繁城之下

今天是为陆不忧、小宝子和宋典史暴风哭泣的一天！

明明第7集直觉告诉我“知县是小宝子”，但此后愣生生被编剧一系列烟雾弹忽悠瘸了。

你看，剧中角色手法的烟雾弹线索、真相进度条线索，虚虚实实真真假假种种，层次交织错落，多而不乱、细而不断，能大反转转出去，还能丝滑圆回来，有本事。

小宝子原属贱籍，但既已得大把金子改头换面魏逢时，自然也不再被贱籍所缚。

小宝子此前显得不大聪明，比不得陆直的机关算尽、也比不得陆不忧的聪敏通达；但少年一切未定，有很大潜能，遭此大难心性改变学习筹谋算计，也算能说得通。

虽则不如面相对应那般亲切自然，但倒也不能说就是bug来，大结局一波三折玩大反转，情绪冲击力浓烈。

来，展开讲讲。

一，仁者不忧vs求仁得仁11集浓墨重彩放出烟雾弹“陆不忧归来复仇”，顺着这条线唏嘘“蠹县世道不公、戕害最风清月朗的两位少年，一成杀人恶鬼、一被复仇吞噬”，12集展开火海中真相：陆不忧为救小宝子而葬身火海，他致死都依旧是完美少年郎。

是对于“仁”之理念的完美阐释。

1.少年一寸明媚光，廿年血色何曾忘陆不忧和小宝子相处，进度条内容并不多，数量分钟少、但密度高。

且前后呼应、严丝合缝很绵密。

比如初相识小宝子愤怒出头，是他的个性、也是他常年被打的不平气；此后二十年，小宝子相当于延长放大“出尽胸中不平气”的动作（加报恩）。

简单讲几个细节。

（1）秋千陆不忧和小宝子，一人荡秋千另一人坐一旁。

陆不忧下了秋千之后，小宝子很自然就上了秋千，完全是谙熟朋友姿态，丝毫没有“少爷玩秋千，我就只能伺候着”的姿态。

寻常一个秋千，不起眼但又浓墨重彩写出了不平等时代背景下平等的可贵，孩童的贪玩天性，以及美好的少年情谊。

同样，陆不忧兴致勃勃说井、小宝子嘲讽他“好奇怪哦居然有井哦”，都一样鲜活有力表意明确。

（2）火中的马陆不忧和小宝子火海逃生，打开门突然闯出一匹马，有马这一点很棒。

满院子大活人，大多已被灭口。

马尚且可以四处乱找活路，而人都已成新鬼、僵立枯坐被火烧。

此前小宝子吐槽的“太安静”，一片诡异无人生还的凄凉，火势蔓延汹涌的灼热惨痛，在陡然出现的马对比下，更显残酷。

当然马出现的直观功能是为陆不忧指路，让他想起顺着马棚去忠爷院落枯井的求生路线。

同时也是对大家大户应有之物的一笔交代。

顶级危局中的物理逃生路径，火海烈焰中的人心叵测生态，悉数在线。

（3）被埋院中的方巾小宝子去寻找下井用的绳索，陆不忧拉住他为他系上一方面巾。

这是陆不忧一贯的聪明、细致、仁善。

此后陆不忧为救小宝子而被坍塌的横梁砸中，殒命烈火中。

如松如柏如玉少年，就此成为难辨认的焦尸。

这一方方巾，对小宝子而言极为珍贵，常规路数他应随身携带、片刻不敢不肯不愿离身。

但小宝子将这方方巾，郑重埋在陆家一片断壁残垣灰烬中。

一同埋葬的，还有小宝子天真柔软的恻隐吧、只有比陆直更残忍才可能斗得过心狠手辣少年阎罗。

2. 少年君子、少年阎罗、少年“各一半”对照组如果说陆不忧是人间理想，是如山岳横卧、如清溪碧流的美好少年君子；陆直是几番挣扎中本心已失、丧尽天良、弑杀谋财的恶鬼；那么小宝子则介于陆不忧和陆直之间，手段上他和少年阎罗陆直一样，心性上他依旧如陆不忧那般温暖明媚。

二十年后小宝子为他复仇，计划一度是要付出自己的生命（绕进去一个宋典史之后小宝子依旧和陆直同归于尽），一番话形同给宋典史的临终遗言。

他起身时说“求仁得仁”。

他要和已堕入恶鬼道的陆直生死对决，在蠹县那般混乱世道下如何能保得两手干净不沾血？

两袖清风无一点错处？

从某种意义上说，小宝子承陆不忧救命大恩，承他生前温暖尊重，为他为陆家满门（也为乔狗儿）报血海深仇，自己和陆直一样也面目全非、沦为以杀制杀的复仇者。

纵使如此，二十年后的小宝子，笑容里依旧带着浓烈暖意、带着受尽万般践踏依旧有纯良回馈之心的变形的“仁”。

小宝子说既拿了你们的金子、该正的要替你们正过来；客观物质条件上，重点确实是金子的财富支撑，但换句话说，也是“杀人写字复仇私刑”这般血色事，我替你来做。

我替你沦为恶鬼，反向的求仁得仁。

你曾给我世上最和煦的温暖，你为救我而死，我愿为你沦为人间恶鬼，喋血卧薪尝胆二十年，将每一寸血肉每一秒光阴每一丝心神，都献祭给追不到的光、求不到的“正”、忘不掉的人间美好。

君埋泉下泥销骨，我寄人间血满头。

（知原句是雪，更改为血更贴角色）

只是，陆不忧在天有灵，会希望小宝子不必殚精竭虑、耗尽毕生吧？

会希望他能如同无忧无虑的寻常少年一般自由自在平平安安普普通通快快乐乐长大吧。

陆不忧，对小宝子人世间，最贵重美好的祝愿就是“不忧”。

二十年后小宝子泣血难忘、至死不悔，某种意义上活成了陆直，笑容里依旧是不忧的影子。

二，公与私此前有很多猜测，宋辰当年申冤无门、自杀以死明志的挚友，会否就是陆不忧？

我们总习惯，将富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移的艰难重大选择，和浓烈的私人情感扯上关系。

我喜欢剧作往后退了一步。

为公也为私，为私，为公，有清晰层次感。

曲三更一度鬼迷心窍，一心执迷替师父报仇。

当年陆直灭陆家满门，冷捕头在其中是何角色，曲三更就算不清楚细节也应该明白性质。

但他依旧执迷于师父私仇。

替师父报仇就是公道吗？

魏知县和帮手们确实是凶手，从法理、从程序正义角度说应该抓。

但曲三更联手更大更凶的凶手陆直，试图杀魏知县，四舍五入就算走上了公道的岔路吧？

这一岔，岔出九条人命的凄凉苦果。

曲三更嚎啕大哭“是我害死了宋典史”。

宋典史之死罪在陆直、罪在柳七；宋典史之死也是他自己慷慨守节、以死来求成全公正。

但，曲三更摘不掉干系。

此前一次次使用手段、联手不够程序正义的人，最终到如此境地。

白切黑，黑切白。

深夜中点醒曲三更的，是高士聪说“冷头选过了，他选错了”，曲三更都知道，他一直不敢认，哀哀夜色凄凄白布累累尸体面前，他终于敢认。

终于回头做正确的事。

我喜欢剧作的处理，是无人向曲三更挑明：你知道吗你亲爹是你师父害死的啊！

曲三更知道他师父在当年火灾中扮演了不该演的角色，也从母亲口中得知冷头可能是出于愧疚，但这不等于知道是他师父亲手刀了他父亲。

所以曲三更最后做出的选择，是我要做一个捕快该做的事，是为公。

不是“我要替我父亲报仇”，为私。

曲三更最后的选择，是大明的捕快，而不是谁谁之子、谁谁之徒。

《繁城之下》里各路角色重要看点之一，就在于人性挣扎。

是非黑白恩怨利弊，很挣扎。

王夫子、程神医、冷捕头，乃至于起初有良善之意的陆直，挣扎之后悉数选错，悉数被卷入不断下坠的悲剧里，更有甚者成为悲剧暴风源头。

万幸曲三更最终未行差踏错。

深夜暗巷中，他捉拿贼人、铿锵有力说出“寻衅滋事殴差拘捕”。

这句台词曲三更说了数次，第一次是鄙视愤怒别人借此颠倒黑白、捞偏门生财，嗤之以鼻不屑，挥拳相向、鲁莽求正义。

第二次是自己也绕弯路也困惑也愤怒，程序不正义、长街雨雾濛濛中胖揍此前行骗之人，情绪发泄多过于惩恶扬善，当街自欺欺人。

第三次是他终于找回本心，寻衅滋事殴差拘捕，堂堂正正。

从名不正言不顺到名正言顺，好一曲绕远路的更替之曲。

三，杏花烟雨诗酒，酷吏晦暗刑房宋辰这一生，太苦了。

吴门第一才子，被卷入大人物们的朝堂争斗中，他不世出的惊才绝艳，反而成了被攻击被定罪的祸端。

万历年间世道不公、绝世才子又能如何？

含冤下狱，熬不过种种非人酷刑，屈打成招，死一次。

挚友以死示冤屈，宋辰放弃了大道信仰、也背弃了故人浓情，又死一次。

案子被“平反”，始作俑者们依旧、流言蜚语依旧，他背着“我本作弊，使了银钱买通翻案”的污名，又死一次。

半生都是凌迟，余生长醉不堪醒。

诗酒风流的江南才子已死。

经天纬地的清明大才已死。

起初曲三更少年凌云意气、明媚风骨“我就是要拿二鼠三狼”，大约唤醒过宋典史一点点日益浑浊的半死态；但曲三更最终很让他失望，直到宋典史死，曲三更也没有真正回头（曲三更回头是宋典史死后）。

而宋典史此前的一点温暖，是他和魏知县的对话。

魏知县托付遗言于他，掏心掏肺一番话，说尽他和宋辰二人的冤和恨。

朝堂里高官依旧是高官，御史依旧是御史，愚民揣测流言依旧不信你。

你的冤，永远伸不了。

但宋典史最后帮陆家满门要回公道，不惜以生命为代价。

了此半人半鬼残生，求一线光、一丝正气、一道“天天昭昭、正道彰然”。

你看，他帮曲三更、敲打提点曲三更、试图挽救曲三更，帮魏知县求公道，终于摆脱半副残躯了无生意的状态。

悲剧依旧、凄凉依旧，但人在燃烧。

烧掉这半人半鬼身，为夜路点一盏灯。

宋典史之死，是明知不可为而为之、是慷慨赴死，是要了断“半人半鬼”亏心往事的一次洗涤和自我裁决。

向光而行，以死明志。

既是为陆不忧为陆家洗冤，也是要为自己多年前错认的罪名，向着公道不死不休呐喊。

我喜欢剧作最后的杏花疏影里、诗酒自在如风。

吴门第一才子宋辰，本该和山河绮丽、繁花锦绣一起，如春江花月夜、如秋风凌波意，潇洒风流。

如果说第6集中在翠华楼以拇指写诗的宋辰，找回了一点当年志气，那么第12集死志已决、以死求正义的宋辰，则是真真正正守住了典史之责、公门之正。

舒心结语陆不忧是人间理想少年郎，是绵绵江上杏子风、是柔柔山间梨花雨，可以贴上一切美好形容词。

不幸殒命火海中，是整部剧作中唯一没有污点之人（他大伯的罪孽不适合连坐他）。

他本人，美玉无瑕。

隔壁的小宝子、暗处的陆直，此前一度有诸多侧面如他一般，都曾有明媚温暖重情重义、与人为善的那一面。

可惜世事风霜刀剑严相逼。

陆直走上了陆远暴、陆忠那条杀人富贵险中求杀人如麻的路，相信“架桥修路无尸骸，杀人放火金腰带”。

小宝子内心仍有一面如同陆不忧那般仁厚，但廿年血色复仇路，此生也已半为鬼。

王夫子、程大夫、陈旺、张贵，善恶几念间，交织写出人的弱点和悲剧。

曲三更曾有洁白梦想，一度绕弯路绕到几乎迷路，几乎成为血色悲剧中的一环。

宋典史半身煎熬苦楚、人不人鬼不鬼，死在求公道的路上，和小宝子也算是复调“求仁得仁”吧？

繁城之下，人心世相一张大网，新鬼烦冤旧鬼哭，叫人唏嘘不已。

陆不忧一念之仁，种下廿年念念不忘的牵挂和期盼。

天，终于要亮了。

土鸡、小狗、士聪手植于夫子庭院中的梅花树，枝上新春花又开，人间春色正明媚。

1-5集，戳：https://movie.douban.com/review/15503237/第6集，戳：https://movie.douban.com/review/15504671/第7集，戳：https://movie.douban.com/review/15506313/第8集，戳：https://movie.douban.com/review/15507645/第9集，戳：https://movie.douban.com/review/15509383/第10集，戳：https://movie.douban.com/review/15510728/第11集，戳：https://movie.douban.com/review/15512863/

