鱿鱼游戏第一季

来个技术篇，《鱿鱼游戏》编剧分析。

编剧深知你们观众老爷：1， 要有感官满足。

要给你们看暴力，看色情。

男人干仗，女人撕逼，或者男人女人床上运动，这一点毋庸多说。

2， 要有道德满足。

人群中精英是少数，大多数观众是屌丝，并且自我认同也是屌丝，所以不能让有钱人获胜，这会伤害穷屌丝的感情。

不能让强者获胜，会伤害底层屌丝。

也不能让不择手段的坏人获胜，会伤害自认为有道德底线的屌丝。

3， 要有智力满足。

看完之后必须让观众有收获，有智力上的成就感，能够进行社会批判，谈论阶级压迫和人性异化，满足装逼需求。

这三个方面，《鱿鱼游戏》都做到了满分，这是它成功的最核心原因。

切莫小看这三条，好莱坞那些叫好又叫座的大片，都是熟练并且坚决贯彻了这三条，如《黑豹》，《蝙蝠侠之黑暗骑士》等等，场面既好看，思想又深刻，不得奖都难。

而欧洲那些文艺片，基本都是三者平衡没玩好，要不是忽视了感官需求，故事讲得干巴乏味，要不就是过高估计了观众智力，批判社会用力过猛，观众接受不了，最后搞成关起门来的自嗨片。

至于国产影视剧，之所以被万众嫌弃，也是因为度没掌握好。

有的认为不需要感官刺激，不要暴力不要色情，拍拍女人斗嘴的宫斗剧就行。

更多的是错误估计了观众的道德需求，认为为人民服务的公仆也属于弱势群体，感情不容伤害。

如果实在要伤害，则按照服务人民数量的多少，可以让服务较少人民的公仆失败，但服务最多人民的公仆必须胜利。

《鱿鱼游戏》跟好莱坞大片一样，熟练并且坚决贯彻了这三条。

血浆铺天盖地使用，杀人绝不手软。

同时又确保杀人的事都是坏人干的，男主没有亲手杀一个人，哪怕是因他而死的人，也都是自愿寻死，男主的手务必是干净的，严丝合缝迎合了屌丝“站着就把钱挣了”的幻想。

最后，为了方便观众进行社会批判，干脆来个彻底符号化，服装、道具、布景、人物关系等等，不用观众动脑筋，编剧已经把一切影射关系双手捧到你眼前，你只需要开口说出福柯或加缪的名言就行了。

以上是《鱿鱼游戏》成功的首要因素，对观众老爷口味的揣摩和坚决的迎合。

其次，落实到具体情节，也都有细致的设计。

做得最好的是反转，挖糖、拔河、玻璃珠，这三关都是先把男主（或其团队）置于死地，然后意想不到地反转，这种强弱瞬间转换，正是过关类游戏最吸引人的地方。

游戏设置也很精彩，尤其是拔河与玻璃珠两个集体项目，事先花大量时间描写如何组队，刻画人物性格，激发人物情绪，再与游戏结果相比对，自然营造出不胜唏嘘之感。

不过全剧最令人激赏的设计，还是“一半以上选手同意即可中止游戏”的规则。

第二集即利用此规则，让选手脱离游戏，回归原先的轨道，然后再自觉自愿二进宫。

这一进一出，首先是深化人物动机，揭露“生活如地狱”的社会现实。

在叙述上，则是起到一个巧妙的补叙作用，把第一集因为急着进入情节而来不及描写的北韩女、金融男、黑道大哥、巴基斯坦小弟，逐一交待其背景、性格、以及渴望。

如此，到二进宫时，人物形象都已建立，血肉都已丰满，观众也就等不及要看这帮人被送入绞肉机后的命运了。

电视剧一个常见难题就是，必须尽早推出主题，必须是第一集并且越早越好，放到第二集都来不及，观众如果开头没看到感兴趣的主题，压根儿都不会追第二集。

同时第一集又必须介绍主要人物，让观众与人物建立心理联系，吸引观众关注人物命运。

这就常常会使第一集臃肿冗长，头绪纷乱，因为要完成的任务太多。

想想看《权力的游戏》，第一集一口气介绍了狼家老小七口，鹿家三口，狮家兄弟俩，还有完全游离主线外的龙家兄妹，重要人物悉数出场，而情节推进几乎没有，观众注意力不是更集中了而是更分散了。

《鱿鱼游戏》用进出游戏的办法解决了这个问题。

第一集只介绍男主一人（事实上，开头对男主花了太多时间刻画其无能与无耻，几近拖沓，可谓是浪费资源），尽快进入游戏，并渲染游戏的残酷性，其他几个人物只是简单露个脸，靠对游戏的悬念把观众拖入下一集，然后再从容刻画每个人物，似乎这只是剧情的自然发展，观众丝毫没有意识到其实是在对人物形象做补课。

此外，还有一些出彩之处，比如贩卖人体器官，这条支线对情节影响不大，但是对全剧气氛是不可缺少的补充，因为全剧基调是紧张悲情的，仅有的搞笑或曰黑色幽默，主要就由这条线承担了。

看到有钱人玩弄穷人的同时也被手下人玩弄，荒诞感与现实感同时油然而生。

至于警察这条线，情节上很有用，靠他的眼睛揭开游戏幕后的秘密，但是逻辑一塌糊涂，比如杀死司机，实在不像一个警察的作为，人家只是接送客人而已，无论如何也罪不至死。

警察打入敌后，在面具人队伍里混得轻松愉快，这让游戏中威风凛凛的主办方，顿时又显得有如儿戏。

更不用说洋老板被打昏又救活后，居然还照样谈笑风生，丝毫没有追究不敬之罪。

总之，警察线漏洞百出，完全失控，跟主线的紧张严密判若云泥。

更大的问题在后半部，《鱿鱼游戏》好只好在前半部，后半部基本崩了。

后两关，垫脚石纯粹是赌运气，拿到最后号码的赢。

鱿鱼游戏更是跟鱿鱼毫无关系，只是两个男人野蛮搏斗，这一关改名叫斗兽场或者生死擂台，也完全没区别，比起前五关巧妙的规则设计，可谓天上地下。

更重要的是，这两关没能凸显出人物。

作为电视剧，游戏过关只是皮，塑造人物才是实。

前面拔河与玻璃珠两关都是团体赛，人物得以充分互动，后两关人物几乎没有互动，像垫脚石，只是排队送死，观战的洋老板们竟然还都看得津津有味，赞誉如潮，动不动就美国惊呆日本吓尿，我实在怀疑他们是主办方花钱买来的水军。

