伯尔尼的奇迹

Das Wunder von Bern.伯尔尼奇迹。

终于把这部电影看了，怀着一种无比瞻仰崇敬还有澎湃激动的心情足足持续了接近两个小时，然后发现之前所有的想象和以为的那种故事心情和看过之后的心情截然不同。

了解仅仅是次要的，只有看过了伯尔尼奇迹，你才会明白足球能激发和释放的那种激情和鼓舞是你想象不到的，士气高涨和不能抑制的感动激动，就像赫尔伯格说的那样，他们所不知道的，是不知道我们有多么强大，强大到可以击败他们。

第一次看到这部电影，是06年通过同样是导演沃特曼拍摄的06年德国世界杯德国纪录片Deutschland,Ein Sommer Marchen，《德国，一个夏天的童话》时提到，当时的介绍是伯尔尼奇迹，1954年瑞士世界杯，德国，那个时候是西德，通过逆转三个进球击败当时四年半没尝过败绩的匈牙利第一次夺得了世界杯冠军，第一次捧起金杯，这样一场足球胜利带来了的不仅仅是23个人的胜利喜悦，而是带给了整个二战战败后的德国全体上下重建的勇气和信心还有鼓励和激情，据说当时《伯尔尼奇迹》上映后，很多那个年代生活的老人都是流着泪走出了电影院。

所以《德国，一个夏天的童话》也在默克尔的要求下在10月3日上映，德国国庆日，她希望这部电影也能像当初《伯尔尼奇迹》一样可以带给国人很大的震撼的激情，可以激励全国上下能更好的投身于国家建设和爱国热情中来。

德国是一个很需要激情和热情的国家，日耳曼民族有太多的束缚和伤口，他们需要全国人民一起努力去忘怀去努力去重新开始去弥补去面对去微笑去重新出发，所以足球这样一项足可以把全国上下的人组织团结起来的体育运动，在那个时候的伤痕累累的不仅要面对整个世界歧视憎恶的眼光而且还要面对国内东西德民主共产主义的阶级分歧的德国来说，是最好的强心针和振奋剂。

我有幸能从电影里重新缅怀这一场无比伟大和振奋人心的比赛，更是体会到了很多以前光是凭借想象出来的真正的德意志精神。

顽强。

团结。

勇敢。

不妥协。

坚韧。

硬朗。

坚持。

Deutsch.1954年7月4日是德国日，是德国的足球日。

《伯尔尼奇迹》这部电影一边是轻松诙谐又略带紧张的足球比赛，一边是一个象征代表了那个时候大部分德国家庭的一个家庭的沉重又温馨的故事。

故事发生在那个时候足球比较兴起和优秀的重工业矿区鲁尔区埃森，也是二战之后重建的德国心脏，那个时候的埃森足球队应该堪比现在的拜仁慕尼黑吧。

这部电影主要是缅怀那场伯尔尼决赛的进关键第三球的前锋Helmut Rahm，赫尔穆特.拉恩。

拉恩是当时埃森的足球运动员，他有一个很好的小朋友马蒂亚斯，而马蒂亚斯就是那个象征性家庭里的小儿子。

马蒂亚斯是个很懂事的孩子，他出生之前他的父亲就随德国军队征战，最后到了苏联做了战俘，十二年后才回来，可是他的父亲却不认识他。

父亲作为成千上万个回国军人中的一个，并没有什么特别，他所代表的也就是那些成千上万个能有幸回国军人，悲戚害怕，战后阴影，急于隐藏战俘的耻辱，想过正常的生活，假装坚强独立，不知道怎么面对陌生的家庭，以至于有些行为过于激进和自己的意愿背道而驰。

我想这也是那个时候德国的一个背景写实吧，不仅仅是那些妇女那个军人那些孩子受到了挫败和伤害，整个国家也是在战争中被撕裂得四分五裂，用歌德的话说就是德意志散了一地，我找不到德意志在哪里。

血淋淋的创伤，到底要用多少的时间和努力才能缝合，面对整个世界的唾弃，国人到底要有多大的勇气和信心才能重新振奋起来去战斗，那些破旧的城墙，废弃的工厂矿区，一片死气沉沉的城市味道，找不到一点生气和希望，灰暗而又憧憬。

足球仅仅是很小一部分的力量，我想那个时候足球运动员是最符合德意志精神的人物代表吧，那个时候的德国人确实应该多看一些德国联赛从中获取得到一些精神的内涵和永不放弃的那样一种拼搏力量，当然更多的是自己内敛的提炼，是国人自己的反省和自强。

放在现在德国夺得世界杯冠军虽然也能得到全国人民的欢迎和崇敬，也是一件无比值得庆祝和高兴的伟大的事情，但若是放到那样一个动乱残破的年代，放到那样一个急需一些力量和人来鼓舞几千万人士气的国家，它的意义变得非凡，它不仅仅是德国足球史和世界杯史的一个年轮记载，更多的是引致了一个国家兴盛和士气高涨的缘由。

不敢把一个大力神杯的力量过于夸大，我想传承的，是那种在你低谷在你彷徨迷茫在你受伤绝望时能给你一个可以看到希望看到太阳的窗口。

只要还有一点希望，还有一点亮光，就绝不会让自己堕落。

那么我们就会一直向上向上，向上，朝着亮光照射进来的地方不断攀岩，那么我们就一定可以逃离这片阴暗的地方。

很好的是，德国人民都做到了。

那么试问现在你还有什么不服气和不甘心去诽谤去揣测去怀疑那样一个如此真实走过的民族为什么会有你不会有的那样一种需要亲身经历需要绝处逢生才能体验到的勤劳顽强的精神意志。

他们很伟大，不愧是值得全世界人民为之称颂和赞扬的民族。

如赫尔伯格所说，我们是可以成为世界杯冠军的。

马蒂亚斯喜欢足球，就像我们喜欢足球一样，可以为了自己心爱的埃森球队输给了亚琛而吃不下饭，可以为了看场免费球赛而去帮朋友拉恩提包，可以为了踢球而坐在那等到伙伴们在缺人时才叫他上场。

