这一类型的狗。

我们应该多养这样的狗而不是去选择那些过于精致漂亮的！

在影片结束时，银幕上出现“请领养代替购买，救助流浪动物”的讯息，我不由暗暗下决心，如果这辈子我有可能再养一次狗，我就养一条“像狗的狗”，而且尽量去领养。

看电影结束后的字幕，土狗八筒的幼年、成年、老年，一共有五条狗参加拍摄。

向这五条狗狗的真实又生动的表演致敬！

尤其是幼年八筒，那圆乎乎的身材和嘴角上扬的样子实在太可爱了！

谁能不喜欢绒呼呼的小狗崽子啊！

简直把人的心都萌化掉了。

也怪不得陈教授从一见到它就抱在怀里不肯撒手。

成年的八筒还是很会撒娇。

那么大一个狗，还像小狗娃一样趴在教授怀里，真的是很好笑！

八筒不肯听话地好好在家待着，非要送教授去索道站，可是它一撒娇，教授就没法子了，结果它就养成了每天去索道站接送他上下班的习惯，家里也只得随它。

有一个细节，八筒不愿意离开故乡，跳车的时候前腿受伤了，用三条腿走路，还发出“呜呜呜”的声音，真的很招人疼。

第二个吸引我的点，是电影的背景放在了21世纪初的重庆。

我自己去过两次重庆。

第一次去的那年，《疯狂的石头》火遍全国，索道还是重庆人日常的交通工具。

从缆车往下看，这座奇妙的城市，它是逼仄的，陂陀的，却又拥有奇美的壮阔的江景。

电影里陈教授的家就住在江边的山上，走台阶一层一层地上下。

我在第二次去重庆时候去过这个地方。

走到半山腰，那一片略微平坦的地方，便是陈教授一家的住所。

陈冲演的教授老婆李佳珍，开着一家我们童年很熟悉的那种小卖部，成日阶坐在小卖部外面打麻将。

她纹了眉毛，染了红头发并且烫成细碎的小卷，穿着花的涤纶衣服，那个年代的漂亮阿姨正是那样打扮的。

——一切的一切，如果你经历过，就会说，这电影的场景设计师是懂生活的。

正因为有这样的时代背景和地点，八筒被遗弃的原因也讲得很合逻辑。

那时候重庆的城建非常火热，江边老房子大多不保，比如著名的重庆十八梯，当时也都在拆除中。

所以电影中陈教授去世后，李佳珍因房子被拆迁，只得去北京投靠儿子，依依不舍地把八筒留给住在重庆的公寓楼的女儿女婿。

可是八筒住不惯憋屈的公寓，而且小夫妻俩上班，它单独一个被留在家里很抑郁。

所以除了动不动跑出去，害他们俩一顿好找，它还会在家里大搞破坏。

因此两人只得托人把它送去女婿老家乡下，心想到了乡下它就有地方撒欢了。

但是车到索道站附近，八筒挣脱绳子，跳车逃跑了。

从那时起，八筒过上了每天在索道站等陈教授的生活。

你可以说八筒是因为忠义，但何尝不是因为，这里是它的家、是它自在快乐的地方？

做出这样的选择，是出于八筒的自由意志。

它后来的十年过得很苦，但它又何尝不是开心的呢？

何况，它能这样生活是因为它很聪明。

它不但能找到栖身之处，能养成新的生活习惯，还靠着它自己的“社交”，被报摊老板和棒棒大哥罩着，有吃有喝。

写到这里又是很想哭。

电影里的重庆味儿好浓郁：小麻将、夫妻肺片、索道、嘉陵江，好听的重庆话。

虽然我并不知道正宗重庆话是不是那样的，但是听陈冲讲重庆话真觉得又新鲜又有趣。