——当然，你会说也有韩美女发动的自杀攻击，但这恰恰是败笔，因为韩美女的形象已经塑造成为了求生不惜一切，当众下跪、主动送炮，都是张口就来，突然她的仇恨就超过了求生，为了报复大哥命都不要了，这个转折实在勉强。

最后一关也一样，前后人物关系没有任何变化，以仇恨开始，以死亡结束。

而且由于主角光环的存在，几乎人人都知道谁会死，紧张感与悬念荡然无存。

实在无法理解的是，编剧为什么要浪费北韩女的死，前面花那么多篇幅刻画她，可以说她才是本剧塑造最成功的人物，形象之吸引人远超废材男主，结果轻飘飘地死掉了，只是为了让金融男手上再多一滴血，实属焚琴煮鹤，对观众情感的极大浪费。

如果让她也进到最后一关，在三人的相互博弈中死掉，后半部还不至于崩塌至此，至少有个震撼性的决赛告慰观众。

不过这些都不重要了，重要的是前半部已成神作，足以把观众拉到终场，就算后半部看得无趣，能让你心心念念追到底，它就赢了。

所以我打5颗星。

圣父，是众生之父。

这部片子我原本是带着“哇！

网飞+韩国这种组合，这演人性不是底线击飞！

期待期待！！

”谁知道看完有点觉得“啊，这！

这还有必要拍第二部吗？

”男主因为一次罢工事件让他十年啃老，可以理解但是我不接受；罢工那天老婆生产昏迷不去陪着，竟然是陪着昏迷同事，最后老婆质问还说同事死了你知不知道，可以理解但是我不能接受；女儿生日老母亲给他钱请女儿吃顿饭，嫌弃钱少不说，老母亲多给的钱拿去赌马，虽说赢了最后还被偷了，还让债主逼着签了协议，最后还去娃娃机抓礼物给女儿，可以理解但是我不能接受女儿继父借钱给他，让他不要在接近自己的家庭，还对继父大打出手，可以理解但是我不能接受；老母亲糖尿病严重需要住院治疗，但是因为家里经济来源只有老母亲，老母亲选择出院，男主在那里无能咆哮，最后找朋友借钱无果，找前妻借钱还舔着脸让前妻找她老公借钱，可以理解但是我不能接受这些描述了一个，自私、自我、懦弱、无能、狡辩且自大的机会主义者的形象，这跟参加游戏里完全是相反的两个人格如果能够一黑到底，让主角在游戏中能够完全放飞自己的恶，不择手段也要赢得那笔钱，可能看起来不会这么难受吧

《鱿鱼游戏》的游戏环节均为韩国传统儿童游戏，如“一二三木头人”“抠糖饼”等，看似简单却暗藏杀机，每一个细微失误都可能导致死亡，让观众仿佛置身其中，心跳加速。

成奇勋 剧中不同背景的人物在游戏过程中展现出了复杂的人性。

例如，成奇勋善良正直，即使身处绝境也坚守内心底线；而曹尚佑则为了胜利逐渐放弃道德与人性。

幕后操纵者 剧情以非线性的叙述手法交织了过去与现在，构建了一个充满张力的叙事框架。

主角成奇勋在绝境中展现出从懦弱到勇敢的转变，集中体现了失落与希望交织的复杂人性。

剧中的阶级分化明显，游戏的举办者、VIP观众及工作人员来自社会上层，他们操纵游戏满足杀戮和猎奇欲，而参赛者则如被圈养的“赛马”，任其摆布，隐喻了资本主义社会中人与人之间的不平等。

通过游戏环节和人物互动，深刻探讨了友谊、背叛、道德选择等人性问题。

阅读指引：1. 整体评价2. 色彩 2.1 游戏之前 2.2 123 木头人 2.3 抠糖饼 2.4 拔河 2.5 抓住违背规则的人 2.6 玩弹珠的色调3. 象征 3.1 五个面具 3.2 生存游戏的偏向性 3.3 重点刻画的女性角色 3.4 平等 3.5 图形象征 3.6 符号化的人 3.7 小猪存钱罐 3.8 最后的晚餐 3.9 最后也是最初整体评价

评分：⭐️⭐️⭐️一星给演技，一星给色彩，一星给节奏。

《鱿鱼游戏》最近热度很高，热搜不断（谁知道是不是买的呢），出于对大逃杀类型影片的“热爱”，还是去看了剧，熬夜刷完九集，谈不上酣畅，不过剧集的节奏确实不错（不然也不能看到 2:00）。

剧情偏弱，想要游戏和警察双线并行，但是衔接的不是很流畅，后期的结局感觉有些草率了。

剧情简介我懒得写了，直接放豆瓣简介吧。

色彩 游戏之前在游戏开始之前，排队去记录信息经过的长廊主要使用的是粉色和黄色，带着一种纯真梦幻的感觉，这种低饱和度的色彩让我想到了《布达佩斯大饭店》，其中有一幕也大面积使用了粉色色调，营造出浪漫的氛围，但两者对比来看，《鱿鱼游戏》降低了亮度，并且在粉黄中加入了暗绿色调，这也使得整个画面笼罩了一层阴沉。

