安昙春子下落不明

虽然两条时间线交错叙述听起来感觉好像很牛逼的样子，但是看起来好碎好凌乱啊_(:зゝ∠)_两条时间线里好像时间也不是顺叙的样子，最后两条主线妹子殊途同归的好平淡啊。。。

感觉如果优酱这条线再完整一点作为主线就好了，现在感觉两条线都不是很出彩，太平淡了喂。。。

而且中间时不时的还会有这位叫今井的大姐插在这里面，感觉更混乱了。。。

一度以为今井和暴力女高中生头头是一个人物，都是贯穿始终却又感觉没头没尾的。。。

反正整个都已经这么乱了也不是没有可能是吧_(:зゝ∠)_

看介绍说优酱都已经三十了哇！

感觉优酱一辈子演少女都没问题呢_(:зゝ∠)_

一、涂鸦男人用“涂鸦”来获得逃避世界的快感，以安昙春子为代表的女性，变成了一种男人手中的工具。

世界并不是真的要找到这个人，原声家庭找人是为了继续依赖她，警察发布寻人启事是为了完成执法任务，涂鸦者喷涂她只是为了廉价的自我满足感。

女人之于社会，符号化，象征化，利益化，是男人的功勋，也是男人制造的婚姻语境的主人公。

尚在身边时，她并不是一个有人格的生命，身上塞满社会安排好的性别角色。

一个女人的人格从不曾在分工中可视化；当一个活人活生生离开了，她便被寻找，寻找是因为需要，需要这么一个愚蠢的奉献者，如同漏风的城墙缺一块最廉价的砖。

灰姑娘被婚姻宠幸，过上幸福生活；姐姐没有结婚，便是社会的弃子，「35岁的女人就烂了」，如同尸体，被鸟啄瞎眼睛，被秃鹰啄食身体。

人们对女人失踪这件事的想象，止步于被谋杀、分尸，他们觉得分尸很可怕，但我觉得无声地将活着的女性的人格隐形化更可怕。

你看看这个世界，每一面隐形的墙都贴满“寻人启事”，寻找抽象的女人，寻找为家庭失去自我的女人。

她们的名字是什么无所谓，只要领着低薪做杂事、生下小孩、照顾岳母、搞好家务就够了。

二、三种典型男人男社长—富樫—三桥学（被殴打的男人）男社长，职场催婚男领导。

一张油腻粗毛孔的脸，越来越圆的肚皮，穿着女人回收洗好再送上脚边的袜子，跑来公司，只是为了体现他的嘴只会用来：在工作场所吸烟和骚扰女职员（催婚、性骚扰等等）

富樫，以“艺术自由”为名玩弄女人的假文青。

一边把女朋友当真人免费飞机杯，一边喷着“寻找女人”（求偶）的寻人启事，就像一个春天的雄性孔雀，四处开屏。

在同性面前分享性生活中的女人，友情提示“她很好上，你也来一发吧！

”三桥学，意识到女性无助而无动于衷的“中立”男。

容认富樫物化自己女朋友的话，不会纠正，最后大大方方、顺其自然地和她上床；面对爱菜的愤怒和需要，在同性面前也只能含糊其辞，敷衍了事。

他宁愿息事宁人，追求所谓“和谐共处”，纵容女性的痛苦，也不愿做那个同性中的叛变者。

三、委屈的“中立”男以三桥学为代表的被殴打的男人，对自己的下场一定心有不甘吧。

为何男社长、富樫这样的“男权之人中龙凤”尚且置身事外、无恶不作，自己却成了女人的出气筒。

这个心理再合理不过了。

但他们或许没有意识到，所谓压迫女性之共犯的犯罪中止，不仅仅是割席那么简单，还要用行动阻止同党，帮助受害者。

四、女人的报复：暴力—结婚—消失【暴力】安昙看到酣畅淋漓付诸暴力的女高团体，她说的话是，“我又不是高中生”这是可以理解的，在一般人的观念里，不顾后果，是没有温饱之忧、家人之扰、经验之困的孩子（不是全部孩子）的特权。

用暴力来报复男人，是特定影视作品里、武力强劲且勇气出众的女高中生的特权。

【婚姻】而大多数女人，则像安昙的同事吉泽，在男人的语境里报复男人，把自己作为婚姻的祭品，供奉给伟大的神明，便仿佛成为了压倒一切的神明本身。

【消失】安昙起初是不自觉的，她会听从上司“友爱”的提点，穿上“女人味十足”的半身裙和高跟鞋；她会用沉默去忍耐自己所处的三代家庭，会看着母亲被丈夫的妈妈轻易困住，会为原生家庭的琐事变得破碎忙碌，会因为房门外家人的鸡飞狗跳而抱头大叫。