陈教授会和李佳珍讲些肉麻话，夸她好看啊，夸她会做菜啊，她就憋着笑意皱着眉头说，“烦死人”。

从没想到冯小刚和陈冲会演这样一对中老年夫妻。

——这是我想去看电影的第三个理由，想看看这个不常见的老戏骨搭配。

陈冲嘛，大美女，一生拍电影搭配的都是顶级帅哥，尊龙啦，梁朝伟啦！

没想到她会和冯小刚搭档，演一对满是市井烟火气息的老夫妻！

讲真，岁月确实会拉近人在相貌方面的差距。

冯小刚老了以后五官模糊了，像个“重庆老汉”了，就和重庆花样妇女陈冲在一起还挺有火花的。

冯小刚演的主角陈教授，八筒的主人，是一个中式的好丈夫、好父亲。

作为丈夫，他是一个“耙耳朵”，听老婆的话，非常顾家。

大概养八筒是这个好丈夫一生唯一一次忤逆老婆吧？

他说：“李佳珍，你喜欢打麻将，我说你什么了吗？

因为你喜欢。

”又指指儿子，“你一天到晚在电脑前，我说你什么了吗？

因为你喜欢。

”又指指女儿，“你喜欢上那个黄毛男的，我说什么了吗？

因为你喜欢。

”然后指指自己：“人，活在自己的喜欢里，才叫活着。

我喜欢这条狗，我要养下来。

”李佳珍看起来强势，其实到底是尊重丈夫的。

她取出丈夫背包上掉了的带子，缝成一个帅气的狗环，套在八筒的脖子上。

他们夫妻之间的爱大多是藏在朴素的家常里。

比如陈教授出差前，和李佳珍说：“我们家原来四个人，现在就咱们两个人了，你做这么多菜，怎么吃得下？

这菜你就留在冰箱里吧，等我回来下面吃。

”可是他在三峡考察船上，心脏病发作去世了。

接下来的镜头，李佳珍煮面，煮了三碗，两碗放辣椒，一碗犹豫了一下，没有放（教授虽在重庆多年还是不太会吃辣），然后把冰箱剩的咸菜扣肉做浇头放上去。

她吃起面来，眼泪簌簌而下。

作为父亲，陈教授就是个高语境文化中的含蓄长辈，不怎么会表达。

女儿出嫁的时候，他会在酒席中途独自跑上天台抽烟，问陪在他身边的八筒：“你知道人为什么喜欢放炮仗吗？

因为心里头难受，就想弄出响声来。

”但他不会直接去和女儿说：“我爱你，我好舍不得你。

”儿子去北京的时候，晚上他一言不发地牵狗出门，却是冒雨跑去相熟的摊头，买了大份大份重庆人爱吃的卤味给儿子带走。

早上他带着八筒去火车站送儿子，因为心脏问题，他停下休息好久，没能出现在站台。

他也不会直接去和儿子说：“我爱你，我舍不得你。

我去送你了，可是生病没有赶上。

”——对于心理学家所说的“高语境”下长大的人，直抒胸臆太难了，简直算是有沟通障碍，但他的爱是真实的，润物细无声的。

但是，对“小儿子”，也就是小狗八筒，他的爱是直接而浓烈的。

八筒对他的爱也是。

大概这是因为小动物的单纯天真吧？

你没有办法去含蓄地爱一个小动物……你要直接地夸奖它，抱它，抚摸它，给它明确的指令，和它之间的交流要像学龄前儿童那么直接。

于是，八筒天天陪着他上下班；他带着八筒出去游泳；八筒找到一块大骨头要埋起来，他帮八筒一起刨坑……这些时光仿佛是驻留在童年一般，把他从社会角色里解脱了，带给他纯粹的爱和陪伴。