《鱿鱼游戏》

《布达佩斯大饭店》较多使用俯拍的镜头，像是上帝俯瞰芸芸众生，皆如草芥蝼蚁。

123 木头人进入第一个游戏，这明显的布景折痕，看不出来我就是傻子。

《楚门的世界》这时候的天空是蓝色的，有鸟群飞过，充满一种乌托邦的气息，我看到绘画的蓝色墙壁，第一反应就是《楚门的世界》，这个世界只是看似真实的。

虚假的天空，真实的人类；虚假的承诺，真实的死亡。

这时候参赛者还不清楚接下来会发生什么，色调是偏亮偏暖的。

这一场游戏过后，参赛者才意识到生死游戏真正开始了。

抠糖饼小孩子玩乐的场景，以蓝黄色调为主，同样是低亮度，滑梯上的鲜血，仰拍的镜头，色彩强对比，童真与屠杀，荒诞残忍。

拔河拔河就是黑色调为主了，毕竟是要淘汰一半的游戏。

很喜欢这个镜头，圆中圆，其实表示了“管理者”也是“参赛者”。

抓住违背规则的人这个色调真的梦幻又残忍。

仰视角度彰显压迫感。

玩弹珠的色调跟以往暗沉但明亮的色调不同，这一 part 的色调是更压抑沉闷的，是风雨欲来的末世感，在《甜蜜家园》中第一集就的差不多的色调。

对于很多人来说，这场游戏才是真正的考验，两人一队，几乎所有人都选择自己在这个游戏中最相信的人，但是面临的是，两个人之中的非生即死，除了智英，每个人都是急切的想让自己变成活下来的那一个，也就意味着，每个人都存了想要杀死对方的心，要杀死自己已经建立感情的人，大部分人的良心在这个游戏之后彻底湮灭，杀人诛心，是人心的末世。

人心难测，相识数十年也会拔刀相向，而数面之缘也能倾命相护，白首如新，倾盖如故，这世间总有些事情，比生命重要。

人性的光辉不在人之常情中，那些超越生命的勇敢是人间的希望。

《鱿鱼游戏》

《甜蜜家园》象征五个面具最后的五个戴面具的 VIP 象征五常，如果不是最后其中一个穿着中山装的 VIP 说了句中文“好雨知时节”我都没反应过来，他衣服的领子是中山装（韩国人能不能别 cue 你中国爸爸）。

在此之前，五个 VIP 之一还说了一句莎士比亚的名言，然后看豆瓣网友提到他们不仅说了英语还说了法语。

这是五个人戴的面具，从左至右分别是狮、羊、鹿、鹰、熊。

大家自由心证，如果不是就是我过度解读。

生存游戏的偏向性把生存游戏扩展到社会游戏中来看，剧中用直白的台词说出了，虽然号称平等，但是其中的游戏明显更偏好男性。

关于里面重点刻画的女性角色花费较多笔墨刻画的有三个女性角色，姜晓、智英和那个咋咋唬唬有社交 NB 症的厚脸皮姐姐。

在这三个角色中，智英和厚脸皮姐姐是自己选择了死亡，这两个角色也是所有角色中唯二“自杀”的角色，一个是为了友谊，一个是为了仇恨。

游戏里面唯一的温情是姜晓和智英的友谊，我会让你赢的，因为你选择我，因为你陪我玩，所以谢谢你，用生命的代价让你赢得这一场生死游戏。

缘分开始的地方。

结束的时候终于不是一个人了。

缘分开始的地方

还好结束时她不是一个人平等里面的一个小团体联合倒卖器官，并且给里面其中一个医生泄题，管理者抓到他们时说的话，但是这个平等是个伪命题，因为参赛者中就有一个外挂存在，这个平等，是针对除去特权阶层以外的，也就是说，当你们都是蝼蚁的时候，你们是平等的。

图形象征里面的阶层是正方形（后台管理）➡️ 三角形（维护秩序）➡️ 圆形（搬运尸体），实在是不得不想到《平面国》。

在平面国中，圆形是统治阶级，剧中圆形是底层管理者，我猜测是不是也是和边数有关系，规则的圆形可以认为只有一条边，随着边数的增加增加层级，不过这其中只有三个图形，也不是很好证明我的猜想，权当个脑洞猜测吧。

符号化的人里面管理者有一句话“被发现是谁就得死“，里面所有的人，无论是参与游戏的人，还是管理游戏的人，都是被符号化的“非个人”，参赛者只是数字号码，而管理者是图形号码，在游戏里挣扎的所有人都是可有可无的数字罢了。

小猪存钱罐悬挂在宿舍顶上的超大型小猪存钱罐+暖色光，让存钱罐看起来像头顶的太阳，而金色色调的处理又让人有一种躁动的情绪，说是渴望也好，贪婪也好，聚焦的拍法放大了人对金钱的欲望。