那个时候的孩子们，对足球的热爱就像现在那些南非南美贫穷地区的孩子们一样，一个竹藤编织的破球也能踢得乐此不疲，踢得全身是泥也乐此不疲。

他所表现出来的那种热情和激情时那个时候德国足球运动员和德国人都有的，马蒂亚斯也很懂事，为了帮助妈妈持家也自己卷烟卖，太可爱的小孩了。

记得有一个镜头是马蒂亚斯的父亲在打了他一个耳光后告诉他，不准哭，德国男儿是不可以流泪的。

马蒂亚斯没有哭。

德国男儿是不可以流泪的。

是的，这样一种壮志未酬的民族这样一个需要用坚韧撑起的民族这样一个顽强不能输的民族这样一个需要自勉的民族，是不可以流泪的。

就算输了，就算败了，也绝不允许哭，这是原则，是精神，不是忍耐。

是一种内敛。

电影最后父亲在看到离家出走的大儿子的信之后抑制不住在马蒂亚斯面前哭得像个孩子似的时候，马蒂亚斯走过去安慰父亲，告诉他，德国男儿有时候也是可以流泪的。

男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处是以。

电影中还提到了匈牙利的伟大球员普斯卡斯，好像去年才在匈牙利去世吧，又是一代英华。

赫尔伯格在训练中告诉球员们，成功之前，容貌体型皆远逝。

意在让球员们抛开一切好好训练好好努力。

他在淘汰赛3：8败给匈牙利之后遭到全国上下的鄙视和唾骂（那个时候的赛制我不是很明白，淘汰赛好像两支队之间要打两轮吧），不过事实证明他是一个伟大的教练。

1954年6月23日在苏黎世的关键赛中，7：2击败土耳其进军了八强，6月27日在日内瓦2：0击败南斯拉夫，6月30日6：1击败奥地利进入决赛。

而决赛对手，正是在淘汰赛把德国打败的匈牙利。

几乎所有球员在比赛前都是谈论着会如何输球，可是赫尔伯格却在面对记者采访时说了一个玩笑话，天空晴朗时匈牙利肯定会赢，不过要是天气不好赢的就是我们了。

然后决赛那天一大早，所有的球员和教练都起床去看天气，大好的晴朗。

就在大家垂头丧气的准备坐车去球场时天就下雨了，然后奇迹就上演了。

记得那个时候马蒂亚斯的父亲告诉他，他在苏联当战俘时唯一学会的就是通过想象去做任何事，想象自己很饱了就不会饿了，想象自己在家想象自己很幸福...然后在记者老婆的带领下，所有在现场的德国球迷全都喊出了Deuschland，Tempo!德国加油！

然后画面转到了德国国内，全部人都聚集到一起看这关键而又紧张的最后一搏，城市凝固了，屏住了气息，然后拉恩进球了！

德国，前西德3：2成功逆转匈牙利夺得了金杯！

比赛结束了，德国沸腾了，可是战败后的德国复苏才刚刚开始。

很感动很感动很震撼很震撼很兴奋很兴奋很激动很激动。

就好像是亲身和所有德国人一起经历了那样一场惊心动魄的比赛经历了那个时期的气喘吁吁的德国一样，所有的眼泪都是喜极而泣，让我们一起怀着无比殷切和欣喜的心情重新上路重新开始。

在豆瓣上看到，正是这部电影，让前德国总理施罗德在热泪盈眶的同时又会心一笑。

1954年以后，新的里程碑。

54，74，90，10.在此，我们重新出发。

2008.10.25

本片的片名叫《伯尔尼奇迹》，但实际上却花了大量的篇幅讲述二战结束后不久德国民间的状况，通过一个小家族的矛盾折射战争问题给德国普通人造成的创伤，暗示这次世界杯冠军对德意志重振的象征意义。

我以前有篇豆瓣文章（见《施佩尔和希特勒》观后感《再谈二战后德国和日本的反思问题》）提到一个观点：二战结束初期，被美军独自占领的日本为讨好盟军，积极批判二战历史问题，而被苏联、盟军分别刮分的德国，伴随着二战结束后冷战的“立即开始”，仗着双方都急需要自己站队，于是趁机淡化历史问题，拒绝反省战争过错。

那么德国是从何时开始走向反省二战的呢？

答案就是从50年代左派兴起开始。

出生在1939年之后的德国年轻人，他们没有经历过二战本身的具体记忆，分别受到盟军和苏联洗脑的新一代德国青年，出于对自己“被塞进”的教育知识的认知、以及中二时期的逆反心理，对曾经支持纳粹的父辈们持反感态度（这点心理其实并不难理解，在天朝不乏把温格中的父辈当傻B看的后辈存在。

所以无论纳粹盟军苏联，都把握住了中二青年头脑最好控制和影响这一点）。

本片一共有三条主线，以拉恩为视角的足球比赛过程、以记者夫妇为视角的见证者、还有戏份最多的球童一家子。

球童马蒂斯一家的设定很有意思，母亲是个保守的普通人，父亲是个二战老兵，哥哥是共产主义者，姐姐向往西方且与盟军士兵友好往来，而马蒂斯则是新时代的球迷。

看似立场水火不容的一家子，却这么生活在一起（其实也没什么，我现实中的“五毛”朋友和“美分”朋友，不谈政治的话，就是混口饭吃的普通工人而已，该聚会还是会一起聚会，该玩耍还是会一起玩，该逛街还是会一起逛，谁又会为了那点破政治话题就撕破脸皮，只有在网上互相见不着面的中二病骚年，才会整天吃饱撑着想像自己是勇者对方是魔王必须要打倒之类）。

哥哥深受当时兴起的左派思潮的影响，无法接受父亲曾经的“助纣为虐”。

影片中有段对话很值得玩味，很好地反映出了两代人的特点，就是在父亲刚刚回来时。

母亲说了句“不知苏联人会怎么虐待他”，而哥哥却有点义愤地吐槽“德国士兵会这么悲惨，是因为没事去惹苏联人”。

妈妈的话语中只有对丈夫的理解，无关政治是否正确。

而哥哥却有非常鲜明的立场站队。

影片中的哥哥是个正面形象，关心弟弟，对东德共产主义存有幻想，最后他选择了和当时大部分德国人截然相反的决定——前往东德。

但片子却也没有丑化东德阵营，故事最后德匈大战时，哥哥也和东德的“同志们”温情地坐在电视机前加油。

父亲和哥哥其实是同一种人，他们都想为自己的“信仰”奋斗，只不过父亲奋斗了大半生，却找不到这般奋斗的意义，他的中二病伴随着德国的战败而受到重创，所以自暴自弃。

而哥哥则处于正在奋斗的状态，一身热血腔调。

这一家子中，妈妈选择继续当个传统的家庭妇女，哥哥选择了左派思想和共产主义，姐姐选择了西式自由，弟弟只爱足球，惟有父亲是个从旧思想向新思想不断地痛苦挣扎、否定、尝试、最终选择初步接受的过渡性角色。