演到第8集，古装悬疑剧《繁城之下》的底色越来越深沉。

这部12集短剧，已然船过中游。

凶手是谁似乎越来越明晰，二十年前的秘密也逐一揭开。

这是一部“迷局剧”。

二十年前的陆家失火案，与二十年后的蠹县凶杀案，宛如两条互相缠绕的藤蔓，环环相扣，组成一座“横看成岭侧成峰”的迷宫。

这部剧写了底层小人物摇摆图景。

写捕快追凶，也写捕快挨打。

写泼皮无赖欺压百姓，也写泼皮无赖被逼无奈。

剧中不见上官，捕头、衙役、更夫、妓女，尽是些三教九流的货色。

可通过他们，展现出来恰恰是基层的挣扎命运。

这部剧里也有东方思辨美学。

街巷是斑驳的，稻田是昏黄的，江南之景一片绿，遮不住光怪陆离背后的人心仓皇。

剧中有明确的古代行政架构，也写出那些“不足为外人道也”的市井规则。

金句与狠词齐飞，影像共音乐一色。

全员皆“恶”的混沌图谱金庸在《天龙八部》中说，无人不冤、有情皆孽。

这句话放在《繁城之下》中，再合适不过。

它与以往的古装悬疑剧最大的不同，在于不以二元论简单区分角色。

它不说谁是好人，也不说谁是坏人，而是写混沌中的灰色人物。

公道是一条绕远的路，人心是一潭难测的湖，又有几人敢说自己“是个好人”？

剧中的核心角色，个个复杂、人人多面，甚至可以说是全员皆“恶”。

《繁城之下》难得的是，它不仅写了全员皆“恶”，更写出了这群人是如何变“恶”的。

老子说，含德之厚，比于赤子。

世界上没有先天的恶人，正是因为身处蠹县、以及明朝官场这个大环境，他们才一步一步从通途走向了歧路。

最典型的代表，即是蠹县典史宋辰（宁理 饰）。

这是个被命运悲剧玩弄后，“自甘堕落”的人。

初亮相，他是热衷于拔人牙齿的狠角色。

四个根的牙齿的确少见，别说明朝的典史，2023年了有些小县城的牙医估计都没见过。

但他本不应该这样。

年少成名，天纵英才的他，只因朝堂之争就入了大狱。

右手残缺后，昔日拿手的锦绣文章作不成了；容颜被毁后，状元及第也成了水月镜花。

这个角色身上，有文人的倜傥和胥吏的残暴，还有残疾人的强烈自尊。

在刑部大牢里走了一遭的宋典史，学了一身“好功夫”。

不能说，宋辰自选典史没有减少世间冤屈的想法，可要是说他是为民做主，也有点夸大功绩。

他自甘堕落，将睚眦文到了身上。

这是自领黥刑，为的就是永志不忘所受冤屈。

曲三更（白宇帆 饰）也一步步被染上墨色。

见到师傅尸体时，他狂吐不止。

过去两年，蠹县只有两桩预谋杀人案，他可能都没见过几具尸体。

查案过程中，他才发现原来世道这么黑。

冷无疾活着的时候，没人敢羞辱他；人死了之后，也没人再尊重他。

但他聪明、睿智，更懂得利用人心。

他用了三年，以一招一石三鸟之计，整走了夏捕头，解散了“五侯府”，谋划了宋典史。

或许观众没有注意到剧中一个小人物，更夫。

更夫打更一般提个灯笼，拿个锣鼓。

到点了喊一声：天干物燥，小心火烛。

曲三更撞见的更夫，灯笼里是没有蜡烛的。

蜡烛被他拿去换钱了。

曲三更放他一马。

这是小事，似乎不值得没必要上纲上线。

可连蜡烛的钱都要贪墨，蠹县的水究竟有多脏，也可想而知了。

陆直（于垚 饰），是个注定悲剧的角色。

初登场的陆直看起来是个人精，主动替赌了一夜的陈旺巡守采买，对着众位宾客的墨宝一番品评，去私塾读书善学上进对答如流，在外办差进退有度有礼有节。

二十年前的那些回忆里，“陆家上上下下，有谁不爱陆直呢？

”他的八面玲珑之下也有自己的小心思，处处留心事事谨慎，洞悉了所有人的秘密。

撞破冷捕头与四娘幽会之后，更能迅速找到冷捕头的软肋。

但当睿智的陆直撞上这个没那么多正义公理可言的残酷世道，一切都变了。

他突然发现，自己家奴的身份，跟王夫子的社会地位有如云泥，手握证据也无法让真凶获罪，原来杀掉一个人可以不用受到惩罚；他在陆远暴给赵举人设下的鸿门宴里明白，原来不想受制于人就要更狠、更绝；甚至当他原本出于好心收留了张贵的师兄，却差点被两个护院举发丢了性命时，他发现想要活着、活得更好，就要学会先下手为强——等闲变却故人心。

他的胆魄变成心狠，机敏变成圈套，他所掌握的秘密也会成为杀人的利刃、索命的绳索。

这是陆直身上晦暗不明的底色所在。

而这种“混沌感”，存在于《繁城之下》的每一个小人物身上：他们原本有各自的人性亮色，但也在命运面前不得不作出选择，一次次来自身份、地位的倾轧，或是一次次对欲望、现实的妥协，都让他们走上了不同的岔路口。

在难辨的善恶是非面前，“人性”二字，成为所有悲剧的源头。

物欲焦虑的“命定”牢笼不管观众对明朝历史是否了解，看剧的时候必然会感觉到一种命运的既定感。

整个蠹县仿佛是一个牢笼，人心惶惶，没有人能逃掉，也没有人能挣脱。

其实，这个牢笼又何止是蠹县。

被困住的，是万历年间的江南，乃至整个大明。

万历37年的江南，资本主义萌芽刚刚迸发。

知识分子发现，这与圣贤书中所说的“安贫乐道”完全不同。

一方面，他们在吃穿住行上极度追求奢靡，用物逾越礼制与违背法令。

另一方面，赌博、造假、盗贼、山匪也同期出现。

有学者说，当时的江南有种物欲的焦虑。

彼时的蠹县，就生长在这般焦虑中，五光十色但内里都是“虱子”。

这首先就体现在蠹县官场上，粉饰太平下尽是些麻木之徒造就的官场乱象。

出了人命官司，知县老爷是不管的，刑名师爷说什么他就做什么；新上任的捕头也是不管的，查案哪有捞银子舒服？

明清时的知县一般就干三年，破不了案就破不了，决定升迁的不是百姓口碑而是上官意志只有生于斯、长于斯、活于斯的捕快，才会关心案子能不能破。

他们的关心，也只是为了不受罚。

明朝的捕快是要“比限”的，限定时间内破了案，没有奖赏；破不了，就要受惩罚。

为了能及时破案，他们不得不与访行和打行相互勾连。

访行和打行，都是明中后期江南的特色产物。

打行就是以暴力为生者，地主需要他们，官府也需要他们，有点像建国前天津“三不管地带”的混混们。

访行，有点像今天的私家侦探，受雇于豪绅官府从事明查暗访之类的耳目工作。

剧中有一处很有意思的设计。

蠹县典史宋辰和上峰派下来的夏捕头闹翻了，夏捕头说，我是臬台大人派下来的，你再敢阻拦将来治你个渎职抗命之罪。

臬台即是按察使，主掌一省之司法。

宋辰斥责他，你个贱籍胥吏，与倡优同籍的下贱东西。

俩人都没骂错，典史是不入流的佐杂官，面对上差本应低声下气。

但典史却是吏部任命的朝廷命官，告到京城，捕头冒犯典史也是不敬的罪过。

内里的溃败，也体现在与身份不对位的财富背后，尽是些无法为他人道也的秘密。

冷捕头的地窖，藏了一万两白银。

海瑞任淳安知县时，一年不过45两银子。

不说县衙三班衙役形制各异的皂衣，也不说翠华楼里莺歌燕舞的靡靡之音和昂贵的酒钱，只看陆老爷请张举人吃的那桌席，就足够了。

宋典史听曲的镜头很有代表性。

写物欲纵横，最高明的不是写酒池肉林、珍馐美味。

而是写路有冻死骨、望见大观园。

宋辰每月拿的俸禄，只够去找春杏一次。

要是再买一壶酒，就不能留宿过夜了。

“翠华楼的酒，贵、太贵了”。

春杏人好，领着宋辰去“白嫖”玉奴的曲。

伴随着玉奴的唱腔，烛影之间，宋典史醉了，面泛红晕。

“醉不能歌十二年”了。

以指为笔，挥洒泼墨的镜头，谁看了不叫绝？

这个镜头冲击力太大了，那味儿能一直保持到音乐演奏完。

这些“虱子”不只存在于蠹县的官场，也不只存在于蠹县的繁华，甚至不只存在于蠹县，它于红尘烟火中搅动着人性欲望，摆布着每一个小人物，人人沉溺其中，却又无法挣脱“命定”牢笼。

打开豆瓣《繁城之下》的页面，会发现它还有一个名字：青蝇宴。

青蝇这个词，出自《诗经》，最开始指的是专进谗言的人。

但在剧中，青蝇指的当时那群蝇营狗苟之人。

金玉之内，尽是败絮，繁城之中，是一群食腐的青蝇。

可以说，蠹县这座“麻雀”版的小城中，藏着的是整个江南，乃至明代官场的县域治理逻辑。

《繁城之下》的故事，可以发生在蠹县，也能发生在万历37年任何一个县城。

这是明代中后期政治环境倾轧下的时代悲剧，逃不掉挣不脱。

“学问”中的人性思辨最后，还想聊聊《繁城之下》里那些值得停下来思考的做人学问。

宋辰告诉春杏，永远不要把人当成盼头，鱼才是盼头。

妓院这地方，是没有真爱的。

杜十娘起码还有个百宝箱能沉，春杏却什么也没有，更别说寻一个老大嫁做商人妇的机会。

宋辰这句话，不只讲给春杏听，更说给了以前的自己。

冷捕头对曲三更说，良心这种东西，如果你要卖的话，是卖不上什么价钱的。

可是你若想留，那它可就贵了。

做好人很难，是从古至今颠扑不破的道理。

所以古人说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

又说，穷生奸计，富长良心。

人只有在物质生活得到基本满足的时候，才能考虑良心这种“昂贵”的东西。

翠华楼的小宝只去性情差的人屋里偷糕点，他说，人家性情好的反倒被偷，那世道不久反了吗？

陆直反将一军，可这世道本就是反的呀？

世道的正反，自然不是两个孩童说了算的。

但童言都能说清楚的道理，成人怎么不明白呢？

像这样的金句与道理，剧中还有很多。

《繁城之下》的主创团队，都是广告出身。

早年间，他们曾经做过一个电影脱口秀节目，用自己的方式解读“烂”片。

这个节目出了三季，每一季的豆瓣评分都在9.3以上，留下很多经典语录。

《繁城之下》是腾讯视频X剧场继《漫长的季节》《欢颜》后的第三部剧。

X剧场讲究“一剧一格”，连片头的“X”都要做到每部剧不一样。

目前看来，《繁城之下》也没有让观众失望。

爆款可遇不可求求，但X剧场个个精品。

如果说《漫长的季节》是以三线交织的人性迷宫，书写了带有真实刺痛感的命运挽歌，《欢颜》是以公路片解码年代剧，将浪漫性、戏剧性、荒诞性彻底融入其中；那么，《繁城之下》则是在传统古装悬疑剧的基调中，接入了历史正剧的影子和江南水乡的韵味。

它不是刚劲有力的黄钟大鼓，而是入木三分的绕指柔。

看这部剧，得耐得住性子，小火慢炖煨出来的汤，更香。

《繁城之下》迎来大结局！

第12集，时长长达101分钟，是普通电视剧两集多的体量了，看得过瘾！

我连刷了两遍，第一遍急于看剧情看最后的真相，第二遍扒细节，连看两遍都意犹未尽。

大结局揭晓，有些事情在意料之中，有些事情又在意料之外。

第11集看完时，我猜魏知县是小宝子，而那个大胡子是陆不忧。

魏知县是小宝子我猜对了，但陆不忧我却猜错了。

原来，陆不忧在20年前的那场大火中就已经死了。

先是小宝子救了他，之后，因为大火烧塌了房子，危急时刻，陆不忧推开了小宝子，自己被砸死了。

我跟读者也曾探讨过，可能在那场大火中，陆不忧和小宝子只能活下来一个人，但是大家都以为活下来的一定是陆不忧，万万没想到，导演没按常理出牌，活下来的却是小宝子。

果然编剧兼导演王铮很有平等意识，不会按传统常理，总是让地位低的人，为地位高的人去牺牲，这点安排我喜欢。

超长大结局非常精彩，之前挖的坑基本都填上了，之前的伏笔也都一一照应了，而且有反转，有多处精彩华章，最后的收尾，宋典史的吟诗更是看哭了我，直接升华了结局，超赞！

此处不得不夸一句，腾讯视频今年推出的悬疑X剧场，连续三部剧，《漫长的季节》《欢颜》《繁城之下》，部部精彩好看，这是要飞升的节奏啊。

01 魏知县与宋典史的一场对话，宋典史与曲三更的一场对话，绝了前11集出场时一直穿着官服的魏知县，在本集中换了便服。

一袭白袍，代表着决绝、悲壮、视死如归。

为求一个公道，为了给好友陆不忧报仇，魏知县已经决心牺牲自己，用自己的死，来换取薛举人（陆直）一伙凶徒的灭亡。

可能会有人疑问：魏知县既然是朝廷命官、堂堂县令，为何不直接将陆直和其手下拿来拷问，反而要采用毁掉自己的办法来报仇呢？

一是当年所有与案件有关的公文案牍，都已经被冷捕头毁掉了，没有任何证据和由头，可以重新审理20年前的案件。

二是以陆直的心机城府以及他死不悔改的本性，即使你打死他，他也绝不会自己招供的。

三是陆直继承了陆远暴的巨额财产，苦心经营二十年，黑白两道都有人，要用常规手段扳倒他，非常难，甚至可以说，毫无希望。

因此，魏知县只有选择用非常手段，用违反法度的江湖手段，来报仇了。

魏知县和师爷两个人，到任后就展开了行动。

他们从冷捕头开始，再到王夫子、程神医，一个个解决，并且，让程神医等人，死前写下招供书，签字画押。

在做这些事情的时候，魏知县已经抱了必死之心。

他的计划就是，拿到这些证词证据后，与陆直同归于尽，或者让陆直的人杀死自己，这样，陆直就落下了一个杀害朝廷命官的罪名，再加上魏知县“生前”提前备好的那些证据以及他本人写的遗嘱，足够陆直和他的同伙被砍头了。