欲望之光笼罩着每一个人。

最后的晚餐三角形的晚宴，一般三角形被看作是最坚固、也是蕴含冲突最大的一个形状，

最后也是最初最后一个游戏，在最开始的地方，墙上是之前玩过的所有游戏。

开始和结束时的色调和天气区别很明显。

第一个游戏：123 木头人

最后一个游戏：鱿鱼游戏絮絮叨叨说了这么多，写了一天了，喜欢的话给点个赞呗～害，放个公众号二维码应该不影响吧。

犹豫了很久还是给了5星。

其实论拍的水平最多也就4星的。

但这个还是和同类的有些不同，所以还是想给高一点。

一般这类题材的boss要么就是大魔王，要么就是人性之恶。

但这部不同。

男主最后选择了放弃，男二成全了男主，丈夫为了妻子自杀，新加入的妹子直接放弃了，就连老头也是留恋于儿时的美好，大家遗言都是照顾家人。

这哪来的人性之恶。

而且由最后老头的对话就知道，这部也不是完全把问题归结于资本的。

那到底是什么把大家带进了地狱呢？

剧里给出了答案，其实现实就是地狱，他们只是从地狱被带到游戏罢了。

人活着就有追求，然而你的追求注定不可能都被满足。

男主一个人是可以活的，大不了当乞丐去躲债。

但他想妻女回来，母亲过舒服的生活是不可能的。

老头有钱，但那种年轻拼搏的精神是不可能回来了。

人就是这样，一面自己想要的追求一个个失败，另一面自己已经拥有的追求又因为不珍惜一个个消失。

求不得，留不住，最后造就了一个个地狱。

佛家云远离贪嗔痴，熄灭爱恶欲，方能修成正果。

但人之所以为人而不是佛，就是因为做不到这个。

那么从这个角度来看，人本来就是活在地狱的。

如何在地狱中苦中作乐，或许才是我们这一生要研究的课题。

事先声明：笔者是多年大逃杀/生存游戏迷，高中时候扫过能找到的所有生存游戏漫画的那种。

偏好智斗、博弈成分高，尤其是关卡存在（最佳）解法的生存游戏作品，如《弥留之国的爱丽丝》《欺诈游戏》，国产漫画如《端脑》。

在视觉风格、人物塑造等软实力方面，比较欣赏《饥饿游戏》。

因此本评论带有强烈的个人偏好，仅供参考，不喜勿喷。

看前3集时对《鱿鱼游戏》的期待有多高，看最后3集时就有多失望。

先说说为什么我对前3集的评价比较高。

①意料之外，情理之中的游戏终止“想赢取巨额奖金，偿还债务，改善生活”，这是仅次于“被迫参与”外最常见的玩家参与生存游戏的理由，比如近期刚上线流媒体的《密室逃生》系列的主角Ben就是被500万美元诱惑选择参加Minos的密室逃脱游戏。

但大多数生存游戏作品都止步于此。

在见识了真正的血腥和杀戮之后，那些玩家的反应永远是后悔，“这有命赚没命花的钱拿了有什么用！

”但《鱿鱼游戏》不一样。

从男主角成奇勋被高利贷“追杀”之时我就意识到，他在外部世界的生存境况不会比他在鱿鱼游戏中好上多少。

鱿鱼游戏之于他，与其说是一场超现实的逃杀，不如说是一场对现实盛大的隐喻，而这隐喻的尽头还存在着微弱的翻身的希望。

第2集《地狱》中还描绘了更多角色的生存窘境，比如走到烧炭自杀的那一步都不敢向母亲坦白他所做的一切的男二号曹尚佑，还有挣扎在生存线上的脱北者女主角姜晓。

纵然有着自作孽和天无情的分别，但几乎都可以称作是“生不如死”。

在获得中断游戏的许可后，玩家们却因不认面对不堪的现实，自主选择再度回归游戏。

到此，我觉得《鱿鱼游戏》这部剧在社会现实的讽刺方面或许会有过人之处。

②对主办者视角的挖掘虽然大多数生存游戏都会对主办者的动机有所申述，为了盈利，为了恶趣味，为了复仇，为了威慑，为了执行所谓的“正义”，等等，但真正深入主办方的内部，探索和展示它的组织结构的，它的成员的生存方式的，却不多。

印象里除了《鱿鱼游戏》，就是《弥留之国的爱丽丝》提到了“发牌者”的故事。

这意味着生存游戏主办者的故事还有值得挖掘之处。

《鱿鱼游戏》的主办者分为△、○、□三个阶级，对应鱿鱼游戏中的三个图形。

他们所住在宛如太空舱一样的小屋中（我非常喜欢这个场景的设计，很简洁，但又很荒诞），不能露脸，不能随意出声。

比起因为贫穷和负债聚集此处的玩家，这些自愿接受极权主义管治的面具人的身份和动机似乎更加可疑。

不知道之前有没有评论分析过这点，但说到极权主义和三大阶级，我个人很容易会联想到柏拉图的《理想国》。

在鱿鱼游戏的世界里，○是劳工，对应理想国的第三阶级——生产者；△是持枪的士兵，对应理想国的第二阶级——护国者；□是管理者，对应理想国的最高阶级——统治者。

他们活在名为“平等”的理想秩序下，但其中的压抑和威权，比起乌托邦，恐怕更接近敌托邦。

为什么鱿鱼游戏要以这样极端的形式管理他的组织成员？

这些人又为何选择助纣为虐，过这样的生活？

我很好奇这两个问题的答案。

但《鱿鱼游戏》，至少《鱿鱼游戏》第一季，并没有告诉我答案。

我对此非常失望。

③关卡设计紧张刺激，不乏提高生存率的巧妙解法我在开篇写到，比起纯撒番茄酱的杀人机关游戏，我更喜欢看到包含智斗和博弈成分，最好存在最优解的生存游戏。

最优解不一定等同于必胜或者全员存活，提升生存几率和令尽可能多的人活下来，对我来说已经足够。

一二三木头人和抠糖画都有着这样的成分。

普通的木头人游戏对非常怕输的笔者来说已经十分刺激（一点都不能动的紧张感），更不用说稍微抖动就会被监测到一枪毙命的木头人游戏了。

这一关也有着虽然没什么高技术含量，但确实能取巧地提高生存率的方法，“躲在障碍物后面”。

抠糖画一关更是精彩。

光凭融化的糖的线索和墙上的图案，曹尚佑就猜到本关的题目，这样的情节推进十分精彩。

而尚佑选择密而不发，还和队友们说“要把鸡蛋放在不同的篮子里，分散风险”，更是刻画出了此人自私自利、阴狠毒辣的性格，以及虽聪明，却急于求成，十分短视（如果他在真的够阴险，他应该在最后一两关再露出马脚）的人格缺陷。