他这么喜欢八筒，他说过“人要活在自己的喜欢里”，所以你会觉得，他的喜欢是得到了百分百的回报啊，真好。

电影的前半段是八筒和教授一家人的相处，后半段是八筒独自生活在废墟中，每天等待教授回家。

看到后半段，电影院里不再有嘈嘈切切的议论、笑声和嗑瓜子声，只有吸鼻子的声音，和窸窸窣窣的抽出纸巾的声音。

讨厌，即使明知道情节，看到这里，大家还是都受不了……狗的感情太单纯，太深，太容易被辜负了。

让你身而为人，感动之余，也感到惭愧。

看完出了影院，还用掉一张纸巾我才算是停住心里的余波。

余话也无需多说，类型片不会吸引所有的观众，但假如你是喜欢这类讲动物的电影，或是，想看看中华田园犬、重庆、冯小刚和陈冲的搭档，我会推荐去看一看，认真的。

陈敬修捡回八筒那天，儿子决定了自己的努力方向。

然而满脑子如何瞒住家人藏起八筒的他，对儿子战战兢兢的剖白极其敷衍。

陈敬修下决心雄起一把留下八筒那天，他用打麻将抨击了严词反对的妻子。

之后或许为了缓和妻子被针对的怒火，或许为了让这个家雨露均沾。

他对于在旁边没有任何发言和表态的儿女也开始抨击。

他说儿子双手没离开过键盘，那是因为儿子当初跟你说他要干什么的时候你根本没在听。

镜头很讽刺的给了电脑屏幕一个特写，全是代码，儿子是在努力变成更好的自己而废寝忘食。

而女儿的抨击理由是找了个城口的，没经过他同意。

可明明人家刚带回来让你过目，而从男孩紧张的程度可以看出，女儿应该没少强调被父亲认可的重要性。

这个北京来的女婿在停电的时候一口一个你们重庆，而面对城口来的女儿男友，也勉勉强强的说城口啊，哦，大范围来说应该也算是重庆。

再加上用“又进一个，9比1了”当彩蛋。

这种隐隐约约的地域优越感，是让人反感的。

二十年前，冯导的老搭档葛优，也拍了一部有关于狗的片子《卡拉是条狗》。

情节大抵已经忘记了，但有一句台词我记忆犹新，就是葛优说“只有在卡拉面前，我才活着像个人”。

可片中的葛优是一个一事无成的混子，而本片里冯导演的可是个教授啊，但他和八筒的关系，却让我觉得和前者很像。

也就是陈敬修对八筒的爱的根源，是因为对方无条件的回报。

儿子去北京前夜，依然是战战兢兢的告知父亲，换来一句“他票都买了，我的意见还有用么。

”当然有用，这时候一句鼓励的话，可能能成为他今后十年的动力，但你却不愿意给。

而连一句话都不愿意给的人，居然后冒雨跑出去买了所有的卤货，然后转天在跑的满身大汗去送追不上的火车。

你在感动谁，只是自己罢了。

他去世后儿子抚摸着八筒说，他那天也来送我了对不对。

不对，他没有去送你，他只是去送自己的感动。

陈敬修除了对八筒，他几乎所有的行为都让我感觉不适。

这甚至影响到了我对于八筒回馈的感觉产生感动。

本片如果有星全是给狗的。

刚被捡回来萌萌的八筒简直能融化人心。

日本的忠犬八公:得到了陌生人的悉心照料中国的忠犬八公:得到了前主人一家的抛弃我觉得这片子有点高级黑，说好的这狗子是你们的弟弟，结果男主人一死弟弟就被潦草处理掉了，这家人到底该有多无情无义啊！