宋典史，其实早在曲三更拿到驴背行囊里的纸条前，就已经猜到了魏知县是连环杀人案的凶手了。

第11集中，有宋典史话里有话的细节，还有宋典史悄悄藏起他画的人物肖像的细节。

面对着知县老爷的复仇，宋典史本来是想置身事外的。

但是，魏知县与他的一场谈话，改变了宋典史的明哲保身、不偏不倚的态度。

那场谈话，太精彩了！

对话内容精彩，演员宁理和宗俊涛的演技飙戏也精彩。

将宗俊涛这样一个实力派演员，放到一个前11集中戏份都不多的魏知县身上，却原来是好钢要用在刀刃上，宗俊涛演技之出色，尽在最后一集的高能段落中充分展现。

再加上宁理。

两个老戏骨飙戏真的是绝，看他们演戏，真是一种享受。

因为这段台词太精彩，所以我想在此忠实记录几句：宋典史：我以为这世上冤者无数，却从未有平冤昭雪一说啊。

……那大牢之中，窗都没有一扇，更无昼夜之分，可你仍能感觉到，日子一天天地过去。

魏知县：如何察觉得到呢？

宋典史：你可以看自己那些受过刑的皮肉，如何一点点地烂掉。

我本以为，生死是一道门槛，这边是生，跨过去就是死，只是一瞬间的事，后来才知道，原来死可以很慢很慢，原来人也可以一点一点地死。

……直到有一天，有人进来告诉你说，你的案子，翻案了。

可这个时候，你已经死了一半了，那一半已经变成了鬼，再也变不回人了。

你就是一个半人半鬼、非人非鬼的怪物。

老爷，迟到的公道，可不是公道啊！

（这句话饱含了多少心酸愤懑，宋典史是对自己说，也是提醒魏知县的）

魏知县：本县以为，宋典史的冤，不在大牢里。

宋典史当年身负吴门才子之名，人称书画双绝，这只右手，现在怕是连笔都拿不起来了吧？

可这就算是宋典史最大的冤情了吗？

……

让你那半个鬼魂不得超度的是，即便朝廷昭告天下，还你会元、给你高官，可你那右手还是拿不起笔，邻人乡里还是会说你使了银钱，你那好友还是含恨而终，可那些上本举报的御史言官，让你致残的刑部堂官，忙于党争的朝廷大臣，还有那些一口咬死你舞弊贿赂的愚民庸众，他们，却没有一个人受到惩罚。

宋典史，不是你的冤不能平，是你的仇，无处报啊！

从古到今，人们常说的一句话就是，正义终会来到。

还有一句，善恶到头终有报，不是不报时候未到。

可是，该剧借宋典史和魏知县之口，给我们提出了一个问题：迟来的公道，还算是公道吗？

宋典史，当年的江南才子，无端卷入冤案，就此毁了一生，还害死了一位好友。

陆直，杀了陆家所有人，陆远暴和陆忠都是死有余辜，但是那些陆府的下人仆妇呢，他们可都是无辜的。

手上沾满了鲜血的陆直，摇身一变成了薛举人，20年来享尽富贵荣华，而陆不忧早已被大火烧成了炭，纵使现在杀了陆直，能换回陆不忧一家人、能换回陆府那上百口人的性命吗？

也就是在这场谈话之后，宋典史决心帮助魏知县活着完成复仇计划。

因为，他的冤案是无头的，找不到人报仇，他只能抱憾终身，但魏知县的冤案是有头的，既然有头，就能报仇，他就要帮助魏知县翻案报仇，而且，要让魏知县活着看到沉冤昭雪的那一天，不留遗憾。

也因此，便有了后面宋典史与曲三更的那场对话。

在第11集，我还以为曲三更去找薛举人合作，是权宜之计，没想到他竟真的是想借薛举人之手，替他师父冷捕头报仇。

这个曲三更，真是被他师父带坏了！

他这件事做的，真是不地道。

幸亏有宋典史点醒了他。

宋典史不仅仅是用言语，而且是用自己的生命，加上夏捕头、那些衙役的生命，才点醒了曲三更，让他明白自己到底该怎么去做。

之前还觉得曲三更的好友高士聪没什么本事，没想到，最后帮助曲三更做出正确道路抉择的，正是高士聪。

曲三更其实已经明白师父是坏人，是罪人了，然而，多年的师徒感情依然促使他想着为师父报仇。

幸亏有诤友高士聪。

高士聪告诉他，冷捕头选错了。

果真一语惊醒梦中人！

也幸亏曲三更醒悟了，不然，他在无意之中已经成了不忠不孝的罪人了。

他还不知道，他的父亲曲天明，正是被他的好师父冷捕头一刀捅死的呢！

其实，宋典史才是曲三更人生道路上的真正良师。

02 当年的一双好友，20年后成了生死对头，最后，同归于尽看完第10集，我本以为该剧是一位真少爷与假少爷的对决，却没想到，是一对童年好友的对决。

陆直和小宝子。

一个陆府的小书童，一个翠花楼的小龟奴，两个人，曾经是分吃一块糕点的好朋友。

陆直，因为贪欲和野心，变成了这个故事中最大的恶人。

而小宝子，因为好友的死，变成了用自己的力量，去争取公道的复仇义士。

小宝子（魏知县）和他师爷所杀的人，冷捕头、王夫子、程神医等，都是背负着命案的该死之人。

而陆直所杀之人，除了陆远暴、忠爷原本就恶贯满盈该死之外，其余人，多数都是无辜之人，有罪的，也罪不至死。

忠爷算计了陆直，殊不知陆直也在算计他。

陆家大火中，陆直出其不意，捅死了忠爷。

陆直不会武功，以忠爷的身手，能被他一刀刺中，显然是忠爷对陆直完全没有戒心。

他的确是在利用和算计陆直，不过，年岁渐高的他，可能是真的想把陆直当儿子了。

但是陆直，这个腹黑少年，其心机，竟是忠爷这个老盗匪都比不过的。

陆直这个少年，太可怕了，他的坏，是无可救药的坏。

20年后，他的真面目被一一揭破，在和魏知县对质之后，他的罪行完全败露，知道自己只有死路一条了，“获罪于天，无可祷也”，但是，他临死之前，还要拉上魏知县一同上路。

果真是坏到家了。

魏知县，终究还是当年那个善良的小宝子。

《繁城之下》中，除了陆直，最坏的人，莫过于那个厨子尤二，也就是20年后的牛不厌。

陆远暴和陆忠，都是强盗，心狠手辣是肯定的了。

然而尤二作为一个厨子，心却够狠，够坏，也够狡猾。

在他做饭往汤里下毒时，他脸上的表情，竟像是在烹制什么得意之作似的，太邪恶了。

（这个演员演技也真是好）

最后，结尾处，魏知县的师爷，在离开蠹县前，把尤二杀死在了他的剁肉案板前，看着真是太痛快了！

而算命先生岳铁嘴，快乐地和娘子一起坐车离开了。

可能魏知县给了他一笔钱，他可以和妻子一起安度余生了。

03 最后一场戏，最后那首诗，致敬宋典史和唐寅，升华主题，感人陆直死了，魏知县也求仁得仁，陆家纵火案的真凶都已伏法或被诛，两大案件得破，该剧可以画一个圆满的句号了。

然而导演，竟又在最后加了一场好戏，致敬了剧中的宋典史，也致敬了历史上的江南才子唐伯虎，给该剧留下了一个美而感伤、令人感慨的尾声。

《繁城之下》，明面上，好像曲三更才是主角，看完全剧，才觉得，曲三更其实只是个线索人物，该剧的真正主角，其实是宋典史、魏知县和陆直。

陆直，是恶的代表，宋典史和魏知县，是善的代表。

宋典史，虽然被一场冤案改变了命运，受尽酷刑，变成残废，但他做了典史后，虽喜欢用酷刑，但从不冤枉一个好人，也从不收受一分钱贿赂，甚至，连五品官的俸禄都不领，甘愿领典史的微薄薪水。

魏知县，也即小宝子，他在忠爷的地下密室里发现了大量的黄金，但是他并没有贪财，也并没有忘记好友的死，用自己的余生，苦心谋划布局，力争让恶人伏法，他所做的事情，不仅仅是为陆不忧，也是为“公道”二字。

结尾处，曲三更在宋典史的遗物中，找到了宋典史留给春杏的信。

是一首诗，《杏花仙子歌》：

杏花滩上杏花天，杏花天里杏花仙。

杏花仙子植杏树，再摇杏花舞翩跹。

起舞花开无人见，舞罢落花充赏钱。

且舞且歌且零落，不悲不怨不流连。

曾笑杏花非国色，又惜风尘吹花残。

国色天香世无匹，风尘脂粉万人嫌。

若将风尘比国色，世人皆笑我疯癫。

若将疯癫比世人，情愿疯癫一万年。

一年守得杏花天，万年结得杏花缘。

此身常来花间坐，身后还在花下眠。

很明显，这首诗是化用唐寅的《桃花庵歌》，不过化用得好，有自己的个性创新，以及对剧中宋典史心情与遭遇的精准表达。

而且，你能相信曾经让观众瑟瑟发抖的“李丰田”，能够有这样温文尔雅、落花惆怅般令人陶醉的声音吗？

宁理老师的台词功底，真绝，最后这首诗，我听得感动落泪了。

所配画面也是绝美。

结语：《繁城之下》终于落下了帷幕，这部剧，是这些时日我追得最用心的一部剧，应该也是今年最好的一部古装剧。

该剧无论是演员、剧情、细节、画面质感、美术摄影，都堪称优秀。

希望这样的好剧，多拍一些，也让宁理、宗俊涛这样的戏骨演员，可以有更多的发挥演技的空间，给观众带来更多的艺术享受。

（文/第一滴露珠）

（为了不剧透而增加这一行。

保护还没看剧先来看评论的）先说明，真的懒得吵架，也不想当受气包。

看剧有不同想法很正常，我写了自己的，也没有恶意攻击谁。

意见不同的看客可以自己写影评或者理性的讨论，骂我是什么东西大可不必。

既然这么认可正义价值观，难道不该自己先践行一下尽可能做个善良的人吗？

多考虑一下我们彼此的肝脏健康。

————————————————————最后县令不是陆不忧而是小宝子的时候，就觉得怪怪的。

惊讶有之，却没有震撼，只感觉勉强。

首先，作为连环论语杀人案，借一开始凤可追的口所给出的凶手的侧写，极可能是一个愤世嫉俗的癫狂的读书人。

凤不一定对，但这是基于艺术化的疯批杀人手法的合理推断。

就这点，县令的身份是个累赘，县令的性格表现也不够癫狂。

因为这个人物的价值观是善有善报恶有恶报，行事作风必然是带正义属性，所以看起来气质怪正常的，比宋辰更像个好人。

但也因为这份正常，又显得违和。

一个性格上似乎很平和的，又是带着正义出发点的人，如何要炮制出这么变态的杀人艺术呢？

可见这家伙极可能是闷骚的心理变态！

但是到最后，县令角色也没有爆发出巨大张力，反而有一种公布身份后的“猜不到是我吧”的那种小人得志的错觉……（我绝没有说他小人，我只是用了这个形容）。

连环论语杀人这种手法设计，凶手不是本身心理变态，就是有特殊目的。

在这里，凶手显然是后者。

他想让世人都知晓这些死的人都是罪有应得（论语反讽判词）。

违和点在于，对于大部分正常人类而言，杀人不是一件好玩的事，也不是一件符合正常人性的事情。

除去心理变态，人在滔天恨意前提下可以杀人自洽，在绝对公义面前也可以。

故事想要告诉我们是后者。

县令假如是陆不忧，那就是正主，是恨意自洽。

小宝子没有那种父母妹妹皆被屠戮的滔天恨意，能够如此冷静的与师爷二人为了十年前的某一个具体案子执行私刑正义，是公义自洽。

但要提出一点，正常情况，死刑执刑人即使知道对方是罪犯（公义立场有了），也很难心无障碍的去杀死自己的同类。

别说刽子手，就是杀猪人的职业，世代都是如同诅咒一般的家族伤痛，因为不是正常人能干的活。

所以小宝子要杀人自洽，必须得是个绝对公义的自洽体。

那就不能只“私刑正义”一次，要成为一种使命的心理高度，来支撑杀人正义。

也就是说，县令如果是一位在黑暗社会环境中以替天行道为个人使命的角色，就不能只针对某一个与自己恩人有关的案子，因为那本质上还是与己间接相关的恩怨。

假如此处，有其他剧情体现县令和师爷在别的冤案中也有私刑补救迟到正义的作为，那就这个人物的绝对公义立场更加站得住脚一些。

总之，一个不是正主的相关见证者，因为恩情或者正义之公道心，就能毫无顾忌的以残忍手段杀死这么许多人，多少展现了这个见证者的心智是比较异于常人的。

正邪难辨的形象会让角色更丰满立体，但县令的小宝子远远不够。

要是小宝子这个角色不是县令的设定，而是什么神秘的江湖人或者隐士，会更自然。

设定为县令是为了反衬社会现实黑暗？

一方县令都不能用正义手段将凶手绳之以法，还得自己动手杀？

事实上，黑暗社会让县令更方便动手搞私活才是吧。

不过剧中感觉行政系统还挺有效率的，感觉是一个既黑暗又高效的复杂环境。

另外，县令最后玉石俱焚的操作准备是，在自己主动送死后，把一切凶杀嫁祸给薛举人（陆直）多少也有漏洞。

薛如果只是想灭口当年同伙，根本毫无必要大张旗鼓的搞杀人艺术，难道是太寂寞生怕别人不去关注二十年前的陆家灭门案？

这种不合理的逻辑自然就是栽赃薛举人的一个很大的漏洞。

当然杀害朝廷命官这一项或许胜过一切，最终还是能把薛定罪，但自己先主动升天了，留下这么一个很容易被薛反驳的杀人动机，也是不太严谨。

其次，小宝子的人物塑造的其实是讨喜的，但让他成为凶手且还是县令，就有点刻意。

小宝子人物个性和陆直是形成鲜明对比的。

陆直这个小孩我们以上帝视角观之，可见其机灵，但机灵太过，爱窥伺他人秘密，极尽所能笼络身边的人，小恩小惠的善往往谋求更大的服从，所以我以为他的城府是很明显。

知道陆员外这么多恶事，他早已适应且麻木的作为自己世界观的一部分，所以能成为陆远暴和忠叔这些退休土匪的亲信。

因骨子里放弃了对善恶的分辨心，只有一己之私和如阴沟老鼠般渴望有朝一日摇身一变成为大财主的野心。

这个人物的恶的底色是铺垫好的，所以他会黑化成为恶鬼，合理的不要再合理。

相比之下，小宝子虽然长在污浊的青楼，作为小乌龟被人看不起，但他仍然向往美好的事物，相信世间有公正和善。

所以他相信四娘是好人。

也会不顾身份的主动跑出去从霸凌少年中帮助陆不忧。

他对善和正义仍然怀有追求和向往，这一点是小宝子最让人最感动的地方，是一个出淤泥而不染的少年。

而这样一个人，在亲历陆家灭门案，被陆不忧所救，又得到了忠叔的金子后，为了报恩以及心中的公道，完全可以发展成一个更完善的人格，知晓世间之恶与人心，也不失去内心的对正义公道的坚持。