联系他因炒股和做期货挪用公款，最后身无分文的现实，这个角色到此已经基本立住了。

除了从一开始就选△图案这一最优解外，舔糖使其融化也算是一个巧妙的次优解。

带头舔糖的成奇勋表现了他作为小人物灵活的应变能力，而他的举动也救下了一大批人。

这样的情节我也是喜欢的。

然而，以上3个优点随着剧情的推进，全部都消失了，甚至走向了令我感到乏味和厌恶的另一端。

①主旨意涵暧昧不明，看完不知道到底想要表达什么价值观对我来说，生存游戏作为一类爽文爽片，不需要表达什么高深的主题。

“生命无价”、“与人为善”、“邪不压正”，这些简单的普世价值观就足够。

但如果有更高深的主题，我也乐得欣赏接受。

《鱿鱼游戏》前期似乎是讽刺性的。

它说，对那些最穷的穷人来说，无论是因为自己的错还是天意弄人，活着，而非死亡，才是真正的地狱。

正因如此，他们才纷纷“自愿”回到了游戏当中——他们已经有了这样的觉悟。

但《鱿鱼游戏》似乎没能贯彻对“人间炼狱”这一问题的讨论。

在我看来，自愿返回游戏的成奇勋应当对此抱有一种复杂的情感。

他当然应该恨游戏，恨制造这种变态游戏的主办者，但他大概更会恨自己，会为自己沉迷赌博最终踏上绝路感到懊悔不已，对把姜晓这样的年轻人逼去参加游戏的社会感到痛苦。

可是这种复杂性似乎没有呈现出来。

我们确实能看到他的颓废，他的执迷不前，但一年后被在病榻上命不久矣的老人吴一男召唤的时候，我只看到了他向外的恨，而没有那种更深层的自省。

他质问老人为什么要这么做，肆意倾泻着自己的愤怒。

你可以说这种愤怒是逃避性的，是为了转嫁对自己良心谴责。

尤其是他终于不必面对自己在游戏中亲手害死过一个老人的事实，这让他感到好过许多。

这对成奇勋这样软弱的人来说，确实是合理的，但这部剧并没有切实表现出来。

若论“被巨大的愧疚感压垮”的处理，我觉得还不如隔壁《顶楼》所写的吴允熙。

她想杀秀莲，恰恰不是因为她恨秀莲，而是因为她无法面对手刃恩人女儿的自己，下意识地逃避错误。

这些更深刻的心理描写，恰恰是成奇勋这个角色欠缺的。

或许这个角色还有许多可挖掘之处，但作为一个只有9集的短剧，《鱿鱼游戏》也就止步于此了，显得有些半吊子。

成奇勋这个角色的复杂性也令整部剧的价值观显得暧昧不明。

他不是jump系漫画的主角，凭借热血正义活到最后；他也不是韩版狛枝凪斗，虽然拿着456号，但却没有展现出过人的运气。

他有点像《密室逃生》的男主角Ben Miller，但Ben似乎有着更正面的形象——他一直活在深深的愧疚之中，虽然算不上聪明，但在生存游戏中，他一直是愿意牺牲自己、帮助他人的那一个。

很难说他究竟是靠什么赢的，而剧作对此又抱有怎样的态度。

对于更文学作品或者文艺片，塑造一个比这更复杂的角色，写一个比这更晦暗不明的结局，是完全可接受的。

但对于一个快节奏网剧来说，我觉得需要一个更明确的人物弧光和主旨。

②主办者——从人走向非人“明明是这么年轻的孩子，怎么会？

”这是《鱿鱼游戏》前半段我最喜欢的情节之一。

明明都是人，为什么要参与这种勾当？

但就像我前文写到的那样，剧里并没有给出答案。

不仅如此，它还借○28号的自白说：“他们（面具人）都不是人。

”我非常不喜欢28号向警察坦白他们一行人都曾侮辱尸体的这个情节。

《鱿鱼游戏》作为网飞出品的韩剧，尺度大可以预料，也不可否认确实存在着那样丧心病狂的畜生。

但侮辱尸体这样的事实在是太过令人作呕，以至于我认为如非必要不应该写这样的情节。

如果说倒卖器官是恶毒，令还未死去的人遭受摘取器官之苦是残忍暴戾，那么侮辱尸体足够让他们被冠上非人之名。

而这对剧情的推进毫无益处。

塑造一个完全不可理解的异形、他者，比塑造一个有血有人的恶人要容易得多。

但越容易，就意味着越没有看点。

这就是现在的我根本不愿意去猜想“28号究竟是一个怎么样的人”的原因。

尽管他说“29号在潜水时救了我”时，我还觉得他是个人，是一个或许很坏，但还有感激之心的人。

③游戏沦为“刷命机关”，缺乏智斗博弈看点如果说拔河游戏尚且展现出了技巧和谋略的作用，那么特殊游戏（夜间逃杀）就完全是丛林法则，过玻璃桥则是纯粹的碰运气赌命（再高的技巧都比不上号码在后面有用），而最后一关鱿鱼游戏，则沦为纯粹的男主男二上演兄弟反目成仇的舞台，完全失去了生存游戏的可看性。

先说说夜间逃杀。

这个游戏本身没什么好多分析的，就是暴力和背叛，而剧本基本没太写到后者，值得分析的是它背后的价值观——这真的是黑衣人队长口中的“平等的世界”，“最后一个被平等对待的机会”吗？