除了东德是个共产主义国家，在西德左派和极端左派（即德国红军）一直是个复杂而头疼的话题。

前几年的一部叫《巴德尔和迈因霍夫》的影片，讲述的就是德国红军的故事，影片对红军旅恐怖袭击行为持中立化描述的态度也引发了争议。

国家的分裂，使德国成了冷战时期少数同时体验过两种社会的国度。

相比本片的主角拉恩，也许队长弗里茨·瓦尔特更有传奇色彩。

瓦尔特是个反战人士，拒绝行纳粹礼，但他也没有逃过被征兵入伍的命运，后来在二战期间被苏联红军俘虏，不幸中的万幸的是，在战俘们进行足球比赛时，前往观战的苏联军官、我们大名鼎鼎的朱可夫将军同志……是他的球迷，一直小心翼翼地保护着自己的偶像。

在战俘营期间患上了疟疾的瓦尔特，导致他只能在阴雨天气中才能发挥出原有的水平，这点在影片中有相关情节（另外雨水也碰巧拖住了匈牙利队的几个射球的滚动速度，从而挽救了德国队的球门）。

2002年的世界杯，德国VS美国这场比赛中，德国球员手缠黑纱进行比赛，正是纪念不久前去世的瓦尔特。

顺道说一下本片的BOSS——匈牙利队的悲惨结局。

由于影片是从振兴德意志民族的角度出发，剧情对匈牙利一方没怎么刻画，只作为被主角KO的BOSS登场。

可是如果了解一下历史的话，也许最铁杆的德国球迷也会为匈牙利队抹一把泪。

1954年的世界杯才是真正诠释了什么叫“成王败寇”。

二战结束后，匈牙利国家急需用各种国际活动来证明自己，体育也就成了重点的选择，在国家倾力培养下的匈牙利队成长为无敌的足球队伍（顺便一提，匈牙利同期还是乒乓球的王者）。

通过技术革新的匈牙利队连续几年难求一败，而在世界杯期间决赛前一直狂虐各个对手：9-0韩国、小组赛8-3西德、4-2巴西、4-2卫冕冠军乌拉圭。

世界杯的意外失利，让匈牙利队成了国家的罪人，队员们纷纷受到审讯甚至酷刑，球王普斯卡什在民众眼中成了“非国民”，而最悲惨的莫过于门将格罗希奇，本人遭到流放，而亲属们全部受到社会排挤失去工作……尽管有这种不幸的命运，匈牙利队在世界杯之后依然所向无敌，直到1956年发生内乱。

普斯卡什等人也外逃西班牙，匈牙利队的强大从此一去不返，彻底沦为弱旅。

历史当然没有“如果”，但若没有这些政治因素的话，匈牙利队依然会很强大，贝利能否在次届世界杯拿到冠军也就成了未知数，其带来的蝴蝶效应会怎样就让人难以想像了。

1976年8月13日，德国《环球足球杂志》组织世界球王评比活动，普斯卡什与英国的长青树马修斯、皇马王朝的缔造者迪斯蒂法诺、中国的李惠堂、以及我们最熟悉的乌鸦嘴贝利，一起被评为“世界五大球王”。

普斯卡什的晚年也很悲凉。

为了给这位昔日的皇马功臣筹集治病的医药费用，皇马与匈牙利进行了一场友谊赛，然而赛后普斯卡什只得到了7000元，赛事组织者带着巨款失踪了。

不久后，普斯卡什去世……这就是1954年匈牙利队所有球员的凄凉结局。

最后扫盲一下：记者线是本片最偏离主线、可有可无的存在，但这个记者的原型因为在本届世界杯上演了咆哮解说而被德迷奉为经典，所以增加他的戏份显然有照料德迷的成份。

就这部影片本身而言，事实上球童一家的家庭矛盾比伯尔尼奇迹本身更能让我触动。

作为一个12年的“伪·德迷”我其实只是克洛泽和卡恩的粉丝罢，这两人是我的足球“初恋”。

更早之前的比赛就算贝利时代对我来说也只是历史资料般的存在，而没有了他俩的下一届我还能否对世界杯有兴致自己也说不清。

06年卡恩退到替补席上让我大倒胃口，莱曼的出彩发挥让我原谅了克林斯曼；10年德国队中途的失利让我以为这将是克洛泽的结局，幸好本届他继续复出，不但破了肥罗的记录还捧起了大力神杯，长达12年的等待，再也没有比这一刻更幸福的了。

故事以德国54年夺得世界杯为背景，见证了德国战后重建的历史，又掺杂着战后德国普通人的感受，触动人心，比较内敛，节奏有点缓慢，不像别的足球或体育电影，但是整个故事很有意思，也让人看到了希望，感受到了光荣。

虽然我是阿根廷梅西的球迷，但我也能从这部电影中收获感动和力量，足球给人以希望往往超越了比赛本身的激情，令你有足以面对一切的勇气和信心。

去年夏天，熬夜看了世界杯，最后德国又再一次夺得了世界杯，奇迹再降临，梦想又成了现实。

一部不错的体育励志片。

故事的背景是1954年第5届的瑞士世界杯，当时战后的德国民众忙碌于战后重建的日常工作之中。

德国国家足球队在瑞士打入了世界杯的决赛，将在瑞士城市伯尔尼迎战当时世界公认最强的足球队匈牙利国家足球队，胜算近无。

然而，德国国家足球队不可思议战胜了匈牙利队，第1次赢得了世界杯冠军，这一难得的胜利被世人誉为“伯尔尼奇迹”。

剧中有些细节很有意思，比如那个时代刚刚出现的鞋钉可以旋下的足球鞋；德国队身穿的样式古老的球衣，衣领居然是用带子系住的式样；球场与观众席之间的围栏居然是用木栅栏做成的……剧中的主角小男孩真是比日本人还不怕冷，从头到尾不管刮风下雨都穿着件背带短裤，露出他麻杆似的两条小细腿。

体育记者那个娇滴滴的新婚小妻子也很有趣，开始时把足球比赛说成是“24个人抢一个球的无聊游戏”，在陪着老公在瑞士采访的过程中逐渐变成了比老公还要狂热的球迷，在决赛的观众席中挥着帽子带领全场观众给德国队加油，真是很可爱。

我向来对体育题材的电影都有着浓厚的兴趣（其兴趣之浓厚大概只有同性恋电影可以类比，我一直有志将体育电影和同性恋电影搜罗齐全），比如“决战星期天”、“光荣之路”、“一球成名”、“极速竞赛”，“最长的一码”，“向贝克汉姆那样踢球”“车神”……激烈的比赛场面，现场观众的尖叫，剧烈的冲撞……一切都使人血脉贲张，肾上腺激素急剧升高。