如此会更符合一个出淤泥而不染的高尚侠义角色的做派。

毕竟他有了钱，也按照剧中设定该换了身份成为了“士农工商”的“士”，在那个时代已经算做拥有巨大优势的一类人，完全可以在小地方操盘很多事。

这样的人心怀正义，那是能造福一方百姓的。

但这样一个人，在他已然成为县令，却连尝试一下以公正的手段惩恶扬善都没有，就直接以暴制暴，开始了疯批式的连环杀人复仇，真的是毁了角色的金手指的正确用途。

所以，我觉得县令如果是陆不忧，虽然倒数几集没啥意外了，但这个反转算是立得住。

是小宝子的话，意外是有了，但显然还不够有说服力，也因为这份仓促的反转让小宝子这个角色作者本希望他有的光辉变得瑕疵了。

为正义的自我献身精神小宝子有，但为什么只着眼一个陆家？

那不还是因为恩情吗？

设计小宝子别的侠义篇章会有加成效果。

剧中唯一出现的受过县令之恩的是师爷，但县令让自己帮助过的师爷和自己成为共犯，杀这么多与师爷不想干的人，看起来似乎和陆直小时候笼络人心干灭门大事是一个套路。

真正的善人不会忍心让同伴的手沾上鲜血，或许陆不忧还活着，他会是这样的人。

所以，一个愿意为追求内心正义而亲手手刃恶徒的人，为什么会在拥有县令身份（王者归来）后，直接像阴沟里的老鼠那般复仇呢？

总之，小宝子县令的身份设定整个是存在不合理之处的。

第三，小宝子县令从某种程度是报恩与正义的刻板化身，而不是一个更加真实的人类。

二十年了，从小龟公摇身一变成为了县令，曾经获得金子开始改变命运。

作为替天行道正义化身为报救命之恩的小宝子似乎是没有娶妻生子的。

你要说他心志很坚定，没有任何挂碍，倒也可以，但这样一个除了替陆家讨回公道之外，毫无自我人生的人，似乎成了一个实现私刑正义的代言人。

从忠叔的笔记中得知真相，从此在红尘中“无我”，只有替陆不忧复仇这一目的。

这个人物形象真的太单薄了。

在过去的故事里，这样的人一般都是道士和尚。

过去人知道，非僧道不能合理，只有这样才能无牵无挂的只求人间正义。

一个在封建宗族社会做官的人，无论他愿不愿意，很难没有家室。

最后，反转县令是小宝子的时候，薛举人的反应太过无力。

精神上无力，现实作为上也无力。

精神上，薛震惊后似乎就只有点无奈，过于平静。

像薛举人这样的人，为了一己之私可以干出灭门之事的人，如何能那么平静地接纳了小宝子才是王者归来的这个现实？

陆不忧的话他心理阴影会小一点。

最后的身份揭露后，遭心理重击的不该是观众，也该属于陆直。

这时候陆直不应该疯狂的质问小宝子：“tm关你屁事，要你这么费尽心思搞死我！

陆不忧不就是火中推你一把，你好好活着拿着金子过着自己的好日子不好吗，我tm费尽心思杀那么多人才得到的一切，你那么容易就渔翁得利了。

你不应该好好珍惜吗，甚至你感谢我才对！

我才是你的恩人！！

否则你一辈子是乌龟！！

你却来和我修罗场，不惜自爆也要炸死我！！

”或许这才是陆直这类自私邪恶的人的逻辑思维。

但剧中，成年陆直一下子就仿佛认命似的，平淡的接受了小宝子是县令这个事实。

简直比观众还淡定。

当然最后他反杀，或许蕴含了这一切的恨和不甘在里面。

勉强算说得过去吧。

再说双方斗争，一个家财万贯的举人老爷，按照陆直小时候展现出来的聪明劲儿，这么多年居然没点上层人脉吗？

斗都还没斗，功名就被革了，然后就杀一个赚回本的方式了解了自己，所以他这二十年除了买了个举人功名那么多钱就没能经营出更大花来，在这小地方当宅男呢。

最后再说一点就是冷捕头的人设，个人以为也是有些分裂的。

一个转手就能利索杀了自己认可的好人同僚的年轻版本还算善良的捕快，居然不会想办法保一保曲三更他爹这样的无辜者，至少展现一番他的痛苦挣扎也好，居然一反手比凶手们更利索的了结了对方性命。

这得多残暴麻木不仁？

这样的人真的会因为愧疚把对方的儿子当自己的儿子一般教导吗？

我感觉这样的人更会冷眼把曲三更也带歪。

这种恶的程度，和冷捕快在三更心目中的那种“在善恶中走钢丝”一般的悲情复杂人物完全不符，也不配林四娘这段深情。

有情人如何如此毫无挣扎的就做无情无人性的事情？

在陆直的联手作案里他简直扮演的妥妥一个为虎作伥恶胥吏的角色、问题当时的“虎”还是个家奴？

真的有必要如此吗？

总之冷捕快的人设一开始很吸引人，最后也有点崩坏。

主角不想多评价。

一个迷茫的寻找父亲的孩子。

不过要提出的是，主角为了替师父报仇想刀了县令，结果在宋辰死后又对县令表示“师父的债已经还了？

现在是为了宋所以县令你必须有交待？

”难道他忘了宋也是被他自己间接害死的吗？

这个逻辑有点清奇。

错都是别人，他是无辜的。

果然是个失去精神父亲后再度迷茫自我混乱的孩子。

不然最后选择正义的曲三更最后为啥不刀师爷？

总而言之这部剧的剧情设计画面拍摄在国产剧中很突出，但后半部分真的潦草了。

针对这么多人的评论，想补充一些观点。

有人说如果陆不忧是主谋，我们可以轻易理解，哦，这是复仇。

小宝子是主谋，这个就变成了正义。

我想问，一个受害者以合理手段替自己报了仇，难道他就不正义了吗？

因为受害者是受害者，所以他让凶手灭亡，就只能被狭隘的冠之以复仇？

而一个非受害者，以替天行道的名义，以非正义的手段替那些被害者报了仇，反倒成为了正义的象征？

不满意的大家，是对这个结局的糊弄的不满意。

作为县令，小宝子要帮助陆家满门伸张正义的最直接简单的逻辑，就如曲三更学会的那招：殴差拒捕。

同一个道理，身为县令，想办法抓住把柄和错处借题发挥即可。

万历年间一个县令竟然没自信能找到并放大这些恶人们的把柄错处，将他们搞到生不如死？

最滑稽的对比之处就是，陆直当年一介奴仆之身，竟可以随意操纵下至捕头上至县令，顺利吞没陆家家产，而一个县令本身想要去对付一些本身身上就不干净的人竟然如此困难。

那只能说明这个所谓的黑暗的万历年间的政治还是很清明的。

既然很清明，直接用法律手段去查旧案即可，为何不可一试呢？

所以一个有了县令身份后还要这么通过虐杀来复仇的人，只能是拥有滔天恨意，必得亲自手刃才可解心头之恨的人啊，也因此，县令可以是主犯，但是县令不可以是小宝子。

如果县令必须是小宝子，小宝子可以求公道，也可以求报恩。

但不可以既是个县令了，还要行虐杀之事，这些重叠的设定，需要主犯其人有足够的恨意基础，而不是任何正义心基础或者恩情基础。

如此，小宝子为主犯，并且还是县令的身份这个设定，就带着诸多的违和，也就彻底没有了说服力。

柏拉图的理想国通篇讨论了什么是正义，苏格拉底明确推翻的几种关于正义的定义，恰恰是人们很容易陷入的有关正义的误区。

人们常常会持有以下几种正义观念：1. 正义就是有话实说、有债照还2. 正义就是帮助朋友伤害敌人3.正义是强者的利益4.不正义比正义有利苏格拉底是如何一一推翻的，感兴趣的人可以去阅读理想国原文。

还有一些关于人性的好与坏的讨论。

有关要抵达正义，每个人应该具有的节制。

柏拉图不一定是对的，但使人从中对正义的思考得到更多启示，而不是如洞穴囚徒那样，只能看见虚幻的影子，还当作这是真实的全部。

我没有什么刻意贬低这部剧的意图，更不是某些人说的为了批判而批判。

所有来评论的人都是抱着期待的观剧者。

我们都怀着期待和欣喜，打开了这个故事。

一开始，我也为这个故事的画面与种种细节感动，但最后却令人感到无比的失望。

只觉得，这个看起来就要成为某种“艺术的真实”的故事，居然在最后一刻崩塌了！

一下子让我不得不迎面感受它的人工雕琢的虚假和粗劣。

这是一种极大的落差！

对于一开始就离真实甚远的作品，我们甚至都不会花费心思追剧和讨论。

也正是这番从即将迈入真实的美妙中突然堕入一个粗陋的塑料世界的体验，刺激我在第一时间怒而写了影评。

给三星是理性结果了，一开始的怒而两星才是有点情绪化。

一个制作精美的雕塑，一切都是惟妙惟肖的，但是一旦有一个部分破损，那么它的价值也随之降低，毕竟没达到被当作文物研究的价值，和一些同时代生产的虽然艺术水平虽没那么精湛但至少是完整的作品摆在一起，也很难说不同的顾客会选择购买哪一种了。

对这个剧作团队还是很有期待的，也是希望能够给我们带来更好作品。

如果所有人都因为它整体很优秀即使结局崩溃了就抱以宽容，以后看不到更好的作品咋办？

本片通过一座《繁城之下》，看清背后明代县衙的权力结构有人总结这张图，太有助于观剧了

按照图解说：县衙中的人员分为官、吏役三等,呈金字塔形。

在政务上的分工大体为:官主决策,吏理文书,役供差道。

知县、县丞、主簿、典史为朝延命官,数量极少,知县总管一县之政务,佐贰、首领官分别分工负责劝农、水利、清军、巡辑等某一方面的事务。

连载中，第6集戳：https://movie.douban.com/review/15504671/1-5集戳：https://movie.douban.com/review/15503237/来，展开说说第七集。

一，神医程逸致：逸致何曾闲情，悬壶并不济世当年写下“分开是药而合成是毒”毒药方的程神医，终于也四舍五入死在自己的药方之下。

是药是毒、救人害人，一念之隔、二十年恩怨。

1. 药与毒、罪与罚的对位感很值得聊的是剧中一个转场细节。

从二十年后程逸致尸体的手，到二十年前程逸致给陆远暴看病时诊脉的手，手与手对应，既是转场物理映射、更是医者毒药恩怨是非的无声之言。

尸体出现在药王庙门口的一口巨大药锅中，画面延续着剧作一如既往的“尸体一定会以极有冲击力方式出现”画风。

无论是地点还是物品还是死亡方式，抑或是“斯人也有斯疾也”，都严丝合缝充满复仇惩戒意味。

曲三更敲打“勒索”他来的二两银子，供奉于药王庙，他吃着偷来的桔子经过、特别不屑特别傲慢将桔子皮扔在门口小水坑中。

身为医者、死于“医毒”，被“献祭”在他不曾诚心对待的药王庙门口，里外因果对应感很强烈。

2. 悬念感、反差感拉满的细节落点蠹县最厉害的程神医，第一次上线就偷冷家一个梨子，后来又在街上偷水果摊的一个桔子，若干年前在大富大贵的陆家看病也爱小偷小摸。

每次偷窃，还都一定会揉捏耳垂。

不知这是什么下意识动作？

细节很有人物标志感。

当年陆直发现他偷窃，认为从利害角度来看、将这位“本县最好的神医”扭送报官，对老爷的健康不利，所以他聪明又周全，将贵重物品藏好、给他换上些不值钱的东西，“就当给他的诊金”。