（这一点我和她处镜一致，所以我也快决定消失）她的大脑被男权的语境捆绑，用年轻和已婚当作评价女人高贵与否的核心标准。

她期待美满的爱与家庭，这都是原生家庭所无法给予她的。

她把期待抛给了川本，川本是接不住的。

期待就像那副引人遐想的海边油画，美好无忧的童年情谊，好久没看的大海，都不是触手可得的，只是美好的幻影。

婚姻的许诺就像一幅精美的风景画，许诺给女人的，都是传销组织的说辞，实现与否之类的，自己去试，后果自负。

安昙离开的导火索是什么我不知道，是身边自由自在的离异女性，女高团体，新来的年轻女社员，川本的“你好可怕”，还是妈妈看到女儿的唯一一句话“xx没有了，去买点xx回来”（xx是什么不记得了，不重要）于是她点上一支烟，决定消失。

从男权社会设定好的女性身份中离开，从原生家庭中离开，从恶心的职场中离开，从女人结婚宿命论中离开。

五、理想与现实前两天看到戛纳上冰冰被提问道“女人的一生都在离开”，和这个片子的内核是一致的。

我为这种美好的觉醒和追求而感动，也为这仅仅是一个罕见的理想故事而遗憾。

女高中生的暴力是理想化的特权，她们凭借电影这种修辞的美好祝福，能够在被男警持枪团团围住的时刻，轻巧地举起手，把他们击倒击退。

但现实不是这样。

她们只会被这群男人制服，留下案底，为自己的“义举”后悔和负罪，用本就不富裕的职场权利寻觅生计，被社会媒体凌迟，被小心眼的男领导设计，结局多半是“一辈子完了”。

离开，如何离开，走到哪里，没有点一把火那么简单。

答案对于每个女人都是独一无二、量身定制的。

重要的是，我们清楚，此处不是归处，我们需要离开，必须离开。

浮光、掠影、抖动的画面、倒错的时间线、碎片化叙事。

光怪陆离、起伏失重，所有的这一切，奠定了电影的主要基调：在快速旋转的令人眩目的现实中，酝酿出的孤独与绝望。

　　“下落不明”，意味着一种强烈的逃离冲动，一种逃离不断给二十岁后半女性无形压迫的当下现实的冲动——来自男权社会的压迫。

　　电影大概有三条线索：主调的安昙春子和爱菜，作为副调的女子暴力团则贯穿在两个主调的背后，不时与之发生交集，象征着主调人物女性意识的萌动和觉醒。

１、现代人最普遍的处境是孤独；现代女性最普遍的处境是孤立无援　　电影中所有人都是孤独的，不止是春子她们，幸雄、阿学，谁不是孤独的呢？

只不过，春子和爱菜她们的孤独，在孤独之上又平添了一种绝望。

　　春子的绝望来自于男权社会给了她一条过于狭窄道路：结婚。

除此之外，别无选择。

三十岁，她无法再像爱菜那样，还做着苟延残喘的少女梦。

冰淇淋、跳舞机、银铃一样放肆的笑闹，对她来说已经是远在天边的东西，尽管她还总是模模糊糊、零零碎碎地回忆起当时的美好。

三十岁，社会给她唯一的选择就是找个男人嫁掉，如果说胶原蛋白是三十岁以前的女人最重要的筹码，那么已婚就是三十岁后的女人最重要的标签，这就是男权社会的最普遍的价值观——女性的最大价值依附于男性。

　　过于逼仄的社会舆论环境迫使了安昙春子的出逃。

　　爱菜的绝望来自于男权社会的不接纳，在她所处的那个三人团体中，她是完全没有话语权的，幸雄总是说她“啰啰嗦嗦”，其实就是一种对女性话语的剥夺。

她和两个男性成员的地位是完全不对等的。

幸雄曾说他讨厌大学的那些土鳖，他和爱菜其实才是属于同一个圈子人，而阿学正是他口中的土鳖。

但是他和爱菜交往，仅限于“性”上的交流，和阿学却很快地达成了精神上的交流。

阿学对他来说，才是真正的伙伴关系，直到最后涂鸦团体接受采访，他们都没有想起爱菜。

长期以来，爱菜实际上是被排斥在男性话语世界外而没有得到认同的。

　　女性的这种处境是由于她们比男性更难获得认同感和归属感，每个女性都有种在单打独斗的感觉，在男权炙手可热的社会，女性自然而然做出的选择就是去“依附权贵”，而不是结盟而战，而这，也正是女子暴力团出现的意义所在。