虽然这种片子的剧情大多大同小异，明明晓得结果会是弱队凭借强大的求胜欲望和团结作战的协作精神取得最后的胜利，但在观看的过程中，仍然会情不自禁地跟着主人公的命运叹息、悲伤和欣喜。

基努.里维斯的〈棒球英豪〉一直想看，可惜网上一直都没找到下载的资源。

The Miracle of Bern (German title: Das Wunder von Bern) is a German film made in 2003, directed by Sönke Wortmann. The film is based on a true historical event. It tells the story of the West German soccer team that miraculously won the title in the 1954 FIFA World Cup held in Switzerland. The film was released in the year after Germany was defeated by Brazil in the 2002 World Cup final co-hosted by South Korea and Japan. When the film was greeted with immense popularity. The film unfolds the story through the perspective of a young boy, Matthias Lubanski, from Essen, West Germany. Matthias’s father served in the Nazi military and was imprisoned in a POW camp in Russia for about 10 years. In his absence, Matthias’s mother runs a local pub and supports three children. Also, Matthias befriends a member of the West German soccer team, Helmut Rahn, who ends up scoring 2 goals in Germany’s victorious final match against Hungary and becoming the hero of the nation.The film contains two main storylines, Matthias’s family and the German National soccer team. The film uses various techniques to connect the experience of the Lubanskis and the entire nation together. Not only does The Miracle of Bern tell the story of the West German soccer team winning the World Cup. It also tells the story of West Germany walking out of the shadow of WWII. Matthias Uecker noted that the Miracle of Bern constructs a nostalgic sentiment toward the period of the economic boom in West Germany after WWII and also the glory of winning the World Cup. In the subtitle of the film Jedes Kind Braucht einen Vater. Jeder Mensch braucht einen Traum. Jedes Land braucht eine Legende. (English: Every child needs a father. Every person needs a dream.Every country needs a legend.), the individuals and West Germany as a nation are already linked. (Uecker)First of all, the family, the Lubanskis, at the centre of the story is representative of West Germany at that period of time. The Lubanskis are set in Essen, a city located in the Ruhr Metropolitan Region, the most import industrial district in West Germany and the pillar of the West German economy. During WWII, a lot of industrial infrastructures were destroyed in the bomber raids in Germany. The economy was also devastated. After the war, the United States government carried the Marshall Plan, intended to help western European countries recover from the war economically. Over 17 billion USDs were provided to rebuild the European economy and modernize the industry. In the first half of the 19th century, large-scale mining and steel production began in Ruhr and Ruhr took off as one of the largest and most famous industrial regions in the world. Alongside the prosperity of Ruhr, many of Europe’s oldest industrial cities started to take shapes, such as Dortmund, Essen, Duisberg and Bochum. Also, during WWII, the heavy industry in Ruhr played a significant role in the German economy. It provided a material and economic basis for the Nazi war machine. After the war, Ruhr played an important role in the economic recovery too. Ruhr can be seen as an icon of German industry and the frontier of economic reconstruction at that period of time.Moreover, the protagonist, Matthias is an average German boy from an average German family. The Lubanskis are representative of the German working-class families at that historical period. Matthias, like many German boys, is enthusiastic about soccer. He is not the most popular kid in school, and he is not very good at soccer either. His father,like many men of that age, served in Nazi military forces. Many of them were killed in action, and the survivors were imprisoned in POW camps all over Europe and Russia. Matthias’s father, Peter Lubanski, survives the war. He is imprisoned in POW camps in Russia. The father encounters a hard time when he just comes back to his family from the Russian POW camp. He sees a different world than the last time he was home. The country he served for no longer existed and he sees a son that he does not recognize. Upon his return, the father still carries the former Nazi ideology. He believes that everyone in the household should follow his rules, fear and obey him. He is also frustrated seeing the family is functioning just fine without him and the women in the household are working. However, the father is traumatized by the war, therefore he is not able to work and provide for the family because the sound of a jackhammer reminds him of a machine gun. What even worse is that he is not able to get compensation from the government.When the father is locked away in Russia, his mother runs a local pub and supports Matthias, his sister and his brother. Like many women who lived in that period of time, she has to be the breadwinner in the household. Almost all men at their prime in that period of time served in the military. A great number of them were killed on the battlefield and many of the ones who returned were unable to work and provide for their family due to severe injury or psychological trauma, like Peter Lubanski. The women in Germany at that time had to step in and provide for their families.In addition, Matthias’s brother and sister are also representatives of the situation in Germany at that period of time. After the war, Germany was split into East and West. East Germany was found in the Soviet occupation zone, and West Germany was establishedon the former US, British and French occupation zone. The two German states subscribe to different ideologies. Like Germany was divided in two, the two older siblings of Matthias are under foreign influences too. The sister, Ingrid, goes to a party and dances with G.Is. The older brother, Bruno, plays on a band that plays American music. Also, he is angered by his father’s cold, fascist behaviour when the father just returns from the POW camp as well as his Nazi history. He runs away to East Berlin because he believes in everyone is treated equally in the communist state. The split of the Lubanskis in a way signifies the separation of the two German states.Furthermore, not only is the working class of West Germany represented, the middle and upper class also shows up in the film. Annette and Paul Ackermann represent the middle and upper class in Germany after the war. Paul works for a newspaper and writes the sports page. Annette is a spoiled daughter from a wealthy family with high social status. She inherited property from her family and was planning a honeymoon trip to North Africa. The Ackermanns are newly married before the 1954 World Cup. Paul is assigned to cover the World Cup in Switzerland and Annette decides to come with even and take the trip to Switzerland for their honeymoon even though she is no fan of soccer and has no previous knowledge. Moreover, although the odds are not in the West German team’s favour, even the German head coach believes so, Annette demonstrates great confidence in the team and pride as a German, as the soccer team represents her country. Also, the players on the national team are from different places in Germany. The commentator is specific on where each player comes from so everyone in Germany, not only where Matthias lives, is included and represented by the national team.To sum up, soccer is used as an equalizer between rich and poor, men and women, soccer fans or non-soccer fans, estranged fathers and sons. Soccer does not only break the barrier between social classes but also brings people from different parts of Germany altogether. Even when Matthias’s father, who is a very difficult man when he just returns from the POW camp, can get along harmoniously with the son he has never met before through the trip to the World Cup final. The film elaborately uses the story of the Lubanskis and the Ackermanns before and during the World Cup to connect the experience of individuals to the entire nation. Every German celebrates the achievement of the soccer team in the World Cup altogether, as if WWII, which ended only 9 years ago, and its aftermath are already behind them. Unlike the Nasty Girl (German title: Das schreckliche Mädchen), The Miracle of Bern does not raise any heavy questions such as what the people around us were doing during the Nazi period. On the other hand, the Miracle of Bern constructs nostalgic sentiments and creates the illusion of happiness and harmony in postwar West Germany. Throughout the course of the film, music is used to guide the emotion of the audience, during the heated match between the West German team and the Hungarian team or the thrilling moment when Matthias finds his pet rabbits are made into his mother’s birthday dinner. The film resembles a typical Hollywood commercial film and it successfully gained high popularity in Germany, yet the audience is manipulated and absorbed into the story through film techniques. It is made for people’s entertainment instead of meant to trigger critical thinking of the history from the audience.