睹物思人都不会吗？

妈妈只管自己没心没肺去北京，小儿子从头到尾抱着电脑当老婆，女儿女婿是一对没耐心的非主流，从头到尾这家只有男主人真心对狗子，也难怪狗子只等男主人。

重庆燃烧的夏天温不了渐冷的人心，十年孤候等来的不是陈教授，而是死亡。

索道从人间接到了天堂，就如旧宅从昨日拆弃到了今天。

漆黑的犬毛遮盖不住忠诚黄金般的色泽，就如生死隔不开陈教授与八筒阴阳两分的罅隙。

瞬息变化的时代，那尊忠犬铜像隽永在站台门口。

寒寒趋麻的人心，让陈教授揉碎在八筒送报落叶铺满的小路上的绵延的善念弥坚。

如山的报纸，是一条狗十年的回响。

遥遥的索道，是忠犬一生的生命廊。

我们需要这样的本土化电影，将自己的文化融合在感染世界的故事里，把中国故事讲给世界听。

忠犬八公 (2023)7.52023 / 中国大陆 / 剧情 / 徐昂 / 大黄 冯小刚

就我个人来说，中国版《忠犬八公》是一部非常难得，且有诚意的电影。

先把个人看法抛出来，非议者可自行离开。

即将越狱的小八筒回归正题，评论中国版忠犬八公，必然不能抛开日版与美版，否则那就是在耍流氓。

故事非常简单，讲述的是：在主人死后，小八一直在等待主人回来，直到自己的生命画上句号。

忠犬八公物语（日）第一部《忠犬八公物语》是由新藤兼人根据真实事件改编的，此片在讲述小八的故事里面，参杂了很多对当时日本军国主义的反思和对传统价值的留恋，小八独自的等待时间无人问津，只是摊主偷偷投喂。

忠犬八公的故事（美）在美国版本的《忠犬八公的故事》里面，小八的故事更加单纯，一只日本寺庙的狗，被好心教授捡到收养，直到教授去世，再到小八去世。

（“美国教授收养了一条日本寺院里的狗”这里边儿多少有点别的意思。

）日版的故事看完会有一种凄凉感，美版的故事会更让人觉得小八忠诚，更加感动。

八筒第一次接陈敬修回家国版的《忠犬八公》其实看完后的直接感受是让人觉得更加温暖，很治愈，不单单是因为结尾陈敬修带着小八筒坐上了驶向天国的缆车，而是八筒的设定更有人情味。

小八筒是在陈教授云阳考察的时候，在屠宰场附近捡到的。

为什么是云阳县，因为云阳县是三峡库区最大的移民县（具体自行了解），而小八筒这一标签，也就此打上；其中八筒长大后第一次出现在缆车站上后，云阳这个标签再次被加强。

也就是说，八筒的存在不单单是一只狗，更重要的是还是一个失去了家园孤单的灵魂。

而我们故事的主人公陈敬修远离家乡北京，生根在重庆是不是也跟八筒一样是个孤独的灵魂呢？

回归中国版的真诚，在日版和美版里面八公多多少少都被赋予了神性。

两部影片中在教授最后一次出门，八公预感到教授大限将至，都发出了各种不安的吠叫，试图阻止教授出门。

而在中国版里，八筒的反应则更加真实，更加像“人”。

八筒独自等待陈教授回家其实在看待中国版的八筒，更多的时候要把“它”当作“他”来看待，这才是中国版《忠犬八公》的精髓所在。

中版讲述的是中国式家庭，中国式宿命，而八筒则是在其中最不一样的“他”如果说“人不如狗”可以说一点都不言重。

时代的大潮，从上山下乡，到迎来改革大浪，一波又一波人随之翻涌，有的身不由己，有的言不由衷，没有多少人是真正活的真实、自在、单纯。

中版里的“他”从小失去家人，被陈敬修收留直到融入陈家，“他”就像陈敬修口中的傻孩子，单纯的守护者那个陪“他”长大的家，陪“他”长大的玩具小熊和那个“他”每天都能路过的风铃与风车。

哪怕人去楼空，哪怕遭遇邪恶，哪怕再没有相见的机会，“他”都在用自己的方式守护着；也被其他孤独的灵魂守候着，直到最后八筒与陈敬修共同坐上驶入云朵中的缆车，这也是导演对孤独灵魂的一种关怀。