不，这只是平均主义罢了。

甚至连平均主义都算不上，只是接近霍布斯所说的“自然法”的状态——如果没有力量，你连一瓶汽水都保护不住。

平等尚且如此，理想中的“公平”和“正义”更是虚无渺茫。

记得之前上哲学课，助教的一句话令我记忆犹新，“世上的事物总是存在次序的，关键在于这些事物形成次序的基础是什么。

同样是买东西，我们认为先来后到的次序是公平，而插队或者用钱收买的次序是不公平。

”鱿鱼游戏的世界确实排除了金钱（资本）这一现实世界中总是被“自由选择”所遮蔽的影响因素，但也同时又夸大了两个因素——暴力、运气。

前者是纯然动物性的，非人的野兽也可以充满力量，也可以为了生存暂时“合作”；后者则是排除了人的理性的，排除了理性和逻辑，剧也就相应少了很多看点。

在走玻璃桥一关中，所有人都必须在不知情的情况下选择一个序号，而对抽到最前的几个号码的人来说，那就是1/2^16的生还机会。

不可否认，现实中确实存在着这样的境况，九死无生的天灾人祸每天都在降临人间。

但拍成电视剧，看到主角完全是因为走运才抽到最后一号，自然忍不住会觉得没什么意思。

你可以说这是讽刺性的，成奇勋就是那头风口上的猪，但我个人认为，这样的设计并不好看。

最后一关鱿鱼游戏更是没什么好多说的，非常之平庸。

诚然，对于生存游戏作品来说，最后一关游戏往往是最难写的。

这关游戏必须是有特殊意义的，且需要是能够收束整个故事的。

这导致很多这类作品为了煽情或抬高立意，把最后一关写的不伦不类，反而掉价。

这方面首当其冲就是《欺诈游戏》的四国志游戏，而《端脑》的最后一关，个人认为做的相对比较好。

编剧想用奇勋和尚佑的故事结尾，是可以理解的，《鱿鱼游戏》的故事就是由两对兄弟串起来的。

这里插话一句，虽然我个人一般不喜欢主角自带同伴的生存游戏，尤其不喜欢男主角在生存游戏会场与自己阔别多年的青梅竹马/高岭之花重逢并赢得真爱的情节（比如日本一的坑作《放逐选举》，还有《极限脱出999》），因为在我看来这种设计除了媚宅毫无益处，但《鱿鱼游戏》的男主和男二我却还是相对认可的。

虽然二人是儿时玩伴的设定，但二人之间相互依赖却又不完全信任的复杂关系，在生存游戏的主角团中确实属于难得一见的，编剧也写出了一定的深度。

言归正传。

以二人的故事告终可以理解，但这不应该是最后一集毫无看点，只看到两个人互相施加暴力的理由。

尚佑以自尽来换取奇勋拿到全额奖金这点也毫不意外，老人吴一男的“起死回生”对于看推理片看得多的观众来说恐怕也毫无新意，可以说是个俗套乏味之极的结局了。

本来还想写写对女角色的理解的，但是篇幅已经太长了。

如果有人想看的话我再写吧。

以上

整个剧看起来还是非常爽的，说几个不完美的地方1.获胜者之一的哥哥，把肾都可以给弟弟，在紧要关头尽然可以无情射杀亲弟，这一点情感无法解释2.那个看上弟弟的肥老外，被反玩弄了，事后也不出来，也不声张，其他几个vip也不找他3. 456对朝鲜女的情感迸发得有点过于饱满了，之前剧情中并没有发现两人结下了深刻的友情或者爱情，还没有两个女生对决的时候来得感动4.眼镜男在过玻璃桥这个游戏的时候，只要在最后一块玻璃上多站个几秒钟，拖到最后一秒再上岸，那另外两个人不就马上被k·o了，跟他自私残忍的形象没有吻合上要重点吐槽一下456的红发造型，是在进一步强调自己是老年GD吗😓 李政宰在我心中也是男神一般的存在啊，这个造型真是丑哭了！

前8集有多精彩，第9集就有多拉胯，硬生生要把456整成人间真善美。

他的人性也有丑恶的一面，否则也不会在游戏中欺骗老头，也不会把自己母亲最后的存款取出来去赛马。

展现最真实的人性挺好的，那就可以打5⭐了，偏偏要在最后整整一集来展示他的心灵美，烂尾！

这是个原创作品，从这个角度来分析应该是全网第一人了吧（在百家号和今日头条的“爱智慧爱读书”账号首发）笔者有个爱好就是喜欢研究历史，尤其喜欢轴心时代，在那个时代里中外文明仿佛约定好一样，空前发达，百家争鸣百花齐放。

在西方世界的古希腊哲学尤为引人注目。

接下来我来讲讲鱿鱼游戏红衣人组织与之有什么联系，或者说我怀疑编剧把古希腊哲学中的一些理念融入到了电视剧中。

01 “欠债还债就是正义”《理想国》在开头第一次提到“正义”的定义时就说：“欠债还债就是正义。

”这个《理想国》谁写的？

—— 柏拉图柏拉图是谁？

—— 苏格拉底的徒弟，亚里士多德的老师，他在古希腊哲学史上地位之崇高，可以用唯心主义的最高峰来形容。

再来看看456个玩游戏的都是什么人，他们都是债台高筑还不起钱的人啊，所以去参加游戏的都是这些所谓“不正义”的人。

（注：理想国里的“正义“与它的现代意义不尽相同，会更接近于法律这个概念。

）02 《理想国》的三个阶级在红衣人组织中的体现柏拉图的理想国是历史上最早的乌托邦，它认定公民应该分为三个阶级：普通人，兵士，卫国者。

看出来了吧，鱿鱼游戏中圆圈代表普通人，三角形代表兵士，正方形代表卫国者。

🔹底层是圈圈代表的普通人他们处于红衣人机构里的底层，关于人数，我估计有400-900人左右，基数庞大（计算依据，第二次回归时候的180多人，每人都给配了两个红衣人换衣服）。

我们来看看这些人哦，干的是最脏最累的活，住的是标准化的小房间，再看他们房间里面贴的规则是什么

1.在房外务必戴面具2.未经许可不得交谈3.未经许可不得离开房间这些圈圈标志的红衣人是用军事化作息来管理，晚上睡觉都还有人监视，简直就是工具人。

🔹中层是三角形兵士不用多解释，他们废话不多职责明确，就是维护比赛秩序，处决游戏的失败者，铁面无私，也冷血无情。

参赛者一有不服从游戏规则的倾向，一声枪响之后立马老老实实，服服帖帖。

🔹高层是正方形卫国者柏拉图《理想国》里说卫国者“只有他们才能有政治权力。

他们的人数要比另外两个阶层少很多。

” 我们来看看鱿鱼游戏里的正方形，他们在红衣人里面有说话的权利，我估计他们的人数在40人左右（计算依据，光干监视活的方块就有36人，加上还有少数出外勤的，另外还有一个逻辑我会在下面讲到立法者的时候再说。