首先我想说，伯尔尼太美了。

影片画风就两个，一个是战后复苏的德国乡下工业城，主色调为黑色；一个是斑斓的伯尔尼，瑞士首都，山河美的像画。

剧情风格也是两种，德国的压抑和瑞典的激情。

看评论们都在说以家见国，战后德国的振作分散体现在每个团聚家庭矛盾的化解。

父亲12年里面对的杀戮与人性缺失对父亲造成了很大的影响，拒绝与他人进行情感交流，也无法再认真感知他人，从而强迫亲人们按照自己的想法做事，进行情感暴力。

父亲把兔子给杀了。

对儿子来说这个兔子是他倾诉的对象，心灵的寄托，兔子会百分之白接纳儿子，儿子可以跟兔子诉说所有的烦恼。

兔子被杀对儿子来说无疑是一个非常大的打击。

我一向赞同倾听孩子的声音，而且对孩子得不到尊重这件事及其耿耿于怀。

有时候我想人是会变的，又是不会变的。

爸爸的自责内疚使他变得更好，他终究还是找回了如何去爱。

爱是接纳包容，而又持久忍耐。

题外话：这次下的影片质量不太好，声道和画面没匹配，所以观感有点受限。

德语不是很好懂，一开始的情节有点压抑，所以看着的时候就经常走神想对象。。。

不过到后面比赛的激情完全把我带起来了。

1954年7月4日世界杯决赛上，不为人看好的德国队击败了当时在世界足坛不可一世的匈牙利队，捧得雷米特金杯，成就了足球史上的一段佳话。

这就是“伯尔尼的奇迹”。

也许没有人能说清楚这个二十二人和一粒皮球，再加上裁判和门柱的游戏为什么会令地球人如此疯狂。

难道都是球类？

哈哈。

但不会有人否定牵挂在小小皮球上的种种人类情感，这些感情有时候甚至上升到了国家民族的高度。

希拉克为法国捧杯振臂高喊；默克尔为德国进球欣喜若狂；皇马夺冠令马德里万人空巷；韩国奇迹令红魔威名响彻世界。

弄不明白也无妨，享受胜利的喜悦，感受运动的快乐才是难得的。

1954年的联邦德国元气大伤、百废待兴。

战争后遗症还在德国人心中肆虐。

作为世界大战的主要发动者，德国民族背负着罪孽的十字架。

直到现在，德国人对战争责任的反省依旧相当深刻。

前段时间德国总统因疑似帝国扩张主义的言论被迫辞职。

深重的负罪感，国家重建的巨大压力让德国人明白活着是多么的不容易。

越是艰难，大家心中越是需要情感的寄托。

出征瑞士世界杯的联邦德国队成了德国人希望的旗帜。

这也是为什么首场比赛输给匈牙利后，主教练会收到来自国内的无数批评信。

“你应该去最近的地方找根绳子上吊，然后再将绳子回收利用。

”（谁说德国人没幽默感？

只是冷了点罢了。

><）德匈对决吸引了所有德国人。

工厂停工、学校停课、报社关门、政府停止办公，甚至连僧侣都守在收音机前倾听来自前方的报道。

终场哨因吹响时，激动的评论员高喊：“结束了！

结束了！

结束了！

结束了！

联邦德国是世界冠军！

”那一刻整个德国沸腾了。

在这场胜利中，德国人找回了失落已久的尊严、勇气、信心。

相信不少德国人很乐意将伯尔尼的奇迹与随后发生的国家经济腾飞的奇迹联系起来。

从这个意义上说，足球成了振奋民族精神的催化剂。

有了这层因素，也许就不难理解足球的魔力了吧。

:-D记录下这段难忘历史的电影就叫做「伯尔尼的奇迹」。

足球并不是电影唯一的主题。

正如导演所说，这并非一部足球电影，足球在这部电影中更多的只是一个象征意义。

通过一个家庭的故事我看到了战后德国的伤痛与坚强。

母亲经营着小酒吧，姐姐是侍应生，哥哥靠弹琴挣点外快，弟弟也卷烟卷贴补家用。

父亲是战俘，在苏联关押了十一年四个月。

无法忘记父亲被释放回家，走下火车时那一脸茫然无措。

漫长苦难的战俘岁月令他身心遍体鳞伤，特别是精神的创伤无法弥补。

陌生的家庭令他无所适从，不服管教的叛逆儿女令他头痛，以往熟悉的矿井却让他联想到不堪回首的战俘岁月，还有政府的错待，父亲心中的痛苦可想而知。

「这里的黎明静悄悄」里形象模糊的德国伞兵；「卓娅与舒拉」里凶残的德国鬼子；「辛德勒名单」中暴虐的集中营看守；「兄弟连」中救活美国大兵的德国军医和受到美国兵照顾的残疾德军。