必须得说，中国版《忠犬八公》后劲儿很大，值得细细品味。

全部的八筒

先说结论：如果你是一个很喜欢《忠犬八公物语》或者《忠犬八公的故事》的人，这部国产的翻拍还是值得一看的。

一般翻拍外国作品有一些忌讳，比如剧情完全照搬，没有新内容，例如《阳光姐妹淘》；没有做好本土化改编，例如《深夜食堂》，或是随意篡改原作内容，偏离主旨。

但是忠犬八公在这些方面倒令人惊喜，没有看到刻意模仿的痕迹。

和原版相同的地方基本只有主要的故事脉络，教授捡到八筒-收养八筒-八筒每日等候教授-教授发病去世-八筒去教授女儿家-依然每日等候。

除此之外，电影添加了很多新内容，进行本土化的改编，结合了时代背景和重庆风土人情。

分析这部国产翻拍和美日两版有所不同的地方：1.事物的本土化：例如将秋田犬改为中华田园犬，八公改为八筒，火车站改为索道站，车站旁的小摊改为报刊亭等2.加入当地风俗人情，结合时代：例如方言、麻将、房屋拆迁，都是很好的融合。

3.加入喜剧元素，不是纯粹的温情片，观影的时候一些情节的确爆发出了笑声。

4.制造矛盾冲突，例如狗被狗肉店领走，妻子极力反对养狗，不同于原版的平淡。

5.剧情的侧重点不同。

日版侧重描写教授对八公的爱，剧情较为平淡，美版侧重去世后八公的反应，情感渲染的很到位，中版则是从家庭入手，狗狗的镜头倒不如家庭成员的多，情感比较复杂，除了教授和八筒之间的爱，还夹杂着父子，夫妻的亲情和爱情。

尽管电影有强行煽情的成分，但是整体来看，还算是一部成功的翻拍。

顺便一提，我真的很喜欢最后那个堆积成山的报纸的镜头。

明明是知道结尾的故事…但还是哭了大半场、看完双眼皮肿的像刚割的…或许并不是电影本身有多好哭，而是他能牵动多少回忆。

还是觉得时间并不是包治百病。

忠犬八公 (2023)7.52023 / 中国大陆 / 剧情 / 徐昂 / 大黄 冯小刚

而且本土化的八公似乎比美版的更能触动到我。

特别是一开始媳妇说：“不就一只土狗。

”或许养土狗本身并不和养贵宾、萨摩耶、哈士奇、金毛一样值得炫耀，但其实它们也一样聪明、可爱、通人性、忠诚。

看的时候想到了很多。

想到了小时候外婆家养的两只小土狗，大白小白。

我们一起去看庙会、一起陪外婆去驾校上课，然后又陪外婆来接我们上学放学，和舅舅比看谁能先把狗狗吸引到自己身边，但后来上小学了离开外婆家，变成每次回去都担心它不认识我所以有点害怕的靠近。

（我对狗狗的感情很复杂，其实很喜欢，但因为小时候被咬过所以从来不敢让狗狗舔我的手、也不太敢抱…）

影片里的亲情线也很真实，似乎看到了我那不善于表达的一家人。

在女儿出嫁时、儿子离家时、陈教授走时，离别的桥段总是让人难以开口，但狗狗比人更会察觉你的所有情绪、并且在出事前似乎有着惊人的第六感。

特别喜欢最后那个镜头，大狗在报纸堆里睡着了，然后有光，他又变成了小狗。

教授像他小时候把他从车底下救起一样站在光里，和他说“傻孩子，都没人了，你还在这傻等啊。

”我真的，暴哭！

写的乱七八糟的。

感谢剧组特别是狗狗演员们的付出，真的特别好。

而且看了片花再去看电影，很多在我们看来普普通通的镜头都需要演员和狗狗配合协力完成。

特别不容易…谢谢你们！

谢谢你们！

真的不是个泪点特别低的人，但忍不住哭的一抽一抽的