２、女子暴力团——女性团结和觉醒的激进表达　　说看到阿学和曾我被女子暴力团围殴的情节心里没有暗爽那是假的……（占了优和希妹的便宜就想跑呵呵呵／划掉）　　女子暴力团在电影中是一个激进而正面的符号，带有革命的味道，她们同时也是两个女主角，尤其是春子的潜意识，象征着她意识里女性主义的萌动和觉醒。

　　女子暴力团向电影中以及屏幕前的人们，宣传着这么一种理念：女性只有团结起来，才能同强大的男权势力作对抗。

她们以挑逗的口吻对男性们说出：“我们是jk哟。

“然后兜头就是一拳，击碎男性对女性容貌的亵渎。

　　有人对这种过激的行为抱怀疑态度，其实电影中也没有在宣扬这种过激的女权革命。

在最后春子和爱菜相会时，春子的一句话就平衡了这种行为：“优雅是最致命复仇。

“　　而这种具有革命意味的行为，意在以一种激烈的形式唤醒人们的女性意识。

任何主义在势力弱小的发展初期，都不可避免地或多或少会采取这种过激的形式，因为不呐喊的话，根本不会有人愿意去倾听，不给别人一巴掌，养尊处优的他们可能看都不会看你一眼。

　　我觉得女子暴力团宣传的这种女性团结的理念，是这部电影最可贵的亮点。

　　当爱菜匍匐在地上，连从路边的猫身上都得不到陪伴的时刻，她彻底崩溃了，她的孤独演化到了极致，而这时，画面上方的安昙春子涂鸦，却在安静地凝视，春子和孤独和爱菜的孤独在这一刻形成一种互文的关系，让我们从观众的视角思考到了一种可能性。

这种可能性也是女子暴力团向我们宣传的：女性，应该从女性身上，寻求帮助和陪伴。

　　电影中，二十岁后半的女性，都开始为自己逝去的青春而自卑，这是男权社会对胶原蛋白的崇拜赋予女性的一种不健康的情绪。

春子在第二次遇到女子暴力团时，说：“可是我不时女子高中生呀”然后她开始悼念她远去的少女岁月。

　　电影最后，三个女性聚在了一起，成为了彼此的陪伴，这可能才是电影想向我们传达的，女性结盟的正确的状态：理性而优雅。

她们约定了要一起去海边，哪怕已经是秋天了，可是谁又规定了只有夏天才能去海边呢？

谁又规定了只有JK才能拥有新鲜靓丽的生活？

　　　　去海边吧，因为这是对下落不明的女孩子，最好的回报。

春子那条线我看的比较明白 我看到的更多是女孩本身对自己生活的主动性 这条线大概是说 女孩一到谈婚论嫁的年纪 依然呆在家遵循着年少时的生活 两点一线 没有新意和变化 那么自己也只能得到生活一成不变的无聊和旁人的嚼舌根等等的让自己不愉快的反馈 外界的反馈带来自己的心急 就会导致一些程度的随便算了而如果你愿意改变一下生活状态 也许会有不一样的生活元素走进生活

和寻人有几毛钱关系？

导演试图掩盖剧本的不足，可是作用很小。

苍井优不是苍井空的妹妹，苍井优个性谦逊腼腆，但在表演方面可塑性极强，在多部影片中的磨练让她拥有了独特的风格[ 。

她没有欧美明星那样惊艳的面容，也没有魔鬼般傲人的身材，却有着有一种的天生的淡然和随意，轻描淡写[56] 。

从刚出道的婴儿肥到现在的芊芊身姿，这个从小就学芭蕾的她散发出一种特别的能量，安静，优美，舒心，就像从茂密森林中袭面而来的一股初夏的清风。

影片最不合理的是苍井优被甩吧 但是在那样的处境下也不是没有可能 想到自己偶尔会用可怜来形容自己 接着又陷入觉得自己可怜也太可怜了的情感 作为活在年龄贬值论中的女性之一 曾经害怕自己变老担心到失眠 虽然少女暴力团有点极端是错误的 但在电影中十分具有表现力 尤其是临最后的那幕 领头女孩的手指抢吓懵了警察 她们笑着冲出包围时 队伍中出现了身着校服的所谓“中老年妇女”即三十到七八十岁的女性 这时我拼命告诉自己 暴力是错误的 但是！