这些原是我眼中德国士兵该有的面目。

父亲这个悲情心酸的回国战俘角色是我从没接触过的。

这个人物的存在无疑还原了战后德国的真实形象。

牧师告诉父亲，唯有倾诉内心隐痛才能取得子女谅解。

他对儿子讲述自己的战俘经历并不是想获得同情，只是希望家庭成员们能理解他、接纳他。

毕竟深受战争创伤的不只是被侵略者，还有许许多多被迫走上战争前线的德国男人和他们身后的亲人。

父亲曾经也是个足球好手。

影片里他最开怀的一幕就是倒挂金钩射门成功的那刻。

最纯粹简单的快乐。

最温馨的是父子二人驾车前往伯尔尼观看最后决战，父亲目送儿子奔向球场。

所有的不解和怨恨，都在这一幕中慢慢化解。

这仿佛预示着，经历战争重创后，德国民众的自尊心正在慢慢平复。

最感人的是父亲读着大儿子的来信哭得像个孩子，儿子安慰他：“联邦德国的孩子有时也可以哭一哭。

”如果说，父亲的形象代表着需要救赎的德国罪孽，那么母亲就代表着忍辱负重、坚强活着的德国老百姓。

面对不理解父亲的儿子，母亲安慰他：“这不是你的错，也不是他的错。

给他一些时间吧，一切都会好起来的。

”面包会有的，牛奶也会有的，一切都会好起来的。

最后一幕中，载着归来英雄的列车在夕阳驶向地平线......克里斯蒂安·艾希勒在他的《足球神话百科全书》中如是云：“伯尔尼的胜利是德国足球美德的诞生，是国家自信心的重生。

”慕尼黑《每日晚报》称，“这次世界杯等同于马歇尔计划——前者给德国以重建家园的精神动力，后者则给了经济基础。

”伴随着伯尔尼的奇迹，战后德国的经济奇迹也日渐开始…德国承办过两次世界杯，夺得过三届冠军，令德国人最难忘的就是1954年的世界杯夺冠经历。

那是二战后德国首次参加世界杯，被视为其重新被世界接纳的标志。

德国政治学者海因里希的话说：“那才是德意志联邦真正诞生的日子。

”而2006年承办世界杯的经历让德国找回了多年羞于启齿的“爱国主义”。

二战战败后，爱国主义一度是德国教育领域的禁区。

德国歌德大学社会学教授布鲁姆利克认为，2006年德国世界杯是一次伟大的心里转折，德国民众第一次真正从心理上摆脱了纳粹二战罪行留下的阴影，他们希望“回归”正常的民族自豪感。

[环球时报 2207期 7版]当然，电影永远不是这么沉重，也有些轻松的场面。

最可爱的就是那对记者夫妻了。

丈夫告诉兴冲冲准备蜜月旅行的妻子，自己将前往瑞士报道世界杯，蜜月计划流产。

按照以往惯例，妻子必定一脸严肃，逼迫丈夫在足球和老婆间做二选一。

毕竟记者的上司也说了：“足球是女人的天敌。

”出乎意料的是，妻子要丈夫带自己一起去。

谁说女人和足球势同水火的？

我看来，这个漂亮太太也被足球迷住了。

酒馆里夫妻俩发现偷溜出来喝酒的德国队员，于是借着跳舞在队员们身旁摇来晃去企图偷听内幕谈话。

决赛前二人还打赌，如果德国赢了，未来孩子的名字由妻子决定，反之德国输了，就由丈夫起名。

在德国两球落后的局面下，丈夫开始构思孩子的名字了。

妻子一听，哇塞，女儿的名字巨难听，简直是忍无可忍，再也坐不住了，站起来高呼德国加油。

在她的带动下，德国加油的呼声响彻球场。

听说老婆怀孕后，记者丈夫激动坏了，连采访证也不要了，护着妻子离开拥挤的人群。

捡到采访证的儿子和父亲登上德国队专列，儿子遵守约定为进球功臣“老大”献上两瓶冰镇啤酒。

再也没有比世界杯期间观看这部电影更好的时机了，如果你是德迷的话就好上加好了。

虽然本人出于对98年荷兰队的喜爱的惯性一直支持橙色（吐槽：你现在荷兰队的队员你一个也不认识。

反驳之：哼。

我是怀旧党怎么地了？

=。

=），可我一直看好的德国队。

就像他们黑白分明的球衣那样，干脆利落的球风总能触动我的萌点。

02年决赛的时候，全班同学就我支持德国，其他全一边倒为剪了个巨囧发型的外星人喝彩。

可惜就是这个发型巨囧的家伙成了全场焦点。

希望这次德国也要进决赛。

欧也！

今天我可知道了，“IMPOSSIBLE is NOTHING”这句广告语原来是大有来头的。

阿迪·达斯勒送来了他刚发明的、专为雨天作战而设计的特制钉鞋……德国人凭借民族品牌，神奇上演了“伯尔尼奇迹”，夺得 1954 年世界杯，更开始从纳粹失败的阴影中振作起来……《伯尔尼的奇迹》不只是一部励志电影，它大有看头：关于足球，关于阿迪达斯，关于命运的转变，关于亲情的修复，……更有那个神秘的“吸引力法则”……总之，奇迹发生了，在现实中发生了。

据说这电影还给德国总理给看哭了。

2013.12.27 http://william-ho.lofter.com/post/6c3aa_ee7fff0a

这是2014年世界杯决赛前一夜写的影评，基本上是我自己最满意的一篇影评了，现在正值欧洲杯，祝愿德国队能够再创佳绩。

很久没有写过影评了，一来是因为很久没时间也没有心情看电影，二来看了也很少会有触动，好的电影就像一件艺术品，你绝不会想满身油污的去欣赏它，三是即便偶尔看到了好的影片，也懒于动笔，更何况我曾决定议论文记叙文问题的博客一定要有英语版，这就使我更加难以下决心写一篇影评了。