事实上如果陆直不更换程逸致也未必会偷贵重物品，从多年后他偷梨子偷桔子来看他纯属喜欢“偷”这个动作本身。

明明是家学神医，并不缺钱，却有偷盗癖好。

他为何如此？

背后或许是医学世家望子成龙严格调教的苦心，压抑或扭曲了一点没能如愿释放的闲情逸致。

后续或许还有他恶行被人发现、被胁迫开“合成毒药方”的自食苦果。

你看，这个角色戏份很少，四舍五入接近打酱油的NPC，但角色特点、扭曲状态、很有冲击力的死相等等，存在感很强烈。

《繁城之下》吸引人，角色塑造上的成功当然是一大因素，很立体很复杂，很让人唏嘘。

二，互为呼应的大网第7集里陆远暴和赵举人，来了一出黑吃黑。

赵举人嘚瑟猖狂：我家大业大亲族故旧多，我还有举人功名，你能奈我何？

一转头被陆远暴一番好手段吓到，刚下肚的美味翅尖汤、竟然是自己最爱的鸽子铜膀白，玉鸟镶得紫金翅，已成腹中醒酒汤。

赵举人幡然转头、识时务跪下求情。

双方都不是什么好货色，都心狠手辣不好相与。

此前陆远暴试探小陆直如何处理，陆直是个善良孩子，说要么敲打一下让对方还钱，要么报官，要么好心认了算了拆股散伙。

陆直彼时还没亲眼见到，在恶吃恶黑吃黑的境地里，报官无门、敲打无用、散伙吃亏且后患无穷。

陆直上前亲手抓着赵举人的手按手印，也是他一步步被这血色污浊淹没窒息的过程。

（赵举人当下认栽认怂，但他当真能咽下这口气吗？

怀疑杀人放火企图杀陆家满门的事情他也不是不敢）

陆直找冷捕头希望他能查王夫子，冷捕头拒绝后他迅速明白“没有人会相信我这个贱籍家奴小孩子的话”，心寒愤怒震惊“杀了人难倒这样就能无事吗”。

如果说在无类斋看见头颅对陆直而言是惊天恐怖事件，那么冷捕头挑明的“你一个贱籍小孩子扳不倒德高望重的老秀才”则是更惊雷的晴天霹雳。

很可能从根基上动摇孩子的善恶有报认知：世道如此、“路直”不值得。

剧中种种求善要公道无果、种种烂透了的乱象，互为呼应，共同织成了一张密不透风的大网，求生无门、求善碰壁。

处处是网罟、步步有牢笼。

你看，一开始陆直试图要公道试图报官。

一开始曲三更试图要公道试图规规矩矩好好办事。

一开始宋辰试图好好施展才华，有文人风雅也有胸中万卷书、黎民苍生念。

但曲三更开始绕远路，使各种手段。

宋辰沦为下手狠辣的“活阎王”。

后来的陆直又如何呢？

他们都曾那样聪明良善天真，然后呢？

然后天真的凌云意气被横腰斩断，然后日夜饮恨泣血。

三，小宝子：身份原罪，悲情处境下的暖意第7集对小宝子被欺辱往事的呈现，又残酷又温暖。

让小宝子和陆直一起，以在场的方式直接观看。

将不同物理时间空间里的人并置在同一场景，隔空对峙或看见另一个自己，在各路影视剧中都很常见，不赢在新鲜，赢在情绪粘稠。

1. 身份原罪：孩童天真对恶意的放大效果明明癞子这群孩子本是小宝的朋友，但听大人嫌弃青楼嫌弃乌龟之后便开始欺辱小乌龟。

自此除了陆直和乔狗儿，再无人认他是小宝子、都只弃他为“有原罪的小乌龟”。

前有乌龟翻跟头，后有要看乌龟游水。

不知轻重将他扔进水中，险些淹死。

这群顽劣孩子对他有恶意，这恶意完全没到“一定要弄死你”的程度，但这不知轻重的下手方式、闯祸之后四散而逃的不成熟行径，往往有比成年人的恶意更可怕的恶果。

你看，此处半大孩子们的天真和残忍，对恶意是指数级别的放大效果。

小宝子是个善良孩子。

对朋友示好的方式，就只有“我去偷点果子给你”。

偷果子还偷脾气差会打人的，因为他觉得“脾气好反被偷是什么世道”。

一个孩子在偷盗中说出的真理，真是又讽刺又疼。

2. 举世皆弃之下唯一的朋友小宝子要去城外上坟，陆直很稀奇：除了我你还有别的朋友？

除了已故的乔狗儿，没有。

你看陆直何尝不是如此呢？

陆府众人喜欢他、大多也曾受益于他，但他们和陆直之间，更接近对“会帮我给我好处的干少爷”的情分，和陆直小宝子这般“小孩子做真朋友”是截然不同的。

半大孩子陆直，太早就以成年人的功利方式艰难游走，小宝子才是他唯一能放心做回孩子的好朋友。

一个是陆府家奴一个是青楼龟奴，同属贱籍同被轻慢，从某种意义上说两位都是被遗弃被羞辱的，彼此温暖一片真心。

陆直比小宝子幸运一点，不在于他吃穿用度更好，而是他有忠爷。

比起名义上的干爹陆远暴，忠爷和他之间才更像真正的父子亲人。

3. 孤坟小宝子带着陆直去给乔狗儿上坟。

四野绿色青翠、春意沁人，而乔狗儿只有一座孤坟，无牌无位无碑。

在某些陋习中，夭折横死的小孩会被薄葬。

坟前孤零零放着几个包子，远看和野生的菌菇一样，自生自灭自凄凉。

陆直和忠爷讲了“我可能知道无类斋里的头骨是谁了”，但他应该不曾告诉小宝子“你好朋友的头被惨兮兮埋在无类斋门口”。

生死已故之间、知道和不知道之间，徒留孤坟一座，欲哭无泪。

陆直去找冷捕头不带小宝子，那是他对朋友的善意和守护。

（客观条件上，小宝子行动受限出行不便）

若干年后的魏知县当真是当年小宝子吗？

如果当真是他，他大概卷进了很多血色事件中。

可如果他真是，我宁愿他就只是一个尸位素餐混吃等死的快乐贪婪小胖子，陆直在人心鬼蜮中见识的魑魅魍魉的可怕，希望他都能真糊涂不必挂怀。

当年凄恻又温情站在拱桥上怀念乔狗儿的两个孩子，多希望总有一个能一直天真快乐当孩子。

舒心结语若干年后要写下往事昭告天下的人，看身形有些像忠爷。

无论他是谁，善恶恩怨往事纠缠。

冷捕头没能干好除暴安良的差事，王夫子开着无类斋却没能真正“有教无类”，程神医医者不仁心（疑似被裹挟）以药为毒。

一具具尸体出现，那是凶手用杀人的血色寒凉，下一场六月飞雪。

以杀制杀、耿耿于怀二十年，把自己活成一具凄恻的凶器，这很悲剧。

很喜欢忠爷和陆直钓鱼的画面，碧草如茵、四野青翠，一个孤老、一个寡幼，依附于手辣的陆远暴求生、处境其实囹圄，但心有芊芊明媚意就并不孤单。

道阻且长，生死求索之。

故事开始于万历三十七年一个名为齐家堡的农村。

主角曲三更在田间发现了自己的师父冷捕头的尸体。

冷捕头的这个造型当然让我立马就联想到了民风淳朴哥谭市的知名科研工作者乔纳森克莱恩，只不过人家现在已经不研究恐惧毒气，改行去造原子弹了。

被打扮成稻草人的冷捕头也不需要散发什么毒气，光是他已经死亡的这一事实，对于曲三更来说就足够具有冲击力了，毕竟这是他视同亲生父亲的人。

曲三更是江南蠹县的捕快。

蠹县跟哥谭市差不多，听名字就感觉不简单。

哥谭的字面意义是没有光明的黑暗之城；而蠹县的“蠹”字指的是蛀虫。

现实中当然不会有人拿这个字来做地名。

相比于法外狂徒明火执仗的哥谭市，蠹县实在有些名不副实。

他是一座富庶且安宁的县城，冷捕头和曲三更记录在册的犯罪案件，五年当中也只累积了几十起。

而且蠹县文风炽盛、文脉深远，能引经据典的读书人在这一县之中少说也有四五百人，相较于同一时期同等规模的其他县城，这个比例算是相当高了。

蠹县不是明代的哥谭，反而是一座“繁城”，至少表面上是如此。

新来这座繁城主政没几个月的知县爱因斯老师主持了冷捕头死亡案的案情分析会议，在曲三更的提示之下，县官老爷发现了贯穿冷捕头尸体、将他竖在田间的那根木杠上还写了一句颇有深意的话。

我一度怀疑县官因斯坦老师读出来的那句话会是质能方程，而且还要带着全场的人一起大声朗诵三遍，叮嘱小曲一定要牢牢记住。

这不就又跟那部造原子弹的电影连上了。

估计真要这么发展，小曲也会疑惑：我的师父明明只是一个普普通通的捕快，他怎么会是一个科学家呢？

言归正传，县官主持的是案情讨论会，并不是师父的葬礼，刻在木杠上那句话也不是质能方程，而是“吾道一以贯之”。

曲三更的搭档、“城府极深”的高士聪一语道破这句话的含义，它说的就是冷捕头被这木杠给“一以贯之”了。

大概是“一以贯之”这四个字太过形象，此后它就成了蠹县公门用于赌咒发誓、威胁恐吓的高频词汇。

将冷捕头“一以贯之”的那根木杠是一根桑木质地的轿杠。

轿夫大概相当于那个年代的专车司机。

今年口碑炸裂的悬疑神剧、与本剧同属于腾讯视频X剧场的《漫长的季节》，引出整个庞大故事的初始案件当中，被当做凶器的也是进行客运业务的工具，而且两个故事都分成了当下与二十年前两条时间线，通过当下的案子推动主角去探寻二十年前的真相。

不过《漫长的季节》是以二十年后的一桩乍看上去平平无奇的驾车撞人逃逸、杀人未遂的案子作为引子，而《繁城之下》二十年后则一上来就放了大招，用的是颇具仪式感且死者死状离奇的连环杀人案。

更大的不同之处在于，《漫长的季节》主角们发掘出的关于二十年前的真相，除了案件核心悬念之外，其他的与自己身边人有关的事情，都是他们早已知道的，跟随他们脚步的观众对于他们遭受的磨难会感到惊讶，但他们自己早就习以为常，而习以为常之后磨练出的乐观与过往经历形成的强烈对比，放大了观众的惊讶。

《繁城之下》的主角则是与观众在同步接收新信息，他们对身边人的认知随着对陈年旧案的探究正在逐步遭到颠覆。

第一案的死者冷捕头是男主角曲三更的师父，与他情同父子；第二案的死者王夫子是曲三更的好友、绰号“土鸡”的狂生凤可追的舅舅。

这两人在县里都算得上德高望重，受到晚辈的尊敬与崇拜，还可说是他们的引路人。

可是随着主角对二十年前真相的调查，两位死者的形象开始变得复杂与模糊起来，他们一些谈不上多么光彩的秘密慢慢暴露了出来。

截止到目前播出的最新剧情，第四具尸体也出现了，这次是程大夫，当然他实际上是当前这个时间线上的第三个被害者。

程大夫是远近闻名的神医，上到知县老爷，下到冷捕头的遗孀，都要找他看病。

与前两名死者类似，他也是在县里颇受尊敬的体面人。

然而实际上，他却有着偷窃癖，有时还会十分没素质地乱丢杂物。

一些认识了一辈子的人突然之间好像变得无比陌生了，这是曲三更他们几个年轻人在查案过程中的感悟。

除了熟悉的人变得陌生以外，熟悉的生活环境也在以类似的方式向主角们展现它的另一面，也就是所谓的“繁城之下”。

没有记录在案因此就当作不存在的凶杀案、有功名在身而飞扬跋扈的本地士人、公差与黑道相互勾结相互依存的执法体系，支撑起蠹县这座“繁城”的，就是这样的一根根早就被蛀蚀得千疮百孔的地基。

与《漫长的季节》相似，本剧也是在推进一条凶杀案探案主线的同时，展现一个时代的众生相。

《漫长的季节》较早的一条时间线是上世纪九十年代，追剧的观众当中有不少人（比如我）是从那个时代过来的，会对剧中时代风貌的还原产生亲切感。

而《繁城之下》把时代背景设置在明朝万历年间，我们都没在那时生活过，但古装剧都看过不少。

近年以来以明朝为背景的古装剧越来越考究，《繁城之下》也是这方面的典型代表，能明显看出本剧的制作团队在细节的真实性与场景还原方面下了功夫。

明中晚期的江南富庶繁华，也出现了资本主义萌芽，每个人都在谈买论卖。

这铜臭反倒又促进了文化和教育行业的兴盛，就连贩夫走卒与庄稼汉家里也通常要送至少一个孩子去学堂念书，因为总需要有人能看得懂买卖契约。

除了教育行业之外，商业繁荣更直接带动起来的则是娱乐产业。

赌博成了当时很多人热衷的消遣方式，即使是底层百姓也不乏沉迷此道者。

同样流行的还有逛青楼。

曲三更的师父冷捕头、神秘莫测的宋典史，他们都是翠华楼的常客。

软红十丈的烟火人间里，礼崩乐坏、娱乐至死。

不过蠹县毕竟位于重学崇文的江南，这里的秦楼楚馆中都是属于文人骚客的风雅景象。

就算是青楼女子，也是能吟诗作赋、拥有“才女”人设的，更受恩客青睐。

这些当时的社会风貌在剧中都有相应情节加以反映，使得那个遥远的时空在观众面前变得格外鲜活生动。

《繁城之下》也展现了中国传统文化和传统审美的深厚质感。

整部剧灰暗浓重的色彩基调服务于悬念迭起的故事氛围，场景服饰也都力求写实，配合剧集的光影运用、色彩影调、镜头美学，努力还原出当时的市井风貌。

不过硬件方面的赏心悦目终究只是搭建了一个华丽的舞台。

真正让故事运转起来的还是活跃在舞台上的角色们。

剧中的几个主要角色都有着立体的性格和鲜活的经历，让观众在领略到他们魅力的同时，愿意追随他们去探究背后的真相。

白宇帆饰演的曲三更是富有正义感的年轻捕快，却不会过度热血甚至圣母，而是能够顺应环境和形势，有策略地与阻碍自己的人进行周旋。

一个空有正义感的小白不可能先后斗倒上司易班头与盘踞蠹县多年的黑道势力二鼠三狼，又引导臬台衙门的夏捕头在自己想要的时间点离开蠹县停止捣乱。

他在追求公道的同时，也有腹黑的一面。

曲三更一度差点也被自己腹黑的一面给吞噬了，当他像曾经自己反感的同僚那样，给看不顺眼的小混混安插一个口袋罪然后随意关押时，他在幻觉中看到师父说他终于成为一名真正的捕快了。

真正的捕快是需要这一点黑色在身上的，不过好在曲三更被师妹一盆冷水及时浇醒，他选择了主动去驾驭自己身上的黑色，用魔法打败魔法，去对付那些比他更加习惯黑色的人，把这些障碍从自己追求真相的路上踢开。