）

《理想国》对卫国者还有一段描述：“一开头似乎他们是被立法者所选定的，此后则他们通常便是世袭的了；但是在例外的情况下也可以从低等阶级中提拔上来有希望的孩子。

”我们来看鱿鱼游戏里，方块人并非完全论资排辈，既有年轻人的（参考椪糖游戏被迫揭开面具的方块帅哥）也有年长的（与蒙古医生谈判的方块）

03 《理想国》的立法者在剧中有对应人物吗？

上面说的三个阶级，归根到底都是为立法者服务的，要体现立法者的意图。

那鱿鱼游戏中谁是立法者？

笔者认为001吴一男算是一个。

那有人会问，警察哥哥铁面人呢？

这里有一个改朝换代权利交接的过程，001作为上一代立法者，年老体弱，一定会找一个接班人，而警察哥哥很可能是从几十个方块也就是卫国者里脱颖而出的佼佼者，我们看到游戏里最早的参与者档案可以追溯到八十年代，每一期的第一名都是有勇有谋的厉害人物，如果吸纳他们进入组织重点培养，那人数差不多就是三四十人。

此外在柏拉图的理想国中，对卫国者的教育只有两项：体育和音乐，我们看六个游戏中大部分可以归类为体育类项目，而铁面人的镜头里有不少播放古典音乐的镜头，配乐里面的蓝色多瑙河和海顿的小号交响乐不知道有没有人注意到。

04红衣人组织的“理念”一个公司没有自己的愿景不能长久，一个组织没有自己的信仰就没有凝聚力，那红衣人组织信奉的是什么呢？

从剧里面蒙古医生事件中，我们通过警察哥哥也就是铁面人讲的话可以看出一点端倪，在处决走私人体器官的方块时，铁面人说他为了自身利益违反这个世界的规则，污染这个世界单纯理念，因为在他们那个世界里人人平等，没有歧视，机会均等。

（柏拉图的“理念论”是他另外一个非常重要的哲学观点，有兴趣想了解的朋友可以留言，要是人多的话，我安排一期内容讲一下，再讲讲“洞喻”）这说的是啥呢？

就是说我自己可以草菅人命给有钱有势的vip取乐，但是表面上我也有崇高的愿景，我所管理的红衣人，可以心甘情愿为了所谓的“人人平等，没有歧视”的理念绝对服从组织，甚至可以随时献上生命。

那红衣人是怎样被洗脑的呢？

柏拉图在理想国中写道：“正义就在于人人都做自己的工作而不要做一个多管闲事的人。

” 你说红衣人是不是这样？

互相之间不能交流，上级不允许你不能开口说话，叫你干什么就干什么，只做自己的事情不多管闲事。

05 结论与猜测《理想国》里有一个结论：统治者必须是哲学家。

所以我大胆猜测，001也好，铁面人也好，他们并不是这个组织真正的头目，这背后还有一个真正的统治者，他可能自诩是像柏拉图一样的哲学家，要建立自己心目中的理想国乌托邦，这个人应该很有钱也很有闲，思考哲学问题的大多数是吃饱了没事干的人，可惜此人心术不正，从电视剧所反应出来的东西可以看出，那是一个邪恶的组织，结合韩国目前的国情，大财阀掌控国家经济命脉，各种各样的伪教会兴风作浪，电视剧背后有一些真实的原型也不是没有可能。

不过鱿鱼游戏的编剧一看就是有一些哲学修养的人，所以我们真的要多读书啊，以后我可能会多写几期哲学类的读书分享。

好了，我是水方，如果你喜欢我的创作，请点赞关注我“爱智慧爱读书”。

之后可能会再写几个鱿鱼游戏人物篇。

今天会以比较哲学的方式来结尾，以下出自哲学家阿那克西曼德说的话：“万物所由之而产生的东西，万物消灭后复归于它，这是运命规定了的。

因为万物按照规定的时间为它们彼此间的不正义而互相偿补。

”

已经听到不少人评论说《鱿鱼游戏》太套路了，早有《大逃杀》、《弥留之国的爱丽丝》等等珠玉在前，最显眼的元素不过就是杀戮。

残酷到底的杀戮。

用游戏做背景，人人穿上统一的制服，在蒙面人枪口的威胁下，变成斗兽场的兽，赛马场的马，变为一个冰冷的数字——假装这就是真实世界的法则。

引得一众观者无不感叹人性的复杂，社会的危险，资本的险恶……总之是那副听烂了的陈词滥调，还当个惊天大发现一般嚼碎了揉烂了地说。

仿佛恨不得下一秒就地球爆炸，炸死一只只蝼蚁。

只要当不上资本家就都是蝼蚁。

他们习惯于高屋建瓴地点评影视剧，揭露这个隐喻指出那个象征，一会是半岛局势一会是五常开会，从历史、政治、军事各个角度进行宏观分析，但说来说去也还是那些东西，接着又去评估各个主角生存能力，考察道德水平，得出一些职场指南、人生鸡汤之类的结论，最后来一句：“嗐！

都是老套路了，也不知道怎么那么火！

”——我们常常能在酒桌大叔的口中听到。

当然这也要归功于本片男主角成奇勋实在是太标准的东亚男性，儒家礼教浸淫下生长起来的好男人，让广大男观众都能轻松代入其中，他拥有完整的道德，尊老爱幼，团结集体，如同乱世之中的刘备，靠着善良和包容一步步走到最后，似乎不是偶然，也符合伟光正的主流叙事。