这一幕真的是太太太酷了酷到爆炸！

变老算什么呀 大家都会变老的 不要歧视老年人好吗帅哥老了是老帅哥 美女老了就是老美女 而我打算终生活在自己的bgm里直到成为一百多岁的酷盖哈哈哈哈其实优酱被甩的时候 我真的预测她会冲上去殴打曾我 然后变成暴力团头头哈哈哈哈请男性不要一个人走夜路也太讽刺了哈哈哈哈

今天聊一部来自日本的电影。

《安昙春子下落不明》，松居大悟执导，苍井优，高畑充希联合主演，讨论日本年轻女性现状的剧情片。

影片总体水准相当一般，叙事、剧情都比较松散，唯一值得称道的是”剪辑“，其他方面印象不深。

不过说句大实话，现在的日本电影就这个调调，没啥特色可言，也玩不出啥新意。

尤其进入新千年后，更是大踏步倒退，估计不久的将来，日本拿得出手的也只有动漫影片了，可惜可惜。

牢骚了一番，进入点评，影片的主体是三类不同年龄的女性，个人会有的放矢的针对这三个主体，做一个简单、清晰的解析。

I. 关联性——女高中生+爱菜+春子女高中生：一群有暴力倾向，针对男性，极力宣扬保护女性的所谓”正义少女组“。

爱菜：三人涂鸦组的一员，20岁，性格大条，比较呆。

春子：普通女性上班族，一直过着平淡无聊的生活。

这三组人，本来没有任何关联。

但由于春子选择”暂时消失“；爱菜跟着所谓的男友随意地将”失踪人口春子“照片到处涂鸦；在加上接二连三的女高中生袭击男性事件；三个看似随意排列、毫无瓜葛的线索，被有意的叠加在一起，形成了一条无形的链，也就是俗称的”关联“。

II. 表现性——自由女性思想的萌发长期处于”男尊女卑“环境中的日本女性，一直渴望”扬眉吐气“，可惜这种长久以来的”风气“，岂是一朝一夕就能转变？

导演也清楚的看到了这一点。

所以在影片中，他用了三个年龄段的女性（都是年轻的，代表新时代女性形象），通过她们的行为、举止、言语来诠释“自由女性思想”，比较含蓄。

春子（优雅的生活是最致命的复仇）：利用自我消失，来思考、探寻自己想要的生活；被抛弃后，重新审视自己，发现了真正自我。

爱菜：发现自己在男友心中只是如玩具一般的存在，内心开始转变。

从失望、彷徨、茫然到呐喊、奋起、振作。

达成了完美蜕变。

女高中生：用暴力手段诠释女孩精神不死，用暴力手段展示自己向往的无拘无束，用暴力手段重塑日本新时代女性地位。

将所有这些情节、桥段揉合在一起，我们很容易猜出本作导演与编剧的意图——日本女权独立的思考与探索。

这个女权独立的对象不仅仅是年轻女性，包括中年、老年，为什么这么说？

看下面截图就一目了然，在蜂拥而出的女高中生中为什么会夹杂着中年女性与老年女性？

这个暗示显而易见，指代所有日本女性。

（不分年龄、不分阶级）

III. 缺失性——平庸的故事、跳跃的时间轴、迷失的演员虽然本作的主题看似宏大——讲述女性追求独立、自由，但是导演对于作品的把握，及说故事的能力实在难以恭维。

影片三条主线的推进十分随意，由于打乱了时间顺序，加之多线插叙，剧情看上去有些支离破碎，如果不仔细观看（或者快进），估计会找不到北。

类似重形式轻内在的叙事模式，让人理解不能。

最后对于演员选择谈一下自己的观点，两名主角苍井优与高畑充希，反差较大。

先看苍井优，演谁不像谁，无论何种角色，只要她出演，基本上“悬”，演技真的需要提高。

再谈高畑充希，个人印象不错，而且属于那种用心在演的人（尤其是面部表情与会说话的眼睛），与苍井优相比，高出几筹。

纵观全片，花哨的摄影与完美的剪辑完全超越了影片贫瘠的内容与粗燥的实质，这种形式上的胜利无法掩盖作品本质的失败。

看来日本电影业复兴之路，任重道远。

导演★★☆☆☆（水平一般，想得比较多，但能力有限）演员★★☆☆☆（加濑亮与高畑充希的确会演，其他人，不知所云）剧情★★★☆☆（故事讲的不够干脆、全面，全靠插叙、倒叙等噱头撑门面）视效★★★★★（摄像、剪辑，亮点突出）音效★★★☆☆（不出挑，不难听，只能说与剧情还算搭调）推荐人群：20-40岁的女性观众更多影评+剧照首发于“floyd与helen的旅途集锦”，谢谢