曲三更的父亲是一名更夫，而他自己则是一名遇恶出击点灯前行的公道使徒。

曲三更身上的黑色，不过是烛火上方的一缕黑烟，他的主色调是烛光的颜色，照亮公道这条绕远的道。

相比内心反复拉扯、面对师父的突然离世才不得不强迫自己瞬间长大的曲三更，刘怡潼饰演的高士聪给人感觉就轻松多了，他一直无条件信任并帮助曲三更查案，也是多亏有他在身边提供支持与治愈，曲三更才能更加坚定地走他选择的道路。

这个角色有点过于单纯，甚至显得有点缺心眼，因此常常起到排除错误选项的“明灯”作用，也贡献了剧中大量笑点。

好在曲三更的情绪一直比较稳定，要是白宇帆换上他在《开端》刘鹏的号，估计要对这个经常拖后腿的同事激情开麦，然后高士聪的爸爸就可以锐评一句“这个人……还挺没礼貌的”。

全剧最神秘也最富有魅力的当然是宁理老师饰演的宋典史。

剧中前几集宋辰表面恭谦，审案时狠厉，人设亦正亦邪，让站在曲三更立场上的观众觉得敌友难辨。

第六集揭晓了宋辰的身世，观众终于可以松一口气了。

原来宋辰的原型人物是那个人，那个名字跟“宋辰宋仲虬”这五个字形成对仗的江南第一才子。

既然是他，那就肯定不会是坏人。

不管是真实历史中的他，还是剧中蠹县的他，都因怀才不遇而让人意难平。

只是剧中宋辰遭遇了更直观的肉体伤害，这种意难平也就被进一步放大了。

宋辰在在自己身上纹了睚眦，象征着他报仇的决心，也是在用他的方式发出类似蝙蝠侠“I'm Vengeance”的宣言。

本文开头一直在拿蠹县和哥谭类比，追剧前半段我还不确定谁是蠹县的蝙蝠侠。

随着宋辰的身世揭晓，这个疑问也得到了解答。

原来宋辰是蝙蝠侠，曲三更是罗宾。

除了极富魅力的主角之外，鲜活的配角也是本剧的一大看点，比如卖符纸的算命仙、一直泡在水里的访行打行大当家、不愿暴露断袖之癖而贼喊捉贼的小老板，寥寥几个镜头就给观众留下了深刻印象。

而这些配角中，目前享受到最高待遇的应该是臬台衙门夏捕头的跟班吕三。

第六集后半段用了一整段致敬《卧虎藏龙》的精彩动作戏，来展现这个绿林出身的公差在捉飞贼方面的丰富经验，让这个与主角处在对立面的小角色也有了高光时刻。

本剧对经典电影的致敬还不止有上面这一处。

紧接着的第七集，二十年前的陆远暴陆员外教训赵举人这一段，又非常明显地致敬了《教父》。

马被换成了鸽子，我觉得或许还有别的隐喻。

陆远暴在啃食鸽肉时气急败坏的样子，除了对赵举人的愤怒，说不定还有他因自身生理缺陷而产生的怨恨。

虽然目前剧情还没有点出，但是陆远暴一把年纪却膝下无子，很可能就是这一生理缺陷导致的，而陆直也极有可能是说错了话戳到他的痛处，才遭到他公开羞辱，最终与之决裂。

至于陆远暴对林四娘的虐待，恐怕也与他的生理缺陷不无关联。

当然我猜的究竟是对还是错，还得靠后续剧情验证。

说起来，陆员外和王夫子，一个施虐狂，一个受虐狂，他俩才应该是一对。

果然陆老爷的最佳归宿还是给土鸡凤可追当舅妈。

今天是为陆不忧暴风哭泣的一天呜呜呜！

先说陆远暴牌位的镜头，画面里巨大一个猪头。

祭祀三牲，本是正礼，常规应有之物。

但此处毫无疑问，同时是剧组借画面中猪头骂陆远暴不配为人。

与其说灵位上所写是陆远暴一生，不如说这猪头所表达的“畜生不如”才是对陆远暴狠辣残暴人生的总结。

出现猪头之后，回想陆远暴的脸仿佛都和猪头很相近（张晞临老师对不起）。

陆远暴葬礼上心怀不轨的众人，并不知情的陆不忧，真真假假哭泣声合为一体，命运齿轮残酷转动。

米行少爷（若干年后的算命先生）兄弟阋墙的判词一语成谶。

以及，等等等一下，曲三更你几个意思？

应该不是走公道走岔路了吧？

应该只是设局抓人吧？

后续还反转吗？

你师妹还在等你回家。

小纸条明文写“魏知县是陆不忧”。

不论这是最终答案，还是大结局反转宋典史是陆不忧（宋典史似乎是本地人不太符合换身份条件）；抑或突然让师爷变陆不忧，明天大结局重头戏一定很有冲击力。

来，先展开说11集。

一，儒家君子范本少年陆不忧，如切如磋如琢如磨一枚君子，让人如沐春风。

1. 入则孝出则悌的饱满细节陆不忧父亲有过失，还爹味十足考他功课，他回以“完蛋了呀，这好德的人哪有好色的人多啊”，有理有据规劝，让老父亲惭愧不已。

让愤怒哀怨中的母亲也一扫阴霾。

你看，陆不忧的聪明、情商高，特点都很鲜明。

陆不忧帮妹妹送小鸟回家，在树下垫稻草。

十几岁的莽撞小孩，上个树还要惦记铺稻草？

至于吗？

与其说他是怕自己摔出好歹，不如说他是怕妹妹担心。

简单一个细节，少年心善、心思细腻，兄妹二人感情深厚，悉数在线。

墙里是众人围绕中的陆家兄妹情深，墙外是身份尴尬的前干少爷陆直隔墙而望。

矮矮一道院墙、窄窄一道小门，一旦成为身份门槛之后、便是咫尺天涯难以逾越的阶级鸿沟。

我喜欢剧中此处对“门槛/院墙/身份”直观处理，也喜欢镜头从树梢、砖瓦、枝叶的上方绕过来拍的一小段。

枝枝蔓蔓绿意青葱、小屋窗牖温情四溢，时节正好、阳光明媚，而仿佛被全世界遗弃的陆直，又一次确认自己的“贫贱孤儿”属性。

陆不忧曾试图温暖陆直，并非刻意讨好巴结，一则前有“帮忙打架”的情分，二则陆不忧他就是人间小太阳、蠹县一号少年君子（大火之前）。

入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。

封建礼教有诸多糟粕，但儒家显然不完全等于落后糟粕，儒家理念即使放在今天也依旧有很多正向温暖之处，少年陆不忧，明晃晃一抹暖色。

2. 兄弟阋墙，善恶殊途同归陆不忧斗蟋蟀被其他富家子们欺辱，从小饱受凌辱的小乌龟小宝子愤而杀出，陆直试图智斗、假装陈旺等仆人在此。

（很短一段戏，但每位少年的不同个性、不同人生经历，悉数很鲜明；再比如即将揭晓小宝子乌龟身份之前，陆直下意识站直保护防备的姿势，细节都很有信息量）虽然这一架虽然没打成功，虽然四位小少年被扔进河里，但对陆不忧、陆直、小宝子而言，这是很重要的情感纽带。

米行少爷被救后迅速吐槽“你家下人怎么还和乌龟交朋友啊”。

陆不忧怼回去“乌龟怎么了，没有人家你一个米行少爷，还不被人捣成年糕少爷了？

现在泡成稀饭少爷就不认账了”米行、年糕、稀饭，几个比喻迅速可见他心思剔透、才情聪慧；平等待人、不局限在彼时贵贱偏见之下的态度，更是难得。

也只有他曾问过陆直“你本该姓什么”，然后恭恭敬敬行礼“薛兄”。

呜呜呜呜呜我要哭了。

陆直灭陆家满门、侵占陆家资产，重新姓薛，水边躬身叫他“薛兄”的少年，已成泉下枯骨。

（陆直不知陆不忧未死）（有没有一种可能，陆远暴截杀的退休老头就姓薛？

）

如果时间停在此刻，便不会有人心鬼蜮兄弟阋墙，不会有二十年后风清朗月的少年沦为复仇恶鬼，有冤难伸、有恨难忘，日夜喋血、辗转难安。

蠹县这世道不公，把最明媚的两位少年，一位变成杀人谋财的恶鬼，一位变成要公道要复仇却只要通过杀人来写《论语》的惩戒者、复仇者、呐喊者。

冤情似海，彬彬少年君子，归来已面目全非。

（下图为11集里张贵的“死亡秀”）

《论语》贯穿《繁城之下》始终，绝不是浅浅拿来做幌子装格调，更不是草草用来虚张声势，那是陆不忧生而死死而生、人而鬼鬼而人依旧所执的信仰。

他先杀捕头、夫子、神医。

这三位对应的秩序、教化身份属性最强烈。

枉为人师、枉入公门！

陆不忧的呐喊振聋发聩又绝望不已。

要血溅白练、要六月飞雪，要烧尽世间不公不平事、要天地正道昭昭。

二，人性多维多面的挣扎感11集中陆直让我既难过又欣慰的一个细节，是他挣扎。

陆二爷一家前来，陆家真少爷陆不忧，那风清朗月谦谦君子，是陆直想成为却没有机会成为的模样。

陆直在杀人夺财计划败露之后，一度躺平放弃。

说这段时间轻松许多，夜里终于可以睡好觉。

我欣慰的，是这个孩子尚未彻底黑化，仍旧有向善的挣扎和泅渡；我难过的，同样是他尚未彻底泯灭良心。

挣扎很痛。

从想要成为翩翩少年郎，到幻想被现实狠狠击碎、到大雨中被反复羞辱，到在漫长的“低贱下人”的生活中一点点把仇恨把不甘把愤怒磨成刀，害人害己见血封喉，很悲剧。

还是那句话，如果如同吸血鬼设定中“一键按钮关掉人性”那样简单粗暴，也便失去了角色弧光和人性挣扎的戏剧力量。

陆直和陆不忧是极其鲜明的对照组，陆不忧下坠的过程、多次碰壁心灰意冷的过程，若干年后陆不忧以复仇以正义的名义，重来一次，同时也被凌迟一次。

11集陆二爷希望陆直来给陆不忧当书童。

陆不忧恭恭敬敬“薛兄”，预告片里陆不忧和小宝子同桌对饮、毫无贵贱之分，陆不忧有他父亲无法理解的平等理念、仁善之心。

陆二爷的仁善是有时代局限性的，他提出的是“你对陆家忠心，以后也可以做管家做管事”，做到头依旧有主与仆的鸿沟。

少年陆不忧的平等友爱，他父亲无法理解、自然也无法许诺；而陆二爷的示好、陆大爷的敲打、忠爷的眼色，最终让陆直确定杀机。

水边告诉忠爷“（事情没希望之后）我轻松多了”的陆直，在红尘万丈功名利禄、尊卑贵贱血色鸿沟中终于被迷了眼。

他质问冷捕头“杀人不用付代价竟是这样容易吗”的问题，他自己重要给出扭曲答案“看来这事也没这么难”。

少年版本算命先生aka米行少爷，说兄弟阋墙。

陆不忧当陆直是薛兄；陆直一度在无人的郊野认下这份温暖，或许就如同曾妄想陆远暴能给他一个家但又凄恻落空一样。

陆直最终被残酷现实敲醒：我如何敢当能当配当你的薛兄？

二十年辗转凄恻，陆不忧和他的薛兄如何对峙，想一想大结局期待值就被暴风拉满。

少年往事已散尽火海中，灰烬烧不尽苍凉仇恨。

三，残阳如血11集末尾出现大火之前的场景，这一段的镜头、音乐、质感都很值得夸。

这些人参与陆家灭门案早已是已知项，但各路罪魁祸首依次出现残阳如血中，依旧很有冲击力，很有悲剧的撕扯感。

同样作恶，被裹挟的被逼迫的，和主动图谋的，表现很不同。

尤二贪婪残忍，一脸“你们命今天都要被老子结束”的小人得意、心狠手辣。

冷捕头为替凄惨的林四娘赎生，二人一站一坐、掩映在朦胧屏风后；这屏风在林四娘故事里出现过很多次，有时是隐秘故事的神秘面纱，有时只是多一层景致的拍摄需求和地点特性，但此处同时也是冷捕头无颜面对的下坠和凄恻。

曲天明一家言笑晏晏幸福满满，尚且不知他即将葬身火海中，尚且不知怀中婴儿曲三更长大后会被卷入这血色谜案里。

张贵和师兄仗剑屋顶上，晚霞血色染于天际；尤二厨房的镜头，光明晃晃从右侧窗格照入黑暗中。

天，马上就要黑了。

灭门大案从傍晚就开始执行（厨子晚餐下毒）是客观事实，但这时空场景的光线也恰好和故事善恶形成呼应。

太阳最后一点余光的温暖灿烂，黑暗即将笼罩四野的暗无天日，又暖又寒交织一处，如噬人长歌。

舒心结语绿荫疏花掩映里，江南小桥流水人家，本该一世平安喜乐，奈何深困网罟中。

江湖风波恶，魑魅魍魉多，小小凡人敌不过诱惑、扛不过威胁、逃不脱恐惧，贪嗔痴一念间、就被拖入血色恩怨中。

烈焰腾空起，父子、兄弟、朋友、故旧，情与义、爱与恨，都成了野心图谋的燃料，在大火里被狠狠灼烧。

那把火于无声处烧了二十年，好一场烈火烹油的富贵黄粱大梦啊。

少年陆不忧归来，当年如玉君子少年郎，已成人间鬼判官。

喋血半生求公道，他要放一把更大的大火、烧掉烂透了蠹县世道，叫醒装睡的人。

1-5集，戳：https://movie.douban.com/review/15503237/第6集，戳：https://movie.douban.com/review/15504671/第7集，戳：https://movie.douban.com/review/15506313/第8集，戳：https://movie.douban.com/review/15507645/第9集，戳：https://movie.douban.com/review/15509383/第10集，戳：https://movie.douban.com/review/15510728/