可是最讽刺的地方也在这里，倘若“鱿鱼游戏”是真实世界的微缩，那为何奇勋会如此潦倒？

一败涂地到欠一屁股债？

就算出身一般般，但凭着他的“美德”也不至于变成骗母亲养老钱去赌博的人渣吧？

剧中有掠过短短一瞬回忆，原来是多年前的罢工运动毁了奇勋的一切，这无疑又是一出经典的男性话语：我堕落我混蛋我对家人一塌糊涂都是为了宏大的革命伟大的事业。

金钱才是万恶之源。

资本主义的大潮涌过来，冲散了传统的美丽田园——由儒家男性大家长以“仁义礼智信”统治的旧时光。

在新社会终于找到了马克思主义武装，化身为勇斗资本家的正义工农，高喊“人不是马”猛烈抨击资本主义异化人类，似乎都还是让看客觉得略显煽情和蹩脚。

有点过时了。

当共同富裕的乌托邦越来越成为一个模糊的幻想，男性的故事还能讲多久？

反而是本片的明快节奏和别出心裁的服化道最为人津津乐道，糖果色的乐园处处飙血，玩“123木头人”的巨型小女孩太有标志性，各式抠图饼干也成为网上热梗；非常明显，最炫酷缤纷的视听刺激才是《鱿鱼游戏》引人入胜的关键。

导演在剧中穿达什么价值表现什么人性都不再重要，不同价值和人性或协助或倾轧的戏剧化情节才是看点；遥想几十年前《大逃杀》一出，人人高呼深刻，直击灵魂，暴力美学；到了《鱿鱼游戏》则只剩下感官的盛宴娱乐至死，悄无声息地解构了剧里显而易见的男性叙事。

就连结尾奇勋突然染了个红发重新做人都显得如此滑稽，即便赢得家财万贯，回到现实世界依然找不到自己的位置。

剧里有句台词大概是说：不论是富可敌国的有钱人还是一无所有的流浪汉都感到灵魂空虚，这句话仅适用于东亚男性；因为女性往往可以很自如地融入现代都市的繁华里，陶醉于资本与科技铸就的新文明之中——尽管总被诟病于沉迷消费主义——正如《鱿鱼游戏》火遍全球一样，有人执着于去分析那些陈旧的阴谋论人性论，有人只当是坐了一次过山车。

田园时代男性的荣耀和精神被淘汰得太快，然而还是有一代代的男人按着传统男子气概培养长大，等他们被投放到钢筋水泥笼子里之后就会明白，还是小时候那些游戏好玩，最美的是那些夕阳残照下的小巷胡同，永远逝去的朴素年华，男孩子们只需要一个劲儿地拼斗厮杀就好了，实力不够就“以德服人”，道德不管用了就拼运气，死了也光荣，总比被金钱吞噬灵魂要好。

到头来，现实世界是了无生趣的，“鱿鱼游戏”反而是理想乐园，那些令人眼花缭乱的灯红酒绿都烟消云散了，这一刻，不用看钱不用看颜，只需要跟清一色的蒙面者打交道；把人当作马固然残酷，可是男人就是需要这种残酷，没有敌人也要创造敌人，需要有这么一个代表邪恶势力的靶子被他打垮，他从小历练出来的本领、心气儿才派上了用场。

他回不去老婆孩子身边了，他注定要一轮又一轮地体验下去，冠以正义之名。

要说这剧能不能看，结论是能看，但过誉了。

近年不管 Netflix 出什么剧都有各种 UP 主追热度出来猛吹，形成这剧很火很好看的感觉，但影片质量跟热度并不匹配。

全剧最精华的是玩弹珠游戏那一集，虐心和催泪，人性的黑暗也有体现。

但综合全剧来看，整体缺乏特色和亮点，甚至是平庸+无趣。

毕竟，珠玉在前。

玩游戏赢了有丰厚回报、输了会万劫不复甚至死亡，这种设定一点都不新鲜，在《鱿鱼游戏》之前有过哪些？

有《欺诈游戏》、《零：一获千金游戏》、《朋友游戏》、《赌博默示录（仅指动画。

因为真人电影版改编得很逊色）》、《狂赌之渊》等等，里面有尔虞我诈，有心理博弈，有绝地反击打败坏人的爽快，有烧脑的分析解谜，看他们的解谜思路都让人获益良多，这些在《鱿鱼游戏》都没有。

根据题材不同，还有防骗、戒赌、劝人诚实等积极作用。

就算是烧脑程度不多的《诚如神之所说》，也比《鱿鱼游戏》更用脑、更新鲜、更有趣荒诞、更加有亮点。

算起来，《鱿鱼游戏》像是抄了《诚如神之所说》的大纲，拍了个低成本、去特效的低配版。

《鱿鱼游戏》的戏核很简单，玩的是简单的童年游戏，只是把游戏失败的代价上升到死亡。

角色是怎么过这些游戏呢？

靠作弊，靠杀其他玩家，靠机械降神，靠反派自己死，就是不靠脑子。

看过以上日本拍的影片之后，再看《鱿鱼游戏》，就像看过《灌篮高手》、《哆啦A梦》、《海贼王》、《天元突破》等等动画之后再看到《熊出没》，味如爵蜡。

另外的一些思考。

近年公众号、视频解说等网络媒体的影响变得更大，Netflix 出新剧，一些内容创作者相继介绍，短时间引起很多人讨论，变成热门剧，吸引很多人去观看，于是变成到处讨论、玩梗，好像片子很好看的大众氛围，你不找来看都跟不上别人的话题。

导致大众的趋同性非常严重。

但高人气的热门剧=高质量吗？

很多时候并不是，甚至会有高开低走、烂尾……很多人去看这些剧，不过是因为它新推出、多人讨论。

羊群效应。

另外，有人会觉得一部平平的影片还不错，很多时候是因为那些更好的他没看过。

没看过最常见是因为不知道，因为自己只留意新近影片，因为自己关注的圈子没有介绍过。

影片高人气+很多观影经历不多的人评论打分，使豆瓣的评分变得相当没参考价值，很多优秀经典日剧还不及新出的网红剧集高分……如果以前我不主动去寻找，从各种问答、影评之中发现电影，也就会错过《这个男人来自地球》、《彗星来的那一夜（相干性）》、《楚门的世界》、《移魂都市》、《十二猴子》、《搏击俱乐部》、《回到未来》、《银河系漫游指南》、《紫日》等等好电影。

现在的状况就更加封闭了，形成所谓的“信息茧房”。

如果你不主动寻找优秀，最终只会被大众化的平庸淹没。