2017-6-6 23:12《安昙春子下落不明》（2016）男高真人版导演松居大悟，苍井优、高畑充希，加濑亮，太贺，落合扶树这样的卡司。

然后，这拍的是什么玩意？

吃药了吗？

严重怀疑自己的智商，完全没看懂！

打乱的时间线，交叉倒序插叙，细碎狂乱的剪辑，装逼的青春表达，直男眼中的女权，能坚持看完的都是大神说的就是我本人！

以及一脸无害的小白兔高畑充希演不良很违和。

苍井优在这部神经错乱的电影里意外的沉静美丽。

年度最难看电影！

你處在一個這樣的環境下 大多數人對你說 你怎麼還沒有對象 你要女人一點啊 你這樣是找不到對象的 你這樣會孤獨終老的 然後我們不知不覺也開始懷疑自己 懷疑自己沒有建立親密關係的能力 害怕自己會孤獨的死去 我們到底真的怕孤獨 還是怕被異樣的目光盯著看 怕被惡意的言論所指控 怕被說不正常 我擁有性別刻板印象中的男人的特質 勇敢獨立果斷 是不是就意味著我就不是女人了 所謂 你要淑女一點啊 不然沒人喜歡你 你要表現的軟弱依賴 給男人表現阿 你要多穿裙子阿 你要多用粉色的東西阿 不好意思 我還真做不到人們口裡所謂的女性必備特質：依賴 順從 淑女 正如電影中春子的下落不明 並不是在空間上的下落不明 是在你精神世界的下落不明 能做到在內心世界裡 從人們的社會框架中下落不明 才能去追求也許是少數認同又合理的真正的自己 不是作為一個性別的存在而是作為一個人的存在 追求一個人的權利 做一個人能做的事 這些都不會被一種性別所束縛 你可以作為一個女人 但你也可以穿裙子 也可以穿帥氣的衣服 你可以穿高跟鞋 也可以穿平底鞋 你可以可愛 也可以酷 你可以結婚 也可以不結婚 你可以異/同/雙性戀 你可以單身 也可以戀愛 你可以為了自己將來的事業所煩惱 而不必在意周圍歧視你一大把年紀還是獨身 你也不必像大多數人認為的那樣陪在父母的身邊 周圍永遠都是熟悉的人 一輩子囚禁在一個小圈子裡 不必必須有穩定的工作 不必擔心無法在適齡的年齡結婚生孩子 你有自己選擇自己人生的權利 只要你有勇敢的對自己的選擇承擔責任 所謂自由的人生 想起夕爺所說是戴著鐐銬跳舞 你無法擺脫框架 但你可以找到屬於自己的平衡感

这是一部非常需要耐心才能看完的电影，加上敏感话题，评分不高也是意料之中。

总体而言，我认为是一部值得一看的女性话题作品，不一定非常优秀，但是敢于直面女性社会生存问题这一点也值得为之鼓掌。

而且，原以为导演应该是个女性，查了一下才发现是位85后男导演，更感觉难得，毕竟今时今日在平权话题或女权话题下，我们看得更多的是对立和撕裂。

电影前期剧情细碎杂乱让人云里雾里，就像春子的生活一样无聊寡淡，中后段里各个年龄层女性的生活在各种男性作派的强烈对比下，大概率会让女性观众越看越焦虑，也越看越共情，结尾大概是想表达对girl helps girl的赞扬和鼓励吧。

尽管观影过程较为艰涩，但结束后很多剧情环节回想起来反而让人觉得非常有意思，比如时不时出现的少女团体暴打渣男嘴欠男的情节，在某种程度上给观众提供了情绪宣泄的出口；而规劝男性不要独自走夜路的广播跟现实生活中那些对女性的说教如出一辙，实在是讽刺；再有公司那个“灰姑娘”小女孩说的那句“像灰姑娘的姐姐这种没有被王子选上的人会被啄瞎眼睛”也是让人细思极恐，原来囚笼早已在无知时就已经在编织了。

最后忍不住补一句，最后的优酱真的好美啊！