一、为什么魏知县不是陆不忧而是小宝子？

《繁城之下》大结局反转不断。

几乎所有人都认为，这是一个关于复仇的悬疑故事，陆家正牌少爷陆不忧，就是如今的魏知县。

魏知县结果大家都错了：真正的陆不忧当年为了救小宝子，死在大火中，活下来的是小宝子。

有些人都说导演与编剧不按常理出牌，为了反转而反转，我却觉得这个反转超级精彩且非常符合逻辑。

魏知县因为，《繁城之下》里的魏知县的为人处世，自始至终都与小宝子的为人一脉相承。

《繁城之下》里的小宝子长得肥白高胖，呆萌可爱，而成年人魏知县长着圆脸绽着笑颜唱着京剧还敢公开向人索贿，活得好不悠闲自在，表面上他就像个只会吃喝玩乐的尸位素餐者，沦为捕头冷无疾眼中的“猫官”（是那种不会捕鼠只会饱食终日无所用心的“猫”）。

单凭魏知县的行为长相，我们真的很难将他跟为友复仇的“暗黑者”联系起来，这，便是《繁城之下》的障眼法，也是魏知县自己的障眼法——相信这是他以前生于青楼所生的保护色。

而至善少年陆不忧没有小宝子这种天生的保护色！

当然，不管他有没有，陆直都不会让陆不忧活下去！

陆不忧身为陆家正牌少爷，他若可以活下去，陆直这位“干儿子”伪造的陆远暴遗书即使再逼真，官府也会产生怀疑不会让陆直轻易获得陆家的万贯家财，基于此，陆直是决计不可能让陆不忧活下来的，正如陆直在剧中所言：陆不忧被火烧成骸骨他也会认出他来，所以陆直会在陆家大火后亲自留在现场，检查陆不忧是不是被烧死，陆不忧与小宝子的身材并不相似，倘若被烧死的人是小宝子，陆直怎会认不出来？

陆直知道陆不忧未死，杀人谋财的他肯定害怕陆不忧会报复他，他又怎能陆家火灾三年后重回蠹县在该县经营生意田产并自此高枕无忧？

退一万步，若是陆不忧未在大火中烧死而是逃于生天，作为陆家继承人与身负血海深仇的苦主，他极有可能会在第一时间里击鼓鸣冤，陆不忧是位心地善良光明磊落的少年，他怎么可能会是心机深沉算无遗策黑化至泯灭人性的同龄人陆直的对手？

只怕他很快就被陆直害死早早下线了。

即使陆不忧在大火中侥幸逃脱并且秉着“君子报仇，十年未晚”的心境逃出蠹县，因灭门之仇不共戴天，苦大仇深的陆不忧也不可能做到像《繁城之下》的魏知县那样悠闲自在，同时依其个性，他更不会整整等了二十年方才设下如此诡异的杀人之术，因为他的教育他的性格让他做不出这种事来，我想，依他的性格，他会利用手中的权利制衡薛举人的同时，搜集更多的人证物证与薛举人对抗到底。

正如剧中的算命先生对误以为是陆不忧的小宝子的评价：“虽然我不知道这二十年到底发生什么事……但是，我肯定你不会杀人。

”而小宝子会杀人：虽说小宝子心有阳光，因他自小生于青楼受尽世间白眼心灵难免有些偏激扭曲，所以对罪犯他做得出这样惊悚诡异的“艺术”行为。

另外，从电视剧的立意来说，倘若魏知县是陆不忧，那他的复仇杀人类似于“基度山复仇记”里的故事，现改成小宝子，魏知县的复仇之举便不是为自己了，是为了给朋友沉冤昭雪，是为了世间公道良心，这样的人生选择，比起陆不忧复仇，其立意会更高，也更加震撼人心！

一、小宝子异于常人的人生是什么？

我现在分析一下小宝子异于常人的人生。

《繁城之下》的小宝子初出场便被一群孩子拳打脚踢，因为他的出身实在是太卑贱的，他的母亲生前是翠华楼的妓女，父亲不详，母亲逝后，他成为翠华楼花魁林四娘手下的小龟奴，所有人都叫他小乌龟。

古代青楼是个很特殊的地方，它容纳了世间所有的黑暗污垢，往来的也都是形形色色的人，就以青楼女子而言，便有“戏子无义，婊子无情”与“自古侠女出风尘”两种截然不同的评价。

很幸运，林四娘是一位有情有义的青楼女子，自小卖入青楼的她想必与青楼出生的小宝子结下深厚的姐弟情谊，她成为青楼花魁后更给小宝子不少照拂，林四娘给小宝子播下美与善的种子，没让他幼小的心理产生不可弥合的创伤。

当然，不是所有的青楼女子都是林四娘。

因此小宝子从小到大所见到的青楼女子性格各异为人有好有坏，有关心他的有对他不屑一顾甚至还有虐待他的，对于各种各样的人，小宝子有各种各样的应对方法。

小宝子很好吃，常常偷吃青楼“姐姐”的点心，剧中关于偷吃点心，小宝子和陆直有段对话，充分显示他们两人的性格。

陆直：你的手怎么弄？

小宝子：没事，前几日我在房是偷吃红玉的点心，她脾气不好，就拿针扎我。

陆直：你知道她脾气不好还去偷她点心小宝子：我就知道偷她的啊，人家性情好的不能偷。

陆直：为什么，不就该偷性情好的吗？

这样就算她们发现了也不会拿你怎样。

小宝子：人家性情好的反而要被偷？

这世道不就反了吗？

陆直：可这世道本来就是反的呀，你还能改了这世道不成？

小宝子：我是改不了，但在我小宝子这儿，性情好的就是不能偷。

陈直：那四娘算是性情好的吗？

小宝子：四娘算是性情最好的了。

小宝子从上面对话可知，小宝子只会偷吃那些他认为坏性情“姐姐”（比如红玉）的点心，不会偷吃他认为是好性情“姐姐”（比如四娘）的，虽然他明明知道他偷吃性情好的，“好姐姐”不会打骂他，偷吃性情坏的，“坏姐姐”会用针把他的手扎得到处都是针孔，他依然遵从内心深处“不伤害好人”的道德底线，坚决不偷吃性情好“姐姐”的点心——当然，由于小宝子的成长环境异于常人，他不知道“偷”这个行为本身便是错的。

除了不伤害好人外，小宝子为人也很仗义：当陆家少爷陆不忧与孩子斗蟋蟀时被人殴打，看不惯他人以众欺寡的小宝子立即冲出去，帮助陆不忧打跑那群孩子。

一个出生于如此环境的少年，却做出如此的侠义之举，可见其天性有多纯良！

三、小宝子的朋友如何影响他的人生？

说了小宝子的出身与性格，再说说小宝子的朋友。

小宝子有三个年龄相近的朋友，他们分别是：乔狗儿、陆直与陆不忧。

除了陆直，其它两位都是他生命中的光：在他被一群孩子拳打脚踢后丢到河中即将溺死之际，乔狗儿救了他，两人成为好朋友，在私塾读书的乔狗儿想要教他读书写字，到王夫子那里偷笔，被王夫子抓住后失手打死了。

乔狗儿死后，小宝子每年都到他的坟墓祭拜，二十多年后，他亲手杀死王夫子，除了替好友陆不忧讨回公道外，他也是在替乔狗儿报仇啊！

陆直陆直是小宝子的第二个朋友，陆直原本是小乞丐，管家陆忠将其带回陆家，被员外陆远暴收为书童，因其聪明伶俐做事周到细致人见人爱，被下人尊称为陆远暴的“干儿子”，那时的陆直尚未黑化，他虽然心思极重仍不失为一位善良少年。

小宝子将陆直当成好朋友，但只要仔细观察，会发现陆直并不完全把小宝子当成自己朋友，比如他明明知道小宝子的身份依然会叫他为“小乌龟”小王八，明明知道小宝子喜欢吃点心，他也只会拿着点心“酥油泡螺”逗着小宝子偏偏不往他的嘴里送，等自己玩够了，陆直才会把手中的点心送给小宝子，可随即他就掏出一块更好的点心自己大快朵颐。

当然，从小到大受尽白眼活得有点没心没肺的小宝子根本不会在意这些，在他心目中陆直便是他的好朋友。

只是人是不能比较的，在陆不忧与小宝子结为好友后，小宝子才知道真正的朋友是怎么样子的。

陆不忧身为员外陆远暴的亲侄子，秀才陆远信的长子，陆家的正牌少爷，面对小宝子这位与他的地位有天壤之别的小伙伴，陆不忧没有半点少爷脾气把小宝子视为最好的朋友，他从不叫小宝子为“小乌龟”，他也从不像陆直那样藏着掖着，两人一起吃饭一起荡秋千一起开心地玩……什么是友情，这才是真正的友情!所以，陆直与陆不忧两人，究竟哪位才是真正尊重他的好朋友，小宝子早就心知肚明，只是天性纯良且看遍黑暗的他不在意而已，毕竟，陆直待他虽然不如陆不忧待他真心，但比起大部分世人而言，陆直待他算是不错了，所以小宝子也很珍惜陆直这位朋友。

直至那一夜：一场大火无情将整个陆家宅院烧成白地，陆家百余口人葬身火海……从那一天起，小宝子永远失去了两个朋友，一个肉体死亡精神永在，一个精神死亡徒留肉体，小宝子的世界不再是以前的世界了！

四、小宝子为何愿意为陆不忧而死？

有人说：小宝子和陆不忧不同，他和陆直这群杀人犯没有灭门之仇，他只是替陆不忧复仇，他本是青楼卑贱的小乌龟，如今能成为蠹县（江南某富县）的县令，这是他今生难得的造化，他应该珍惜这种人生，为何他还要为陆不忧做到这种程度？

大家想想看，小宝子出身在什么地方：他是在妓院中长大的小乌龟啊！

金庸曾说过：官场与妓院都是人世间最肮脏的地方，由此可见，在妓院中出生并长大的小宝子自小便看尽青楼间的迎来送往，看尽世态炎凉人情冷暖，看尽世间的黑暗肮脏，长久处于黑暗之中的人，比普通人更能强烈感受到黑暗中的那一点光亮。

所以，对于小宝子而言，陆不忧是他少年黑暗人生中最亮的那道光，他在陆不忧那儿获得的真情是他今后一生都无法得到的。

陆不忧不但尊重他理解他，那一夜甚至为了救他而葬身于火海……作为青楼“小乌龟”，小宝子在人世间受尽了冷漠白眼，而今却有一位朋友为了救他性命而葬身火海，他内心所受的震撼可想而知。

天性善良小宝子原本就比任何人都重视情义，也比任何人都向往公正与光明。

而今，他却看到了世间最不公平最残忍的现实：待他如亲生兄弟的陆不忧全家人葬身火海，家中财产全都被杀人凶手夺走，对此他怎能视之无睹？

他怎能心安理得地拿着陆家的金子再无忧无虑地过着富家子生活？

任由陆不忧一家人含冤而死？

所以在他心目中，害死陆不忧全家人的陆直与其同伙是这世间最肮脏最狠毒的渣滓，任他怎么报复他们都不为过。

“士为知己者死”，对于小宝子而言，陆不忧就是他在这个黑暗世界中最好的朋友，是真正的知己，陆不忧为他而死，他也愿为陆不忧而死。

现代人很难理解“士为知己者死”这句话，但对于重气节的古代人，“士为知己者死”便是他能够体现自己人生价值的最高准则。

五、小宝子为何会成为“暗黑者”？

有人问，作为一县之长，魏知县的身份地位在薛举人之上，他为何不用大明律将二十年前杀人放火的薛举人（陆直）等人法办？

为何还要采用“暗黑者”的方式制裁犯人呢？

答案很简单，《繁城之下》的历史背景是明朝万历年间，那时离大明灭亡仅有三十余年，官场极度腐败（比如《繁城之下》所在的县城是“蠹县”，其邻县是“蟊县”，都与“虫”有关，而“蠹”是蛀虫，更可望文思义），薛举人地位虽在魏知县之下，但他有举人功名并且继承了陆远暴的巨额财产，苦心经营二十年，黑白两道都有人，各种利益盘根错节，魏知县要对付的不是一个人，而是整个蠹县的利益集团，要用常规手段扳倒薛举人，非常难，甚至可以说，毫无希望。

再说二十年过去了，当年所有与案件有关的公文案牍，都已经被冷捕头毁掉了，仅靠陆忠的日记本根本无法替陆无忧一家人翻案，何况薛举人又是位聪明绝顶做事缜密心狠手辣杀人放火无恶不作之徒，魏知县若是明面着跟他斗，极有可能会“出师未捷身先死”。

魏知县知道想要靠大明律根本无法制服薛举人只能打草惊蛇，所以他成为“暗黑者”制裁这些恶魔，最终与薛举人（陆直）同归于尽。

六、小宝子有没有买官？

有人说小宝子十几岁方才读书，魏知县的县长之位是他用陆忠的金子买官买来的。

观众会产生这种联想，与《繁城之下》里的小宝子形象有关，剧中的他长得肥白高胖，这种影视形象通常与“富家痴儿”有关，所以观众容易把小宝子视为“智力堪忧”之人，可大家想想《鹿鼎记》中的韦小宝吧，韦小宝也是在妓院中长大，韦小宝的智商情商有多高？

韦小宝还有个亲生母亲韦春花呢，而小宝子连个母亲都没有：他无父无母从小到大都被人骂为小乌龟，他无数次被孩子围殴甚至有一次还被一群孩子抛到水中差点溺水而亡，他在青楼当小龟奴时仅偷些点心就被人扎得满手都是针眼……他在人世间所受的欺辱实在是罄竹难书。

小宝子以往经历的种种曲折人生，让他不可能成为“地主家的傻儿子”，所以，我相信小宝子天性聪颖，相信其双商不在陆直之下，加上后来他又亲眼目睹那场惨绝人寰的大火烧死他最好朋友的全家人，他还会不懂得如何做才能保护自己吗？