但是这篇很不同，我想我最好还是在明天之前写出来，所以索性破例不附加英文版，下不为例。

真是巧得很，伯尔尼的奇迹，就像片名本身，在如此巧合的时机下我看完了这部影片，这本身便也算得上一个小小的奇迹。

上周德国队刚刚残忍的在半决赛虐杀了巴西队，桑巴之舞被德意志战车轰的只剩下散落在地上的舞鞋，狼藉的让人唏嘘。

有的德国球迷在网上郁郁的说，为什么在所有的大战中我们都变成了坏人？

但不论怎样，德国夺冠大热，服装设计师已经在考虑如何重新摆放队服上四颗星的位置。

明天，答案就将揭晓。

而这两天，我刚好花了几晚上看完了《伯尔尼的奇迹》。

该片于2003年上映，估计应该是拍摄于2002年，在2002年的世界杯上，实力尚未成熟的德国队跌跌撞撞的与巴西队站在了日韩世界杯的决赛场上。

虽然没有最终捧起大力神杯，德国上下却像赢得了比赛一样进行了庆祝。

因为那是自1990年夺得世界杯冠军后，青黄不接的德国队首次进入四强。

1990年，是德国队最后一次代表西德的比赛，之后，自1991年开始，民主德国和联邦德国完全正式合并为联邦德国。

从那之后，直到2002年，德国队再没有进入过世界杯四强。

而《伯尔尼的奇迹》则讲述了德国队在1954年瑞士世界杯决赛上幸运的击败了不可能被战胜的匈牙利队，夺得了自己战后第一次世界杯冠军的故事。

片名中的“奇迹”也便指这次幸运到不可能的胜利。

因为那次决赛是德国在同一届世界杯中第二次碰上匈牙利队，在第一次遭遇的时候，德国以3：8的悬殊结果惨败给匈牙利队。

影片中球迷愤怒的写信给主教练，让他找根绳子吊死，并且最好小心不要把绳子弄断，以便之后还能将绳子出售以免浪费。

但德国最终靠着意志和科技战胜了对手，德国的经济也在那一年之后凭借着同样的优势开始了奇迹般地增长。

但球赛只是这部影片的背景主线，影片更深层的用心在马特斯一家的团聚。

马特斯的父亲作为战俘被迫滞留与俄国12年，而11岁的马提亚斯根本没有见过在自己出生前九个月便离开家前往战场的父亲。

作为第一批被遣返的战俘，父亲的归来带来的更多的是冲突和矛盾，就像片中的神父说的，很多人将自己排斥与家庭之外，以显示自己的坚强。

在我看来，影片中父亲的归来，实际多少暗喻了1990年前后民主德国被并入联邦德国的过程。

这个过程充满了敌视，怀疑和排斥。

但是正像马特斯母亲对他说的，只要给你的父亲一点时间和耐心，你会发现他是最伟大的父亲。

时间和耐心，对于合并了已经十年的东德西德来说，无疑也是最最重要的东西。

而2002年的世界杯，由此寄托了与1954年世界杯同样的期望，问鼎阔别已久的大力神杯，向世界展示德意志民族的奇迹！

二战不仅给被侵略的国家带来了痛苦，也给德国人留下了难以愈合的伤口。

被迫走上战场的士兵与家人分离十几年，马特斯代表了战后新的一代德国人，虽然记忆中没有二战，但无时无刻没有感受到二战投在战后德国的影子。

与父亲的团聚，只有短暂的莫名的激动，甚至连兴奋都谈不上，更多的则是已有的生活被突然强暴的打乱，继而是害怕与怨恨，这些无不映射了东西德合并之后新一代西德公民的内心变化。

“妈妈。

”“嗯？

”“爸爸原来也是这样吗？

”“哪样？

”“这么讨厌。

”“马特斯，你想一想，阿策和小黑（马特斯的两只宠物兔子，被不知情的爸爸当作妈妈的生日大餐做着吃了）的离开，让你多么的伤心。

你是这想一想，这样的痛苦每天都折磨你，十二年，每天如此，你能想象么？

而这正是你爸爸不能回家时所经历的，整整十二年。

”“但这不能怪我啊。

”“那这能怪你爸爸吗？

看吧，者不能怪我们所有人。

但我们可以一起努力让生活变得更美好。

”这段对话，基本上反映了德国人对战后重建德国的态度，一起努力，让生活变得更美好。

一起努力，一方面是对东德和西德人民的一种期望，一方面，也暗含了足球比赛中所体现的集体合作精神。

所以，这实际上是个三位一体的情节，包含了非常大的信息量。

而影片中拉恩和马特斯的忘年交，也体现了足球对德国人的鼓舞作用。

1954年的世界杯，是德国战后一次爱国主义的合理宣泄，德国终于可以借着世界杯的冠军，长长的喊出那口憋在心里的自豪感。

所以，在错综交错的各种双关，暗喻和期望的作用下，导演和编剧给观众编织了一个感人的故事，细腻的情感可以触及到思维的各个层次，丰富而且充实，朴素但是强烈。

这种效果，离开了对细节的一丝不苟，是无法实现的。

对于一个在德国待过一段时间的人，在观看影片的时候，可以时时感受到这种细节的冲击。

影片开头便是鲁尔工业区Essen那个标志性的矿场建筑，球场边耸立的大大的烟囱形象的展示了艾森这个城市的名字的有来（essen是德语中烟囱的复数形式）。

在马特斯的父亲回到德国后首先被安排到矿场工作，影片也也用几个镜头展示了矿道中的情景，让我不禁想起当初在艾森进博物馆下矿参观的感受。

还有就是有个镜头给了楼下大门口的门铃，德国直到今天，在大部分出租的房屋楼下还是使用一样的门铃系统——每户一个门铃按钮，旁边标识着租户名字。

还有个镜头就是赛后队员称作一列漂亮的火车驶来，车头上赫然标着“DB”，让人感叹岁月的流逝。

在车上，马特斯混上列车给拉恩送了两瓶冰镇德国啤酒，拉恩分给主教练一瓶，说道，来吧，真正的啤酒。

这些细节都透露着德国人对自己的认识，自我印象和自豪之处，细细品味之余不禁感到可爱。

还有个情节也让我颇为感叹，球鞋供应商带着产品去见主教练，向其展示了新开发的可换鞋钉的球鞋，主教练大为激动，每个球员订做了两双。

这种可以更换不同长度鞋钉的球鞋后来果然派上了用场，全队都深深的明白匈牙利队的强大，他们只好期待决赛那天能够天将大雨，这样自己的球鞋因为更强的抓地能力便能带来额外的优势。

果然苍天有眼，决赛那天早晨大大的太阳匆匆看了一眼离开酒店的参赛队员便回家去了，泥泞的赛场让匈牙利球员出色的球技大打折扣，幸运的日耳曼人靠着技术上的秘密武器给自己赢得了胜利的机会。

后来我才知道，那家球鞋供应商，便是阿迪达斯。

影片最后的字幕向拉恩表示了怀念，原来在比赛中打入最后致胜一球的艾森球员拉恩于2003年去世了，他最终没有看到自己奋斗过的球队代表完整的祖国取得世界杯的冠军，不能不算是一个遗憾。

但是对于当时的德国队来说，亚军也已经是极其的难能可贵，历经十五年的卧薪尝胆，从青年球员开始从新培养明星球员的计划，最终帮助德国队走出了青黄不接的阴影，并在2002年之后又连续三次挺进四强，并成功于2014年自信的走到了大力神杯的面前。

我不是一个球迷，看着中国队的表现，你没法喜欢足球。

但是在德国的这些年，你无法躲开这个话题，这已经变成了德国文化的一部分，2010年的世界杯我已经毫无印象，但是14年的世界杯，我竟然也开始知道几个德国队员的名字。

接近这个国家和民族，你可以不喜欢他，但你无法不敬佩他，而且不管你的想法如何，这个民族都倔强的站在那里，就像一根用铿锵有力的德语砸进墙上的钉子，突兀的炫耀着他的存在。