小宝子获得陆忠留在井底的金子后，虽然在乱世之中孤身少年持金很危险，但青楼出身看尽人间百态受尽人世白眼的小宝子有能力通过藏拙的方式化险为夷，同时，陆忠的金子又让他可以聘请天下名师，发奋攻读后他考上进士是板上钉钉之事。

小宝子的人生异于常人，观众之所以觉得小宝儿是个无足轻重的小角色，是因为导演编剧的刻意“忽略”，为了剧情需要，编剧不像刻划陆直那样“精雕细琢”其人生，就是想让观众认为小宝子将来会是一位为精英少年陆不忧牺牲的炮灰，这一切都只是导演的障眼法而已。

除此之外，从当时的社会结构与剧中人的表现可以看出来，小宝子的县长之位绝非买来的。

原因一：明朝万历年间虽然朝廷腐败官商勾结民不聊生，但一介平民想要买到江南富县的一个县长之位，已不是金子多少的问题了，它更需要“朝中有人好做官”，魏知县出身于青楼，他在朝中无任何亲朋故友，他哪来的政治资本让明朝的大佬们同意他用钱买上一个富县的肥缺？

原因二：魏知县杀人后留下《论语》之只言片语道出被杀者所犯的罪恶，显示了他高超的文化水平。

原因三：魏知县在最后一集与宋典史有过一段关于“冤”的交谈，因为这段台词太精彩，我在此处全部录下：宋典史：我以为这世上冤者无数，却从未有平冤昭雪一说啊。

那大牢之中，窗都没有一扇，更无昼夜之分，可你仍能感觉到，日子一天天地过去。

魏知县：如何察觉得到呢？

宋典史：你可以看自己那些受过刑的皮肉，如何一点点地烂掉。

我本以为，生死是一道门槛，这边是生，跨过去就是死，只是一瞬间的事，后来才知道，原来死可以很慢很慢，原来人也可以一点一点地死。

直到有一天，有人进来告诉你说，你的案子，翻案了。

可这个时候，你已经死了一半了，那一半已经变成了鬼，再也变不回人了。

你就是一个半人半鬼、非人非鬼的怪物。

老爷，迟到的公道，可不是公道啊！

魏知县：本县以为，宋典史的冤，不在大牢里。

宋典史当年身负吴门才子之名，人称书画双绝，这只右手，现在怕是连笔都拿不起来了吧？

可这就算是宋典史最大的冤情了吗？

让你那半个鬼魂不得超度的是，即便朝廷昭告天下，还你会元、给你高官，可你那右手还是拿不起笔，邻人乡里还是会说你使了银钱，你那好友还是含恨而终，可那些上本举报的御史言官，让你致残的刑部堂官，忙于党争的朝廷大臣，还有那些一口咬死你舞弊贿赂的愚民庸众，他们，却没有一个人受到惩罚。

宋典史，不是你的冤不能平，是你的仇，无处报啊！

魏知县的这段话真正击中宋典史的心弦，让宋典史这位曾经的书画天才（《繁城之下》的典史宋仲虬的历史原型人物是唐伯虎）由中立方倒向他这一方，从这段交谈可以看出魏知县深谙世道人心并且有极高的谈判能力。

试想，魏知县优秀至此，他会没能力考上功名吗？

当然，魏知县可能会通过金钱的运作从而得到江南某个富县的县长职位，但所有的前题得先是他自己能考得上功名啊！

原因四：当陆直问小宝子怎么知道这么多事时，魏知县在薛举人的耳际悄悄说了几句话，竟然激得薛举人刺杀他后当场自杀。

魏知县早就怀有必死之心。

他的计划就是与薛举人同归于尽，或者让薛举人杀死自己，这样，薛举人落下了一个杀害朝廷命官的罪名，就可以革去他的举人功名再按大明律治他的死罪了——是啊，魏知县不蠢，若不是他怀有必死之心，他大可公开回答薛举人的问题，而不是采取靠近薛举人附耳和他说悄悄话的方式，给薛举人以反杀自己的机会，而魏知县最终这么做了，就意味着他说的这段话可以极度刺激薛举人的心智，从而达到两人同归于尽的地步。

求仁得仁，终死不悔，这，何尝不是视死如归魏知县的一种异于常人的智慧呢？

连自己的死都可以“算计”，魏知县智商之高，岂是一般人能及？

考进士当县长对他而言只是小菜一碟而已。

七、魏知县最后和薛举人（陆直）说了什么，竟能让薛举人与他同归于尽？

现在说说最后一个问题，魏知县究竟和薛举人（陆直）说了什么？

电视剧中没有直接说出来，我从最后一集的剧情内容与薛举人的反应进行反向推测，大致猜测出他说的话：“火灾那夜，我在井底发现忠叔藏的金子和日记本，他写下你做的所有脏事，他还说他是你亲爹！

”我们可以想象，对于陆直而言，魏知县这段话有多诛心！

二十年前，陆直还是一名虽然心机深但不失善良的少年，凭着一念之善，他教不识字的管家陆忠学写字，给了忠叔写日记的机会（陆忠明明会说话，却当了几十年的假哑巴，这么久不能说话，他的心里着实憋得慌，想必学会写字之后，闲着无聊之时陆忠便会在日记上大写特写发泄一番吧？

所以小宝子所看的忠叔日记应该内容相当详尽）。

二十年前，倘若陆直没有泯灭人性捅死了想要收他为儿子的忠叔，藏在井里的小宝子就不会活下去，忠叔的金子与日记本也尽归他所有。

还有，忠叔是他的亲爹……从《繁城之下》的剧情可以看出，陆忠是陆直的父亲的可能性是相当大的，原因如下：陆远暴与陆忠以前都是杀人放火无恶不作的劫匪，某天他们劫杀富户后获得无数金银财宝，陆远暴想要金盆洗手，他暗示陆忠杀死所有匪徒，之后两人来到蠹县安家立业。

想想看，面对“工作”多年的“同事”（众匪徒），陆忠眼都不眨一下就把他们全都杀光，他的无情无义心狠手辣可想而知。

可像陆忠这种灭绝人性的杀人凶手，却带回一名小乞丐薛奇（后改名陆直）来到陆家。

当陆直想要收留杀手柳十七在陆家养伤，此事被两个护院发现后想向陆远暴举报，为了保住陆直，陆忠毫不犹豫地干掉了两个护院。

当陆直想要认陆远暴为爹反而被陆远暴殴打几乎致残时，陆忠脸上似有不忍之色。

陆忠明明恢复口音已不再是哑巴，却可以一直装哑巴当了几十年，他心思之缜密对人之防范可想而知。

可一个这么多疑的人却相信陆直，临死前还想要收他为儿。

若非与陆直有血缘关系，向来杀人不眨眼的陆忠会对陆直这么好心吗？

会一点都不提防陆直吗？

还有呢，陆远暴并没有杀陆忠之心（作为陆家管家，陆忠在陆家地位不低，深得陆远暴信任），而陆忠又无儿无女孤老一个本身还是个大富翁，他完全可以在陆家当管家安乐终老啊，他至于杀陆远暴吗？

有人说他不想装哑巴了他想说话了，可他已经装哑几十年，再装下去又有何妨？

倘若实在装不下去了他可以带着金子远走高飞啊（他藏在井底的金子足够他逍遥快活一辈子），再说暗害陆远暴灭陆远信满门之后他也不是第一受益人（陆忠两次犯下滔天罪行都不是第一受益人，上次第一受益人是陆远暴，这次则是陆远暴的“干儿子”陆直），既然陆忠杀人劫财的后果都是当第二受益人，那并不缺钱的他为什么非杀陆远暴不可呢？

他根本没有杀陆远暴的强烈动机啊。

想来想去，能让忠叔对陆远暴产生杀人动机，唯有陆直那个雨天的遭遇了：陆远暴在那个雨天狠狠地羞辱了想要认爹的少年陆直，这件事不仅是导致陆直最终黑化的重要原因，也触犯陆忠了的逆鳞让他对陆远暴产生杀心，因为，他既不想看到陆直终生沦为陆家的奴才，更不想陆直认陆远暴这个爹，他要替陆直改命他要让陆直认自己为爹（他以为陆直很想有个爹），所以他要杀了陆远暴。

看过《暗黑者》的观众，想必记得那位黑白通吃只手遮天的邓骅，邓骅收养了三位有“报恩”基因的义子：阿华、杭文治、某位未知姓名者，这三位义子都被他培养成“有仇必报，有恩必还”的人，除了天性骁勇好斗的忠犬义子阿华跟在邓骅身边成为他的得力干将外，他的另外两位义子都在人世间清白地活着，邓骅生前从不让这两位义子参与他的犯罪行为，他培养义子的效果相当明显：三位义子都极重义气都视他为亲父，在他死后，阿华和杭文治都愿以自己的性命替他报仇，另一位不知姓名在外国生活的义子则抚养他的独子成人。

和邓骅相比，想要收养儿子（认回亲子）的陆忠做得实在太差劲了，当然，这与他的人生与教育有关，他早年是杀人不眨眼的凶残悍匪，大字不识一筐（若没有陆直教他，他连字都不会写），天性残忍的他既无邓骅的见识，也无教导“义子”“向善”的能力，他不知道培养义子（儿子）人品有多重要，不知道想要认陆直这个聪明绝顶的少年做儿子（义子），是绝对不能让陆直看尽黑暗人性让他双手沾满鲜血的，可他却采用欺骗的方式（他骗陆直说陆远暴想要杀他）来逼陆直为保全自己而处心积虑反杀陆远暴，当陆直知道陆远暴并无杀他之心并因陆不忧的人品而不想做伤天害理之事时，又是陆忠的言辞催化陆直往至恶方向发展进而犯下滔天罪行，陆忠以为只要把心中尚有善念的陆直拉下水，和他一样去杀人放火和他一样处于无情无义凶残至极的黑暗世界，他们就可以“父子团圆”一路同行，就可以一辈子吃香的喝辣的过着逍遥快活的日子。

陆忠本身认知的局限性，让他培养并催化出一条算无遗策无法无天不想认爹不想被任何人控制的毒蛇少年陆直，最终陆忠遭到反噬自食其果恶有恶报。

由此可见，陆直杀死的忠叔真的有可能是他的亲生父亲，当成为薛举人的陆直回忆起往事，他会发现这位忠叔可能是整个世界真正爱他的人！

可他却杀了他！

怪不得薛举人（陆直）在临死前会仰天大叫：你知道的，我命不好，我只是想改改命啊！

怪不得薛举人会发疯一样捅了魏知县一刀——他恨魏知县和他说这些，因为如果他一辈子都不知道这件事，他就不会这么痛苦！

陆直为了改命自作聪明机关算尽，直到现在他才发现他所做的每一个选择，都把他推向那条已经预定的命运之中，再推向命运的深渊！

这，便是魏知县（小宝子）对薛举人（陆直）最彻底的报复，是真正的诛心！

作者注：关于《暗黑者》，我亦有影评书评，豆友们若感兴趣，请欣赏：暗黑者文成宇的宿命人生与他的旷世绝恋解析杭文治是如何偷换铅笔的？

自从看过罗绮琦，对白宇帆这个演员有了很深的印象：长相平平，演技稀烂，身姿佝偻。

为了宁理，李丰田老师，我打开了繁城之下的第一集。

然而前二十分钟，白宇帆的45度愣神放空式表演把我看的是一愣一愣的，真的看的我叹为观止！

正片开始1分钟之内，45°向下放空开始！

看到师傅尸体- 咱白宇帆放空。

打脸他的是旁边这位不知道姓名的小演员

停尸间内，回答大领导问话，全程无反应45°放空式回应。

被师爷和老爷灵活，充满各种表情的表演啪啪啪啪啪的打脸、 此时，剧已经播了5分钟

7分钟时，机智小哥机智的回答了一个问题，被他无表情瞥了一眼。

这个眼神的表演，是想告诉我们他是个嫉妒鬼吗？

这个眼神仿佛在告诉我们：“ 挚爱的师傅被贯穿了我无所谓，但别人抢我的风头，那可不行嗫！

” 紧接着，我们的宁理老师就用仅仅的3秒镜头给大家正儿八经的演了个什么叫，什么叫做tmd的正儿八经的“欲言又止”。

欲言

又止而此时此刻，我们白宇帆又恢复了45°无表情

当我以为，这是因为悲伤过度而造成的视力固定，导演实力打了我的脸。

不不不，是我多想了。

这就是一种表演体系。

在回忆剧情中 （他师傅还没死的时候），我们白宇帆白神又一次的看向了下方45度。

在面对他师傅的时候，这个45度放空的血继限界也是全方位展开。

被师傅的从严到善的演技再次打脸

短暂的回忆之后，我们的男主又回到了现实，又回到了死了师傅的日子，45度依然火力全开。

此时已经播了快tm的十五分钟了。

但是！！！！！！

十四分30秒左右

我们白45终于鼓起勇气，正眼看了看对戏的演员。

然而这位捕快大哥丰富的面部表情都已经够给出一套1GB的表情包了。

不过还好，15分 又回到了呆滞状态

白宇帆白神又继续放空去看大哥身后了。

我很好奇他身后是不是有块提词板

就在一分钟之后，我们终于看了白神开始直视对戏演员。

虽然眼神依然空洞，但不再是高高在上的眼神！

可，话就是不能说满啊

十六分半，45度放空式表演又重回主场。

就连这个连正脸都看不太清楚的劝架演员从肢体到语言的变化都比白宇帆多了一倍啊接下来，我们白神又饰演了

放空拿伞终于的终于，一位女性角色出场。

果然师妹就是师妹，她也继承45度放空式表演

放空派的放空师妹这对卧龙凤雏又开始了互相放空

看到此处，已经20分钟了。

而我的双眼和Sane值也逐渐到了极限。

我关闭了播放器。

此时此刻的我，只想骂脏字。

但我的修养告诉我，为了李丰田，休息几天，再继续看吧，说不定放空这种眼疾在后面几集治好了呢！