让我们祝福德国队，明天。

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德意志民族始终是世界民族之林里巍巍傲立的一支。

历史上他们以好战闻名，德意志人天生刻板、严谨、冷酷，性格里缺乏盎格鲁撒克逊人的幽默感和浪漫随性。

体育是和平年代的战争，告别了“一战”和“二战”，德国人在历届奥运会上的成绩都是可圈可点的，尤其是前东德，受益于举国体制，他们很多届竟然排名金牌榜第二。

德国男足号称“战车”，先后三次获得世界杯足球赛冠军，获得亚军和打入四强的次数超过全世界所有国家。

但德国向来缺乏娱乐明星，我们知道英国的披头士，美国的好莱坞，甚至也会唱法语歌曲《伊莲》，却唯独对德国的当代娱乐产品乏善可陈。

纵然我们喜欢那么多部德语小说，钟爱那么多位苦思“禅定”的德国哲学家……但有一部德国电影能够证明德国人同样能玩好当代艺术。

这部电影的名字叫《伯尔尼的奇迹》。

影片以前联邦德国足球队参加１９５４界世界杯足球赛的历程为线索，将伦理、亲情、友谊、团队精神、民族主义、励志、代际差异、护生情愫、地域文化等各种元素贯穿剧中，使得全片结构完备、叙事从容、节奏舒缓、氛围凝重、场景温馨、情感饱满，牵着读者的心和眼泪一起奔走、一起沸腾……小主人公马蒂亚斯自幼酷爱足球，他敬慕国脚昂，为了看昂踢球他宁可给昂当球童、当佣人，以至于天天早晨到昂的楼下提醒他开始早操了……马蒂亚斯是个腼腆内向、不爱张扬和言语的小孩，平时伙伴们在当街踢黑糊糊、鸡毛乱溅的野球时只让他救火队员－－－谁缺席了，才让马蒂亚斯替补上去踢一会儿。

马蒂亚斯的爸爸鲁班斯基是被苏联囚禁的前纳粹战俘，１１年后在受尽饥饿和虐待之后才和为数不多幸存下来的战友们一起被释放回国。

而在这１１年里，他的大儿子爱上了音乐，他的小儿子爱上了足球，他的女儿百依百顺、不怕操劳地协助妈妈经营好自家开的小酒吧。

重归故里的鲁班斯基对儿女们的许多在他看来无比偏激的做法（大儿子在酒吧卖唱、女儿与军人跳舞、小儿子马蒂亚斯到教堂为国脚好友昂祈祷）看不惯，他屡次与儿女们发生情绪和语言上的激烈冲突，最终逼得大儿子离家出走、小儿子离家出走未遂、女儿连续数日不搭理他……其间的很多画面如马蒂亚斯内弛外张的神态心理变化，他父亲的作风在母亲的规劝下发生的由专制粗暴到温蔼柔情的转变，鲁班斯基杀死小儿子心爱的两只白兔悉心地给老婆熬汤过生日、他在妻子的生日宴席上向孩子们赠送礼物全都拍摄得颗粒细腻、唯美婉转。

马蒂亚斯在受委屈时常常到兔笼里向两只小兔倾诉心声，当他在垃圾筒里终于找到被父亲屠戮零碎随手抛弃的兔子皮毛、下水（上面还有苍蝇盘桓）时，禁不住号啕大哭并最终感动父亲，令鲁班斯基从教堂借来一辆汽车载着马蒂亚斯前往瑞士首都伯尔尼为国家足球队、为球星也是好哥们儿的昂加油助威……主人公们都生活在德国重工业发达的鲁尔地区。

鲁班斯基获释后下井挖煤当炭工，他的妻儿生活在用黑色砖头筑成的房子里，他们的社区被大烟囱和炼煤炉、炼钢炉所包围，整天浓烟蔽日。

看到１９５０年代的德国，就想到了２０１０年代的中国，同样的百业待兴、重工业立国，德国以１９５４年国家足球队捧得世界杯、国民民族主义热情高涨为契机，大力振兴了经济；而中国的奥运梦倒也一次次照进现实，可环境污染照旧、国民素质依然。

瑞士的风光真的很旖旎，国脚们在碧波荡漾的湖滨训练，累并惬意着。

当鲁班斯驾车载着马蒂亚斯穿越中欧的高山和森林时，我们不但感到了父子情干戈化玉帛的震撼，也领略到了大自然化解卑微人性、融会复杂人生的功力。

还有小酒吧里人们边看电视里的球赛边手舞足蹈、呜嗷喊叫、穿着一身灰色工作服的矿区工人。

他们挣的不多，可单调的生活因足球而刺激满足，他们的神经因足球而瞬间松弛……看来追星是无国界的，只不过我国长期以来追的只是政治明星、学术明星，而在西方受宠的影视明星、民间达人少一些。

刻板的德国人在最被规则束缚的足球项目上寻求并取得突破，这也说明他们的纪律性、组织性都是坚定而强韧的。

而他们不到结束绝不松懈、更不放弃的一根筋精神韩国人已经学去并取得２００２年世界杯足球赛的第四名。

华夏民族出的汉奸多，德国人、英国人里出的战俘多，我却从没听说其中的哪个俘虏当了叛徒。

影片中还刻画了一个行为拘谨、文质彬彬、态度认真、体贴老婆的男体育记者形象。

从他的角度上我们更加客观的认识了德国人对运动的狂热和对英雄的喜欢，以及他们强悍背后的精细与柔软……影片一头一尾互相呼应的两段台词耐人寻味。

开头鲁班斯基训斥儿子迷足球时打了马蒂亚斯一巴掌，还顺口带出一句“联邦德国的孩子没有哭的习惯”；结尾当鲁班斯基从小儿子手里接过大儿子离家出走的诀别信深情读毕泪如雨下、呜呜啜泣时，马蒂亚斯安慰了他这样一句：联邦德国的孩子可以有少哭一会儿的习惯……父子心相印，破涕球为媒。

孩子们对一种事物与生俱来的那种单纯的热爱让人动容。

这种热爱是无价的，是成年以后不会重来的。

伯尔尼创造的足球奇迹激励了战后一代德国人励精图治，化悲痛为力量，在废墟上重建家园、重拾自尊的努力行动。

他们澎湃波折的心路历程上凝聚着屈辱和挣扎，激昂着对过去辛酸的洗雪、对未来疯狂的憧憬……